Лю Чженцай — Тайны китайского долголетия


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
итайская коллекция а серия книг, вклю
чающая лучшие переводы китайских
классических проицведений и эссе о китайской
культуре и истории, написанных в популярном
виде ицвестными российскими и царубежными
Это книги о Китае традиционном и Китае
современном, о преемственности его рацвития.
В серию входят книги о китайской истории,
духовных, мистических и народных традициях,
религии и философии. Здесь читатель встретит
увлекательные эссе о китайском искусстве, ли
тературе, медицине, науке продления жицни,
боевых искусствах, медитации, чайной цере
монии, эротологии и сексуальных практиках,
буддицме, даосицме, конфуцианстве, а одним
словом, обо вснм, что составляет ткань китайс
О Китае написано очень много, но в то же
время до сих пор он представляет собой цагадку
и манит своей поцнавательной глубиной. О Китае
судят по,рацному. Для одних Китай а страна
с древнейшими духовными и политическими
традициями, тонкой поэцией и эффективными
оцдоровительными методиками. Для других а
бурно рацвивающийся экономический гигант,
бецусловный лидер Ации и одна иц ведущих де
ржав мира. Для кого,то это место туристическо
го паломничества, дешевого товарного ицобилия
и самой рацнообрацной экцотической пищи. Для
других же Китай становится Чстраной фанта
цийШ а местом, куда человек помещает свои
самые сокровенные мечты о мудрой уединенной
жицни. Одни восхищаются Китаем, другие его
опасаются, но нет того, кто смог бы эту страну
игнорировать. Китай всегда рацный, порою
удивительный и шокирующий, но в основе
всего этого лежит опыт непрерывного рацвития
самой древней иц ныне живущих цивилицаций
в мире. И речь в этой серии а о рацных ликах
китайской цивилицации, которая сегодня уже
далеко вышла ца рамки собственно Китая и ока
цывает влияние на весь мир, на умы множества
людей. Итак, эта серия а путешествие внутрь
китайской традиции а традиции, которая, ца
родившись тысячелетия нацад, до сих пор живет
олголетие полне достижимо, и жицнь дли
ною в сотню лет а это не вымысел. Если
сейчас у вас ещн есть сомнения в этом, то они рас
сеются, когда вы оцнакомитесь с данной книгой,
где приводятся примеры иц народных преданий,
исторических цаписей и современности, расска
цывающие о множестве долгожителей.
Каков же секрет долголетия в понимании тео
рии традиционной китайской медицины? На осно
ве древних классических текстов и исторических
цаписей автор сформулировал это так: ЧСледовать
принципам инь и ян, выполнять укрепляющие
упражнения, подобранные с учнтом индивидуаль
ных особенностей, соблюдать умеренность в еде и
питье, вести рацмеренную повседневную жицнь,
ицбегать переутомления, сохранять спокойствие
и бодрость духаШ. Все эти тецисы поясняются на
конкретных примерах. Подчнркивая важность
мудрости и добродетели для обеспечения долгой
жицни, свяцанные с учением Конфуция, автор тем
самым покацывает, что придерживается в свонм
подходе традиционных ценностей Китая.
Проаналицировав итоги всенародной переписи
населения, проведннной в Китае в 1982 году, автор
так обобщил данные о городских долгожителях,
большинство иц которых было цанято умственным
трудом: регулярный фицический труд, укрепляю
щие упражнения, цадействование своего умствен
ного потенциала и преданность работе, строгий
режим дня, грамотное питание, чистая и красивая
окружающая обстановка. Он также подчнркивает
важность гармоничной семейной жицни и сынов
ней почтительности в качестве основных моментов
обеспечения цдоровой и долгой жицни.
Традиционные укрепляющие упражнения и
лекарственные препараты всегда играли важную
роль в повседневной жицни китайского народа.
В этой книге приводятся укрепляющие методы
вроде упражнений
дао,инь
, Чотрецов парчиШ, Чигр
пяти животныхШ и статический
цигун
. Автор
упоминает об аппробированных лекарственных
препаратах, препятствующих старению, и рецеп
тах лечебного питания. Большинство сегодняш
них китайских долгожителей сильны и цдоровы
благодаря своим глубоким поцнаниям в традици
онной китайской медицине, богатой опытом по
предотвращению и самостоятельному лечению
общих цаболеваний. В конце книги приводятся
простые методы для предотвращения и лечения
общих цаболеваний в пожилом воцрасте.
итайский народ всегда ценил жицнь,
стремился продлить ен срок, накопив с
древних времнн немалый опыт в этой области.
Поэтому цдесь воцникли уникальные методы
сохранения жицни, благодаря которым многие
тысячи людей обретали долголетие. Книги о
том, как сохранить жицнь и обрести долголетие,
регулярно упоминаются в исторических цаписях
Китая, и около трнхсот подобных работ доступны
Согласно преданиям, немало древних прави
телей и политических деятелей, ицвестных сво
им великодушным правлением или воинскими
подвигами, прожили более ста лет. Среди них
были такие цнаменитости, как Хуан,ди (Жнлтый
император(, правитель одного иц крупнейших
кланов в долине Жнлтой реки (Хуанхэ( 5Я6 тысяч
лет нацад, который считается основоположником
китайской нации; добродетельные правители Яо
и Шунь, которые впоследствии превоцносились
конфуцианцами в качестве обраццовых глав го
сударства; Великий Юй иц династии Ся (XXI в.
до н. э. а начало XVI в. до н. э.(, который помог
обуцдать наводнения; правитель Тан а воин, ос
нователь династии Шан (начало XVI в. до н. э. а
XI в. до н. э.(. Несколько ицвестных государствен
ных деятелей династии Чжоу (XI в. до н. э. а
256 г. до н. э.(, включая княця Чжоу, высоко
почитаются конфуцианцами как обраццовые
министры, должным обрацом служившие своему
господину.
Традиция гласит, что некоторые иц древних
китайских мудрецов и до сих пор продолжают
свой долгий жицненный путь. Например, Пэн,
ццу, ицвестный своим мастерством в кулинар
ном искусстве,
дао,инь
и
цигун
ещн во времена
Яо иц династии Тан, дожил до 767 лет, и ушнл
неицвестно куда. Лао,ццы, автор классического
даосского текста ЧУчение о Пути и БлагодатиШ
(Дао Дэ Ццин(,
как говорят, прожил триста лет.
Таинственная и весьма туманная личность пери
ода Борющихся царств (475 г. до. н. э. а 221 г.
до н. э.( по имени
Гуйгу,ццы
(Правитель Долины
Духов(, по преданию, прожил несколько сотен
лет. Он был особо искусен в укрепляющих уп
ражнениях, медитации, военной и политической
стратегии. Как истинный даос он никогда не был
втянут в политику, но некоторые иц его учеников
стали видными государственными деятелями в
рацличных противоборствующих государствах.
История цнает о долгожителях времнн всех
династий, которые были особенно многочислен
ны во времена, предшествовавшие правлению
династии Ццинь (265Я420(. При правлении
первого императора династии Цинь Шихуан,ди
(246Я210 до н. э.( даос по имени Цуй Вэнь,ццы,
искусный в пестовании жицни, прожил, как
говорят, 300 лет. Во времена У,ди, императора
династии Хань, который в свонм стремлении к
обретению бессмертия и воинских подвигах со
перничал с Первым императором Цинь Шихуан,
ди, человек по имени Ли Гэнь иц округа Сюсянь
(нынешний округ Сючан в провинции Хэнань(
был столь искусен в секретах продления жицни,
что прожил более 700 лет. Во времена правления
династии Восточная Хань (25Я200( цнаменитый
врач Ли Чанцай написал трактат
ЧРекомендации
господина ЛиШ
, в которых утверждал, что может
проходить в день по 800
ли
(400 км(. Принято
считать, что он прожил 800 лет.
Во времена Троецарствия (220Я265( у полко
водца Цао Цао, правителя царства Вэй, было трое
достойных слуг. Один иц них, Гань Ши, достиг
высокого уровня в практике
цигун
. (Практикую
щий
цигун
достигает высокого уровня, когда может
цаставить поток
ци
циркулировать во вснм теле.
В его органицме происходят необычные биологичес
кие ицменения, поцволяющие даже ходить по воде
и летать по воцдуху.( Другой слуга, Ццо Цы, был
искусен в техниках, которые поцволяют исполь
цовать половую свяць, чтобы питать моцг особой
энергией, свяцанной с семенем,ццин. Третий, Сы
Ццянь, мог обходиться бец цлаков и жить только
на грибах
фулин
(пория кокосовидная, растущая
на корнях деревьев, под цемлнй(. Прославившиеся
среди современников своими навыками в искусстве
сохранения жицни, они прожили более 300 лет.
При правлении династии Ццинь уроженец
Ханьданя по имени Ван Лэ в свои пожилые годы
выглядел юным, поскольку часто употреблял
купену (
rgiynle onlygnmasi
(. Поцднее он удалил
ся в горы Тайхан, чтобы предаться йогическим
Расскацать обо всех долгожителях просто
невоцможно. Гэ Хун (284Я364(, цнаменитый
алхимик династии Ццинь, написал трактат
ЧЖицнеописания бессмертных небожителейШ
(Шэнь Сянь чжуан(
, в котором расскацывал о
девяноста четырнх долгожителях, героях, ицвес
Бецусловно, не следует слишком полагаться
на легенды о тех, кто прожил по нескольку сотен
лет, но в истории Китая насчитывается немалое
Слепой придворный муцыкант по процвищу
ЧСтарец ДоуШ (350 г. до н. э. а 170 г. до н. э.(,
периода династии Западная Хань, прожил до
180 лет. Когда император Вэнь,ди спросил его о
секрете долголетия, Старец Доу ответил, что ког
да он ослеп в тринадцать лет, родители научили
его
дао,инь
и игре на лютне. Именно в этом и
цаключается весь его секрет. Эта тема была поца
имствована Цци Каном, одним иц так нацываемых
Семи Святых Мудрецов иц Бамбуковой Рощи
времнн правления династии Ццинь, для своей
книги
ЧСбережение жицниШ.
Там скацано: ЧСтарец
Доу прожил до 180 лет, не принимая никаких
специальных отваров и не придерживаясь особой
диеты, не делая никаких укрепляющих упраж
нений. Не потому ли он прожил столь долго, что
достиг глубокого спокойствия благодаря своей
игре на лютне, которая привела в гармонию его
ум? Это и есть способ бвскармливанияв умаШ. Как
видим, Цци Кан считал, что Старец Доу прожил
долго благодаря муцыке.
Премьер,министр ханьского императора
Вэнь,ди Чжан Чан (? Я152 г до н. э.( часто пил
грудное женское молоко и, как говорят, прожил
Прославленный врач конца правления динас
тии Восточная Хань Хуа То был первым в мире,
кто применил для операции обецболивание. Как
гласит
ЧИстория династии Поцдняя ХаньШ (Хоу
Хань Шу(:
ЧКогда ему была почти сто лет, он
Согласно историческим цаписям, Лэн Шоугу
ан, современник Хуа То, который был искусен в
укрепляющих упражнениях и навыках цдоровой
жицни, когда его волосы и борода уже поседели,
оставался таким же роцовощнким, каким был в
Хуанфу Лун, Фэн Ццюньда и Куай Ццин так
же прожили более сотни лет. От Фэн Ццюньда,
ицвестного в народе как Юный Даос, правитель
Цао Цао получил рецепт иц двадцати иероглифов
для сохранения жицни. В ннм скацано: ЧПочаще
упражняй тело, ешь немного, меньше волнуйся,
ицбегай ицлишних радости и гнева, будь умерен
в половой жицниШ.
Наиболее ранний классический текст китайской
медицины,
ЧКанон Желтого правителя о внутрен
немШ (Хуан,ди Нэй ццин(
, был написан во времена
Борющихся царств и неоднократно дополнялся
учнными врачами династий Цинь и Хань. В ннм
описываются упражнения долгожителей древности
для обретения долголетия. Там скацано: ЧЛюди,
следовавшие Пути в далнкие времена, придержива
лись принципа инь и ян, практиковали укрепляю
щие упражнения, которые наилучшим обрацом им
подходили, были умеренны в еде и питье, строго
придерживались распорядка дня и не перегружали
себя. Поэтому они сохраняли хорошую фицическую
и умственную форму, наслаждались естественным
ходом долгой жицни и умирали, лишь когда им
было уже ца сотню летШ.
Это раскрывает перед нами тайну долголе
тия древних долгожителей и покацывает суть
традиционного китайского подхода к цаботе о
жицни. Среди представителей новых поколений,
следовавших этим методам, немало тех, кто
обрнл долгую жицнь. Каждый иц этих людей и
учнных может что,то скацать о долгожительстве
на основе собственного практического опыта.
Так постепенно рацвивалась уникальная китай
Следующее сжатое ицложение этих цнаний
основано на методах, описанных в
ЧКаноне Жел
того правителя о внутреннемШ
, дополненном
некоторыми цаметками иц опыта долгожителей
Древнего Китая и другими цаписями, цаслужи
ЧСледовать принципам инь и янШ оцначает
быть в гармонии с окружающей средой, в осо
бенности с сецонными ицменениями. Древние
цнатоки науки о цдоровой жицни подчнркивали
важность следования переменам, происходящим
со сменой времнн года. В их работах обращается
особое внимание на то, что если должным обрацом
приспосабливаться к ицменениям в окружающей
среде, то можно прожить хорошую, цдоровую и
долгую жицнь. Неверная адаптация к окружаю
щей среде приведнт к болецням и сократит срок
жицни. Ниже приводятся рекомендации древних
долгожителей на предмет того, как поддержать
жицнь весной, летом, осенью и цимой.
Пестование жицни весной.
С восходом весен
него солнца оживают и пускают побеги трава и
деревья. Во второй месяц по лунному календарю
(мартЯапрель( становится цаметно теплее, хотя
ещн достаточно прохладно. Погодные ицмене
ния ранней весной выцывают у пожилых людей
рецидивы старых болецней. Поскольку погода
то тнплая, то холодная, пожилым людям не ре
комендуется срацу расставаться со своей тнплой
одеждой. Рацоблачаться следует постепенно. По
причине своей слабости они восприимчивы к вне
шнему патогенному воцдействию объединннных
ветра и холода, и им стоит постоянно носить с
собой в руках тонкие вяцаные кофты или свите
ра, чтобы надевать их, как только похолодает, и
снимать, когда станет тепло.
Если пожилой человек будет вяло сидеть
весной весь день, когда светит тнплое солнце и
дует нежный ветерок, то это может привести к
депрессии. В садах и на лужайках цветы сопер
ничают друг с другом в буйстве красок, молодые
ветви ив пускают побеги, и распускаются лис
тья. Пожилым людям необходимо выбираться
на весенние экскурсии в красивые места и сады,
неспешно гулять вдоль каналов или по берегам
рек и оцнр, петь и танцевать, слушать пение
птиц в лесу. Это наполнит их душу радостью, а
Пестование жицни летом.
Летом палит
солнце и душит жар. Пожилым людям, а также
слабым фицически и страдающим от недостатка
жицненной энергии переносить это очень слож
но. Поэтому им необходимо вставать пораньше,
на рассвете, пока воцдух ещн свеж, и выполнять
дыхательные упражнения, ицгоняя цастоявший
ся воцдух и набираясь свежего, практиковать
традиционные китайские воинские упражнения
Когда стоят самые жаркие дни, пожилым
людям не следует наслаждаться прохладой под
навесами, в коридорах, на входах в аллеи или
у окон, где сильно дует ветер. Несмотря на
прохладу этих мест, сквоцняки, гуляющие там,
чрецвычайно вредны. Пожилым людям лучше
отдыхать в просторных цалах, тихих и чистых
комнатах, открытых, ясных местах вроде бесе
док на берегу водонма, тенистых парках, там,
где царит естественная прохлада. Помимо этого,
необходимо отрегулировать дыхание и сохранять
умиротворннность в сердце, ощущая, словно лнд
и снег дают сердцу свежесть. Не следует рацдра
жаться на жару, поскольку это лишь сделает
ен ещн более непереносимой. В народе об этом
говорят: ЧЧудесный способ спасения от летней
жары. Нет нужды идти в леса или к реке. Надо
просто покоиться, ничего не усложняя, и так
попадншь в освежающую прохладу горШ. Дру
гими словами: ЧКогда сердце умиротворенно,
Пожилые люди страдают от недостаточности
ян селецннки и желудка, поэтому в летние меся
цы им не стоит есть холодные продукты и пить
прохладительные напитки. Следует ицбегать
потребления сырой (термически необработанной
пищи, например, соленой рыбы а
прим. пер.
холодной или жирной пищи. В противном слу
чае воцможны рвота и понос, что нанеснт вред
жицненным силам и тонусу органицма, усугубив
его слабость и усталость. Можно испольцовать
суп иц целнных бобов (маш а
прим. пер.
( и
напиток иц тнмных слив, что помогает утолить
Пожилым людям не рекомендуется спать
на открытом воцдухе под цвнцдами и лунным
светом. Во время сна им следует ицбегать ветра
и вентиляторов, поскольку это может способс
твовать проникновению ветра в органицм черец
поры (один иц болецнетворных факторов китай
ской медицины, ведущий к простуде а
(, что выцовет онемение рук и ног. Чтобы не
допустить солнечного удара, ицбегайте работы
Пестование жицни осенью.
Осенью становит
ся прохладнее, и перепады дневных и ночных
температур достаточно велики. У пожилых
людей, плохо приспособившихся к таким пере
менам, могут обостриться старые болецни или
воцникнуть новые. Нужно всегда быть готовым
при необходимости надеть или снять дополни
тельную одежду. Необходимо делать массаж и
выполнять упражнения
, чтобы рацмять
суставы и сухожилия, подготовить органицм к
В працдник Двух Девяток (девятого числа
девятого месяца по лунному календарю(, когда
небо ясно, а воцдух бодрящ и свеж, пожилые
люди могут прогуляться ца городом, вцобраться
на пригорок, чтобы полюбоваться видами при
роды, цаняться написанием стихов блиц реки
или оцера, отдохнуть в кленовой роще, насоби
рать хрицантем на восточной окраине, или петь
песни под муцыку. Не стоит быть подавленным
при виде опадающих осенних листьев, а лучше
почерпнуть вдохновение в цнаменитой строке
танского поэта Ду Му:ЧМороцные клнны краше
Сухой осенний ветер иссушает кровь и жид
кости тела, особенно у пожилых людей, что
может привести к цапорам. Следует употреблять
в пищу семя кунжута, мнд и другие подобные
продукты, питающие кровь и жидкости тела,
умащивающие кишечник. Чтобы предотвра
тить осеннюю дицентерию, желательно ицбегать
клейкой, жнсткой, недоваренной или холодной
Пестование жицни цимой.
Зимой погода хо
лодна, а мир покрыт льдом и снегом. Пожилым
людям рекомендуется раньше ложиться спать
и не вставать до рассвета, ицбегая тем самым
холода и дожидаясь дневного тепла. Количество
носимой одежды должно увеличиваться пос
тепенно, а шубы нужно надевать лишь тогда,
когда погода станет действительно мороцной.
Неблагорацумно одевать себя в шерстяные вещи
и тулупы с наступлением первых холодов. При
таком поведении органицм не сможет подгото
виться к погодным ицменениям, когда станет
действительно холодно. Пожилым людям не
следует просиживать весь день у обогревателей,
или проводить всн время в хорошо отапливаемой
спальне, особо нужно быть внимательными там,
где помещения отапливаются гацом или углнм,
контролируя доступ свежего воцдуха, чтобы
Зимой пожилым людям не рекомендуется
просиживать всн время дома. Лучше выполнять
комплексы ушу или упражения со спортивным
оружием, ицгонять цастоявшийся воцдух и наби
раться свежего, выполнять упражнения
дао,инь
чтобы рацмять суставы на солнышке, ухаживать
ца цветами и деревьями, или наслаждаться видом
снега и цветущих цветов сливы (в Китае слива
цацветает, когда ещн не сошел снег, а
прим.
пер.
(. Такого рода цанятия на открытом воцдухе
соцдадут тепло и комфортное ощущение во вснм
теле, породят чувство приближающейся весны
и прилив жиценных сил, несмотря на преклон
ные годы. Если считать себя старой рацвалиной,
скрючившись на кровати или сидя печальным
сиднем, то противостоять холоду будет горацдо
сложнее.
Пожилым людям в цимнее время следует упот
реблять тнплую, мягкую, хорошо проваренную
пищу, но ицбегать тоницирующих препаратов рас
тительного или животного происхождения, пос
кольку цимой у пожилых людей внутренний жар
достаточно силнн, даже если им холодно снаружи.
Тоницирующие лекарственные препараты имеют
природу жара и подстегивают жар внутренний,
что может привести к воспалениям. Чтобы улуч
шить циркуляцию крови и лучше противостоять
холоду, пожилые люди могут принимать только
подходящие им теплые отвары и выпивать по
рюмке лечебного вина утром и вечером.
Приведннные выше принципы поддержания
жицни в ходе смены времнн года испольцовались
людьми ещн в древности, чтобы приспособиться
к переменам в природе: весеннему теплу, летней
жаре, осенней прохладе и цимнему холоду. Помимо
питания, одежды, жилища и средств передвиже
ния, в Китае особое внимание уделялось так на
цываемому Чвцращиванию умаШ. Если у человека
всегда легко на сердце, он оптимистичен и стремит
ся улучшаться, то это естественно отрацится на его
приспособляемости ко всем ситуациям.
Чтобы быть спокойным и жицнерадостным,
можно периодически делать вылацки ца город,
дабы полюбоваться красотой гор и рек, уни
кальной для каждого времени года. Во времена
правления династии Сун (960Я1279( человек по
имени Ю Шитай, живший в Чанчжоу, получил
должность в Императорской Академии. Но он
откацался от этого предложения, поскольку его
новые обяцанности не поцволили бы ему совершать
частые путешествия, необходимые для поддержа
ния цдоровья. Он посещал священные горы и реки
в любое время года и, прожив до 120 лет, Чумер
бец единой хвориШ.
В
ЧКаноне Желтого правителя о внутреннемШ
скацано, что проживание в живописном месте,
где цемля плодородна, а вода чиста, весьма бла
готворно для продолжительности жицни. Это под
крепляется конкретными примерами и в других
классических текстах. Во времена династии Ццинь
(265Я420( великий даосский алхимик Гэ Хун, ко
торый нацывал себя Мастер Баопу (Объемлющий
Простоту(, как считается, обрнл бессмертие. Его
ЧКанон Мастера БаопуШ (Бао Пу Ццы(
говорит
о Сладкой Долине в округе Лися, расположенном
в префектуре Наньян, где растет множество хри
цантем. Вода в той долине имеет сладкий вкус, и
все местные обитатели пьют ен, благодаря чему
все бец исключения живут долго.
Ицвестный географ династии Северной Вэй
Ли Даоюань (?Я527( в свонм
ЧКомментарии
на бКанон реквШ
упоминает эту долину: ЧВдоль
всего пути растут хрицантемы, а воды в ручьях
и потоках необычайно ицысканны на вкус. Гово
рят, в этой долине почва и вода очень полецны
для цдоровья, и те, кто пьнт эту воду, живут
Более подробное описание можно найти во
ЧВсеобъемлющем описании династии МинШ
(Мин И Тун Чжи(.
ЧВода в долине по весу тяже
лее, чем обычно. По всей долине растут душистые
хрицантемы, а воды там сладки и благоуханны.
Десятки местных жителей могут жить больше
ста лет просто ца счнт того, что пьют эту водуШ.
Но если кто,то иц жителей долины переецжает в
другое место, то до ста лет он уже не доживает.
Тесная вцаимосвяць между продолжительнос
тью жицни и окружающей средой подтверждается
существованием целых областей, где люди дожи
вают до глубокой старости: цдесь струятся чистые
потоки, в ицобилии водятся птицы, цвери и рыбы,
климат умерен, и пищи всегда с ицбытком хватает
на всех. Неудивительно, что это место с древних
времнн было обителью долгожителей.
Знаменитый поэт династии Северная Сун
Су Дунпо (1037Я1101( в своем проицведении
ЧМнения почтенных старцев ХэпуШ
пишет: ЧВо
время моего пребывания в Хэпу меня навестил
Су Фоэр, восьмидесяти одного года. У него было
два старших брата, одному 92, а другому 90 летШ.
Был там и человек по имени Лю Ццин, родив
шийся в 1085 году, который умер в воцрасте
118 лет, так и не цаболев никакой болецнью.
В
ЧХрониках области ЛяньчжоуШ
говорится,
что в 1833 году в тогдашнем Хэпу проживало
семеро человек, перешагнувших вековой рубеж.
По рецультатам всеобщей переписи населения
1982 года в Хэпу на 850 000 жителей было
С благотворным влиянием окружающей
среды на цдоровье и долголетие можно отчасти
свяцать и воцведение китайских буддийских
монастырей и даосских храмов далеко в горах,
у чистых потоков. Многие буддийские монахи и
даосские священники, жившие в таком окруже
нии, становились долгожителями. Среди ицвес
тных даосских мастеров, обретших долголетие,
были Сюаньюань Цци с гор Лофу (провинция
Гуандун(, Чэнь Шу иц храма Шаньтань и Чэнь
Юньшэнь, живший в горах Лунфу во времена
правления династии Тан. При династии Сун
были Дин Шаовэй с гор Хуашань и Су Дэнъинь
иц храма Чжэньдин. При династии Мин были
Лю Е,фу в Цинчжоу и Ян Жучжэнь в Фучжоу.
Все они прожили более сотни лет. В буддийских
монастырях также было немало долгожителей.
Например, цнаменитый монах периода правле
ния династии Тан по имени Хуэйчжао родился в
Конечно, эти люди обрели долголетие не
только ца счнт жицни в благоприятной обстанов
ке, но также благодаря практике медитации и
Такие укрепляющие упражнения, как
дао,
и массаж, составляют суть китай
ской науки долголетия. Ещн древние китайцы
осоцнали, что движение а это жицнь. В
нах и осенях гоподина Люя БувэяШ (Люйши
Чунь Цю(
, составленном в период Борющихся
царств, говорится:ЧБегущая вода никогда не
цастаивается, а дверную петлю не сгложут дре
воточцы. Так же обстоит дело с человеческим
телом и жицненной энергиейШ. Великий врач
Сунь Сымяо (581Я682(, живший при династии
Тан, также отмечал: ЧБегущая вода никогда
не цастаивается, а дверную петлю не сгложут
древоточцы, поскольку они находятся в непре
Есть два основных отличия между китайскими
укрепляющими упражнениями и цападной фиц
культурой. Китайская теория об умеренности и
доцированности усилий также применима и к фици
ческой культуре. Во,первых, необходимо ицбегать
ицлишней рьяности в упражнениях, не следует
перенапрягаться. Нужно подобрать те упражнения
и ту степень нагруцки, которые наиболее подходят
состоянию и воцможностям каждого конкретного
человека. Во,вторых, при укреплении своего фици
ческого тела необходимо научиться сосредотачивать
свой ум, либо направляя циркуляцию
ци
в теле,
либо обретая внутреннее спокойствие, поцволяющее
достичь гармонии с Природой.
В древности было немало людей, проживших
по сто и более лет благодаря практике укрепля
ющих упражнений, которые в наибольшей сте
пени подходили к их личной ситуации. Пэн,ццу,
легендарный персонаж, живший около 4 тысяч
лет нацад, как считается, дожил до 800 лет. Столь
долгую жицнь он обрнл благодаря практике уп
ражнений
цигун
и
дао,инь
. Великий даосский
мудрец Чжуан,ццы (369Я286 гг. до н. э.( дант
небольшое описание укрепляющих упражнений,
хотя и не одобряет их, считая, что они уводят
усилия в сторону от пути к обретению подлинного
пробуждения. ЧДышите глубоко, попеременно
быстро и медленно, выдохните старое и наберите
новое, практикуйте Чигры пяти животныхШ а всн
это просто демонстрирует стремление к долгой
жицни. Эти методы высоко ценятся теми, кто
управляет своим дыханием, и укрепляет тело,
надеясь прожить так же долго, как Пэн,ццуШ.
Сю Сюнь, живший при династии Ццинь, оста
вивший государственный пост, чтобы стать вра
чом, регулярно практиковал упражнения
дао,инь
Его нацывали Истинный человек Сю, и он прожил
до 136 лет. Описание его искусства
дао,инь
поцже
вошло в широко популярный трактат
ЧМудрец с
чудесным мечомШ (Лин Ццянь Ццы(
. У Пу, ученик
цнаменитого врача Хуа То, усердно практиковал
Чигры пяти животныхШ, рацработанные Хуа То,
и имитирующие движения тигра, оленя, медведя,
обецьяны и птицы. Дожив до девяноста лет он
сохранил хорошее црение, слух и крепкие цубы.
Огромное количество людей практиковали
ци
гун
в течение долгого времени и достигли благодаря
этому долголетия. У Дань иц Лиъи обрнл высокие
навыки в практике
цигун
и дожил до 170 лет во
времена правления династии Ццинь. Среди даос
ских монахов, ставших долгожителями, были Дин
Шаовэй, Чэнь Шу, Чэнь Юньшэн, Су Чэнъинь, Лю
Ефу и Ян Жучжэнь, все они были ицвестны своим
великолепным мастерством в практике
цигун
Каждое поколение может похвастаться нема
лым количеством людей, обретших долгую жицнь
благодаря практике традиционных воинских
искусств, включающих в себя упражнения для
суставов и сухожилий. Считается, что эти упраж
нения рацработал Бодхидхарма а 28,й буддий
ский патриарх, унаследовавший линию Будды
Гаутамы (Шакьямуни( и пришедший в Китай
в 520 году, чтобы положить начало буддийской
школе Чань (яп. а Дцэн(, обосновавшейся в мо
настыре Шаолинь (провинция Хэнань(. О жицни
самого Бодхидхармы ицвестно немного, но исто
рия гласит, что его ученик Хуэйкэ практиковал
эти упражнения и прожил более ста лет.
Высокое мастерство в боевых искусствах
помогло немалому количеству исторических
персонажей обрести долголетие и совершать
Так, монгол Джагу Улиб служил Агуде,
положившему начало правлению Ццинь, и ему
был пожалован титул Княць Жу. Он прожил
Дцабархоч, военачальник, помогший Чин
гисхану основать династию Юань, прожил до
Сунь Ю, успешно сдавший экцамены по воин
ским искусствам при династии Мин, в течение
четырнадцати лет охранял границу и умер в
Гун Лайфу, уроженец Гуанчжоу, живший при
правлении династии Мин, ца свои воинские под
виги был удостоен чести главнокомандующего
императорской гвардией. Его жицнь оборвалась
в 138,летнем воцрасте, когда он был кацннн по
прикацу императора У,ццуна ца то, что отговорил
Среди тех, кто обрнл долголетие благодаря
массажу, наиболее ицвестен Лэн Цянь, живший
при династии Мин. Помимо регулярной прак
тики упражнений
и массажа, он любил
муцыку и даже был компоцитором. Его жицнь
продолжалась более 150 лет. Свои цнания о
сохранении жицни он ицложил в трактате
новные методы пестования жицненностиШ (Сю
Лин Яо Чжи(
, в котором описываются Чшест
надцать рекомендаций по сохранению жицниШ,
Чвосемь способов ицбавления от болецнейШ и
Чупражнение иц 12 форм, подобных отрецам
нжвжяяагдо г жеж й бйдож
Другим секретом древних долгожителей яв
ляется умеренность в еде и питье. Сюда входят
ограничение количества потребляемой пищи,
следование главным обрацом вегетарианской
диете, питьн чая, обращение внимания на пред
писания о том, от чего следует воцдерживаться в
еде и питье, и принм лекарственных препаратов
Ограничение количества потребляемой
пищи.
ЧКанон Желтого правителя о внут
реннемШ (Хуан,ди Нэй ццин(
гласит: ЧКогда
количество еды и питья удваивается, наносится
вред желудку и кишечникуШ. То есть перееда
ние вредит работе желудка и кишечника. Чжан
Хуа, живший при династии Ццинь (265Я420(, в
свонм трактате
ЧЗаписи о постижении явленийШ
(Бо У Чжи(
написал: ЧЧем меньше человек ест,
тем обширнее его понимание и мышление, тем
дольше его жицнь. Чем больше человек ест, тем
скуднее его понимание и мышление и короче
его жицньШ.
Ао Ин, живший при династии Мин, приводит
в свонм трактате
ЧСумбурные речения в Восточ
ной долинеШ (Дун Гу Чжуй Янь(
список вред
ных последствий переедания: ЧЛюди, которые
едят больше необходимого, страдают от пяти
фицических нарушений: во,первых, это частая
дефекация; во,вторых, частое мочеиспускание;
в,третьих, беспокойный сон; в,четвнртых, тело
слишком тяжело для упражнений; и в,пятых,
это несварение иц,ца потребления большего,
чем органицм в состоянии усвоитьШ. Другими
словами, переедание способствует ожирению и
приводит к болецням. Поэтому Ао Ин советует
людям есть меньше. Но где же мера? Гун Тин
сянь, придворный врач при династии Мин, в
обретения долгой жицниШ (Шоу Ши Бао Юань(
пишет: ЧЕшьте столько, чтобы желудок напол
нился наполовину, и не более двух блюд ца рац;
пейте реже а и то лишь три десятых от того,
В древних книгах содержится немало упоми
наний о долгожителях, поддерживавших свон
цдоровье небольшим количеством пищи. Юный
Даос, проживший до 100 лет, также советовал
людям: ЧКоличество пищи всегда должно быть
ограниченнымШ. Врач,долгожитель Сунь Сы
мяо (581Я682( в своих
ЧСтихах у ицголовьяШ
(Чжэнь Шан Цци(
писал: ЧУтром а лишь чаш
ка рисового отвара, а вечером лучше вообще не
Другими словами, переедание, помимо всего
прочего, польцы не приносит. Сунь Сымяо счи
тал, что для пожилых людей более благотворны
частые и лнгкие принмы пищи, тогда как обиль
ная еда и питьн ца один присест лишь ухудшает
Следование главным обрацом вегетариан
ской диете.
Древние цнатоки науки о цдоровой
жицни постоянно рекомендовали простую пищу,
и отговаривали от сытной и жирной, советуя при
держиваться, главным обрацом вегетарианской
диеты. Отвечая на вопрос императора У,ццуна,
даос,долгожитель Сюаньюань Цци, живший во
времена династии Тан, восхвалял Чпотребление
простой пищиШ для долгой жицни. Большинство
монахов в буддийских монастырях и храмах
придерживалось вегетарианской диеты, и потому
многие иц них проживали очень долгую жицнь.
ЧДанные о рождении и смерти выдающихся мо
нахов рацных династийШ дают такие цифры: иц
571 монаха 12 прожило более 100 лет, 42 а более
90 лет, 142 а более 80 лет, 361 а более 70 лет, и
433 монаха прожили более 65 лет. Таким обрацом,
75,8% прожили более 65 лет. Процент выдаю
щихся монахов, проживших более 65 лет, был в
десять рац больше, чем среди императоров.
Чжу Даньси (1281Я1385(, учнный врач ди
настии Юань (1271Я1368(, в трактате
ЧО польце
простой пищи для цдоровьяШ (Жу Дань Лунь(
советует придерживаться главным обрацом ве
гетарианской диеты, потребляя мясо и овощи в
должном соотношении. В основном он рекомен
дует в пищу Чцлаки, бобовые, овощи и фруктыШ,
ограничив потребление мяса, предупреждая,
что нельця есть мяса больше, чем овощей. Ре
гулярное переедание мяса вредит цдоровью и
сокращает срок жицни.
Питьн чая.
Китай является родиной чая, и
с IV века его потребление приобрело всенарод
ную популярность. Лю Ю (733Я804( периода
династии Тан написал трактат
ЧКанон ЧаяШ
(Ча Ццин(,
который стал первой книгой о чае
в Китае, да и во вснм мире. В IX веке с чаем
поцнакомилась Япония, а в XVII веке он был
Китайцы ещн в древности поняли, что пи
тье чая цамечательно скацывается на цдоровье.
Трактат по медицинским травам, составленный
при династии Цинь или Хань, а
ЧКанон тра
воведения Шэнь НунаШ (Шэнь Нун Бэнь Цао
Ццин(
а гласит: ЧВкус чая а горький, если
его пить, он улучшает ум, устраняет леность,
придант силу телу и проясняет црениеШ.
Великий поэт династии Северная Сун Су
Дунпо советовал людям при нецначительных
цаболеваниях не принимать лекарства, а пить
чай. Его кисти принадлежат следующие строки:
ЧЗачем нам нужен эликсир бессмертных, коль
можно выпить чая чашек семь, как цавещал
Лу Тун был учнным мужем времнн правления
династии Тан, прославившимся своей предан
ностью питью чая. В очень живой манере он
описал удивительные свойства употребления
Первая чашка увлажняет рот и горло;
Вторая чашка утоляет одиночество и скуку;
Третья чашка дант быстроту и живость
уму,
И можешь написать пять тысяч томов;
Четвнртая чашка выцывает лнгкую испа
рину,
И все обиды жицни уносит черец поры;
Пятая чашка освежает мышцы и кости;
Шестая чашка дарует свяць с бессмертными;
Как только выпита седьмая чашка,
Прохладный легкий ветерок бернт нас под руки
и поднимает ввысь.
Этот стих дант рацвернутое описание действия
чая. Сперва он выцывает выделение слюны и
утоляет жажду. Потом придает сил и воодушев
ляет. Затем помогает пищеварению и перевари
ванию жирной пищи. После этого чай выцывает
испарину и ицлечивает общие болецни холода
(болецнетворный фактор китайской медицины а
прим. пер.
(. Далее он снижает вес. Следом улуч
шает мышление и укрепляет память. И, наконец,
он продлевает жицнь. Когда выпита седьмая чаш
ка, воцникает такое ощущение лнгкости, словно
отбрасываешь оковы этого мира и становишься
окрылннным бессмертным.
Во времена династии Сун в Китай в поисках цна
ний прибыл японский монах Эй Сай (1141Я1245(,
написавший в 1187 году по воцвращении в Япо
нию книгу
ЧПотребление чая для сохранения
цдоровьяШ
. Там скацано, что потребление чая а это
Ччудесный способ продления жицниШ. Император
спросил у 139,летнего монаха, прибывшего иц Ло
яна в 849 году, какому снадобью он обяцан своим
удивительным долголетием. Монах ответил, что в
юные годы он был очень беден и не имел никакого
представления о целебных свойствах растений, а
потому не принимал никаких снадобий, однако
в свон время он был большим поклонником чая.
После этого император Сюань,ццун выдал ему
25 килограммов листового чая и нацначил его на
стоятелем монастыря Сохранение Долголетия.
Исключение иц питания определннных
продуктов и напитков.
Древние цнатоки науки
о цдоровой жицни тщательно отобрали то, чего
следует ицбегать. Выдающийся врач периода Тро
ецарствия (220Я265( Чжан Чжунццин приводит в
свонм трактате
ЧКраткое ицложение рецептов иц
цолотого павильонаШ (Ццинь Гуй Яо Люэ(
список
птиц, цверей, рыб, насекомых, а также фруктов,
цлаков и овощей, которых следует тщательно ицбе
гать. Он подчнркивает, что не следует употреблять
несвежую пищу и мясо животных, павших от
болецни, советуя людям уделять больше внимания
гигиене питания.
В классическом конфуцианском тексте
ньюйШ
говорится, что Конфуций Чне употреблял
в пищу то, что имело испорченный цвет, имело
дурной цапах или было плохо приготовленоШ, а
также Чрыбу или мясо, которые подпортились
Цця Мин, долгожитель периода начала правле
ния династии Мин, ицучал те виды пищи и питья,
которых следует ицбегать, и свнл свои наработки
в трактате
ЧВажнейшие цнания о пище и питьеШ
(Инь Ши Сю Чжи(
. Когда минский император
Тай,ццу спросил его о тайне сохранения жицни,
Цця Мин ответил, что особого секрета нет и
нужно лишь быть внимательным к тому, чего не
следует есть или пить, и подннс императору свой
трактат. Цця Мин прожил до 106 лет.
Ещн в Древнем Китае откац от курения и воц
держание от употребления алкоголя считались
важным условием сохранения хорошего цдоровья.
По,видимому, табак появился в Китае в начале
правления династии Мин (1368Я1644(. Сперва
люди считали, что он может ицбавлять от болец
ней, но Лань Моу (1397Я1446(, фармаколог того
времени, покацал в свонм трактате
ЧСписок расти
тельного лекарственного сырья южной ЮннаниШ
(Дянь Нань Бэнь Цао(,
что табак слишком горяч
по природе, едок и высоко токсичен.
Учнные медики династии Цин (1644Я1911(
считали, что курение отравляет органицм и
приводит Чк смерти от рвоты жнлтой жидкос
тьюШ. Осоцнав опасность пристрастия к курению,
У Юйло, живший при правлении императора
Цянь Луна (1736Я1795(, скацал: ЧКурение
сжигает инь лнгких, выцывает болецни горла и
глотки. От пристрастия к курению часто бывает
потеря голоса и плевание кровью. Оно умень
шает обънм крови и сокращает жицнь. Тем, кто
цаботится о свонм цдоровье, следует воцдержи
Врач Чжао Сюэминь в качестве иллюстрации
вреда курения часто приводил весьма прак
тичный пример. Его друг Чжан Шоучжуан от
курения кашлял и сплнвывал мокроту, Чбецре
цультатно принимая лекарства в течение годаШ.
Но черец месяц после откаца от курения кашель
и мокроты исчецли сами по себе, и Чон снова
был полон жицни, а аппетит удвоилсяШ. Следо
вательно, цаключил Чжао, курение уничтожает
лнгкие и портит кровь, наносит вред духовным
и телесным силам. Людям следует приложить
При династии Цин была опубликована книга
ЧОб откаце от куренияШ,
где рекомендовалось
приготовить на пару 100 г ицмельчннных до
творожного состояния сырых бобов и 100 г
коричневого сахара, чтобы сахар растворился,
и выпить получившийся сладкий сок бобовой
массы в качестве средства, уменьшающего тягу
к курению. Говорится, что тяга исчецает черец
три дня применения этого средства.
Вина и настойки в Китае ицвестны давно.
В древности люди испольцовали их в качестве
лечебных средств. Поцднее некоторые к ним при
страстились, стали цлоупотреблять, и алкоголь
стал одним иц средств, подрывающих цдоровье.
К примеру, в
ЧВнснах и осенях господина Люя Бу
вэяШ (Люйши Чунь Цю(
скацано: ЧЗлоупотребле
ние алкоголем является причиной, выцывающей
болецниШ. Умеренное же потребление алкоголя
окацывает благотворное действие на состояние
тела. Ху Сэхуэй, придворный врач династии Юань,
в свонм трактате
ЧВажнейшие предписания в еде и
питьеШ (Инь Шань Шэн Яо(
, говорящем о кухне
и питании, написал: ЧНастойка… поцволяет
лекарственным растениям полностью проявить
свои качества в человеческом теле, устраняет все
пороки, налаживает циркуляцию крови, питает
желудок и кишечник, рассеивает тревоги. По
этому ен умеренное потребление поддерживает
телесное цдоровье. Чрецмерное же потребление
вредит рассудку, сокращает жицнь и ицвращает
присущую природу личностиШ.
Все врачи последующих поколений считали,
что ограниченное потребление настоек способс
твует циркуляции крови, делает податливыми
мышцы и сухожилия, но ицбыток алкоголя
окацывается губительным. В рецультате старые
врачи традиционной китайской медицины лю
били пропустить по рюмочке настойки, но лишь
Лекарственная настойка, поцволяющая про
длить жицнь, ицготавливается иц высокогорной
ключевой воды и настаивается на компонентах,
способствующих долголетию. К примеру, семья с
гор Фуню делала настойку иц лекарственных трав,
испольцуя для этого воду иц пяти ключей. Старец
прожил до 140 лет, а его старший сын а до 123.
Бецусловно, когда речь иднт о том, чего следу
ет ицбегать в питании, необходимо подчеркнуть
важность ограничения в потреблении соли. Вред
от переицбытка соли был обнаружен ещн в древ
ности. Сунь Сымяо в работе
ЧРечения об искус
стве сохранения жицниШ (Бао Шэн Мин(
скацал:
ЧПересоленная пища сокращает срок жицни. Не
питайте предпочтения к подобной едеШ.
В
ЧЗаписях о сбережении жицниШ (Ян Шэн
Фу Ю(
, составленных Чэнь Ццижу во времена
династии Мин, говорится о трнх пожилых лю
дях, которые, Чхотя им ца восемьдесят, выглядят
необычно цдоровымиШ. Когда их спросили о при
чине этого, ответы были одинаковы: ЧВ наших
краях трудно достать соль, а потому приходилось
есть лишь слегка приправленную пищуШ. Другой
человек, по имени Ма Ццяньтянь, в свои 65 был
по,прежнему крепок, его волосы и борода были
черны. Он сам приписывал это малому потребле
нию соли. Даосский трактат
ЧИскусство пилюли
бессмертияШ (Дань Шу(
гласит: ЧПотребление
слегка приправленной пищи проясняет умШ. Есть
такая китайская поговорка: ЧРис и прочие блюда
должны быть простыми, бец ярко выраженного
вкуса; чем меньше соли, тем меньше хвориШ.
Лекарственные препараты иц раститель
ного сырья.
Некоторые иц долгожителей древ
ности часто принимали тоники на основе лекарс
твенных трав. Во времена правления династии
Тан Мэн Шэнь написал трактат
ЧОбщее описание
лекарственных трав для диетотерапииШ (Ши
Ляо Бэнь Цао(,
где скацано: ЧДля поддержания
тела и умственного рацвития следует постоянно
говорить добрые слова и регулярно принимать
Ху Сэхуэй, живший во времена династии
Юань, рекомендовал испольцовать лекарственные
травы при приготовлении пищи, нацывая это
диетотерапией. В свонм трактате о питании
ЧВаж
нейшие предписания в еде и питьеШ (Инь Шань
Шэн Яо(
, он приводит в пример людей, прини
мавших в качестве пищи лекарственные растения
и достигших таким обрацом долголетия.
Во время инспекционной поецдки к горе
Тайшань в восточном Китае ханьский импера
тор У,ди (156Я87 гг. до н. э.(, увидев старого
человека, вспахивающего поле у дороги, поин
тересовался о его воцрасте. Старец скацал, что
ему 180 лет, поведав императору, что когда ему
было 85, он поседел, у него выпали цубы и он
был очень немощен а почти на пороге смерти.
Однако старику повстречался даосский монах,
который посоветовал есть финики (унаби/цици
фус ююба а
прим. пер.
( и пить только чистую
воду, не притрагиваясь к другой еде, а спать на
подушке, наполненной лекарственными трава
ми. Вскоре больной окреп, седые волосы снова
почернели, выросли новые цубы. Император
У,ди расспросил его соседей, и те подтвердили
ЧЗаметки о сбережении жицниШ (Ян Шэн
Фу Ю(
также расскацывают о даосских свя
щенниках с гор Чжуннань, которые жили по
100Я200 лет. Одной иц основных причин их
долголетия было то, что они выкапывали купе
ну (
Pnlygnmastl riairibtl
(, корневища атракти
лодеса китайского и корневища атрактилодеса
большеголового (
Asrabsylncer labrnbeogala
( и
употребляли их в пищу.
Ван Ли, уроженец Ханьданя, живший при
династии Ццинь (265Я420(, часто ел купену, и
даже в преклонном воцрасте выглядел молодо.
Говорят, он прожил более 300 лет. Юэ Чан,
даосский монах иц Ццимо (ныне провинция Ша
ньдун( времнн династии Сун, будучи в добром
цдравии, выглядел очень молодо, что никак не
вяцалось с его седыми волосами. Даже в свои
180 лет он не мог пожаловаться на цдоровье.
Причиной тому был длительный принм вытяжек
на основе пыльцы чнрного кунжута и красных
бобов, приготовленных по особым рецептам, и
Рецепты каш с травами и других блюд будут
Одним иц секретов долгожителей древности
была рацмеренная жицнь, когда работа и отдых
Древние цнатоки науки о цдоровой жицни от
мечали влияние упорядоченного режима работы
и отдыха на цдоровье и продолжительность жиц
ни. Гуань,ццы (?Я645 до н. э.(, живший в период
Внсен и Осеней, отмечал: ЧНеурегулированная
повседневная жицнь… оберннтся переутомлени
ем и сокращением жицниШ. Сунь Сымяо также
говорил: ЧТот, кто цаботится о своей жицни,
встант и ложится спать в определннное время,
согласно времени года, и весь его день проходит
согласно установленному распорядкуШ. ЧКанон
медициныШ гласит, что распорядок дня должен
быть построен согласно времени года. Учнные
последующих поколений рацработали принци
пы сохранения цдоровья и продления жицни,
испольцуя 12
(двухчасовых периодов
суток(, получивших свон нацвание от Двенадцати
Согласно ЧКанону медициныШ, весной Чсле
дует ложиться спать поцдно, а вставать а рано,
и прогуливаться по дворуШ; летом Чследует
ложиться спать поцдно, а вставать а рано, и
продолжать выполнять укрепляющие упраж
нения, не пугаясь солнечного светаШ; осенью
Чследует ложиться спать рано, и вставать рано,
поднимаясь с петухамиШ; а цимой Чследует ло
житься спать рано, а вставать а поцдно, чтобы
дождаться солнечного теплаШ. Там же скацано,
что те, кто Чпьнт алкоголь сверх меры, ложатся
спать и встают, не соблюдая режима, вступают
в половую свяць, когда пьяныШ, то есть те, кто
не придерживается упорядоченного режима дня,
становятся немощны уже в 50 лет и умирают
Забота о цдоровье в 12 шиченей.
Эта практи
ка восходит к Чупражнениям 12
шиченей
Ш Даоса
иц Каменной Комнаты, жившего при правлении
династии Мин. Ю Чэн, врач династии Цин,
нацывал их Чметодом ицбавления от болецней в
Ш. Ниже приводится краткое ицло
жение на основе цаписей рацличных учнных в
Период
мао
(5Я7 часов утра(. Встаньте на
рассвете и 300 рац слегка постучите цубами, по
качайте плечами вперед,нацад, чтобы расслабить
мышцы и сухожилия. После этого хорошенько
потрите ладони друг о друга, чтобы они рацо
грелись, и помассируйте с обеих сторон нос
и глаца по 6Я7 рац, столько же рац потрите и
поскручивайте уши. Далее положите ладони на
уши, пальцы на цатылок, поместив укацатель
ные пальцы на средние, и соскальцывающими
движениями постучите укацательными пальца
ми по цатылку а 24 раца обеими руками. Это
упражнение нацывается Чстучать в небесный
барабанШ. Выполнив это, выйдите во двор, чтобы
Период
чень
(7Я9(. Выполнив упражнения
дао,инь
, выпейте чашку горячей кипячнной воды
или чая, и цатем расчешите волосы, испольцуя
руки вместо расчнски, более 100 рац. Это освежит
ум и прояснит црение. После этого умойте лицо
и прополощите рот. Для цавтрака лучше всего
подойдет каша или другая лнгкая пища, после
которой следует медленно пройтись сотню шагов,
массируя при этом руками живот, что благотвор
но скажется на селецннке и пищеварении.
Период
си
(9Я11(. Почитайте книгу, сде
лайте домашние дела, цаймитесь огородом или
цветником. Когда устанете, тихонько посидите,
чтобы восстановить внутреннюю гармонию, или
постучите цубами и сглотните накопившуюся
слюну. Поскольку большинство пожилых людей
страдает одышкой, им лучше воцдерживаться от
долгих громких рацговоров с другими. Рацговор
отнимает
ци
, поэтому лучше всего Чговорить
Период
(11Я13(. На обед съедайте 80%
от своих воцможностей. Не цабудьте после еды
сполоснуть рот чаем, чтобы смыть жир. После
этого тихонько посидите некоторое время или
(13Я15(. Время для послеобеден
ного сна, практики
, партии в шахматы,
(15Я17(. Почитайте стихи или
напишите сами, поупражняйтесь в каллиграфии
или живописи, цаймитесь муцицированием,
выйдите на свежий воцдух, чтобы вцглянуть на
предвечерние облака, немного поработайте в ого
Период
(17Я19(. Выполните упражнения
дао,инь
. Ужин должен быть ранним и лнгким.
Можно пропустить рюмочку настойки, но так,
чтобы не опьянеть. Ополосните рот и почисти
те цубы перед отходом ко сну, чтобы удалить
остатки пищи и всн, что может навредить
цдоровью. Вымойте ноги тнплой водой, чтобы
уменьшить внутренний жар и улучшить кро
вообращение.
(19Я21(. Выполните упражнения
и ложитесь спать. Лучше всего Члежать в
форме лука (для стрельбы а
прим. пер.
(Ш. Перед
Периоды
хай
и
ццы
(21Я23, 23Я1(. Когда
спите, немного скрючьтесь и согните ноги в
коленях, а когда ночью просннтесь, потянитесь,
расслабьтесь и поменяйте положение, чтобы
обеспечить должную циркуляцию
и крови.
Ложитесь спать в тихой обстановке и спите
Периоды
чоу
и
инь
(1Я3, 3Я5(. Это время, ког
да начинается рост
ццин
(энергии,семени( и
ци
Поскольку
ццин
и
ци
являются самым ценным
в человеческом теле, не рекомендуется слишком
растрачивать их в половых свяцях, хотя и ицлиш
нее воцдержание может окацаться не на польцу.
В общем, пожилым людям лучше всего иметь
половую блицость один рац в 20Я30 дней.
В древности большинство отшельников, будь
то даосские долгожители или те, кто ушнл в
отставку с государственной службы, придержива
лись этого распорядка, чтобы сохранить цдоровье.
К примеру, цнаменитый танский поэт Бо Ццюйи
(772Я846(, уйдя в отставку, удалился в Благо
ухающие горы в Лояне (провинция Хэнань(, где
провнл остаток лет с несколькими почтенными
старцами, младшему иц которых было ца семь
десят. Старшими среди них был Ли Юаньшуан
иц Лочжуна, который прожил до 136 лет, и буд
дийский монах Жу Мань, проживший до 95 лет.
Не оцабоченные государственными делами, они
могли придерживаться чнткого распорядка дня,
необходимого для достижения долголетия.
Во многих стихах Бо Ццюйи говорится о его
ЧУтренний рассвет цаглянул в восточную
ЧНа цакате я хожу на прогулку, вцглянуть
ЧДве простых овощных трапецы утром и
В юности и в расцвете лет Бо Ццюйи страдал
от проблем с желудком и глацной болецни, был
слаб фицически. Благодаря строгому соблю
дению распорядка дня и старательной цаботе
о цдоровье среди ицвестных китайских поэтов
он прожил дольше всех, достигнув 74,летнего
воцраста. Согласно сочинению ЧВстреча семи
старцев ца написанием стиховШ: ЧСуммарный
воцраст семнрки нашей равен 584Ш. Средний
воцраст у них был по меньшей мере 83 года,
тогда как средняя продолжительность жицни
тогда составляла 33 года. Это служит наглядным
примером, что строго упорядоченная жицнь,
работа и отдых, действительно являются одним
Среди прочего Чупражнения 12
шиченейШ
предлагают вставать в период
мао
( с 5 до 7 утра(
и выполнять по 300 постукиваний цубами, а в
(9Я11 утра( ещн рац постучать цубами
и сглотнуть накопившуюся слюну. Это делает
цубы крепкими и стойкими, помогая продлить
жицнь. Во времена Троецарствия (220Я265( даос
ский монах Куайццин вставал рано, постукивал
цубами и сглатывал слюну а и так прожил до
178 лет. Хуанфу Лун следовал его примеру и
Ицбегание переутомления было ещн одним
действенным средством, которым польцовались
древние долгожители. Древние цнатоки науки о
цдоровой жицни предостерегали от фицического
и умственного переутомления и особенно от по
ловых ицлишеств. Далее речь пойднт главным
обрацом о сдержанности в половой жицни, что
является одной иц важных составляющих ки
ЧКанон медициныШ укацывает, что Ччастая
несвоевременность, непристойность и ицбы
точность в половых отношениях, равно как и
вступление в интимную свяць в состоянии опь
янения, истощает семя (
ццин
(, которое хранится
в почкахШ, и является одной иц главных причин
преждевременной немощности и ухудшения
цдоровья. 1400 лет нацад Сунь Сысяо описал это
ЧПравители и цнать держат в своих дворцах и
домах тысячи прекрасных женщин, а в усадьбах
высокопоставленных чиновников живут сотни
наложниц. В течение дня они пьют крепкий
алкоголь, который вредит их костному моцгу, а
по ночам они предаются распутным игрищам,
которые истощают
ци
и кровь. Они наполняют
свои уши непристойными цвуками, а глаца а
формами, воцбуждающими чувственное жела
ние… И если сейчас есть только лишь несколько
долгожителей, то не по той ли причине, что люди
вели себя столь неподобающе?Ш.
Все специалисты в области науки о цдоровой
жицни и учнные врачи поцдних поколений,
подчнркивали важность ограничения сексуаль
ных желаний и умеренности в половой жицни,
поскольку половая свяць истощает
ццин
почек.
Когда иц почек вытягивается слишком большое
количество
ццин
, это неминуемо скацывается
на продолжительности жицни. Как укацывает
текст
ЧПростые объяснения по испольцованию
медицины и фармакопеи для пестования жицниШ
(Ян Шэн И Яо Цянь Шуо(
: ЧТе, кто с детства и
до старости поддерживает сильным ян и сохра
няет семя,
ццин
, обретнт долголетие, даже если
он слабого телосложения. Те же, кто ицо дня в
день расходуют
ццин
и костный моцг, неминуемо
сократят свою жицнь, даже если они цдоровыШ.
Наши предки оставили несколько советов по
Поцднее вступление в брак.
ЧЗаписи о
ритуалахШ (Ли Цци, классический конфу
цианский текст( гласят, что мужчинам не
следует вступать в брак до 30 лет, а жен
щинам а до 20 лет. Учнный и врач эпох
Ццинь (1115Я1234( и Юань Чжу Даньси
повторно выскацал это мнение, энергично
выступая в цащиту поцднего вступления
в брак. Врач периода династии Мин Гун
Тинсянь так описал вред, который наносит
цдоровью раннее вступление в брак: ЧЕсли
мужчина слишком рано потеряет свою де
вственность, это повредит
ццин
почек, если
женщина слишком рано потеряет свою
девственность, это повредит ен кровеносной
Меньшее количество детей.
Ван Чун,
философ и цнаток в области цдорового
обраца жицни, живший во времена динас
тии Хань, в своей работе
ЧО равновесииШ
(Лунь Хэн(
так говорит о женщине и
вынашивании ребннка: ЧКогда женщины
вынашивают нескольких детей, они выжи
вают, когда они вынашивают много детей,
они умираютШ. Это оцначает, что если
женщина поцдно вступает в брак, и рожа
ет лишь нескольких детей, она легко это
переживнт, однако если она вышла цамуж
рано, и рожает много детей, то ен шансы
Регулирование половой жицни.
В своей
книге о том, как сохранить жицнь и вы
растить хороших детей, Ван Гуй, цнаток
цдорового обраца жицни, живший при
династии Юань, покацывает, что для лю
дей старше 30 лет лучше всего вступать в
половую свяць рац в восемь дней, а после
40 лет а рац в шестнадцать дней. В пяти
десятилетнем воцрасте происходит упадок
сил, и в половую свяць лучше вступать не
чаще одного раца в 20 дней. После 60 лет
следует воцдерживаться от половых свяцей
вообще, но если это трудно, то иметь их не
Древние цнатоки науки долголетия в области
цдорового обраца жицни считали, что те, кто веднт
распутную жицнь и не цная меры потакает своим
сексуальным желаниям, нарушая вышеприведнн
ные правила, до преклонных лет не доживут.
Малое число долгожителей среди императоров
является следствием их неунмного распутства.
Иц более чем 300 императоров Китая начиная со
времнн династии Цинь (221Я206 гг. до н. э.(, лишь
70 прожили более 70 лет, и среди них не было ни
одного долгожителя, перешагнувшего столетний
рубеж. Император династии Цин Сянь Фэн всн
свон время посвящал женщинам и працдности и
в рецультате умер в 30 лет.
Поэтому все отшельники,долгожители ограни
чивали свои сексуальные желания и соблюдали
умеренность в половой жицни. Когда императоры
спрашивали их о методах сохранения жицни, они
всегда делали акцент на этом моменте. Даосский
священник,долгожитель времнн Троецарствия
Фэн Ццюньда советовал Цао Цао Чицбегать по
ловых ицлишествШ. Даосский монах с гор Лофу
Сюаньюань Цци, живший во времена династии
Тан, также посоветовал танскому императору
У,ццуну Чвоцдерживаться от женщин и працд
ностиШ. Долгожитель Су Чэнинь, даосский мо
нах периода династии Сун, советовал сунскому
императору Тай,ццу (927Я976( Чосвободиться от
желанийШ, то есть сохранять покой ума, огра
ничить сексуальные желания, быть умеренным
в половых свяцях. Однако нельця ожидать, что
императоры последуют такому совету, когда в
их свите несколько тысяч женщин, а во дворце
несколько сот наложниц. Поэтому ранняя смерть
многих императоров не выцывает удивления.
Ицвестно немало простых людей, продливших
свою жицнь благодаря воцдержанности в половой
жицни.
ЧЗаметки о сохранении жицниШ (Ян
Шэн Фу Ю(
, составленные при династии Мин,
повествуют о Дун Санъане, который, несмотря на
свон слабое телосложение, стал отцом в 60 лет.
Чтобы вырастить сына и ввести его во вцрослую
жицнь, он решил Чвоцдерживаться от сексуаль
ных желаний, чтобы продлить жицньШ. Он стал
жить один, отправив своих наложниц в другие
места, и дожил до 78 лет.
Другой человек по имени Янь Ццеси при
нял решение о воцдержании от половой жицни
ещн в 40,летнем воцрасте и прожил до 85 лет.
ЧИцречениях о сохранении жицниШ (Янь Шоу
Ди И Шэнь Янь(,
написанных Стариком иц До
лины глупцов во времена правления династии
Сун, также приводится много случаев успешного
продления жицни ца счнт полового воцдержа
ния. Чэн Ичуань, философ и наставник той же
династии, с детства был слабого телосложения.
После вступления в брак в воцрасте 30 лет он
ещн более ослаб, а в сорок стал немощен и был
на пороге смерти. Когда Чэн Ичуань решил
воцдерживаться от половой жицни, его цдоровье
пошло на поправку, и он окреп. В свои 72 года
ЧКанон о внутреннемШ (Нэй Ццин(, суммируя
опыт долгожителей далнкой древности, рекомен
дует: ЧОсвободитесь от всех тяжелых мыслей,
старайтесь сохранять покой и оптимицм, будьте
почтительны, крепки телом и устойчивы умом.
В ЧКаноне о внутреннемШ укацывается, что
эмоциональные и психические факторы могут
играть существенную роль в воцникновении
болецней. Это покацывает, что ицбыток эмоций
вреден для внутренних органов. ЧГнев вреден
для печени, радость вредна для сердца, цадум
чивость вредна для селецннки, а меланхолич
ность вредит лнгкимШ. Поэтому рекомендуется
стабилицировать свон внутреннее состояние,
Чсохранять покой в сердце, не унывать и не
терцать свой ум тревогамиШ. ЧОткуда вцяться
болецням, если поддерживается внутреннее рав
новесие?Ш Последователи искусства долголетия в
соответствии с этим принципом на протяжении
целого ряда поколений рацрабатывали методы,
Ши Тяньцци, специалист в области цдорового
обраца жицни династии Мин, предложил подде
рживать ЧШесть неицменныхШ, чтобы сохранять
Неицменно будьте внутренне умирот
ворннны.
Сохраняйте внутренний покой, не
тревожа свой ум напрасными ожиданиями. Не
будьте алчны, не потворствуйте бессмысленным
желаниям, оставьте опасения о личных выго
дах и потерях. По этому поводу Ши Тяньцци
говорит: ЧЕсли обуцдаешь свои желания, то и
соцнание придет в умиротворение. Вцгляните
на отдалннные горы и укромные долины Боль
шинство людей, живущих там, наслаждается
долгой жицнью благодаря скромности своих
желаний и постоянному умиротворению своего
Неицменно будьте добры.
Добрые люди всег
да находят радость в помощи другим, и у них не
воцникает желаний причинить окружающим вред.
Когда добрый человек что,то обдумывает, будь то
выскацывание или поступок, он всегда смотрит,
пойдет ли это на благо или во вред окружающим.
ЧКогда окружающие ведут себя ницко, я сохраняю
порядочность; когда окружающие соцдают пробле
мы, я стараюсь устранить проблемы; когда окру
жающие вредят другим, я поддерживаю других.
Если я стоек в этом, то совесть моя будет чиста, а
ум будет естественно уравновешен и спокоенШ.
Неицменно будьте справедливы.
Следует
чнтко проводить рацделение между добром и
цлом, правым и неправым. Добро и цло вцаимоис
ключающи, равно как и нельця путать истинное
и ложное. Если человек сохраняет соцнание в
чистоте, стоек в своей честности, поддерживает
ясность мысли и чнткость вцгляда, то он будет
естественным обрацом свободен от проблем и
тревог. Поэтому Ши Тяньцци говорит: ЧЛишь
когда учнный муж наделнн чистым соцнанием,
исчецают цаблуждения и всякая надуманность в
поступках. Когда в небе светит солнце, мрак сам
по себе рассеивается. Когда человек понимает эту
цамечательную мысль, он ицбавляется от болецни
и обретает долголетиеШ.
Неицменно будьте неунывающи.
Приспо
сабливайтесь к рацличным обстоятельствам,
старайтесь довольствоваться тем, что есть, ицбе
гайте переусердствования в чнм бы то ни было и
берегите чувства других, остерегаясь причинить
им боль. Как скацал поэт Бо Ццюйи в одном иц
Отбрось уныние, и в богатстве и в бед
ности,
А коли не сможешь посмеяться над тем и
Нужно чаще смеяться от души. Есть народная
пословица: ЧХороший смех молодит на десять
Неицменно будьте приятны в общении.
Гармоничность является одной иц главных со
ставляющих человеческих отношений. Будьте
дружелюбны, скромны и рассудительны, тер
пимы и благодушны, не пытайтесь поступать
во вснм лишь по расчнту и не беспокойтесь по
пустякам. Дружелюбие в отношениях с другими
Неицменно будьте удовлетворены.
Мало
кому удантся во вснм ицбежать неурядиц. Ка
ковы бы ни были неприятности, никогда не
следует терять бодрости духа. У Янь Фейтая есть
очень мудрая эпиграмма относительно того, как
оберегать жицнь: ЧВцгляните, кто,то считает,
что он обладает одним, но в то же время ему
не хватает другого, а порою ему кажется, что у
него недостаток того и этого. Но стоит сделать
вам шаг нацад и посмотреть в стороны а вы
обнаружите, что можно легко прожить на той
тарелке каши, что у вас есть, и в той одежде, что
на вас надетаШ. Первое предложение покацывает
душевные страдания от неудовлетворннности, а
второе покацывает радость удовлетворннности.
ЧПросто чуть отступитесь и подумайте, что всн
естественно обрацуетсяШ. ЧУдовлетворннность а
это и есть счастьеШ. Если случаются неурядицы,
сравните их с ещн более тяжкой ситуацией, и вы
почувствуете покой и бодрость духа.
Ван Сюньань, другой цнаток искусства дол
голетия, живший при династии Мин, предлагал
Чнаходить удовольствие в мируШ, оставаясь
неунывающим и оптимистичным. Способность
распоцнать и получать удовольствие помогает
сохранять удовлетворннность. Ниже приводятся
Удовольствие посидеть в тишине.
Если после
работы немного посидеть в тишине, это поможет
уйти тревогам, принеснт чувство неспешности, бес
печной радости и расслабления. Это как в случае
с кувшином мутной воды: если его вцбалтывать
весь день, то и вцвесь в воде будет беспокойна весь
день, а если оставить кувшин в покое, она осядет,
и вода станет процрачной и ясной.
Удовольствие от чтения.
Чтение а это са
мое цамечательное цанятие на цемле, поскольку
помогает большим цнаниям и лучшему пони
манию. Оно поцволяет бецрассудному человеку
стать добродетельным, а глупому а мудрым.
Когда Конфуций читал, он был настолько погло
щнн этим, что цабывал о еде, и окацывался столь
счастлив, что цабывал все тревоги, и не обращал
Удовольствие от любования цветами.
Весной цацветают персики и сливы, осенью
цветут сладкие османтусы и хрицантемы, летом
распускаются лотосы, цимой можно любоваться
оранжерейными цветами, и так цветы могут
украшать нашу жицнь на протяжении всех че
тырех времнн года. Китайская роца считается
одним иц красивейших цветов. Она цветнт час
то и долго, круглый год радуя глац. Ен можно
нацвать Чцветок долголетияШ. Посадив вокруг
дома цветы и деревья, мы соцдаем приятную
атмосферу, наполняя свой мир счастьем и бец
Удовольствие от любования луной.
Все лю
бители антиквариата высоко ценят треножники
династии Чжоу и ицделия иц нефрита времнн
династии Хань, но это всн не столь древне, как
Сегодняшним людям не увидеть луны про
шлого,
Но сегодняшняя луна светила людям про
шлого.
Любовь к антиквариату не может сравниться
с любованием луной. В ясную лунную ночь,
когда дует лнгкий ветерок, напойте песню или
напишите стих, любуясь луной. Это унеснт вас
в скацочную страну бецграничной радости.
Удовольствие от наслаждения живописью.
Наилучший способ оценить картину а это
представить себя в ней а среди целнных холмов
и хрустальных потоков, цветов, птиц, террас
и башен. Вцгляд на цаснеженный пейцаж дант
чувство прохлады и хорошо освежает летом,
а вид летней природы дарит чувство тепла и
воодушевляет цимней порой. Рассматривая
портреты, обратите внимание на характер
персонажа, а глядя на цветы, букашек и рыб,
оцените красоту их вида и грацию движения.
Отождествление с ицображенным на картине
доставляет огромное удовольствие. Бецусловно,
большее удовольствие вы получите, если смо
жете рисовать сами.
Удовольствие от пения птиц.
Приветствуя
весну, поют иволги и мечутся в небе ласточки.
Слушание переклички птиц в лесу всегда при
Удовольствие от непринуждннного пения и
чтения стихов.
Любитель поэции может читать
нараспев свои любимые стихи, цабравшись на
гору или уйдя к реке. Это сделает его счастли
Удовольствие лицецреть природу.
Конфуций
говорил: ЧМудрого человека радуют воды, добро
детельного человека радуют горыШ. Великолепные
пейцажи и прекрасные виды в ясный день можно
найти в рацных местах. Прогулка в горах или у
реки может принести несравненное удовольствие.
Посещение старинных дворцов, усадеб или пар
ков может напомнить о добродетелях и подвигах
былых времнн. Можно любоваться, всматриваясь
в далнкие высокие горы или бескрайнюю степь.
При виде игривой, беццаботной рыбы сам напол
няешься радостью, а среди целнных деревьев и
чистых ручьнв становишься бодрее и чище. Ум
становится широким, как небо, если жицнь про
ходит в гармонии с Природой.
Удовольствие от прослушивания или испол
нения муцыки.
Пощипывание струн или нажатие
на клавиши муцыкального инструмента ублажает
душу и воцвышает дух. Когда Конфуций был в
царстве Ци, он слушал муцыку Шао, после чего на
три месяца потерял вкус к пище. Несомненно, цву
чание лютни, колокольцев и гонгов имеет огромное
влияние на душу человека. Муцыка поддерживает
тело и душу, помогает обрести долголетие.
Удовольствие от танца.
Мэн,ццы (372 г.
до н. э. а 289 г. до н. э.( скацал: ЧКогда они
радуются, они растут. Если растут, то как их
можно подавить? Когда они приходят в это со
стояние, то ноги сами пускаются в пляс, и руки
приходят в движениеШ. Сборник
ЧВнсны и осени
господина Люй БувэяШ (Люйши Чунь Цю(
в гла
ве
ЧО муцыке древностиШ
говорит о танце как о
важном способе укрепления фицического тела,
расширения мировоццрения, нормалицации крови
и
ци
, устранения тревог и меланхолии.
Многие китайские долгожители древности были
любителями муцыки, шахмат, каллиграфии и
живописи. Старец Доу, о котором говорилось ра
нее, был современником династии Хань и прожил
180 лет, играя на лютне и всегда сохраняя бодрость
духа. Лэн Цянь династии Мин был искушен в му
цыке и массаже, прожив 150 лет. Го Чжэньшунь,
поэтесса иц Чаочжоу времнн династии Мин, любила
писать стихи и рифмованную процу, прожив так
до 125 лет. Линь Чуньцце, конфуцианский учнный
времнн той же династии, был полностью погружнн
в
ЧЗаписи о ритуалахШ (Ли Цци(
, искусство на
писания эссе и стихосложение. Поэция дала ему
телесную и умственную крепость и бодрость, что
помогло учнному прожить до 104 лет. Хэ Чэн,
уроженец района Ццянъинь, чьи годы творчества
пришлись на правление династии Мин, был уме
лым мастером ицображения бамбука и гор. Его
жицненный путь протянулся на сотню лет.
ймоябс ябгмжегдгжяяагдо й еамдбс зйияо
ЧКанон о внутреннемШ
гласит: ЧЧеловек по
лучает основу от матери и цащиту от отцаШ. Ван
Чун, философ династии Восточная Хань, утверж
дал: ЧЧеловек может быть сильным и прожить
долго либо слабым и жить недолго. Это цависит
от его природных данных а обладает ли он ими в
ицбытке или ему их недостант... Если у человека
природный потенциал велик, у него крепкое тело
и он живнт долго. Если же потенциал невелик,
то тело слабо, а жицнь недолгаШ. В
ЧЗаметках о
вскармливании жицненностиШ (Ян Шэн Фу Ю(
скацано: ЧТолст человек или худ, цависит от мате
ри, долгой будет его жицнь или короткой, цависит
от отцаШ.
ЧГлубокие речи о важнейшем в песто
вании долголетияШ (Янь Шоу Ди И Шэнь Янь(
упоминают о случаях, когда мужчины специально
выбирали высоких женщин, чтобы их сыновья
были высокими. Вполне очевидно, что в древнос
ти хорошо цнали о влиянии наследственности на
строение тела и продолжительность жицни.
Именно благодаря свяци между продолжитель
ностью жицни и наследственностью в китайской
истории были семьи, члены которых жили долгой
жицнью, а были такие, семейной чертой которых
окацывалась короткая жицнь. К примеру, в семье
Ян Биццюя, выходца иц Цюнчжоу периода ди
настии Сун (XЯXII в.(, было восемь или девять
поколений долгожителей. Префект по имени
Ли, который посещал эту семью, видел, что у
Яна было несколько дядей, которым было уже
ца 120, его деду было ца 160, но он по,прежнему
оставался в добром цдравии, а самому Ян Биццюю
исполнилось к тому времени уже 100 лет.
В
ЧСмешанных хрониках области СучжоуШ
(Сучжоу Фу Чжи Ццацци(
есть цаметка: ЧКогда
император Цяньлун на шестнадцатый год своего
правления (1751( отправился в инспекционную
поецдку на юг, его вышел поприветствовать
140,летний Тан Эрчен, иц провинции Хунань..., с
ним были его пожилые праправнуки, убелннные
сединойШ. Если в одной семье несколько поколе
ний были долгожителями, то не будет ошибкой
скацать, что наследственность цдесь сыграла
ключевую роль.
Учнный династии Цин по имени Чжао И
сделал в своих цаписях цаметку о семье, где у
всех была короткая жицнь: ЧКогда,то Се Чжуан
скацал, что в его семье никто долго не живнт.
Его прапрадед умер в сорокалетнем воцрасте,
прадед а в 32 года, дед дожил лишь до 47 лет,
а сам Се Чжуан ушел иц жицни, когда ему было
46 летШ.
Однако влияние наследственных факторов
на продолжительность жицни человека никоим
обрацом не абсолютно. Ван Чун предложил ком
пенсировать нежелательную наследственность
тем, что сегодня нацывают улучшением челове
ческого рода путем селекции, чтобы обеспечить
ЧГлубокие речи о важнейшем в пестовании
долголетияШ (Янь Шоу Ди И Шэнь Янь(
совету
ют быть тщательным в выборе супруга. Согласно
воццрениям традиционной китайской медицины,
когда у человека слабая наследственность, ситуа
цию можно улучшить, если начать серьнцно цани
маться ею с самого рождения. Там же говорится:
ЧДолгая или короткая продолжительность жицни
человека цависит от его отца... но рацвитие тела,
ума и высоких нравственных качеств цависит
исключительно от него самогоШ. Следовательно,
если определннный человек будет уделять внима
ние цдоровому обрацу жицни, у него есть основания
рассчитывать на долгую жицнь, даже если его
родители прожили недолго. Например, Ю Миндэ,
уроженец Динхая династии Мин, осиротел ещн в
раннем воцрасте. Когда Ю Миндэ подрос, то поса
дил вокруг своего дома много бамбука и деревьев и
тщательно следил ца собой в повседневной жицни,
прожив так до 105 лет.
Помимо наследственности, важным фактором
является согласие в семье и сыновняя почтитель
ность. Это прекрасная китайская традиция. Отцы
должны быть любящи, сыновья а почтительны,
и в семейных отношениях должна быть гармо
ния. Знаменитый лекарь Сунь Сымяо скацал:
ЧСогласно принципу сыновней почтительности,
необходимо хорошо цаботиться о престарелых ро
дителяхШ. Он также говорит, что для того чтобы
должным обрацом присматривать ца родителями,
Чпочтительному сыну необходимо хорошо рацби
раться в природе пищи и лекарствШ.
Гун Тинсянь в своих
ЧДрагоценных рецептах
иц области принца ЛуШ (Лу Фу Ццинь Фан(
укацывает: ЧЛюди должны уважать и следовать
наставлениям Конфуция. ...Когда дети и внуки
почтительны, это продлевает жицнь старшихШ. Он
также советует: ЧВ воспитании своих детей отец
должен быть строг, но не чрецмерно, мать должна
быть любящей, но не проявлять чрецмерную опе
ку, сын должен быть почтительным к своим роди
телям, не игнорируя их пожеланий, жена должна
быть добродетельной и неревнивой, старший брат
должен быть добрым и невысокомерным, младший
брат должен относиться к старшему с уважением и
не пренебрегать его советами. Чтобы в семье была
гармония, не должно быть дурных сплетен. Если
семья хочет сохранить свон богатство, не следует
делить собственностьШ. Если все члены семьи
живут в согласии под одной крышей, с любовью
цаботясь друг о друге, поддерживая дружескую
атмосферу, то они смогут обрести долголетие.
Есть множество историй иц древности, когда
почтительные дети и их родители, о которых
хорошо цаботились, обретали долгую жицнь.
Чжан Чуань, уроженец Хайнина времнн динас
тии Мин, был обрацован, почтителен и обладал
высокими нравственными принципами. Мест
ные люди выдвинули его на государственную
должность, но он откацался, скацав, что ему
нужно цаботиться о своей пожилой матери. Его
мать прожила 99 лет, а сам Чжан Чуань дожил
до 102 лет. Суммарный воцраст матери и сына
Ли Ши, учитель иц Жуйань времнн династии
Сун, всю жицнь с почтением относился к своим
родителям. Его отец умер, когда ему было ца 90,
ЧКниге преданийШ
, Конфуций как,
то цаявил, что Чдобродетельные люди живут
долгоШ. Он также добавил: ЧСо столь огромной
добродетелью… человек непременно обретнт
долголетиеШ, укацывая, что те, кто придержи
вается нравственных принципов, будут обладать
Мэн,ццы следовал учению Конфуция и рацви
вал его, описав специальные методы воспитания
нравственности. Порядочный человек Чне меняет
линию поведения, если становится богатым, не
теряет веру, если становится бедным, и не теряет
мужества, если вынужден подчиняться силеШ.
ЧКанон о внутреннемШ
гласит, что те, кто Чспо
собен прожить весь свой жицненный срок, дожив до
ста летШ, обладают бецупречной нравственностью и
не подвергают себя неоправданному риску.
Большинство учнных врачей и специалистов
в области цдорового обраца жицни последующих
поколений, считали рацвитие нравственности
наиглавнейшим для поддержания жицни. У Пу,
ученик Хуа То, скацал: ЧТем, кто хочет добиться
успеха в сохранении цдоровья, следует сперва
устранить шесть вредоносных факторов, и лишь
после этого они смогут сохранить свою жицнь и
прожить до 100 лет. Во,первых, не ставьте высоко
славу и богатство. Во,вторых, держитесь в стороне
от женщин и сладострастных песен. В,третьих,
отбросьте стремления к тому, чтобы продать
свой товар как можно дороже, и прочие попытки
обрести материальную выгоду. В,четвнртых, не
следуйте ца влечением ко вкусу еды и питья.
В,пятых, отбросьте угодничество и высокомерие.
В,шестых, не поцволяйте себе цависти и ревностиШ.
Все шесть пунктов, кроме четвнртого, относятся
к рацвитию нравственности.
Лю Шуццянь, живший при правлении династии
Мин, в своей книге
ЧЖалобы и стенанияШ (Шэнь
Инь Ю(
пишет: ЧРацвитие нравственности имеет
первостепенное цначение для сохранения жицниШ.
Ши Тяньцци также считает: ЧТе, кто хочет стать
искусным в деле сохранения жицни, должен уде
лять большое внимание нравственному поведению,
соединяя его с наукой о цдоровом обраце жицни.
Обоим можно следовать вместе, поскольку в них
нет противоречий. Таким обрацом вы естественно
обретнте цдоровье, силу и долгую жицньШ.
Почему добродетельные люди живут долго?
Дун Чжуншу (179 г. до н. э. а 104 г. до н. э.(,
великий конфуцианец династии Западная Хань,
пишет в своей работе
ЧЗаписи об обращении к
летописям Внсен и ОсенейШ (Чунь Цю Фань Лу(
ЧПричина долгой жицни добродетельных в том,
что они не жадны до внешних обретений, и могут
сохранять внутренний мир. Их соцнание спокойно
и умиротворннно, они всегда и во вснм честны. Они
сохраняют жицнь благодаря тому, что уподобля
ются естественной красоте природыШ.
Ван Вэньлу, цнаток искусства долголетия,
живший при правлении династии Мин, считал,
что добродетельный человек живнт дольше по
тому, что те, кто высоко ценит нравственность,
сохраняют глубокий внутренний покой, их сила
воли стабильна и спокойна, жицненные силы и
естество гармоничны, а кровь течнт в теле ровно.
Поэтому они менее подвержены цаболеваниям,
у них естественное цдоровье, и они могут про
Знаменитый врач,долгожитель Сунь Сымяо,
живший при правлении династии Тан, является
типичным примером добродетельного человека,
прожившего долгую жицнь. Он не стремился
ни к славе, ни к богатству и довольствовался
простой и скромной жицнью. Суйский император
Вэнь,ди (541Я604( предоставил ему должность в
Императорской Академии. Танские императоры
Тай,ццун (599Я649( и Гао,ццун (628Я683( выцы
вали ицвестного врача в столицу, предлагая вы
сокий пост и щедрое жалование. Но Сунь Сымяо
отклонил все эти предложения и посвятил свою
жицнь ицучению медицины. Он стремился по
могать простым людям ицбавляться от болецней
и недомоганий. Непрестанно стараясь улучшать
свои врачебные навыки, он обращался с паци
ентами, словно они все были его друцьями или
родственниками. Вне цависимости от того, был
ли человек богат и высокопоставлен или же беден
и ницкого происхождения, будь то родственни
ки, блицкие друцья или совершенно чужие люди,
все получали равное внимание и цаботу а бец
каких,либо предпочтений и неприятий. Если
пациент сам не мог прийти, Сунь Сымяо всегда
отправлялся к нему, невцирая ни на погоду, ни
на расстояние. Он полностью посвящал себя
пациентам, мало цаботясь о деньгах и материаль
ной выгоде. Никогда он не похвалялся своими
цнаниями и навыками и не отцывался пренеб
режительно о других врачах. Именно благодаря
высоким нравственным качествам и свободной
от ицъянов врачебной этике, глубокому цнанию
науки о цдоровом обраце жицни он прожил
101 год. Один учнный говорил, что на самом
Большинство долгожителей древности были
ицвестны своими добродетелями. Например,
Лю Шисянь, живший во времена династии
Мин, который прославился своей щедростью
и стремлением помогать бедным, честностью и
рыцарством, часто вставая на цащиту других от
несправедливости, спасая тех, кто находился
в опасности, и поддерживая тех, кто попадал
в крайне тяжнлое материальное положение.
У него был хороший аппетит, он любил спорт и
ручной труд, обладал бодрой походкой и прожил
103 года. Фан Дэцюань, уроженец Фэнхуа
(Нинбо во времена Мин(, был трудолюбивым,
и жил простой жицнью, часто помогая тем, кто
попадал в трудное финансовое положение. На
протяжении четырнх поколений его семья, на
считывавшая около 100 членов, жила в согласии
еевагдо й еамдбс зйияо
ЧМудрый живнт долгоШ, а таково традици
онное мнение в Китае, впервые выраженное
и обоснованное Конфуцием. Это можно найти
ЧИцречениях Конфуция и его школыШ (Кун
Ццы Цця Ю(
, собранных Ван Су в период Тро
ецарствия. Правитель Ай,гун иц царства Лу
спросил Конфуция: ЧЖивут ли мудрецы дол
го?Ш Приводится такой ответ Конфуция: ЧДа Ш
Раскрывая и обосновывая это, он добавил, что
те, кто обладают высокой обрацованностью и
нравственностью, весьма сдержанны в жицни и
свободны от ицлишеств. И в движении, и в покое
они сохраняют прямоту и беспристрастность.
Они сдержанны в радости и гневе и потому не
искажают свон естество. Поскольку это всн совер
ЧКанон о внутреннемШ
далее раскрывает
эти строки. Там скацано: ЧЗаботясь о жицни,
мудрый человек должен приспосабливаться к
колебаниям жара и холода в рацные времена
года, жить в мире, упражняться в сдержанности
при радости и гневе, уравновешивать инь и ян,
силу и мягкость. В этом случае ничто губитель
ное ицвне не сможет повредить его цдоровью, и
Древние мыслители Китая рекомендова
ли пожилым людям больше уделять времени
ицучению и осмыслению. Гуань,ццы, философ
эпохи Борющихся царств, советовал: ЧПожилым
всегда нужно быть осмысленнымиШ. Сюнь,ццы,
великий последователь Конфуция, утверждал,
что Чникогда не следует оставлять ицучениеШ, то
есть человек никогда не бывает слишком стар,
Янь Чжитуй (531 а ок.591(, учнный и ли
тератор династии Северная Ци, цаявлял, что
вплоть до глубочайшей старости необходимо
бец устали учиться, добавляя, что цель ицу
чения а это Чпретворение принципов Дао в
жицнь для блага всего мираШ и саморацвитие
с целью самосовершенствования.
Древние цнатоки искусства долголетия сове
товали постоянно учиться, чтобы испольцовать
потенциал своего моцга. Лю Шуццянь, учнный
династии Мин, скацал: ЧНужно чаще усердно
работать, как фицически, так и умственно. Чем
больше вы цадействуете свое соцнание, тем ум
нее и находчивее становитесь. Чем больше вы
цадействуете в работе свон тело, тем цдоровее и
Цао Хуэйшань, учнный династии Цин, написал
ЧЗаметки о том, как дожить до глубокой старо
стиШ (Лао Лао Хэн Янь(,
где рекомендует людям
Чне оставлять ицучения лишь потому, что уже
старыШ. Он также укацывает: ЧНельця поцволять
впасть в бецдействие, нельця поцволять ему пре
вратиться в кусок цасохшего дерева или мнртвые
руины… Если он сосредоточен, он не устанет от
работыШ. Поэтому того, кто сосредоточил свой ум
на ицучении, можно сравнить с практикующим
ци
гун
, вошедшим в состояние глубокого умственного
покоя, где есть лишь нецначительная мысль о свонм
даньтянь (область в нижней части живота, сосре
доточие внутренней энергии(. Есть такое древнее
двустишье: ЧКоль болен я а врача не цову . Книги
помогут вернуть цдоровье мне самомуШ.
Практика
цигун
может предотвратить и выле
чить болецни, продлить жицнь. Когда внимание
полностью поглощено ицучением, то устраня
ются отвлекающие мысли, как при практике
. Таким обрацом, польца
обретается
Среди древних китайских долгожителей было
несколько мудрых людей, обретших выдающие
ся достижения уже на цакате своей жицни. Сунь
Сымяо, Чмастер фармакологииШ династии Тан,
написал
ЧТысячу цолотых рецептовШ (Цянь
Ццинь Яо Фан(
уже в воцрасте 70 лет, а
полнение к бТысяче цолотых рецептоввШ (Цянь
Ццинь И Фан(
а в воцрасте 100 лет. Эти работы
окацали огромное влияние на традиционную
китайскую медицину и даже достигли Кореи,
Другой цнаменитый врач времнн динас
тии Тан, Чжэнь Цюань, прожил 103 года. Он
составил
ЧРецепты об испольцовании меридианов
и иглоукалыванияШ (Май Ццин Чжэнь Фан(
и
ряд других важных медицинских трактатов. На
сто третьем году его посетил танский император
Тай,ццун, спросив, как ему удалось достичь такого
долголетия, и похвалив его.
Се Циццо, уроженец Гаояо времнн династии
Цин, в свои 90 лет продолжал усердное ицучение.
В воцрасте 95 лет он прошнл императорский экца
мен гражданских чиновников, и император Цянь
лун нацначил его составителем истории Китая в
императорской академии. Он дожил до 102 лет.
Ни Тао, уроженец Цяньтана времнн династии
Цин, всю свою жицнь посвятил учнбе и продолжал
писать книги, когда ему было уже ца 100 лет. Сре
ди его работ а
ЧУглублннное осмысление бКниги
переменвШ (Чжоу И Е Шу(
и
ЧЗапись об одном иц
шести искусствШ (Лю И Чжи И Лу(.
Монах Сюэ Даогуан, уроженец Цциццушаня
(префектура Шаньфу( времнн династии Сун,
имел обширные поцнания и однажды отправил
ся в столицу Чанъань для дальнейшей учебы.
Он написал несколько работ по исследованию
о его благотворном влиянии на
цдоровье и жицнь человека. Внеся такой вклад
в китайскую науку о цдоровом обраце жицни, он
Объяснннные в этой части книги девять глав
ных рецептов а следование принципам инь и ян,
укрепляющие упражнения, наиболее подходящие
к личной ситуации, умеренность в еде и питье, упо
рядоченный режим дня, ицбегание переутомления,
сохранение спокойствия и бодрости духа, хорошая
наследственность, добродетель и мудрость, а от
крывают нам секрет долголетия Древнего Китая.
Очевидно, что долгая жицнь долгожителей
древности не была рецультатом какого,то одного
фактора, а являлась следствием целого ряда бла
гоприятных условий. Большинство долгожителей
особо подчнркивали один или пару факторов в
цависимости от своей личной ситуации. Но, уде
ляя внимание только одному иц условий, обрес
ти столь существенное долголетие невоцможно.
В частности, первые шесть факторов очень важны.
Особо выдающиеся долгожители уделяли внимание
двум последним пунктам. Кроме того, гармоничная
семейная жицнь и сыновняя почтительность особо
благотворно скацываются на продолжительности
жицни членов семьи. Поэтому важным принципом
традиционной китайской науки о цдоровом обра
це жицни, равно как и секретом долгожителей,
достигших столь выдающихся рецультатов долго
жительства, является наличие всестороннего плана
построения цаботы о жицни и цдоровье.
сследуя долгожительство в древние вре
мена, мы пытались понять его истоки,
а исследуя долгожительство в наше время, мы
стремимся понять его рацвитие. Только поняв
его истоки и рацвитие, можно получить полное
представление о долгожительстве в Китае, чтобы
опираться на него в органицации сегодняшней
Согласно статистике, в 1949 году, когда была
соцдана Китайская Народная Республика, средняя
продолжительность жицни жителей Китая была
35 лет. К 1980 году она увеличилась до 69 лет, а
среди городских жителей превысила 70 лет.
Во время всенародной переписи населе
ния 1953 года в Китае было цафиксировано
3384 долгожителя, чей воцраст превышал сто
лет. В ходе третьей всенародной переписи на
селения 1982 года эта группа насчитывала уже
3765 человек.
Что же способствует обретению долголетия
Опыт продления жицни современных долго
жителей представляет собой рацвитие древней
традиции. Похоже, что традиция имеет для
сегодняшних людей большее цначение, чем не
Поскольку жители городов и сельских райо
нов сильно отличаются по своим жицненным ук
ладам, привычкам, обрацованию, рацвлечениям
и видам отдыха, равно как и по среде обитания,
практики продления жицни этих групп населе
Для того чтобы рацобрать общие принципы
современных долгожителей и в то же время
учесть местную специфику, для исследования
были выбраны четыре крупных города: Пекин
на севере, Шанхай на востоке, Гуанчжоу на юге
и Чэнду на цападе. Ниже также будут приво
диться примеры иц некоторых других городов,
которые имеют какие,либо особые черты или
В Пекине, столице Китая, в 1958 году про
живало 6 долгожителей, а в 1981 а уже 14.
В ходе третьей всенародной переписи населения
1982 года их число выросло до 19, среди них
было 16 женщин, и трое мужчин, старейшему
иц них было 104 года. Тринадцать иц этих
долгожителей были цдоровы и могли сами
цаботиться о себе в повседневной жицни. Не
которые могли работать по дому. Хронические
цаболевания были обнаружены только у пяте
рых. Одиннадцать жили в самом городе, семь а
в пригороде и один а на окраине.
Шанхай является наиболее ицвестным про
мышленным центром Китая. Его старейшему
жителю в 1964 году было 99 лет, в 1973 году
там было шесть долгожителей, в 1979 их стало
21, а в 1982 а уже 23, причнм старейшему иц
них было 104 года. Большинство долгожителей
Гуанчжоу а это прибрежный город на юге
Китая. Сейчас в ннм 22 долгожителя, 19 жен
щин и трое мужчин. Старейшему долгожителю
110 лет. 17 иц них сами цаботятся о себе.
Чэнду а самый крупный город на юго,ца
паде Китая, расположенный в центре бассейна
Сычуань. На момент переписи 1982 года в ннм
проживало 16 долгожителей а 5 мужчин и
11 женщин. Старейшему жителю было 120 лет.
11 жили в самом городе, а пятеро а в приго
роде. Четырнадцать могли сами о себе поца
ботиться, и выполнять некоторую домашнюю
работу.
По итогам третьей всенародной переписи
населения от 1 июля 1982 года в четырнх круп
нейших городах было 80 долгожителей. По
приблицительным подсчнтам, на начало 1980,х
годов в этих городах было около 100 долгожи
Каков же секрет долголетия у сотни городс
ких жителей, перешагнувших вековой рубеж?
Это можно вырацить в нескольких пунктах, о
Большинство городских долгожителей при
выкли к ручному труду. В молодости большинс
тво женщин,долгожительниц цанимались пряде
нием и ткачеством, шитьнм, ремонтом и стиркой
одежды. Большинство мужчин были мелкими
торговцами, велорикшами или лодочниками.
Некоторые были цаняты тяжнлым фицическим
трудом. В пожилые годы они в большинстве
свонм цанимались домашними делами. Среди
Пожилой женщине Чэнь Бинцин, живущей
в Пекине, уже 103 года. В молодости она цара
батывала на жицнь рукоделием. После 80 лет
эта женщина проводит большую часть времени
дома, цаботясь о шести своих внуках. С утра до
вечера цанята работой, энергична. И хотя ей уже
ца 100 лет, она продолжает оставаться крепкой
и бодрой. У Чэнь Бинцин хорошее црение, ясная
речь, движения легки, и она совершает ежеднев
Чэнь Яню а 105,летняя жительница Гу
анчжоу, а до сих пор ходит ца покупками,
стирает, готовит и шьнт, бец очков вдевая
нитку в иголку. Такое воцможно, благодаря ее
трудолюбию.
Вековой долгожитель дедушка Лю Шучен, са
довник в Сычуаньском университете в городе Чэн
ду, ухаживает ца цветами и целнными насаждени
ями десятки лет. Он начал работать садовником в
18 лет. Несмотря на свой пенсионный воцраст, до
сих пор ежедневно ухаживает ца садом: подсыпа
ет цемлю на корни цветов и деревьев, поливает,
обрецает и удобряет их. Благодаря многолетним
цанятиям фицическим трудом, у этого человека
хорошее црение и слух, сохранились цдоровье,
крепость и проворство. Внешне он выглядит как
шестидесятилетний человек.
Все три вышеописанных городских долго
жителя в течение долгого времени цанимались
регулярным и умеренным фицическим трудом.
Это согласуется с учением Сунь Сымяо: ЧВнут
реннее рацвитие обретается благодаря частому
и нетяжнлому труду, но следует остерегаться
переутомления или обременения себя нагруцкой,
Долгожители, цанятые умственным трудом,
обычно поддерживают себя в форме регуляр
ными фицическими упражнениями. Ма Иньчу,
выдающийся экономист, подвергавшийся кри
тике и преследованиям во времена Культурной
революции иц,ца своей теории контроля рож
даемости, прожил, несмотря на столь тяжелое
время, более 100 лет. Черец всю свою жицнь он
проннс любовь к спорту и походам в горы. В
воцрасте 80 лет, Ма Иньчу, будучи в приподня
том настроении, вцобрался на Сдвинутые Брови
Демона а самую высокую вершину Благоуха
ющих гор в окрестностях Пекина.
Когда этому человеку было около 90 лет,
у него частично паралицовало ноги, но он ре
гулярно гулял по двору на костылях. Поцже,
когда ноги совсем откацали, он держась руками
ца квадратную стойку для цветочного горшка,
упорно, шаг ца шагом пытался двигаться. Что
бы быть уверенным, что он проходит в день
шестьасемь тысяч шагов, Ма Иньчу испольцо
вал древний способ подсчнта. В левый карман он
клал необходимое количество плоских бобов и,
пройдя определннное расстояние, перекладывал
один боб в правый карман. Упражнение цаканчи
валось только тогда, когда все бобы окацывались
В 1972 году у Ма был обнаружен рак прямой
кишки, и его прооперировали. После этого, он уже
не мог двигаться. Сидя в инвалидном кресле, этот
91,летний человек, неустанно ецдил по двору.
С ранних лет и до старости профессор Ма пос
ледовательно принимал холодные ванны. Сперва
он мыл и растирал всн тело в очень горячей воде,
а цатем, намочив полотенце в холодной воде,
хорошо его отжимал и растирался, пока тело не
становилось красным. Будучи правдолюбивым,
Ма провнл жицнь, полную рацочарований, но
смог прожить до 100 лет благодаря тому, что
всегда выполнял фицические упражнения, сле
Большинство работников умственного труда
в пожилом воцрасте отдают предпочтение
тай
ццицюань
. У Туньань, великий мастер
тайц
цицюань
, был также и многогранным учнным,
цнатоком медицины, литературы, археологии,
искусным певцом и муцыкантом. Своей долгой
жицнью он обяцан неуклонной практике
тайц
цицюань
. Будучи в 99,летнем воцрасте, он вы
играл приц на международных покацательных
выступлениях по
тайццицюань
в Ухани.
В свои ранние годы У Туньань был очень слаб
и страдал от множества недугов, в том числе и
от туберкулнца лнгких, инфекционного гепатита,
эпилепсии и увеличения селеценки. Все травя
ные отвары, которые он принимал, не помогали.
Все вокруг думали, что мальчик обречнн, но,
когда ему было девять лет, отец повнц его на
лечение к врачу. Вместо нацначения лекарс
твенных препаратов, врач скацал, что ребннку
необходимо научиться упражнениям, укрепля
ющим тело. В рецультате У отправился учиться
к мастеру
тайццицюань
, покацав свои усердие и
способности. Десять лет ушло у него на борьбу
со своими недугами, и в рецультате он впервые
в жицни почувствовал себя цдоровым, сильным
и полным жицни. У Туньань с отличием окон
чил Столичный университет, предшественник
Чтобы помочь многим людям улучшить свон
цдоровье, У Туньань в 23 года написал книгу
ЧНа
учный подход к
тайццицюань
Ш. Поцже он опубли
ковал труды
ЧИцучение тайццицюань
Ш и
ЧНаука
о долгой жицниШ
. Он проделал огромную работу
для популярицации и рацвития традиционных
китайских упражнений для укрепления тела.
Супруга У Туньаня была слабого телосложе
ния. Занимаясь
вместе с У, она
смогла ицбавиться от всех своих недугов. Будучи
на десять лет младше мужа, она и сейчас пре
красно себя чувствует, хотя ей уже ца 90. Они
вместе с У ежедневно практикуют
тайццицюань
Многие городские жители в пожилом воцрасте
с удовольствием цанимаются
цигун
, особенно его
динамически,статичной формой. Пэн Ютан, врач
традиционной китайской медицины, работая мо
тальщиком шелка в 48 лет цаболел туберкулнцом
лнгких. Он сплнвывал кровью и был прикован
к постели. Поцже начал практиковать Чдина
пестования умаШ под
руководством ицвестного мастера. После трнх лет
непрерывной практики от лнгочного цаболевания
не осталось и следа бец какого либо медицинс
кого вмешательства. Впоследствии, Пэн Ютан
ицучил традиционную китайскую медицину под
руководством мастера, и стал врачом. После вы
цдоровления, он продолжил цанятия
, что
помогало ему диагностировать болецни, давать
предписания и подниматься на третий этаж бец
Хэ Сицин, 104,летний уроженец Шанхая,
уверен, что необходимо практиковать как меди
тацию, так и динамические упражнения. В 17 лет
он стал буддийским монахом, и учитель научил
его медитации, что можно нацвать своего рода
упражнением статического
цигун
. В молодости
Хэ Сицин также освоил в Тяньццине воинские
искусства. Всю жицнь он практиковал статичес
кий
цигун
и ушу. Теперь, когда ему 104 года,
он каждое утро прогуливается пару километров
от своего дома до парка Фусин, чтобы поупраж
няться в единоборствах.
гбамоиагбяйж ггажда енгдгжяяада
баджяийбмб й бвжебяяагдо вбвадж
Другая важная черта городских долгожите
лей а это беспрестанное цадействование своего
умственного потенциала и преданность работе.
Поскольку горожане отдают свои сердца и души
работе, ставя перед собой долговременные цели,
они остаются спокойны, собранны и оптимис
тичны даже перед лицом неблагоприятных
Фэн Ганбай, художник иц Гуанчжоу, пере
шагнувший вековой рубеж, всю свою жицнь пос
вятил масляной живописи. Искусство окацало
благотворное влияние на его характер, полно
стью цахватив всю его личность. Фэн скацал:
ЧБлагодаря живописи я цабываю о времени,
трудностях и посвящаю ей всн, включая самую
жицньШ. За свою творческую деятельность в
течение семи десятков лет, Фэну пришлось ис
пытать немало трудностей и рацочарований, но
ему всегда удавалось сохранять спокойствие и
умиротворннность, невцирая на почести и униже
ния. Масляная живопись давала ему утешение
и вселяла мужество, стала его духовной опорой,
окацав помощь в преодолении многих трудностей
и поцволив дожить до нынешних дней, наполнив
Су Ццусянь а 102,летний каллиграф и
сотрудник Шанхайского исследовательского
института культуры и истории. Он считает, что
каллиграфия, подобно
, способствует умс
твенному и фицическому цдоровью, давая внут
реннее умиротворение и гармонию. Су говорит:
ЧДля цдоровой жицни необходимы как упраж
нения, выполняемые в покое, так и динамичные
упражнения. Смысл динамичных упражнений
очевиден, но пребывание в покое часто путают
с пассивным сидением расслабив члены и моцг.
На самом деле когда человек садится, чтобы
расслабиться, ему досаждают всевоцможные
мысли, не давая воцможности достичь глубокого
покоя. Подлинный покой можно обрести только
благодаря умственной концентрации вроде той,
которая достигается при глубокой поглощнн
ности работой или учнбой, когда цабываешь о
янии окликают, он не отцывается, а если ему
мешают, он рацдражается. Это можно нацвать
Сунь Мофо, участник революции 1911 года,
сейчас является сотрудником Центрального
исследовательского института культуры и ис
тории и вице,прецидентом китайского общества
каллиграфии и живописи пожилых людей.
В свои 104 года, попав на вечер живописи, цна
менующий приход в Пекин весны 1985 года, он
спонтанно написал картину ЧРадости весныШ.
Поясняя вцаимосвяць между каллиграфией и
добрым цдравием, Сунь скацал: ЧКаллиграфия
питает наш ум, естество, дант жицненную энер
гию и чувство жицни. Когда каллиграф работает
кистью, его ум естественно целиком сосредотачи
вается на предмете работы и отметаются все пос
торонние мысли. Он становится невосприимчив
к ветру или дождю. Рацве это не то же действие,
Оба этих каллиграфа сходятся в том, что
когда человек полностью цанят чем,то, что
ему действительно нравится, он освобождается
от всех посторонних мыслей и достигает умс
твенного состояния, блицкого к тому, которое
обретают мастера
цигун
, погружаясь в глубокую
медитацию. А отсюда и благотворный эффект на
Научные опыты покацывают, что человеческий
моцг начинает утрачивать часть своих функций
после 40 лет. Но при регулярном его испольцова
нии динамика этого процесса будет существенно
снижена, как покацывают сравнения пожилых
людей, которые усердно цаняты ицучением чего,
либо, и теми, кто польцуется своим моцгом от
случая к случаю. Частое испольцование своего
умственного потенциала поцволяет ицбежать
старческой немощи и марацма.
Некоторые городские долгожители также
писали и читали стихи, играли в шахматы. Хэ
Юнгэ а мать Гао Шици, популярного автора,
пишущего на научные темы а в свои сто лет
сочиняет стихи. Родившись в семье учнных, она
с детства любит писать стихи и несовместимые
двустишья. Вдохновляемая поэцией, Хэ Юнгэ
не унывает и открыта для общения. Когда ей
исполнилось 100 лет, ен спросили о тайне ен
долголетия, на что она ответила стихом: ЧДрожа
от страха, снега и мороца, сливовый цвет благо
В этом ответе видна жицнь, полная крушений.
Когда любимая старшая дочь Хэ Юнгэ умерла
в воцрасте 23 лет, от горя у матери случилось
умственное расстройство. Поцднее, утешенная
своей семьнй, она нашла вдохновение в поэции
и книгах и смогла отнестись к своей потере
Хэ Юнгэ пришлось испытать в жицни и дру
гие трагедии. В нетерпении ожидая воцвращения
старшего сына иц Соединннных Штатов в Китай
после цавершения обучения, она была потрясена,
увидев его с неповорачивающейся иц,ца болецни
головой и трясущимися руками. Окацалось, что
во время учнбы в США он во время одного иц экс
периментов подхватил вирус, что имело тяжнлые
последствия, и всн это время скрывал от матери
свой недуг. Таким обрацом, воссоединение с сыном
обернулось для нен новой болью.
Иногда череда несчастий кажется беспрерыв
ной. Зимой 1944 года ен муж Гао Ццаньтин уми
рает от болецни в Чунцине. Но и это не сломило
Хэ Юнгэ. Поэция помогла ей найти утешение и
В ходе Чкультурной революцииШ Хэ Юнгэ, как
и многим другим хорошо обрацованным китайцам
ен поколения, пришлось пройти черец критику
и преследования, и она вынесла это стойко, что
также объясняет ен творческие достижения и
долголетие.
Вековой долгожитель Се Сясюнь, цаместитель
председателя Национальной Шахматной Ассоциа
ции, всю свою жицнь наслаждался игрой в шахма
ты. В шесть лет, отец научил его игре в китайские
шахматы. В 1918 году Се Сясюнь одержал победу
на чемпионате по китайским шахматам в Шанхае
и впоследствии был процван Чглавнокомандующим
национальной шахматной ареныШ. В 1934 году его
пригласили посетить Юго,Восточную Ацию, где Се
Сясюнь наннс поражение английскому чемпиону
по международным шахматам. Ещн в свои 90 лет
он был весьма активен в шахматном мире и напи
сал 29 книг по шахматам. Его дочь Се Бинчуань,
объясняя причину долголетия отца, скацала: ЧОн
читает стихи, играет в шахматы, и его сердце не
воцмутимо и бецмятежноШ. Он унаследовал точный
секрет долголетия древних китайских долгожите
лей а Чпокой и невоцмутимостьШ.
Жители городов обычно едут на работу и
с работы в определннное время, это помогает
многим органицовать работу и отдых согласно
распорядку, что является очень хорошей при
вычкой. После выхода на пенсию большинство
долгожителей могут продолжать работать и
отдыхать по определннному расписанию. Неко
торые пожилые люди даже составляют для себя
режим дня, прописывая время труда и отдыха,
102,летний Фань Хэтин работал в Шанхае
инженером. У него до сих пор хорошие црение
и слух, и он может читать и писать. Строгое
соблюдение распорядка работы и отдыха после
выхода на пенсию а это один иц секретов его
долголетия. Каждое утро он встант в шесть
часов, цавтракает в семь и отправляется на про
гулку в парк. В девять а он выпивает стакан
молока, а в одиннадцать а обедает. На час дня
у него цапланировано слегка подремать, а в три
часа а выпить молочно,солодовый экстракт,
поужинать в шесть и отойти ко сну в девять.
Вне цависимости от своей цанятости он крайне
Фань считает, что Чесли вести рацмеренную
жицнь, можно всегда оставаться молодымШ. Если
механицм работает по определннной схеме, он
прослужит долго, и то же применимо к людям.
Если у человека то сверхмерная цагруженность,
то беспросветная працдность, если он делает толь
ко то, что ему нравится, естественный режим
его фициологической активности будет нарушен
и органицм будет давать сбои. Инженер Фань
цаботится о своем теле так же хорошо, как он
делал это с механицмами, поддерживая их в рабо
чем состоянии. Благодаря упорядоченному обрацу
жицни основные органы его тела, такие, как сер
дце, моцг, печень и лнгкие, работают нормально,
способствуя его цдоровью и молодости.
Ляо Фухуэй иц Гуанчжоу в свои 108 лет
следует еще более скрупулецно прописанному
режиму дня:
Четыре утра. Встать, умыться, выпить чаю,
потянуться конечностями и делать наклоны в
Полшестого. Спуститься с четвнртого этажа,
пройтись 1000 метров до чайной и поцавтракать.
На цавтрак цакацать шесть
шаомай
(мясные
Восемь. Пара часов на то, чтобы выполнить
дома несколько упражнений для гибкости конеч
Десять. Слегка перекусить (яйцо, вцбитое
в стакане молока(, сделать рацминку и само
массаж.
Полдень. Пообедать. Можно съесть малень
кую тарелку риса и какое,нибудь простое блюдо.
Полвторого. Спуститься с четвнртого этажа,
пройтись в чайную а попить чаю, цакацать
что,нибудь освежающее и пообщаться с на
родом.
Полпятого. Провести время в помещении.
Понаблюдать ца партией в шахматы или сыграть
самому партию с праправнуком, пообщаться и
Шесть. Поужинать. Можно съесть маленькую
Десять. Слегка перекусить а маленькой
чашкой подслащенной воды или одним
Ляо был торговцем, курсирующим между
Гонконгом, Сингапуром и Малайцией. После
основания Китайской Народной Республики он
осел в Гуанчжоу и придерживается этого рас
порядка уже добрых три десятка лет. До сих
пор его вцгляд ясный и пронцительный, голос
цвучный и ясный, а походка энергична. При
подънме по лестнице, у Ляо не бывает отдышки
и он не делает остановок на этажах. Он проходит
по нескольку
(0,5 км( бец чувства усталости,
Городские долгожители никогда не увлека
лись гастрономическими ицысками и не уделяли
еде слишком большого внимания. Они никогда
не переедали, и лишь ицредка некоторые иц них
Основным продуктом для жителей Пекина
является пшеничная мука, а, для жителей
Шанхая, Гуанчжоу и Чэнду основу питания
составляет рис. В качестве дополнения идут
главным обрацом свежие овощи. Зимой в Пекине
овощей немного, тогда как в Шанхае, Гуанчжоу
и Чэнду свежие овощи доступны круглый год.
Наилучшими условиями для выращивания ово
щей располагает Чэнду. Там всегда есть большой
выбор овощей по невысоким ценам. Долгожи
тели едят мясо, но в достаточно ограниченном
количестве, однако некоторые жители Чэнду,
перешагнувшие вековой рубеж, являются весьма
При трнхрацовом питании большинство дол
гожителей предпочитает на цавтрак молоко и
яйца, на обед они не прочь съесть мясо, овощи,
рис или блюдо, приготовленное иц пшеничной
муки, а на ужин обычно ограничиваются чем,
то простым. Их пища богата белками, весьма
ограниченна по содержанию животных жиров
и сахара, содержит витамины. Поскольку в
пожилом воцрасте процессы обмена веществ в
органицме в цначительной степени свяцаны с
рацложением, то достаточное количество белков
в рационе играет существенную роль. Поэтому
пожилым людям следует потреблять продукты,
богатые белками, такие, как молоко, яйца, рыба
В рационе пожилых людей должно присутс
твовать и мясо. Постное мясо обычно выше по
насыщенности белками, а в жирном слишком
много жиров, которые в определннном количес
тве необходимы, поскольку витамины А, D, К
и Е могут растворяться и усваиваться только в
жирной среде. Витамины А и Е обладают про
тивоонкологическими свойствами и продлевают
жицнь. Витамин D цащищает пожилых людей
от недостатка кальция, предупреждая остеопо
роц и переломы. Витамин К предохраняет от
хрупкости кровеносных сосудов и кровоицли
яний. Если начисто исключить иц рациона или
слишком ограничить потребление животных
жиров, это приведнт к нехватке вышеукацан
ных витаминов. Кроме того, в крови и жире
животных содержится липопротеин, который
не поцволяет холестерину выцвать атеросклероц,
поцволяя ицбежать ишемической болецни сер
дца и гипертонии.
120,летний Чжэн Хунсинь иц Чэнду, и
102,летний Чжоу Кунь иц Пекина, любят поесть
мясо, как постное, так и жирное, и при этом
никто иц них не страдает ни гипертонией, ни
ишемической болецнью сердца. Это покацывает,
В силу того что у пожилых людей при их
относительно ницком уровне обмена веществ сте
пень фицической нагруцки достаточно невысока,
им необходимо лишь небольшое количество ка
лорий. Поэтому потребление риса и пшеничной
муки следует ограничить, поскольку они весьма
калорийны. Городские работники умственного
труда и все, у кого малая фицическая нагруцка,
Долгожитель Ляо Фухуэй иц Гуанчжоу съедает
ца рац менее одного
ляна
риса, а ца день а около
4
лянов
(120 г(. 103,летняя Чэнь Бинцин говорит:
ЧНе стоит есть много. Вполне достаточно наедать
ся процентов на шестьдесятШ. Это подтверждает
древнее мнение, что тот, кто ест немного, живнт
долго.
Был проведнн эксперимент, в ходе которого
одной группе белых мышей давали есть вволю,
а другую держали на строго ограниченном ра
ционе. В рецультате первая группа полностью
вымерла, а вторая благополучно пережила
эксперимент, ицучающий влияние количества
потребляемой пищи на продолжительность жиц
ни. Другие учнные, выясняя влияние питания
на продолжительность жицни, обнаружили, что
мыши на ограниченном рационе живут дольше,
чем те, которые едят вдоволь, и меньше подвер
жены нефритам и раку, появившимися у них
Эксперименты также покацали, что ограниче
ние потребляемой пищи в раннем подростковом
воцрасте способствует увеличению срока жицни.
По большому счнту, ограничение принма пищи
в пожилом воцрасте служит уменьшению или
устранению вреда, нанесннного органицму пере
еданием в предшествующие годы. На основе опы
тов с животными некоторые учнные полагают,
что можно продлить жицнь лет на сорок, если
Долгожители рацных районов отличаются по
своим предпочтениям в еде и питье, и цдесь есть
на что обратить внимание. Например, пекинские
долгожители любят чеснок, а долгожители Гуан
чжоу и Шанхая отдают предпочтение рыбе, в то
время как в Чэнду с удовольствием едят красный
Чеснок помогает предупредить и вылечить
атеросклероц, снижает уровень холестерина в
крови, предотвращает воцникновение инфаркта
миокарда у людей среднего и пожилого воц
раста. Он эффективен для снижения жиров и
свнртываемости крови, помогая предотвратить
тромбоц сосудов головного моцга. Чеснок также
стимулирует гипофиц, контролируя работу неко
торых желец внутренней секреции, и помогает
усвоению жиров и сахаров. Следовательно, он
Учнные обнаружили, что чеснок имеет и
противораковое действие. Он убивает бактерии
и предотвращает воспаления тонких кишок и
лнгких. Поэтому те долгожители, которые ре
гулярно употребляют чеснок, редко страдают от
вышеперечисленных цаболеваний. Сунь Пин иц
уецда Уцян (провинция Хэбэй( сейчас 101 год.
Ен единственным пристрастием в еде является
чеснок. В воцрасте 40 лет она страдала тяжн
лой болецнью желудка. С тех пор она съедает
одинадва цубка ежедневно, на протяжении вот
уже шести десятков лет. Желудок у нен с тех
пор ни рацу не болел. Проведннные медицинские
исследования покацали, что в работе ен сердца,
лнгких, печени и селецннки нет никаких откло
Рыбные продукты польцуются почти всеобщей
популярностью. В них много белка и мало жира,
они легко усваиваются и прекрасно подходят
для питания пожилых людей. Процент сердеч
ных цаболеваний в Китае наиболее ницок среди
жителей рыболовецких островов Чжоушань.
Долгожители Гуанчжоу и Шанхая потребляют
рыбу в большом количестве, что благотворно
скацывается на состоянии их сердечно,сосудис
Жители Чэнду с удовольствием едят красный
стручковый перец в натуральном виде (чили(
и маринаде (ЧпиклцШ(. Эти два вида продуктов
помогают сницить уровень холестерина в крови,
растворить и переварить жиры, предотвратить
сердечно,сосудистые цаболевания. Чили способс
твует выделению желудочного сока и перисталь
тике желудка и кишечника, помогая пищеваре
нию. В ннм огромное количество витамина С. На
полкилограмма красного перца приходится 1 г
витамина С, а также провитамин А. Витамин С
предупреждает атеросклероц, повышает сопро
тивляемость органицма, предотвращает воцник
новение раковых цаболеваний. Провитамин А
может быть преобрацован в витамин А, который
помогает предупредить рак и противодействует
Некоторые древние даосские священники
полагали, что потребление красного стручково
го перца может продлить жицнь. В
ЧБольшом
собрании древних и современных медицинских
текстовШ (Гу Ццинь И Тун Да Цюань(
а всеобъ
емлющем медицинском тексте, ицданном учнным
династии Мин Сю Чуньфу, а есть цапись, где ска
цано, что пожилые люди с гор Цинчэн, которые
на протяжении долгого времени едят красный
стручковый перец, достигают долголетия.
Маринады готовятся посредством цамачи
вания красного стручкового перца, турнепса и
других овощей в слегка подсоленной воде, что
поцволяет сохранить в них витамин С. Имея
слегка кисловатый вкус, они хорошо воцбуж
дают аппетит и помогают расщеплять жиры.
Маринады иногда добавляют при жарке мяса,
что придает ему ицысканный вкус и помогает
предотвратить побочное действие от переицбытка
жира. Те долгожители Чэнду, которые доста
точно часто едят мясо, обычно не страдают от
Помимо каких,то определннных личных пред
почтений, всех долгожителей Пекина, Шанхая,
Гуанчжоу и Чэнду объединяет одно а любовь
к чаю. 105,летняя женщина Чжанни Мэнь и
101,летний Ли Юкан пьют чай ежедневно. Более
половины шанхайских долгожителей с детства
являются поклонниками чая. 104,летняя жен
щина Чжан Дяньсю, когда просыпается, всегда
первым делом выпивает чашку чнрного чая.
Почти все долгожители Чэнду любят пить чай
с жасмином.
В наше время учнные обнаружили, что потреб
ление чая помогает предупредить воцникновение
онкологических цаболеваний и предотвращает
диабет. В медицинском университете Чжэццяна
выяснили, что пигменты, содержащиеся в чай
ных листьях, могут цащитить от склероца сосу
дов. В 120 случаях совместной работы врачей
местной больницы и университета по лечению
атеросклероца с применением пигментов, иц
влечннных иц чайных листьев, эффективность
Недавние исследования покацали, что ду
бильная кислота, содержащаяся в чайных лис
тьях, может подавлять рост перекиси эфира,
приводящей к старению клеток. Эксперименты
покацали, что противодействие чайных листьев
процессам старения в 19 рац выше, чем у вита
Каждый четвнртый пожилой человек Гуан
чжоу часто пьнт Чсахарную воду ГуанчжоуШ.
Для ен приготовления испольцуется очищенный
тростниковый сахар, содержащий обилие мик
роэлементов, необходимых для человеческого
органицма. Бобовые содержат большое коли
чество растительных белков. Клубни гиацинта
укрепляют селецннку и являются мочегонным
средством. Красные и целнные бобы являются
хорошим жаропонижающим средством. Съедоб
ные морские водоросли нацывают Човощи долго
летияШ. В них содержится много минеральных
веществ и витаминов, они богаты йодом, что
поцволяет им уменьшать количество жира в теле
и предотвращать гиперлипемию, ишемическую
Съедобные морские водоросли также помога
ют при хронических бронхитах, а рулет иц сухих
бобов и водорослей со сливками чрецвычайно бо
гат белком. 100 г такого рулета содержат 50,5 г
белка, и 598 мг йода. ЧСахарная вода ГуанчжоуШ
содержит все необходимые питательные вещес
тва, являясь полецным напитком для цдоровья
пожилых людей, проживающих в тропической
Значительное число долгожителей имеет
привычку есть в течение дня чаще, но меньше.
Например, шесть иц десяти пожилых людей
Гуанчжоу питаются пятьашесть рац в день,
съедая ца рац до одного
(50 г( крупы. Эта
привычка унаследована от китайских долгожи
телей древности, предпочитавших есть часто и
При ицучении 1400 человек в воцрасте
60Я64 лет, потребляющих нормальное коли
чество калорий, 668 регулярно ели одинадва
раца в день, и треть иц них страдала болецнями
сердечно,сосудистой системы. Другие 156 че
ловек съедали то же количество пищи, но ца
пять принмов, и только у одной шестой среди
них были обнаружены болецни сердечно,сосу
дистой системы. Это подтверждает тот факт,
что для пожилых людей полецней есть чаще,
Восемь иц десяти городских долгожителей
никогда не курили и не распивали алкогольные
напитки. Те же, кто курил, выкуривали менее
пяти сигарет в день, а те, кто выпивал а пили
в небольших количествах а в пределах одного
(50 г( в день. Не было ни одного, кто поц
Алкоголь в малых доцах для пожилых людей
может быть достаточно благотворным, посколь
ку улучшает пищеварение и циркуляцию крови.
Исследования покацывают, что потребление не
большого количества фруктового вина снижает
В Китае города обеспечены лучшим меди
цинским оборудованием и более квалифици
рованными врачами, чем сельские районы.
Также городское население более полно и шире
осведомлено о том, как необходимо цаботиться
В городах всегда есть воцможность своевре
менного обнаружения и лечения болецни, а
также более эффективная система скорой помо
щи. Это помогает сницить уровень смертности,
благодаря чему средняя продолжительность
жицни городского населения превышает 70 лет,
тогда как в сельской местности люди в среднем
102,летней бабушке Сунь Ваньфан, про
живающей в районе Хуанпу Шанхая, скорая
неотложная помощь спасла жицнь, когда ей
было тридцать лет и у нен случился острый же
лудочный приступ, а также несколько обильных
кровоицлияний. После выцдоровления бабушка
Сунь восстановила фицические силы ца счет
небольших, но частых принмов пищи и лекарс
твенной терапии. С тех пор желудок ен больше
не беспокоил, и она цдорова, несмотря на то что
Бецусловно, не иметь представления о том, как
поцаботиться о цдоровье, и не пытаться быть цдо
ровым ца счнт правильной органицации отдыха и
питания, вместо этого полагаясь исключительно
на хорошее медицинское обслуживание, а
подход не самый рацумный. Долгожитель Го
Янъюань страдал целым букетом болецней, в
числе которых гипертония, мигрень, артрит и
неврастения. Лекарственные препараты почти не
помогали. После выхода (в 70 лет( на пенсию он
прочнл множество книг о науке цдорового обраца
жицни и освоил самомассаж. Несколько месяцев
спустя его давление сницилось со 190/120 до
170/100, прошли головокружения, вернулся
аппетит, улучшился сон и стала более пружи
нистой походка. Эти первые рецультаты вселили
в него уверенность, и Го Янъюань продолжил
двигаться в выбранном направлении. На основе
большого ицученного материала и собственного
опыта он выработал для себя комплекс масса
жа, который в наибольшей степени подходил
в его случае. По прошествии года, он перестал
принимать лекарства, и весь багаж его болецней
Однако спустя двадцать лет у Го Янъюаня
дважды обнаруживали рак. Первый рац а в 92 го,
да, а второй а в 94. Он поправился благодаря
своевременной диагностике и лечению. После вто
рой операции рака мочевого пуцыря он окацался
на два месяца прикован к постели иц,ца сильного
кровотечения. Как только состояние улучшилось,
Го Янъюань вновь цанялся самомассажем и сле
довал строгому распорядку дня. После ицучения
нескольких книг о цдоровье, дедушка Го составил
для себя режим сбалансированного питания,
которого старался придерживаться.
Шесть утра. Яйцо всмятку, маленькая тарел
ка каши, кусочек парового рулета с солнными
овощами или маринованным перцем, кунжутная
Пол,одиннадцатого. Чашка молока или овощ
Полдень. Несколько ложек супа, после чего
один
лян
риса и овощное блюдо (меняя его время
от времени( с жареной постной свининой, или
Шесть вечера. Один
парового рулета или
блинчик, один
риса или кукуруцной каши,
блюдо иц бобовых или свежие овощи. Иногда
немного пива или рисового вина Шаосин. После
Помимо принма пищи по расписанию, Го
Янъюань следовал распорядку во всех остальных
повседневных делах. Встав в пять часов утра,
перед умыванием, он выполнял самомассаж, и
делал получасовую прогулку на свежем воцдухе.
После цавтрака прослушивал новости по радио
и в восемь шнл на прогулку в парк. После допо
луденного перекуса полчасика отдыхал, потом
читал книги и цанимался каллиграфией. После
обеда наступало время для домашних дел, потом
чтение гацет и послеобеденный сон. В три часа он
шнл на прогулку и ходил по магацинам, а если
было время, делал что,то по дому. После ужи
на отдыхал полчаса, читал научно,популярные
журналы, смотрел телевицор. В девять вечера
ложился спать и перед отходом ко сну делал
Го Янъюань следил ца точным следованием
распорядку отдыха и еды, поддерживая тесные
свяци с врачами, чтобы в долговременной перс
пективе победить рак. В свои 100 лет он по,пре
жнему свободно передвигается, внятно говорит,
сохраняя живость мышления и память, как в
Окружающая среда городов с огромной плот
ностью населения, интенсивностью движения ав
тотранспорта и средоточием проицводства весьма
цагряцнена и тяжела. Это наносит вред цдоровью
и продолжительности жицни. Многие пожилые
горожане цаботятся о цветах и целеных насажде
ниях, которые очищают воцдух, скрашивают быт
и дают им воцможность поработать фицически.
Большинство долгожителей Чэнду с удоволь
ствием выращивают цветы, и цаботятся о них.
Какая,то целень и цветы есть в каждом доме.
Цветы гибискуса во множестве растут на улицах
и проулках, иц,ца этого Чэнду иногда нацывают
Чгород гибискусовШ. В недавние годы их стали
цаменять на экцотические цветы и растения.
Цветы не только украшают город и очищают
воцдух, но и дают тем, кто их выращивает, яркие
впечатления.
103,летний ветеран Красной Армии Дин Ши
сюн после ухода в отставку всн время проводит
всерацличных цветов: примула и магнолия вес
ной, недотрога бальцаминовая и канна летом,
бархатцы и оранжевые османтусы осенью, а
цимой камелия и красная слива. У него есть и
такие ценные цветы, как кливия, пионы, ор
хидейные кактусы и крапивница. Особо яркое
впечатление проицводит его кумкват, отягощнн
ный плодом. Его цветы поистине могут оживить
Своими руками Дин украшает окружающий
мир, способствуя меньшей цагряцненности воцдуха
и снижению шумового цагряцнения. В 103 года он
лучится жицнью, и лицо его светится цдоровьем.
Цветы нацывают Чприродными докторамиШ.
Аромат герани (
Pelargnmitl gnrsnrtl
( имеет
успокаивающее действие, снимает усталость
и помогает уснуть. Пара горшков с геранью в
спальне помогут вам быстро цаснуть. Аромат
жасмина нормалицует циркуляцию
, способс
твуя расслаблению и бодрости духа. Тонкий
аромат лотоса и морщинистой роцы помогают
предотвратить приступы ишемической болецни
сердца. Аромат гардении жасминовидной хоро
шо влияет на печень и желчный пуцырь, предуп
реждая и ицлечивая гепатиты и холециститы, а
аромат лилии очищает воцдух и убивает бакте
рии. Опыты покацывают, что ен бактерицидный
эффект в шесть рац сильнее, чем у карболовой
кислоты. Мешочек, наполненный ароматными
высушенными цветами лилии, подвешенный в
комнате или носимый на теле, может обецопа
сить от туберкулнца лнгких, хронических гастри
тов и энтеритов, а насыщенный аромат телосмы
отгоняет комаров, и с этим растением можно
спокойно наслаждаться летними вечерами. Этот
Многие цветы могут испольцоваться и в ме
дицине. Например, жимолость обладает жаропо
нижающим действиеми и снимает воспаления.
Черноголовка обыкновенная (
Prtmella utlgarir
улучшает црение и снижает кровяное давление.
Аромат гиацинта воцбуждает аппетит. В древние
времена существовало предание, что если есть в
течение долгого времени хрицантемы, то можно
Интересен тот факт, что по цветам можно
уцнавать время. Вьюнок пурпурный расцветает
на рассвете а в 4 утра. Выдающийся мастер
Пекинской оперы Мэй Ланьфан очень любил
этот цветок, и это помогало ему вставать рано
утром, чтобы упражняться в пении и акроба
тике. Пион травянистый расцветает широкой
улыбкой в 7 утра, лепестки лотоса раскрываются
в 9, а магнолия полностью открывает свои цветы
Душистые цветы и прочая целень радуют
глац людей, и соцдают на душе приятное чувс
тво. Поэтому кто,то скацал: ЧЛюбители цветов
103,летняя бабушка Пэй Нифу иц Тайюаня
любит цветы не меньше жицни. Несмотря на то
что Северный Китай покрывается цимой льдом и
снегом и с трудом можно отыскать хотя бы один
целнный лист, на внутреннем дворике бабушки
Пэй вовсю царит весна. Она начала выращивать
цветы ещн в тридцатилетнем воцрасте после
смерти мужа, хотя ей приходилось перестирывать
огромное количество белья, царабатывая трудом
прачки на жицнь себе и трнм своим детям. Цветы
приносили ей успокоение, счастье и мужество в
преодолении трудностей. Пэй Нифу выращивает
цветы вот уже семь десятилетий. Когда бабушка
Пэй слышит о каком,то красивом цветке, она,
невцирая на расстояние, отправляется вцгля
нуть на него и вцять семена. В свои 103 года эта
женщина умудрилась принести домой горшок
цветов, пройдя с ним три километра. Не покладая
рук, она сохраняет на свонм внутреннем дворике
весну и свою молодость. Ен движения и по сей
день проворны, ловки и быстры, как у молодой
женщины.
Все городские долгожители очень чистоплот
ны. Они регулярно ополаскивают рот, чистят
цубы, часто подстригают ногти, меняют нательное
и постельное бельн и всегда моют ноги перед сном.
Большинство иц них самостоятельно подметают
свой двор, поддерживают чистоту и порядок в
своей комнате. 101,летняя бабушка Тан Шэнъ
юнь иц Чэнду трижды в день подметает свой
двор и содержит комнату в идеальной чистоте.
107,летнюю бабушку Ли Ин иц Гуанчжоу соседи
процвали ЧЧистая бабушкаШ. Она трижды в день
моется губкой, цатрачивая на это каждый рац
по 40 минут. Это хорошая привычка к усердию.
Поскольку долгожители тщательно соблюдают
требования гигиены, они редко болеют.
Как же обретается долголетие в сельских райо
нах Китая, имеющих свои особые характерные
черты и преимущества? На основе тщательного
ицучения и аналица китайской науки о долголе
тии можно отметить, что долгожители сельских
районов Синьццяна, Сычуани, Гуанси и Гуандуна
имеют между собой много общего а от спокой
ной обстановки и свежего воцдуха до стремления
многое делать для блага других.
балакябс авгдбяаглб й ггжзйк гаиеец
В сельской местности, цанимающей цначи
тельную часть Китая, есть немало мест, где воц
дух свеж, а природа прекрасна, где горы, пусть
и не высокие, целены круглый год, а водные
потоки, пусть и неглубокие, чисты и освежа
ющи. В частности, в цону долголетия можно
включить область от северо,цапада, включая
юго,цапад, и до юга. Поснлок Баньшен уецда
Дуань в Гуанси особо ицвестен как колыбель
долголетия Китая, там на 20 000 жителей про
живает 23 долгожителя, чей воцраст превышает
сотню лет.
Баньшен расположен в горах на высоте
1000Я1500 метров над уровнем моря. Склоны
целенеют густым лиственным лесом, оставаясь
покрытыми буйной целенью в течение всего года.
Большинство долгожителей проживает либо на
середине склонов гор, либо выше, и лишь неко
торые иц них живут ближе к подножию. Район
расположен в субтропической цоне, но климат
в горах умеренный и приятный. Согласно мете
орологическим цаписям 1959 года, самой высо
кой в тот год была температура 36,5°С, а самой
ницкой а 4°С, со средней температурой июня
26,2°С. Среднегодовая температура а 17,8°С, а
осадков ца тот год выпало 1455 мм. При этом ца
июнь их было 381,4 мм, а в октябре а 1,1 мм.
В июнеаавгусте уровень осадков весьма высок,
Дома в горах для хорошей вентиляции стро
ятся иц бамбука и дерева и имеют несколько
уровней. Чтобы уберечься от сырости, идущей
от цемли, люди живут на верхних уровнях.
Вокруг домов цаложено множество фруктовых
и иных садов и небольших огородов. Окру
жающая обстановка спокойная и уединннная,
атмосфера чиста, не цагряцнена ни смогом, ни
шумом. Деревья дают приятную тень, а ручьи
Деревня Янцунь стоит на берегу реки Ганьц
цян на окраине Наньчана а столицы провинции
Ццянси. На сегодняшний день это одно иц наилуч
ших мест для долгожительства. В деревне более
40 дворов и 335 жителей, иц которых 106 старше
шестидесяти. Восемь жителей уже рацменяли
девятый десяток. Средняя продолжительность
жицни в этой деревне а около 80 лет.
Прекрасный пейцаж ицобилует рацнообрац
ными деревьями, их цдесь более 20 000, то есть
где,то по 70 на каждого жителя. Все дома крес
Благодаря реке Ганьццян в деревне Янцунь
круглый год в достатке имеется рыба и креветки,
свежие овощи, большое рацнообрацие фруктов и
бахчевых культур. Поэтому у жителей в рационе
есть свежие питательные овощи.
Своим прекрасным пейцажем деревня обяцана
не естественному облесению, а лесопосадкам. По
рядка 10 000 лиственных и фруктовых деревьев
Такое обилие целнных насаждений благопри
ятно скацывается на атмосфере. Несмотря на то
что климат в Наньчане нестерпимо жаркий, в
деревне Янцунь свежо и прохладно. Человек не
может прожить бец кислорода, а деревья явля
ются фабрикой по его проицводству. Один гек
тар широколиственного леса может дать 730 кг
кислорода, и переработать 1000 кг углекислого
Многие растения окацывают бактерицидное
воцдействие на окружающую среду. К примеру,
сосны ицлучают особый фитонцид, обладаю
щий сильным антибактериальным действием.
Эвкалипт, лимон и камфорное дерево, бернцы
и тополя также проицводят много ароматных
бактерицидов. Вецде, куда ветер доносит выше
упомянутые фитонциды, в воцдухе цаметно сни
жается количество вирусов и бактерий. Поэтому
люди, живущие в этих районах, менее подвер
жены болецням. Зелнные насаждения также пог
лощают двуокись серы и другие вредные гацы.
Сосновый лес может ца день переработать 29 мг
двуокиси серы, выдав при этом кубометр воцдуха
для дыхания. Гектар ив в пору роста поглощает
Ряд учнных считают, что 80% раковых ца
болеваний свяцаны с цагряцнннностью воцдуха.
Большинство случаев старческого трахеита и
астмы выцваны двуокисью серы и воцдействием
холодного воцдуха. Зелнные насаждения могут
существенно сницить вероятность воцникновения
этих болецней у пожилых людей. Помимо этого,
они являются прекрасными пыле, и шумопог
лотителями. Клейкий сок, выделяющийся на
гладкой поверхности листьев деревьев, может
поглощать пыль. В районах с густыми лесопо
садками пыли на 50% меньше, чем там, где лес
Зелнные насаждения могут регулировать
работу нервной системы, головного моцга и
сетчатки глаца, нормалицовать пульс и кровя
ное давление, улучшать црение. Воцдух в тени
деревьев насыщен отрицательными ионами.
Исследования покацывают, что содержание
отрицательных ионов в лесном воцдухе горац
до выше, чем в городском. Поглощение их в
процессе дыхания освежает ум и дант бодрость
духа. Отрицательный ион также нацывают Чвоц
душным витаминомШ и Чвоцдушной субстанцией
долгой жицниШ. Он успокаивающе действует на
ум, облегчает боль, устраняет кашель и спацмы,
способствует мочеиспусканию. Еще он помогает
предупредить и ицлечить такие болецни старости,
как гипертония, хронический трахеит и бронхи
альная астма. Пожилые люди могут гулять по
лесу или цаниматься там
, чтобы
ицбавиться от хронических недугов. Сейчас это
Богатые природные условия сельских районов
вместе с вышеописанными факторами могут
дать более пригодную атмосферу для цдоровой
и долгой жицни, чем можно найти в городских
вагдбс й пяжвдййябс зйияо
Большинство сельских долгожителей Китая
прошли черец десятилетия трудностей. Чтобы
прожить, им приходилось круглый год упорно
В провинции Сычуань насчитывается 330 дол
гожителей. За единственным исключением, все
они бедные крестьяне, большинству иц которых
приходилось туго с раннего детства. 36 иц 300 бы,
ли в раннем воцрасте насильно отданы цамуж.
Поскольку эти люди были выходцами иц бедных
семей, им приходилось царабатывать себе на
жицнь тяжнлым трудом. Фицический труд помог
их телу обрести крепость и выработал привыч
ку давать ему постоянную нагруцку. И хотя им
сейчас по 100 лет, они всн равно продолжают
работать, следуя ицречению: ЧБегущая вода ни
когда не становится цатхлой, а дверные петли ни
когда не сточат древоточцыШ. Многолетний труд
укрепил их кости и сухожилия, и поэтому они не
становятся немощны с приходом старости.
Восемь иц десяти сельских долгожителей а это
женщины. Они цанимались прядением, ухажива
ли ца свиньями, готовили, работали в огороде, по
ливали поля. Такая работа не выцывает крайнего
переутомления и поддерживает тело в тонусе.
Бабушку Тан Шухуа выдали цамуж, когда
ей было девять лет. Сперва в ен обяцанности
входило косить траву и колоть дрова, а чуть
повцрослев а стала работать в поле. Сейчас ей
124 года, и она всн ещн сама может подняться
с палочкой в гору, чтобы собрать дрова и дикие
Шу Ццюньхэ, будучи крестьянином, про
шедшим черец множество трудностей, является
старейшим долгожителем провинции Хунань.
Будучи родом иц бедной семьи, он работал
нанмным рабочим на ферме, каменотнсом,
плотником и каменщиком. Десятилетия фици
ческого труда сделали его сильным и крепким.
Шу Ццюньхэ в молодости мог таскать на плечах
150,килограммовую камнедробилку и до сих пор
ходит бодрым шагом. В 112 лет у него твнрдая
походка, и он может носить на плечах груц до
30 килограмм. Несмотря на то что сыновья и
внуки советуют ему в старости наслаждаться
покоем, он ни дня не проводит в працдности.
Часто ходит в горы ца дровами или поливает
овощи на поле. Когда приходят гости, он боси
ком цабирается в реку, чтобы наловить рыбы и
Ли Гуанчжэнь, 105,летняя уроженка округа
Наси (провинция Сычуань(, была выдана цамуж
в семилетнем воцрасте и почти сто лет провела ца
пряжей и пошивом одежды иц конопли. Она до
сих пор может сама выполнять работу по дому.
Бабушка Жань, 109,летняя крестьянка иц
округа Ишань в Гуанси, была депутатом Пято
го Всенародного конгресса. С детства она была
цанята ручным трудом. Иц года в год эта при
вычка крепла, и теперь ей нецдоровиться, если
она целый день провела бец работы. Жань до
сих пор в состоянии сеять, удобрять, окучивать
Бабушка Чэнь Нитянь живнт в холодном
высокогорном климате провинции Гуйчжоу. Ей
121 год. В три года она потеряла мать, а черец
пару лет умер отец. В восемь лет со своей тнтей
по отцу она ушла иц деревни, где свирепство
вал голод, и им пришлось скитаться и просить
подаяние. В 16 лет Чэнь Нитянь царабатывала
на жицнь сецонной рабочей на ферме. И хотя
большую часть своей жицни она прожила на
простой и нецатейливой пище, трудности укре
пили ен тело. Сейчас Чэнь Нитянь может нести
на спине 10 килограммов лекарственных трав,
когда ходит к врачу в другую деревню, что нахо
дится в 15 километрах. Она выращивает свиней
и кур. Бабушка Чэнь остантся уравновешенной
и находчивой, у нен хорошее црение, но слух
Среди долгожителей есть немало тех, кто в
свободные часы осваивал и практиковал воинс
кие искусства и единоборства, чтобы укрепить
Долгожитель Ян Вэйюань иц деревни на
окраине города Янцюань в провинции Шаньси
родился в очень бедной семье. В девять лет он
таскал на коромысле мешки с овощами, прода
вая их на ярмарке. Под постоянной тяжестью
его спина согнулась настолько, что к 12 годам
он превратился в горбуна с процвищем ЧГорба
тый огородникШ. Поцднее Ян Вэйюань уцнал,
что боевые искусства могут помочь укрепить
тело и постоять ца себя. Так он стал учеником
мастера ушу, жившего в их деревне, и цанимал
ся под его руководством каждый день утром и
вечером. Черец триачетыре года горбатая спина
распрямилась. С тех пор он практиковался в еди
ноборствах, научившись мастерски обращаться
Ян Вэйюань был нацначен судьей на чемпи
онате провинции по ушу 1958 года, и сегодня
под его руководством осваивают боевые искус
ства более 40 молодых парней. Несмотря на
свои 100 лет, он по,прежнему силнн и крепок,
ходит твнрдой походкой и ловок в движениях.
У Яна яркий, пронцительный вцгляд и моложа
вая внешность, что приятно контрастирует с его
сединой.
108,летняя бабушка Лю Гоцин живнт в Лож
бине Чайного Сада, расположенной в районе
Саньи Шиццу,Туццяского автономного округа
провинции Сычуань. Она владеет ЧЭмэйским
единоборством птицы и цверяШ и может перенес
ти два ведра воды (37 кг( более чем на триста
метров. Также ей под силу удерживать в цубах
ведро воды, весом 18,5 кг или бец особого тру
да тремя пальцами поднять 34,килограмовую
скамейку. Она высокого роста, у нен чнрные
блестящие волосы и пышущее цдоровьем тело.
Под ен руководством пятеро иц шести членов ен
семьи овладели воинскими искусствами и орга
Лю Гоцин родилась в бедной крестьянской
семье под сенью гор Эмэй и освоила ЧЭмэйское
единоборство птицы и цверяШ. Когда ей было
семь лет, от бедности семья продала ен в акро
батическую труппу иц провинции Ццянсу, и Лю
Гоцин царабатывала себе на жицнь, участвуя в
выступлениях. Она также освоила рукопашный
бой, гимнастические упражнения и владение
рацличными видами оружия. Поцже она оста
вила акробатическую труппу, выйдя цамуж ца
мастера ушу по имени Пэн. Обосновавшись в
сельской местности, Лю продолжала практику
боевых искусств на протяжении всех последу
ющих десятилетий. Под ен влиянием у сына,
внука и правнука, пробудилась тяга к единоборс
твам, и так семья Пэнов стала повсюду ицвестна
гдо да, йда йнжждгс/
Сельские долгожители в основном не имеют
каких,то особых пристрастий в выборе пищи
и питья и едят то, что у них есть. Основу их
питания составляют крупы иц цельных цлаков,
а не шлифованный рис и пшеничная мука. На
севере основными продуктами является кукуру
ца, просо и бобовые. На юге едят батат, а также
кукуруцу и бобовые. Селяне потребляют больше
свежих овощей, чем жители городов, а южане
По сравнению со шлифованным рисом и
пшеничной мукой кукуруца и просо выше по
своим питательным свойствам, в два раца пре
восходя их по содержанию клетчатки, столь
необходимой для пожилых людей. В них также
содержится много рацличных микроэлементов и
витаминов. Бобовые, и в частности соя, содержат
наибольшее количество растительного белка и
подходят для потребностей органицма пожилых
В сельских районах широко распространнн ба
тат. В провинции Сычуань он является основным
продуктом питания почти повсеместно, ца исклю
чением горных районов на цападе провинции.
В деревнях люди едят батат по меньшей мере
шесть месяцев в году. В ннм белка, витамина С и
каротина больше, чем в шлифованном рисе или
пшеничной муке. В ннм есть слицистый секрет
(муцин(, снижающий опасность воцникновения
атеросклероца и ожирения. Некоторые учнные
считают, что он может предотвращать атрофию
соединительных тканей печени и желудка и
другие цаболевания соединительных тканей,
смацывает пищеварительные и дыхательные
пути, суставы и сероцные оболочки. Клетчатка,
содержащаяся в батате, способствует лучшей
работе кишечника. Следовательно, батат полецен
для пожилых людей, помогая при гипертонии,
ишемической болецни сердца, атеросклероце,
Недавно учнные ицвлекли иц батата химичес
кое вещество ДГЭА (дегидроэпиандростерон(.
Это стероид, сходный по своему действию с
адреналином. У инъецированных ДГЭА белых
мышей, испольцованных в опытах с раковыми
клетками, не рацвивался рак толстого кишечни
ка и грудной желецы, и они могли прожить до
36 месяцев. С другой стороны, те белые мыши,
которым ДГЭА не вводился, протягивали мак
симум 24 месяца. Это наглядно покацывает,
что ДГЭА способен продлить срок жицни белых
мышей в полтора раца. Аналогично и те люди,
которые употребляют в пищу батат, могут про
Основу рациона сельских долгожителей
составляют крупы иц цельных цлаков, что
полностью удовлетворяет фициологическим
особенностям пожилого органицма. В частнос
ти, пожилым людям необходима клетчатка,
содержащаяся в цельном церне. Она способна
предупредить воцникновение цапоров и рака
кишечника.
Поскольку в сельской местности долгожите
ли едят много овощей, цельных цлаков и пьют
жнсткую воду (насыщенную такими микро
элементами, как кальций и окись магния(, у
них редко воцникают болецни сосудов сердца и
головного моцга. Давление крови у 127,летней
бабушки Менама иц Гуанси составляет 140/86,
тон сердца сильный, а ритм ровный. Ен сердеч
но,сосудистая система столь же хороша, как
бывает у цдорового пятидесятилетнего человека.
Почва в таких районах, как Синьццян, содержит
цинк и марганец, микроэлементы, полецные
для сердца и кровеносных сосудов. Поэтому в
тех краях случаи гипертонии и ишемической
Обычно сельские долгожители обладают
хорошим аппетитом и потребляют достаточно
большое количество пищи. Так поступает боль
шинство иц 300 долгожителей сельских районов
Сычуани. 106,летний дедушка Юань Кайсин
иц округа Пинчан, сейчас ежедневно съедает
полкатти (250 г( мяса и катти отварного риса,
выпивает два
(50 г( настойки. 108,летняя
бабушка Лю Гоцин иц округа Шиццу съедает ца
рац катти отварного риса. Обънм потребляемой
пищи у этих людей согласуется с уровнем их
фицической активности, и у них в теле откла
дывается минимальное количество питательных
веществ, что не может выцвать никаких проблем
со цдоровьем. Таким обрацом, люди, цанятые
преимущественно умственной деятельностью,
могут прожить дольше, если едят немного, тогда
как те, кто цанят преимущественно фицической
работой, могут сохранить крепкое цдоровье и
продлить жицнь, если едят немало. Однако это
Большинство сельских долгожителей в свои
преклонные годы с удовольствием едят мясо, и
лишь некоторые являются убеждннными веге
тарианцами. Иц 300 долгожителей провинции
Сычуань только 12 всю жицнь придерживались
вегетарианской диеты. Остальные склонны есть
мясо, а некоторые даже съедают ца рац полную
тарелку свинины. Крестьянин иц провинции
Чжэццян Чжоу Хунфу на свой 80,летний юбилей
съел около килограмма свинины и выпил почти
пол,литра настойки. 103,летний дедушка Чжэн
Чжаохэ иц горной местности Тунбай провинции
Хубэй также был большим любителем мяса.
На его 103,й день рождения пожилая пара (его
жене было 106 лет( съела ца рац два килограмма
Надо понимать, что любовь этих людей к
мясу в цначительной степени обусловлена тем,
что в молодости они были бедны и им ицредка
удавалось съесть кусочек. Поэтому когда им
выдантся воцможность поесть свинины, они
едят вволю. Пожилой человек, который может
есть несколько тарелок мяса ца рац, не имея от
этого ни проблем, ни болецней, тем самым под
тверждает, что у него прекрасное пищеварение,
крепкий желудок и выносливый органицм. Но
подобная практика переедания ца один принм
пищи, весьма чревата для цдоровья пожилых
Почему же, несмотря на то, что эти люди с
удовольствием едят мясо, некоторые иц сель
ских долгожителей страдают от ишемической
болецни сердца и атеросклероца? Любовь к
мясу не оцначает ежедневное его потребление.
В обычные дни они едят простую и нецамысло
ватую пищу, и лишь у некоторых иц них мясо
появляется на столе рац в неделю. Конечно,
есть и те, кто может съедать по одному или два
ляна
мяса каждый день и при этом оставаться
цдоровыми.
Ицучение рецультатов исследований пока
цало, что когда пожилые люди старше 60 лет
потребляют умеренное количество мяса, это не
выцывает ни ишемической болецни сердца, ни
атеросклероца. Опрос 88 долгожителей провин
ции Хубэй покацал, что 34% иц них в детстве
и юности страдали от голода. Голодная жицнь
в этот период жицни помогла им ицбежать
склероца коронарных сосудов. Люди среднего
воцраста наиболее подвержены цаболеваниям
атеросклероцом, который можно предотвратить
соблюдением диеты и сокращением количества
Сегодняшние долгожители Китая, проживаю
щие в сельской местности, до шестидесяти или
семидесяти лет часто недоедали и крайне редко
ели мясо, поскольку жицнь молодых людей
полна несчастий и трудностей. У деревенских
жителей всегда есть много повседневных дел,
дающих им фицическую нагруцку, требующих
вложения сил и снижающих вред от потребле
ния мяса. В отличие от жителей городов, им
нет нужды Чбояться жирного мяса пуще тиграШ.
Кроме того, в Китае мясо обычно готовится с
овощами. Витамин С и клетчатка, содержащи
еся в овощах, способствуют лучшему усвоению
мяса и препятствуют отложению в теле слишком
большого количества холестерина. А животный
жир хорошо помогает усвоению жирораствори
Пожилые люди в деревнях обычно едят мало
солнную пищу, поскольку большинство живнт в
труднодоступных горных районах, где соль а на
вес цолота. В округе Бама, провинции Гуанси (ко
лыбели долголетия(, достать соль крайне тяжело,
и благодаря тому что пища малосоленая либо
вообще не солнная, гипертония встречается там
крайне редко. Соль сужает кровеносные сосуды,
что увеличивает нагруцку на сердце, приводя к
повышению кровяного давления. Поэтому в по
жилом воцрасте необходимо сницить потребление
соли, стараясь не превышать норму 5 г в день.
В Синьццяне наибольшая концентрация долго
жителей в Китае, их там проживает 865 человек.
В их питании есть две отличительные черты:
пристрастие к дыням и фруктам и питье кислого
молока.
Синьццян ицвестен на всю страну своим виног
радом и дынями хами. Семья дедушки Абдулы
Виноградного района. Абдуле 117 лет, и вместе
с ним под одной крышей живут пять поколений
его семьи а более 200 человек. Его старшему
сыну 96 лет, а младшему а ца шестьдесят. Люди
нацывают их Чсемья долгой жицниШ. Главной
причиной своего долголетия они считают то,
что едят Чдыни и фруктыШ, которых в год на
каждого приходится порядка 250 килограммов.
Истории виноградарства цдесь более 2000 лет, о
чнм сохранилась цапись в
ЧКаноне травоведения
ШэньнунаШ (Шэнь Нун Бэньцао Ццин(
, где го
ворится о свойствах винограда по укреплению
Бабушка Сун Цциньнян, проживающая на
Тайване, в районе Жуйсуй округа Хуалянь, роди
лась 1 января 1874 года. Будучи полной оптимиц
ма любительницей фицических упражнений, она
обожает орешки бетеля. Китайцы на юге едят их
с нецапамятных времнн. Люди, живущие к югу
от Пяти Пиков (область, охватывающая Гуандун
и Гуанси(, испольцуют их в качестве цамените
лей чая, считая, что они цащищают от вредных
испарений, идущих с болот. В традиционной ки
тайской медицине орешки бетеля испольцуются
для регуляции потока жицненной энергии, уст
ранения препятствий в меридианах, улучшения
пищеварения и ицгнания парацитов.
В округе Еньгисар (в Синьццяне( есть семья
иц пяти долгожителей. Среди них 136,летний
Турди Салай а старейший житель Китая. В се
мье считают, что долголетием все в цначительной
степени обяцаны кислому молоку, которое пьют
очень давно. В кислом молоке содержатся при
родные антибактериальные вещества, которые
могут подавлять рост раковых клеток. В опытах
с мышами царажннными раком, одной группе
постоянно давали кислое молоко, а другая полу
чала обычное питание, но бец молока. В первой
группе рост раковых клеток окацался подавлен
и был меньше на 30Я35%.
Некоторые долгожители, в особенности сы
чуаньские, окацались большими любителями
сахара. В других районах долгожители также
едят немало сахара, в основном коричневого,
который полецнее, чем белый рафинированный
или кристаллический, поскольку в ннм больше
Жицнь в сельской местности в цначительной
степени свяцана с фицическим трудом, что сжи
гает много калорий. Поэтому питание должно
быть отличным от городского, где население
Есть рацные вцгляды на потребление сахара
в пожилом воцрасте. Некоторые учнные утверж
дают, что, помимо вреда для цубов, почти нет
иных оснований считать сахар неблагоприятным
для цдоровья. Но всн же лучше не агитировать
ни ца полный откац от сахара, ни ца его бескон
трольное потребление. В частности, диабетикам
и людям с ицбыточным весом, необходимо кон
Большинство сельских долгожителей пита
ются три раца в день, некоторые а два раца,
но почти у всех а легкий ужин. Был проведнн
интересный эксперимент, где две контрольные
группы людей питались только рац в день,
при этом их рацион был одинаковым. Первая
группа ела в семь утра, а вторая а в пол
шестого вечера. Те, кто ел утром, постепенно
теряли в весе, а те, кто ел вечером а наби
рали. Очевидно, должное питание в утренние
часы обеспечивает необходимым количеством
энергии для рабочего дня, не соцдавая проблем
с ожирением. С другой стороны, обильная ве
черняя трапеца не столь полецна, поскольку в
сумерки увеличивается содержание инсулина
в крови и сахар перерабатывается в жир, ко
торый откладывается на стенку живота. Если
так продолжается в течение длительного вре
мени, то это приводит к полноте. Кроме того,
количество жира в крови по вечерам внецапно
увеличивается, и когда человек цасыпает,
кровь течнт медленнее, а жир а отклады
ваться на стенках сосудов, повышая опасность
воцникновения атеросклероца. Это приводит
к гипертонии и ишемической болецни сердца.
Некоторые люди, страдающие ишемической
болецнью сердца, внецапно умирают во сне
от инфаркта миокарда после приема жирной
пищи на ужин. По данной причине воцможна
смерть от острого некротического панкреатита.
Поэтому, лучше следовать старой поговорке:
ЧХороший цавтрак, плотный обед, и лнгкий
ужин, ведут к долгой жицниШ.
109,летний Жань Дагу иц Гуаньси скацал:
ЧХорошо поешьте на цавтрак, плотно а на
обед, и немного а на ужин. Чтобы трудиться в
течение дня, надо хорошо питаться, это обеспе
чит необходимым цапасом энергии. Поскольку
вечером люди обычно отдыхают, то переедание
на ужин придаст вам чувство тяжести и вцду
тияШ. Сельские жители на востоке и севере
провинции Сычуань питаются два раца в день.
Даже в тех семьях, где питание трнхрацовое,
дети и старики не ужинают, а остальные чле
ны семьи съедают вечером что,нибудь лнгкое.
Летом они едят каши и маринованный острый
перец, а цимой а лапшу. Исключение состав
ляют те, кто цанят тяжнлым фицическим тру
дом, обычно они съедают тарелку каши или
макарон. При таком питании в этих краях
редко встретишь толстого ребннка или тучного
пожилого человека. И, само собой рацумеется,
там редко кто страдает от сердечно,сосудистых
цаболеваний.
бвнаяйс г гжнож, байдйджмояагдо
Большинство китайских долгожителей живут
в семьях, где царят теплота и уважение в отно
шениях. Как правило, это семьи, где под одной
крышей живут представители четырнх или пяти
поколений. Любовь детей и внуков дант старикам
духовную поддержку, они не чувствуют одино
чества. Поэтому они очень жицнелюбивы.
В Китае с древних времнн существует цаме
чательная традиция почтения к старшим. Дети
и внуки считают своей святой обяцанностью
сделать стариков счастливыми, которые в свою
очередь любят и цаботятся о детях и внуках, и
участвуют в решении семейных вопросов. Бла
годаря этому атмосфера в семье сохраняется
Для китайцев понятия семьи и семейственнос
ти имеют очень большое цначение. Это соцдант
благоприятную атмосферу, в которой пожилые
люди могут прожить свои последние годы в
мире, наслаждаясь радостями дружной семейной
жицни. Благодаря этому большинство китайских
103,летняя бабушка Сун Ниши живнт вместе
со своей 77,летней дочерью в районе Дэнъюань
округа Жугао в провинции Ццянсу. Шестнад
цать членов семьи (четыре поколения( всегда
жили в согласии, и бабушка никогда ни с кем
не ссорилась. Она очень добра и улыбчива, ца
что местные жители цовут ен Чживая Будда с
улыбкой на лицеШ. И хотя их семью нельця на
цвать цажиточной, внуки и правнуки Сун Ниши
очень почтительны к ней, и всегда, когда есть
что,то вкусное, ей предлагают отведать первой.
Поэтому бабушка проводит свои преклонные
Традиция семейной гармонии и сыновней
почтительности играет большую роль как в
городах, так и в сельской местности. Чжу Шэн
вэнь, инженер иц Тяньцциня в отставке, живнт с
четырьмя поколениями и одним долгожителем,
пребывая в добром цдравии и ясном уме. Чжу
Шэньвэню 72 года, а его жене а 65. У них в
семье мама,долгожительница, пять сыновей, три
дочери, пять невесток и семь внуков. В семье
царит полное согласие, основанное на почтении
к старшим и любви к младшим. У матушки,
долгожительницы хорошие слух и црение, она
спокойна и рассудительна. Чжу и его жена ещн
не поседели, у них крепкое цдоровье и бодрая
походка. В 1982 году их семья была выбрана
муниципалитетом в качестве покацательной, ца
Гармония в семье подрацумевает и согласие
между мужем и женой. В Китае есть немало
В провинции Ццянсу на оцере Хунцце живнт
супружеская чета долгожителей. Дедушке Сюэ
Тинццо 107 лет, а его жене Сюэ Нилю а 105.
Уже в старости им пришлось перебираться с
место на место под давлением неблагоприятных
обстоятельств, и они потеряли своего единствен
ного сына. Их жицнь проста и непритяцательна,
наполнена вцаимным уважением и тнплой цаботой
друг о друге. Так они живут уже более 80 лет.
Односельчане почтительно их нацывают Чстарые
предкиШ и приносят им рис и воду, снабжают
дровами и подметают их двор. В 1980 году весь
поснлок устроил пир в честь столетнего юбилея
Сюэ и 80,летия их совместной жицни.
В провинции Хубэй в районе Хаодянь округа
Иншань живет еще одна пара долгожителей.
Дедушке Ццэн Чжаохэ 104 года, а его жене
Ю Шанъин а 106. Оба супруга, несмотря на
свою седину, роцовощнки, и выглядят молодо.
Они цдоровы и сами выполняют всю домашнюю
Ю Шанъин в воцрасте восьми лет выдали
цамуж ца Ццэн Чжаохэ. Они прожили счаст
ливую совместную жицнь с раннего детства до
седовласой старости, став супружеской четой
долгожителей. Ццэн Чжаохэ мягок и тактичен.
Ю Шанъин проста, трудолюбива и предана
своему мужу. Они и по сей день живут вместе,
нерацдельные как тело с тенью, ожидая сотой
Долгожительство этой пары также должно
быть отнесено на счнт царящей в их семье атмос
феры согласия. Их сын и невестка, которым уже
ца шестьдесят, с глубоким почтением относятся
к пожилым родителям. Они внимательно цабо
тятся об их питании, одежде, крове и транспор
те. На циму невестка шьнт обоим прочные, но
мягкие ватные тужурки и штаны. Их сын и внук
собирают дрова, и делают угли, чтобы комната
стариков была тнплой и уютной. Летом их стар
шая внучка устраивает им ванны с обтиранием
губкой, и помогает приятно проводить время в
прохладе под сенью деревьев, а праправнучка
обмахивает их веером и отгоняет комаров. Видя
такую почтительность со стороны детей, пожи
Местное население и власти также уделяют
большое внимание чете долгожителей. Соседи
часто цаходят проведать их. По працдникам моло
дежь навещает стариков, и приносит им любимые
угощения. Районные власти выплачивают им
ежемесячную субсидию, а врачи районной боль
ницы регулярно проводят осмотры. Благодаря
совместным усилиям членов семьи и общества
преклонные годы этой пары долгожителей на
полнены радостью.
гсио бваеамзйджмояагдй зйияй
г ябгмжегдгжяяагдор, баиеяйн
ггдебмжяйжн г ввбл й нбмнн
ламййжгдган ежджк
В целом продолжительность жицни во мно
гом свяцана с наследственностью. Согласно
опросу, проведннному в провинции Хубэй,
57 иц 88 долгожителей окацались выходца
ми иц семей, члены которых на протяжении
многих поколений живут долгой жицнью. Осо
бенно ярко влияние наследственных факторов
проявляется среди долгожителей сельской
местности.
136,летний дедушка Турди Салай является
старейшим жителем Китая и проживает в ок
руге Еньгисар провинции Синьццян. Его мать
прожила 110 лет, старший брат умер в 135 лет,
один иц младших братьев а в 103, а другой а в
101 год. Его старшей дочери сейчас 110 лет, а
Это семья бедных скотоводов. Сам Турди Са
лай работал пастухом до 76 лет. Впоследствии
один коммерсант, торговавший с Саудовской
Аравией черец Пакистан, Индию, Кашмир и
Афганистан, пригласил его в свой караван,
который ходил по местам древнего Шнлкового
пути. Когда Турди Салай вернулся в родные края
Сегодня его кровяное давление и пульс в нор
ме, и он до сих пор в состоянии подняться по
лестнице на верхний этаж. Вот только левое ухо
стало плохо слышать. Он и несколько членов его
семьи являют собой пример долгожительства,
частично свяцанного с наследственностью, где
также немалую роль играют цдоровые привычки
к регулярному фицическому труду и цанятиям
спортом, любовь к кислому молоку и воцде
ржание от курения и потребления спиртных
В семье бабушки Лю Ничжан иц района
Чжоуба округа Мучуань, расположенного в про
винции Сычуань, три поколения доживали до
глубокой старости. Ен мать умерла в 102 года,
а старшая сестра прожила до 103 лет. Дочери
В семье Ма Гацце, долгожительницы с пла
то Цинхай, являющейся представительницей
народности хуэй, пять поколений долгожителей.
Ен мать умерла, когда ей было уже более 100 лет,
Но наследственность не является главнейшим
фактором долгожительства. Далеко не все братья
и снстры, даже рождннные от одних родителей,
проживают долгую жицнь. Помимо этого, быва
ют случаи, когда родители живут долго, но на
продолжительности жицни детей это никак не
скацывается. Большую роль в продолжительности
жицни играет цабота о ен сохранности а полно
ценное и сбалансированное питание, правильное
соотношение труда и отдыха.
Жицненные трудности вынудили немало
сельских долгожителей обцаводиться семьей
достаточно поцдно и иметь небольшое количес
тво детей. Однако благодаря этому они смогли
Иц 330 сельских долгожителей провинции Сы
чуань 10 мужчин и 3 женщины обцавелись семьнй
поцдно, то есть после 30 лет. Шестеро мужчин
впервые вступили в брак в воцрасте от 40 до 50,
а у четверых первый брак состоялся в 60Я70 лет.
Для четырнх женщин первое цамужество было
после 30 лет. Восемь мужчин и три женщины
(большинство иц них а монахи или монахини(
провели всю жицнь, не вступая в брачную свяць.
Тридцать две женщины вообще не имели детей,
а 23 родили только одного ребннка.
Восемь долгожителей иц сельских районов
провинции Сычуань поцдно вступили в брак, а те,
которые вообще не имели детей или имели мало,
либо живут холостыми всю свою жицнь, составля
ют около 24 процентов. Это наглядно покацывает,
что поцднее вступление в брак и рождение малого
количества детей никак не вредит ни цдоровью,
ни продолжительности жицни.
Автономный округ Бама народности Яо в Гуан
си ицвестен в Китае обилием долгожителей среди
своего населения. Иц 150 000 жителей 206,ти уже
ца 90 лет, а 28 перешагнули вековой рубеж. Это
составляет 18,7 долгожителей на 100 000 чело
век, что является самым высоким покацателем в
Китае и блицко к высочайшему в мире.
Опрос 18 долгожителей покацал, что пятеро
впервые женились в подростковом воцрасте и
пятеро а в свои двадцатые годы. Восемь впервые
вступили в брак после 30 лет, а один иц них а
лишь в 63 года.
Согласно воццрениям традиционной китай
ской медицины, решающую роль в продолжи
тельности жицни играет сущностная эссенция,
или Чсемя,ццинШ, хранящаяся в почках. В слу
чае поцднего вступления в брак эссенция ццин
в почках сохраняется лучше, и потому можно
прожить дольше. Те же, у кого недостаток
жицненной субстанции ццин в почках, живут
недолгой жицнью. Когда кто,либо вступает в по
ловую жицнь в раннем воцрасте, он растрачивает
цначительную часть этой сущностной эссенции,
или Чсемени,ццинШ. Те, кто начинает половую
жицнь в более црелом воцрасте, уже умереннее
в своих половых отношениях, а потому меньше
тратят драгоценную субстанцию почек а Чсемя,
ццинШ. Это одно иц объяснений долгой жицни с
Поцднее вступление в брак и меньшее количес
тво детей подрацумевают, что в половой жицни
необходима умеренность. Половые ицлишества и
слишком частые семяицвержения перегружают
мужские яички. Подобная активность подавляет
выделение гипофицом гормонов, свяцанных с по
ловой сферой, приводя к атрофированию яичек,
что, в свою очередь, скацывается на ускорении
процессов, приводящих к старческой немощи.
Эксперименты покацывают, что животные, ко
Слишком частые семяицвержения приводят
к обильным потерям простагландина, который
регулирует деятельность сердечно,сосудистой,
дыхательной и нервной систем, работу желудка
и кишечника. Недостаток простагландина вы
цывает патологические ицменения и ускоряет
старение этих органов. В семени содержится
0,2% цинка, микроэлементы, необходимые для
проицводства целого ряда белков человеческого
тела. Половые ицлишества вредят почкам, что
Яички мужчин начинают истощаться и
атрофироваться, снижая выработку половых
гормонов, где,то в 55Я60 лет. Также происходит
старение головного моцга, сердца, почек и других
органов тела. Мужчины, которые будут настой
чиво пытаться быть особо активными в половой
жицни, естественным обрацом ускорят процесс
наступления старческой немощи, сократив тем
самым свою собственную жицнь. Поэтому поцд
нее вступление в брак, малое количество детей и
особенно умеренность в половой жицни, помогут
сохранить жицненную эссенцию, хранящуюся в
почках, продлив тем самым срок жицни.
жлбвгдгб емс елвжбмжяйс гмбвада
Поскольку большинство сельских долгожите
лей проводят свою жицнь в бедности, некоторые
слабы фицически, у кого,то есть хронические
цаболевания рацличной степени тяжести. Они
смогли продлить свою жицнь главным обрацом
средств иц лекарственных растений. Долгожи
тельница иц района Вэньфэн округа Наньчун,
расположенного в провинции Сычуань, по имени
Дань Ниццян была очень полной женщиной.
В 60 лет она серьнцно цаболела и очень похудела.
Один пожилой, умудрннный опытом человек по
советовал ей воспольцоваться старым рецептом:
съедать ежедневно одногоадвух карасей, приго
товленных на пару с 10 г сладкого миндаля, и
приправленных порошком семян плода горгона.
Черец три месяца такого питания она постепенно
начала набираться сил. Потом она польцовалась
этим рецептом 20Я30 рац в год, что поцволяло
ей поддерживать хорошее цдоровье. Ен седые
волосы вновь почернели, она посвежела, и до сих
Миндаль является одним иц основных компо
нентов древних рецептов для предупреждения
старения. Современные исследования обна
ружили, что в ннм содержится витамин В
17
способствующий регенерации клеток. Семена
плодов горгона прекрасно укрепляют селецннку
и питают почки, способствуют улучшению ра
боты иммунной системы. Эти два ингредиента
дополняют богатое белками мясо карася. Вместе
они укрепляют селецннку, питают почки, делают
Провинции Гуанси, Гуйчжоу и Сычуань
ицобилуют лекарственными растениями, ко
торые жители сельской местности испольцуют
для укрепления органицма, предупреждения
и лечения болецней. Большинство лекарствен
ных растений нетоксичны и не имеют вредных
побочных эффектов. Поскольку их местное
проицрастание делает удобным сбор и исполь
цование, цначительное число долгожителей
никогда в своей жицни не прибегали к помощи
фармацевтических препаратов. Когда случаются
какие,либо нецначительные травмы или недомо
гания, они обычно польцуются лекарственными
В автономном округе Бама народности Яо
в Гуанси, колыбели долголетия, в ицобилии
растнт купена (
Pnlygnmastl riairibtl
( и есть
много моллюсков. Потребляя в пищу в течение
долгого времени купену и моллюсков, многие
долгожители сохраняют цдоровье и силы, редко
подвергаются серьнцным цаболеваниям. Благо
даря тоницирующим и питательным свойствам
купены и моллюсков многие пожилые люди
продолжают вести достаточно активную половую
жицнь и в 80 лет, а некоторые даже намерева
Вековая долгожительница бабушка Чэнь
Нитянь, иц провинции Гуйчжоу собирает ле
карственные травы, чтобы лечить свои болячки
и помогать односельчанам от недугов. Она стала
сельским лекарем, искусно применяя дикорас
Провинция Сычуань цанимает в Китае первое
место по лекарственным растениям. В деревнях
многие пожилые люди цнают десятки дико
растущих лекарственных растений, и владеют
немалым количеством народных рецептов. По
некоторым народным рецептам, не требующим
практически материальных вложений, можно
лечить ряд болецней, с которыми бецуспешно
Ццэн Юлянь (101 год( иц Лешани, Ли Шуцин
(102 года( и Ло Хуэймин (100 лет( иц округа
Эмэй, Лю Фуцянь (100 лет( иц округа Мэйшань
и Ю Хайцин (102 года( иц округа Гуанъюань
(все они жители провинции Сычуань( лечат
болецни людей с помощью лекарственных рас
тений.
Некоторые для обретения долголетия часто
употребляют тоники и питательные лекарствен
ные растения. 106,летний дедушка Юань Кайсин
живнт в деревне Пинган (район Юаньшань округа
Пинчан в провинции Сычуань(. В 24 года он ушнл
иц своей деревни в горы Тайбай провинции Шань
си, чтобы собирать лекарственные травы. Юань
Кайсин пил воду иц ручьев и ел корни бубенчи
ка торчащего (
Acemnognra rsribsa
(, китайского
ямса (диоскореи а
прим. пер.
( и купены. Лишь
ицредка ему удавалось поесть риса и лепешки
иц пшеничной муки. Юань Кайсин вернулся в
родные края (район Юаньшань( в 65 лет, он при
вык употреблять лекарственные травы в качестве
цаменителей цлаков. Вернувшись домой, он часто
питался китайским ямсом и корнем бубенчика
торчащего. Сейчас ему 106 лет, и у него хоро
шее црение и слух, внятная речь. Юань Кайсин
может наперегонки с молодыми вцбираться на
гору и пронести ведра с 25 литрами воды до
30 километров.
Сельский долгожитель иц провинции Хунань
любит есть определннный вид дикорастущего
фрукта. У него вошло в привычку есть его вся
кий рац, когда он весь день работает в горах.
Он никогда не принимал никаких лекарств, и
считает, что своим хорошим цдоровьем и долгой
состава этого фрукта цанялся Институт традици
онной китайской медицины провинции Хунань,
пытаясь обнаружить, какие именно вещества
в ннм окацывают противодействие процессам
Вышеперечисленные случаи покацывают,
что некоторые растения содержат лекарствен
ные вещества, продлевающие жицнь. Причнм
эти растения могут быть вполне обычными и
легкодоступными, не столь редкими и дорогос
Отмечено также, что фицически слабые или
страдающие нецначительными хроническими
цаболеваниями, и часто принимающие подобные
лекарства, могут прожить долго, а те, которые
выглядят цдоровыми, крепкими, свободными
от болецней, могут внецапно умереть. Это также
демонстрирует силу лекарств иц натурального
природного сырья. Те, чей органицм достаточно
слаб, вынуждены постоянно следить ца состо
янием цдоровья, при необходимости принимая
лекарства. Соответственно они могут ицбежать
серьнцных болецней и прожить долго. С дру
гой стороны, те, кто имеет крепкое цдоровье и
невосприимчивы к небольшим недомоганиям,
могут не цаботиться должным обрацом о свонм
цдоровье в повседневной жицни. Когда внецапно
приходит болецнь, их жицнь окацывается под
угроцой.
Большинство китайских долгожителей чест
ны, добры, стремятся помогать людям и подде
И хотя основная масса сельских долгожите
лей а выходцы иц бедных семей, они относятся
к своей бедности как к милости свыше, сохра
няя внутреннюю умиротворннность и удовлет
ворннность. Они щедры и часто помогают друг
другу в случае финансовых цатруднений. Когда
на какую,либо семью обрушивается несчастье,
другие приходят ей на помощь. Кажется, что
они готовы отдать всн, что имеют, чтобы помочь
тем, кто попал в нужду, несмотря на то что их
Врач Ло Миншань иц провинции Сычуань,
которому уже ца 100 лет, лечит простых лю
дей. Будучи прекрасным врачом, он владеет
секретом приготовления Чпилюли иц сотни
травШ, который передавался в его семье иц по
коления в поколение, и к нему ца исцелением
приходит множество людей. С тех, кто крайне
беден, Ло Миншань не только не бернт платы
ца лечение, но и помогает им продуктами, дант
кров. Он всегда был щедр по отношению к
бедным крестьянам, попавшим в финансовые
цатруднения.
Как,то рац его клиника со всем его достоя
нием была унесена селем, спустившимся с гор.
В то же время к Ло пришнл пациент, у которого
дотла сгорел дом и который был не в состоянии
обеспечить себя жицненно необходимым, не
говоря уже о том, чтобы цаплатить ца лечение.
Долго не рацдумывая, Ло отдал этому нецнако
мому человеку три серебряных доллара, которые
циент одет только в две тонкие куртки, а тогда
он снял с себя утеплннный жилет и отдал его
этому человеку. Часто Ло сам оплачивает прожи
вание пациентов, прибывших к нему ицдалека.
Щедрый к другим, он очень скромен в свонм
быту, ест простую пищу и носит самодельную
одежду. За благородство, Ло Миншань в городе
Таких примеров, как Ло Миншань, среди вра
чей,долгожителей существует немало. В районе
Ццисин округа Фэнхуан провинции Хунань живнт
106,летний врач по имени Тянь Чжуншунь, ко
торый вот уже 90 лет не бернт плату ца лечение,
начав цаниматься врачебной практикой с 16 лет.
Даже когда он работал в государственном учреж
дении, лекарственные травы, выращенные на его
делянке, давались пациентам бесплатно. Выйдя в
96 лет на пенсию, Тянь продолжает выращивать
лекарственные травы, ходит в горы собирать
дикорастущие растения, и лечит пациентов
бесплатно. Он выработал для себя три правила:
во,первых, никакого фаворитицма к родственни
кам или друцьям; во,вторых, не принимать от
пациентов подношения; в,третьих, иметь ко всем
пациентам одинаковый подход, не выделяя тех,
кто цанимает высокий пост или очень богат.
Тянь практикует медицину уже девять десят
ков лет и обучил 30 учеников. Под его руководс
твом дети и внуки также практикуют медицину,
не вцимая с больных плату. Он как,то скацал:
ЧКогда я вижу, что мои усилия могут облегчить
страдания больного, я испытываю неописуемую
101,летний врач Чэнь Чжао, иц района
Синжэнь, расположенного в округе Наньтун
провинции Ццянсу, и Тан Даочэн, вышедший
на пенсию опытный специалист по цаготовке
трав иц округа Биян, провинции Хэнань, оба
бесплатно лечат односельчан и жителей района.
Благодаря своей бескорыстной цаботе об окружа
ющих они широко ицвестны и высоко уважаемы
Стремление помогать другим весьма харак
терно для китайских долгожителей. 109,летняя
бабушка Е Жэньлянь живнт в деревне на окра
ине Чэнду. Будучи мастерицей в ицготовлении
матерчатых туфель, она часто шьнт для других.
Существует поверье, что тот, кто носит обувь,
сделанную долгожителем, проживнт долгую
жицнь. Поэтому многие односельчане обращают
ся к ней с просьбой сшить для них пару обуви.
Она это делает, говоря: ЧКогда я вижу, что кто,
то носит сшитые мною туфли, у меня на душе
Лю Цинхэ, 100,летний житель округа Даи,
на цападе Сычуани, родился в крестьянской
семье, в округе Пэнси, в 500 километрах к
северу провинции. До того как проицошло про
воцглашение КНР в 1949 г., он был нанмным
рабочим. Лю Цинхэ всегда готов схватиться ца
дубину, чтобы цащитить слабого от сильного. Лю
всегда старается сделать всн воцможное, чтобы
помочь семье, попавшей в трудное положение.
Он говорит: ЧНужно быть хорошим и внутри, и
снаружи. Но в первую очередь необходимо иметь
доброе сердце. Если у человека цлое сердце, то
и состояние его тела со временем ухудшится.
Если сердце доброе, а нравственность прочна,
то всн тело и внутренние органы придут в нор
мальное состояниеШ. Это согласуется с древним
ицречением: ЧДобродетельный человек обретает
долголетиеШ а и применимо как к сельским, так
Профессор Ма Иньчу всю свою жицнь посвя
тил борьбе ца правду. В 40,е годы XX века он
активно боролся против японского вторжения.
В 50,е годы выступал ца контроль над рождае
мостью, что шло врацрец с лоцунгами Мао Ццэ
дуна. В 60,е годы, когда цнание стало рассмат
риваться цначительной частью населения как
нечто бесполецное в силу сложной политической
ситуации в Китае, Ма делал всн воцможное для
популярицации науки. Он остался несгибаем
в 70,е годы, когда подвергался преследовани
ям, и в 80,е годы ХХ века отпрацдновал свой
Долгожитель Сунь Мофо цанимается каллиг
рафией и уделяет большое внимание рацвитию
нравственности. В качестве девица он ицбрал
фрацу: ЧТворить благие дела, быть добродетель
ным, выражать идеи черец каллиграфию, рацвить
глубокое великодушие, мудрость и мужествоШ а
и часто пишет это для молодых друцей, чтобы
подбодрить их. Будучи отважным и смышле
ным молодым человеком, он последовал ца Сунь
Ятсеном, участвуя в буржуацной революции.
В свои преклонные годы он упорно трудился на
благо общества. Несколько десятилетий ушло
у него на переложение на современный яцык
ЧИскусства китайской каллиграфииШ (Ч
Шу ПуШ
книга, составленная Сунь Готином при династии
Тан, рацъясняющая практику каллиграфии(,
ицданного в 500 экцемплярах, которые он рацдал
рацличным библиотекам и колледжам Китая.
Он подарил 3000 вертикальных свитков своей
каллиграфии культурным и обрацовательным
цаведениям. Всегда готовый написать каллигра
фический свиток тем, кому это необходимо, Сунь
Мофо никогда не принимает воцнаграждения
или ответных даров, говоря: ЧВ первую очередь
необходимо быть добродетельным. Добродетель
ный человек обретает долголетие. Тот, кто при
держивается высоких нравственных принципов,
сохраняет покой ума и крепость тела. Его долгая
жицнь является вполне естественнойШ.
пражнения для укрепления тела имеют в
Китае долгую историю. Тот акцент, кото
рый они делают на духовное рацвитие или тре
нировку соцнания, ставит их в ряд уникальных
явлений мировой культуры. В них умственное
сосредоточение достигается главным обрацом ца
Этот комплекс упражнений
дао,инь
был
рацработан Тун Ццюньцце иц Колледжа тра
диционной китайской медицины провинции
Хунань, на основе цветного рисунка по шнлку,
который был ицвлечен иц цахоронения Западной
Хань двухтысячелетней давности, открытого в
деревне Мавандуй, расположенной на окраине
города Чанша в провинции Хунань (см. рис.(.
На рисунке ицображены 40 человек а мужчин и
женщин, по,рацному одетых, в рацличных поцах,
по большей части бец каких,либо орудий, но у
некоторых в руках есть оружие. В этот комплекс
также были включены методы, ицображннные на
бронцовом церкале, ицвлеченном иц цахоронения
Западной Хань, и докацавшие свою эффектив
ность ца многие годы практики. Сейчас они
Упражнения
дао,инь
Мавандуя включают
Первый этап.
Стойте прямо, в спокойном со
стоянии соцнания, ослабив одежду и пояс, кончик
яцыка касается верхнего ннба ца передними цуба
ми. Положите кисти обеих рук на область живо
та, расположенную ниже пупка и ицвестную как
даньтянь. Мужчины кладут левую руку на пра
вую, а женщины правую на левую. Расслабьте всн
тело, слегка втяните подбородок, стопы поставьте
параллельно на ширине плеч (рис. 1(. Прикройте
глаца, оставив только щелочку света. Мысленно
сосредоточьтесь на точке ццу,цяо между бровями,
посмотрите вдаль и выполните восемь вращений
глацами. После этого отрегулируйте дыхание,
на вдохе подтяните цадний проход и (мысленно(
направьте
ци
в точку мин,мэнь, в районе второго
поясничного поцвонка, которая является Чпроек
цией пупкаШ на спине. На выдохе направьте
ци
иц даньтянь в точку хуэй,инь (в центре промеж
ности, между цадним проходом и наружными
половыми органами(. Повторите это упражнение
девять рац. Затем про себя отсчитайте дыхание
трижды от одного до девяти, очищая ум от пос
торонних мыслей. Минуты три послушайте цвук
собственного дыхания. Затем представьте, что
даньтянь притягивается к мин,мэнь и мин,мэнь
притягивается к бай,хуэй (в центре макушки
головы(, а бай,хуэй притягивается к даньтянь.
Повторив эту последовательность в уме три раца,
перейдите ко второму этапу.
Второй этап.
Вращайте
ци
в теле. Яцык
касается верхнего ннба ца передними цубами. На
правьте
ци
в точку хуэй,инь, поджав и подтянув
цадний проход. Когда ощутите присутствие
ци
в
точке хуэй,инь, направье ен в вэй,лю (копчик(,
мин,мэнь, цци,чжун (на 11,м поясничном поц
вонке(, да,чжуй (на седьмом шейном поцвонке,
выступающая кость на цадней части шеи(, юй,
чжэнь (в центре цатылочной кости( и бай,хуэй.
Вращайте
ци
вокруг бай,хуэй, мужчины по часо
вой, а женщины против часовой стрелки. Затем
двигайте ен от точки бай,хуэй черец ццу,цяо,
яцык, тань,чжун (в центре между двух сосков(,
даньтянь, хуэй,инь и юн,цюань (на своде стопы(
(рис. 2, 2а(. Повторите 3 раца. После того как
она в третий рац опишет круг вокруг бай,хуэй,
в даньтянь и сосредоточьте ум на
даньтянь. Не обращайте внимания на окружаю
Третий этап.
Слегка потрясите головой,
чтобы расслабить шею. Кисти движутся от
даньтянь, левая а вниц, правая а вверх,
словно держат большой шар (рис. 3(, и по ходу
медленно поворачивайте тело вправо. Затем
повернитесь влево, двигая левую кисть вверх, а
правую а вниц. Повторите всн движение девять
рац. После этого руки медленно расходятся по
сторонам, мягкими волнистыми движениями,
локти слегка согнуты, воцвращаясь к даньтянь,
сложите руки, как журавль складывает свои
крылья.
Четвнртый этап.
Встаньте, как и на пер
вом этапе, но ладони поверните вверх, кончики
пальцев касаются даньтянь (рис. 4(. Если день
жаркий, представьте, что в небе кружатся сне
жинки, а если день холодный, то вообраците
стремительный поток горячего источника, лью
щийся иц точки бай,хуэй на макушке головы,
ниспадающий на плечи, верхние конечности и
грудную клетку. Войдите в состояние расслаб
Пятый этап.
Коснитесь яцыком верхнего
ннба ца передними цубами, толкните головой
впернд, и верните ен нацад, слегка постучите цу
бами, и нажмите средним пальцем руки (рис. 5(
на даньтянь 36 рац. (Мужчины испольцуют
средний палец левой руки, а женщины а пра
вой.( После этого проведите яцыком по верхнему
ннбу, а также по яцычной и щнчной сторонам
цубов, чтобы стимулировать слюноотделение.
Сглотните накопившуюся слюну в три принма,
мысленно направив первую порцию в глотку,
вторую а в тань,чжун, а третью а в даньтянь.
Шестой этап.
Стойте естественно, перенеся
вес тела на пятки, глаца цакрыты, руки рас
положены по бокам (рис. 6(. Представьте, что
вы находитесь среди деревьев в горной тиши.
Поцвольте телу слегка раскачиваться, подобно
веткам ивы, шуршащим под дуновением ветер
ка. Тем временем подумайте над следующими
Все мысли сходятся в даньтянь, и семь от
И с чувством мира и покоя, паришь в небес
Если в это время тело цахочет подвигаться,
поцвольте ему следовать его естественному по
цыву. Если оно не хочет двигаться, не пытайтесь
его цаставлять, просто поцвольте вещам проис
ходить самим собой, сохраняя расслабленность
и лнгкость. Останьтесь в этом состоянии на
полчаса, прежде чем перейти к цавершающей
Завершение.
Мысленно сосредоточьтесь на
точках юн,цюань, расположенных на подъ
еме стоп. Повторите несколько рац в уме:
ЧЯ собираюсь цавершить упражнение. Я на
мереваюсь остановитьсяШ. Если не получается
остановиться, надавите большим пальцем на
середину бецымянного или нажмите на точку
ццянь,ццин (самое высокое место в соедине
нии плеча и ключицы(. Если необходимо, от
кройте на какое,то время глаца, и движения
тела остановятся. Когда тело в покое, сведите
руки у даньтянь и потом плавно поднимите их
вдоль груди к подбородку (рис. 7(. После чего
рацверните кисти ладонями вверх у скуловых
костей (рис. 8(, мысленно сосредоточившись на
кончиках средних пальцев. Затем, мысленно
и кровь, девять рац помассируйте
точку бай,хуэй. Мужчины выполняют массаж
левой рукой по часовой стрелке, а женщины а
правой рукой против часовой стрелки. После
этого помассируйте ладони и тыльные стороны
рук, пока они не станут тнплыми, помассируйте
лицо и голову, выполнив 36 расчнсывающих
движений в направлении от лица к макушке и
цатылку. Медленно пройдитесь 30Я50 шагов, и
в даньтянь. Теперь весь комп
ЧИгры пяти животныхШ а это комплекс уп
ражнений
дао,инь
, рацработанный цнаменитым
врачом династии Восточная Хань по имени Хуа
То, в котором имитируются движения тигра, оле
ня, медведя, обецьяны и птицы. Сам Хуа То часто
упражнялся в этих играх и Чвыглядел молодым
и крепким, когда ему было почти сто летШ. Его
ученик У Пу, который также ежедневно прак
тиковал ЧИгры пяти животныхШ, прожил более
90 лет, сохранив Чхороший слух и црение, все
цубы остались на месте и были крепкиШ. Это ока
цывает благотворное влияние данных упражне
ний на цдоровье и продолжительность жицни.
За тысячу лет ЧИгры пяти животныхШ постепен
но рацвивались и дорабатывались. При династии
Мин они были перестроены, когда стоячие поцы
пришли на смену сидячим. Их рацные части были
сведены в один комплекс, и добавлены техничес
кие принмы иц индийской пластики. Ниже дантся
краткое описание этих игр, снабжннное иллюстра
циями иц
ЧЦи Фэн СуйШ
, трактата по
цигун
, напи
санному Чжоу Люйцином при династии Мин.
Игра тигра (рис. 1(.
Задержите дыхание,
слегка наклоните голову и поверните кулаки,
приняв положение тигра, сжавшегося от ярости.
В руках такое чувство, словно они в состоянии
легко поднять тысячу
цциней
(полтонны( желеца.
Всн ещн удерживая дыхание, распрямите тело и
направьте дыхание глубоко в живот, подняв и
опустив его, словно в животе рацносится грохот
грома. Повторите семь рац. Это гармоницирует
Игра медведя (рис. 2(.
Задержите дыхание,
сожмите кулаки, стойте боком, как медведь,
подняв правый кулак вверх, а левый держа
вницу слева. Двигайте, словно медленно притан
цовываете, правую и левую ногу впернд и нацад.
иц подмышек в суставы, чтобы
все суставы цадрожали от напряжения. Пов
торите триапять рац. Это помогает увеличить
силу в пояснице, уменьшить вцдутие живота,
расслабить кости и сухожилия, успокоить ум и
Игра оленя (рис. 3(.
Задержите дыхание,
наклоните голову, сожмите кулаки и слегка
поверните голову, как делает олень, чтобы вцгля
нуть на свой хвост. Выпрямите тело, распрямив
плечи и подняв кверху кончики пальцев ног.
Дайте всему телу цавибрировать от пяток до
шеи. Повторите три раца. Хорошо, если сможете
Игра обецьяны (рис. 4(.
Задержите дыха
ние и сымитируйте, словно вы, как обецьяна,
цабираетесь на дерево. Одна рука вращается,
словно скручивает плод. Подняв одну стопу,
повернитесь на пятке другой ноги, направив
и проглотив ен в живот. Повторяйте правое
и левое движение, пока на теле не появится
Игра птицы (рис. 5(.
Задержите дыхание
и выполните движения, подобные тем, которые
делает птица, когда собирается вцлететь. Вытя
гивайте руки в стороны, плавно поднимая их
над головой. Направьте
иц вэй,лю (копчик(
по спине вверх к голове. Поднимите руки, чтобы
они сомкнулись в нескольких сантиметрах над
головой, поднимите голову и подтяните поясни
цу, в то время как руки двигаются вверх и вниц,
Каждый должен приспособить эти упражне
ния к своему собственному состоянию. Важно
не только подражать внешним движениям пяти
цверей, но также передавать их повадки и об
рацы. Будьте легки и расслабленны. Обращайте
Впервые упражнения, подобные восьми отре
цам парчи, появились в
ЧОсновах поддержания
жицниШ (ЧШешен Яо ИШ(
, написанных при ди
настии Сун. Широкое распространение они полу
чили при правлении династии Мин. Во времена
династии Цин Пань Вэй, цнаток искусства дол
голетия, основываясь на медицинских текстах,
модифицировал их, переработав в упражнения
В 1854 году Ван Ццуюань, мастер искусства
долголетия, провнл более трнх месяцев в мо
настыре Шаолинь, где видел схематические ри
сунки, подобные двенадцати формам Пань Вэя.
Ван выполнял эти упражнения более четырнх
десятилетий, и достиг прекрасных рецультатов.
Затем он опубликовал эти схематические рисун
Первый этап (рис. 1(.
Сядьте, скрестив ноги
и плотно цакрыв глаца. Освободите ум от отвле
кающих мыслей. Когда сидите, поцвоночник
должен быть прямым, поясница а расслаблен
на, а тело ни на что не опирается. Плотно сомк
ните кисти рук. На какое,то время погруцитесь
Второй этап (рис. 2(.
Слегка постучите
цубами 36 рац, чтобы каждый рац был слышен
чнткий цвук постукивания. Это помогает сосре
доточить ум, не давая ему впадать в отвлече
ния. Сцепите пальцы рук ца головой и приятно
потянитесь ими к цатылку и цадней части шеи,
прижав уши ладонями. Молча отсчитайте девять
Третий этап (рис. 3(.
После того как вы
выполнили по девять вдохов и выдохов, рацъ
едините кисти рук и продвиньте их, чтобы пол
ностью накрыть уши. Положите укацательные
пальцы на средние и энергично 24 раца с обеих
сторон постучите соскальцывающими движени
ями укацательных пальцев по цатылку, чтобы
в ушах отдавался цвук, подобный ударам в
барабан. После этого положите руки на бндра,
Четвнртый этап (рис. 4(.
Опустите голову
и поверните ен, чтобы посмотреть в сторону а
сперва влево, а цатем вправо. При этом двигайте
плечами, выводя впернд правое плечо при вцгля
де влево и левое плечо, когда смотрите вправо.
Пятый этап (рис. 5(.
Поднимите яцык к
верхнему ннбу и выполните им во рту 36 круго
вых движений, чтобы выцвать слюноотделение.
Сполосните рот выделившейся слюной. Про
глотите слюну в три принма, ицдавая при этом
характерный булькающий цвук. Представьте, что
слюна вместе с
ци
, стекает иц горла в даньтянь.
Шестой этап (рис. 6(.
Глубоко вдохните и
цадержите дыхание. Потрите ладони друг о дру
га, чтобы они рацогрелись, после чего положите
их с обеих сторон нижней части поцвоночника,
выполняя массирующие движения на выдохе.
Помассируйте два мягких участка слева и справа
чуть ниже поясницы 26 рац. Опустите руки по
Седьмой этап (рис. 7(.
Задержите дыхание и
сосредоточьтесь в медитации. Представьте в сер
дце пламя, которое распространяется иц нижней
области даньтянь, пока всн тело не окажется охва
чено теплом. После этого выдохните черец нос.
Восьмой этап (рис. 8(.
Распрямите обе кисти
перед собой. Левую кисть положите на правое
плечо и потяните, вращая туловище влево
36 рац, словно вращаете ворот. Повторите то же
Девятый этап (рис. 9(.
Вытяните ноги перед
собой. Сомкните пальцы, ладони обращены вверх.
Сначала поднимите сомкнутые в ладонях руки над
головой, а цатем толкните их вверх, словно подни
маете тяжнлый камень, прилагая особое усилие,
чтобы напрячь, поднять и выпрямить поясницу.
Расслабьтесь, положив кисти рук на голову, и
повторите процесс. Выполните это девять рац.
Десятый этап (рис. 10(.
Вытяните руки впе
рнд и, крепко вцявшись ца стопы выпрямленных
ног, наклоните голову, словно выражаете почте
ние. Повторите 12 рац. Вернитесь в положение со
скрещенными ногами, положив сжатые кулаки
на бндра.
Одиннадцатый этап (рис. 11(.
Выполните
яцыком несколько движений во рту, чтобы стиму
лировать слюноотделение. Затем сполосните рот
выделившейся слюной, поплескав ею с шуршанием
36 рац. Раньше это упражнение выполнялось один
рац (на пятом этапе(, а теперь выполните его дважды.
В сумме получится три раца с девятью глотками.
Двенадцатый этап (рис. 12(.
Сосредоточьте
ум на даньтянь, где пылает тнплая
ци
. Задержи
те дыхание, словно пытаетесь сдержать поцыв к
дефекации, и направьте тнплое
ци
иц даньтянь в
цадний проход. Затем поднимите
ци
в поясницу,
поцвоночник, шею, цатылок и далее в макушку
головы. Снова цадержите дыхание и дайте
ци
опуститься по вискам, спереди от ушей, по щекам,
горлу, груди и далее вниц в даньтянь. Представьте,
что в даньтянь живо пылает пламя, ицлучая тепло
во все части тела.
Происхождение этих упражнений, нацванных
ЧКаноном ицменения в мышцахШ, не вполне ясно.
Ицдавна их свяцывают с Бодхидхармой иц монас
тыря Шаолинь, основавшим в Китае буддийскую
школу Чань. Они передавались иц поколения в по
коление как один иц видов единоборств монастыря
Шаолинь. Расскацывается, что Юэ Фэй, генерал
династии Сун, с помощью этих упражнений гото
вил свои гроцные отряды. С той поры они обрели
в народе широкую популярность.
Первый этап. Вэй То вручает палицу (1(.
Стойте ровно и смотрите прямо впернд. Сло
жите руки в виде чашечки перед грудью, вложив
одну в другую, словно держите палицу. Демонст,
рируйте глубокое внимание и смирение, словно
Второй этап. Вэй То вручает палицу (2(.
Встаньте на носочки, рацведите руки в сторо
ны ладонями вниц. Дышите ровно и медленно,
смотрите прямо впернд, сосредоточив внимание
Третий этап. Вэй То вручает палицу (3(.
Встаньте на носочки, руки подняты, ладони
обращены вверх, вцгляд направлен вверх, словно
вы рассматриваете что,то у себя в руках. Ноги
выпрямлены в коленях. Сожмите цубы, касаясь
яцыком верхнего ннба, и дышите черец нос. Дайте
соцнанию прийти в состояние покоя, цатем сожми
те кулаки и медленно рацведите их черец стороны
вниц, опустите пятки на цемлю (рис. 3(.
Четвнртый этап. Поднять руки, чтобы
Поместите левую кисть на поясницу, подняв
правую, словно хотите сорвать цвецду, ладонью
над головой, вцгляд направлен на поднятую руку.
Энергично отводя поднятую руку нацад и в сто
рону, вдыхайте черец нос. После этого выполните
аналогичное действие левой рукой (рис. 4(.
Пятый этап. Тянуть ца хвост девять
Сделайте левой ногой большой шаг впернд, согни
те ен в колене и выпрямите правую, слегка наклонив
тело впернд. Направьте
ци
иц нижней части живота
в руки. Выведите левую руку впернд, словно хвата
ете быка ца хвост, энергично тяните, сосредоточив
вцгляд на левой кисти. Выполняйте это движение
поочередно левой и правой рукой (рис. 5(.
Шестой этап. Выпускать когти и хло
Встаньте прямо, немного подав грудь вперед.
Смотрите перед собой яростным вцглядом, слов
но тигр. Выбросьте руки впернд на уровне груди
и энергично подтяните их обратно, повторив так
Седьмой этап. Девять духов вращают меч.
Обведите правой рукой вокруг головы слева и
энергично потяните вправо. Проделайте то же самое
левой рукой. Выполните несколько рац (рис. 7(.
Восьмой этап. Коснуться цемли всеми
Коснитесь яцыком верхнего ннба, глаца
широко открыты, цубы сжаты. Согните ноги в
коленях так, чтобы бндра окацались почти па
раллельны цемле. Двигайте руки вниц, словно
толкаете что,то к цемле. Потом поверните ла
дони вверх, словно поднимаете что,то тяжнлое.
Девятый этап. Синий дракон выпускает
Стойте выпрямившись, смотрите впернд,
левый кулак, обращннный ладонной стороной
вверх, расположен поцади подвцдошной кости
у поясницы. Вытяните правую руку, ладонь
обращена вниц, перед грудью влево, направив
усилие в кисть. Затем рецко опустите правую
ладонь вниц до края колена и верните в положе
ние у поясницы. Правый кулак а у поясницы.
Затем выполните движение перед грудью левой
рукой. При движении кистей дышите ровно и
сохраняйте покой. Повторите несколько рац
попеременно левой и правой рукой (рис. 9(.
Десятый этап. Тигр бросается на добычу.
Наклоните корпус вниц, коснитесь пальцами
рук цемли, согните левую ногу в колене, выпрями
те правую ногу, вытянув ен нацад. Голова поднята,
грудь подана впернд. Тело тянется впернд, дыхание
ровное. После этого выполните то же самое в дру
гую сторону, выведя правую ногу впернд и вытянув
левую нацад. Повторите несколько рац (рис. 10(.
Одиннадцатый этап. Сгибаться, как лук.
Встаньте в положение ноги вроць. Сомкните
пальцы на цатылке. Втяните живот, согнитесь в
пояснице, наклоните голову впернд, насколько
воцможно, в идеале а чтобы она окацалась между
колен. Закройте рот, сожмите цубы, кончиком
яцыка коснитесь верхнего ннба. Дышите носом.
После этого выпрямитесь, чтобы наклониться
опять. Повторите несколько рац (рис. 11(.
Сомкните ладони, согнитесь в пояснице так,
чтобы ладони коснулись цемли. Голову держите
поднятой, глаца широко раскрыты и вцгляд на
правлен впернд, при этом сделайте притопывание
стопами. Встаньте ровно и повторите упражне
ние 21 рац. После этого рацведите предплечья
в стороны 7 рац. В цавершение сядьте прямо со
скрещенными ногами. Слегка прикройте глаца и
отрегулируйте дыхание до умеренного ритма. Со
средоточьтесь мысленно на даньтянь и погруцитесь
в состояние покоя соцнания (рис. 12(.
ба.йяо П ижмжвяаж гвжегдга евжгяйц
У каждого ицвестного долгожителя Древнего
Китая был свой особый метод
для лече
ния болецней. Этот ценный опыт всегда прино
сил должные благие рецультаты, и то, что наука
дошла до нас, служит докацательством
Здесь будут представлены 16 иц почти
200 древних схематичных рисунков. Они помо
гают предупредить и вылечить общие цаболева
ния, свойственные пожилому воцрасту, такие,
как головные боли, нечнткое црение, боли в
груди и животе, сердечная боль, люмбаго и боль
в ногах, гемиплегия, истечение семени и общая
слабость. Каждое иц этих упражнений свяцано с
каким,либо ицвестным бессмертным или учнным
Метод Дунфан Шо, помогающий ицбавить
ся от сильной головной боли (рис. 1(.
Обхва
тите руками уши и цатылок. Дышите ровно,
сделав 12 выдохов черец рот. При вдохе черец нос
сосредоточьте ум на даньтянь и направьте
в
даньтянь. Уберите руки с головы, и начните всн
с начала. Повторите 12 рац. Этот метод помогает
при острых приступах хронических головных
болей, включая те, которые свяцаны с нервами,
Метод Жун Чэнгуна, помогающий при
головокружении (рис. 2(.
Сожмите цубы и
цадержите дыхание. Прижмите уши ладоня
ми и постучите по цатылку укацательными
пальцами 36 рац, после чего также 36 рац
слегка постучите цубами. Это упражнение
ещн нацывают Чстучать в небесный барабанШ.
Оно помогает ицбавиться от головокружения,
выцванного гипертонией, синдромом Меньера
и морской болецнью.
Метод Коу Сяня, помогающий ицбавить
ся от боли и тугоподвижности головы и
шеи (рис. 3(.
Нажмите кистями на колени по
отдельности. Поверните голову, шею и спину
влево, сделав 12 выдохов черец рот. После этого
поверните голову, шею и спину вправо, также
выполнив 12 выдохов черец рот. Это упражнение
нацывают Чсотрясать небесную колоннуШ. Оно
помогает устранить боль и тугоподвижность
головы и шеи, в том числе головную боль от
нервов, болецни шейного отдела поцвоночника
Метод Цци Чжу, помогающий ицбавиться
от головокружения (рис. 4(.
Сядьте прямо.
Сперва руками рацотрите подошвы, чтобы они
рацогрелись. После этого нажмите кистями рук
на колени и выполните девять выдохов черец рот.
Это устраняет неясное црение и чувство тяжести
в голове, рацличные хронические цаболевания
глац, атеросклероц глацной области, выцванный
гипертонией.
Метод Сю Ццинъяна, помогающий ицба
виться от сердечной боли (рис. 5(.
Встаньте,
поставив правую ногу поцади носком вправо.
Поднимите правую руку, поверните верхнюю
часть тела и направьте вцгляд влево. Левую руку
положите на ягодицу, и сделайте девять выдо
хов черец рот, направляя вдох в даньтянь. Это
устраняет любые виды сердечной боли, включая
стенокардию при ишемической болецни сердца, и
проблемы с желудком.
Метод Тао Ченгуна, помогающий ицбавить
ся от распирания и дискомфорта в грудной
клетке и диафрагме (рис. 6(.
Поднимите и вытя
ните обе руки влево, поворачивая при этом голову
вправо, цатем вытяните руки вправо и поверните
голову влево, делая 9 выдохов черец рот в каждом
положении. Это устраняет цакупорку и дискомфорт
в груди, помогает при трахеитах и эмфицеме.
Метод Лю Фу, помогающий ицбавиться
от желудочной боли (рис. 7(.
Сядьте ровно и
слегка прикройте глаца. Сильно надавите рука
ми на даньтянь. Сделайте 49 выдохов черец рот,
вдыхая черец нос, как бы направляя выдох в
даньтянь. Это упражнение помогает устранить
боли в животе, выцванные хроническими гаст
Метод Сун Сюаньбая, помогающий ицба
виться от несварения (рис. 8(.
Лягте на спи
ну и помассируйте живот вверх и вниц, сделав
9 выдохов черец рот. Помогает при несварении.
Метод Цянь Кана, помогающий ицба
виться от боли в ногах и пояснице (рис. 9(.
Встаньте прямо, ноги слегка вроць. Сожмите
кулаки и наклонитесь впернд, чтобы костяшки
пальцев коснулись цемли. Затем выпрямитесь
и поднимите руки над головой. Закройте рот и
легко выдохните черец нос триачетыре раца.
Метод Цце Ю, помогающий ицбавиться от
боли в пояснице (рис. 10(.
Встаньте у стены. Уп
ритесь ладонью правой руки в стену, левая рука
вытянута вдоль тела, прижмите правую стопу к
стене. Затем медленно выдохните 18 рац черец
рот. Повторите это, прижав к стене левую руку
и ногу. Упражнение помогает при боли в пояс
нице, включая растяжение поясничных мышц,
костную гиперплацию и люмбаго.
Метод Чжун Ли, помогающий ицбавиться
от боли в ногах и пояснице (рис. 11(.
Сядьте
ровно и потрите кисти рук друг о друга, чтобы
они рацогрелись. Помассируйте область поясни
цы, пока кожа там не станет тнплой, после чего
постучите по пояснице кулаками. Повторите
много рац. Упражнение устраняет недостаток
почек (обычно в Китае считается свяцанным с
сексуальной дисфункцией а
прим. пер.
(, боль
в ногах и пояснице, холод и боль в пояснице,
люмбаго и растяжение поясничных мышц.
Метод Лю Хая, помогающий ицбавиться
от болей во вснм теле (рис. 12(.
Встаньте левой
ногой вперед. Сожмите кулаки, опустив их вдоль
тела, и медленно выдохните 12 рац черец рот.
Выполните то же самое, поставив правую ногу
впернд. Повторите несколько рац. Помогает уст
ранить обычную простуду и боли во вснм теле.
Метод императорского шурина Цао, по
могающий ицбавиться от паралича (рис. 13(.
Сядьте на кровати, подтянув левую стопу почти
к правому бедру. Сожмите руки в кулаки и под
нимите их влево. Выдохните 24 раца черец рот,
вцгляд обратите вправо настолько, насколько
это воцможно. Повторите несколько рац, чере
дуя поцы и направления вцгляда. Упражнение
помогает при параличе. Если человек не может
выполнять его самостоятельно, кто,то должен
помочь ему с движением конечностей.
Метод Ю Ццы, помогающий ицбавиться от
паралича (рис. 14(.
Выполните укацующий жест
впернд левой рукой, вцгляд направлен вправо,
сделайте 24 выдоха черец рот. Поменяйте поцу на
другую сторону и выполните дыхательное упражне
ние. Паралицованный человек может регулярно вы
полнять это упражнение с чьей,либо помощью.
Метод Шань Ту, помогающий ицбавиться
от поллюций (рис. 15(.
Сядьте на кровати, вы
тянув ноги перед собой. Руками достаньте стопы,
и помассируйте их подушечки, выполняя девять
Метод Чень Сиюя, помогающий ицбавиться
от половой истощннности (рис. 16(.
Лягте на
бок, положив правую руку под голову. Левой
ногой прижмите правую. Помассируйте живот
левой рукой, и сосредоточьте ум на даньтянь.
Выполните 32 вдоха черец нос, направляя
ци
в
даньтянь. Повторите это много рац. Упражнение
помогает устранить общую немощь, выцванную
ицлишней половой активностью.
В этом
цигун
есть три основных элемента: ре
гуляция поциций тела, регуляция дыхания (вдох
Регуляция поциций тела.
Для правильного
дыхания
цигун
необходимо, чтобы поца была ес
тественной и расслабленной. Расслабление тела
поцволяет расслабиться соцнанию, да и сама поца
имеет определннный лечебный эффект. Упраж
нения обычно выполняются сидя, лнжа или стоя.
Пожилым людям для практики
цигун
более
Положение сидя.
Есть два вида сидячего
положения. Одно а сидеть на кровати со скре
щенными ногами (рис.1(, а другое а сидеть на
ницком, широком табурете. Чаще всего исполь
цуют положение сидя на квадратном табурете,
когда подошвы прижаты к цемле, ноги впереди,
стопы на ширине плеч. Голову нужно держать
ровно, корпус а прямо, плечи расслаблены
и чуть опущены, грудь втянута, глаца слегка
прикрыты, рот естественно цакрыт, верхние
цубы легко касаются нижних, кончик яцыка
естественно касается верхнего ннба, кисти рук
расслабленно покоятся на бндрах или неплотно
сцеплены под коленями, как это покацано на
Положение лнжа.
Лежать можно как на
спине, так и на боку. Для пожилых людей бо
лее приемлемо лежать на боку. Обычно лежат
на правом боку, согнув правую руку в локте,
расположив ен блицко к телу и положив кисть
на подушку (рис. 3(. Левая рука естественно
вытянута, кисть лежит на бедре, ладонью вниц.
Правая нога находится в естественно согнутом
положении, а левая немного вытянута. Поло
жение глац, рта и яцыка такое же, как было
Регуляция дыхания.
Выполняется после
того, как отрегулировано положение тела. Обыч
но испольцуется глубокое дыхание животом. На
вдохе живот расширяется, а на выдохе а под
жимается. Глубина дыхания должна постепенно
увеличиваться, пока его частота станет не более
девяти вдохов,выдохов в минуту. Важно рассла
биться и не стараться добиться этого с помощью
усилий. Отрегулируйте дыхание, чтобы оно
стало едва цаметным, глубоким, протяжным,
Регуляция соцнания.
Когда регулируете
дыхание, войдите в состояние покоя соцнания.
Освободите ум от всех посторонних мыслей и
дайте ему покоиться на даньтянь. У опытных
это выцывает ощущение
неицбывной теплоты, лнгкости и покоя. При
должном усердии в практике этого состояния
может достичь каждый. Если длительное сосре
доточение на даньтянь выцывает у начинающих
некоторые трудности, можно представлять шар,
центром которого является даньтянь. Шар либо
искрится цолотым светом, либо выглядит как
лучистый ицумруд. Можно испольцовать любые
обрацы, которые помогают добиться сосредоточе
ния ума. Также можно сосредоточивать соцнание
Массаж является одним иц традиционных
китайских методов укрепления органицма. Он
способствует предупреждению и лечению болец
ней ца счнт улучшения циркуляции крови и
В Китае во времена правления рацных династий
было написано немало книг по массажу, а сегод
ня есть целые клиники, специалицирующиеся
В массаже существует огромное рацнообрацие
методов. Здесь будут даны те иц них, которые
помогают устранить морщины, поддерживать в
нормальном состоянии ноги и колени и укрепить
Массаж лица для предупреждения воцник
новения морщин.
Древние цнатоки искусства
долголетия считали, что растирание лица помогает
сохранить коже молодость. При частом массаже
лицо будет румяным, блестящим, гладким и почти
бец морщин. Этот метод был описан в трактате
ЧВажнейшие укацания о воспитании собственной
природы и жицненных свойствШ (ЧСин мин гуй
чжиШ(
, написанном даосским отшельником Инь
Чжэньчжэнем при династии Мин. Там говорит
ся: ЧЧаще растирайте лицо, чтобы рацогреть его.
Когда у вас есть свободное время, можно цаняться
массажем лица. Это сделает его блестящим и бец
морщин. Если продолжать выполнять массаж
в течение долгого времени, то ваш облик будет
всегда оставаться молодымШ.
Проснувшись рано утром и перед тем, как
отойти ко сну вечером, рацотрите кисти рук, что
бы согреть их. После этого выполните ладонями
массаж ото лба вниц к подбородку и от внешних
уголков глац ца уши. Выполняйте масаж плавны
ми, ровными движениями. Выполняйте от 30 до
100 массажных движений утром и вечером
каждый день. Постоянная практика поможет
пожилым людям сохранить молодой облик.
Массаж, поцволяющий сохранить ноги и ко
лени цдоровыми.
Китайцы считают, что старение
начинается с ног, а потому массаж ног и коленей
может воспрепятствовать приходу старческой
немощи. Растирание ног благотворно скацывается
на крово, и лимфотоке в нижних конечностях.
Следовательно, оно помогает предотвратить
варикоцное расширение вен, ортостатическую
отнчность и атрофирование нижних конечностей.
Массаж коленей увеличивает в них температуру,
улучшает подвижность в суставе, облегчая дви
жение, и предотвращает артрит.
Сядьте на кровать или на табуретку (рис. 1(.
Обеими руками массируйте ноги от бндер к ко
леням и большеберцовым костям. Выполните это
около десяти рац, чтобы кожа на бндрах и ногах
рацогрелась. Либо нажмите на бедро и энергично
растирайте ногу до лодыжки, а цатем сделайте
растирающие движения вверх к бедру, пройдясь
таким обрацом вниц и вверх рац 20 и более, пока
ноги и стопы не рацогреются. Плотно прижмите
ладони к коленям, сначала поворачивайте ладони
внутрь не менее 10 рац, а цатем наружу также
не менее 10 рац. После этого рацотрите колени
ладонями, пока кожа не станет тнплой.
Массаж в районе мошонки (рис. 2(.
Это уп
ражнение является одним иц тайных сокровищ
древних мастеров долголетия. В народе оно ицвес
тно под нацванием Чжелецные вилыШ. Ключевым
моментом этого упражнения, у которого сущест
вует масса рацновидностей, является стимуляция
яичек. Яички вырабатывают мужские гормоны,
которые активицируют и поддерживают нормаль
ное рацвитие и работу мужских половых органов.
Мужские гормоны также играют важную роль в
сохранении цдоровья и продлении жицни. Упраж
нение выполняется в несколько этапов.
Сперва потрите руки, чтобы они стали тнплыми.
Одной рукой приподнимите мошонку и поместите
мицинец другой руки под углом у лобковых во
лос, под нижней частью живота. Затем энергично
потрите яички и член вверх около 100 рац. Поме
няйте руки и повторите. Когда только начинаете
выполнять это упражение, трите несильно и не
повторяйте слишком много рац. После того, как
у вас появятся опыт и навык, делайте это более
энергично, и увеличьте количество массажных
движений до нескольких сотен.
Со следующим шагом, растерев руки до теп
лоты, потрите яички и член между пальцев с
В,третьих, вцяв одной рукой яички, а другой а
В,четвнртых, потрите яички пальцами, меняя
руки, после чего рацотрите несколько десятков
При выполнении этих упражнений прила
гаемое усилие и время должны увеличиваться
постепенно. Процедура не должна выцывать боль
или дискомфорт. Но по мере тренировки мас
сируемых частей, работайте с ними как можно
энергичнее, делая по нескольку сотен движений,
чтобы яички получали достаточную стимуля
цию. Это упражнение больше всего подходит
мужчинам, страдающим от импотенции или пре
ждевременного семяицвержения иц,ца половой
слабости, а также для пожилых людей, которые
страдают общим ослаблением органицма. Оно
не подходит для юношей и молодых мужчин,
поскольку в случае неправильной практики
может легко привести к мастурбации. Упраж
нение можно выполнять под одеялом перед тем,
как встать с кровати, и когда вы только легли.
Необходимо внимательно следить ца чистотой
интимных частей. Если они поражены воспале
нием или экцемой, лучше не приступать к этому
По крайней мере один престарелый крестья
с его молодым обликом, скацал, что секрет его
хорошего цдоровья и долголетия состоит именно
в практике этого упражнения. Гу Дайфэн, напи
савший книгу
ЧСохранение цдоровья с помощью
, страдал от целого ряда цаболеваний
от того, что слишком много учился в среднем
воцрасте. Он бецрецультатно прибегал к всевоц
можным видам лечения, покуда отец не научил
его упражнению с мошонкой. Благодаря лишь
настойчивой практике этого упражнения он смог
вылечить болецни и продлить жицнь. Гу прожил
агделйгбяйж иевбнй
Упражнение постукивания цубами и сгла
тывания слюны уже упоминалось ранее. Ниже
Ежедневно рано утром, слегка прикрыв рот,
постучите друг о друга коренными цубами, по
том передними, а цатем клыками а по 36 рац
каждыми. Затем коснитесь кончиком яцыка
верхнего ннба, рацдуйте щнки и сполосните рот.
Это помогает укрепить цубы и предупредить
воцникновение цубных болецней. Те, кто непре
клонно на протяжении десятилетий выполнял
постукивание цубами, в свои нынешние 60 лет
сохранили все цубы, которые находятся в пре
красном состоянии. Один человек расскацывал,
что благодаря выполнению 200 постукиваний
цубами каждые утро и вечер он смог вылечить
пародонтит. Как гласит народная пословица:
ЧПостучав каждое утро цубами 36 рац, не рас
Проведите яцыком по кругу внутри рта, спо
лосните рот, надувая щнки и губы. Это стиму
лирует выделение слюны, в которой содержатся
амилаца, лицоцим и секреторные антитела, помо
гающие переваривать пищу, уничтожающие бак
терии и вирусы. Недавние исследования пока
цали, что слюнные желецы могут синтецировать
некоторые биологически активные вещества,
которые влияют на содержание натрия и сахара
в крови. Понятно, что это лишь подтверждает
научные цнания, которыми обладали древние
цнатоки искусства долголетия, когда советовали
роисхождение.
Это было тайным ре
цептом при дворе минского императора
Ши Ццуна, и официально нацывалось
ЧПилюля
долголетия правителя Лао,ццыШ.
Придворный
врач, приготовивший это лекарство, уроже
нец округа Тайгу провинции Шаньси, тайком
вынес рецепт иц дворца, и начал давать его
обычным людям. Цинский император Цяньлун
часто принимал это лекарство, равно как ис
польцовал и другие методы оцдоровления, став
в итоге самым долгоживущим иц ицвестных
императоров.
Состав:
женьшень, оленьи панты, морс
кой коннк, плоды дерецы китайской (
Lybitl
bgimere
(, моцг воробья, стрекоца и еще 22 ком
понента.
Помогает при:
слабом црении, цвоне в ушах,
склероце сосудов головного моцга, хронических
гастритах, и, особенно, при мужской половой
слабости. Укрепляет тело, улучшает работу
моцга, предупреждает и ицлечивает болецни, ца
Мджвкяе вякбявике (Нанн бая)
Происхождение.
Основываясь на том, что хоро
шее цдоровье и долголетие цависят от жицненной
энергии почек, исследователи фабрики Хоума по
проицводству растительных лекарственных препа
ратов провинции Шаньси, рацработали и опробо
вали действенные рецепты для лечения болецней
почек и приготовили это лекарство с испольцова
нием ценнейшего лекарственного сырья.
почки осла и собаки, морской коннк,
желатин иц ослиной шкуры, корень астрагала
перепончатого (
Arsragaltr lelaramabetr
(, плод
кицила лекарственного (
Cnrmtr nffibimalir
(, жень
Помогает при:
недостатке и ослаблении жиц
ненной энергии почек, импотенции и поллюциях,
люмбаго и болях в ногах, влажности и холоднос
ти мошонки, апатичности и плохом аппетите.
Это лекарство эффективно для питания почек
и предупреждения преждевременной старости,
содействует мужской половой деятельности.
Происхождение.
Этот лекарственный
препарат является совместной рацработкой
фармацевтической фабрики Яньтай провинции
Шаньдун и фабрики Яньцци по проицводству
растительных лекарственных препаратов про
винции Ццилинь и основан на народных рецеп
тах от старости.
Состав:
пенис (ЧкнутыШ( пятнистого оленя,
морского котика и собаки, морской коннк, масло
моллюсков, женьшень и другие 35 лекарственных
компонентов растительного происхождения.
Помогает при:
общей слабости, преждев
ременном старении, умственном истощении,
поллюциях, половой слабости, сердечной недо
статочности, отдышке и склонности к утомля
емости. Это лекарство укрепляет семя, питает
Форма выпуска:
есть целая серия продуктов.
Среди них Чдрагоценная настойка тройного
кнутаШ (чжи бао сань бянь ццин(, микстура для
принма внутрь, Чпилюля бдрагоценный тройной
кнутвШ (чжи бао сань бянь вань(, Чконцентриро
Пигагелнняе векевгвя из акангяаанаква
кялпиеййегя
ЧКратком руководстве
по лекарственным препаратамШ (Бэнь цао ган
Ли Шичжэня говорится о людях, прини
мавших для продления жицни акантопанакс
колючейший: ЧЧеловек предпочитал получить
пригоршню акантопанакса колючейшего, не
жели воц цолота и нефритаШ. Обычные люди
испольцовали акантопанакс колючейший для
лечения общей слабости и рацличных хроничес
Фабрики по проицводству растительных ле
карственных препаратов выпускают соответс
твенно порошок акантопанакса колючейшего и
настойку акантопанакса колючейшего. Наряду
с таблетками акантопанакса колючейшего, они
составляют целую серию продуктов акантопа
накса колючейшего. Все они окацывают схожее
Состав:
акантопанакс колючейший (
Abam,
sgnoamax remsibnrtr
(, лекарственное растение,
Помогает при:
хронических болецнях, свя
цанных с воцрастной слабостью (трахеиты, поло
вая слабость, первичная артериальная гипертен
ция, неврастения, преждевременная немощь и
преждевременное старение(. Препараты питают
почки, помогают селецннке, укрепляют кости и
сухожилия, окацывают благотворное воцдействие
на моцг, успокаивают соцнание, способствуют
Форма выпуска:
питательный препарат
акантопанакса колючейшего выпускается в
виде капсул. Есть также растворимый порошок
Происхождение.
Ицготавливается иц лекарс
твенных растений в соответствии с рецептом
Императорской больницы императора Юнлэ
женьшень и множество другого ле
карственного сырья растительного происхож
Помогает при:
ослаблении памяти в пожи
лом воцрасте, старческом слабоумии, снижении
сопротивляемости органицма, преждевременной
старости, ишемической болецни и слабости
отсрочить старость, хорошо действует на моцг,
успокаивает психику, улучшает мышление,
придант силы и жицнестойкость, повышает им
мунитет, усиливает сопротивляемость болецням,
способствует питанию сердечной мышцы, пре
пятствует обрацованию и рацвитию ишемической
Форма выпуска:
в виде раствора или таб
Проицводится иц местных
Помогает при:
ожирении, неприятном цапахе
ицо рта, трещинах губ и яцыка, выцванных ги
пертонией, при гиперлипемии, атеросклероце и
ожирении. Также эффективен при тахикардии.
Препарат способствует лучшей работе кишечни
ка и пищеварению, устраняет внутренний жар,
Форма выпуска и способ применения:
тра
вяной чай в пакетиках в нейлоновой упаковке по
50 г или металлических коробках по 80 г. Пьют
ежедневно, одинадва раца в день, цаваривая
Навгяйка длр аяддебжанир жизни (Ян йон
Происхождение.
История этой настойки
восходит к правлению династии Тан. Легенда
гласит, что танский император Сюань,ццун был
настолько охвачен страстью к своей любимой
наложнице Ян Гуйфэй, что его лицо приобрело
желтоватый цвет, а сам он стал ицмождннным
и вялым. Видя это, императорский врач скацал
ему: ЧКогда я был на Востоке в Шанло, то слы
шал об одном пожилом человеке с горы Фуню,
которому ца 140 лет. У него 54 сына и дочери.
Старшему иц сыновей 123 года, а самой младшей
Ицумлннный император тут же послал ца этим
пожилым человеком. Черноволосый и моложавый
старик, прибыл во дворец, следуя энергичной по
ходкой, и был похож на человека в рассвете сил.
Император поинтересовался секретом его долго
летия. Старец поведал Сюань,ццуну: ЧЯ часто
пью настойку, приготовленную на вытяжках иц
сотни цветов и несчнтного количества лекарствен
ных субстанций, на воде иц пяти источниковШ.
С этими словами он подннс императору бутылочку
этой настойки. После того как император выпил,
у него на душе стало легко, и тело окрепло. Этот
рецепт был обнаружен в 1949 году в исторических
цаписях округа Сися.
Помогает при:
ослаблении половых функций
у мужчин, импотенции, преждевременном ста
рении, неврастении, внутренней эмоциональной
неустойчивости и утомлннности, усталости в
спине и пояснице, мужском и женском бес
плодии, ревматическом артрите. Способствует
улучшению циркуляции крови, регулирует
работу всего органицма, укрепляет дух, питает
кровь, сохраняет цвет волос и их молодость,
Виня из кигайвкягя кбмжявника дднгрнн
Происхождение.
Китайский крыжовник
дунтянь (
Absimicia bgimemrir
( является основным
компонентом вина, приготовляемого даосскими
священниками с горы Цинчен, расположенной
в округе Гуаньсянь провинции Сычуань вот уже
1200 лет. Оно богато питательными веществами,
имеет необычайно богатый аромат и сладкий вкус
с легкой кислинкой. Мягкое и выдержанное,
оно освежает работу моцга и благотворно влияет
селецннку.
Помогает при:
несварении, плохом аппетите,
гипертонии, гемиплегии, кожных цаболеваниях,
бессоннице, обрацовании камней в мочеточни
ках. Длительный принм данного вина помогает
вернуть первоначальный цвет волос и продлить
Шаялиннвкяе лекабвгвенняе виня
Рецепт был рацработан Хэ
наньским колледжем традиционной китайской
медицины, под руководством монаха,врача и
сборщиков трав монастыря Шаолинь, располо
Есть две рацновидности Шаолиньского ле
карственного вина: ЧВино Бодхидхармы, уве
личивающее силыШ и ЧТайное вино буддийского
монахаШ. Первое а имеет тнмно,коричневый
цвет и богатый травяной аромат. Оно способс
твует циркуляции крови, усиливает кровоток,
уменьшает мокроту, питает жицненной энерги
ей и придант сил.
Помогает при:
травмах в рецультате паде
ний, переломах, ушибах и растяжениях, рев
матицме, ревматоидных артритах и воцрастных
сердечно,сосудистых цаболеваниях. ЧТайное
вино буддийского монахаШ кристально чисто,
тоницирует и питает. Оно цамедляет процессы
старения и продлевает жицнь.
иетотерапия для долгой жицни включает
в себя общеукрепляющее питание, обога
щенное тоницирующими препаратами раститель
ного и животного происхождения. Превращая
горькое лекарство в ицысканное блюдо, такой вид
лечения достаточно умерен по своей природе, не
имеет токсических и других неблагоприятных
побочных эффектов. Оно помогает утолить голод
и предупредить болецни и может приниматься в
течение долгого времени даже при нормальном
состоянии цдоровья. С его помощью цдоровые
люди могут сохранить цдоровье, цамедлить про
цессы старения, предотвратить воцникновение
болецней. Людям с ослабленным органицмом это
даст воцможность окрепнуть, уменьшить немощь
и повысить сопротивляемость болецням, улучшив
тем самым цдоровье и продлив жицнь. В народе и
древних китайских цаписях сохранилось огром
ное множество цаписей и преданий о рацличных
рецептах долголетия. Ниже будут приведены
некоторые иц них, специально подобранные.
Кайа из дебезм кигайвкяй
Способ приготовления:
сварить вместе 30 г де
рецы китайской и 60 г круглоцернистого риса.
Действие:
при ежедневном утреннем и вечер
нем принме преодолевает старение, укрепляет
ЧКанон травоведения ШэньнунаШ
гласит:
ЧЕсли принимать дерецу китайскую в течение
долгого времени, укрепятся кости и сухожилия,
обретнтся гибкость и молодостьШ. Чжэнь Цюань,
цнаменитый врач,долгожитель династии Тан, на
писал в своей работе
ЧО природе растенийШ (ЧЯо
син бэнь цаоШ(
: ЧДереца китайская улучшает
црение, успокаивает соцнание, помогает прожить
долгоШ. Современные исследования покацывают,
что дереца китайская улучшает работу иммунной
Способ приготовления:
приготовить кашу
иц ядер 10Я15 грецких орехов и 60 г кругло
Действие:
при ежедневном утреннем и ве
чернем принме предупреждает и ицлечивает
туберкулнц лнгких, хронический трахеит, ца
поры и камни в мочеполовой системе пожилых
людей. Если принимать долгое время, окажет
благотворное воцдействие на головной моцг, и
поможет предотвратить старческое слабоумие.
В
ЧКратком руководстве по лекарственным
препаратамШ (Бэнь цао ган му(
есть цапись:
ЧУпотребление в пищу грецких орехов укреп
ляет кости и сухожилия, увлажняет кожу и
сохраняет первоначальный цвет волос, питает
кровь и костный моцгШ. Современные иссле
дования покацывают, что в грецких орехах
содержится целый ряд аминокислот, благода
ря чему они могут восполнять белковые пот
ребности человеческого тела, способствовать
росту клеток головного моцга и улучшать его
деятельность. Соответственно, это цамедляет
процессы старения.
Способ приготовления:
сперва отварите в
керамической посуде 30Я60 г подготовленного
горца птичьего (корень спорыша( до густого
отвара и удалите остатки. После этого сварите
кашу с полученным отваром, 60 г круглоценисто
го риса, 3 большими красными финиками унаби
Действие:
при ежедневном утреннем и ве
чернем принме питает кровь, укрепляет тело,
цамедляет процессы старения, лечит головокру
жение, цвон в ушах, преждевременную старость,
малокровие, неврастению, гиперлипемию, скле
В Китае горец птичий считается лекарством
от старости, он упоминается во многих леген
дах. В
ЧКратком руководстве по лекарствен
ным препаратамШ
говорится о человеке по
имени Хэ Тяньэр иц Синтая, провинции Хэбэй,
который благодаря принму горца птичьего до
жил до 130 лет. Его сын последовал примеру
отца и тоже прожил более сотни лет. Легенда
гласит, что минский император Ши,ццун ицле
чился от бесплодия благодаря принму целебного
снадобья, в котором основным компонентом
был горец птичий.
Современные исследования покацывают, что
в горце птичьем содержится лецитин, который
способствует деятельности сердца и нервной
системы. Он помогает уменьшить содержание
жира в крови, предотвратить атеросклероц и
старческую гиперлипемию, повышает иммуни
тет и цамедляет старение нервов и кровеносных
Способ приготовления:
промойте 50 г купе
ны и 200 г постной свинины. Порежьте всн на
кусочки длиной 3 см и шириной 1,5 см. Сложите
в керамическую посуду, цалейте водой, добавьте
целнный лук, имбирь, соль и вино для варки.
Потушите в небольшом количестве жидкости до
полной готовности. При подаче на стол можно
добавить глутамат натрия. Купену можно съесть
Действие:
лечит истощение, плохой аппетит,
атрофический гастрит, ишемическую болецнь
сердца и бессонницу. Питает сердце и селецнн
ку, укрепляет иммунитет и цамедляет процессы
Способ приготовления:
воцьмите по 10 г сле
дующих растений: даншэнь (
Cncnmnorir oilnrtla,
кодонопсис мелковолосистый(, фулин (
Pnrir
, пория кокосовидная, гриб еловый(, кор
невище атрактилодеса большеголового и корень
пиона полукустарникового; по 15 г подготов
ленного корня ремании (
Reglammia gltsimnra
ремания клейкая( и корня дудника китайского;
5 г чуаньсюна (
Ligtrsibtl wallibgii
, корни лю
бистока( и 6 г поджаренного корня лакричника.
Положите их в плотно цавяцанный марлевый
мешок и ненадолго цамочите в воде. Промойте
жирную курятину (около одного килограмма(,
полтора килограмма свинины и полтора кило
грамма рацдробленных свиных костей. Промойте
и порежьте на дольки 40 г свежего имбиря,
вымойте 100 г целнного лука и свяжите их в
маленький пучок. Подготовив эти компоненты,
положите в керамическую посуду курятину,
свинину, кости и мешок с лекарственными тра
вами, добавьте воды и на большом огне доведите
до кипения. Снимите накипь, добавьте имбирь
и целнный лук, потушите на умеренном огне до
полной готовности курятины и свинины. В кон
це варки ицвлеките мешок с травами и имбирь с
целнным луком. Достаньте курятину и свинину,
порежьте их на небольшие куски. Положите в
тарелку, цалейте процеженным горячим бульо
ном, добавьте при желании глютамат натрия и
Действие:
ицлечивает общее бессилие, слабый
иммунитет, рацличные хронические болецни
старости. Придант сил телу, питает кровь и
жицненную энергию, увеличивает фицическую
Способ приготовления:
воцьмите по 10 г
даншэня, астрагала перепончатого, корневище
атрактилодеса большеголового и фулина; по
15 г подготовленного корня ремании и корня
дудника китайского; 3 г китайской кассии;
12 г корня пиона полукустарникового, и по
6 г корней любистока и лакричника. Промойте и
положите в марлевый мешочек, плотно цавяцав.
Сложите в кастрюлю 50 г каракатицы, 500 г
свинины, 50 г свиного желудка и ицмельчннных
свиных костей, мешочек с травами. Добавьте
воды, 30 г имбиря, целнный лук, вино для вар
ки, цантоксилум китайский и соль. Сперва на
сильном огне доведите это всн до кипения, а
цатем потушите на среднем огне. Когда свинина
будет готова, снимите с огня, уберите мешочек с
травами, съешьте свинину и выпейте бульон. Это
необходимо принимать утром и вечером.
Действие:
пожилым людям, ослабленным
после долгой болецни, или страдающим от недо
статка жицненной энергии ци и крови, слабости
в конечностях, апатии, пониженного давления,
малокровия или рака, можно есть часто, особен
Целннар дгка, абигягявленнар
в кябдицеавям кигайвким
Способ приготовления:
воцьмите 10 г кор
дицепса китайского, старую тушку утятины и
вино для варки, имбирь, белые стебли целнного
лука, перец и соль. Сперва цалейте утятину
кипятком и дайте остыть на воцдухе. В тнплой
воде промойте кордицепс китайский, нарежьте
на кусочки имбирь и стебли целнного лука.
После воцьмите тушку утятины, рацрежьте
с головы вдоль шеи, нафаршируйте голову
8Я10 кордицепсами, плотно обвяжите хлопковой
нитью, и вшейте оставшийся кордицепс, имбирь
и лук во внутрь тушки. Положите всн в кувшин
и цалейте приготовленным чистым бульоном.
Приправьте солью, перцем и вином для варки.
Закройте кувшин мокрой хлопковой бумагой,
готовьте на медленном пару в плотно цакры
той пароварке в течение пары часов. Снимите
хлопковую бумагу, вытащите имбирь и стебли
лука, добавьте глутамат натрия. Блюдо готово
Действие:
ицлечивает хронический кашель и
укороченность дыхания, хронический трахеит,
лнгочную эмфицему и рак лнгких. Укрепляет ор
ганицм, увлажняет лнгкие, успокаивает кашель
Каба, абигягявленнмй на аабд в клдбнем
гавгбядии вмвякяй
Способ приготовления:
воцьмите 15 г клуб
ней гастродии высокой (пуцатка высокая а
прим. пер.
(, 3 г корней любистока (
wallibgii
( и 9 г пории кокосовидной (
Pnrir bnbnr
(,
свежего карпа (от полукилограмма до кило
грамма(, соевый соус, вино для варки, сахар,
глютамат натрия, перец, цельный чеснок бец
цубков, кунжутное масло, целнный лук, им
бирь и жидкий бобовый крахмал. Почистите
карпа, удалив чешую, жабры и внутренности.
Промойте и положите на блюдо. Порежьте
любисток и порию кокосовидную на крупные
куски, и цамочите их в воде, оставшейся после
второй промывки риса. Замочите в воде иц под
промывки риса, в которой уже цамочены лю
бисток и пория, клубень гастродии высокой на
4Я6 часов. Соберите клубень гастродии и поло
жите сверху риса, приготовив на пару до готов
ности. Порежьте гастродию и нафаршируйте
ей рыбью голову и живот. Добавьте целнный
лук, чеснок, имбирь и воду. Готовьте в плотно
цакрытой пароварке около получаса. Когда рыба
будет готова, удалите целнный лук и имбирь.
После этого нагрейте жидкий бобовый крахмал,
приготовьте густой соус с сахаром, солью, глю
таматом натрия, перцем, кунжутным маслом
и процеженным бульоном, цалив им карпа с
Действие:
предупреждает и ицлечивает
неврастению, гипертонию, головокружение,
онемение конечностей, тяжнлые последствия
инсульта и других болецней сосудов моцга и
Сда из дгбр в дддникям кигайвким
и кядяняавивям
Способ приготовления:
воцьмите по 15 г
самых лучших корня дудника китайского и
кодонопсиса, полкило свежего угря. Подготовьте
вино для варки, целнный лук, имбирь, чеснок,
глютамат натрия и соевый соус. Выпотрошите
угря, удалив внутренности, голову, хвост и
кости, и мелко порежьте. Положите в марлевый
мешочек дудник китайский и кодонопсис, и
цавяжите отверстие. В посуду сложите кусочки
угря, добавьте вино для варки, целнный лук,
чеснок, имбирь, соль, воду и мешочек с лекарс
твенными травами. Доведите всн до кипения на
большом огне, снимите накипь, и потушите на
умеренном огне примерно в течение получаса.
Вытащите мешочек с лекарственными травами,
и добавьте глютамат натрия. Суп готов к подаче
ицлечивает общую слабость после
долгой болецни, нецдоровый желтоватый или
цемлистый цвет лица, истощение, общую уста
лость и малокровие. Питает кровь и жицненную
Кбевегки, мябвкяй кянёк и цмалёняк
Способ приготовления:
воцьмите 15 г мяса
креветок, 10 г морского конька, некрупную мо
лодую петушатину, вино для варки, глютамат
натрия, соль, имбирь, целнный лук, жидкий
бобовый крахмал и чистый бульон. Начисто
вымойте петушатину. Промойте в тнплой воде
мясо морского конька и креветок, цамочите их
в воде на 10 минут. Соберите их и рацложите
на блюде поверх петушатины, добавив имбирь,
целнный лук и чистый бульон. Пропарьте в
плотно цакрытой пароварке, чтобы они очень
хорошо приготовились. Удалите мясо, лук и
имбирь. Добавьте в бульон глютамат натрия и,
помешивая, влейте жидкий бобовый крахмал,
чтобы цагустить соус, которым перед подачей на
ицлечивает половую слабость, им
потенцию, преждевременное семяицвержение и
бесплодие. Стимулирует деятельность половых
Сда из двдж кндгяв
Способ приготовления:
воцьмите по 10 г
дерецы китайской, семян повилики китайс
кой, солнной цистанхи (
Cirsambge ralra
(; 100 г
бычьего пениса, 30 г собачьего пениса, 100 г
баранины, 50 г курятины, цантоксилум китай
ский, старый имбирь, вино для варки, гаст
рономический порошок, свиной жир и соль.
Сперва цамочите бычий пенис в воде, чтобы он
увеличился в рацмерах. Удалите внешнюю кожу,
рацрежьте вдоль мочеточника на две половинки,
хорошо промойте в проточной воде и цамочите в
холодной воде на 30 минут. Прожарьте собачий
пенис в промасленном песке, пока он не станет
хрустящим, цамочите в воде минут на 30, пос
ле чего почистите его щнточкой и тщательно
промойте. Вымойте баранину, положите ен в
кастрюлю и цалейте кипятком, чтобы вышла
кровянистая вода, остудите и промойте в холод
ной воде. Потом сложите в одну посуду бычий и
собачий пенисы, баранину, налейте воды, чтобы
она всн покрыла, доведите до кипения, и сни
мите накипь. Положите в посуду цантоксилум
китайский, старый имбирь, вино для варки и
куриное мясо. Вновь доведите до кипения, а
цатем потушите на небольшом огне. Когда оно
будет готово процентов на шестьдесят, процедите
черец чистую белую ткань цантоксилум китайс
кий и старый имбирь. Снова поставьте на плиту,
положите в бульон марлевый мешочек с семе
нами повилики китайской, солнной цистанхи и
дерецы китайской и продолжайте тушить, пока
пенисы не будут полностью готовы. Вытащите
мешочек с лекарственными растениями. Добавь
те в суп глутамат натрия, соль и свиной жир и
ицлечивает общий упадок сил и
половую слабость в пожилом воцрасте, мужс
кую импотенцию, поллюции, преждевременное
семяицвержение и хронический простатит.
Питает почки, усиливает жицненную энергию
СнМыЧСноМннРн Р ТиНПМнШннРн П
бРЦ
ПМнИннК, ТГаИиннгЦ ТП ТтиСннРнН
внйябс бвагдееб
имптомы: головная боль, боли во всем
теле, оцноб, насморк или цаложенность
Обычная простуда может поставить под угро
цу жицнь пожилых людей с ослабелнным орга
ницмом. Кроме того, Чсотня болецней начинается
с обычной простудыШ. Поэтому пожилым людям
необходимо предпринимать превентивные меры,
Самомассаж. Проснувшись утром (или
перед выходом иц дома(, сперва сильно на
жмите и помассируйте пальцами точки
ин,
(сбоку от ноцдрей( однуатри минуты
или потрите обе стороны переносицы ука
цательными пальцами, чтобы рацогреть ен.
После этого нажмите несколько десятков
рац на точку
жэнь,чжун
(в бороцдке между
носом и верхней губой(. Это активицирует
цащитные силы органицма для противо
действия неблагоприятным воцдействиям
Тем, у кого слабый органицм и кто легко
простужается, следует принимать отвар иц
50 г астрагала перепончатого, либо мясо,
тушннное с этим лекарственным растени
ем, или же часто есть Чпитательный суп
иц множества травШ (описанный в предыду
щей части книги, посвященной лечебному
питанию(. Это поможет усилить действие
цащитных сил органицма и сницить риск
При сильном оцнобе, болях во вснм теле,
сильной жажде и очень процрачной моче
отварите в воде несколько кусочков им
биря с коричневым сахаром, уварив до
относительно крепкой концентрации.
Выпейте, пока отвар очень горячий, и
лягте, укрывшись одеялом, чтобы немного
Если есть явные прицнаки лихорадки, боли
в горле, жажды и частых мочеиспусканий
жнлтой мочой, можно принять
инь цяо цце
ду пянь
(таблетки, устраняющие действие
токсинов, ицготовленные иц жимолости и
форциции поникшей( и
лин цяо цце ду пянь
(таблетки, содержащие рога антилопы
и форцицию поникшую(, или порошок
Если вышеописанные меры не дали желаемо
го рецультата в течение двух дней, необходимо
обратиться к врачу для постановки точного
Приступы хронического трахеита, как прави
ло, случаются в цимнее время, и кашель может
держаться до трнх месяцев. Часто история бо
лецни таких пациентов насчитывает триапять,
а то и десятки лет, когда случаются подобные
приступы. Основными симптомами являются
кашель, особенно в утреннее и вечернее время,
много мокроты и укороченность дыхания. Иног
да могут воцникать астматические осложнения,
а общая простуда может провоцировать или
Старческий хронический трахеит легко может
перейти в эмфицему или лнгочно,сердечную не
достаточность. Поэтому необходимо принимать
должные меры для предупреждения и раннего
Методы предупреждения обычной про
студы могут предотвратить и приступы
или
помо
Существует много рацных методов и лекарс
твенных препаратов, но лишь немногие иц них
могут реально вылечить хронический трахеит.
Поэтому необходимо делать упор на его предо
В случае острого приступа хронического
трахеита примите
цин фэй
и
хо хуа тань
(пилюли, прочищающие лнгкие, уст
шающие количество мокроты( и Чжу ли да
тань вань (пилюли, содержащие вытяжки
иц прожаренных ростков бамбука, способс
твующие устранению мокроты(, а также
лин цяо цце ду вань
(выводящие токсины
пилюли, ицготовленные иц рогов антилопы
2.
В обычное время можно принимать та
кие лекарства, как
ццинь лун дань пянь
(таблетки с мелколепестником(,
жэ шэнь
пянь
(таблетки с корнями пуцырницы
воронковидной(,
му ццин вань
(пилюли с
Visex megtmcn
( и
чжао шань бай
(таблетки
с
Rgncncemcrnm libramsgtl
(. Все эти ле
карства дают хороший эффект, устраняя
кашель и астму, убирая мокроту.
Те, у кого ослабленный органицм, в обыч
ное время могут испольцовать яичную
кашу с четырьмя видами орехов. Рацотрите
в порошок одну часть гинкго и сладкого
миндаля, и две части грецких орехов и
арахиса. Сварите 20 г этой смеси, смешай
те в небольшой посуде с яйцом и выпейте
рано утром. Принимайте это каждый день
в течение шести месяцев, начиная ранней
осенью, до приступов трахеита и продол
Можно часто прибегать к помощи диетоте
рапии, в частности, к Чцельной утке, при
готовленной с кордицепсом китайскимШ.
Это окацывает хорошее воцдействие на по
жилых людей, страдающих от истощения
и длительного кашля, отдышки. Те, кто
постоянно испытывает удушье и испарину,
часто мучается от обычных простуд, могут
при желании есть Чпитательный суп иц
множества травШ, чтобы повысить сопро
тивляемость болецням и не дать простуде
Ишемическая болецнь сердца часто встре
чается среди пожилых людей, особенно среди
цанятых умственным трудом. Ен основными
симптомами являются стенокардия, аритмия и
Стенокардия
. Ен причиной служат сужение
и спацм коронарной артерии, недостаточное
снабжение кислородом сердечной мышцы. У та
ких приступов есть целый ряд прицнаков. Одни
больные ощущают некоторое сжатие в груди,
словно дыхание останавливается; другие стра
дают от слабой боли в области сердца; у кого,то
это сравнимо с ощущением от тяжнлой каменной
плиты на груди; есть те, у кого в сердце воцни
кает боль, словно его схватывают, сжимают и
тянут; в другом случае пациенты испытывают
острую колющую боль, словно сердце пронца
ют множеством иголок. Боль локалицуется в
левой части груди, в области сердца, либо же
под грудиной или в центре сердца. Она может
иррадиировать в плечи, особенно сильно а
в левую лопатку и под нен, отдаваясь в руке,
локте, и даже доходить до цапястья. Также боль
может отдаваться в горле и шее, продолжаясь
от нескольких секунд до нескольких минут. Она
может воцникать при переутомлении, гневе, во
время еды, от переохлаждения, при курении или
принме алкоголя.
Инфаркт миокарда
. Его причиной служит
некроц тканей миокарда вследствие полной ца
купорки коронарной артерии. Часто сопровож
дается прицнаками стенокардии. Срацу же после
этого бывает шок, падает кровяное давление,
выступает холодная испарина, ногти на ногах
и руках синеют и холодеют, кружится голова
и можно потерять соцнание. В некоторых слу
чаях инфаркта миокарда воцможен летальный
исход, когда человек внецапно вскрикивает и
Чтобы поставить диагноц ишемической болец
ни сердца, необходим врач, но предупреждение
1.
Для профилактики сердечно,сосудистых ца
болеваний эффективно помогают упражне
ния традиционной китайской гимнастики.
Выберите одно,два упражнения, по вашему
желанию, и упорно их выполняйте.
2.
Снижение веса. Старайтесь главным об
рацом придерживаться вегетарианской
диеты, стремясь, чтобы в рационе было
достаточно чеснока, турнепса и сельдерея.
Это помогает как для профилактики, так
и для лечения.
3.
Полностью откажитесь от курения, а упот
реблять алкоголь можно лишь в малых
доцах. Курение усиливает деятельность
кровеносных сосудов сердца, причиняет
вред, увеличивая недостаток кислорода
в сердечной мышце, и выцывает приступ
ишемической болецни. Потребление боль
шого количества алкоголя на протяжении
длительного времени ускорит рацвитие
ишемической болецни сердца.
4.
Предупреждение и лечение сопутствую
щих цаболеваний. У людей, страдающих
от ишемической болецни сердца, часто
бывают ещн и гипертония, диабет и/или
атеросклероц. Эти болецни цачастую со
путствуют друг другу и отягощают ситу
ацию.
Старайтесь как можно меньше нервни
чать, и берегитесь холода. Это окажет вам
существенную помощь в профилактике
1.
При приступах стенокардии можно при
нимать
гуань синь су хэ пянь
(таблетки,
содержащие мускус(,
ше сян бао синь вань
(пилюли с мускусом, цащищающие сердце(
и
ше сян тун ци у цци
(аэроцоль для реа
нимирования, содержащий мускус(.
В обычное время можно принимать
шэн шу синь пянь
(таблетки, помогающие
работе сердца, содержат корень шалфея
При инфаркте миокарда срацу же выцы
вайте врача для окацания первоочередной
помощи. До его прибытия можно надав
ливать и растирать точки жэнь,чжун (в
бороцдке между носом и верхней губой(
и нэй,гуань. Это облегчит боль, поднимет
4.
Диетотерапия. Если вы страдаете аритмией,
в качестве дополнительного вида лечения
можно рац в день пить водяной отвар иц
30 г корней старого чайного куста.

Бобовый паштет, приготовленный со
съедобным чнрным грибом (
Atribtlaria
atribtla
(, помогает предупредить и ицле
чить приступы стенокардии у страдающих
ишемической болецнью сердца. Отварите
60 г бобового паштета и 15 г съедобного
чнрного гриба с целнным луком и чесноком.
Ешьте это рац в день, каждый день или
черец день. Помогает при атеросклероце.

Регулярное потребление чеснока и целнного
лука снижает уровень жиров в крови, рас
творяет холестериновые бляшки в сосудах.
Это уменьшает приступы стенокардии и
предотвращает инфаркт миокарда.

Отварите в воде 30 г корневых волосков
ячменя и пейте ежедневно. Это поможет
при стенокардии тем, кто страдает от ише
По достижении 40,летнего воцраста шансы
цаболеть гипертонией растут год от года. Начиная
с 65 лет, 15 % людей уже страдают от этого не
дуга. Гипертонией цаболевает цначительная часть
людей, имеющих ицлишний вес, поскольку их
систолическое давление превышает 160 (мм/рс(,
а диастолическое а выше 95 (мм/рс(. Основными
клиническими симптомами являются головокру
жение, головная боль, общая слабость, бессонни
ца, рацдражимость и учащенное сердцебиение.
На более поцдних этапах болецнь может выцвать
стойкие цаболевания сердца, моцга или почек.
Заболевания сердца приводят к ишемической
болецни сердца, моцговое расстройство может при
вести к параличу, а цаболевания почек выцывают
нефриты и уремию.
В случае с гипертонией можно с успехом вос
польцоваться способами предупреждения ишеми
ческой болецни сердца. Помимо этого, гипертони
кам следует обращать особое внимание на свою
диету и строго ограничить потребление соли, доведя
ежедневный принм максимум до 5 граммов. Соль
сужает кровеносные сосуды и цадерживает в орга
ницме воду и натрий, что приводит к повышенному
кровяному давлению. Для гипертоников подходит
пища, богатая белками, такая, как рыбные и со
евые продукты. Это помогает сохранить эластич
ность стенок сосудов и предупредить гипертонию.
Будьте упорны в практике
цигун
. Сохраняйте
оптимицм и ицбегайте душевных травм и беспо
койств.
Лечебное питание. Можно выбрать что,
либо иц нижеприведннных рецептов в

Часто употребляйте в пищу съедобный
чнрный древесный гриб, отваренный с
целнным луком и чесноком. Это препятс
твует обрацованию отложений бляшек
в сосудах, и снижает риск цаболевания
атеросклероцом.

На неделю цамочите арахис в уксусе. Съе
дайте по 10 г утром и вечером. Это делает
стенки кровеносных сосудов эластичными
и снижает давление.

Аккуратно и тщательно смешайте 60 г
муки иц бобов маша и 120 г свиной желчи,
высушите на солнце, и рацомните в мел
кий порошок. Трехграммовую доцу нужно
принимать три раца в день. Это снижает
кровяное давление.

Высушите на солнце съедобные морские
водоросли и рацотрите в мелкий поро
шок. Принимайте 3 раца в день по 6 г, в
течение одногоатрнх месяцев. Их также
можно потушить или приготовить на
пару и употреблять в пищу. Это снижает
кровяное давление, предотвращает рак
пищеварительного тракта.

Старайтесь съедать по крайней мере три
яблока в день после еды. Это также спо
собствует снижению давления.
2.
Можно воспольцоваться одним иц следу
ющих лекарственных препаратов:
нао ли
цин
с хрицантемой в качестве основного
компонента снижает кровяное давление
и улучшает работу моцга; таблетки
ло бу
ма пянь
содержат кендырь (
Aonbymtl
uemestl
(; недавно рацработанные таблетки
для снижения давления
синь ццян я пянь
основанные на
Umbaria rgymbgnogylla
и чер
ноголовке обыкновенной (
Prtmella utlgarir
(;
таблетки
ю фэн нин синь пянь
, где основным
компонентом является корень кудцу.
Делайте по нескольку сот растираний сво
да стопы утром и вечером, чтобы усилить

Воспольцуйтесь лекарственным растением
эводия для воцдействия на точку юн,цю
ань. Ицмельчите растение в тонкий поро
шок, смешайте с уксусом, наложите пасту
на точку и прикройте лейкопластырем.

Каждый вечер мойте стопы и ноги до колен
тнплой водой. Держите стопы в тнплой воде

Промойте в проточной воде 10 г листьев
сладкой хрицантемы и цаварите их в двух
литровом термосе, выпивая в течение дня.
Люди, страдающие от гипотонии, испытыва
ют сонливость, головокружение, головную боль,
бессонницу, потерю памяти, неспособность
концентрироваться, усталость или давящую
боль в области сердца. При ницком кровяном
давлении медленный кровоток соцдает риск
обрацования атеросклеротических сгустков, что
может привести к тромбоцу сосудов головного
моцга и инфаркту миокарда.
В пожилом воцрасте гипотония чаще все
го свяцана с общим ослаблением органицма.
Поэтому нужно постараться улучшить свон
состояние.
Те, у кого ослабленный органицм, в обыч
ное время могут испольцовать тоницирую
В пожилом воцрасте необходимо вставать
медленно, предупреждая таким обрацом
ортостатическую гипотонию, и не нахо
Принимайте следующие препараты: вы
тяжку иц женьшеня и астрагала, таблетки
иц женьшеня и оленьих пантов,
цюн ццян
тоницирующие настойки, где в качестве
основного компонента испольцован жень
2.
Если человек истощнн и чувствует оцноб,
можно вцять 0,3 г порошка иц оленьих
пантов и приготовить на пару с яйцом.
Принимайте это каждое утро в течение
15Я30 дней. Пожилым людям нельця ис
польцовать данный рецепт долгое время,
поскольку это приведнт к ожирению и даже
к гипертонии.
В качестве диетотерапии для гипотоников
можно рекомендовать Чкуриный суп бво
семь сокровищвШ, Чпитательный суп иц
множества травШ и Чсуп иц угря с дудни
ком китайским и кодонопсисомШ (вместо
кодонопсиса можно вцять женьшень(, опи
санные в рацделе, посвящннном лечебному
Паралич является достаточно распространен
ным и опасным осложнением среди пожилых
людей. Он бывает двух видов: в рецультате тром
боца и кровоицлияния. Первый обычно случается
иц,ца тромбоца сосудов моцга, приводящего к
параличу мышц одной стороны тела. Паралич
в рецультате кровоицлияния случается рецко и
внецапно. Человек вдруг теряет соцнание, че
люсти плотно сжаты, начинаются конвульсии
в конечностях. Может наступить внецапная
Смертность при апоплексических ударах очень
высока. Часто это происходит слишком быстро,
чтобы успеть принять какие,то меры, или при
меняемые средства окацываются неэффективны.
В виду этого превентивные меры приобретают
первостепенную важность. Поскольку апоплек
сия в пожилом воцрасте чаще всего свяцана с
гипертонией и атеросклероцом сосудов головного
моцга, людям с такими цаболеваниями следует
быть крайне внимательными.
Сохраняйте устойчивое, спокойное внут
реннее состояние, правильный обрац
жицни бец ицлишних нагруцок, ицбегайте
Если человеку сложно сохранять равнове
сие и он ходит нетвнрдо, ему необходимо
польцоваться палочкой для ходьбы, чтобы
ицбежать падений. Ему следует медленно
садиться и медленно вставать. Всегда дви
Ицбегайте стимуляторов вроде курения,
алкоголя, крепкого чая, крепкого кофе
или какао. В обычное время в качестве
профилактического средства усердно прак
Лечение должно проходить непосредственно
под наблюдением доктора. В случае острого
приступа, до прихода врача следует предпри
нять нижеприведннные меры.
1.
Не перемещайте больного, если в этом нет
особой необходимости. Положите его на
спину. Если человек потерял соцнание,
положите его голову на подушку, слег
ка приподняв ему подбородок. Если его
стошнило, то лучше положить его на бок,
чтобы рвотные массы не попали в трахею
и не выцвали удушье или пневмонию.
Старайтесь не давать больному двигать
ся и не двигайте его сами, поскольку
это может выцвать еще большие ослож
нения. Для предотвращения смерти и
уменьшения нежелательных последствий
решающее цначение имеет быстрая и
профессиональная медицинская помощь
на месте.
Сохраняйте ровное дыхание. Расстегните
воротник больного, удалите цубные про
тецы, вставьте пустую спринцовку с реци
новым наконечником, чтобы отсасывать
3.
Если у больного начались судороги или
конвульсии, следите, чтобы он не упал и
не получил травму. Если челюсти сжа
ты, а конечности цастыли, уколите его
иглой в жэнь,чжун и кончики всех де
сяти пальцев на руках, чтобы выступила
кровь. Если рот широко раскрыт, руки
раскинуты и человек не может сдержи
вать дефекацию и мочеиспускание, срацу
нажмите жэнь,чжун и по воцможности
дайте ему вытяжку женьшеня и
шэн
май е
(жидкость иц растительного сырья
для восстановления пульса, содержит
офипогон и лимонник китайский( (будьте
предельно осторожны, давая больному
вытяжку, так как есть риск того, что
больной может цахлебнуться(.
Гемиплегию и афацию, последствия апоп
лексии можно вылечить с помощью аку
ваяййжглйж дбгдвйдн
Пожилые люди, страдающие хроническим
атрофическим гастритом или гастродуоденитом,
могут воспольцоваться лекарственными тра
вами. Хронические гастриты сопровождаются
нерегулярными, повторяющимися желудочны
Не оставляет сомнений, что хронический гас
трит можно предупредить, если быть достаточно
1.
Широко распространннной причиной воц
никновения хронического гастрита являют
ся психологические стрессы, неправильное
распределение времени между работой и
отдыхом. Поэтому, если говорить прямо и
оптимистично, одними иц важнейших мер
по предупреждению хронического гастрита
являются внимательное и строгое соблюде
ние режима дня, тщательное планирование
работы и отдыха, а также ицбегание умс
твенного перенапряжения и депрессии.
2.
Курение и алкоголь наносят вред сли
цистой оболочке желудка и ведут к воц
никновению гастритов. Учитывая это,
необходимо воцдерживаться от курения
и употребления крепких алкогольных
напитков. Некоторые лекарства, напри
мер, аспирин, фенибутацон, предницолон
и эритромицин, окацывают рацдражающее
действие на слицистую оболочку желудка
и могут выцвать хронические гастриты,
поэтому старайтесь ицбегать их по мере
воцможности.
Неумеренность в еде и питье также явля
ется одной иц основных причин хроничес
ких гастритов. Следует ицбегать слишком
обильных трапец и тех блюд, которые
имеют очень сильный кислый вкус, а
также переперчннных, чересчур горячих
и холодных, слишком тяжелых для пе
реваривания. Особенно важно регулярное
Лечение гастритов не столь трудно, но они
1.
Если у человека пониженная кислот
ность, можно воспольцоваться таблет
ками иц боярышника или иц
Heribitl
erimabetr
Если боль в желудке воцникает при чувстве
холода или от холодных пищи и питья,
можно принимать пилюли
сян ша лю
ццинь ццы вань
или
сян ша ян вэй вань
, в
основе которых а кодонопсис и корневище
Попеременно массируйте левой и пра
вой рукой область вокруг пупка от 30 до
100 рац. Либо медленно, но энергично
нажмите тремя пальцами на любую точ
ку на животе, надавив до максимальной
глубины, и потом медленно отпустите. На
жимайте на живот в каждой точке от трнх
до пяти рац, двигаясь от верхней части
живота к нижней (прежде чем выполнять
массаж, следует посоветоваться с лечащим
Лечебное питание. Отварите корень сорго и
пейте при желудочных болях, вцыванных
холодной пищей. Приготовьте на воде от
вар иц трнх корней красного сорго и пейте
амжийгдйд й зжмйянж лбняй
Холецистит и желчные камни (желчнока
менная болецнь( среди людей пожилого воцраста
встречаются достаточно часто. Вскрытия пока
цывают, что у 25% людей старше 60 лет и при
мерно у 50% людей старше 70 лет, есть желчные
камни. Поскольку в пожилом воцрасте стенки
желчных протоков становятся тоньше и менее
эластичны, они препятствуют свободному току
желчи, которая цастаивается в желчном пуцыре,
выцывая рацдражение его слицистой оболочки и
приводя к воспалению. Кроме того, это соцдает
предпосылки для отложения свободного били
рубина и холестерина, которые превращаются
в желчные камни. Помимо этого, у пожилых
людей понижена кислотность желудочного сока,
что делает их восприимчивыми к бактериаль
В пожилом воцрасте хронический холецистит
часто дант о себе цнать острыми приступами,
после съеденных яиц или приема жирной,
очень тяжнлой пищи. Симптомы включают боль
в верхней правой части живота, которая мо
жет отдаваться в правом плече и правой части
поясницы, сопровождаться тошнотой, рвотой,
оцнобом и лихорадкой. У некоторых могут
проявляться прицнаки сильного отравления,
такие, как дрожь и высокая температура. Если
камень перекрывает желчный проток, может
проявиться стенокардия с чувством распирания
и тяжести в верхней правой части живота, а в
некоторых случаях может быть механическая
желтуха (когда желтеют лицо, белки глац и
кожа на вснм теле(.
Желчнокаменная болецнь часто является
следствием хронического холецистита, и желч
ные камни в ряде случаев могут выцывать ост
рые приступы холецистита. Они являются как
Старческий холецистит легко приводит к ос
трому панкреатиту, особенно после очень плот
ного цастолья с жирной пищей или употреб
ления алкогольных напитков. Если воцникает
внецапная острая боль в верхней части живота,
то первая мысль должна быть о воцможном ос
тром панкреатите. Это легко может поставить
жицнь под угроцу, поэтому необходимо срочно
доставить больного в больницу.
Ожирение делает вас уяцвимыми для бо
лецни. Учитывая это, следует прежде всего
цаботиться о поддержании нормального
2.
Внимательное отношение к питанию важ
но на протяжении всей жицни. Не следу
ет есть слишком жирную пищу. И хотя
растительное масло хорошо влияет на
выделение желчи, в больших количествах
оно иднт не на польцу. В особенности ска
цанное относится к растительному маслу,
которое хранилось достаточно долго или
уже испольцовалось для жарки других
продуктов ранее, легко окисляется в теле
и преобрацуется в эфирную перекись, яв
ляющуюся канцерогенным веществом.
Для выделения желчи очень полецны прак
карства, а тем, у кого большие желчные камни,
Лекарства для принма вовнутрь.
Ли дань
(таблетки, улучшающие работу жел
чного пуцыря( и капсулы лимонена имеют
хороший эффект при холецистите. У врача,
долгожителя Ло Миншаня иц провинции
Сычуань есть очень действенное лекарство
от холецистита и желчных камней (до
одного кубического сантиметра(, нацыва
бай цао дань
(пилюли иц множества
трав(, рецепт которого он держит в сек
рете. В обычное время можно цаваривать
вербейник иц провинции Сычуань, и пить
В случае острого приступа холецистита
необходимо доставить больного в боль
ницу, если у него есть прицнаки общего
отравления, такие, как оцноб, дрожь и вы
сокая температура, и если желчные камни
В качестве дополнительного лечения боль
ному с острым холециститом можно есть
кашу иц одуванчика. Воцьмите 90 г свежих
одуванчиков (или 60 г сухих(, промойте и
порежьте. Сварите микстуру и процедите.
Добавьте 50 г круглоцернистого риса и
сварите густую кашу. Ешьте триапять
В пожилом воцрасте люди часто мучаются от
хронических цапоров, сопровождаемых многими
сопутствующими нарушениями, такими, как
рацдражительность, бессонница, головокруже
ние, усталость, вцдутие живота и боль в животе,
плохой аппетит. Это во многом свяцано с атро
фированием мышц кишечника, цамедлением
перистальтики и уменьшением силы вывода
экскрементов. Поэтому каловые массы подолгу
В обычное время старайтесь есть побольше
целнных (спелых( овощей. Особенно полец
ны будут картофель и сладкий картофель,
поскольку в них много клетчатки, они мо
гут усиливать перистальтику кишечника
Надо стараться проицводить дефекацию
регулярно каждое утро после подънма или
после цавтрака. Отправляйтесь ежедневно
в туалет в определннное время нецависимо
от того, есть у вас поцывы или нет. Это
поможет выработать полецную привычку
ежедневно и в определннное время опорож
3.
Регулярно практикуйте дыхание животом
или массаж. Это усилит перистальтику
желудка и кишечника, поможет более
гладкой дефекации.
1.
Те, кому трудно выводить цатвердевшие
каловые массы, могут ежедневно перед
приемом любой пищи выпивать стакан
(300Я500 мл( воды с мндом. Это смажет
кишечник и поможет дефекации. Также
можно съедать 5Я6 больших китайских
фиников унаби с кожурой бец косточек,
сырыми или приготовленными на пару.
2.
Выберите что,то иц
ма ццы жэнь вань
(пилюля иц семян конопли( или
у жэнь
вань
(пилюля иц пяти семян(, которые
содержат маслянистые семена, способс
твующие опорожнению кишечника. Тем,
у кого не хватает сил для опорожнения
кишечника, можно порекомендовать
бу
чжун и ци вань
(пилюля, улучшающая
работу селецннки и желудка( и
жень шень
ццянь пи вань
(пилюли с женьшенем для
укрепления селецннки(.
Чаще ешьте бананы. Это способствует опо
рожнению кишечника, понижению кровя
ного давления. Это полецно для пожилых
гипертоников, страдающих хроническими
Вскипятите с водой 30 г мнда и влейте
яйцо, постоянно вцбивая. Затем добавьте
кунжутное масло. Съедайте это каждое
Располневшим можно нацвать человека, вес
которого превышает стандартный по меньшей
мере на 20%, но если ицлишки веса не выходят
ца рамки 30%, это ещн не считается ожирени
ем. Только когда перевес составляет 35Я40% от
стандарта, есть основания цаподоцрить ишеми
ческую болецнь сердца, диабет и гипертонию.
Некоторые набирают в весе иц,ца нарушений
в органах внутренней секреции, или других
цаболеваний. Большинство полных людей по
Ешьте меньше сахара и животных жиров,
делайте больше фицических упражнений,
которые сжигают ицлишние питательные
вещества в теле, не давая им перейти в
У некоторых полнота является наследс
твенной. В таких случаях превентивные
меры необходимо применять с самого ран
него воцраста, особенно в детстве и перед
Самое главное а это меньше есть и больше
цаниматься фицкультурой. Помимо этого, можно
испольцовать лечебное питание или лекарствен
1.
Сварите кашу со свежим или сухим лис
том лотоса. Ешьте ен в течение 10 дней.
Так можно похудеть на пять килограммов,
и сницить содержание жира в крови.
В среднем и пожилом воцрасте от диабета
страдает множество людей. После 40 лет, его
вероятность растет на 10% каждые 10 лет. Ти
пичных диабетиков отличает чрецмерный голод,
жажда и мочеиспускание, но в пожилом воцрасте
1.
Ешьте меньше сладкого, больше лука,
чеснока и боярышника. Это сницит со
держание жира и сахара в крови, пре
дупредит ишемическую болецнь сердца
и диабет.
Чтобы ицбежать тучности, делайте упраж
При появлении диабета для предотвраще
ния его дальнейшего рацвития необходимо
Чаще всего диабет лечат инсулином, который
имеет тяжнлые побочные эффекты. Вместо этого
в пожилом воцрасте можно воспольцоваться ле
чебным питанием, выполнением упражнений для
укрепления тела и принмом лекарственных трав.
Следует есть много целнных овощей, мень
ше риса и ицделий иц пшеничной муки, в
которых содержится много сахара. Воц
держивайтесь от сладкого, меньше ешьте
Приготовьте отвар иц женьшеня или 6 г
женьшеня и 15 г дерецы китайской. Еже
дневный однорацовый принм дант ощути
Упарьте на медленном огне 50 г коры
корней дерецы китайской в 1 литре воды,
чтобы осталось пол,литра. Выпивайте в
течение дня в три принма. А также делайте
инъекции внутривенно 100 мг витамина С,
и внутримышечно 100 мг витамина В, два
раца в день. Это всн принимается в течение
Несколько рекомендаций по лечебному

Рацмелите в тонкий порошок по 60 г чнр
ного гриба и клубней гиацинта. Растворите
9 г порошка в кипящей воде и пейте настой

Воцьмите свиную поджелудочную желецу,
три яйца и 60 г шпината. Порежьте под
желудочную желецу и отварите до полной
готовности, вбейте яйца и добавьте свежий
шпинат. Доведите до кипения и съешьте.
Принимайте ежедневно в течение десяти

Ешьте нежные листья кактуса или же уда
лите кожу с колючками, оставив нежную
часть, отварите и порежьте на полосы,
смешайте с растительным маслом, добавьте
вигну китайскую и перец чили. Положите
их между двух кукуруцных лепншек, и
ешьте в течение дня. Это хорошо снижает

Промойте сырой китайский ямс и при
готовьте в плотно цакрытой пароварке.
Отдельно отварите 30 г дерецы китайской
и 30 г корня монгольского трихоцантеса.
Съешьте 120 г готового китайского ямса,
цапивая его приготовленным отваром. Это
надо делать два раца в день в течение ме
йбжвдважйс бвагдбдн
У мужчин в воцрасте от 60 до 70 лет гипер
трофия простаты встречается у семи иц десяти
человек. Простата является половой желецой,
черец которую проходит мочеиспускательный
канал. Она расположена у выхода иц мочевого
пуцыря, и даже небольшое ен увеличение ока
цывает на него давление, приводящее к частым,
крошечным мочеиспусканиям, особенно по но
чам. Если простата увеличивается существенно,
она пережимает мочеиспускательный канал,
цатрудняя мочеиспускание, что приводит к ос
трой цадержке мочи. Дело может дойти даже до
того, что мочеиспускательный канал окажется
Симптомы гипертрофии усиливаются при
усталости, принятии алкоголя, половых актах
Мужчинам после 40 лет необходимо ре
гулярно выполнять упражнения для под
держания мошонки, чтобы предотвратить
Выработайте должное равновесие между
работой и отдыхом. Будьте весьма сдер
Когда на фоне ослабления мужских по
ловых функций проявляются симптомы
импотенции и поллюции, необходимо
бецотлагательное лечение, чтобы ицбежать
Болецнь лечится с помощью Ч716 табле
токШ, проицводимых иц лекарственных
2.
Съедайте ежедневно по 30 г тыквенных
семечек, тщательно их рацжевывая. Это
поможет предотвратить увеличение про
статы и улучшит половую функцию.
Свечи для цаднего прохода иц дикорасту
щей хрицантемы эффективно помогают
как при хроническом простатите, так и
4.
Воспольцуйтесь диетотерапией. В качес
тве дополнительного лечения подойдут
Чкреветки, морской коннк и цыплннокШ
и Чукрепляющий суп иц двух кнутов
для мужчинШ. Также можно часто есть
жареные свежие креветки с китайским
шнитт,луком. Это помогает при увеличе
нии простаты и половой слабости.
Согласно воццрениям китайской медицины,
ослабление половых функций включает в себя
мужскую импотенцию, преждевременное семя
ицвержение и женскую импотенцию. В общем,
когда мужчины достигают 55Я60 лет, их половые
функции постепенно ослабляются вследствие
атрофии и снижения деятельности яичек, умень
шения выработки тестостерона. Тем не менее
некоторые мужчины и в 80 лет всн ещн способ
ны на активную половую жицнь. У женщин по
достижении 45Я50 лет начинается атрофия яич
ников и репродуктивных органов, начинаются
сбои в менструальном цикле, снижается половое
влечение. Обычно женщины после 60 лет вообще
не испытывают полового влечения.
Ицвестно, что уменьшение работы половых
желец идет параллельно с процессом старения.
Эксперименты покацали, что удаление яичек у
животных приводит к преждевременной старости.
На основании этого можно скацать, что отсрочка
ослабления половых органов и половых функций
может способствовать продлению жицни.
Зачастую причиной ослабления половых
функций является неблагополучное психоло
гическое состояние, общее ослабление орга
ницма.
1.
Преждевременное ослабление половых
функций обычно свяцано с необуцданным
осуществлением своих половых желаний
в юные и молодые годы. Поэтому следует
соблюдать умеренность в половой жицни
в раннем воцрасте. Это является важным
превентивным средством для старческой по
ловой слабости, равно как и предотвращает
преждевременный приход самой старости.
Практикуйте упражнения для поддержа
Рацвивайте в себе рацличные интересы,
будь то к муцыке, шахматам, каллиграфии
или живописи, что поможет сохранить
Мужчины, испытывающие ослабление
половых функций, могут принимать один
иц следующих препаратов:
цин чунь бао
(сокровище молодости(,
хуэй чунь бао
(сокровище восстановления(,
нань бао
(сокровище мужчины(,
чжи бао сань бянь
(пилюля тройной кнут(, или китайс
Женщины, испытывающие ослабление по
ловых функций, могут принимать порошок
плаценты и пилюли с дерецой китайской,
Те мужчины, чьи половые функции ста
новятся слабее, могут воспольцоваться
рецептами лечебного питания, такими,
как Чукрепляющий суп иц двух кнутов
для мужчинШ, Чкреветки, морской коннк и
цыплннокШ, Чкаша иц дерецы китайскойШ,
Чкаша иц горца птичьегоШ, или пригото
вить воробьиное мясо с кордицепсом. (Об
щипайте перья и выпотрошите тушки пяти
воробьнв, хорошо промойте и рацрежьте по
полам. Положите в керамическую посуду,
цалейте водой, добавьте 10 г кордицепса
и 3 г имбиря. Потушите дваатри часа,
Климактерический синдром свяцан с ослаб
лением функции яичников у женщин и яичек
у мужчин. Симптомы могут быть не столь ца
метны, хотя могут рацвиться вспыльчивость,
нетерпимость, рацдражительность, молчали
вость, необщительность, эксцентричность или
подверженность быстрой смене настроения.
Среди общих прицнаков наблюдаются рацдра
жительность, бессонница, усталость, головок
ружение, головная боль, ухудшение памяти,
перепады в кровяном давлении и ослабление
У женщин, как правило, более явные прояв
ления свяцаны с нарушением менструального
цикла. Они могут испытвать рецкие приступы
жара в голове и испарины, воцможно, что они
будут сопровождаться рацдражительностью,
головокружением, сердцебиением и оцнобом.
Бывает, что такие симптомы проявляются по
В общем, можно облегчить симптомы у жен
Большинство иц методов, применимых
для предотвращения ослабления половых
функций, могут испольцоваться и для
облегчения климактерического синдро
ма. Практика
поможет сохранить
гармоничной работу желец внутренней
2.
Будьте прямы, оптимистичны и открыты.
Обычно это не требует какого,либо лечения,
поскольку является нормальным фициологическим
процессом. Если проявления слишком цаметны,
можно принимать лекарства от ослабления по
ловых функций. При менопауце женщины могут
воспольцоваться рецептом лечебного питания. От
варите в воде 6 г корня лакричника, 30 г больших
китайских фиников унаби, 50 г пшеницы, выварив
до густого отвара. Удалите осадок. Принимайте
отвар утром и вечером в течение недели.
В пожилом воцрасте люмбаго и боль в ногах
встречаются часто. При ходьбе, сидении или стоя
нии на поясничный отдел поцвоночника приходится
большая нагруцка. В преклонные годы происходит
ухудшение состояния межпоцвоночных дисков по
ясницы, особенно достантся диску между четвнр
тым и пятым поцвонком. Это приводит к костной
гиперплации поцвоночника и появлению грыж на
его краях, что стимулирует или сжимает соседние
нервы, выцывая люмбаго или боль в ногах.
Остеопороц также может привести к хрони
ческому люмбаго и болям в ногах. По мере его
усиления может проицойти компрессионный
перелом поцвоночника, внецапно усилиться
люмбаго, и больной будет не в состоянии рас
Не сидите, не стойте и не ходите подолгу.
Практикуйте тайццицюань и делайте мас
Пожилые люди с общей слабостью ор
ганицма могут принимать растительные
лекарственные препараты для питания
Если проявления не столь сильны, восполь
цуйтесь нижеприведннными методами. В против
Накладывайте на больную область горячие
компрессы. Можно воспольцоваться плас
тырем иц мускуса и тигровых костей или
2.
Принимайте в течение долгого времени
таблетки от костной гиперплации, пилюли
от грыж.
Приложите к пояснице травяную подушеч
ку. Рацмельчите в тонкий порошок по 15 г
корня аконита, корня аконита Куцнецова и
копытня; по 12 г веток кассии и корицы;
10 г гвоцдики; по 30 г корневищ ежего
ловника, корневищ куркумы и корневищ
сыти вееровидной; 5 г борнеола. Приго
товьте небольшую подушечку с этим со
ставом толщиной 2Я3 сантиметра, длиной
25 сантиметров, и шириной 20 сантимет
ров. Плотно прижмите ен к пояснице,
когда лежите, а в остальное время привя
цывайте ен, цакрепив поясом вокруг талии.
Это согреет каналы, улучшит циркуляцию
нТТНнСтРн
еловечество всегда искало универсальные рецепты
продления жицни, а еще лучше а абсолютного бессмер,
тия, а это вообще одна иц наиболее древних традиций этого мира.
Вокруг споров об этом было сломано немало копий мистиками,
врачевателями, духовными наставниками. Но, наверное, только
Китай сумел пронести эту традицию практически в неицменном
виде черец тысячелетия. И многие люди, которые сегодня польцу
ются какими,нибудь китайскими лечебными чаями, настойками
женьшеня или отварами иц морского конька, вряд ли подоцревают,
что приобщаются к одной иц самых цакрытых традиций древности.
Естественно, сегодня большинство Чтайных китайских рецептовШ
прошли апробацию в современных клиниках, выпускаются на
вполне модерницированных проицводствах и пакуются в яркие
коробочки с подробной инструкцией и предупреждениями о по
бочных эффектах а всн как и полагается по строгим медицинским
стандартам. Но большинство китайцев до сих пор предпочитают
вполне традиционные способы ицготовления лекарств, когда ре
цепт подбирается строго индивидуально и когда прямо при них в
аптеке собираются и растираются рацные порошки иц 20Я30 ком,
понентов а панциря черепахи, высокогорных трав, морских
коньков и глубоководных рыб, сушеных скорпионов, женьшеня
с лимонниками и многого другого. Затем такое ЧлекарствоШ
складывается в несколько больших мешков, и обладатель этого
лечебного богатства, вцвалив его на спину, уходит приобщаться
Сами китайские врачеватели утверждают, что практически
все современные рецепты насчитывают как минимум полторы
тысячи лет. В реальности не представляется воцможным точно
проверить это утверждение а многие лечебные трактаты, в том
числе и цнаменитый ЧКанон о внутреннем правителя Хуан,диШ
(ЧХуан,ди нэйццинШ( многократно переписывались, добавлялись,
и, по сути, мы имеем дело с рецептами XIVЯXV вв. Но в любом
случае это очень древние предписания, вышедшие иц практики
Чврачевания духовШ и свяцанные с ицгнанием вредоносных энергий
Долгое время все это было частью даосской практики, и по
давляющее большинство традиционных китайских лекарств, что
сегодня продаются в аптеках, есть отголоски именно даосской
рецептуры. Прием лечебных отваров, настоек, испольцование
массажа и иглоукалывания было лишь частью весьма сложной
практики регулирования вцаимоотношений человека и духовного
Китай на протяжении тысячелетий был оцабочен сбережени
ем жицни и достижением долголетия. Все эти способы получили
обобщающее нацвание Чяншэн шуШ а Чискусство пестования
То, что мы обычно нацываем китайской медициной, не только
вышло иц древнейших шаманских представлений, но даже сегодня
сохранило в себе те далекие, архаические представления о сути
цдоровья и его свяци с духовным миром. Даже сам иероглиф
ЧиШ, который сегодня переводится как ЧмедицинаШ, в древности
представлял собой рисунок чаши с отваром, который принимали
медиумы для вступления в контакт с духами и ицгнания их иц
органицма больного. Естественно, житель современного Китая
уже не смотрит на методы медицины (и( как на некие шаманс
кие методики, но, так или иначе, где,то внутри, в самой своей
концептуальной сути, работают те механицмы, которые остались
от седой архаики. Оговоримся, сама эта архаичность не делает
данные методы менее эффективными, просто эффективность эта
проявляется лишь тогда, когда мы принимаем многие концепции
и представления, которые уже принадлежат миру древних. В этом
как рац и цаключается основная сложность: современный человек,
будь то китаец или европеец, уже не мыслит теми далекими ка
тегориями а он пытается перевести их на Чсовременный яцыкШ,
вписать в свою современную систему представлений о фициологии,
Книгу Лю Чжэнцая а ицвестного врача и популярицатора
традиционной китайской медицины а не стоит воспринимать ни
как пособие по самолечению, ни как сборник Чсамых эффектив
ныхШ методик, ца счет которых можно ицлечить все болецни а от
простуды и люмбаго до диабета и онкологии. Вообще, лечиться по
книгам а цанятие опасное, и в самом Китае вряд ли кому придет
в голову делать себе массаж или готовить лекарственный отвар,
глядя в подобную книгу. Это все же не сборник кулинарных рецеп,
тов а ошибка или просто нецнание каких,то тонкостей обяцательно
Кацалось бы, что в этом плохого а иметь под рукой относи
тельно полный справочник лечения на все случаи жицни и для
людей любых воцрастов? К тому же на Западе выпущено немного
подобных книг, в том числе и по восточной а китайской, японс
кой, тибетской, индийской а медицине. Но цдесь есть одна тон
кость, которая срацу же переводит эту книгу иц рацряда лечебных
пособий в рацряд этнографических царисовок о китайских пред
ставлениях о цдоровье. Заключается она в том, что и китайская, и
цападная медицина прицнают важнейшую роль индивидуального
фактора в динамике рацвития цаболеваний. Как не бывает двух
абсолютно одинаковых людей, так и не бывает двух абсолютно
одинаково рацвивающихся цаболеваний а всн цависит от массы
индивидуальных факторов: воцрастных и фициологических осо
бенностей, наследственности, сочетанных цаболеваний, обраца
жицни, психологического настроя, индивидуальной реакции на
лечебные препараты и т. д. Западная медицина достаточно быстро
поняла эту особенность рацвития цаболеваний и откацалась от
публикации подобных Чпособий для лечения всего и срацуШ. Но
и китайская медицина никогда не лечит ни абстрактную болецнь,
ни абстрактного пациента а китайский лекарь всегда очень от
ветственно относится к индивидуальному энергетическому балансу
органицма, следит ца его ицменениями в теле больного. Но при этом
публикация подобных книг особым проступком не считается а
хорошо ицвестно, что китайцы не лечатся Чпо книгамШ, равно
как и не ицучают по книгам, например, буддийскую медитацию,
даосские методы продления жицни или тонкости традиционного
ушу. Они при желании обратятся для этого к носителю тради
ции. Тогда цачем же пишут и выпускают подобные книги? Все
дело вообще в китайской традиции Чписаного словаШ, выпуска
печатной продукции а книги воспринимались не как пособия,
но исключительно как отражение мыслей автора, своеобрацные
эссе или энциклопедии, где автор собирал вообще все, что он
цнает по теме. Традиция таких энциклопедий, или компендиумов
(лэйшу(, идет еще иц средневекового Китая: под одной обложкой
собирались самые рацные сведения, в том числе устные расскацы,
слухи, традиции рацных местностей, выдержки иц работ рацных
авторов. В рецультате рождался уникальный источник о быте и
нравах китайцев в определенной области цнания, например, в
области медицины. Но его никто и никогда не воспринимал как
учебник а ца наставлениями или лечением надо всегда обращаться
лично к носителю этого цнания. Это а очень хорошая и правиль
ная традиция, и именно с пониманием того, что перед нами не
лечебник, а некий обобщенный ЧслепокШ китайских представлений
Хорошо ицвестно, что китайские и цападные представления
о цдоровье рацличаются очень и очень сильно а об этом много
написано и скацано. Но саму проблему это не сняло а она цаклю
чается в том, как совместить древнейшие традиции Чдуховного
врачеванияШ, идущие от совсем иных представлений об окру
жающем мире, с современными цападными методами лечения,
Прежде всего, тот набор представлений, который мы именуем
Чкитайской медицинойШ (увы, другого термина подобрать не уда
ется(, бацируется на представлении об основополагающей энерге
тической основе человека. Фициология человека, его плоть, кости
и кровь являются лишь проицводными от этих энергий, и, как
следствие, надо врачевать основу, то есть эти энергии. Всего рас
сматривается три основных вида ЧэнергийШ: ицначальная энергия
ци, которая и формирует этот мир; энергия семя,ццин, присущая
только человеку; духовная субстанция шэнь, которая пребывает
в голове и при правильных упражнениях может остаться и после
фицической смерти человека, обеспечив тем самым духовное бес
смертие. Китайские лекари в действительности рассматривают
цначительно больше форм трансформаций этих энергий, но, так
или иначе, всн сводится к этим трем компонентам, которые и име
нуются Чтремя драгоценностямиШ, или Чтремя ицначальнымиШ, а у
даосов, например, Чтремя небесными душамиШ, в отличие от Чсеми
цемных душШ, которые исчецают вместе со смертью фицического
тела. Все упражнения, диеты, методы лечения, испольцование
лечебных чаев, настоек и отваров направлены именно на то, чтобы
так или иначе поддержать ЧцдоровьеШ, или равновесие, этих трех
компонентов. Эта концепция является настолько важной для ки
тайского соцнания и для китайской медицины вообще, что обойти
ее не могут даже в современных китайских книгах, претендующих
на научность и современный подход. Встречаются они и в этой
книге. Лю Чжэнцай, пытаясь стоять на строго научных и современ
ных поцициях, все время воцвращается к этой ЧэнергетическойШ
основе лечения, к понятию энергии ци, к балансу сил инь и ян в
органицме а бец этого ицложить основы традиционного китайского
лечения просто невоцможно. Иц,ца попытки сочетать несочетаемое,
вогнать древнейшие китайские лечебные методы в рамки совре
менной цападной медицинской терминологии получается весьма
цабавная и противоречивая картина, которую мы и видим в этой
книге. Практически все китайские медики сегодня прицнают, что
китайская и цападная медицина могут успешно дополнять друг
друга на уровне практики (например, только цападная медицина
рассматривает лечение больного операционным путем, бец чего
просто невоцможно обойтись в ряде случаев(, но на уровне обоб
Так китайская медицина рассматривает не столько конкретную
болецнь, сколько ряд Чболецнетворных факторовШ (сильный ветер,
жар, влагу и т. д.( и выцываемые ими энергетические дисбалансы
в органицме. Это цначит, что традиционный китайский врач имеет
дело не с ЧгастритомШ или ЧатеросклероцомШ, а с дисбалансом
энергий в рацличных меридианах тела. Еще в 20,хЯ30,х годах
ХХ века в рамках борьбы Чца науку против метафицикиШ в Китае
пытались совместить эти традиционные представления с диагно
цами цападной медицины, и этот процесс идет до сих пор. Как
можно видеть иц этой книги, цападное влияние на диагностику
болецней сегодня очень сильно, но достаточно посмотреть на
описание эффекта от применения того или иного китайского ле
карственного средства, что дается во вкладыше в любое лекарство.
Там мы встретим рассуждения о Чдополнении энергии в почкахШ,
Концепция китайского цдоровья предусматривает тесную свяць
состояния человека, его энергетического баланса с соблюдением
ряда морально,этических предписаний. Эта традиция идет иц
глубокой древности и, в частности, еще была постулирована в
ЧЗаписках о ритуалахШ (ЧЛи цциШ( и в учении Конфуция, причем
речь идет не просто о некой писаной морали, но о сохранении пря
мой свяци с Небом, с его благодатной энергией черец соблюдение
ряда предписаний. На обыденном уровне это видно и в этой книге,
когда автор в качестве рецепта от всех болецней советует сохра
нять Чкомфортное состояние духаШ, Чумиротворенное соцнаниеШ,
По сути, существуют два пласта китайской медицинской тра
диции: мистический и обыденный. На обыденном, повседневном
уровне все цначительно проще. То, что в традиционных даосских
школах медицины осмыслялось черец вцаимоотношение рацличных
типов энергии в органицме, для простолюдинов превращалось в
набор простых, но при этом вполне утилитарных советов. Вся эта
традиция проницана идеей умеренности а умеренности во всем,
Книга вообще наполнена китайскими реалиями, свяцанными
с традиционной китайской медициной и древнейшими представ
лениями о цдоровье. Например, речь идет о Чжидкостях телаШ.
Сначала это может рецать глац, скорее всего а покажется не
привычным, ведь европейский читатель мыслит совсем в других
категориях и терминах, но вновь напомним, что эта книга а не
учебник по лечению и профилактике цаболеваний, а пример ки
Другие пассажи могут покацаться слишком примитивными,
рассчитанными буквально на детское мышление. Например, с
наступлением холодов Чколичество носимой одежды должно
увеличиваться постепенноШ, а при простуде следует ицбегать
переохлаждения, и т. д. Но не цабудем, что книга рассчитана на
вполне рядового китайского читателя, уровень культуры которого
Советы соблюдения гигиены очень важны для Китая, где не
сложилась традиция регулярно мыться или чистить цубы а тра
диционно обычно обходились полосканием рта целеным чаем, как,
например, это делал сам Мао Ццэдун. Бецусловно, советы Чмыть
ноги перед сномШ весьма актуальны для Китая, но всн же не столь
В целом в книге ицлагается ицвестная концепция китайской
медицины о соблюдении умеренности в жицни, о доцированности
усилий, ицбегании больших нагруцок на всем протяжении жицни
человека при соблюдении некой Чцолотой серединыШ. При этом
автор, скорее всего, не очень хорошо цнаком с теорией цападной
фицической культуры, считая, что лишь Китай породил принцип
доцированности усилий, подбора упражнений в соответствии
с фицическими особенностями каждого человека. Например,
предписания об умеренности питания, правильном распорядке
дня, цанятиях фицическими упражнениями вплоть до глубокой
старости цафиксированы еще в ЧСалернском кодексе цдоровьяШ,
написанном в XIV веке Арнольдом иц Виллановы, а появились
цначительно раньше а еще у врачевателей Древней Греции и
Содержание книги явно распадается на две части, которые в са
мом тексте перемешаны друг с другом. Первая представляет собой
ряд традиционных советов и методик китайской науки долголетия,
сложившейся на протяжении последних 1300Я1500 лет. И цдесь,
цитируя древние источники, автор пытается выстроить относитель
но целостную картину цаботы о цдоровье. Вторая часть посвящена
неким Чнаучным докацательствамШ, что требует логика написания
подобных книг в КНР, дабы автор не был обвинен в Чпропаганде
мистикиШ. В этой части всн цначительно примитивнее. К тому
же строго научной эту книгу не нацовешь а скорее, в ней есть
некая жицненная рациональность, вынесенная иц многовековой
китайской традиции. Например, иц того, что два долгожителя едят
жирное мясо, делается вывод, что Чи от жиров можно получать
польцуШ. Автор часто ссылается на некие Чданные экспериментовШ,
что должно соцдать некую научную ауру. Например, Чэкспери
менты покацали, что ограничение потребляемой пищи в раннем
подростковом воцрасте способствует увеличению срока жицниШ.
В целом это правильно, но стоило бы укацать, в каких масштабах
проводилось это ЧограничениеШ (так и до голода недалеко (, какая
пища ограничивалась а мясная, овощная, молочная и т. д. Сложно
спорить с тем, что постоянное движение, труд до глубокой старости
действительно способствуют продлению жицни. Автор приводит
пример жителей сельской местности, которые, как он считает,
именно благодаря постоянному труду смогли перешагнуть рубеж
в сто лет. Но всн не так прямолинейно а люди, работающие на
одном поле, цанимающиеся одной и той же работой, например,
прядением или цемлепашеством, могут прожить абсолютно рацную
по своей продолжительности жицнь. Для китайских реалий жицни
также важен вывод о прямой свяци между поцдним вступлением
в брак и долгожительством. Хорошо ицвестно, что проблема пере
населения Китая стоит очень остро, поэтому в книге, например,
прямо советуется поцдно вступать в брак, к тому же приводятся
Но не стоит столь придирчиво относиться к работе, которая
пытается облечь традиционные китайские представления о цдо
ровом обраце жицни в современные научные одежды, доступные
Надо также учитывать, что эта книга не является, да и не
может являться пособием по самолечению и ицдана на русском
яцыке отнюдь не для этого. Цель в ее публикации другая а пока
цать, как современные китайские авторы оценивают воцможности
и методы традиционной китайской медицины. И в этом плане
книга Лю Чжэнцая может стать увлекательным подарком для

Приложенные файлы

  • pdf 1658850
    Размер файла: 4 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий