Петр Никитин — Зов Зари Света


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
Севастополь

2016

Пѐтр Никитин

Зов Зари Света






2




Никитин Пѐтр Григорьевич



Зов Зари Света






Издано в
авторской редакции


30
+






__________________________________


Отпечатано в типографии



3

Гражданская присяга Хорсанаситов.

25

век


Клянусь Я Перуном (Зевсом),
Землѐю Русь, Солнцем
-
Яра
, Дианной
-

Девою,
и

Правью

с Богами и Богинями и
Славой Героев в башнях и стенах с отважной силой
сражались бе
з
страшно с врагами, владеют градом и
землею и укреплениями Хорсанаса. Не сдам Хорсанас,
Керкинит, Прекрасную гавань его, и буду стоять я за город,
за граждан св
о
боду, Врага
м не предам укреплений, не сдам
ничего, не сдам ни Греку (Эллину), ни иноверцу
-

варвару
пришлому землю и воду. Но всѐ охранять Хорсанасу
родному я буду, не только сам город и земли, но право
народа Святые заветы св
о
боды "Золотых Рун" передам я
потомкам. И

власти вечевой я выдам

изменника Роду…
Когда же я буду служить д
е
миургом
-
роданом и спросят
совет мой

-

отвечу я честно, на пользу для града, слоки
(састера, шлоки рун, станцы), народу храня, пусть пользу
приносят советы мои и за них не нужна мне награда.
Я рук
не запачкаю в мерзости взятки преступной, в суде же я
буду следить, не страдал чтоб невинный, я буду стараться,
чтоб хлеб не ходил в цене не доступной и вывезу весь его
сколько смогу, в Хорсанес из равнины. Для клятвы моей я
разрушу любую преграду. Т
ы Хорс, и

ты

Яр

-

Солнце, Русь

-

Земля, и ты Диана

-

Дева, и Боги Прави,
-

пошлите мне
счастье в награду, Когда я вы
полню честно и свято и
смело…
Но если

нарушу я клятву Богам и народу

-

п
усть
меня горем несчастья судьба наградит
ъ
, не будет пусть
счастья м
не в жизни, а также к Роду, Бе
з
плодием

останется
море, земля, и жена не родит…


Стихотворный перевод присяги,

автор П. Никитин,

13 мая

2016 г.
,

Севастополь

4





5




6

От школьного порога


От школьного порога

Звала дорога
,

Хотелось взмахнуть

И вспорхнуть!

Казалось всѐ по плечу
:

Захочу и схвачу!

Трусливость скрою,

Преграды смою,

Возьмусь за дело

Решительно и смело,

И горы сворочу,

Если захочу!

Но вышло не так

почему
-
то,

И сама не пойму, почему так!?

Может, виновата, сама я?

А может, судьба сердита моя!?

Мо
жет, пурга была большая


Крутила, вертела, мешая!

Смешала мысли все сразу,

Спутала, смутила мне разум!

Но, взлѐта не получилось
,

Как я не изощрялась, ловчилась
.

И карта выпала не та



Сплошное «Пусто»!

Но по земле брела Я

Инертно, в поисках «Рая»!

Борьба, конечно, томила
,

Даже «Крышу» ломило!


7

Фортуну в помощь ждала
,

Аукала
, Звала…

Просила
:

«
Помоги!

От бед убереги!
»

А она моргнула

И упорхнула!

Какой уж там взлѐт?!

Ни назад, ни вперѐд, ни обратно!

Толи жила я, толь не жила
,

Была в этом Мире или
м
имо
прошла.



8

Из газеты «Наш Бийск»:





Берендей в нашем городе




Знакомьтесь: известный путешественник, аль
-
пинист, художник, человек, исповедующий здра
вый образ
жизни, мудрец и философ, исколесивший на своѐм
двухколѐсном «железном коне» и исходив
ший пешкам
больше 70 тысяч километров,


Пѐтр Григорьевич
Никитин. Делаю запрос в Интернет, информация о нѐм
впечатляет
-

Скандинавия, Франция, Германия, Италия,
Словения, Австрия, Китай, Лаос, Таиланд... Да тут
десятки одних названий! Все они обозначены в

его
загранпаспор
те. За 15 лет путешествия он побывал на
пяти вулканах, искупался в четырѐх океанах, обошѐл го
ру
Кайлос (Тибет), поднимался на семитысячник в Гималаях.
А вот вижу и Алтай
-

дважды восходил на гору Белуху
(4506м). Ого, по отвесным скалам и

без снаряжения!

«А разве не опасно, какой смысл рисковать жиз
нью?»,
-

спрашиваю и вижу, как глаза путеше
ственника, так
сильно похожего и на Николая Чудотворца, и на Деда
Мороза, загораются хи
тринкой: «Смысл есть всегда и во
всѐм!». Вот о нѐм, о смысле
жизни, он и рассказывает.

9

О жизни

«Смысл жизни в самой
жизни! Человек послан на

землю для Радости. А ес
ли еѐ
нет, и жизни
-

нет. Бог
-

созидатель Красоты и Любви.
Если человеку не везѐт, то
значит, у него есть проблемы
с духовно
стью. Он больше
озабочен материальной
составляю
щей жизни, чем
душой».


О сказках

«Я
-

Берендей. Стран
ствую,
пока не приду, об
разно
говоря, в тридевятое царство.
Помните сказку, когда Баба
-
Яга дала Ивану клубок ниток,
и он идѐт к цели? В моѐм
понима
нии

царство
-

человече
ское совершенство.
Когда человек всѐ одолеет, то
становится очищенным.
Читайте чаще русские сказки
и детям, и себе
-

в них
мудрость. Репа
-

плод жизни,
Дед
-

дух, Баба

душа, Внучка
-

разум, Жучка
-

желание, кошка

чувства. А маленькая се
рая
мышка
-

быт. Если не
нарушать порядок, то всѐ
будет хорошо».

О судьбе

«Всѐ, что с человеком
происходит, он заслужил

сам. Не бывает случай
ных
встреч. Если вам не нравится
судьба ваших ро
дителей,
просто простите их, и ваша
судьба будет лучше».



О воз
расте

«Врать я не умею, и сколько
мне лет
-

не ска
жу. Человек
-

не мешок с костями. Сколько
видите, столько и есть. Кто
видит во мне 25
-
летнего, а
кто
-

деда 90
-
летнего. А вы
вот сможете подтянуться на
одной руке, держа одно
-
временно ноги под пря
мым
угло
м? Вот и гадайте
-

сколько мне лет. Вы же у
священника не станете
спрашивать, сколько ему лет?
А я монах в этом ми
ру».



О еде

«С 1993 года не ем мя
со,
рыбу и птицу. В них
н
егативная информация
предсмертного состояния
животного. Поэтому у тех, кто
много
мяса ест, по
является

10

злоба, агрессия, болезни. Кто
картошку ест
-

тот терпелив,
всѐ слад
кое несѐт страх,
кислое
-

обиды. Перед
экзаменами лучше поесть
свѐклу, а если решить надо
пробле
му


кукурузу
.
А
можно

и поголодать. Я 40
дней голодал, и 15 дней
-

всу
-
хую. Голодом можно все
болячки вылечить. Сейчас
стараюсь перейти на
сыроедение».




О стрессах

«Чтобы поднять себе
настроение, женщине на
до
заняться генеральной
уборкой, стиркой или сшить
новый наряд. А мужчине
надо на улицу


дрова
рубить. От работы вся
агрессия пройдѐт».


О городе

«Почему я в Бийск при
-
ехал? Не хочу пропустить
событие интересное. По
легенде Рериха на слия
нии
двух рек
-

Б
ии и Катуни
пройдѐт битва сил добра и
зла. 200 алтайских
женщин
принесут в мир
спасение.
Почему алтай
ских? А здесь
условия жизни особенные


красивая природа с одной
стороны и суровые бытовые
условия с другой делают
женщин душевными,
духовными и особенно
красивыми. Эти качества

ценятся
мужчинами всего
мира. У
меня в планах
обустроить в Бийске места
силы
-

земная и космичес
кая
энергия в этих местах
соединяются».



Странник Пѐтр Никитин:
«Пусть наши дела идут
впереди
нас»

11

Об Иване
-
дурачке

«Когда называют вас
дураком или дурой
-

ра
-
дуй
тесь, это комплимент.
Дурак становится царѐм
духа. Ду


двойное, Ра


душа. Получается двойная
духовность».


О конце света

«Конец света наступит для
сил тьмы. А светлые души,
этичные люди воз
ликуют.
Конец света уже идѐт. Не
заметили? Тьма выпадет в
осадок, а мир станет светлее,
добрее и человечнее».



А вот наказ всем от странника


жить по совести,
иметь стыд, честь, меру. Трудиться
качественно
и
красиво, на общее благо, не забывая
и себя. И любое дело
надо
делать с душевной песней. Женщинам
-

растить
косы, носить платье (лучше национальное), любить

мужей
своих, затем
-

детей. Мужчинам
-

растить
бороду, в ней
связь с мудростью Рода, быть мачтой, крышей и
фундаментом семьи. И всем растить
детей
в любви
вершины».

Вот такой он, странник Пѐтр Никити
н. Кто
-
то мо
-
жет

принять
его за
мессию, кто
-
то
-

за
шарлатана. Я

посчитала его человеком необычным и интересным
.


Евгения
Морозова

Фото
Юрия

Верещагина



12



13




14

СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ РУСЬ БЛАГОУСТРОИМ!


1.

Проведѐм перепись и регистрацию всех родников, истоков рек и
благоустроим.

2.

В поселении посадим парк жителей, наметим для молодожѐнов
аллею и будем садить семейные деревья и аллеи школьников,
классов.

3.

Посадим Священный Парк, Рощи, Лес.

4.

Возродим испытания для наречѐнной пары: Проведѐм
мальчишник, девичник. Благоустрои
м и установим, карусель,
качели, качалку, пройдѐм по бревну, тросу или верѐвке, лестница
за звездой, яблоня для невесты, информационный стенд с
Заповедями ЛАДЫ БОГОРОДИЦЫ И РОДА.

5.

Создадим место освобождения от страхов высоты, темноты


лабиринт, гвоздей, ш
ишек, стѐкол, углей, огня, ножа и т.д. Дорожку
для массажа ступней.

6.

В старь у наших Д
Е
ДОВ в каждом граде было Место Славы,
трибуна, Вечевой колокол. Одно или несколько видов
профилактики права нарушений в поселении:

6.1.

Бочка дебошира



профилактика от хулиганства, Копных права
нарушений

6.2.

Медаль алкаша


2 пуда (32 кг.) Практиковалась на Волге.

6.3.

Ярмо с бутылкой, теперь можно добавить папиросу, шприц,
доллар (16кг).

6.4.

Яма, гиена для спекулянта, обманщика, должника, жулика.

6.5.

Столб крест или
скамья наказания после вечевого суда: розги,
плеть для бандита, насильника, мародѐра, провокатора, врага
народа, извращенцев.

6.6.

Клетка или теперь прозрачный мусорный ящик: для воров,
сутенѐров, проституток, женщин до аборта. К примеру, в
Словакии на площади
стоит клетка с табличкой: "Здесь сидела
женщина, одевшая брюки 300 лет назад". В Руси рубили ворам
кисть, курящим головы. Отцовский ремень действенен и
сегодня. К нарушителям выскочкам, битьѐ кнутом в казачьей
традиции и поныне. Хинайцы наркоманов расстрел
ивают на
стадионах


проблем наркомании там нет.

15

6.7.

Кол и котѐл
-

в напоминание предателям Заповедей Славянских
БОГОВ и о мытарствах Души, и о пекельном Мире после
перехода в Мир иной.

6.8.

На автомашину номерной знак

-

алкаш, мусорщик, лихач,
хулиган. На один год

для малоимущих граждан. Практиковалась
в Краснодарском крае.

6.9.

Антракционные стенды, одежда ратника, бальные, народные
наряды, правила привлекательна для туристов.

7.

Параллельно автодорогам проложим пешеходно
-
велосипедную
тропу между посѐлками, озѐрами и речк
ами. Обустроим путники у
съездов в деревни, как в Белоруссии.

8.

Так как с 2012г. по 2156 г. По Коляды Дару эпоха под
покровительством Бога Велеса, установим в каждом городе
футбольной Олимпиады, терем Берендея
-
Велеса с циферблатом 16
часов в сутках. Поставим

рядом с ними солнечные часы.

9.

Произведѐм ревизии гербов или составим новые в поселениях по
статусу сегодняшнему. Место основания града благоустроим.
Установим Духу Хранителю Кумир, памятный камень с присягой
жителей села. Посадим обережный дуб, берѐзу села
.

10.

На Местах Сил обустроим сад камней, клумбы цветов, установим
Кумиры Русским Богам, Построим капища. Последний
действующий храм Перуна сожгли в 2006 г. в Омске. По наводке,
вероятно, РПЦ г. Омска.

11.

Восстановим фрагменты оборонительного крепостного вала 9
-
1
2
века 2500км от Астрахани до Перми от католизации. Аналог
Китайской стены от Хинайцев. А также валы
-
крепости на севере
Руси, крепостной вал в посѐлке Красный Яр (Самарская обл.).

12.

Обустроим Места Звѐздных и Солнечных Храмов, город Муран,
Храм Дианны, Таври
ческий мост в Крыму. Свидетельствующие о
Славянской культуре и летоисчисления 7524, отменѐнным
подменышем (Петром 1) в 17 веке.

13.

Лесополосы досадим

плодовыми деревьями и кустарниками,
орехами. Пасынки с дач посадим в лесу и у дорог.

14.

Обустроим спорт площадки

для сдачи ГТО, народных игр (городки,
лапта, ти
р для стрельбы из лука, полосу
Здравия с препятствиями).



16




Проект


предложение на благоустройство

одного из 28 мест в г. Чебоксары

17




18

Фольклорно
-
рекреационный парк

с. Родниковое «Сад камней КЛАВЕСТ»


Инициатор проекта
-

народный мастер
-
обережник, старовер Пѐтр
Григорьевич Никитин («Странник») Тел. +7 (978) 900
-
41
-
60




Скельские менгиры имеют охранный статус
-

Решением Севастопольского городского совета

народных депутатов трудящихся от 20.12.1975 № 85
6

«Об утверждении списков памятников истории и

культуры города Севастополя по состоянию на 1 июля

1975 года» памятник «Менгиры скельские

с.Родниковое» (по
-
татарски Токли
-
Таш
-

«поставленный
камень»), принят на государственный учѐт как памятник
археологии,
государственный охранный № 1.3.67
-
2.12.1.

Памятник «Братская могила советских воинов,
с.Родниковское»

государственный

охранный №

2.4.115
-
2.12.1.

Охранная зона установлена Решением исполкома
Севастопольского городского совета народных депутатов
от 20.04.198
2 № 7/317 «Об утверждении границ охранных
19

зон памятников»: «В границах квадрата 40x40 м с могилой
в центре».

В соответствии со ст.4 Федерального закона от
25.06.2002 № 73
-
ФЗ «Об объектах культурного наследия
(памятниках истории и культуры) народов Российск
ого
Федерации (далее
-

73
-
ФЗ) к объектам культурного
наследия федерального значения отнесены объекты
археологического наследия, а также все археологические
предметы... находятся в государственной собственности»

С целью обеспечения защиты объектов культурно
го
наследия, сохранения исторической памяти народа и
патриотического воспитания молодѐжи, Постановлением
Правительства Севастополя от 10.04.2015 № 276
-
ПП «О
закреплении за предприятиями, организациями,
учреждениями города Севастополя для благоустройства
об
ъектов культурного наследия федерального,
регионального, местного значения и памятных мест в
городе Севастополе», объект культурного наследия
«Братская могила советских воинов, с.Родниковое»
закреплѐн за ГУПС «Севастопольская служба похоронного
дела» и мун
иципальное образование «Орлиновский».
Указанное государственное унитарное предприятие
является ответственным за санитарную очистку
территории, прилегающей к объекту культурного наследия
«Братская могила советских воинов, с.Родниковое».

Скельские менгиры



культовые сооружения,
оставшиеся с каменного века, расположенные около пос.
Родниковское. Раньше село называлось "Скеля", и это
название намертво приклеилось к сооружениям рядом с
ним (подробнее о Родниковском написано в статье про

20



21

пещеру Скельская). Ме
стное, татарское название скельских
менгиров
-

Текли
-
Таш (поставленный камень).

В переводе с нижнебретонского "менгир" значит
"длинный камень". Слово "менгир" обозначает длинный
кусок скалы, поставленный вертикально. Менгиры могли
устанавливаться как пооди
ночке, так и целыми группами:
кругами, линиями и аллеями. Предназначение менгиров
весьма расплывчато: они могли использоваться в
религиозных целях (это самая распространенная версия),
но кроме того
-

в мемориальных, астрономических и даже
межевых (обозначе
ние границ).

Скельских менгиров

ровно два. Один из них,
который поменьше, лежит за оградой братской могилы
Великой Отечественной войны. Второй скельский менгир,
высотой 2,8 м, стоит посреди травянистой площадки рядом
с Чернореченским водохранилищем. Во вто
рой половине
XX века ученые откопали в данном районе еще два
менгира, но на месте их нет. Количество скельских
менгиров и сосредоточенность в одном месте доказывает,
что это именно культовое сооружение, а не поваленные
кое
-
как куски скал. Скельские менгиры

по виду отличаются
от европейских "коллег" неровными формами. Но все дело
в породе: известняк по своей природе менее прочен, чем,
скажем, французский гранит, и за века мог подвергнуться

выветриванию и другим процессам природной
деформации.

На сегод
няшний день скельские менгиры практически
не охраняются государством. Фактически, они находятся на
коровьем пастбище. Убедиться в этом воочию можно,
пройдя несколько метров в сторону водохранилища от
автобусной остановки в Родниковом.

22



Фото
графии скельск
их менгиров в п. Родниковое, 2016 г.



23



24


25


26



Здравомыслящим русским людям



Русский человек! В ответах на эти вопросы ты
увидишь целостную картину своего образа жизни, который
ты строишь своими руками, ногами и ра
зумением. С
помощью этих вопросов и
ответов сможешь осознать,
соответствует ли твой образ жизни бесхитростному,
гармоничному Природ
ному Бытию и понять: обманываешь
ты себя и ок
ружающих, или нет, и куда этот образ жизни
тебя же самого ведѐт.



Вопрос первый


Спрашиваю! Спрашиваю, подчѐркива
ю, русского
человека: «На чьей земле ты живѐшь?». Русский ответит
легко и непринуждѐнно: «На нашей, на русской земле. На
земле на
ших Предков, Отцов, Дедов, Матерей».


А здесь, надо сказать, жили легендарные герои. И от
их самоотверженного героизма кровь в

жилах стынет! И
любой русский человек без раздумий скажет: «Издревле
эта земля называлась Русской Державой». Державой, по
-
тому, что на своей земле человек сам себя способен со
-
держать, то есть поддерживать своѐ телесное, Душевное и
Духовное быти
е
. Русский

человек это осознаѐт своим
внутренним знанием.


27

Назовѐм ли эту землю русской, белорусской,
украинской, прусской, славянской или какой угодно другой.
Всѐ равно мы будем знать где
-
то внутри себя, в глубинах
своей Ду
ши и Духа, что это земля наших Предков, н
аших
Сокро
венных Богов. А все остальные, страждущие


здесь
гости. И кроме беспорядка они здесь ничего нам не
оставят.


Теперь спрашиваю любого иностранца: «На чьей
земле ты находишься, когда приезжаешь в Россию?».
Любой чест
ный иностранец ответит: «На р
усской земле я
нахожусь, в гостях».


А что ответит любой хитроумный «засланец»? Ну, в
об
щем
-
то, земля


явление хоть и божественное, но
общече
ловеческое, даже можно сказать космическое, и
даже космополитическое. Земля, (м
-
м
-
м...) она, прежде
всего планет
а». То есть, в космосе находится.


На первую часть вопроса мы ответили.



Вопрос второй,

кото
рый будет разделен на две части


Первое. Русский человек! Что для тебя в жизни
главное, чтобы жить счастливо?


И второе. Что для тебя самое главное, без чего ты
жить не можешь, что ты ищешь, что предопределяет всѐ
твоѐ глу
бинное Быти
е
? Только не говори мне про колбасу
и водку!

28

Любой русский человек, будь он даже спившимся до
смерти, ответит: «Самое главное, конечно же, нужно иметь
землю под ногами. Это вообще. Ну

а поскольку она и так
наша везде, то иметь еѐ в виде приватизированной
собственности вовсе не надо. Она должна быть общена
-
родной, где хочешь, там и живи. Потом, естественно, тво
-
рить на ней, умножать еѐ просторы, а не уменьшать. Жить в
гармонии с Природо
й, со всей Вселенной в равновесии. В
благости, а не в скорби. Найти свою единственную и не
-
забвенную спутницу и любить, почитать еѐ как Богиню
-
хранительницу домашнего очага своего. Род свой продле
-
вать. Без этого, ну никак нельзя».



Вопрос третий


Русский

человек! Спрашиваю тебя «Как ты будешь
жить на своей земле? Как познавать тайну Мироздания?
Как расти Духовно, Душевно и физически? Не в ущерб
другим живым существам, а на их благо»?


Ответ здесь ещѐ более прост: «Жить надо по
Заповедям Богов и Предков на
ших. Потому что они
Родители наши.


Потому что Боги наши


есть Предки наши, а мы


дети Их. Это есть наш Род Славяно
-
Арийский, а не
чужеземный или там инопланетный».


Вообще, чтобы называться На
-
Родом, недостаточно
про
сто захватить чью
-
то Родовую традици
ю, культуру, а
29

затем, перекопировав еѐ на свой манер, размахивать ею,
как флагом, провозглашать своѐ, некое «богоизбранное»
предназначение.


А что же мы наблюдаем сейчас? Русской Нации,
русского НаРода на карте мира не существует! Русскому
НаРоду предложил
и самоопределиться как Нация.
Самоопреде
литься с чем, простите? С тем, что он
уничтожается всеми немыслимыми способами? Или с тем,
что нас уничтожа
ют, а мы должны проявлять
фантастическую веротерпи
мость? Так мы объявляем всем
присутствующим «гостям»: «И
звольте самоопределиться на
нашей земле как гости!».


Существа, сотворенные из праха, не рождены от отца
и матери! И тем более, не рождены от Славяно
-
Арийских
Богов и Богинь! Их прибытие на нашу Землю с планеты
Эдем и смешением с Родом людским, как показыв
ает ис
-
торический опыт, приводит к сотворению нового мирово
го
порядка и переделу нашей собственности в их пользу
просто потому, что нам этим вопросом якобы некогда
серьѐзно заниматься. Слышу вопрошание из народа: «А где
же взять
-
то Заповеди Богов Предков
наших, чтобы знать,
как жить, чтобы Святу быть и как с гостями незваными
поступать?». Это как же надо забыть себя так основательно,
чтобы спрашивать такое?! Помню, как только в детстве
услышал слова Веды, Йога, Сказы, Летописи, сердце моѐ
ѐкнуло от радости
! Иным же надо вдалбливать сие на
атомарном уровне, а они как были «баобабами», так ими и
остаются!

30

В Ведах взять! А больше негде! Все живут тем образом
жизни, который заложен им с детства родителями. А Муд
-
рость, переданная нам Предками,


есть ВЕДЕНИЕ.


Изложена она в Ведах! Отсчитывая круги Лет по
Круголету Числобога, мы писали наши Летописи, а не «Из
-
Торы
-
и». Поэтому, у нас не может быть историй, изшедших
из Торы. У нас есть ВЕДЫ с их Летописями, Сказами и
Былина
ми, эпохальными событиями наших Славных
и
Доблестных Предков, нашего Славяно
-
Арийского Рода!
Забвение Ро
довой памяти


это духовная болезнь.
Избавиться от этой болезни можно. Соблюдая ПОСТы
(Полное Очищение Своих Телес). Живите по Заповедям
Богов и Предков на
ших. И возродите здоровье своѐ и Ро
да
свои. А тем, кто Веды ещѐ не читал, советую


найдите и
познайте Мудрость Богов и Предков наших! А пока не
нашли, прямо тут цити
рую Заповеди Бога РАМХАТА:
«Вернитесь к своим корням, и вы откроете врата в
Божественный Мир (ПРАВЬ)», Запо
веди Сварога: «Ж
ивите в
Союзе с Природою, не губите еѐ, ибо она опора Жизни
вашей и всего Рода живого. Не ща
дите живота своего для
защиты Дома своего, для Защиты Рода своего и Святой
Веры своей, для защиты Святотой Земли своей».
«Почитайте вы три дня в неделе
-

третий, с
едьмый и
девятый. Почитайте Великие Праздники». Заповеди Перуна:
«Не продавайте вы Землю свою за зла
то и серебро, ибо
проклятия вы на себя призовѐте, и не будет вам прощения
во все дни без остатка». «Не пейте хмельное, потеряете вид
человеческий». Заповед
и Даждьбога Тарха Перуновича:
«Пусть во всех деяниях ва
ших Совесть и устои Рода будут
мерилом всего. Отторгайте от себя мысли и деяния
31

чужеземные, кои ведут в пекло безмерное. Почитайте Веды
Древние, и пусть слово Вед живѐт в устах ваших». Заповеди
Ладаад
а: «Оберегайте, люди, Высшую Небесную Истину от
Тѐмных сил и от не
сведущих людей со спящими душами и
чѐрствыми серд
цами. Ибо, завладев знаниями о Высшей
Истине, извратят они Истину и сокроют от взоров ищущих
Златой Путь Ду
ховного и Душевного совершенств
а».
Заповеди Одина: «Каждый стоящий мужчина из любого
древнего Рода дол
жен знать, что развитию и всяческому
умножению его Древнего Рода помогают Великие Силы:
ЧИСТАЯ СОВЕСТЬ, ДРЕВНЯЯ ВЕРА, ОСТРЫЙ МЕЧ и
ТРУДОЛЮБИЕ».



Слава Роду Породителю! Слава Богам и П
редкам
нашим! ВЕЛЕСЛАВЪ.



32


МЫ БЫДЛО или БАРАНЫ на закланье?



Не бывает наполовину патриотов, как и наполовину
беременных.

Во время Великой Отечественной войны всем стало
ясно, что Русичей силой не победить, пример


сегодняшний Крым, Новороссия, Сирия.

Гитлер сказал: «Для славян алкоголь, табак,
«молитвенник», иудо
-
христианство и никакой гигиены».

Доктрина Аллена Далеса (1945 г.): «Окончится война...
и мы бросим всѐ, что имеем… на оболванивание и
одурманивание людей (имеются ввиду народы СССР


прим. Зар
я Б.). Человеческий мозг, сознание людей
способно к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно
подменим их Ценности на фальшивые и заставим их в эти
«ценности» поверить. Как? Мы найдѐм своих
единомышленников, своих союзников и помощников в
самой России. Лите
ратура, театр, кино, СМИ


всѐ будет
изображать и прославлять самые низменные человеческие
чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет
насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия,
садизма, предательства, обман


словом, всякую
безнр
авственность.

В управлении государством мы создадим хаос и
неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно
способствовать самодурству чиновников, взяточников,
беспринципности. Честность и порядочность будут
осмеиваться и никому не станут нужны, пре
вратятся в
пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман,
33

пьянство и наркоманию, предательство, экстремизм,
национализм и вражду народов


всѐ это мы будем
культивировать в сознании людей (россиян


прим. Зоря
Б.).

Будем вырывать Духовные Корни, опо
шлять и
уничтожать основы нравственности, этики. Мы будем
таким образом расшатывать поколение за поколением, мы
будем браться за людей с детских и юношеских лет. Всегда
будем делать ставку на молодѐжь, станем разлагать,
развращать, растлевать, убивать еѐ.
Этот механизм
действует в России по сегодня (5 колонна, бандеровцы,
«ИГ», «Катахезис поведения евреев в России»


библейство
учебник начинающего фашиста, католицизм, рпц
-
ортодоксия, СМИ и т.д.)

И лишь немногие, очень немногие будут
догадываться, что происх
одит. Но таких людей мы будем
ставить в беспомощное положение, превратим в
посмешище, найдѐм способ их оболгать и объявить
отбросами общества. Пример с Руси Йѐга Порфирия
Корнеевича Иванова, автора системы закаливания «ДЕТКА»


11 лет содержали в психушке.

Запрет издания Славяно
-
Арийских Вед, анти Конституционный запрет публичного
общения, домашний арест, многогодичные следствия под
грифом секретности, судебные разбирательства без
оснований уголовного преступления для Патер Дия
Коловрата (А.Ю. Хиневич, Асга
рдская Славянская Община,
г. Омск). Арест и содержание под стражей, клевета в СМИ,
домашний арест автора книги "КАЩУНЫ ФИНИСТА Ясного
Сокола России" А.В. Трехлебова в Краснодарском Крае,
Абшеронский район. Изъятие киноаппаратуры у автора
кино серий "ИГРЫ Б
ОГОВ" Судилища в нарушение
34

Конституционных Прав в России над СТРЕЖАКОМ, .г.
Севастополь. Преследование судебное гл. редактора
журналов "ВЕДИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА" И.А. Глоба, г.
Краснодар, и т.д.

Вот так мы это сделаем: эпизод за эпизодом будет
разыгрываться гра
ндиозная по своему масштабу трагедия
гибели самого непокорного на Земле народа Руси,
трагедия окончательного, необратимого угасания его
самосознания»
.

Уважаемый мой читатель! Как видите, все
предписания Далеса исполнены. Признайтесь, что мы сами,
своими ру
ками, платя свои кровные деньги, губим себя!
Доколе? Очнитесь! Заклинаю! У нас уже уничтожили 40
млн. Россиян, из них 18 млн. школьников. Станьте
патриотами! Героями! Не патриот России


потенциальный
раб или слуга, или предатель! Человек неполноценен, кол
ь
не питает любви к Родине, народу, детям!
Членовредительство: курение, пьянство и иная наркомания
всякого рода предательства


лишь следствие той
неполноценности! Сами они, авторы космополизма,
особой любовью к русским, татарам, украинцам,
башкирам, чуваш
ам и т.д. не страдают.


Всех нас можно разделить на следующие группы:

1.Солдаты Далеса (5 колонна, исполняющие
предписания С.З «Старого закония библии», Катахезиса
поведения евреев в России, лозунги бандеровцев, "ИГ"),
внедрены во все правительственные орг
аны (культура,
образование, здравоохранение, печать, СМИ, налоговая
инспекция, банки, право охранение, законодательные
собрания,) ключевые посты, начиная с министерств и
35

департаментов (по
-
русски


служба), и явно сейчас
работают на врага, осуществляют гено
цид против народов
России. Также пособничают врагу: а) Редакторы и
журналисты, фильтруя самые важные для детей, молодѐжи
и народа статьи о вреде алкоголя, табака, наркотиков,
мясоедения, импортной одежды. И, наоборот, помещая в
СМИ и рекламу материалы ложн
ых академиков, усиленно
призывающих потреблять яды, ГМО, импортные продукты.
б) Многие главврачи, которые организуют аборты на
здоровые плоды, зашивание маточных труб без
предупреждения, вынуждая платить за бесплатные услуги и
способствуют многим страдания
м пациентов, оставляют
инструмент в теле, не накладывают внутренне швы, рвут
здоровые зубы у детей. Практикующих голодание и
ведический образ жизни в псих. больнице доводят
психотропными ядами до идиотизма (г. Чебоксары),
агитируют за "культурное питьѐ", н
ошение очков, линз, хотя
есть метод восстановления зрения Шичко
-
Жданова. в) Все
директора и их замы в учебных заведениях понятия не
имею о ЗДРАВИИ, не путать, здоровый может бать дебил,
употребляют или употребляли алкоголь. Как правило
малодетные. Они молч
ат о категорической
неприемлемости потребления сигарет, алкоядов и иных
наркотиков. Организовывают места для курения, тем
самым разрешая курение, да и сами курят при детях, что
запрещено законом (до 500 м от общественных мест), идѐт
государственная лицензи
онная торговля ядами, и т.д.

г) Все директора книжных магазинов, пряча на
нижнее полки книги о наркотиках и, не принимая их на
реализацию, д) Все директора издательств, отказывая в
печати авторам трудов на темы экстремизма,
36

наркотизации, геноцида Россиян,
е) Почти все деятели
Культуры и кино, демонстрируя курение, пьянство,
пропагандируя аморальное поведение, ж) Руководители
всех рангов, отказываясь от участия в оздоровлении
общества, борьбы за трезвость (здравие). Организуя
коллективные пьянки (справляя дн
и рождения на работе),
доводят до пьянства своих бездомных сотрудников
отказом в помощи, з) Попы причащают алкоголем даже
грудных детей, да и сами трезвыми не бывают от причастия
до причастия. Следы алкоголя в крови до 28 дней
присутствуют после принятия а
лкоголя, в мозгу 63 суток, на
генетической памяти клеток 1000 дней.

С трибун все эти малодушные (молодые Души),
ублюдки (от блуда рождѐнные), нелюди, твари страстно
говорят об улучшении жизни людей, а делают всѐ, чтобы
мы с 4 утра вставали и ковыляли к поликлинике, занимали
очередь за талоном, мѐрзли там до пол восьмого. З
атем по
полдня сидели в духоте узких, тѐмных коридоров в очереди
к врачу, чтобы он отправил ни с чем или отфутболил к
узкому специалисту, к которому талон пробить тоже с 4
-
х
утра надо. Чтобы ютились семеро в 1
-
комнатной квартире
при общем стаже работы на г
осударство 110 лет. Чтобы мы
ели ядовитую: коли в составе продукта есть "Е и рядом
цифры" то яд, и генно модифицированную "пищу", от
которой мрут даже крысы, некоторые кошки колбасу не
едят, и болели, дохли, становились бесплодными, а также
Американскую га
дость пойло «кока
-
кола»


это яд! От
которого почки перестают работать, и происходит
изменение Фактора ДНК человека в "биоробота", идиота.

Почти каждый взрыв склада, дома; пожары библиотек,
детдомов и псих. интернатов, катастрофы, теракты и аварии
37

разные,
многолетние судебные травли патриотов


дело
рук солдатов Далеса


членов

едроной

палач
-
партии. Они,
предатели, четко знают, что даже маленькие их старания:
отказ в получении отпуска человеку в беде, приводят к
инсульту, к большим затратам, потере личного
времени
человека в расцвете сил. А это
-

уменьшение количества
быдла, как жиды нас называют. Не выпустить в маршрут
должное число автобусов
-

стресс опоздания на работу, с
соответствующими материальными, моральными и
физическими последствиями, сотням людям

обеспечены.
Закрыл глаза на избыток вредных примесей и срок
хранения в продукте питания, опять успех: мрут как мухи,
съев колбасу, попив напиток из пласмассы. Приняв без
проверки партию лекарств с ядом, ещѐ лучше: дохнут от
подделок. Произведя вакцинацию
коров, свиней, курей,
кроликов: травятся болезнетворными бактериями
животные продукты и земля проживания целого района
России.

Позабыта клятва Гиппократа, даже в мед училищах. Не
потому ли халатность и ошибки людей в белых халатах
недоказуемы и не

наказуем
ы? С марта 2009 еще и
законодательно не наказуемы! В стародавние времена за
смерть пациента врача казнили.

2. Те, кто наживается на народном горе, пользуется
тем, что " пьяным народом легче управлять", кто лжѐт:
продавать яды выгодно стране. Они


враги; т
о бездушные
паразиты, безграмотные нелюди, оборотни
-
экстремисты.

3. Те, кто мог бы не пить и не курить, не имеет
желания это делать, но «поддерживает

компанию», курит
1
-
2 сигареты в день, пригубит винцо и пивко. Тоже
предатели традиций Великой Руси Империи
. Заповедь
38

Вышнего Бога Перуна: «33) Не пейте хмельного, потеряете
вид человеческий…». Вместе с "культурнопьющими" они
являются самыми страшными пропагандистами и
исполнителями идей Гитлера
-
Далеса
-
иудеев
-
бандеровцев.
Своим примером они тянут в омут пьянств
а детей,
молодѐжь, удерживают в нѐм скатывающихся и уже
скатившихся, но желающих вырваться из нарко
-

алко
-

и
табачного плена. Почти все из них позже перейдут в 7
-
ю
группу, но пока держатся и горды собой. Это фальшивая
ценность: употребление ядов (наркотико
в, алкоголя и
табака), стремление к смерти является медленным, но
самоубийством. А самоубийство несовместимо с понятием
Здравия и Человечности.

Догадывающиеся и радующиеся, что происходит
геноцид народа РУСИ. Они


ярые враги. Это они внушают
а) молодым и
детям: отворачиваться от соблюдения
Наследия своих Многомудрых Пращуров, Заповедей Богов
и Богинь. О говорящих про Здравый Образ Жизни и
геноцид Россиян, мол, сектанты; б) будущим мамам
необходимость кесарево сечения; это скрытые экстремисты
-

агитаторы 5
колонны.

Догадывающиеся, что происходит, и говорящие: «Я не
курю, не пью, моя семья тоже. Эти проблемы меня не
касаются». Это те, «с молчаливого согласия которых
осуществляются все беды и несчастья на свете». Своим
бездействием они работают на врага. Они п
ессимисты,
трусы, рабы, потенциальные предатели России.

6.

Людины, гибнущие от табака, алкоголя,

наркотиков.
Как

членовредители, они изменники Родине,
освобождая своѐ

место в России в угоду врагу. Они все
предатели. Это

вовлечѐнные в пьянство и курение,
39

об
манутые продажными

западными СМИ публикациями,
что, мол, в малых дозах полезно,

принявшие фальшивые
извращенные ценности за истинные, поклоняющиеся им и
глупым традициям иноземцев. Находка для шпионов. От
них разит алкоголем и табачищем. Сначала они отдают

"Врагу своей погибели": деньги и время
-

жизнь, затем
здоровье, волю, счастье и успех. Многие из них уже к 30
годам импотенты
-

теряют семью, не трудятся, смирились и
ждут конца, паразиты. Они не доживают до пенсии. Таких
нежитей гибнет от алкоголя, табак
а и наркотиков 2 млн . в
год.

7.

Родственники гибнущих, безропотно несущие
свой крест,

хоронящие своих мужей, детей и внуков,
беззащитные,

скрывающие свой позор и горе. Они не
понимают, что их позор
-

это следствие их поступков
"культурного питья", которой

традиции следуют, они и их
без ЗДРАВИЯ дети
-

еѐ рабы.

Жертвы рекламы, СМИ и
доступности ядов, отсутствия воли. Навязанное тварями
совместное проживание и обучение с иноверцами,
психами, калеками. И образно выражаясь, как "стадо
баранов".

8.

Административ
ные


департаментные

общественные

"палаты", лжеборцы
-

активисты за борьбу с
пороками

общества, понятия не имеют об Образе
ЗДРАВИЯ, и знания и

применения опыта профилактики
правонарушений от предков

Самодержавия, о Копном
Праве Славян
-
Казачества. Организов
анные: в союзы, лиги,
"Городки без наркотиков", всякие наркокон
т
роли, они
собирают съезды, семинары, слѐты, издают книги, газеты,
создают сайты с целью вовлечь в свои ряды истинных
патриотов. Чтобы держать их под контролем и дать
40

выпустить пар, например, в

Севастополе. Не устранив
истинных причин наркомании и алкоголизма. А ведь в 18
веке Русь

была самой

трезвой

страной. Не помогши не
одному алкоголику или наркоману избавиться от
зависимости и воспитать волю к ЗДРАВИЮ. Их, чинуш,
служителей, безуспешно пров
ерять на патриотизм, не
исполняющих должностные функции, например:
Чернобыль, пожаров лесов Забайкалья, подводной лодки
"Курск", при прорыве дамбы около г. Геленджик и т.д.

9. Противники Далеса. Это мы


патриоты, борцы за
ЗДРАВИЕ РУСИ, ясно понимающие, чт
о происходит, и
разъясняющие людям об их истреблении. Нам не дано
подленько наблюдать, как в мирное время умерщвляют
миллионами, сопоставимыми с потерями в ВОВ, народ и
его детей. Пусть нас не поддерживают власти, а значит,
рискуем быть уничтоженными физич
ески и морально:
будучи ложно объявленными отбросами общества и
сумасшедшими, Как Степан Разин, Емельян Пугачѐв, Е.П
Блавадская, семья Рерихов, П.К. Иванов, Неумывайкин,
Рыбников, Трехлебов, Глоба, А.Ю. Хиневич, Стрижак,
генерал Петров, Хабаров, Задорнов,
Жданов, организатор
общества "Борьбы за трезвость" Истархов книга "Удар
Русских Богов", С. Алексеев "40 уроков Русского Языка".
Наше творчество
-

не бред . Радио Веда РА, Славь Мир. Нас
сотни тысяч. Всех психами, согласно Далесу, называть
-

абсурдно!

Мы вы
числили: лишь враг, палач, ублюдок Руси
называет бредом наше ЗДРАВИЕ, а нас идиотами,
сектантами.

Задумайся, в какую группу входишь ты? Кто же ты?
ЗДРАВЫЙ ли?

41

В какую группу войдут религиозные деятели, решать
вам. Они раскрывают людям глаза на геноцид? На
стяжание Духа во Христе, которого сами не Ведают? Кто
докажет, что травить себя
-

показатель большого Ума?

С.М. Миронов «Партией палачей» назвал людоедскую
партию

Ельцина, управляемую Американскими евреями.
Она отменила

112 социальных законов, издаѐт
преда
тельские антинародные

законы с 1992 года,
например, о лишении военнослужащих жилья, и не
принимает нужные людям законы об ужесточении
ответственности за сбыт наркотиков, экстремизм,
коррупцию, мафию, извращение и геноцид наследия
народа Руси, например лето
исчисления на Руси: 7524 лето
от Сотворения Мира в Солнечном Храме после победы
Белой Расы над желтокожими, отменѐнном подменышем
Петром 1 в 1708 году от Р.Х. ношения русиной
национальной одежды, бороды, исполнение баллад и
сказаний славянского эпоса. Как
и Крещение Руси огнѐм и
мечом Каганом Владимиром, потомком евреев.
Происходит и сегодня их последовательная деятельность,
причем

повсеместно. Цитата из " Катахезиса поведения
Евреев в СССР":

«Не разрушайте открыто памятников Русской старины,
но и не восста
навливайте их, пройдут годы, и они сами
разрушатся. А хулиганы и "любители старины" их растащат
по кирпичикам. Делайте вид, что не замечаете этого,
будучи занятыми решением больших народно
-
хозяйственных задач. Народ без истории, как ребѐнок без
родителей,
и из него можно вылепить всѐ, что необходимо,
вложить в него своѐ миропонимание, свой образ мысли.
Таким способом могут быть обезличены целые народы;
42

сначала они лишаются истории и традиций, а затем мы
формируем их по своему образу и подобию, вынуждая их
ж
ениться на еврейских женщинах. И только после этого
открывайте им «зелѐную улицу», не бойтесь, их дети всѐ
равно будут нашими, чей бы бычок ни скакал, телѐночек
будет наш.» Издано в Тель
-
Авиве в 1958 г.

Уговаривают беременных не рожать, их УЗИ всем
штампую
т диагноз «недоразвитость плода», и у желающих
встать на учѐт девушек вырезают здоровые плоды. Почти
всех рожениц кесарят и без предупреждения зашивают
маточные трубы, чтобы больше не рожали, девушек
кормят контрацептивами, и те становятся бесплодными!
Зна
комые гинекологи и медперсонал подтвердили:
«Посылаем на аборты и зашиваем трубы по требованию
начальства. Кладѐм в холодильник новорождѐнных,
мамаше говорим, что мертво рождение, хотя она слышала
плач. Суда боятся? Грех? Зато помногу за вытяжку из
последа
, за органы, за каждый аборт и зашивание и другие
членовредительства особенных Духовных Русичей,
премируют! Люди при Царской России рожали дома, по 12
-
14 детей была средняя славянская семья в 1910 г. Из
доклада Петра Столыпина правительству. В
Государстве
нных родильных домах рожали только
проститутки. А то, что народ от водки мрѐт


пусть! Ты
дохлого барана жалеешь? Бараны они, что водку жрут,
пиво лакают! Пусть все передохнут, перетухнут, только
чище станет!

Да, для врага мы


бараны на заклание. Тем боле
е,
половина из нас без кнута туда бегут, травясь табаком,
пивом, водкой и прочим. Может не зря гинеколог
баранами, свиньями нас зовѐт?! Если людина
43

самоуничтожается пивом, табаком, освобождая от себя
место в России в угоду врагу, иначе и не скажешь! Но ког
да
запойные мужики, узнают о геноциде и напрочь бросают
пить, значит, они не хотят быть баранами.

К

недоброжелателям

(возможно, палачам и/или
предателям) россиян:

Меня часто ребята спрашивают: почему формулу А в
школе не дают? Твердят: «Если бы я знал, что

курение


признак недостатка ума, я бы не закурил!». Педагог (врач,
журналист, артист, руководитель и наш соратник по борьбе
за трезвость), промолчавший о формуле А, нарушает право
ребенка (работника) на истину (см. в книге слова академика
В.Г. Сахаутдино
ва), сознательно способствует, потворствует
вредным увлечениям детей (подчинѐнных). Чиста ли
совесть твоя, кто молчит о самых тяжѐлых опасностях ядов:
табака, алкоголя и пр.; молчат о главном ущербе: о
разрушении мозга и, в первую очередью, гибели половых
клеток; молчащих о получении курильщиками радиации, и,
как следствие, рака, бесплодия и т.д. молчат о телегонии,
из
-
за чего происходит треть разводов! Заповедь БОГА
ПЕРУНА «28. Не берите жѐн с чѐрной (жѐлтой, красной,
серой) кожею, ибо оскверните дом и сво
й Род загубите, а
берите жѐн с кожей белою, вы свой дом прославите и свой
Род продолжите». Запад о том знает уже полвека.

«Джентльмены! Приветствую вас на второй встрече
по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Сиона.
Мы достигли всех целей, сформули
рованных на нашей
первой встрече 100 лет назад. Мы управляем
правительствами. Мы создали противоречия среди наших
врагов и заставили их уничтожать друг друга. Мы заставили
действительно замолчать критиков наших дел, и мы самая
44

богатая раса среди людей на з
емле. Я говорю о смерти
белой расы. Мы полностью уничтожили все средства
воспроизводства так называемой Расы Арийцев. Настало
время удостовериться, что Белая Раса угасает через
геносмешение и фактически сведѐнную к нулю
рождаемость. Мы все наслаждались вид
ением:
многократно повторѐнными кадрами со всего этого мира,
последними белыми детьми, играющими с тѐмными
детьми, и знаем, что это путь к окончательному
разрушению Белой Расы. Мы можем разрушить Древнюю
чистую линию крови Арийцев, побуждать к альтруизму и

производству смешанного потомства. Существуют более
агрессивные программы. Их цель


уничтожение
следующего поколения Белых детей


заслуживает любой
цены. Мы хотим, чтобы каждый Белый отец чувствовал
неудобства от белых детей и производил смешанное
потом
ство. Мы должны использовать нашу власть для
шельмования Белых мужчин и женщин, тех, кто ещѐ
собирается сохранить свою Расовую чистоту. Они будут в
Новом обществе подвергнуты остракизму, чтобы Гои не
могли объединиться, их надо убивать и заключать в
тюрьмы
.

Мы воочию убедимся в конце Белой Расы лишь тогда,
когда разрыхлѐнные умы впечатлительных белых детей
превратят их в агентов их же собственного разрушения.
Уже наши усилия в создании "людей" этого типа для Белой
Расы привели к успехам. Эти мужчины уже не
самостоятельные люди. Евреи, вы и ваши предки
интенсивно работали, чтобы держать судьбу Белой Расы в
своих руках. Теперь мы имеем это. Погибайте, Арийские
Гои (рогатый скот)!» The National Observer, Нью
-
Йорк, 25
45

августа 1998 года (речь Аби
-
Фоксмана, презид
ента А.Д.1.


Антидифамационной Лиги).

Сегодня те, кто по предназначению обязаны
предупреждать, оберегать детей (народ) от опасности,
вылечивать,


они «кабаковские» мамы. Держат уши и
глаза малышей (людей) закрытыми для истины. Они
пособники палача! Их ма
ло, но грешат много! Они
подленько со стороны наблюдают за умерщвлением
Россиян миллионами, как на двух ВОВ!

Те, кто отказал моему делу оздоровления малышей,
терпели крах, уверен, и вас судьба накажет. И придѐт день,
когда вам будет горько, больно. Ваши гр
ехи отразятся на
ваших близких и на вас самих. Посмотрите: нищие,
юродивые


это в прошлой жизни паразиты, насильники,
убийцы. Что посеешь, то и пожнѐшь! Так судьба нас и
покарает! Знайте: прав тот, кто за народ, а не за предателей
в любой ипостаси! А осно
вная
-
то масса учителей, врачей,
журналистов и не ведают о палачах
-
коллегах.

Знать про геноцид и молчать


предательство в
квадрате! Раскрывать же глаза на геноцид, благое дело,
равносильное предупреждению слепого, шагающего в
пропасть. За это воздастся!

Ст
. 28 конституции РФ: "Каждому гарантируется
свобода совести, свобода вероисповедания, включая
право исповедовать индивидуально или совместно с
другими любую религию или не исповедовать никакой,
свободно выбирать, иметь и распространять религиозные
и иные у
беждения и действовать в соответствии с ними".

Политика не для Вас? Политика имеет каждого,
возомнившего себя выше политики и вставшего спиной к
ней.

46


Заявление


Всем региональным прокурорам Р
оссии


От Никитина Петра Григорьевича

299810, г. Севастополь с. Родниковое, Ул. Скитальца, д.27.

тел.+7 978 9004160.



О возбуждении уголовного дела по факту разжигания
национальной и религиозной вражды.

Но территории вашего региона в книжных магазинах,
в церковных лавках, продаѐтся литература
, тексты которой

разжигают национальную и религиозную вражду. Так,
в Библии, а точнее в «ветхом завете», в разделе
«Второзаконие» (второе вымышленное название «Пятая
книга Моисея») черным по белому многомиллионным
тиражом разжигается национальная и религио
зная вражда.

Например, в главе 4 подзаголовок «Израиль



избранный народ». Это фраза говорит о

богоизбранности
евреев и превосходстве над

другими нациями, т.е. нами, не
евреями, что

оскорбляет нас многонациональный народ
России,

воспитанный на принципах ин
тернационализма.

Принижение человека любой нации (не еврейской

национальности) ведѐт к разжиганию национальной,
религиозной

вражды,

что является провокационным
фактором, и может привести, как было ранее, к еврейским
погромам, их поголовному уничтожению, хо
тя, как
понятно, не все они в этом виноваты.

В тексте главы «Израиль


избранный народ»
разжигание усугубляется следующими фразами,
47

имеющими наставительный, обязательный для верующих
характер:

Аб.38: «…
чтобы

прогнать от лица твоего народы,
которые больше и

сильнее тебя и дать тебе землю их в
удел, как это ныне видно

».

Аб.40: «...чтобы хорошо было тебе и сынам твоим
после тебя, и чтобы ты много времени пробыл на той
земле, которую Господь, Бог твой, даѐт тебе навсегда».

Глава19, аб.1: «Когда Господь, истреб
ит народы,
которых землю даѐт тебе Господь Бог твой, и ты вступишь в
наследие после них, и поселишься в городах их и домах
их».

У нас, не евреев, т.е. многонационального народа,
якобы устами Моисея, отнять земли и расселить на них
евреев, да еще «навсегда»
. Значит, у наших детей не будет
будущего, что сейчас и делается в связи с выходом закона
«О земле».

В главе 7 ещѐ раз подтверждается богоизбранность
евреев, сваливая эти слова, якобы, на Моисея.

Аб.6: «Ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего:
тебя избр
ал Господь, Бог твой, чтобы ты был Собственным
Его Народом из всех народов, которые на земле».

Аб.7: «...принял вас Господь и избрал вас, ибо вы
малочисленнее всех народов».

Аб.13: «И возлюбит тебя, и благословит тебя, и
размножит тебя на твоей земле, кото
рую Он клялся отцам,
твоим дать тебе»

Аб. 14: «Благословеннее ты будешь больше всех
народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной ни в
тебе, ни

в

скоте твоѐм».

48

Несмотря на это, мы евреям иудеям доверяем
работать в законодательстве и во всех ветвях власти
. После
чего у нас собственность и земля покидают государство,
почти исчезли армия и флот, от деятельности милиции и
прокуратуры осталось одно название, правят Балом
взяточничество, коррупция и наркомания; в финансовой
сфере, после чего у нас десятки милли
ардов ежегодно
утекают из страны. Далее идѐт явный призыв к
Национальному и расовому истреблению любым
способом; Аб.15 «И отдалит от тебя Господь всякую
немощь, и никаких лютых болезней Египетских, которые ты
знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на вс
ех,
ненавидящих тебя».

Несмотря на это евреям и иудеям доверяют работать
в здравоохранении, экологии и т.д.

Из текста видно, что евреев ненавидели две тысячи
лет назад, и они провозглашают месть взамен, что
антиконституционно и античеловечно.

Далее, Аб. 16
: «И истребишь все народы, которые
Господь, Бог твой, даѐт тебе: да не пощадит глаз твой...».

Аб.20: «И шершней нашлѐт Господь, Бог твой, на них,
доколе не погибнут оставшиеся и скрывавшиеся от лица
твоего». Это надо понимать, как поголовное уничтожение
всех людей, и уничтожение ни в чѐм не повинных детей.
Уничтожение по национальному признаку есть фашизм.

Аб.22 «И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобой
народы сии мало
-
помалу, не можешь не истребить их
скоро, чтобы не умножились против тебя полевые
звери».

Несмотря на это, евреям и иудеям доверяют
работать в сферах образования, воспитания,
духовенства и т.д.

49

Нас, не евреев, людей разных наций, называют
зверями. Это явное оскорбление, что затрагивает честь и
достоинство каждого человека (не еврея). «З
верям» можно
задерживать и недоплачивать зарплату, отключать газ и
электроэнергию и т.д. Использованным «зверям»
-

ветеранам войны и груда
-

достаточно будет прожиточного
минимума и

платного

проезда
в общественном транспорте.
Оскорбительные слова в отношен
и
и

иных наций, а также
угрозы погубить, изгнать, не пощадить, навести болезни,
что касается ни в чем не повинных детей, да еще с
помощью всевышнего


есть разжигание национальной и
расовой вражды путѐм чернокнижества, якобы устами
Бога, вызывает у нормальн
о мыслящего человека
ненависть к евреям, желание избавиться от них, изгнать их,
т.е. является поводом, провокацией к разжиганию против
еврейской нации вражды, их дальнейшему уничтожению, с
целью защитить себя от нападок со стороны евреев.

В разделе 14, аб.

21: «Не ешьте никакой мертвечины;
иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее, он
пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у
Господа, Бога твоего...».

Несмотря на это евреям и иудеям доверяют работать
в СЭС, системе общественного питания
, пищевой
промышленности, центрах социальной помощи и т.д. Евреи
призывают травить нас и наших детей как «зверей» пищей
животных, умерших от болезней, призывают разделить
питание по национальному признаку (что происходит
сейчас в специальных столовых тольк
о для евреев, спец.
школах и детских садах для евреев), это однозначно
разжигает и провоцирует национальную вражду, может
повлечь погромы и желание травить евреев. И этого
50

евреям (подчеркиваю евреям, а не древним иудеям, т.к.
именно с ведома современных ев
реев до сих пор
распространяется эта шовинистская чушь национального
превосходства) все еще мало, они усугубляют вражду тем,
что разжигают религиозную вражду и призывают к
откровенному убийству иноверцев. Так: Раздел 13,
подзаголовок: «Если пророк призывае
т тебя поклоняться
иным богам
-

убей его».

Аб.5: «Пророка того или сновидца того должно
предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от
Господа».

Подзаголовок: «Если твои родные призывают тебя
пок
лоняться иным богам
-

убей их».

Аб.8 «...да не
пощадит его глаз твой, не жалей его и не
прикрывай его».

Аб.9 «Но убей его; твоя рука прежде всех должна бы
ть
на нем, чтобы убить его...».

Аб.10. «Побей его камнями до смерти, ибо он
покушался отвратить тебя от Господа...». Подзаголовок:
«Если твои соплеме
нники стали поклоняться иным богам
-

истр
ебить их».

Аб.15 «Порази жителей того города острием меча,
предай заклятию (полному уничтожению
-

прим. автора)
его и все, что в нем, и скот его порази острием меча».

Раздел 17, подзаголовок: «Смертная казнь за
покл
онение иным богам».

Аб.5 «Выведи мужчину того или женщину, которые
сделали зло сие (преступив Завет

-

прим. автора) к вратам
твоим и побей их камнями до смерти».

Глава 7, аб.25: «Кумиры богов их сожгите огнем; не
пожалей взять себе серебра или золота, кото
рое на них,
51

дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерз
ость для
Господа, Бога твоего».

Аб.26: «И не вноси мерзости в дом твой, дабы не
подпасть заклятию; отвращай сего и гнушайся его, ибо это
заклятое». Наши святыни оскорбляют, проклинают и
уничтожают (и
сторические памятники, литературу, книги,
переписывают историю России на свой лад). И это
двулично пишется в рамках мирного сосуществования
разных конфессий, провозглашения интернационализма.
Им даже выделяют средства на ремонт и строительство
синагог, в т
о время как стоят разрушенные православные
храмы. Откровенные призывы к убийству нас
(представителей разных наций и вероисповеданий) и
наших детей печатаются миллионными тиражами и
имеются почти в каждой семье жителей нашей страны.

Из текста видно, что бог
оизбранные намерены нас
поголовно убить, отравить истребить, уничтожить,
погубить, проклясть, наслать болезни, изгнать, отнять у нас
земли и собственность, мстить нам и сжечь наши святыни.
Тот, кто не будет исполнять эти заповеди,
-

проклят (глава
28 подза
головок «Проклятия за непослушания», см. сам), а
тот, кто будет исполнять эти заповеди, получит
благоденствие за послушание (Глава 28, подзаголовок
«Благословения за послушание», аб. 1,9,10,13, Глава 23,
Аб.20): «Господь, Бог твой, поставит тебя выше всех
народов земли, ...поставит тебя Господь народом святым
Своим... (совмещается богоизбранность иудаизма с
христианством) и увидят все народы земли, что имя
Господа нарицается на тебе и убоятся тебя... (создание
мирового правительства, мирового жандарма)... С
делает
тебя Господь главою, а не хвостом и будешь только на
52

высоте, а не будешь внизу (главенство во всех ветвях
власти)... и будешь давать взаймы многим народам, а сам
не будешь брать взаймы».
(Международный Валютный
Фонд).

В связи с откровенными призывами

оскорбления и
уничтожения других наций, в частности русской,
провокационными призывами, уже имеющими
непоправимые трагические последствия,

и
распространением литературы, возбуждающей
национальную и религиозную вражду, а также, в качестве

профилактики прес
тупления, чтобы оградить «не
сознательных» евреев от справедливого возмездия за
сделанное иудо
-
сионистами, прошу:

1.

По факту распространения «Второзакония» (в

Библии) возбудить уголовное дело и признать

данное шовинистское писание «Второзаконие»

(«Пятая книг
а Моисея»)
-

литературой,

разжигающей
национальную и религиозную

вражду, путѐм
проведения соответствующих

экспертиз.

2.

Запретить изготавливать и распространять данную
литературу, как разжигающую национальную и
религиозную вражду. Из «Ветхого Завета» исключит
ь
«Второзаконие».

3.

Изъять из продажи Библию со «Второзаконием», как
литературу, разжигающую национальную и
религиозную вражду.

4.

Виновных лиц, (после признания литературы
запрещенной), производящих и распространяющих
«Второзаконие», привлечь к уголовной
ответ
ственности за разжигание национальной и
религиозной вражды по ст. 282 УК РФ.

53

5.

С данным заявлением прошу ознакомить
подчиненных Вам прокуроров городов и районов,
т.к. они по территориальности и
подведомственности напрямую связаны с
уголовными делами по ст. 2
82 УК РФ, и на их
территориях распространяется литература,
разжигающая национальную и религиозную вражду.

«Второзаконие», согласно историческим, научным и
публицистическим данным, было написано в 621 году до
Р.Х. («Спор о Сионе» Дуглас Р
ид.
Москва, «Витязь»

2000 год,
глава 3 стр.16
-
25/прилагается/), и к христианству не имеет
никакого отношения. Одна из миссий Иисуса заключалась
в противостоянии «Второзаконию», т.е. противостоянии
религии расизма и мирового господства и созданию своей
религии, за что он и был

распят («Второзаконие», глава 13,
абзац 5 «А пророка того и ясновидца того должно предать
смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа,
Бога вашего... »). Иудеи, как известно, поклоняются Иегове,
и совмещать христианство с поклонением богу ино
й веры
и с тем, с чем боролся Иисус, и от чего смерть
-

это
осквернение памяти, кощунство, т.е. глумление,
надругательство над почитаемым, над святыней, причем с
особым цинизмом, поэтому «Второзаконие» должно быть
запрещено. Данная информация должна быть д
оведена до
каждого, особенно до глубоко верующего человека, так
как она принесет только пользу верующим. Всем нужно
себе четко уяснить: когда во «Второзаконии» говорится
«бог, господь» то имеется в виду Иегова, а когда мы
говорим Бог, Господь, то подразуме
ваем Иисуса Христа.
Разница ясна каждому.

54

Подложным путѐм (преступным деянием)
«Второзаконие» было вставлено в Библию. Поэтому изъять
«Второзаконие» из Библии
-

есть законный акт,
историческая справедливость. А если оставить все без
изменения


это есть пр
еступное

бездействие,
пособничество преступнику, оскорбление святых чувств
верующих и нескончаемость взаимной вражды.

В случае, если Вы сделаете вывод, что во
«Второзаконии» нет разжигания национальной и
религиозной вражды, то тем самым Вы разрешите
исполь
зовать эти же слова, обороты, термины, призывы (и
подобное им) в обратном направлении: против
«богоизбранных» в соответствии с конституционными
нормами равноправия.

Ответное действие на разжигание национальной
вражды не есть преступление, а есть защитная
реакция,
направленная на восстановление своих прав, т.е.
необходимая самооборона. А значит, в современном праве
на территории РФ должны быть полностью исключены все
действия по ст.282 УК РФ, направленные против евреев в
защиту национального суверенитета ко
ренных народов
России.

-

282 статья УК РФ не должна распространяться на

представителей

наций, совершающих необходимую
самооборону по защите национального суверенитета от
нападок евреев, изначально разжигающих национальную и
религиозную вражду;

-

все уголов
ные дела против лиц, защищающих свой
национальный суверенитет от нападок евреев, должны
быть прекращены;

55

все ранее осужденные, защищавшие свой

национальный суверенитет, должны быть
реабилитированы;

лица, виновные в незаконном привлечении к
уголовной ответс
твенности, должны быть наказаны, т.к.
«Второзаконие» существовало на момент привлечения к
уголовной ответственности;

возбуждение уголовного дела против лиц,
защищающих от евреев свой национальный суверенитет,
должно быть признано неправомерным.

Легче запре
тить «Второзаконие», чем иметь большое
количество жертв человеческих трагедий и уголовных дел
в обоюдной национальной и религиозной вражде,
поджигателями которой являются иудо
-
сионисты.

Если запретить «Второзаконие», со временем
прекратится и ответная деят
ельность, т.е. общее
национально
-
религиозное противостояние. Национально
-
религиозная вражда, которую подпитывают, регулируют на
сегодняшний момент жизни иудо
-
сионисты,
-

это не просто
282 ст. УК РФ, это преступление против человечества.
Программа националь
но
-
религиозной вражды ведет к
порабощению и геноциду всех наций и народов.
«Второзаконие»
-

основной камень фундамента сионо
-
пирамиды, без него развалится вся пирамида, поэтому его
вынуть трудно, но обязательно надо.


С уважением, О.В. Киттер

(отправлено п
очтой

04.07.2002)



56


Что делать?


Цитата: «Если иудеи богоизбранные, то значит, к ним
все должно само идти в руки, зачем им тогда обирать
несчастных, небогоизбранных?
»

Под занавес выхода Закона «О противодействии
экстремистской деятельности» я поспешил подать
заявление во все региональные прокуратуры, чтобы
выставить щит от возможных нападок жидов на русских
национал
-
патриотов.

На местах желательна следующая тактика, т.к
. нет
сомнений, что «Второзаконие»
-

учебник иудейского
фашизма, Вам следует фронтально продавить ситуацию,
для чего по месту нахождения книжных магазинов или
церковной лавки, где продают Библию (с
«Второзаконием»), а также клубов, где проходят лекции по
р
елигиозному обучению и дарятся Библии (с
«Второзаконием»), подавать

заявления

по

факту
распространения литературы, разжигающей национальную
и религиозную вражду, в соответствующие районные
прокуратуры и РУВД (под копию, для информации). Затем,
если откажут

в возбуждении уголовного дела, подавать
жалобу в Горпрокуратуру и ГорУВД, после Облпрокуратуру
и ОблУВД, затем в Генпрокуратуру. За защитой своих прав
и с жалобой на бездействие правоохранительных органов
можно письменно обращаться в органы по защите прав

при Президенте России, депутатский корпус любого
уровня. В данном случае основной целью является
желание не столько заставить их работать согласно закона,
57

сколько в первую очередь информирование о данном
факте разжигания нац
иональной и религиозной вражды.

Для информации данное заявление желательно
разослать во все районные и городские суды, ОВД,
прокуратуры и епархии.

В процессе работы органы будут вынуждены на
местах муссировать вопрос с работниками духовенства, а
те в свою очередь с верующими, и большинс
тво из них
должны понять правильно позицию национал
-
патриотов и
осудить распространение разжигающей вражду
литературы. У работников духовенства появится выбор, и
он зависит лично от них или действительно соглашаться,
что Второзаконие нельзя убирать (по раз
ным
придуманным мотивам) или встать на защиту христианства.
Если представители духовенства сориентируются в пользу
иудеев, они попадут в дурацкое положение и позже
поймут, что именно этот шаг начнет снижать популярность
христианства (через снижение финанси
рования) и позже
должны будут активно занять нашу позицию.

В газетах надо постоянно муссировать вопрос по
поводу подачи заявлений в органы и комментировать их
ответы. Во всех статьях, критикующих жидосистему, надо
упоминать о Второзаконии (ВЗ), для чего пр
едлагаются
цитаты, которые можно использовать в пикетах:

ВЗ
-

учебник начинающего фашиста,

ВЗ
-

инструмент для палачей,

ВЗ


учебник, как и за что убивать людей,

ВЗ
-

учебник богоизбранных каннибалов,

ВЗ
-

закон людоедов,

ВЗ
-

шизобред богоизбранных,

Иудеи

-

убийцы людей (ВЗ),

58

ВЗ
-

пропитано ядом,

ВЗ
-

пахнет мертвечиной
,

ВЗ
-

инструмент убийц,

ВЗ
-

на свалку истории,

Хочешь стать убийцей
-

читай ВЗ...


Если телевидение оставит без внимания этот важный
вопрос (мошенничество двух тысячелетий), то тогда надо
будет вести листовочную борьбу (листовками, брошюрами,
изготовленными в виде констатации фактов без личных
выводов) среди верующих, на проходных заводов, в
институтах, в местах скопления людей и т.д. Запретить

противостояние ранее распространенной экстреми
стской,
фашистской, разжигающей национальную

и религиозную
вражду литературе

власть
не может.

Время покажет, что получится. Надеюсь на
понимание. Успехов Вам!


П.Г. Никитин, О.В. Киттер



59







60

ОБРАЩЕНИЕ К ПУТИНУ В.В.

в порядке ст. 141 УП

Подрыв доверия народа к Вам, Владимир Владимирович, как
Президенту, отстаивающему национальные интересы народов РФ,
осуществляют агенты западных спецслужб и представители «пятой
колонны» в правоохранительных органах Краснодарского края и ЮФО
РФ
-

путѐм нез
аконного преследования уважаемого народом
священнослужителя, учѐного, писателя Трехлебова А.В. и психолога
Глобы И.А. кинор
е
ж
и
ссѐра Стрижака , Гл
аву Инглингов Хиневича А Ю.
и др.

Рус
ичей
-
патриотов. Это незаконное преследование организовано
«пятой колонной»

потому, что деятельность Трехлебова А.В. и

др.
направлена на укрепление национальной безопасности РФ, особенно
-

в сфере традиционной Рос
с
ийской народной культуры, которая
способствует сохранению и развитию всех самобытных культур,
нравственных и духовных

ценностей многонационального народа
Российской Федерации.

После
дние 10 лет Трехлебов А.В. и др.

в соответствии со ст. б, 7, 8
«Закона об информации, информационных технологиях и о защите
информации» от 27.07.2006 г. № 149
-
ФЗ, а также, в соответствии
Конст
итуцией РФ, занимались пропагандой здорового образа жизни,
психологической помощью населению в осознании единства тела,
души и духа, развитием духовного начала в каждом человеке,
формированием чувства защищѐнности личности и общества в
информационной сфере

и, прежде всего, в информационно
-
психологической (психофизической) безопасности. В сети интернет
заранее размещались программы семинаров, их видеопрезентации и
отзывы участников о полученных ими положительных результатах. По
ходу проведения семинаров дела
лись аудио и видео
-
записи, которые
потом размещались в интернете получателями информации в
соответствии с их конституционными правами. Анализируя эти записи,
можно с уверенностью говорить о положительном информационно
-
психологическом результате деятельност
и Трехлебова А.В. и Глоба ИЛ
.Стрижак серии кино Игры
-
Богов, Хиневича А Ю. Данилова С Рыбакову
требуется в
ы
дать мандат всемирной поддержки, какой получ
ил П К
Иванов от Паульса на оккуп
ированной тер
р
итории.

По моему мнению, западные спецслужбы силами своих
агентов
влияния, сконцентрированных в российской «пятой колонне»
61

сформировали антиправительственное сообщество, созданное внутри
следственного управления, прокуратуры, судов, а также, полиции
Краснодарского края
, ЮФО РФ, Омской,

Новосибирской
, Бийской и
др
угих областей

РФ . Члены этого сообщества незако
нно преследуют
Трехлебова А.В.,

Глобу И .А.
,

Стрижака
, Хиневича А Ю


лидеров
казачества ,

родноверов Р
уси .приверженцев Родовых поместь
е
в
,

Копного Права самодер
жавия, Живой
Этики Рерихов , Теософии
Блаватско
й Е.П. Делают они это, по всей видимости, с целью
разрушения системы информационной безопасности РФ,
насильственного захвата власти, а также, насильственного изменения
Конституционного строя РФ и геноцида коренных народов России в
интересах западных госуда
рств, олигархов ,еврейства глобалистов и ИГ
с целью превращения России в их колониальный придаток, причѐм, по
тому же сценарию, по которому они это сделали в Украине
,Югославии, Прибалтике,

Грузии.

Очевидно, задачами названного антиправительственного
сообщ
ества являются: информационная агрессия с целью
дискредитации коренного народа России и их представителей
-

Трехлебова А.В. и Глобы И.А Стрижака Хиневича А Ю, через унижение
их чести и достоинства по признакам, расы, национальности и
отношения к религии.

С
редствами достижения поставленных ими целей и задач
являются:

уголовное преследование заведомо невиновных лиц по ложным
обвинениям, формирование чувства вины, посредством унижения
чести и достоинства граждан РФ по признакам, расы, национальности и
отношения к религии;

формирование чувства страха, неуверенности в завтрашнем дне
у граждан России, которые, реализуя своѐ право на защиту от
информационной агрессии западных спецслужб и их «пятой колонны»
в РФ, обращались за

помощью к Трехлебову А.В. и Гло
бе И.А.;Стрижаку
Хиневичю А.Ю. и к другим Патриотам Руси осуждѐнных уже 5
колонной, под грифом секретно .

формирование недоверия к Президенту, как гаранту Конституции
РФ и правоохранительным органам РФ, в частности: следственному
управлению, прокуратуре, М
ВД, судам и ФСБ РФ, с целью
формирования общего недоверия к правительству в массовом
сознании граждан России.

Считаю, что подлежат выявлению лица
-

получатели
иностранных грантов, а также, сотрудники посольств, международных
организаций, которые оказывают
влияние на вышеуказанных
62

сотрудников правоохранительной системы РФ. Полагаю, что тайным
образом, все вышеуказанные лица осуществляют геноцид,
направленный против коренных народов России их представителей
-

Трехлебова А.В. и др. События возврата Крыма к РФ
и поддержка
крымскими татарами в Симферополе бандеровцев тому пример
против Русечей в Крыму Сейчас делают они это с целью, которая
достигнута ими в Украине, отстранение законной власти, захват власти,
с последующей аннексией территории России западными
гос
ударствами .евреями и ИГ. Для этого они устраняют мешающих им
граждан России, препятствующих насильственному изменению
конституционного строя Российской Федерации.

Однако, вышеуказанные лица осуществляют ГЕНОЦИД И ПО
ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ, КАК К ПРЕДСТАВИТЕЛЮ К
ОРЕННОГО РУСКОГО
НАРОДА России, поскольку в результате их антиправительственной
деятельности, Я ЛИШЕН ВОЗМОЖНОСТИ посещать лекция и семинары
Трехлебова А.В. и Глобы И.А., Хиневнча А.Ю. Стрижек» которые
занимались пропагандой здорового образа жизни, психоло
гической
помощью населению в осознании единства тела, души и духа,
развитием духовного начала в каждом человеке, формированием
чувства защищѐнности личности и общества в информационной сфере
и, прежде всего, в информационно
-
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ
(ПСИХОФИЗИЧЕСКОЙ
) БЕЗОПАСНОСТИ.

Не посещая лекции н семинары Трехлебова А.В. и др., Я ЛИШЁН
ВОЗМОЖНОСТИ ОБУЧАТЬСЯ СПОСОБАМ ЗАЩИТЫ ОТ
ДЕСТРУКТИВНОГО ИНФОРМАЦИОННО
-
ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО
ВОЗДЕЙСТВИЯ ЗАПАДНОЙ АНТИРОССИЙСКОЙ ПРОПАГАНДЫ.

Поэтому, на мой взгляд, в действиях названных

чиновников
усматривается признаки состава преступлений, предусмотренных
Уголовным Кодексом РФ, а именно:

-

ст. 357 УК РФ
-

геноцид: действия, направленные на полное или
частичное уничтожение национальной, этнической, расовой или
религиозной группы как так
овой путем причинения вреда их
здоровью, насильственного переселения либо иного создания
жизненных условий, рассчитанных на физическое уничтожение членов
этой группы, а также, ч. 5. ст. 33 и ч. 3. ст. 34 УК РФ
-

соучастие и
пособничество в совершени
и

геноц
ида.

Деятельность вышеперечисленных чиновников МНЕ, КАК
СУБЪЕКТУ КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРАВ И ГРАЖДАНСКИХ СВОБОД,
63

НАНОСИТ ВРЕД в виде информационно
-
психологической агрессин,
препятствует освоению способов защиты от деструктивного
информационно
-
психологического в
оздействия западной
антироссийской и антиправительственной пропаганды. Кроме того,
деятельность вышеперечисленных чиновников НАРУШАЕТ МОИ
КОНСТИТУЦИОННЫЕ ПРАВА И ГРАЖДАНСКИЕ СВОБОДЫ, вызывает
социальную, политическую нестабильность, разрушает традиционные
для народов России механизмы регулирования общественных
отношений, препятствует формированию положительных тенденций
социального и политического развития многонационального
Российского общества.

Эти чиновники УМЫШЛЕННО извращают факты в СМИ о
Трехлебове А.
В. и Глобе
И.
А. Стрижаке Хиневиче

А
.
Ю
.

и к другим
патриотам Русичей , навязывают пользователям СМИ отрицательное
эмоциональное восприятие для формирования ложного
общественного мнения, что искажает оценку населением России
происходящих в ней социальных про
цессов, развивает пораженческие
настроения, подрывает нравственные и конституционные устои
общества.

Статьи 2 и 18 Конституции РФ гласят: «Человек, его права и
свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и
защита прав и свобод человека и гражд
анина обязанность государства.
Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно
действующими. Они определяют смысл, содержание и применение
законов, деятельность законодательной и исполнительной власти».

Статья 29 Конституции РФ провозглашает
: «Каждому
гарантируется свобода мысли и слова. Каждый имеет право свободно
искать, получать, передавать, производить и распространять
информацию любым законным способом. Гарантируется свобода
массовой информации. Цензура запрещается».

Поэтому, на мой взгл
яд, ФСБ РФ работает недостаточно
эффективно по выявлению и пресечению истинных агентов влияния
западных спецслужб и фактически поощряет подрывную деятельность
«пятой колонны» в правоохранительных органах и судебной системе
РФ против патриотов, что может пр
ивести к революции в России.
Подтверждением тому является происшедшая
-

уже вторая по счѐту
революция в
Украине.



6
4

Ротация


О
повышении дееспособности Муниципальных отделов

администраций управления

РФ



Аттестация


1.

Коэффициент Профессионализма исполн
ительской
деятельности за прошедшее время, и защита плана
проекта грядущего квартала года.

2.

Коэффициент Этически
-
нравстве
н
ный потенциал
совместимости

в

коллективе.

3.

Коэф
ф
ициент здравия физического,

душевного,

духовного тела.


Ротация


Ротация каждый год или
квартал с

повышени
ем или с
понижением в должности
,

в разные реги
оны Рос
с
ии.

1.

Чиновник села


коэф. ду
шевнос
ти 50%

2.

Района



60%

3.

Области


75%

4.

Республиканский


80% ,

5.

Правительствен
ный


более

85%

(гений)
.


Ротация даст рост активности э
ф
фективности
новотворч
еских сил в Рос
с
ии,

а также разрушит
организованные связи 5 колон
н
ы,

мафиозно
-
кор
р
упцию,

проявит владельцев роскоши и средств
производства.

65

По статистик
е
1


Согласно исследованию, опубликованному в
недавнем номере престижного журнала American Journal of
Drug and Alcohol Abuse (Аме
риканский журнал против
наркомании и алкого
лизма), женщины, делавшие аборт, в 5
раз чаще склонны к последующему злоупотреблению нар
-
котическими препаратами по сравнению с жен
щинами,
которые не прерывали беременность.

Риск смер
ти от самоубийства в 6 раз выше для
женщин, которые делали аборт.

А риск умереть от несчастного случая и убий
ства
выше, соответственно, в 4 и 12 раз.

В России на 100 рождений приходится 180 абортов.

Рождаемость в России ниже, чем в любой стране
Европы: 1,
17 рождения на 1 семью (в Европе в среднем
1,7). А для простого воспроизводства (т. е. без увеличения
численности населения) нужно 2,2.

С 1992 года смертность превышает рожда
емость.

К 2030 г. пенсионеров будет больше, чем ра
-
ботающего населения.

К 2050 г.

мы потеряем 41 млн. человек (в то же время
по прогнозам ООН население США увеличится на 110 млн.
человек).

К 2080 г. мы потеряем 70 млн. человек. Нас останется
половина от живущих сегодня.






Православный медико
-
просветительский центр «ЖИЗНЬ»

При Храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском
парке

125167, Москва, ул. Красноармейская, д.2/2 (ст. м. «Динамо»)

Тел.: 212
-
6495, сайт:
www
.
pms
.
orthodoxy
.
ru
/
zhizn

66

Что такое мини
-
аборт?


Порой приходится слышать такое суж
дение:

мини
-
аборт (еще его называют экспресс
-
абортом) не является
абор
том, то есть убийством ребенка, так как «там еще
ничего нет, какая
-
то био
масса».

На самом деле, ведущие ученые мира в области
эмбриологии, генетики утвер
ждают, что жизнь человека
начинается

в момент слияния ядер мужской и жен
ской
половых клеток.

С точки зрения Церкви
-

Бог непости
жимым образом
посылает бессмерт
ную душу именно в момент зачатия, ду
-
шу, которая, как луч света, имеет нача
ло и не имеет конца.

Генетики убеждены, что первая кле
тка


зигота
(клетка, полученная при слиянии ядер сперматозоида и
яйцеклетки)


уже содержит всю полноту генетичес
кой
информации о человеке, что это собственно и есть
человек.

На 18 день от зачатия (примерно 4
-
й день задержки

месячного цикла) регис
трируе
тся первое сердцебиение.

На 21 день от зачатия (примерно 7
-
й день задержки

месячного цикла) приходит в дей
ствие собственная
система крово
обращения ребенка.

Женщине предлагается до 14 дней за
держки прийти и
удалить «плодное яйцо». На самом деле «плодное
яй
цо»


профессиональный термин, за которым скрыт ребенок с
бьющимся сердцем, собственной системой кро
-
вообращения, с развивающимися ручками и ножками.

И это «удаление», то есть убийство собственного сына
или дочки, опас
но и для матери, хотя реклама (что

ж делать


опять деньги!) говорит о другом. Это опасно потому, что
67

раз
мер удаляемого «плодного яйца» (убиваемого ребенка)
очень мал. Технически трудно качественно «вы
чистить»
матку, и очень часто в угрожающем жизни состоянии жен
-
щины с кровотечением пос
тупают в гинекологические
отделения боль
ниц для повторных чисток (иногда
приходится прибегать к введению контрастных красящих
веществ в полость матки и смотреть под рент
геном, что
еще необходимо уда
лить).

Опасно и потому, что занос инфекции в полость ма
тки
при мини
-
абортах равнозначен заносу инфекций при
других, больших сроках беременнос
ти. Инфекция заносится
всегда, так как даже самый стерильный инстру
мент в
условиях лучших операцион
ных, проходя через влагалище,
пере
носит его флору (микроорганизмы)
в матку, где в
результате аборта


об
ширная раневая поверхность,
лучшая же питательная среда для микробов


кровь.

Опасен аборт и из
-
за гормональной катастрофы,
которая наступает в ор
ганизме в результате прерывания
чу
десного природного механизма, на
пра
вленного на
вынашивание и корм
ление ребенка (о том, что этот меха
-
низм начал работать, свидетельству
ет прекращение
менструации). Гормо
нальная катастрофа ведет к развитию
опухолей: раку яичников и молочных желез (в любом
возрасте).

Таким образом, мини
-
аб
орт ничем не отличается от
абортов на дру
гих сроках беременности.

Не получится «решить все проблемы за один день»,
как утверждает рекла
ма. Проблемы будут нарастать как
снежный ком.

Последствия необдуманного шага могут изломать
жизнь
!

68



Дневник нерождѐнн
ого ребѐнка


5 октября
. Сегодня началась моя жизнь, хотя мои
родители об этом пока не знают. Я девочка, у меня будут
русые волосы и голубые глаза. Все уже определено, даже
то, что я буду любить цветы.


19 октября
. Некоторые считают, что я еще не человек.
Но я настоя
щий человек, так же, как малень
кая крошка
хлеба


всѐ же настоя
щий хлеб. Моя мама есть, и я то
же
есть.


23 октября
. Я уже умею открывать рот. Подумать
только, через год я научусь смеяться, а потом и гово
рить.
Я знаю, что моим первым словом
будем «мама».


25 октября
. Сегодня начало биться мое сердце.

69

2 ноября
. Я каждый день понемнож
ку расту. Мои руки и
ноги начина
ют принимать форму.


12 ноября
. У меня формируются пальчики
-

смешно, какие
они маленькие. Я смогу гладить ими мамины волосы.


20

ноября
. Только сегодня доктор сказал моей маме, что я
живу здесь, под ее сердцем. Как она, на
верное, счастлива!


23 ноября
. Мои папа и мама, должно быть, думают, как
меня назвать.


10 декабря
. У меня растут волосы, они гладкие, русые и
блестящие.


13 дек
абря
. Я уже немного вижу. Когда мама принесет
меня в мир, он

будет полон солнечного света и цветов.


24 декабря
. Интересно, слышит ли мама тихий стук
моего сердца? Оно

бьется так ровно. У тебя будет
здоровая маленькая дочка, мама!


28 декабря.
Сегодня моя
мама меня убила…

70


71



72


73


74


75


76


77


78


79


80


81



Рис. 4. Совмещение звезды Господа Ра

с его магическим квадратом



Связь имен богов с современными топонимами
и названиями народов


Расположение божественных храмов Пантео
на Ра
связано с происхождением народов.
Если свя
зать имена
богов с однокоренными названиями народов,
расположенных на территории Европы, то остаѐтся
практически один вариант магическо
го квадрата, который
и приведѐн на рисунке 4. Дру
гими словами, если наложить
звезду Ра на карту Европы (рис. 6
), то географические
названия на
родов совпадут с корнями имѐн богов.
Напомним ещѐ раз, что звезда получается из магического
квад
рата, цифры которого соответствуют праздникам
богов. В точках магического квадрата наши пред
ки
построили древние храмы, котор
ые в течение тысячелетий
82

копили эманации людей и создали организованное
психополе планеты. Именно бла
годаря этому психополю
сохранились географичес
кие "божественные" названия
территорий и наро
дов, которые до сих пор влияют на ход
событий. По дошедшим до

нас легендам, древние храмы
бо
гов светились, поэтому окрестности, где они нахо
дились,
соответственно, назывались Навь
-
сия, Славь
-
сия, Правь
-
сия, Явь
-
сия, Ра
-
сия. Европейские народы называли себя по
имени бога, которого они для себя считали главным, не
з
абывая присовоку
пить к названию своей страны «сия»:

Пер
-
сия (Персия)


Перун
-
сияющий,

Свент
-
сия (Швеция)


Свентовит
-
сияющий,

Тур
-
сия (Турция)



Тур (Велес)
-
сияющий,

Хор
-
сия (Грузия)


Хорс
-
сияющий
2
,

Ра
-
сия (Россия)



Ра
-
сияющий,

Вран
-
сия (Франция)


В
аруна
-
сияющий
3
.

Любопытно, что страны, имеющие окончание «ция
(сия)», находятся только в Европе, что подтвер
ждает наше
предположение о расположении Пан
теона Ра на
европейском континенте. В Азии же






2

Гр
узия, Германия, Греция, Корея связаны с именем Хорса
. Греция
имела раньше другое название
-

Эллада, где АЛ


служитель

и ЛАДА

богиня людей.

3

Варуна, к
а
к мы
выяснили ранее, есть тот же Хорс

83

поклонения силам Природы, широко
распространѐнная на Се
веро
-
западе Европы. Еѐ имя до сих
пор сохранилось в названии СкандиНАВИЯ. Цен
тральный
храм Нави находился в районе современного города
Архангельска. Норвегия и North (север) имеют один и тот
же корень и происходят от Нави. Впоследствии еѐ функции
стал вып
ол
нять бог Тор, которому скандинавские жрецы
вме
нили управление всеми четырьмя стихиями. Хра
мы
богов Ярилы, Макоши, Стрибога и Купалы, подчинявшихся
Нави, были разбросаны по всему европейскому
континенту.




Рис.

5. Звезда Ра

84

На
перекрестии этих
четырѐх храмов должен был
стоять храм, объединяющий всех четырѐх мировых богов,
которые образовывали Пантеон Ра. При наложении Звезды
Ра на Европу получа
ется, что его храм должен был
располагаться не
далеко от Волгограда, до революции, как
извест
но, носи
вшего название Царицын (Царьград). И
здесь жил народ, у которого все четыре культа были
объединены в один. Таким народом были борейцы,
положившие начало всем индоевропей
ским народам. Они
поклонялись Прави, Слави, Яви, Нави и поэтому называли
свою религиоз
ную систему ПРАВОСЛАВИЕМ.

На двух косых перпендикулярных лучах звез
ды Ра
размещались мировые боги: на одном Пе
рун


Род, на
другом Лада


Мара.

Перун


Бог богов, его храм находился на территории
современного Ирана, в прошлом Персии (Пер
-
сияющий).
Топони
мически он запечатлѐн также в названии царства
Пермь Великая, распо
ложенного на Среднем Урале.

Род


Бог мира жизни, его храм находился на северо
-
востоке Европы. В честь него называли себя родимичи. В
некоторых северных местах Рода почитают до сих пор. Ег
о
имя использовано в на
звании города Роттердам
(Нидерланды).

Внизу левый луч заканчивался храмом Лады


Богини
мира людей. Еѐ храм располагался на территории
современной Греции в районе города Афины. Греция в
прошлом называлась ЭлЛАДой. Из греческого Пант
еона
сохранился созвучный с Ладой речной бог Ладон. На языке
"ЛАДино", близком к испанскому, говорили сефарды,
прожи
вавшие в Северной Африке, на Балканском полу
-
острове и в Малой Азии,

85

С Элладой граничила древняя Халдея. Извес
тный
историк В.И. Щербаков с
читает, что назва
ние страны
состоит из двух слов: Хай и Лада, т.е. некогда Эллада и
Халдея были одной территори
ей, хотя ряд историков
считают, что последней страны вообще не существовало.
Но, скорее все
го, Элладу следует перевести
--

как
служители Лады,

приставка ЭЛ указывает на связь со
служи
телями (сравните с русским "олух", или с еврейс
ким
"алеф"). С другой стороны, от имени. Лада происходит
слово "ладья"


древнее название боль
шой лодки, которая
называлась также «тура», что сохранилось, кстати, в
шахматах в двойном назва
нии фигуры (ладья
-
тура), из чего
можно сделать вывод, что и турки некогда были потомками
на
рода, хранившего культ Лады.

Мара


богиня царства духов, еѐ храм находился
несколько севернее района современного города
Чебоксары, где пр
оживают МАРийцы
-

в прошлом
черемисы, а чуть южнее очень близкая к ним на
родность
-

МОРдва. Народы, чьѐ название происхо
дит от имени
богини Мары, в прошлом находились значительно
севернее, но по мере похолодания вы
нуждены были
оставить северные районы.

Следующая четвѐрка


Навьи боги, боги сти
хий.
Ярило, Макошь и Купала (Капала) занимали правый
верхний угол магического квадрата.

С Капалой связано название Каспийского моря. Мы
знаем, что праздник Купалы всегда праз
дновался 24 числа,
но ей в магическом к
вадрате соответствует число 0, так как
в суточном круге 0 часов и 24 часа имеют одну общую
точку. Поэто
му храм Ра находился в точке 24, а храм
Купалы в точке 0. Храм Купалы (или Капалы) соответству
ет
86

месту, где бытуют легенды о Беловодье


Се
верной
Шамб
але, по
-
тибетски называемой Капа
ла. Древние
почему
-
то поменяли местами храмы богов Ра и Купалы,
соответственно, поменяли между собой и их числа.
Возможно, это сделано потому, что 24 часа и 00 часов
выражаются на циферблате одной точкой.

Макоши соответству
ет народ мокша, живу
щий рядом
с марийцами и говорящий на языке, близком к
марийскому.

Храм Ярилы находился в районе слияния рек Камы и
Волги. Как указывалось выше, санскрит
ский корень АР и
русский ЯР означают одно и то же


«силу», поэтому слово
"арьи" в
озникло, ско
рее всего, от имени бога Ярилы.
Вернее, христосоподобный Арий, в честь которого сегодня
на
зывают себя многие народы, имел имя, имеющее общий
корень с именем бога Ярилы.

Надо полагать, что сжигание чучела Ярилы связано с
размежеванием борейцев

с ариями
-
яриями. Как пишет Е.П.
Блаватская, слово "арии" возникло лишь в XIX веке, и
народа с названием арийцы никогда не было (были
аравийцы, армя
не, арабы), но оно удобно историкам для
обозна
чения индоевропейских народов одним словом.
Однако существов
ало в Индии слово "арьи"
-

на
звание
высшей касты жрецов, и оно, кстати, близ
ко по звучанию
со словом "ярильцы".

Семиречье, откуда пришли арии в Индию, как
название сохранилось на озере Балхаш, куда дей
ствительно
впадают семь рек, но исследователи продолж
ают искать
родину ариев, помещая еѐ то в район между реками Аму
-
Дарьѐй и Сыр
-
Дарь
ѐй, то на Севере Индии, то на Балканах.
87

С помо
щью же Звезды Ра можно точно установить, где
находилась родина ярильцев


это район города Казани.

Храм Стрибога находился на Ю
ге Европы, в районе
современной Астрахани. Западнее этого места есть река
Днестр, название которой выст
роено из имени Стрибога. С
именем Стрибога свя
зано название целой страны АвСТРии,
хотя она находится далеко на Западе от храма Стрибога. Да
и само назв
ание города АС
-
ТРахань наверня
ка было
связано со Стрибогом.

Кастово
-
возрастные боги


Хорс, Велес и Вей


находились в трѐх нижних клетках магического квадрата.
Храм Хорса располагался между храмом Ра и Прави на
территории государства, ещѐ недав
но называ
емого
Хорезмом. Согласно утвержде
нию русского исследователя
славянских древнос
тей А.Торопова, слово Хорезм состоит
из двух корней: "Хоре" и "земля", т.е. "Земля Хорса".

Храм Велеса находился на территории совре
менной
Турции. Вол


животное, олицетворявш
ее бога Велеса,
другое его название


Тур, откуда про
изошли слова Турция,
Туркмения и тюрки.

Храм Свентовита находился на северо
-
запа
де Европы
между храмами Ра и Рода. Культ Свен
товита в Европе
просуществовал дольше других. С его именем связаны
названия

стран: Швеция (Свент
-

сияющий) и Швейцария
(Свентовит + Царь). Широкое распространение в
древности народов: ванов, венетов (откуда произошло
назва
ние города Венеция), вантов, вятичей (населявших
Центральную Россию вплоть до Вятки) говорит об особом
почи
тании и распространении культа Свентовита.

Храм Вея располагался на середине линии,
связывающей храмы Ра и Лады. Его именем в Рим
ской
88

империи был назван город Вейи. С возник
новением
восточной деспотии в Ассирии (дослов
но "нецарская")
связано отрицание к
ульта Вея, поскольку еѐ столицей была
НЕВЕЯ.

Восемь храмов богов Прави, ответственных за
ягические (йогические) пути: Леля
-
Яги, Жель
-
Яги, Таня
-
Яги,
Радегаст
-
Яги, Троян
-
Яги, Костро
ма
-
Яги, Семаргл
-
Яги и
Берегини


располагались равномерно по всему
магическо
му квадрату. Кро
ме Желя, остальные имена
богов топонимически подтверждены.

Хотя народа с именем Радегаста не сохрани
лось, но
существование у западных славян вплоть до нашего
тысячелетия храма Радегаста подтвер
ждает правильность
нашего предположения о ме
сте его расположении в
Звезде Ра.

Имя Берегини, чей храм находился между хра
мами
Рода и Нави, использовано было германца
ми и
норвежцами в названиях городов, оканчива
ющихся на

«
-
бург» и «
-
берг». Современный город Берн тоже связан с
Берегиней.

Храм Трояна

находился между храмами Яви и Лады. В
известном эпосе "Илиада" осталось опи
сание Трои


города, названного в честь Трояна.

Храм Тани располагался между храмами богов Слави
и Ра. Поскольку культ еѐ наиболее тщательно вытравлялся
из сознания народа на терр
итории России, где он был
некогда широко представлен, в топонимике практически
ничего не осталось, хотя почитание этой богини (бога)
имеет самое широ
кое распространение по всей планете до
сих пор. Сохранилось лишь название города Тана,
89

существо
вавшего ещ
ѐ не так давно в районе современного
Азова, да древнее название Дона


ТАНаис.

У читателя может возникнуть вопрос: право
мерно ли
использование топонимики слишком молодых городов? Но
как показывают исследо
вания, существует тенденция
омоложения возра
ста г
ородов, конечно не без помощи
"сс". Напри
мер, Пермь считается известной с XVII века, в то
время как Нестор о ней упоминает в "Повести временных
лет", написанной, как принято считать, в XI веке. Нижний
Новгород, по утверждению ис
ториков, основан в 1272
го
ду, но обнаруженные на месте раскопок на
шестиметровой глубине древ
ние строения,
свидетельствуют о его ещѐ большей древности. И так
происходит со многими города
ми. Поэтому говорить о
молодости городов и по
сѐлков нужно с большой
осторожностью, некото
рые

из них имеют допотопное
происхождение.

Храм Костромы находился несколько запад
нее реки
Костромы и города, названного в честь этой богини. Это
небольшое несовпадение с ма
гическим квадратом можно
объяснить тем, что у нас всѐ время переименовывают
города,
так То
льятти ранее назывался Ставрополь.
Петербургов на Земле несколько десятков, чуть меньше
назва
ний Москвы. Так что Кострома не последний ва
риант,
запутывания настоящего местоположения

этого города.
Хотя могло просто произойти вы
теснение культа Кост
ромы
с Запада, где ранее находился еѐ храм
.



90



Рис. 6. Наложение звезды Господа Ра на карту Европы

91

Храм Лели был на середине линии между хра
мами
Нави и Ра. Географически это в районе реки Оки, которую
раньше, по предположению ряда исследователей,
называли Яга, что соответствует богине Леля
-
Яга. По
греческим преданиям, суще
ствовал народ лелеги
(ЛЕЛЯ+ЯГА), заселявший Балканский полуостров и Малую
Азию. Вполне возможно, что они занимали северные
террито
рии, где располагался храм Лели.

Храм Семаргла
стоял между храмами Перуна и Прави.
Возможно, именно от имени Семарг
ла происходит
название СЕМитские народы.

Получилось три круга по восемь богов. Пер
вый круг
(внешний) составили: Правь, Перун, Явь, Лада, Славь, Род,
Навь и Мара. Второй круг: Семаргл, Ве
лес, Троян, Радегаст,
Кострома, Береги
ня, Купала и Ярило. И третий круг: Хорс,
Жель, Стрибог, Вей, Таня, Свентовит, Леля, Макошь. Оче
-
видно, что звезда Ра появилась не вдруг и не из
-
за того,
что в ней было 24 точки, соответствовавшие богам
Пантеона. Фигур

с таким количеством то
чек в геометрии
сколько угодно. Она вытекала из логики рождения жизни


развитие зародыша выс
ших животных всегда начинается с
формирования трѐх зародышевых лепестков, которые
жрецы смоделировали в звезде Ра.

Каждому богу был постав
лен только ему при
сущий
храм, где ежедневно происходила служба только одному
богу. В архитектуре каждого хра
ма выражалась цифра
данного бога, вернее, все рождаемые ею жизненно
важные соотношения. Храмы богов располагались в узлах
звезды Ра, которые пород
или известную сетку точек силы,
охватывающую всю нашу планету. Таким образом, каждый
92

храм подчинял прилежащую к нему мес
тность одному
богу.

В то же время, во всех населѐнных местах стро
ились
церковные приходы


Куцы, в которых осу
ществлялась
служба всем

24 богам. Внешне эти храмы походили на
главный храм Господа Ра, рас
положенного в столице
(Сарае) Ра
-
сии


Царьграде, в районе современного
Волгограда.

Мы рассмотрели естественное происхожде
ние
народов, которые говорили на одном языке, имели одну
религию
, единственное их отличие от остальных, они жили
вокруг храма Бога, который был единственным на Земле.
Происхождение же национальностей осуществляется чисто
искусст
венными способами, прежде всего, с помощью
различных религий, которые "сс" для этого спе
ци
ально
создают. Отличительная особенность на
циональностей


это появление инородного для души искусственного языка.

Пантеон богов Ра был ответственен за судь
бы людей,
стихии и временные циклы. Его богами высаживались
Священные рощи, где творились священно
действа: требы,
мольба, свеща и капь.



93



Рис. Круголет


94

Послание Рамоха


Сколько времени надо тратить на правду, богов
отвергая и принимая веру иную. Незачем веру иную
принимать от иных сил, когда Прави

Боги сами с тобой
силой своей делятся и говорят, как поступать тебе надобно,
чтобы ее в себе укрепить. Так помни, сын мой и дочерь
моя, что я с тобой буду всегда, и возродимся мы вместе с
каждым утренним лучом света, и ты прими как дар жизнь
вечную и путь
, отмеченный правилами, нами. Тебе дано
будет узнавать истину и видеть ложь сердцем твоим, и дух
твой обманут не будет. Да так и станут называть тебя тогда
иные люди


Силовит Великий, и ты поймешь, что это
правда. А времена меняются пусть, тело твое старе
ет и
умирает, но душа, дух в теле будут вечными и освободятся
от блуда и от рук творимых с ним сил народистых. Ты
перестанешь бегать от себя и повернешься лицом к свету, а
свет примет тебя всего, без остатка. Народы будут сменять
один другого, а ты будешь
со мной и назвать сможешь
меня по имени


Рамоха, и я скажу тебе имя твое


Дарислав, а ты назовешь им дочь твою, и послание мое
услышано будет тобою. Пойми, мой сын, дочерь моя, вы
всегда со мной, в теле моем и в духе нашем нет изъяна, все
мы великим путе
м обладаем и совесть имеем и Силовитая
Сила в нас сохранит все то, что подарено нами на
вечно.

Простите нас, дети наши, что мы ждали долго этого
момента, чтобы сказать вам то, что скрывалось от вас
долгие годы, но тело ваше созрело, а дух ваш силен, как
мол
одая кобылица, пусть Прави Боги откроют вам тайну:
вы наши великие потомки, вы наше силовитое поле боя, и
мы не дадим вас в обиду другим богам, Прави Боги всегда
95

с вами принесут вашему духу покой и силу отдадут ему
свою, не познаете самого себя, не познает
е нашу силу. Да
будет мощь нашего имени с вами, да продолжится род ваш
на всех континентах живых существ, и принесете вы мощь
рода моего яви миру и силам сатаны не обрезать его. Род
наш Велимиров сам приносит себе силы, а его род умирает
от рождения у жизн
и своей. Принести себе силы он может,
лишь разлагая наши роды, а мы ему Прави Боги такое
разве позволим? Никогда не бывать этому. Прости нас, но
пора нам обрести новые силы, на ровном месте не смейте
падать, дети наши. Идите смело вперед, в Светлую Правь,
а
тем, кто поспешит, руки подадут сами Прави Боги:
Даждьбог, Сварог, Семаргл, Велес и Перун. Идите смело
без страха, без опаски.

Я с вами все ваши жизни, ваш любящий отец


Рамоха.



96


Обережные символы

Славян и Ариев и их свойства


Вспомним родную Российск
ую Армию.
Надеюсь
,
никто не сочтѐт наших Богов и Предков
беспоч
венными
фантазѐрами? Ведь они использовали
эти

символы не одну
сотню тысяч лет. И ни разу не были побеждены.

Тогда проанализируем, чего не хватает нашей Армии
для того, чтобы реально быть
непобедимой
. Ведь с
утратой
древних символов наших «солдатушек



бравых
ребятушек» били все кому не лень. Почему же до
насильственной христианизации одолеть нашу Русскую
Армию было просто невозможно? Потому что

на груди,
оберегая и наполняя солнечные сплет
ения и сердца
воинов, воевод Честью, Волей, Мужеством
и

Силой
Родовых Богов, всегда находились обереги
-
Вал
ьки
рии,
освящѐнные Старейшинами или Жрецами их Родов.
Подс
порьем были и амулеты с локонами любимых ими и
любящих их женщин, дер
жащих над витязями
«об
ережный
круг».

Армия таких воинов, на знамѐнах которой реял
Ратиборец, ослепляющий очи ворогов и заставляющий их
бежать с поля боя, была Орудием Праведного Возмездия в
Дланях Всевышнего, а не
«
пушечным мясом
».

Таких
витязей



земных представителей Небесных

Славяно
-
А
рийских Богов, в отличие от обладателей распятия



символа рабства и победы смерти над жизнью, одолеть
было нельзя!

Оно и понятно, ведь любой символ



это
материализованный образ одной из небесных Сил,
97

которыми, с помощью своих старших детей



на
ших
Богов

и предков, Всевышний управляет Мирозд
ани
ем.

Одно дело


наполнять своѐ сердце Справедливостью,
Благородством, Честью, Доблестью, Мужеством и Отвагой,
излучаемыми Всевышним Прародителем, и совсем другое


смерт
ными страданиями хоть и святого,

но ч
еловека,
умершего на кресте вм
есто иу
деев за их грехи.

В одном случае мыслям о смерти в бою просто
неоткуда взяться, ибо для Православных Староверов
смерти не существует! Подтверждение тому


запо
ведь
Предводителя Небесного Воинства, Отца Славян



Бога
Пер
уна Сварожича:
«
Смерть не как Рысь пожирает
рожденных


воспринимаемой нет еѐ формы! Смерть
наблюдаете вы в окружении, а для себя вы еѐ не найдѐте!
»

Дополнительным подтверждением отсутстви
я

мыслей
о смерти в бою в дохристианской
Русской Армии служат еѐ
пес
ни: «Не бывать в Руси силе вра
жеской! Силе вражеской,
смерти сеющей! Отстоят воиславные
,

Православные

Мать
Сыру Землю
»
.



98

Мантры


Белый костѐр.


Звучание физического Мира Миргарда от 6 дня
творения.

Планеты Сердца. Охранные собаки Христа. Сердечная
Чакра

центр вращения (конус вращения) Куда Душа
повернѐт.


А
-
ЛУ
-
А
-
А


повтор 3 раза.


Происходит активизация сердечной деятельности,
стабилизация ритма сердца.

При постоянной утренней практике нарабатывается
готовность сердца к мгновенной активизации в
экстрема
льных ситуациях, для людей принимающих
мантру.

(кивок)

Сброс энергии через левое плечо у ПравоСлавных
активизирует белую охранную собаку Христа.

Со
-
Энергия Матери Мира (Золотистый).

Б
α

концентрация (коричневой) психической Энергии
на физическом плане, стяж
ка настоящего времени Творца.

Ка


рабочая охранная функция вращения вокруг
вертикальной оси.

Мантру озвучивайте голосом, в периодичности, без
препятствия дыханию.

Звуком У
-
РА...


призыв к Пращурам, к Роду, к Богу РА!

Звуком СИНХ (Си


растянуто; Н


пере
катом; X


мягкое, растянутое, горловое) можно вслух и в уме,
99

избавляет от порчи и наговора. Произносить
периодически, по потребности.

Раскладка на четыре стороны света


четыре стихии:
Воздух
-
ъ; Вода
-
SS
; Огонь
-
*; Земля
-
2 (Земля на Ладони
Бога).

Мантрам
-
МОРИЯ. Не допускает темных, помогает
утвердить смелый взор, очертить круг от тѐмных.

РАДЖ, РАДЖ, РАДЖ!
-

Древний Мантрам Ража для
закалки Духа, Любви Творящей, ВеликоДушия!

Троекратное вмещение может повести к Высшим
Сферам!


2.Обращение к Солнцу ф
изическому.


Мантра : РО
-
о
-
РО
-
О!


как приветствие Божеству Космоса в течение дня
-

последнее О
-

заглавное, большое. (РО
-
фиолетовый; о
-

белое; РО
-

зеленое; О
-

золотое). На свободном дыхании
произвольном. Отдача радости на обеих ладонях,
Торжественности,
Здравия, человечности. В ответ Солнце
на твои ладони и родничок на голове седьмой чакры
вливает Божественную золотистую энергию "с головы до
пят". РО


слияние в чашу частичек Психической энергии,
рождѐнной эмоцией данного психического состояния, как
Этиче
ского, так и не этического момента. Произносить в
торжественный момент! На Местах Силы.


3. Перед обедом. СИНЯЯ ВОДА


ПЛАЩ АЛАКАМА,
сотканный из Тумана Болота первого на Мидгарде
(Средний Урал, Северо
-
западнее Екатеринбурга (в сторону
100

Архангельска) небол
ьшое озеро в виде буквы Т. В наше
время, маленькое болото поблизости от Алабановки.


Мантра: УЛУ
-
ГРУУ
-
УР. Два раза на одном дыхании
-
пауза
-
один раз. Повтор четыре раза (перед принятием
пищи).


Звуковое произведение. Плащ двуцветный цветной
-

подклад Алый, в
ерх фиолетовый. Алый
-
нормализует и
активизирует Желудочную секрецию, способствует более
полному усвоению «желательной пищи» для человека.
Фиолетовый
-

способствует усвоению «нежелательной
пищи», разрушает «вредные» фрагменты до усвояемых
составляющих.


Сид
еть лицом на север.

Храп
-
Пневмония
-
дыхание холодного ветра в кровь. В
речь человека были извне внедрены 2 звука
способствующие этому проникновению, т.е. они открыли
брешь в энергетику человеку, (современное звучание:
ГРГХЫ). Изначально это был знак
-
символ
без звука.

Восстановлению способствует Звук ОРХ. Произносить
вслух при кашле, боли до улучшения, полностью огненный
звук, без воды, звучать должен коротко, без растяжки.


4. ДЫХАНИЕ ЗМЕЯ
-

Произносится перед сном, со
звуком, стоя у кровати (постели).


Мант
ра: УЛА
-

ТАРА
-

КАРУМ
-

всѐ на одном дыхании.
Повтор 4 раза.


101

Из песчинок Психической Энергии (Песка
Хаотического) сворачивается Песчаный Змей желто
-
серого
цвета. Встаѐт на хвост из Песка Кобра. На уровне
солнечного сплетения, пауза (рождение Песчаного Змея)

-

один раз повтор мантры Дыхание Змея; танец Змея на
постели очищения ложа; и когда лежим


очищение
Полевой формы лежачего тела от головы до пят.


Заключительная
-

объединяющая часть:

Други Мои, Другари и Братья!

Вы утром встали с правой ноги. Обед приня
ли
целиком и полностью! Ко сну отошли одни и в Здравии!
Бога нашего РА Ясно
-

Солнышко помнили день весь! Вы
жили день!

Ты Брат Мой Младший, Я Брат Твой Старший, Имя
Моѐ не Объять, принимай как ЛЮБО!



102


Декларация Организации Объединенных Наций

о правах кор
енных народов


Принята резолюц
ией 61/295 Генеральной Ассамблеи

от 13 сентября 2007 года


Генеральная Ассамблея, руководствуясь целями и принципами
Устава Организации Объединенных Наций и принципом
добросовестности в выполнении обязательств, взятых на себя
государствами в соответствии с Уставом, подтверждая, что коренные
народы равны со всеми другими народами, и одновременно признавая
право всех народов отличаться друг от друга, считать себя
отличающимися от других и пользоваться уважением в таком своем
каче
стве, подтверждая также, что все народы вносят вклад в
многообразие и богатство цивилизаций и культур, которые составляют
общее наследие человечества, подтверждая далее, что всякие
доктрины, политика я практика, которые основаны на превосходстве
народов ил
и людей по признаку национального происхождения или
расовых, религиозных, этнических и культурных различий или которые
утверждают такое превосходство, являются расистскими, научно
несостоятельными, юридически недействительными, морально
предосудительными и

социально несправедливыми, подтверждая, что
коренные народы при осуществлении своих прав должны быть
свободны от какой бы то ни было дискриминации, будучи обеспокоена
тем, что коренные народы стали жертвами исторических
несправедливостей в результате, сре
ди прочего, их колонизации и
лишения их своих земель, территорий и ресурсов, что препятствует
осуществлению ими, в частности, своего права на развитие в
соответствии с их потребностями и интересами, признавая насущную
необходимость уважать и поощрять неотъ
емлемые права коренных
народов, основанные на их политических, экономических и
социальных структурах, а также на их культуре, духовных традициях,
истории и философии, особенно их прав на свои земли, территории и
ресурсы, признавая также насущную необходимо
сть уважать и
поощрять права коренных народов, закрепленные в договорах,
соглашениях и других конструктивных договоренностях с
103

государствами, с удовлетворением отмечая тот факт, что коренные
народы объединяют свои усилия для политического, экономического,
социального и культурного развития и с целью положить конец всем
формам дискриминации и угнетения где бы то ни было, будучи
убеждена в том, что осуществление коренными народами

контроля

за

событиями,

затрагивающими

их

и

их земли, территории и ресурсы,
позв
олит им сохранять и укреплять свои институты, культуру и
традиции, а также содействовать своему развитию в соответствии с их
устремлениями и потребностями, признавая, что уважение знаний,
культуры

и

традиционной

практики

коренных

народов способствует
устой
чивому

и

справедливому

развитию

и

надлежащей

заботе об
окружающей

среде,

подчеркивая

вклад демилитаризации

земель и
территорий коренных народов в дело достижения мира,
экономического и социального прогресса и развития,
взаимопонимания и дружественных отнош
ений между нациями и
народами мира, признавая, в частности, право семей и общин
коренных народов на сохранение совместной ответственности за

воспитание,

обучение,

образование

и

благополучие

их

детей, в
соответствии с правами

ребенка, считая, что права, зак
репленные в
договорах, соглашениях и других конструктивных договоренностях
между государствами и коренными народами, в некоторых ситуациях
являются предметом

заботы,

заинтересованности

и

объектом
ответственности международного сообщества и носят международ
ный
характер, считая также, что договоры, соглашения и другие
конструктивные договоренности и отношения, которые они отражают,
служат основой для более прочного партнерства между коренными
народами и государствами,

признавая, что Устав

Организации

Объедине
нных

Наций,

Международный

пакт об экономических,

социальных и культурных правах

и Международный пакт о
гр
ажданских и политических правах
, а также Венская
декларация и
Программа действий

подтверждают основополагающее значение
права на самоопределение всех народов, в силу которого они
свободно устанавливают свой политический статус и свободно
осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие,
памятуя о том, что ничто в наст
оящей Декларации не может быть
использовано для отказа любому народу в его праве

на

самоопределение,

осуществляемом

в

соответствии с международным
правом, будучи убеждена, что признание прав коренных народов в
104

соответствии с настоящей Декларацией будет спо
собствовать
развитию гармоничных и базирующихся на сотрудничестве отношений
между государством

и

коренными

народами,

основанных

на
принципах справедливости, демократии, уважения прав человека,
недискриминации и добросовестности,

побуждая

государства

соблюд
ать

и эффективно осуществлять все их обязательства в
отношении коренных народов по международным договорам, в
частности тем договорам, которые имеют отношение к правам:
человека, в консультации и сотрудничестве с соответствующими
народами, подчеркивая, что

Организация Объединенных Наций
призвана играть важную и последовательную роль в поощрении и
защите прав коренных народов, полагая, что настоящая Декларация
является еще одним важным шагом на пути к признанию, поощрению
и защите прав и свобод коренных наро
дов и в развитии
соответствующей деятельности системы Организации Объединенных
Наций в этой области, признавая и подтверждая, что лица,
принадлежащие к коренным народам, имеют право без какой
-
либо
дискриминации пользоваться всеми правами человека, признанн
ыми в
международном праве, и что коренные народы обладают
коллективными правами, которые абсолютно необходимы для их
существования, благополучия и всестороннего развития как народов,
признавая, что положение коренных народов различно в разных
регионах и в
разных странах и что необходимо принимать во внимание
важность национальных и региональных особенностей и различных
исторических и культурных традиций, торжественно провозглашает
нижеследующую Декларацию Организации Объединенных Наций о
правах коренных нар
одов в качестве эталона, которому надлежит
следовать в духе партнерства и взаимного уважения:



Статья 1

Коренные народы имеют право, коллективно и индивидуально,
на полное осуществление всех прав человека и основных свобод,
признанных в Уставе Организации

Объединенных Наций, Всеобщей
декларации прав человека З и в нормах международного права,
касающихся прав человека.

Статья 2

105

Лица, принадлежащие к коренным народам, и коренные народы
свободны и равны со всеми другими народами и отдельными лицами
из их числ
а и имеют право быть свободными от какой бы то ни было
дискриминации при осуществлении своих прав, в особенности
дискриминации на основе их коренного происхождения или
самобытности.

Коренные народы имеют право на самоопределение. В силу
этого права они сво
бодно устанавливают свой политический статус и
свободно осуществляют свое экономическое, социальное и культурное
развитие.


Статья 4

Коренные народы при осуществлении их права на
самоопределение имеют право на автономию или самоуправление в
вопросах,
относящихся к их внутренним и местным делам, а также
путям и средствам финансирования их автономных функций.


Статья 5

Коренные народы имеют право сохранять и укреплять свои
особые политические, правовые, экономические, социальные и
культурные институты, с
охраняя при этом свое право, если они того
желают, на полное участие в политической, экономической,
социальной и культурной жизни государства.


Статья 6

Каждый человек, принадлежащий к коренному народу, имеет
право на гражданство.


Статья 7

Лица, принадлеж
ащие к коренным народам, имеют право на
жизнь, физическую и психическую неприкосновенность, свободу и
личную безопасность.

Коренные народы имеют коллективное право на жизнь в
условиях свободы, мира и безопасности в качестве самобытных
народов и не должны п
одвергаться никаким актам геноцида или каким
бы то ни было другим актам насилия, включая принудительное
перемещение детей, принадлежащих к группе, в другую.


106

Статья 8

1. Коренные народы и принадлежащие к ним лица имеют право
не подвергаться принудительной

ассимиляции или воздействию в
целях уничтожения их культуры.

2 Государства обеспечивают эффективные механизмы
предупреждения и правовой защиты в отношении:

а) любого действия, имеющего своей целью или результатом
лишение их целостности как самобытных наро
дов или их культурных
ценностей, или этнической принадлежности;

b
) любого действия, имеющего своей целью или результатом
лишение их своих земель, территории или ресурсов;

с) принудительного перемещения населения в любой форме,
имеющего своей целью или резу
льтатом нарушение или подрыв
любого их права;

d) принудительной ассимиляции или интеграции в любой форме;

е) пропаганды в любой форме, имеющей целью поощрение или
разжигание расовой или этнической дискриминации, направленной
против них.


Статья 9

Коренные
народы и принадлежащие к ним лица имеют право
принадлежать к коренной общине или народности в соответствии с
традициями и обычаями данной общины или народности.
Осуществление такого права не может порождать никакой
дискриминации в какой бы то ни было форме
.


Статья 10

Коренные народы не подлежат принудительному перемещению
со своих земель или территорий. Никакое перемещение не
осуществляется без свободного, предварительного и осознанного
согласия соответствующих коренных народов и производится после
заключе
ния соглашения, предусматривающего справедливую и
честную компенсацию и, где это возможно, вариант возвращения.



Статья 11

Коренные народы имеют право на соблюдение и возрождение
своих культурных традиций и обычаев. Это включает в себя право на
сохранение, защиту и развитие прежних, нынешних и будущих форм
107

проявления их культуры, таких, как археологические и исторические
объек
ты, памятники материальной культуры, рисунки, обряды,
технологии, изобразительное и исполнительское искусство и
литература.

Государства обеспечивают средства правовой защиты через
эффективные механизмы, которые могут включать в себя реституцию,
разработанн
ые совместно с коренными народами, в отношении их
культурной, интеллектуальной, религиозной и культовой
собственности, отчужденной без их свободного, предварительного и
осознанного согласия или в нарушение их законов, традиций и
обычаев.


Статья 12

1.

Коре
нные народы имеют право соблюдать, отправлять,
развивать и передавать свои духовные и религиозные традиции,
обычаи и обряды; право сохранять, охранять и посещать без
постороннего присутствия свои места религиозного и культурного
значения; право пользоватьс
я и распоряжаться своими обрядовыми
предметами и право хоронить на родине останки своих умерших.

2.

Государства стремятся обеспечить возможность доступа
к находящимся у них обрядовым предметам и останкам умерших и/или
их возвращения на родину в рамках спра
ведливых, транспарентных и
эффективных механизмов, разработанных совместно с
соответствующими коренными народами.


Статья 13

1,

Коренные народы имеют право возрождать,
использовать, развивать и передавать будущим поколениям свою
историю, языки, традиции ус
тного творчества, философию,
письменность и литературу, а также давать свои собственные названия
и имена общинам, местам и лицам и сохранять их.

2.

Государства принимают действенные меры по
обеспечению защиты этого права, а также по обеспечению того, чтобы

коренные народы могли понимать происходящее

и

быть

понятыми

в

ходе

политических,

судебных и административных процессов, путем,
если это необходимо, обеспечения перевода или с помощью других
надлежащих средств.


108

Статья 14

1. Коренные народы имеют право соз
давать и контролировать
свои системы образования и учебные заведения, обеспечивающие
образование на их родных языках, таким образом, чтобы это
соответствовало свойственным их культуре методам преподавания и
обучения.

2. Лица, принадлежащие к коренным народ
ам, в особенности
дети, имеют право на получение государственного образования всех
уровней и во всех формах без какой
-
либо дискриминации.

3. Государства совместно с коренными народами принимают
действенные меры для того, чтобы принадлежащие к коренным
наро
дам лица, в особенности дети, в том числе проживающие вне
своих общин, имели, когда это возможно, доступ к образованию с
учетом их культурных традиций и на их языке.


Статья 15

1. Коренные народы имеют право на достоинство и
многообразие их культуры, тради
ций, истории и чаяний, которые
должны соответствующим образом отражаться в сфере образования и
общественной информации.

2. Государства в консультации и сотрудничестве с
соответствующими коренными народами принимают действенные
меры по борьбе с предрассудка
ми, искоренению дискриминации и
развитию терпимости, взаимопонимания и добрых отношений между
коренными народами и всеми другими слоями общества.


Статья 16

1. Коренные народы имеют право создавать свои собственные
средства массовой информации на своих язы
ках и получать доступ ко
всем видам средств массовой информации, не принадлежащих
коренным народам, без какой
-
либо дискриминации.

2. Государства принимают действенные меры для того, чтобы
обеспечить надлежащее отражение в государственных средствах
массовой

информации культурного многообразия коренных народов.
Государствам без ущерба для обеспечения полной свободы
выражения мнений следует побуждать частные средства массовой
информации адекватно отражать культурное многообразие коренных
народов.

109

Статья 17

1.
Лица, принадлежащие к коренным народам, и коренные
народы имеют право в полной мере осуществлять все права,
установленные в соответствии с применимым международным и
внутригосударственным трудовым правом.

2. Государства в консультации и сотрудничестве с ко
ренными
народами принимают конкретные меры для защиты детей коренных
народов от экономической эксплуатации и выполнения любой работы,
которая может быть опасной или мешать учебе ребенка, или наносить
вред здоровью или физическому, умственному, духовному,
н
равственному или социальному развитию детей, принимая во
внимание их особую уязвимость и важность образования для
расширения их возможностей.

3. Лица, принадлежащие к коренным народам, имеют право не
подвергаться дискриминации в отношении условий их труда
и, в
частности, занятости или заработной платы.


Статья 18

Коренные народы имеют право на участие в принятии решений
по вопросам, которые затрагивали бы их права, через представителей,
избираемых ими самими по своим собственным процедурам, а также
на
сохранение и развитие своих собственных директивных
учреждений.


Статья 19

Государства добросовестно консультируются и сотрудничают с
соответствующими коренными народами через их представительные
институты с целью заручится их свободным, предварительным и
осознанным согласием, прежде чем принимать и осуществлять
законодательные или административные меры, которые могут их
затрагивать.


Статья 20

1. Коренные народы имеют право на сохранение и развитие
своих политических, экономических и социальных систем или
институтов, гарантированное пользование своими средствами,
обеспечивающими существование и развитие, и на свободное занятие
своей традиционной и другой экономической деятельностью.

110

2. Коренные народы, лишенные своих средств, обеспечивающих
существование и
развитие, имеют право на справедливое возмещение
ущерба.


Статья 21

1. Коренные народы имеют право без дискриминации на
улучшение социально
-
экономических условий их жизни, в том числе, в
частности, в таких областях, как образование, занятость,
профессионал
ьно
-
техническая подготовка и переподготовка,
обеспечение жильем, санитария, здравоохранение и социальное
обеспечение.

2. Государства принимают действенные меры и, при
необходимости, особые меры по обеспечению непрерывного
улучшения социально экономических
условий их жизни. Конкретное
внимание уделяется правам и особым потребностям престарелых,
женщин, молодежи, детей и инвалидов, принадлежащих к коренным
народам.


Статья 22

1. При осуществлении настоящей Деклараций конкретное
внимание уделяется правам и осо
бым потребностям престарелых,
женщин, молодежи, детей и инвалидов, принадлежащих к коренным
народам.

2. Государства совместно с коренными народами принимают
меры для обеспечения того, чтобы женщины и дети, принадлежащие к
коренным народам, пользовались пол
ной защитой и гарантиями от
всех форм насилия и дискриминации.


Статья 23

Коренные народы имеют право определять приоритеты и
разрабатывать стратегии в целях осуществления своего права на
развитие. В частности, коренные народы имеют право активно
участвов
ать в разработке и определении здравоохранительных,
жилищных и других социально
-
экономических программ, которые их
затрагивают, и, насколько это возможно, реализовывать такие
программы через свои собственные институты

.


111

Статья 24

1. Коренные народы имеют
право на свою традиционную
медицину и на сохранение своей практики врачевания, включая
сохранение важнейших лекарственных растений, животных и
минералов. Лица, принадлежащие к коренным народам, также имеют
право на доступ без какой бы то ни было дискримина
ции ко всем
видам социального и медицинского обслуживания

2. Лица, принадлежащие к коренным народам, имеют равное
право на пользование наивысшим достижимым уровнем физического
и психического здоровья. Государства предпринимают все
необходимые шаги для пост
епенного достижения цели полной
реализации этого права.


Статья 25

Коренные народы имеют право поддерживать и укреплять свою
особую духовную связь с традиционно принадлежащими им или иным
образом занятыми или используемыми ими землями, территориями,
водами

и морскими прибрежными водами, а также другими ресурсами
и нести свою ответственность перед будущими поколениями в этом
отношении.


Статья 26

1. Коренные народы имеют право на земли, территории и
ресурсы, которыми они традиционно владели, которые они
традиционно занимали или иным образом использовали или
приобретали.

2. Коренные народы имеют право иметь в собственности,
использовать, осваивать или контролировать земли, территории и
ресурсы, которыми они обладают в силу традиционного владения или
другог
о традиционного занятия или использования, а также те,
которые они приобрели иным образом.

3. Государства обеспечивают юридическое признание и защиту
таких земель, территорий и ресурсов. Такое признание осуществляется
с должным уважением к обычаям, традици
ям и системам
землевладения соответствующих коренных народов.




112

Статья 27

Государства с должным признанием законов, традиций, обычаев
и систем землевладения коренных народов устанавливают и
осуществляют совместно с соответствующими коренными народами
спра
ведливый, независимый, беспристрастный, открытый и
транспарентный процесс признания и юридического подтверждения
прав коренных народов в отношении их земель, территорий и
ресурсов, включая те, которыми они традиционно владели или
которые они иным образом з
анимали или использовали. Коренные
народы имеют право участвовать в этом процессе.


Статья 28

1. Коренные народы имеют право на возмещение при помощи
средств, которые могут включать в себя реституцию или, когда это не
представляется возможным, в виде справ
едливой компенсации за
земли, территории и ресурсы, которыми они традиционно владели или
которые они иным образом занимали или использовали и которые
были конфискованы, отчуждены, заняты, использованы или которым
был нанесен ущерб без их свободного, предва
рительного и
осознанного согласия.

2. Если с соответствующими народами не имеется добровольно
достигнутой договоренности об ином, такая компенсация
предоставляется в форме земель, территорий и ресурсов, равноценных
по своему качеству, размеру и юридическом
у статусу, или в виде
денежной компенсации или другого соответствующего возмещения.


Статья 29

1. Коренные народы имеют право на сохранение и охрану
окружающей среды и производительной способности их земель или
территорий и ресурсов. Государства создают и
осуществляют
программы помощи для коренных народов в целях обеспечения
такого сохранения и охраны без какой
-
либо дискриминации.

2. Государства принимают действенные меры по недопущению
хранения опасных материалов на землях или территориях коренных
народов
или вывоза опасных материалов на земли или территории
коренных народов без их свободного, предварительного и
осознанного согласия.

113

3. Государства принимают также действенные меры по
обеспечению, в случае необходимости, надлежащего осуществления
программ мо
ниторинга, сохранения и восстановления здоровья
коренных народов в том виде, как они разрабатываются и
осуществляются народами, подвергшимися негативному воздействию
таких материалов.


Статья 30

1. Военная деятельность на землях или территориях коренных
на
родов не проводится, за исключением случаев, когда ее проведение
оправдано наличием соответствующих государственных интересов или
в ее отношении имеются иным образом свободно выраженное
согласие или просьба со стороны соответствующих коренных народов.

2. П
еред использованием земель или территорий коренных
народов для военной деятельности государства проводят эффективные
консультации с заинтересованными коренными народами посредством
надлежащих процедур и, в частности, через их представительные
институты.


С
татья 31

1. Коренные народы имеют право на сохранение, контроль,
охрану и развитие своего культурного наследия, традиционных знаний
и традиционных форм культурного выражения, а также проявлений их
научных знаний, технологий и культуры, включая людские и
ге
нетические ресурсы, семена, лекарства, знания свойств фауны и
флоры, традиции устного творчества, литературные произведения,
рисунки, спорт и традиционные игры и изобразительное и
исполнительское искусство. Они имеют также право на сохранение,
контроль, за
щиту и развитие своей интеллектуальной собственности на
такое культурное наследие, традиционные знания и традиционные
формы выражения культуры.

2. Совместно с коренными народами государства принимают
действенные меры, в целях признания и защиты осуществлен
ия этих
прав.





114

Статья 32

1. Коренные народы имеют право определять приоритеты и
разрабатывать стратегии освоения или использования своих земель
или территорий и других ресурсов.

2. Государства добросовестно консультируются и сотрудничают с
соответствующими коренными народами через их представительные
институты с целью заручиться их свободным и осознанным согласием
до утверждения любого проекта, затрагивающего их земли или
территории и другие ресурсы, особенно в связи с освоением,
использован
ием или разработкой полезных ископаемых, водных или
других ресурсов.

3. Государства обеспечивают эффективные механизмы
справедливого и честного возмещения в связи с любой такой
деятельностью, и принимаются надлежащие меры для смягчения ее
неблагоприятных п
оследствий для окружающей среды, экономики,
общества, культуры или духовного развития.


Статья 33

1. Коренные народы имеют право определять себя или свою
этническую принадлежность в соответствии со своими обычаями и
традициями. Это не наносит ущерба праву
лиц, принадлежащих к
коренным народам, на получение гражданства государств, в которых
они проживают.

2. Коренные народы имеют право определять структуру и
избирать членов в состав своих институтов в соответствии со своими
собственными процедурами.


Статья
34

Коренные народы имеют право на поощрение, развитие и
сохранение своих институциональных структур и своих особых
обычаев, духовности, традиций, процедур, практики и, в тех случаях,
когда они существуют, правовых систем или обычаев, в соответствии с
между
народными стандартами в области прав человека.,


Статья 35

Коренные народы имеют право определять обязанности
отдельных лиц по отношению к их общинам.


115

Статья 36

1. коренные народы, в частности те народы, которые разделены
международными границами, имеют п
раво поддерживать и развивать
контакты, отношения и сотрудничество, в том числе в связи с
деятельностью духовной, культурной, политической, экономической и
социальной направленности, с теми, кто входит в их состав, а также с
другими народами через границы.

2. Государства, в консультации и сотрудничестве с коренными
народами, принимают действенные меры по облегчению
использования этого права и обеспечению его осуществления.


Статья 37

1. Коренные народы имеют право на признание, соблюдение и
обеспечение испо
лнения договоров, соглашений и других
конструктивных договоренностей, заключенных с государствами или их
правопреемниками, и на соблюдение и уважение государствами таких
договоров, соглашений и других конструктивных договоренностей.

2. Ничто в настоящей Де
кларации не может быть истолковано
как умаляющее или исключающее права коренных народов,
содержащиеся в договорах, соглашениях и других конструктивных
договоренностях.


Статья 38

Государства в консультации и в сотрудничестве с коренными
народами принимают
действенные меры, в том числе
законодательные меры, для достижения целей настоящей Декларации.


Статья 39

Коренные народы имеют право на доступ к финансовой и
технической помощи

со

стороны

государств

и

посредством
международного сотрудничества в целях
осуществления прав,
содержащихся в настоящей Декларации.


Статья 40

Коренные народы имеют право на доступ и быстрое решение в
рамках справедливых процедур урегулирования конфликтов и споров
с государствами или другими сторонами, а также на эффективные
сред
ства правовой защиты в случае любых нарушений их
116

индивидуальных и коллективных прав. В таких решениях должным
образом принимаются во внимание обычаи, традиции, нормы и
правовые системы соответствующих коренных народов и
международные права человека.


Стать
я 41

Органы и специализированные учреждения системы
Организации Объединенных Наций и другие межправительственные
организации способствуют полной реализации положений настоящей
Декларации путем налаживания, в частности, сотрудничества с целью
оказания финан
совой и технической помощи. Должны быть
определены пути и средства обеспечения участия коренных народов в
решении затрагивающих их вопросов.


Статья 42


Организация Объединенных Наций, ее органы, включая
Постоянный форум по вопросам коренных народов, и
спе
циализированные учреждения, в том числе на страновом уровне, и
государства содействуют соблюдению и полному применению
положений настоящей Декларации и принимают последующие меры
по эффективному осуществлению настоящей Декларации.


Статья 43

Признанные в н
астоящей Декларации права представляют собой
минимальные стандарты для обеспечения выживания, уважения
достоинства и благополучия коренных народов мира.


Статья 44

Все права и свободы, признанные в настоящей Декларации, в
равной мере гарантируются мужчинам

и женщинам, принадлежащим к
коренным народам.


Статья 45

Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как
умаляющее или прекращающее права, которыми обладают в
настоящее время или которые могут приобрести в будущем коренные
народы.

117

Статья 46

1.
Ничто в настоящей Декларации не может толковаться как
подразумевающее какое либо право любого государства, народа,
группы лиц или отдельного лица заниматься любой деятельностью или
совершать любые действия в нарушение Устава Организации
Объединенных Наций
или рассматриваться как санкционирующее или
поощряющее любые действия, которые вели бы к расчленению или к
частичному или полному нарушению территориальной целостности и
политического единства суверенных и независимых государств.

2. При осуществлении прав,

провозглашенных в настоящей
Декларации, уважаются права человека и основные свободы всех. На
осуществление прав, изложенных в настоящей Декларации,
распространяются только такие ограничения, которые определяются
законом, и в соответствии с международными
обязательствами в
области прав человека. Любые такие ограничения являются
недискриминационными и строго необходимыми исключительно в
целях обеспечения должного признания и уважения прав и свобод
других и удовлетворения справедливых и наиболее насущных
треб
ований демократического общества.

3. Положения, изложенные в настоящей Декларации, толкуются в
соответствии с принципами справедливости, демократии, уважения
прав человека, равенства, недискриминации, благого управления и
добросовестности.



118

Слово о
знаках, их значении и иерархии


Наука о Знаках
Космических Мирозданий
является одной из наиболее
сложных. Но самая сложная
наука


Знаки Организации и
формообразования
Первоматерии в условиях
ввода ее энергии в
энергосферы Космоса.

Знак Космический


высш
ая форма передачи и
преобразования Знаний. Только Знаковый Храм может по
праву считаться наивысшим хранителем и наипервейшим
источником Космических Знаний. Если не начать
повествование с самых простых Знаковых образований, то
тогда невозможно будет понять
хотя бы в земных
категориях мышления строение и принципы образования
Знаковых Храмов.

Храм


слово, само по себе обязывающее к
почитанию и преклонению. Но дело в том, что это понятие


Храм, как здание или как, скажем, какое
-
нибудь
религиозное чистилище, п
онятно практически всем
жителям Земли. Созвучие же двух, обычно не
сочетающихся в обыденной Земной жизни слов
-
понятий,
безусловно вызовет недоумение у многих, ибо в земном
понимании понятие Знак и понятие Храм


не
сочетающиеся понятия; они дискретны по от
ношению друг
к другу. Поэтому необходимо объяснить, насколько это
возможно, что такое Знак в определении Космическом.

119

Если сказать, что Знак представляет собой просто
символ, передающий в зашифрованном виде
определенную информацию,


значит, ничего не сказ
ать.
Если говорить о Знаке, как о пути познания каких
-
либо
сфер Космического бытия, то такое определение будет
гораздо ближе к истине; но все же не только в этом
Космичность Знака, как понятия.

Знак


это сложнейшее сило
-
энергетическое
образование, живущее

своей особой независимой жизнью,
но в то же время неразрывно связанное энергетическими
каналами и сферами с другими творениями Космоса.

Знаки имеют разное значение. Прежде всего, для
ознакомления с сущностной ориентацией в Знаковой науке
Космоса необходим
о отказаться от привычной для Земного
понимания установки о том, что Знак


это
закодированный шифр, формула, «свернутая» информация
и т. п. Космический Знак


сложнейшая энергосистема
мыслящей энергоматерии, причем мыслящей настолько
совершенно, что земны
е ЭВМ


лишь жалкая пародия на
них.

Дозволено сказать, что ЭВМ не выручит человечество
от дальнейшего нарастания потоков информации,
основная масса которой


мертвая зыбь моря, ничего не
говорящая о его живой жизни. Но ясное понимание
опасности двоичной си
стемы «да
-
нет» для претворения
принципа непрерывной логики мышления в будущем
войдет в сознание основной массы людей Земли не
раньше 2000
-
го года. Машины механистичны по своему
принципу


разница между работой самосвала и лучшей
ЭВМ лишь внешняя, а суть од
на и та же: в первом случае
механически работает система валов, шестеренок,
120

различных поршневых систем, в другом по тому же
механическому принципу осуществляется чередование
электрических или электромагнитных сигналов «да

нет».
Пусть изощряются комбинации,

появляются
сверхскоростные и сверхсовершенные блоки памяти,
накопления, распределения, вычисления информации у
различных поколений машин и т.п., но суть остается та же:
механическое перебирание сигналов «да

нет», и больше
ничего. Здесь нет мышления; есть
только механическое
комбинирование электромагнитных или другого характера
импульсов, которые сами по себе являются фиксированно
-
переходными по отношению к микроЭСП, но отнюдь не
находятся в свободном состоянии энергоматерии, как в
Знаковых энергосистемах.

Мышление материи является врожденным ее
качеством, если она пребывает в свободном
энергообразующем состоянии. Знак Космоса пребывает в
свободном состоянии материи и лишь при переходе в
Земные или любые другие сферы, где мерность
пространства от +2,5 до +3,
5, становится зерцалом бытия в
мышлении определенных зон ЭСП.

Человек мыслит полушариями не головного мозга, а
энергосферами микроЭСП, находящимися в
пространственно
-
энергетическом соотношении головной и
солнечной аур. Головной мозг выполняет лишь функцию
приспособления свободномыслящего состояния материи к
материальным воплощениям деяний микроЭСП в условиях
психосферы Земли, что в то же время является
выражением духовной и душевной энергетики в
энергосферах спинного мозга, сосредоточенной в 11
-
ти
зонах кон
центрации, усиления, распределения и синтеза
121

всех этих трех начал в психофизической деятельности
Человека (чакры).

Человек мыслит чакрами, точнее говоря, чакры
возбуждают и преобразуют поток Космических энергий в
поле сознания человека, но направленность и

понимание
цели совершаемого действия исходит oт Знаковых Сил.
Если тот или иной Знак не понят Человеком, то действие
самой прекрасной Космической энергии будет
использовано не по назначению и даже во вред делу. Знак
должен быть понят, осознан и осмыслен.
Подойти к
пониманию Знаковых Знаний можно лишь
чувствознанием, но не разрывно
-
логической, хаотически
-
эмоциональной системой просчитывания и вычисления
внешне подобных или анти подобных точек и линий
описания тех или иных явлений в окружающей очевидной
дей
ствительности. Почему
-
то на Земле считается, что если,
скажем, известны длина, ширина, высота, даже площадь
того или иного предмета (куба, какого
-
либо цилиндра,
пирамиды и т. п.), то можно по определенной формуле
получить объем. Но объем


это не просто ку
бические
сантиметры, метры, километры, это знание энергетической
взаимосвязи энергопространств во всех точках данного
объема. Такие знания можно получить лишь с помощью
Знаковых Знаний, рассматривая любую точку объема в
Знаковой формуле Образования энергоп
ространства
(микроЭСП), что достижимо только целостным
постижением чувствознания.

Поток Знаковых Знаний идет от Космического магнита
и, сливаясь с аурной энергетикой, зарождает необходимый
Знаковый корень (или Знаковую систему корней, если
поставлена сложн
ейшая познавательная задача), который
122

дает ответвления в определенные микроЭСП исследуемого
явления; затем, при интенсивной работе индивидуальной
ауры или Братства Аур, порождает структуру
напряженности микроЭСП, что можно назвать
энергетической формулой и
ли энергетическим основанием
Космического Знака. Судьба таковой энергоформулы
целиком зависит от уровня знаний пользующегося ею. Если
происходит постоянное расширение микроЭСП при
гармоничном росте напряженности, то появляется
стройная система энергоформул



основа устойчивого
существования Космического Знака в условиях одного
принципа формообразования матер
ии (пределы одного
Мироздания).

При использовании других принципов
формообразования материи возникает Знаковый Храм


Высшее создание Творца и основа га
рмонии Мироздания.
Устройство Знаковых Храмов невообразимо сложно;
достаточно сказать, что при построении оного необходимо
привлечение Космических энергий минимум пяти
Мирозданий! Скорость построения Храмов чрезвычайно
медленная по сравнению с построением
Космических
Знаков. Но есть и более сложное творение Первоматерии в
Космосе


Знаковый Закон. Никем из людей Земли, кроме
посвященных, ни один из Знаковых Законов не постигнут.
Названия этих Законов невозможно перевести на Земной
язык, но условно выразить
их словом Земным все же
можно
.



123


Знаковые законы

Первоматерии Космоса


1.
Закон Расчленения структур элементов при
одновременном освобождении их от энергетических
связей

Космический код:



2.
Закон Зарождения элементов энергоматерии с
образованием
энергосубстанций скрытого воздействия на
формообразование времени.

Космический код:



124


3.
Закон Зарождения элементов энергоматерии с
образованием энергосубстанций скрытого воздействия на
формообразование пространства.

Космический код:



4.
Закон Преобраз
ования зарождения элементов
энергоматерии с выходом энергосубстанции воздействия
на формообразование времени.

Космический код:



125

5.
Закон Преобразования зарождения элементов
энергоматерии с выходом энергосубстанции воздействия
на формообразование простран
ства

Космический код:



6.
Закон Концентрации преобразования зарождения
элементов энергоматерии с выходом энергосубстанции
усиления воздействия на формообразование времени.

Космический код:



126

7.
Закон Концентрации преобразования зарождения
элементов энер
гоматерии с выходом энергосубстанции
усиления воздействия на формирование пространства
.

Космический код:



8.
Закон Распределения концентрации

преобразования зарождения элементов энергоматерии с
выходом энергоеубстанции

умножения воздействия на
формирование времени.

Космический код:




127

9.
Закон Распределения концентрации
преобразования зарождения элементов энергоматерии с
выходом энергоеубстанции умножения воздействия на
формирование пространства

Космический код:




10
.
Закон Синтеза в концентрации преобразования
зарождения элементов энергоматерии с выходом
энергосубстанции времени в пространство


11.
Закон

Синтеза

в

концентрации

преобразования
зарождения элементов энергоматерии выходом
энергосубстанции пространства во
время

128



Чтобы хоть в какой
-
то степени достигнуть понимания
Знаков, лучше всего воспользоваться свободной формой
стихоизложения. В процессе прочтения

стихотворной

трансценденции,

посвященной каждому Знаковому Закону
Первоматерии

Космоса, любой Человек Любящего Сердца
сможет почувствовать или соприкоснуться с сутью,
сокрытою в Знаковых Законах.



Знаковый Закон Первый


Проникновение в чудесный мир природы

Несет не Злодеяние, но Любовь.

Таинство небесного Закона

Постижимо лишь при
Знании сердца

Ум при этом молчать не должен

Он должен лишь соприкоснуться

С Чувством Человеческим Вселенским

А Чувство даѐт ему раскрытье

Тайны Величайшей Мироздания

При этом пусть он не молчит

129

Смотря убого на Гений свой Великий

Богом данный

А Богом то
дано, что должно быть раскрыто

В деянии чудном, необыкновенном.

В работе тяжкой мысли

Не должен пребывать он

Но должен погрузиться в лавину чувств своих

В лавине той найдет он выраженье

Гипотезы простой: он не Творец Вселенной

Но Сотворец еѐ.

Прокладывая с
ердцу дорогу к устремлениям духа

Не должен он бояться Таинств Первоматерии

Она царица мира, жизнь Творцу дающая.

Таинства царства над видом пустоты

Но пустоты изысканной.

Невероятным образом в букетном разноцветье

Прекрасных сил Космической Любви

Творит он
а иное, что можно было бы представить

Даже сумасшедшему и даже знающему

Секреты бытия Земного и Космического


Ритм неритмический, предельная наполненность

Самой пустой пустоты!

И в то же время


самая полная

Полнота соцветья всех энергий

Животворящих

Истину в Законе

Преобразования Истины в Любовь.

И вечен тот Закон!





130

Знаковый Закон Второй


Все объемлет Вселенная

Одно не объемлет


Творца

Творца Всепостигающего разнопутье

Непостижимости Земного понимания Мироздания

Всесилен Человек лишь там

Где нет
Соразмерности явлений

А есть иная красота


Любовь нетленная

В огне Первоматерии живущая

Распределяющая смысл явлений

В стихийном океане сущностных открытий

Недосягаемых в разрывности понятий

Но понятых в Законе Красоты.

В непознанных субстанциях природы

С
окрыт глубокий смысл

Но степень знаний неоткрытых

Лишь тем высокая дана

Кто чувством ищет власть

Над Временем энергий

И Время то не пыль песка часов

Не заступ каменный могильщика

Тешащего надеждой отдаления

Лет своих в изгнаньи духа от души

Когда на теле
смерть повиснет клюкой.

То Время сотворения Любви Космической

И не в секундах и часах

А в напряженности созвездия энергий,

Дающих ключ к познанию пространства,

И нет сильнее Знания,

Что основано на вечном чувстве

131

Времени


хранителя Любви!



Знаковый Закон

Третий


Кто не познал время

Тот не узнал пространства

Но часто, к сожалению,

Таковую истину простую

Многие забывают


беда общая для них

И все же можно, уповая

На веру очищающего Братства

Постигнуть то, что не дано

Творцом, как явное.

Ни время, ни простра
нство

В соединении не бывают

Механическом, когда в сознании

Обывательства людского

Все кажущееся меряется

Числами любыми

И более всего уродливо представлено

В сознании обывателя

Что беспредельностью зовется

Учителями Мудрыми.

В всеславье нищеты духовной

Нет жизни, нет Любви

В количественных мерах мышления

Пространственного

В разрыве очевидного и истинного

Потоп великий создают

И Знаниям Духа, и искусству

132

И ничего не постигают

Считая, что вершат судьбу миров.

Все это грустно

Но закономерно то

Что поняли Ум
ы Любви

О подлинном пространстве

Когда его сферическая ценность

И напряженность сил Космических энергий

При наложеньи вектора ритмических полей

Дает нам радость необъятную

Владения пространством

И Время там


ближайший друг его!



Знаковый Закон Четвертый


Всех элементов зарожденье

Несет во таинстве Закон

Но есть начало таинств Света

Что сам Творец не сразу взял

Себе на вооружение.

Когда преобразованность в рожденьи
-

Стихию грубую познал

Не взял себе он груз полегче

Но принял ношу как приказ

Не тяжела ли н
оша эта


Не спрашивал Творец

Ради Любви к Космическому Братству

Решил он дать начало бытия

Космического, Галактического и Земного

И вывел Время он как бытие

133

Непререкаемое как Вечность

Всепознающее как Разум Братства

Всепостигающее как Единство Бытия

И сет
ь он дал Любви Всесветной

И превратил первостихию в Гармонии

Непостижимость

И Временем взрастил во Вечности

Закон Преобразования стихий

В любовь Космическую

Дав Времени права обресть

В творенье изумительного счастья

Вершителем судеб Любви Небесной

Прообраз

той Любви.

Во Времени Земном прообразом

Наделены и люди, Знающие

Время как преобразование Бытия.



Знаковый Закон Пятый


Блаженна Неземная Красота!

Воистину Любовь Блаженна.

Но есть и красота Космического Бытия

И Бытия Земного в Космическом создании

Блаже
нство здесь, в земном обличье

Прочно познается

В заведомых причинах

И замыслах дурных

Блаженство духом спящего ужасно

Хоть обаянием женственного сердца

В душе ленивой процветает.

134

Прекрасно лишь блаженство познанного Братства

Что духом при атмане состоит

Ка
к приводящим путь к Творцу Вселенной

К пространству Вечности Всеизменяемой

Несоразмерной соразмерности Времен

Пространством Временным Просвещенным

И сотворящему Первоматерии Закон

Незыблемой Всеизменяемости Красот

Величия Всегалактического Братства

Все
узнано, все познано, все в прошлом

И все же в неизвестности времен

Что было прошлым уж в будущем дано

Рождением святым Всеузнанным

Первородящим источником ключей

Всевидящих и непрерывно познающих

Новозагадки сфер энергетических пространств

Предстанут перед

человеком Света.



Знаковый закон Шестой


Все знаешь ты


Сказал Творец

Но лишь не познано перворождение

Как зѐрен духа Мира Первооснов Вселенной

В пространстве духа есть лишь концентрация

Дающая стихийную ритмичность

В перворождении энергий Духа

Новоявле
нность концентрации

Непознанную сущность выявляет

Сферического понимания пространственных энергий

135

И векторные принципы подарит

Любому чувствознающему Бытие

И нет пустот в всезнании таком

И всѐ даѐт чудесный дар познания

Сферических энергий Бытия

Законы кон
центрации суровы

К непосвящѐнному, но свет Любви даѐт

Светоносящему и светоносному Всебратству

Везде во всѐм Любовный Светоч процветает

И нет ему преград нигде во всем.

Все линии чудес непостоянно схожи

И схожесть эта


отраженный Знак Любви

Лишь
концентрация способна

В преобразовании

Зародить прекрасный корень

Энергокосмоса чудес

И никогда даже в расчет на изгнание

Не подойдет тот корень, как исток

Как способ выявления, как зародыш

Для дел нечестных в области пространств

Любви к Творцу



Знаковый
Закон Седьмой


Все Времени подвластно в пространстве огненном

Во сферах всех Времен,

В просторах всех энергий Времени в пространстве

И выход их, живых, жизнь планет и звѐзд


Мыслительной материи творение


По нарастающей плывет к Магниту Космоса

136

Все чуждо
е в познании Красоты

Отбросить нужно человеку

Пространству выход то дает

Что Времени времен подвластно

Первоматерии Закон незыблем

Но догмой не является


Незыблемость речет гармонию в стихийном

Ветре преобразования в концентрации

Потока вечного могущества

стихий

Пространства энергетических посланий

Первоматерии к Творцу Вселенной

Как Мать дает она ребенку своему

И жизнь и радость, но обезумев

От ударов собственных стихий

Грозить погибелью в слезах утопших

Творцу Вселенной может

Опасность эта по сей час жив
ет

Не бойтесь концентрации,

Но убоитесь непонимания ее

Жетон случайностей жесток бывает.



Знаковые Законы Восьмой, Девятый


Всесильны Законы Природы

Жесток их неправильный выбор

Ошибка не бывает случайной

Того она ждет, кто немыслием своим

Испортил карту
Мироздания в своем сознании

Любовью лживой, что комфортом души зовется

Душа не рай. но ад кромешный

137

Хоть и со страстью и с любовным

Пылом страстным под пятой убогости

Если Дух как брат святой знающий

Законы Жизни Космоса

Не вразумит свою беспутную сестру

Что делать должно ей и как ей быть



V


Когда распределение концентрации зарождения

И умножение элементов первобытия

Понять она способна, но с усилием немалым

Всех своих основ
-
энергий, пробужденных

Духом


братом своим великим.

Трагическая путаница Духа и
Души

В сознании человеческом


Вот первое проклятье Космического Зла

И должно бы понять умам заблудшим

Что Космос


он и Бог, но он и смерть


Не только тело, но и Душу может

Вызвать на Страшный Суд Вселенных

Что пострашней библейского суда.

Ведь если расп
ределение концентрации

Космических Творений

Неверно произвести

Хотя бы в формуле энергий

То от неверия души единой

Придется Мирозданию всему

Творить вдвойне, оплачивая плату

За ошибку Души непознанной

138

Во Духе сотворенной, но обделенной

Гением Любви


Сердца сердец бытия Творца Вселенной.

Святая и с горечью чтимая, рекущая

Что вечно то Блаженство

Которое в духопрактике преобразования

Пространственных энергий почитания

Субстанций временных и вездесущих

С творением Любви незыблемой

В Законе сотворения Ист
ины,
-

Любовь Космоса дитем и матерью ее зовется.

В защите странствия пространств

По Космосу Великому

Есть тот особый щит, гласящий

Что только верность Принципу Любви

Хранит избранника любого

Что Человеком иль планетой, иль звездой

Жить обречен в стихийном

океане

Незыблемости и сосредоточенности Кармы.

Кармический Закон Суров

Но послан он от Знакова Закона

Первоматерии первопричин и следствий

И тот всегда готов обресть Блаженство

Кто понял сущность временных

Пространственных энергий.



Знаковый Закон
Десятый


Секрет всех тайных страхов

Для Человека Земного Бытия

139

Лишь в том, что синтез тот

Во Истине родится

Который только в концентрации

Всех преобразований любого Вида Зарождения

Всех элементов Первоматерии основы Бытия

В
ых
одит энергетическим временным с
убстратом

В пространственное зерцало Бытия

Космических преобразований первоэлементов

Но только на основе Принципа Любви

Когда Великое начало его


Жертвенность.

Без страха тот


кто Жертвует.



Знаковый Закон Одиннадцатый


Космическое Зло в его предтече

Чт
о тайным иль «ленивым» Злом зовется

Произрастает при нарушении данного Закона

Когда принцип синтеза нарушен.

В произрастанье перемен Великих

Понимания Кармических Законов

Произойдет то, что Зло не ожидает

И не сможет никогда понять

Простую истину Зло
ослепнет

В ядерном бессилии своем

Когда Ядерное Зло будет узнано

Сознанием обывателя во величайшем шоке

И на Земле и в Уровнях

Цивилизаций беспристрастных

Что сеют на Земле в равной степени

И страх и любопытство

140

И Знанья Космоса Чудес.

Но в этих уровнях ра
с человеческих

Нет принципа Любви


Когда нет понимания синтеза

В познании концентрации Преобразования

Зарождения первоэлементов с умножением

Через жертвенность чувствознания

Что без ощущения счастья выбора

Душевного познания Духа невозможно

И дар Великий
Принципа Любви

Доступен на Земле лишь тем

Кто осенен Любовью

Гениальной.

Об этом знают и молят о помощи

И в помощь Знания Дают

Великие народы Радмиров

Живущие в Космических просторах

По Принципу Любви.



141

Теперь о Знаковых Законах Творца


Законы эти производные от Знаковых Законов
Первоматерии Космоса, но отличаются некоторой
усложненностью и насыщенностью животворящими
энергиями и силами преобразующей Истины в потоках
сфер Космической Любви. Такие сферы являются
первородными основаниями дл
я монад, дающих
Первоначало индивидуальному пути Духа и
индивидуализации уникальной роли Души в потоках
гармонично мыслящей материи и создающих тем самым
основу для зарождения Галактик, звездных систем,
Человека и его воплощения в живых строениях
органичес
ких и других видов и форм существования
энергетической материи.

Путь познания Знаковых Законов лежит через
культуру сердца и требует, прежде всего, сердечной
сосредоточенности (на «анахате» необходимо
сконцентрировать энергии «вишудхи», «агны»,
«сахасрары
», направив серебряный луч к Творцу). Это не
сразу достижимо даже для знающих Людей.

Следует очень внимательно, несколько раз прочитать
Знаковые Законы Первоматерии Космоса и их
трансцендентные словесные расшифровки. Затем уже
переходить к изучению Знаковы
х Законов Творца.

Каждый, кто вникнет в эти Законы мыслью, воспримет
их сердцем,
-

приблизится тем самым к познанию
Космического Языка, откроет в себе самом силы для
борьбы со Злом с помощью Любви Космической.



142

Знаковые законы Творца


Первый:



Второй:



Третий:


143

Четвѐртый:



Пятый:


144

Шестой:



Седьмой:




145

Знаковый Закон Первый


Во единении Природы

Нам послан Знак Творца

Закона Знак нам данный

Нарушит догму восприятий

Всех настоящих и прошедших

И восходящих в будущем прозрении

Потоков новоявлений

и чудес

Все линии пересечения Знака

Во изначалии сулят нам умножение сил

Спирали же


жизни зарождение

А сочетание овальных линий


Познание бесконечности в потоке

Космоса энергий, порожденных

В преобразованных Законах

Первоматерии Творца.



Знаковый Зако
н Второй


Всех выше то явление

Что чудом претворения

В реальность Мира в реальности Знаком зовется

И порождено бывает лишь тогда

Когда осенено мерой высшей исцеления

От глупостей количественных знаков

В преддверии понятия Космической Любви

Восьмерка, что
проглядывается в Знаке

И еще другая, несколько поменьше

Дает нам право показать ту Истину

146

Что подана в начальных стадиях

Рождения ребенка на Земле:

Восьмерка большая


Духа бесконечность

Та, что малая


Души показ святой

Вот здесь показано


Как сложно соч
етаться

Величью Духа и тонкости Души.



Знаковый Закон Третий


Знак этот


грозен

Он речет изгнание

Любому непониманию Космической Любви

Сочетание правой линии и спирали

Синусоидной даѐт право постижения

Векторной направленности Сил

Творящих вечные Миры Мо
над


Первооснов причины следствий

Всех новоявленных явлений

Жизни во Вселенной.

То, что на гриб похоже


Грозный Знак предупреждения

Любому виду искажения энергий

Что Злом «ленивым» может быть порождено

Он уничтожает сразу без промедления

И без Следа дело

свое свершает

Спирали же венец


преобразование

В зарождении Сил Космической Любви


Монад поток он исцеляет

От непонимания Творца навечно.

147

Знаковый Закон Четвертый


Знак этот означает путь Монад

Во странствии своем в преобразовании

Первоначальных ядер мы
слящей материи

Дает он право показать

Как путь проходят Монадные потоки

По линиям пространств
-
времен Вселенной

И сотворяют горы, звезды, реки

И Человека сотворяют как Солнце

Как единство Галактических созданий

В солнечной иль в звездной ауре

В неповторимос
ти своей.



Знаковый Закон Пятый


Здесь Поле Гения Дано

Что в Человеке звездной силой

Должно быть понято со временем

В области земных понятий.

Знак напоминает строение головы


И это не случайно:

В таком энергетически
-
пространственном
Распоряжении

Все
точки векторные любой звезды

Любой Галактики даны

Да, да! И векторная направляющая

Мерности энергий пространственно
-
временных

Лишь так и протекает

Но глупо думать, что эти линии

148

Буквально следует понять

Лишь в чувствознании секрет

Их верного понятия.



Знаковый Закон Шестой


Здесь


стихия преобразования

Свободномыслящей материи

В исходность ее в земном понимании

Появление звездного вещества

Из предначертанных аур

Космических циклов преобразования

Непредсказуемости предсказуемость

Здесь показана.



Знаковый Закон Седьмой


Знак этот изрекает истину такую


Что здесь дано в условно
-
изначальном виде:

Образование в сознании человека

Понятия Принципа Любви

В применении непрерывности

Логического мышления

И целостности чувственного понимания.

Здесь то дано,

что называется

Чувствованием Разума

И мышлением Духа и Души

Область Знака, что три линии соединяет.

Есть чувствознания постижение

149

В единстве Духа, Души и Тела

И называется единство


Начертанием Знака Гения Любви!



Заканчивая Слово о
б

Иерархии Знаковых З
аконов,
надо сказать, что Знаковые Законы Творца являются
выражением Знаковых Законов Первоматерии, а Знаковые
Храмы


выражением Знаковых Законов Творца. Знаковые
Храмы возникают в результате слияния в потоке Гармонии
Космической Любви Знаковых Форм (слож
ных формул) и
формул, которые, в свою очередь, происходят от Знаковых
корней, состоящих из «обработанных» (в результате
фильтрации) энергии материи.

Таково Слово о Знаках как о Космических Законах,
Слово о Знаках как выразителях Космического Языка
следует
далее.



150

Слово о космическом языке


Космический Язык


понятие не совсем такое, какое
принято на Земле в конце текущего ХХ столетия от Р.X. Он
представляет собой Язык Космических Энергий


различных пространственно
-
временных энергоструктур;
векторных перем
ещений пространства
-
времени;
энергетических систем построения формул и форм
Времени; преобразовательных пространственно
-
временных ритмов Мирозданий; Систем Галактик; каждой
Галактики; звездных систем (последний, т. е. Язык звездных
систем, в какой
-
то степе
ни напоминает астрологию,
которую в будущем ожидает большое развитие на Земле);
планет; автономных аурно
-

энергетических систем
растений, животных и им подобных видов.

В Человеке отражен и выражен практически весь
Космический язык макрокосмоса в
микрокосмических
структурах. Основное средство практического применения
Космического языка в его познании


Знак.

Понятие Космический Знак


универсальное понятие
Космического языка. Знак Космоса наделен таинствами
перворождения, определенной силой направл
енности,
векторной соизмеряемостью с пространством и временем
сферическим циклом действия в напряженности и
концентрации сил и энергий при воздействии на центры
созидания и подцентры управления, контроля, синтеза
воссоединительных элементов Первоматерии в
Поле
Познания Творца; передачей практически беспредельного
потока сверхзнаний, основы чувствознательных устоев
знаний (которые, к сожалению, на Земле в огромной
степени извратились под натиском Знаковых Сил Зла);
151

преобразованием энергий сознания Людей, пла
нет,
звездных систем. Галактик в энергетические центры
воздействия в определенной созидательной деятельности.

Космический язык


язык духодушевной практики в
реалии всех деяний Творца. Первоматерия, породившая
его, при помощи Знаков КосмоЯзыка дает ключ к
познанию Законов Природы органической, флюидной,
субстанциональной жизни на основе Космических Сил и
энергий. Три эти вида жизни


основные в Семнадцатом
Мироздании. Есть еще переходные и так называемые
«скачущие».

В структуре ЭСП Семнадцатого Мироздания ж
изнь
всегда несет три основных ветви


органику; флюиды


свободные молекулы, не зафиксированные сцепления, но
притягивающиеся в определенные микроЭСП


структуры
по векторному принципу мерности; субстанционалы


т. е.
как бы конденсаторы, накопители сил и

энергий Космоса,
но в строгом режиме Знаковых Законов Творца (они
имеют отдаленное родство с Монадами


первоосновами
Законодательных направлений силоэнергетического
распределения ЭСП Творца).

Субстанционалы, в свою очередь, соединяясь с
флюидами, порожда
ют различные светоносные ультра
-
микроЭСП (в Земном названии


квант), а соединяясь с
органикой, создают растения, животные белки и их
производные, кислоты, щелочи и т.д. Субстанциональные
флюиды, находясь в сильном ветре разновекторного
силоэнергетического

изменения пространственно
-
временной мерности, порождают звезды, галактические
системы, иногда существуют в виде отдельных микроЭСП (в
Земном понимании


плазма).

152

Субстанционалы в человеческой ауре живут в
одномоментном векторном рисунке с флюидами и
орган
икой, что дает возможность пользоваться мыслящей
материей в фиксированном состоянии микроЭСП
головного, продолговатого, спинного мозга и
ретикулярной формации, играющей роль накопителя,
преобразователя и «приспособителя» Космических Знаний
к Земным условия
м психосферного существования
мыслящей материи.

Дозволено повествовать, что белковые формы
психосферного приспособления мыслящей материи есть не
что иное, как известные на Земле кислоты ДНК и РНК,
истинное значение которых на Земле, к сожалению, не
понято.

Верно то, что вышеупомянутые кислоты влияют на
пространственно
-
временной вектор отклонения мерности.
(По
-
земному, грубо говоря, это
-

шифр или код программы
развития: программирование био
-

и психо
-
тенденций в
направлениях формирования биополей, психоэнерг
етики,
программирования роста и деления органических форм
микроЭСП (клеток тканей и т. п.) в известных пределах
«комфортных» условий существования органической
формы жизни под Знаком Солнца (т.е. звездная программа
Развития органической жизни под контролем

синтеза
флюидной и субстанциональной форм жизни).

Но есть еще два момента, которые, говоря по
земному,
безусловно, будут «приняты в штыки» многочисленными
ортодоксами среди ученого мира.

Первое: белок, как его понимают на Земле, а также
ДНК и РНК имеют со
вершенно различную природу
происхождения. Белковые соединения


это Шлаковые
энергии Космоса (т. е. отработанные в результате
153

эволюционирования ЭСП Творца), приспособленные к
фиксированным состояниям материи, что возможно при
мерности пространства от
-
(
-

1
,3 до
-
j
-

4,2. Отработанные
энергии имеют все качества энергий созидающих, кроме
одного


способности к выходу в свободное состояние
вариационной многомерности до 36
-
го измерения
пространства
-
времени Семнадцатого Мироздания. Шлаки
эти «золотые», то есть пр
и наличии флюидной и
субстанциональной форм жизни они образуют
фиксированные молекулярные соединения прототипы ДНК
и РНК. Эти прототипы встречаются повсюду, где существует
мерность пространства в вышеуказанных пределах.

Второе: белковая масса, порождающая
ДНК и РНК с
программой развития органической жизни, возможна
лишь в поле сложения субстанциональной формы жизни в
ее флюидном воплощении, т.е. (в Земной формулировке)
пространстве

солнечного ветра квантов светоносной
энергии.

Итак, нельзя путать эти два по
нятия! Первое


белок,
как отработанная энергия Творца, и второе


белковая
масса, образовавшаяся в результате превращения
отработанной энергии в прототипы РНК и ДНК, а затем
посредством вторичного превращения прототипов РНК и
ДНК под воздействием квантов
солнечного ветра


в
органическую форму жизни РНК и ДНК. Первооснова
белка космическая, но без способности к созиданию.
Поэтому белковая органика, к сожалению, не позволяет
путем саморазвития овладеть мыслящей материей Космоса
(кстати сказать, растительная

белковая органика несколько
более способна к саморазвитию, но на Земле это пока по
-
настоящему не оценено).

154

Если люди научатся «флюидозировать» белковые
соединения, то они смогут свободно перемещаться в
пространстве психосферы Земли и даже Солнечной
систем
ы (в случае умения концентрировать Знаковую
Энергию Солнца). Если же затем флюидозированные
белковые соединения научить жить в поле
субстанционалов, то тогда Человек практически решит
проблему бессмертия, свободно перемещаясь во всем
Мироздании по своему ж
еланию (которое неразрывно с
желанием Творца), видоизменяя форму жизни своего
существования. К этому Земляне придут не раньше 2350
года, при условии вступления в Коалицию Средних
Цивилизаций под мудрым взглядом чувствознания
Принципа Любви Великих Цивилиза
ций нашей Галактики.

Космический язык создан именно для того, чтобы дать
возможность гармоничного взаимодействия всех трех
форм жизни Семнадцатого Мироздания (о других
Мирозданиях писать не велено ввиду невероятной
сложности перевода на язык букв, которые
за последние
20 000 лет на Земле, к сожалению, потеряли основную
Знаковую Силу преобразования мыслящей материи
Космоса).

Сначала


повествование о Значении Знаков
Космического Языка. Необходимость сурово диктует
говорить о Злых Знаках, искажающих Космическ
ий Язык, и
о Знаках Защиты от КосмоЯзыка Зла.

В первой главе настоящего повествования
сообщалось о Космическом Зле, его Законах и способах
воздействия в Знаковом выражении. Сейчас будут
освещены таинства Знакового Языка Космического Зла.

155

Пояснения даются н
е очень подробные


чтобы не
растеклась по древу суть понятий; но и не поверхностные.
Ибо цель и желание автора


передать читателю
воспринятые из Космоса Знания воистину верно во имя
Любви Космической.

Далее


о Знаках КосмоЯзыка Зла и главных Знаках
Защи
ты от него.

Основные Знаки Космического языка Зла и Главные
Защитные Знаки КосмоЯзыка Любви Космической
:

Источник действия противоядия

Знаки Защиты

Знак угрозы общий

Знак обмана Зла общий



156

Знак сжигания









157

Знак нападения 3
-
го энергоблока

Луч жѐлтый с зелѐными вкраплинами внутри





Музыка сфер Космического Бытия


Ясна для каждою, кто любит

Но не барашка, не ягненка

А Человека


Душу его светлую

Все залежи недр Космических

Пропитаны музыкой первозданной

В сокровищах Вселенных

Всем розданы
дары


Не каждый по отсутствию желания

Способен оценить тот дар бесценный

Который есть, был и будет

В нитях Ариадны бытия

Космического, внеземного и внепланетного

Но на планете же

158

Такой как наша

Тот дар не понят почти никем...

И все же Знак Силы Истины
Святой

Воспрянет в сердце Духа поколений

Что нарождаются в звучанье Эволюции

И зрит уже глазами матерей

Что день проклятый сходит вон с Земли

Капель душистой горечи признания

Тебе, любимый Дух Земли, подарит

Космос музыки прекрасной

И даст ей исцеленье.

Ли
шь музыка


то средство гениальное

Что дух впитает в Душу

Давая ей Любовь Космическую,

А Космоса Любовь дает дивный лик

Признаний и понятий удивительных

Непознанных в прошествии веков

Когда Любовь в деянии чудес

Начнется в исцелении от жадности тупой

Всеяд
ности желаний.

Тогда конец и Злу наступит в величии Ума

Познавшего самоотречение от самости

Удушающего Безвеличия Страстей

От обезумевшей Души

Порабощенной телесными предначертаниями

Потока животворных ядов самоудовлетворения

В паразитизме яда наслаждения

В испепеляющей лаве вожделения

При агнце золота в сознании Трухи

Бесплодной с апломбом самодури.

Музыка Космоса лишена пустоты

159

Бездушия безудержного в страсти порока

Звучит она в устах гармоний счастья

Непознанных миров великих детских Душ

Гармонии
всецветных ладовых признаний

Все познают свершение чудес

Мерцания небесных сфер

В одном предначертании

Дают политональную лазурь

Прекрасных звуков в необычайных красках

Всерастворяющейся мелодии

С органным повелением Любви

И устремив свой глас Творец

В зву
чании огненном

Даст богатейшую палитру

Излияний великолепия Монад

На вечность музыки звучания

Дорогою ценой истины

Заклали люди жертвенник Любви

Одного лишь не поняли
-

Любовь в истине предстоит

Быть узнанной в свершениях

Таинств бытия Земного и Космическо
го

В деяниях духа согласно с Душой

Когда лишь Космос сам

Подарит Душу

В дар житнице своей


Духовной музыке Любви.


Знак Постижения Таинства Космической Любви в
поле Познания Истины.

Знак также чрезвычайной

160

сложности. Это последний из Трех Главнейших
Знаков
Космического Языка.

Трехосновность Знака усложняется в немалой степени
властным влиянием восьми центров Принципа Любви,
каждый из которых в свою очередь имеет альтернативный
вариант на случай нападения Космического Зла.
Альтернативность в данном слу
чае изначально выявляет не
антагонистическую противоположность, а как бы
резервный комплекс энергий, воссоздающий видимость,
противоположную какому
-
либо центру Принципа Любви.
По
-
земному
-

дезинформационный блок защиты,
обманывающий и парализующий Зло и су
ществующий для
каждого центра Принципа Любви. Пишется он тремя
строками. Первая дает простор пространств Планеты, в
данном случае Земли. Во второй строке


уровень
Галактики. В третьей переход от уровня Метагалактики и
Мироздания, в данном случае Семнадцат
ого Мироздания,
в мир астральных тайн всепостижения Творца и
Первоматерии, входящих в остальные Мироздания
Космоса.

Линии волнистые с «неправильным» ритмом
непредсказуемости, а именно:






16
1

Знаки Постижения Таинства Любви Космической

в поле познания Истин
ы









162







163







164







165




166

О
Семи

Главных Знаках КосмоЯзыка


Главные Знаки являются выражением воли Трех
Главнейших Знаков Космического Языка. Имеют они семь
названий и еще четыре резервных


на случай Воздействия
Космического Зла в
какой
-
либо форме (активной,
стремительной, пассивной, «ленивой» и т.п.).

Знаки эти по начертаниям напоминают некоторые
земные предметы, но неправильно было бы понимать, что
подобие предметное дает ключ к постижению Главных
Знаков Космического Языка. Скорее, бессознательное
понимание в условиях психосферы Земли отголосков
Главны
х Знаков КосмоЯзыка породило некоторые
предметные решения в бытовой и культурной жизни
людей, скажем: ведро, шлем и т. п. Великий Платон верно
говорил об идеях, порождающих предметы, но сами идеи
не являются отвлеченными от материи: они есть
конкретные уро
вни энергетического состояния Знаков
Космического Языка.



167

1. Знак Гения

(Духовного начала Творчества)




2. Знак Любви к своему Гению




168

169


170




171




172




173




174




175




176




177




178




179




180




181

Светозар!


В озѐрах родовых есть клад


Он для тебя несѐт Душевный
Лад!

В небесных звѐздах отражает Свет свой,

И жемчугом играет и поѐт Дух твой!

В соединении Божественном, вдвоѐм:

Земля и Небо,

Ведут как будто за руку тебя,

А ты


Вселенское дитя,

Идѐшь на Свет Вселенского Огня!

За кругом круг… Откроешь двери…

И шар хрус
тальный ты найдѐшь,

Чтоб ведали все люди, даже звери,

Что им ты в Мир несѐшь!

Дорога вечности вся бесконечна,

И льѐтся будто бы молочная река,

И руки к солнцу ты протянешь

Всей мощью пронесѐшь ты клич «У
-
РА!»

Он словно колокол разбудит

По всей Земле все Ру
сские Рода,

Увидишь Свет в очах народа,

И запоѐт твоя Душа!

В союзники к себе возьмѐшь ты

Своих детей, и вот тогда

Построишь мельницу,

Где родниковая вода,

Шумит всегда,

И ветер дует над Землѐю,

И будто бы его рука

Попутно приведѐт тебя

На место Рода и
Священного Огня,

182

Чтоб встретились с Отцом

Глаза в глаза…

Опорой крепкой будет для тебя семья!

То Щит и Знамя Родовое,

И солнце встанет золотое,

Умывшись утренней зарѐю,

Подарит радугу и над тобою

Взойдѐт звезда твоя родная,

Что будет даже днѐм видна

В черт
оге славного Орла!


7520 лето



183

Список литературы,

который предлагаю прочесть


1.

Космические легенды востока. Изд.

1993 г. НК Рерих

2.

Основы Миропонимания. Клизовский 1
-
3 т.

3.

Детка ПК Иванова.

4.

Ведическая Культура.

1
-
16 жур.

5.

Агни
-
Йѐга.1
-
14 т. ЕИ Рерих Письма в
Европу 1
-
3 т.

6.

Круг чтения на каждый день. Л Н Толстой. Евангелия от Толстого.
Л.Н. Толстой.

7.

Радуга Чудес. Э. Хейдок.

8.

Тайная Доктрина. «Голос Безмолвия» Е.П. Блавадская13т.

9.

Зелѐная книга. Муамар Аль Кадафи.

10.

Славяно
-
Арийские Веды. Изд Омск. 1
-
5 т.

11.

Кощуны

Тре
хлебова

12.

Россия в кривых зеркалах Левашов.

13.

Удар Рус
с
ких Богов. Истархов.

14.

40 уроков Русского языка. Сергей Алексеев.

15.

Общение с дольменами. Людмила Купцова.1
-
3 к.

16.

Прости себя.

Лууле
Вильма 1
-
9 к.

17.

Целительные силы. Малахов 1
-
6 к.

18.

Основа буддизма. Библия. Коран. Бхагават
-
Гита. Житие Святых.
Месмеризм, Каббала.

19.

Прослушать видео
-
лекции: Сергея Данилова, Трехлебова, Хиневича
Ю.Н., Левашова, Сидорова, Жданова В.М., Рыбникова,
Неумывайкина, Диагностика кармы Лазорева 1
-
2 ч . Задорного.

20.

В
идео "Игры Богов
" Стрижака
:

"Крым Руское море".

21.

Записи передач Славянского радио" Веда РА",

"Славь Мир"
http://vedi
-
ra.narod.ru/

22.

В. А. Шемшук «Теория и практика священных Рощ».

23.

Юрий Соврасов «Далмены
-
Вечность».

24.

Атле
тизм.



184












НИКИТИН Пѐтр Григорьевич

Зов Зари Света./ П.Г. Никитин
-

Севастополь:

2016
-
184

с.


30+















©П.Г. Никитин, 2016



Приложенные файлы

  • pdf 4740702
    Размер файла: 8 MB Загрузок: 0

Добавить комментарий