Тесты для хим. и био.АНТРОПОЛОГИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ..

Тесты для химиков и химиков/биологов

ФИ
№ теста
Антропология
№ теста
Социальная философия

Асланова Наталья
1
3

Асмандиярова Айгуль
4
2

Бондаренко Екатерина
5
6

Дыбаль Валерия
8
7

Дьяченко Есения
9
10

Кохан Анастасия
1
3

Кужлева Мария
4
2

Макеева Ксения
5
6

Панкратова Анастасия
8
7

Секретова Светлана
9
1

Соловова Наталья
10
2

Стаценко Ольга
3
4

Сулеева Маргарита
6
5

Султанова Алина
7
8

Сучкова Алёна
10
9

Темных Елена
1
2

Чернова Мария
4
3

Чистяков Артём
5
7

Шаповалова Анастасия
6
8

Афанасьева Юлия
1
9

Маликова Мария
10
2

Химия и биология
3
4

Баялдинова Алина
5
6

Бурдина Анна
7
8

Вильда Ульяна
9
10

Волгунова Ольга
2
1

Галунчиков Дмитрий
3
4

Зуболомова Елена
5
6

Идрисова Айслу
7
8

Исаев Василий
9
10

Камалова Луиза
1
2

Кириченко Алёна
6
4

Кожин Алексей
3
5

Комлева Мария
7
9

Куликова Анастасия
10
8

Кульмухамедова Диана
1
3

Латыпова Регина
4
2

Лукина Анастасия
5
7

Обухова Екатерина
8
6

Оголихина Екатерина
9
1

Пенькова Екатерина
2
10

Саая Айза
3
4

Саетхужина Оксана
5
7

Тимофеева Кристина
8
6

Фаткуллина Дина
9
10

Халимова Алина
1
3

Хафизова Рания
4
2

Хужаева Лилия
6
5

Макаров Максим
7
8


Введение философскую антропологию
Вариант 1

1. Проблема смысла жизни является одной из главных тем:
а) эмпириокритицизма;
б) экзистенциализма;
в) скептицизма;
г) антиномизма;
д) гелиоцентризма.

2. Установите соответствие между основными религиозно-философскими учениями Древнего Востока и местом их возникновения.
1. Буддизм а) Древняя Индия
2. Конфуцианство б) Древняя Япония
3. Зороастризм в) Древняя Персия
г) Древний Китай

3. Экзистенциализм – это:
а) гуманизм;
б) романтизм;
в) стоицизм без фанатизма;
г) прагматическая антропология;
д) антропология с элементами иррационализма.

4. Кто из философов-экзистенциалистов считал фундаментальной проблемой философии проблему самоубийства:
а) А. Камю;
б) Ж.П. Сартр;
в) К. Ясперс;
г) М. Хайдеггер;
д) Г. Марсель.

5. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.

6. По В.С. Соловьеву, человека от животного отличают стыд,
А) общая цель
Б) жалость
В) благоговение
Г) дружба

7. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.

8. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»:
а) И. Кант;
б) Г. Гегель;
в) А. Шопенгауэр;
г) Л. Фейербах;
д) К. Маркс.

9. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное»:
а) человек – существо общественное;
б) только человеку присуща политическая деятельность;
в) только политика определяет развитие общества и человека;
г) политика самое совершенное искусство человека;
д) вне политики нет общества и человека.

10. В античном мировоззрении человек предстает как микрокосм, соединяющий в себе такие силы вселенной, как
А) полис
Б) логос
В) сансара
Г) сверх-Я
Д) хаос

11. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть:
а) особь;
б) индивид;
в) личность;
г) гражданин.

12. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в:
а) божественном предопределении;
б) неразвитости науки и техники;
в) существовании частной собственности;
г) низком уровне развития культуры.

13. «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе:
а) архетипа;
б) первичных влечений с целью получения удовольствия;
в) импульсов, исходящих из области сознания;
г) интеллектуальной интуиции.

14. Основными философскими концепциями, объясняющими происхождение человека, являются эволюционная, трудовая, а также
А) космическая
Б) биологическая
В) химическая
Г) религиозная

15. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) марксизма;
б) экзистенциализма;
в) структурализма;
г) позитивизма.

16. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.

17. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчиненный единым с ними законами функционирования, называется:
а) социологизаторской;
б) рационалистической;
в) гуманистической;
г) натурализаторской.

18. Человека как машину рассматривали
А) Ж.П. Ламетри
Б) К. Юнг
В) Э. Фромм
Г) П. Гольбах

19. К числу людей, предвосхитивших на рубеже ХХ века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести:
а) О. Шпенглера;
б) Н.А. Бердяева;
в) М. Вебера;
г) В.И. Вернадского.

20. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек:
а) смертен;
б) одинок;
в) слаб;
г) бездуховен.

21. Предметной областью философской антропологии являются
А) антропоцентризм
Б) метафизика человеческого бытия
В) проблемы человека
Г) сущность человека

22. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) позитивизма;
б) марксизма;
в) экзистенциализма;
г) структурализма.

23. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека:
а) К. Маркс;
б) З. Фрейд;
в) М. Хайдеггер;
г) А. Камю.

24. К биологизаторским концепциям сущности человека относится:
а) феноменология;
б) социал-дарвинизм;
в) марксизм;
г) экзистенциализм.

25. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть:
а) нигилизм;
б) волюнтаризм;
в) фатализм;
г) прагматизм.

26. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из
а) Я и не-Я;
б) Эроса и Танатоса;
в) либидо, сублимации;
г) Сверх-Я, Я, Оно.

27. Разрабатывая новые стратегии отношений человека и природы в современных условиях, философия выполняет функцию:
а) эвристическую;
б) критическую;
в) информационную;
г) практическую.

28. Согласно марксизму, свобода – это
а) деятельность, опирающаяся на разум;
б) деятельность, не влекущая за собой ответственности;
в) осознанная и практически освоенная необходимость;
г) полная независимость от обстоятельств.

29. Как идеал гармонии и совершенства природа понимается философами
а) античности;
б) средних веков;
в) XVII – XVIII вв.;
г) постмодернизма.

30. Автор книги «Феномен человека»:
а) С. Кьеркегор;
б) Э. Гуссерль;
в) З. Фрейд;
г) Э. Фромм;
д) П. Тейяр де Шарден.


Введение философскую антропологию
Вариант 2

1. Проблема смысла жизни является одной из главных тем:
а) эмпириокритицизма;
б) экзистенциализма;
в) скептицизма;
г) антиномизма;
д) гелиоцентризма.
2. Экзистенциализм – это:
а) гуманизм;
б) романтизм;
в) стоицизм без фанатизма;
г) прагматическая антропология;
д) антропология с элементами иррационализма.
3. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.
4. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.
5. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное»:
а) человек – существо общественное;
б) только человеку присуща политическая деятельность;
в) только политика определяет развитие общества и человека;
г) политика самое совершенное искусство человека;
д) вне политики нет общества и человека.
6. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть:
а) особь;
б) индивид;
в) личность;
г) гражданин.
7. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в:
а) божественном предопределении;
б) неразвитости науки и техники;
в) существовании частной собственности;
г) низком уровне развития культуры.
8. «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе:
а) архетипа;
б) первичных влечений с целью получения удовольствия;
в) импульсов, исходящих из области сознания;
г) интеллектуальной интуиции.
9. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) марксизма;
б) экзистенциализма;
в) структурализма;
г) позитивизма.
10. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.
11. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчиненный единым с ними законами функционирования, называется:
а) социологизаторской;
б) рационалистической;
в) гуманистической;
г) натурализаторской.
12. К числу людей, предвосхитивших на рубеже ХХ века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести:
а) О. Шпенглера;
б) Н.А. Бердяева;
в) М. Вебера;
г) В.И. Вернадского.
13. Характерной чертой русской идеалистической философии является:
а) строгость логических построений;
б) антропологичность;
в) системность;
г) детальная разработка гносеологии.
14. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек:
а) смертен;
б) одинок;
в) слаб;
г) бездуховен.
15. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.
16. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) позитивизма;
б) марксизма;
в) экзистенциализма;
г) структурализма.
17. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о:
а) соотношении бытия и небытия;
б) познании мира;
в) свободе воли человека;
г) возможности построения идеального государства.
18. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека:
а) К. Маркс;
б) З. Фрейд;
в) М. Хайдеггер;
г) А. Камю.
19. Какую проблему, ставшую особенно актуальной в XX веке, Н.А. Бердяев назвал основной проблемой человеческой личности и философии человеческого существования:
а) проблему смерти;
б) проблему любви;
в) проблему коммуникации;
г) проблему одиночества;
д) проблему материального благополучия.
20. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть:
а) нигилизм;
б) волюнтаризм;
в) фатализм;
г) прагматизм.
21. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из
а) Я и не-Я;
б) Эроса и Танатоса;
в) либидо, сублимации;
г) Сверх-Я, Я, Оно.
22. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»:
а) И. Кант;
б) Г. Гегель;
в) А. Шопенгауэр;
г) Л. Фейербах;
д) К. Маркс.
23. Разрабатывая новые стратегии отношений человека и природы в современных условиях, философия выполняет функцию:
а) эвристическую;
б) критическую;
в) информационную;
г) практическую.
24. Согласно марксизму, свобода – это
а) деятельность, опирающаяся на разум;
б) деятельность, не влекущая за собой ответственности;
в) осознанная и практически освоенная необходимость;
г) полная независимость от обстоятельств.
25. Какое направление современной западной философии уделяет наибольшее внимание проблеме человека:
а) аналитическая философия;
б) герменевтика;
в) феноменология;
г) экзистенциализм;
д) критический рационализм.
26. Как идеал гармонии и совершенства природа понимается философами
а) античности;
б) средних веков;
в) XVII – XVIII вв.;
г) постмодернизма.
27. Кто из философов-экзистенциалистов считал фундаментальной проблемой философии проблему самоубийства:
а) А. Камю;
б) Ж.П. Сартр;
в) К. Ясперс;
г) М. Хайдеггер;
д) Г. Марсель.
28. Автор книги «Феномен человека»:
а) С. Кьеркегор;
б) Э. Гуссерль;
в) З. Фрейд;
г) Э. Фромм;
д) П. Тейяр де Шарден.
29. Экзистенция – это:
а) воздержание от догматических суждений;
б) резюме любого философского трактата;
в) материальное первоначало мира;
г) рождение чего-то из ничего;
д) индивидуальное существование;
е) божественный замысел.
30. К биологизаторским концепциям сущности человека относится:
а) феноменология;
б) социал-дарвинизм;
в) марксизм;
г) экзистенциализм.

Тест «Введение в философскую антропологию»
Вариант 3.

1. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек:
А) смертен
Б) одинок
В) слаб
Г) бездуховен

2. Образ человека в культуре может быть представлен в мифе, религии, а также ... А) биологии, физике
Б) искусстве, науке
В) экономике, политике
Г) философии, морали

3. Классическими трудами по философской антропологии являются:
А) "Положение человенка в Космосе" М. Шелера
Б) "Ступени органического в человеке" Х. Плеснера
В) "Иметь или быть" Э. Фромма
Г) "Открытое общество и его враги" К. Поппера

4. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть А) нигилизм
Б) волюнтаризм
В) фатализм
Г) прагматизм

5. Идеал сверхчеловека сформулировал немецкий философ ...
А) Й. Хейзинга
Б) Ф. Ницше
В) И. Кант
Г) Э. Фромм

6. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в
А) божественном предопределении
Б) неразвитости науки и техники
В) существовании частной собственности
Г) низком уровне развития культуры

7. Экзистенция - это ...
А) воздержание от догматических суждений
Б) резюме любого философского трактата
В) материальное первоначало мира
Г) рождение чего-то из ничего
Д) индивидуальное существование
Е) божественный замысел

8. К биологизаторским концепциям сущности человека относится
А) феноменология
Б) социал-дарвинизм
В) марксизм
Г) экзистенциализм

9. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное» : А) человек – существо общественное
Б) только человеку присуща политическая деятельность
В) только политика определяет развитие общества и человека
Г) политика самое совершенное искусство человека
Д) вне политики нет общества и человека

10. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»:
А) И. Кант
Б) Г. Гегель
В) А. Шопенгауэр
Г) Л. Фейербах
Д) К. Маркс

11. Социокультурным контекстом понимания человка в эпоху Возрождения были ... А) антропоцентризм
Б) гуманизм
В) теоцентризм
Г) материализм

12. Автор книги "Феномен человека":
А) С. Кьеркегор
Б) Э. Гуссерль
В) З. Фрейд
Г) Э. Фромм
Д) П. Тейяр де Шарден

13. В даосизме смысл жизни заключается в ...
А) стремлении человека к естественности, близости к природе
Б) изучении ритуала
В) наслаждении
Г) отказе от наслаждений

14. Сущность человека как преимущественно словесную понимает ... А) марксизм
Б) герменевтика
В) экзистенциализм
Г) фрейдизм

15. «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе
А) архетипа
Б) первичных влечений с целью получения удовольствия
В) импульсов, исходящих из области сознания
Г) интеллектуальной интуиции

16. Личность формируется в процессе ...
А) индивидуального развития
Б) самосознания
В) социализации
Г) антропосоциогенеза

17. Техниками переживания человеком своего бытия в экзистенциализме являются экзистенциалы: "страх", "временность", "свобода", ...
А) "гармония"
Б) "забота"
В) "красота"
Г) "тошнота"

18. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть А) особь
Б) индивид
В) личность
Г) гражданин

19. Согласно марксизму, свобода – это
А) деятельность, опирающаяся на разум
Б) деятельность, не влекущая за собой ответственности
В) осознанная и практически освоенная необходимость
Г) полная независимость от обстоятельств

20. Предметной областью философской антропологии являются ...
А) антропоцентризм
Б) сущность человека
В) метафизика человеческого бытия
Г) проблемы человека

21. Духовная сущность человека выражается ...
А) исключительно в религиозной вере
Б) в витальных влечениях
В) в подавлении биологических инстинктов
Г) в действиях, основанных на идеалах

22. Идею совершенствования человеческих качеств как преодоление глобального кризиса высказал ...
А) А. Печчеи
Б) Э. Фромм
В) З. Фрейд
Г) К. Маркс

23. Проблема смысла жизни является одной из главных тем:
а) эмпириокритицизма;
б) экзистенциализма;
в) скептицизма;
г) антиномизма;
д) гелиоцентризма.

24. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.

25. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.

26. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.
27. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчиненный единым с ними законами функционирования, называется:
а) социологизаторской;
б) рационалистической;
в) гуманистической;
г) натурализаторской.
28. К числу людей, предвосхитивших на рубеже ХХ века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести:
а) О. Шпенглера;
б) Н.А. Бердяева;
в) М. Вебера;
г) В.И. Вернадского.
29. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.
30. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о:
а) соотношении бытия и небытия;
б) познании мира;
в) свободе воли человека;
г) возможности построения идеального государства.

Тест «Введение в философскую антропологию»
Вариант 4.

1. Установите соответствие между философскими учениями Древнего Китая и их представителями
1. Даосизм а) Конфуций
2. Моизм б) Лао-цзы
3. Легизм в) Шан Ян
г) Мо-цзы

2. Классическими трудами по философской антропологии являются:
А) "Положение человенка в Космосе" М. Шелера
Б) "Ступени органического в человеке" Х. Плеснера
В) "Иметь или быть" Э. Фромма
Г) "Открытое общество и его враги" К. Поппера

3. Образ человека в культуре может быть представлен в мифе, религии, а также ... А) биологии, физике
Б) искусстве, науке
В) экономике, политике
Г) философии, морали

4. Какое направление современной западной философии уделяет наибольшее внимание проблеме человека:
а) аналитическая философия;
б) герменевтика;
в) феноменология;
г) экзистенциализм;
д) критический рационализм.

5. В конфуцианстве смысл жизни заключен в
А) познании окружающего мира
Б) любви человека к человеку
В) нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
Г) достижении состояния нирваны

6. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть А) нигилизм
Б) волюнтаризм
В) фатализм
Г) прагматизм

7. Экзистенция - это ...
А) воздержание от догматических суждений
Б) резюме любого философского трактата
В) материальное первоначало мира
Г) рождение чего-то из ничего
Д) индивидуальное существование
Е) божественный замысел

8. К биологизаторским концепциям сущности человека относится
А) феноменология
Б) социал-дарвинизм
В) марксизм
Г) экзистенциализм

9. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное» : А) человек – существо общественное
Б) только человеку присуща политическая деятельность
В) только политика определяет развитие общества и человека
Г) политика самое совершенное искусство человека
Д) вне политики нет общества и человека

10. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»:
А) И. Кант
Б) Г. Гегель
В) А. Шопенгауэр
Г) Л. Фейербах
Д) К. Маркс

11. Какую проблему, ставшую особенно актуальной в XX веке, Н.А. Бердяев назвал основной проблемой человеческой личности и философии человеческого существования:
а) проблему смерти;
б) проблему любви;
в) проблему коммуникации;
г) проблему одиночества;
д) проблему материального благополучия.

12. Автор книги "Феномен человека":
А) С. Кьеркегор
Б) Э. Гуссерль
В) З. Фрейд
Г) Э. Фромм
Д) П. Тейяр де Шарден

13. В даосизме смысл жизни заключается в ...
А) стремлении человека к естественности, близости к природе
Б) изучении ритуала
В) наслаждении
Г) отказе от наслаждений

14. Сущность человека как преимущественно словесную понимает ... А) марксизм
Б) герменевтика
В) экзистенциализм
Г) фрейдизм

15. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из
а) Я и не-Я;
б) Эроса и Танатоса;
в) либидо, сублимации;
г) Сверх-Я, Я, Оно.

16. Личность формируется в процессе ...
А) индивидуального развития
Б) самосознания
В) социализации
Г) антропосоциогенеза

17. Духовная сущность человека выражается ...
А) исключительно в религиозной вере
Б) в витальных влечениях
В) в подавлении биологических инстинктов
Г) в действиях, основанных на идеалах

18. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть А) особь
Б) индивид
В) личность
Г) гражданин

19. Согласно марксизму, свобода – это
А) деятельность, опирающаяся на разум
Б) деятельность, не влекущая за собой ответственности
В) осознанная и практически освоенная необходимость
Г) полная независимость от обстоятельств

20. Предметной областью философской антропологии являются ...
А) антропоцентризм
Б) сущность человека
В) метафизика человеческого бытия
Г) проблемы человека

21. Техниками переживания человеком своего бытия в экзистенциализме являются экзистенциалы: "страх", "временность", "свобода", ...
А) "гармония"
Б) "забота"
В) "красота"
Г) "тошнота"

22. Идею совершенствования человеческих качеств как преодоление глобального кризиса высказал ...
А) А. Печчеи
Б) Э. Фромм
В) З. Фрейд
Г) К. Маркс

23. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчиненный единым с ними законами функционирования, называется:
а) социологизаторской;
б) рационалистической;
в) гуманистической;
г) натурализаторской.

24. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.

25. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.

26. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.

27. Проблема смысла жизни является одной из главных тем:
а) эмпириокритицизма;
б) экзистенциализма;
в) скептицизма;
г) антиномизма;
д) гелиоцентризма.

28. К числу людей, предвосхитивших на рубеже ХХ века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести:
а) О. Шпенглера;
б) Н.А. Бердяева;
в) М. Вебера;
г) В.И. Вернадского.
29. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о:
а) соотношении бытия и небытия;
б) познании мира;
в) свободе воли человека;
г) возможности построения идеального государства.

30. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.

Введение философскую антропологию
Вариант 5.

1. Экзистенциализм – это:
а) гуманизм;
б) романтизм;
в) стоицизм без фанатизма;
г) прагматическая антропология;
д) антропология с элементами иррационализма.

2. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.

3. Проблема смысла жизни является одной из главных тем:
а) эмпириокритицизма;
б) экзистенциализма;
в) скептицизма;
г) антиномизма;
д) гелиоцентризма.

4. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное»:
а) человек – существо общественное;
б) только человеку присуща политическая деятельность;
в) только политика определяет развитие общества и человека;
г) политика самое совершенное искусство человека;
д) вне политики нет общества и человека.

5. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.

6. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть:
а) особь;
б) индивид;
в) личность;
г) гражданин.

7. «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе:
а) архетипа;
б) первичных влечений с целью получения удовольствия;
в) импульсов, исходящих из области сознания;
г) интеллектуальной интуиции.

8. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) марксизма;
б) экзистенциализма;
в) структурализма;
г) позитивизма.

9. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в:
а) божественном предопределении;
б) неразвитости науки и техники;
в) существовании частной собственности;
г) низком уровне развития культуры.

10. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.

11. К числу людей, предвосхитивших на рубеже ХХ века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести:
а) О. Шпенглера;
б) Н.А. Бердяева;
в) М. Вебера;
г) В.И. Вернадского.

12. Характерной чертой русской идеалистической философии является:
а) строгость логических построений;
б) антропологичность;
в) системность;
г) детальная разработка гносеологии.

13. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчиненный единым с ними законами функционирования, называется:
а) социологизаторской;
б) рационалистической;
в) гуманистической;
г) натурализаторской.

14. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек:
а) смертен;
б) одинок;
в) слаб;
г) бездуховен.

15. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) позитивизма;
б) марксизма;
в) экзистенциализма;
г) структурализма.

16. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о:
а) соотношении бытия и небытия;
б) познании мира;
в) свободе воли человека;
г) возможности построения идеального государства.

17. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека:
а) К. Маркс;
б) З. Фрейд;
в) М. Хайдеггер;
г) А. Камю.

18. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.

19. Какую проблему, ставшую особенно актуальной в XX веке, Н.А. Бердяев назвал основной проблемой человеческой личности и философии человеческого существования:
а) проблему смерти;
б) проблему любви;
в) проблему коммуникации;
г) проблему одиночества;
д) проблему материального благополучия.

20. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из
а) Я и не-Я;
б) Эроса и Танатоса;
в) либидо, сублимации;
г) Сверх-Я, Я, Оно.

21. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»:
а) И. Кант;
б) Г. Гегель;
в) А. Шопенгауэр;
г) Л. Фейербах;
д) К. Маркс.

22. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть:
а) нигилизм;
б) волюнтаризм;
в) фатализм;
г) прагматизм.

23. Разрабатывая новые стратегии отношений человека и природы в современных условиях, философия выполняет функцию:
а) эвристическую;
б) критическую;
в) информационную;
г) практическую.
24. Какое направление современной западной философии уделяет наибольшее внимание проблеме человека:
а) аналитическая философия;
б) герменевтика;
в) феноменология;
г) экзистенциализм;
д) критический рационализм.

25. Согласно марксизму, свобода – это
а) деятельность, опирающаяся на разум;
б) деятельность, не влекущая за собой ответственности;
в) осознанная и практически освоенная необходимость;
г) полная независимость от обстоятельств.

26. Как идеал гармонии и совершенства природа понимается философами
а) античности;
б) средних веков;
в) XVII – XVIII вв.;
г) постмодернизма.

27. Автор книги «Феномен человека»:
а) С. Кьеркегор;
б) Э. Гуссерль;
в) З. Фрейд;
г) Э. Фромм;
д) П. Тейяр де Шарден.

28. К биологизаторским концепциям сущности человека относится:
а) феноменология;
б) социал-дарвинизм;
в) марксизм;
г) экзистенциализм.

29. Кто из философов-экзистенциалистов считал фундаментальной проблемой философии проблему самоубийства:
а) А. Камю;
б) Ж.П. Сартр;
в) К. Ясперс;
г) М. Хайдеггер;
д) Г. Марсель.

30. Экзистенция – это:
а) воздержание от догматических суждений;
б) резюме любого философского трактата;
в) материальное первоначало мира;
г) рождение чего-то из ничего;
д) индивидуальное существование;
е) божественный замысел.

Тест «Введение в философскую антропологию»
Вариант 6.

1. Классическими трудами по философской антропологии являются:
А) "Положение человенка в Космосе" М. Шелера
Б) "Ступени органического в человеке" Х. Плеснера
В) "Иметь или быть" Э. Фромма
Г) "Открытое общество и его враги" К. Поппера

2. Факторами, влияющими на определение смысла жизни современного человека, являются
А) эволюционная теория И. Дарвина
Б) Интернет и телевидение
В) правильное питание и диета
Г) общественная система ценностей и государственная идеология

3. К сфере бессознательного относятся
А) ценности
Б) сновидения
В) гипнотические состояния
Г) мысли
Д) инстинкты

4. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»:
А) И. Кант
Б) Г. Гегель
В) А. Шопенгауэр
Г) Л. Фейербах
Д) К. Маркс

5. Идеал сверхчеловека сформулировал немецкий философ ...
А) Й. Хейзинга
Б) Ф. Ницше
В) И. Кант
Г) Э. Фромм

6. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в
А) божественном предопределении
Б) неразвитости науки и техники
В) существовании частной собственности
Г) низком уровне развития культуры

7. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека...
А) А. Камю
Б) М. Хайдеггер
В) К. Маркс
Г) З. Фрейд

8. Автором произведения «Футурошок» является
А) Л. Уайт
Б) Ж. Фурастье
В) А. Тоффлер
Г) З. Бзежинский


9. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное» : А) человек – существо общественное
Б) только человеку присуща политическая деятельность
В) только политика определяет развитие общества и человека
Г) политика самое совершенное искусство человека
Д) вне политики нет общества и человека

10. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть А) нигилизм
Б) волюнтаризм
В) фатализм
Г) прагматизм


11. Социокультурным контекстом понимания человка в эпоху Возрождения были ... А) антропоцентризм
Б) гуманизм
В) теоцентризм
Г) материализм

12. Автор книги "Феномен человека":
А) С. Кьеркегор
Б) Э. Гуссерль
В) З. Фрейд
Г) Э. Фромм
Д) П. Тейяр де Шарден

13. В даосизме смысл жизни заключается в ...
А) стремлении человека к естественности, близости к природе
Б) изучении ритуала
В) наслаждении
Г) отказе от наслаждений

14. Сущность человека как преимущественно словесную понимает ... А) марксизм
Б) герменевтика
В) экзистенциализм
Г) фрейдизм

15. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек:
А) смертен
Б) одинок
В) слаб
Г) бездуховен

16. Личность формируется в процессе ...
А) индивидуального развития
Б) самосознания
В) социализации
Г) антропосоциогенеза

17. Представители_________ считают, что человек обретает свою сущность в процессе своего существования.
А) герменевтики
Б) экзистенциализма
В) позитивизма
Г) неотомизма

18. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть А) особь
Б) индивид
В) личность
Г) гражданин

19. Согласно марксизму, свобода – это
А) деятельность, опирающаяся на разум
Б) деятельность, не влекущая за собой ответственности
В) осознанная и практически освоенная необходимость
Г) полная независимость от обстоятельств

20. Предметной областью философской антропологии являются ...
А) антропоцентризм
Б) сущность человека
В) метафизика человеческого бытия
Г) проблемы человека

21. Духовная сущность человека выражается ...
А) исключительно в религиозной вере
Б) в витальных влечениях
В) в подавлении биологических инстинктов
Г) в действиях, основанных на идеалах

22. Идею совершенствования человеческих качеств как преодоление глобального кризиса высказал ...
А) А. Печчеи
Б) Э. Фромм
В) З. Фрейд
Г) К. Маркс

23. Философ и культуролог XX века Й. Хейзинга утверждает, что сущность человека заключается в
А) свободе
Б) игре
В) способности производить орудия труда
Г) вере в Бога

24. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.

25. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.

26. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.

27. «Положительная свобода» связана с такими проявлениями личности, как
А) творческая деятельность
Б) самостоятельный выбор
В) познание добра и зла
Г) независимость от природных и социальных сил
Д) осуществление лучшего из возможного
Е) осознание зависимости от объективных условий

28. Особенности механизма взаимодействия человека и природной среды определяются
А) спецификой различных объектов природной среды
Б) социальной практикой
В) приоритетом окружающей природы над человеком и его деятельностью
Г) космическими факторами (солнечной активностью)

29. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.

30. «Мы всегда понимаем себя в качестве выбора своего собственного становления, созидания. Подобный выбор, сделанный без точки опоры и предписывающий себе мотивы, может казаться абсурдным, и им он в самом деле является. Человеческая реальность может выбрать себя, как она хочет, но не может не выбирать себя; она не может даже отказаться от того, чтобы быть; самоубийство, в действительности, есть выбор и утверждение: быть. Этот выбор абсурден не потому, что он не имеет основания, но потому, что нет и не было возможности не выбирать».
Автором данного отрывка является философ
А) Ж.-П. Сартр
Б) Б. Спиноза
В) К. Маркс
Г) З. Фрейд

Введение в антропологию
Вариант 7

1. Сферой тождества субъекта и объекта, по Ф. Шеллингу, является
А) наука
Б) мораль
В) искусство
Г) классическая философия

2. Экзистенция – это:
а) воздержание от догматических суждений;
б) резюме любого философского трактата;
в) материальное первоначало мира;
г) рождение чего-то из ничего;
д) индивидуальное существование;
е) божественный замысел.

3. Какое направление современной западной философии уделяет наибольшее внимание проблеме человека:
а) аналитическая философия;
б) герменевтика;
в) феноменология;
г) экзистенциализм;
д) критический рационализм.

4. Счастье в философском смысле понимается как
А) удовлетворение биологических потребностей
Б) освобождение от моральных норм
В) удовлетворенность жизнью
Г) положительная самооценка
Д) реализация ценностей, определяющих цель и смысл жизни


5. В конфуцианстве смысл жизни заключен в
А) познании окружающего мира
Б) любви человека к человеку
В) нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
Г) достижении состояния нирваны

6. Какую проблему, ставшую особенно актуальной в XX веке, Н.А. Бердяев назвал основной проблемой человеческой личности и философии человеческого существования:
а) проблему смерти;
б) проблему любви;
в) проблему коммуникации;
г) проблему одиночества;
д) проблему материального благополучия.

7. Основными направлениями социальной антропологии в XIX–XX в. являются интерпретативная антропология, структурализм, марксистская антропология,
А) эволюционизм
Б) функционализм
В) идеализм
Г) экзистенциализм

8. Истинная жизнь личности, по И. Канту, состоит в
А) стремлении к прекрасному
Б) жизни по законам Истины, Добра и Красоты
В) жизни по законам природы
Г) стремлении к естественному

9. Основными философскими концепциями, объясняющими происхождение человека, являются эволюционная, трудовая, а также
А) космическая
Б) биологическая
В) химическая
Г) религиозная

10.Характерной чертой русской идеалистической философии является:
а) строгость логических построений;
б) антропологичность;
в) системность;
г) детальная разработка гносеологии.

11.Человека как машину рассматривали
А) Ж.П. Ламетри
Б) К. Юнг
В) Э. Фромм
Г) П. Гольбах

12. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о:
а) соотношении бытия и небытия;
б) познании мира;
в) свободе воли человека;
г) возможности построения идеального государства.

13. О смысле жизни человек начинает задумываться, когда
А) попадает в экстремальную жизненную ситуацию
Б) начинает ходить и говорить
В) подводит итоги жизненного пути
Г) выбирает профессию

14. Предметной областью философской антропологии являются
А) антропоцентризм
Б) метафизика человеческого бытия
В) проблемы человека
Г) сущность человека

15. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.

16. Личность является главной темой философского творчества следующих отечественных мыслителей:
А) М.В. Ломоносова
Б) Н.А. Бердяева
В) Ф.М. Достоевского
Г) Д.И. Менделеева

17. Субъектом социально-правовых отношения является _______ или _______.
А) индивидуум
Б) личность
В) индивид
Г) гражданин

19. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя), и смыслом его жизни является(-ются)
А) материальные приобретения
Б) духовное развитие
В) потребление
Г) физическое совершенствование

20. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для:
а) позитивизма;
б) марксизма;
в) экзистенциализма;
г) структурализма.
21. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека:
а) К. Маркс;
б) З. Фрейд;
в) М. Хайдеггер;
г) А. Камю.

22. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть:
а) нигилизм;
б) волюнтаризм;
в) фатализм;
г) прагматизм.

23. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из
а) Я и не-Я;
б) Эроса и Танатоса;
в) либидо, сублимации;
г) Сверх-Я, Я, Оно.

24. Согласно марксизму, свобода – это
а) деятельность, опирающаяся на разум;
б) деятельность, не влекущая за собой ответственности;
в) осознанная и практически освоенная необходимость;
г) полная независимость от обстоятельств.

25. Автор книги «Феномен человека»:
а) С. Кьеркегор;
б) Э. Гуссерль;
в) З. Фрейд;
г) Э. Фромм;
д) П. Тейяр де Шарден.

26. «Тогда принял Бог человека как творение неопределенного образа и, поставив его в центре мира, сказал: «Не даем мы тебе, о Адам, ни определенного места, ни собственного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно твоей воле и твоему решению. Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобнее обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь».

Данный отрывок характеризует мировоззренческую позицию человека эпохи
А) Новейшего времени
Б) Борющихся царств
В) Возрождения
Г) Средневековья

27. Образ человека в культуре может быть представлен в мифе, религии, а также ... А) биологии, физике
Б) искусстве, науке
В) экономике, политике
Г) философии, морали

28. Классическими трудами по философской антропологии являются:
А) "Положение человенка в Космосе" М. Шелера
Б) "Ступени органического в человеке" Х. Плеснера
В) "Иметь или быть" Э. Фромма
Г) "Открытое общество и его враги" К. Поппера

29. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное» : А) человек – существо общественное
Б) только человеку присуща политическая деятельность
В) только политика определяет развитие общества и человека
Г) политика самое совершенное искусство человека
Д) вне политики нет общества и человека

30. В даосизме смысл жизни заключается в ...
А) стремлении человека к естественности, близости к природе
Б) изучении ритуала
В) наслаждении
Г) отказе от наслаждений

Антропология
Вариант 8

1. Главными представителями школы философской антропологии, основанной в 20-х гг. XX века, являются М. Шелер (1874–1922),
А) Г. Плеснер (1892–1985)
Б) З. Фрейд (1856–1939)
В) К. Поппер (1902–1994)
Г) А. Гелен (1904–1976)

2. Идеал нового общества и нового человека в эпоху Возрождения был выражен в работах
А) М. Монтеня «Опыты»
Б) К. Маркса «Капитал»
В) Кампанеллы «Город Солнца»
Г) Т. Мора «Утопия»

3. Классическими трудами по философской антропологии являются
А) «Открытое общество и его враги» К.Поппера
Б) «Ступени органического в человеке» Г.Плеснера
В) «Положение человека в космосе» М.Шелера
Г) «Иметь или быть» Э.Фромма

4. Факторами, влияющими на определение смысла жизни современного человека, являются
А) эволюционная теория И. Дарвина
Б) Интернет и телевидение
В) правильное питание и диета
Г) общественная система ценностей и государственная идеология

5. Разработка проблемы интенциональности сознания является заслугой
А) М. Хайдеггера
Б) З. Фрейда
В) Ж.-П. Сартра
Г) Э. Гуссерля

6. «Мы всегда понимаем себя в качестве выбора своего собственного становления, созидания. Подобный выбор, сделанный без точки опоры и предписывающий себе мотивы, может казаться абсурдным, и им он в самом деле является. Человеческая реальность может выбрать себя, как она хочет, но не может не выбирать себя; она не может даже отказаться от того, чтобы быть; самоубийство, в действительности, есть выбор и утверждение: быть. Этот выбор абсурден не потому, что он не имеет основания, но потому, что нет и не было возможности не выбирать».
К числу наиболее существенных характеристик человеческого бытия автор отрывка относит
А) мотив
Б) выбор
В) самоубийство
Г) абсурд

7. Особенности механизма взаимодействия человека и природной среды определяются
А) спецификой различных объектов природной среды
Б) социальной практикой
В) приоритетом окружающей природы над человеком и его деятельностью
Г) космическими факторами (солнечной активностью)

8. «Положительная свобода» связана с такими проявлениями личности, как
А) творческая деятельность
Б) самостоятельный выбор
В) познание добра и зла
Г) независимость от природных и социальных сил
Д) осуществление лучшего из возможного
Е) осознание зависимости от объективных условий

9. К элементам материальной культуры можно отнести
А) средства труда
Б) искусство
В) здания и сооружения
Г) этические нормы

10. Философами ХХ века, отрицавшими проблему смысла жизни, являются
А) А. Хомяков, И. Киреевский
Б) Л. Витгенштейн, У. Джеймс
В) К. Маркс, Ф. Энгельс
Г) А. Камю, З. Фрейд

11. Характеристиками человека в традиционном обществе (деревенская культура и крестьянский образ жизни) являются
А) локальность, цикличность, непосредственность
Б) яркая индивидуальность, широкие социальные связи
В) недистанцированность личностных, социальных связей, отсутствие выраженной индивидуальности
Г) обыденность, размеренность

12. Проблемой смысла жизни в русском космизме занимались Н. Федоров, Л. Чижевский,
А) Д. Менделеев
Б) Н. и Е. Рерихи
В) К. Циолковский
Г) П. Чаадаев

13. Понятия «Богочеловек» и «Богочеловечество» характерны для ________ философии.
А) русской религиозной
Б) китайской традиционной
В) немецкой неклассической
Г) немецкой классической

14. Образ человека в культуре может быть представлен в мифе, религии, а также ... А) биологии, физике
Б) искусстве, науке
В) экономике, политике
Г) философии, морали

15. К числу людей, предвосхитивших на рубеже ХХ века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести:
а) О. Шпенглера;
б) Н.А. Бердяева;
в) М. Вебера;
г) В.И. Вернадского.

16. «Воля к власти, влечение всего живого к самоутверждению есть основа жизни», – утверждал...
А) Ф. Ницше
Б) О. Конт
В) А. Шопенгауэр
Г) К. Маркс

17. К сфере бессознательного относятся
А) ценности
Б) сновидения
В) гипнотические состояния
Г) мысли
Д) инстинкты

18. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в
А) божественном предопределении
Б) неразвитости науки и техники
В) существовании частной собственности
Г) низком уровне развития культуры

19. В бунте против абсурда видел смысл жизни человека...
А) А. Камю
Б) М. Хайдеггер
В) К. Маркс
Г) З. Фрейд

20. Автором произведения «Футурошок» является
А) Л. Уайт
Б) Ж. Фурастье
В) А. Тоффлер
Г) З. Бзежинский

21.Социокультурным контекстом понимания человка в эпоху Возрождения были ... А) антропоцентризм
Б) гуманизм
В) теоцентризм
Г) материализм

22. В даосизме смысл жизни заключается в ...
А) стремлении человека к естественности, близости к природе
Б) изучении ритуала
В) наслаждении
Г) отказе от наслаждений

23. Вопрос о смысле жизни в значительной мере порожден размышлением о том, стоит ли жить, если всякий человек:
А) смертен
Б) одинок
В) слаб
Г) бездуховен

24. Представители_________ считают, что человек обретает свою сущность в процессе своего существования.
А) герменевтики
Б) экзистенциализма
В) позитивизма
Г) неотомизма

25. Согласно марксизму, свобода – это
А) деятельность, опирающаяся на разум
Б) деятельность, не влекущая за собой ответственности
В) осознанная и практически освоенная необходимость
Г) полная независимость от обстоятельств

26. Духовная сущность человека выражается ...
А) исключительно в религиозной вере
Б) в витальных влечениях
В) в подавлении биологических инстинктов
Г) в действиях, основанных на идеалах

27. Идею совершенствования человеческих качеств как преодоление глобального кризиса высказал ...
А) А. Печчеи
Б) Э. Фромм
В) З. Фрейд
Г) К. Маркс

28. Философ и культуролог XX века Й. Хейзинга утверждает, что сущность человека заключается в
А) свободе
Б) игре
В) способности производить орудия труда
Г) вере в Бога

29. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
а) волю;
б) свободу;
в) игру;
г) общение;
д) язык.

30. «Тогда принял Бог человека как творение неопределенного образа и, поставив его в центре мира, сказал: «Не даем мы тебе, о Адам, ни определенного места, ни собственного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно твоей воле и твоему решению. Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центре мира, чтобы оттуда тебе было удобнее обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь».

Положение человека в системе мироздания, определенное автором отрывка, философская антропология характеризует как

Антропология
Вариант 9

1. Кто из философов-экзистенциалистов считал фундаментальной проблемой философии проблему самоубийства:
а) А. Камю;
б) Ж.П. Сартр;
в) К. Ясперс;
г) М. Хайдеггер;
д) Г. Марсель.

2. Какое направление современной западной философии уделяет наибольшее внимание проблеме человека:
а) аналитическая философия;
б) герменевтика;
в) феноменология;
г) экзистенциализм;
д) критический рационализм.

3. По В.С. Соловьеву, человека от животного отличают стыд,
А) общая цель
Б) жалость
В) благоговение
Г) дружба

4. Счастье в философском смысле понимается как
А) удовлетворение биологических потребностей
Б) освобождение от моральных норм
В) удовлетворенность жизнью
Г) положительная самооценка
Д) реализация ценностей, определяющих цель и смысл жизни

5. В конфуцианстве смысл жизни заключен в
А) познании окружающего мира
Б) любви человека к человеку
В) нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
Г) достижении состояния нирваны

6. Идеал сверхчеловека сформулировал немецкий философ ...
А) Й. Хейзинга
Б) Ф. Ницше
В) И. Кант
Г) Э. Фромм

7. В античном мировоззрении человек предстает как микрокосм, соединяющий в себе такие силы вселенной, как
А) полис
Б) логос
В) сансара
Г) сверх-Я
Д) хаос

8. Основными направлениями социальной антропологии в XIX–XX в. являются интерпретативная антропология, структурализм, марксистская антропология,
А) эволюционизм
Б) функционализм
В) идеализм
Г) экзистенциализм

9. Буддизм считает человека существом:
а) творческим;
б) страдающим;
в) играющим;
г) познающим.

10. Истинная жизнь личности, по И. Канту, состоит в
А) стремлении к прекрасному
Б) жизни по законам Истины, Добра и Красоты
В) жизни по законам природы
Г) стремлении к естественному

11. В «Исповеди» Августина впервые поднимается вопрос о:
а) соотношении бытия и небытия;
б) познании мира;
в) свободе воли человека;
г) возможности построения идеального государства.

12. Основными философскими концепциями, объясняющими происхождение человека, являются эволюционная, трудовая, а также
А) космическая
Б) биологическая
В) химическая
Г) религиозная

13. Родоначальником иррациональной философии и философии жизни в XIX веке считается:
а) С. Кьеркегор;
б) Ф. Шеллинг;
в) А. Бергсон;
г) А. Шопенгауэр.

14. Человека как машину рассматривали
А) Ж.П. Ламетри
Б) К. Юнг
В) Э. Фромм
Г) П. Гольбах

15. О смысле жизни человек начинает задумываться, когда
А) попадает в экстремальную жизненную ситуацию
Б) начинает ходить и говорить
В) подводит итоги жизненного пути
Г) выбирает профессию

16.Предметной областью философской антропологии являются
А) антропоцентризм
Б) метафизика человеческого бытия
В) проблемы человека
Г) сущность человека

17. Личность является главной темой философского творчества следующих отечественных мыслителей:
А) М.В. Ломоносова
Б) Н.А. Бердяева
В) Ф.М. Достоевского
Г) Д.И. Менделеева

18. Субъектом социально-правовых отношения является _______ или _______.
А) индивидуум
Б) личность
В) индивид
Г) гражданин

19. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя), и смыслом его жизни является(-ются)
А) материальные приобретения
Б) духовное развитие
В) потребление
Г) физическое совершенствование

20. Кого можно считать родоначальником философии человека:
а) Сократа;
б) Платона;
в) Аристотеля;
г) Эпикура;
д) Сенеку.

21. Идею совершенствования человеческих качеств как преодоление глобального кризиса высказал ...
А) А. Печчеи
Б) Э. Фромм
В) З. Фрейд
Г) К. Маркс

22. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть А) нигилизм
Б) волюнтаризм
В) фатализм
Г) прагматизм

23. Экзистенция - это ...
А) воздержание от догматических суждений
Б) резюме любого философского трактата
В) материальное первоначало мира
Г) рождение чего-то из ничего
Д) индивидуальное существование
Е) божественный замысел
24. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное»:
А) человек – существо общественное
Б) только человеку присуща политическая деятельность
В) только политика определяет развитие общества и человека
Г) политика самое совершенное искусство человека
Д) вне политики нет общества и человека

25. Какую проблему, ставшую особенно актуальной в XX веке, Н.А. Бердяев назвал основной проблемой человеческой личности и философии человеческого существования:
а) проблему смерти;
б) проблему любви;
в) проблему коммуникации;
г) проблему одиночества;
д) проблему материального благополучия.

26. Сущность человека как преимущественно словесную понимает ... А) марксизм
Б) герменевтика
В) экзистенциализм
Г) фрейдизм

27. Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из
а) Я и не-Я;
б) Эроса и Танатоса;
в) либидо, сублимации;
г) Сверх-Я, Я, Оно.

28. Личность формируется в процессе ...
А) индивидуального развития
Б) самосознания
В) социализации
Г) антропосоциогенеза

29. Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть А) особь
Б) индивид
В) личность
Г) гражданин

30. Согласно марксизму, свобода – это
А) деятельность, опирающаяся на разум
Б) деятельность, не влекущая за собой ответственности
В) осознанная и практически освоенная необходимость
Г) полная независимость от обстоятельств

Антропология
Вариант 10

1. Укажите суждение, в котором выражается единство биологической и социальной детерминации человека:
А) как биологические, так и социальные свойства формируются в процессе социализации
Б) социальные свойства человека формируются на основе биологических
В) социальные и биологические свойства изначально присущи человеческой природе
Г) биологические и социальные свойства детерминированы наличием сознания

2. Человека как машину рассматривали ...
А) Э. Фромм
Б) П. Гольбах
В) К. Юнг
Г) Ж. Ламетри

3. Согласно марксизму, свобода – это
А) деятельность, опирающаяся на разум
Б) деятельность, не влекущая за собой ответственности
В) осознанная и практически освоенная необходимость
Г) полная независимость от обстоятельств

4. Буддизм считает человека существом
А) творческим
Б) страдающим
В) познающим

5. К биологизаторским концепциям сущности человека относится
А) феноменология
Б) социал-дарвинизм
В) марксизм
Г) экзистенциализм

6. Сущность человека как преимущественно словесную понимает ...
А) марксизм
Б) герменевтика
В) экзистенциализм
Г) фрейдизм

7. Способность к языковому общению в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривается в философии...
А) постмодернизм
Б) механицизм
В) агностицизм
Г) герменевтика

8. Кто из перечисленных философов утверждал, что «страдание положительно, счастье же чисто отрицательно»
А) И. Кант
Б) Г. Гегель
В) А. Шопенгауэр
Г) Л. Фейербах
Д) К. Маркс

9. В даосизме смысл жизни заключается в ...
А) стремлении человека к естественности, близости к природе
Б) изучении ритуала
В) наслаждении
Г) отказе от наслаждений

10. Социокультурным контекстом понимания человка в эпоху Возрождения были ... А) антропоцентризм
Б) гуманизм
В) теоцентризм
Г) материализм

11. Идеал сверхчеловека сформулировал немецкий философ ...
А) Й. Хейзинга
Б) Ф. Ницше
В) И. Кант
Г) Э. Фромм

12. Предметной областью философской антропологии являются ...
А) антропоцентризм
Б) сущность человека
В) метафизика человеческого бытия
Г) проблемы человека

13. Проблема отношения полов нашла отражение в творчестве
А) З. Фрейда, Э. Фромма
Б) В.С. Соловьева, В.В. Розанова
В) В.И. Вернадского, К.Э. Циолковского
Г) К. Поппера, Л. Витгенштейна

14. Идеи свободы, приоритета индивидуального бытия над социальным характерны для А) марксизма
Б) экзистенциализма
В) структурализма
Г) позитивизма

15. Концепция, в которой человек понимается как элемент природы, подобный животным и подчиненный единым с ними законами функционирования, называется А) социологизаторской
Б) гуманистической
В) рационалистической
Г) натуралистической

16. Главными представителями школы философской антропологии, основанной в 20-х гг. ХХ века, являются М. Шелер, ...
А) Х. Плеснер
Б) З. Фрейд
В) А. Гелен
Г) К. Поппер

17. Философами ХХ века, отрицавшими проблему смысла жизни, являются... А) А. Хомяков, И. Киреевский
Б) А. Камю, З. Фрейд
В) Л. Витгенштейн, У. Джеймс
Г) К. Маркс, Ф. Энгельс

18. Личность формируется в процессе ...
А) индивидуального развития
Б) самосознания
В) социализации
Г) антропосоциогенеза

19. «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе
А) архетипа
Б) первичных влечений с целью получения удовольствия
В) импульсов, исходящих из области сознания
Г) интеллектуальной интуиции

20. Идею совершенствования человеческих качеств как преодоление глобального кризиса высказал ...
А) А. Печчеи
Б) Э. Фромм
В) З. Фрейд
Г) К. Маркс

21. Духовная сущность человека выражается ...
А) исключительно в религиозной вере
Б) в витальных влечениях
В) в подавлении биологических инстинктов
Г) в действиях, основанных на идеалах

22. Понятиями, относящимися к разделу антропологии являются...
А) виртуальность
Б) телесность
В) истинность
Г) духовность

23. Что имел в виду Аристотель, определяя человека как «политическое животное» А) человек – существо общественное
Б) только человеку присуща политическая деятельность
В) только политика определяет развитие общества и человека
Г) политика самое совершенное искусство человека
Д) вне политики нет общества и человека

24. Образ человека в культуре может быть представлен в мифе, религии, а также ... А) биологии, физике
Б) искусстве, науке
В) экономике, политике
Г) философии, морали

25. Ж.-Ж. Руссо видел причину неравенства людей в
А) божественном предопределении
Б) неразвитости науки и техники
В) существовании частной собственности
Г) низком уровне развития культуры

26. Установите соответствия между антропологическими понятиями и направлениями современной западной философии.
А) проекция и сублимация 1. постмодернизм
Б) заброшенность и абсурд 2. структурализм
В) бинарность и символ 3. экзистенциализм
Г) деконструкция и коммуникация 4."философия жизни"
5. психоанализ


27. В античном мировоззрении человек предстает как микрокосм, соединяющий в себе такие силы вселенной, как ...
А) логос
Б) сверх-Я
В) полис
Г) хаос
Д) сансара

28. Ж.-П. Сартр в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривал:
А) волю
Б) свободу
В) игру
Г) общение
Д) язык

29. Понимание всякого действия человека как предопределенного заранее есть А) нигилизм
Б) волюнтаризм
В) фатализм
Г) прагматизм

30. Детерминантами образа жизни человека являются
А) социальная среда и его профессиональная деятельность
Б) природная и социальная среда
В) индивидуальные особенности человека и его профессиональная деятельность
Г) природная среда и индивидуальные особенности человека

Введение в социальную философию
Вариант 1

1. Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название « клуб» а) Гейдельбергский
б) Парижский
в) Римский
г) Венский

2. Понятие «культурно-исторический тип» впервые сформулировал
а) П. Сорокин
б) У. Ростоу
в) Н.Я. Данилевский
г) В.И. Ленин

3. Установите соответствие между философскими школами и их представителями
а) марксизм 1 Г.В. Плеханов
б) космизм 2 А.С. Хомяков
в) западничество 3 П.А. Флоренский
г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

4. Философом, высказавшим мысль о влиянии техники и электроники на все стороны общественной жизни, является
а) Ф. Фукуяма
б) З. Бжезинский
в) К. Ясперс
г) С. Хантингтон

5. Кто был создателем учения о ноосфере:
А) Ч. Дарвин
Б) О. Конт
В) В. Вернадский
Г) Дж. Милль
Д) И. Мечников

6. Сущностью преобразовательной функции культуры является
а) удовлетворение материальных потребностей
б) социализация личности
в) создание новых духовных ценностей
г) изменение природы, общества и человека

7. Представителями географического детерминизма являются ...
а) Ш. Монтескье
б) К. Маркс
в) М. Вебер
г) И.И. Мечников

8. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
а) семейно-бытовых отношений
б) экономической сферы
в) политической сферы
г) духовной сферы

9. Самоорганизация как фактор развития общественной системы, утверждается:
а) синергетикой;
б) географическим детерминизмом;
в) провиденциализмом;
г) технократическим детерминизмом.

10. Создателем учения об «идеальном государстве» был
а) Пифагор
б) Сократ
в) Аристотель
г) Платон

11. Идею совершенствования человеческих качеств как основы преодоления глобального кризиса высказал:
а) К.Маркс;
б) З. Фрейд;
в) Э. Фромм;
г) А. Печчеи.

12. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
а) трактате "Государь"
б) утопии "Город Солнца"
в) трактате "Левиафан"
г) диалоге "Государство"

13. К основным чертам восточной цивилизации относится:
а) приоритет науки;
б) отношение к природе как к объекту воздействия;
в) открытость и мобильность;
г) доминирование традиций.

14. Техническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называется:
А) научной
Б) биотехнологической
В) неолитической
Г) промышленной

15. Полилинейность общественного прогресса отстаивал:
а) А. Тюрго;
б) Н.Я. Данилевский;
в) Гесиод;
г) Дж. Вико.

16. Направление в философии, считающее, что человечество в будущем сможет заменить природную среду на искусственную, техническую, называется:
а) неоруссоизмом;
б) экологическим оптимизмом;
в) технократическим утопизмом;
г) экологическим пессимизмом.

17. Основными идеями футурологической концепции С. Хантингтона являются следующие ...
А) будет возрастать противостояние западной и незападных цивилизаций
Б) человечество на основе достижений техники сумеет создать искусственную среду (подземные города, космические колонии) и будет жить в новых условиях не хуже, чем теперь
В) единой мировой цивилизационной системы не существует
Г) в будущем неизбежно принятие социально-политических и культурных установок Запада всеми народами мира.

18. Переход индивида или социального объекта из одной социальной позиции в другую называется социальным(-ой)
а) стратификацией;
б) мобильностью;
в) дифференциацией;
г) «лифтом».

19. Автором произведения «Футурошок» является:
а) Л. Уайт;
б) Ж. Фурастье;
в) А. Тоффлер;
г) З. Бзежинский.

20. К общим признакам гражданского общества относится:
а) наличие кровнородственных отношений;
б) универсальное правовое государство;
в) диктаторское государство;
г) имперское государство.

21. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

22. По мнению Карла Ясперса, выдающейся личностью является:
а) тот, кто чувствует ответственность за свободу других;
б) герой;
в) тот, кто исходит из общественных интересов;
г) харизматический лидер.

23. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества А) свободное движение информации в обществе
Б) автоматизация производственных процессов
В) распространение конвейерного производства
Г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
Д) развитая сеть банков данных


24. Современный этап развития цивилизации характеризует:
А) неравномерность и нелинейность социальных изменений
Б) гармония в развитии отношений природы и общества
В) отсутствие угрозы термоядерной войны
Г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

25. Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономической формации в порядке от базиса к надстройке.

А) политические отношения
Б) идеология
В) производственные отношения
Г) социальные отношения
Д) производительные силы

26. «Вторая природа» – это
А) географическая среда, в которой обитает человеческое общество
Б) биосфера Земли
В) вся материальная действительность
Г) та часть мира, которая является результатом деятельности людей
Д) та часть материального мира, которая на данном уровне познания доступна астрономическому исследованию


27. Представители формационного подхода считают, что исходными критериями общественного прогресса являются
А) характер производственных отношений
Б) духовное развитие
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества


28. К общим признакам гражданского общества относится
А) наличие кровнородственных отношений
Б) имперское государство
В) диктаторское государство
Г) универсальное правовое государство

29. Религиозная философия считает движущей силой истории
А) провидение
Б) производственные, экономические отношения
В) судьбу
Г) природную среду


30. «когда для заурядного человека мир и жизнь распахнулись настежь, душа его для них закрылась наглухо. И я утверждаю, что эта закупорка заурядных душ и породила то возмущение масс, которое становится серьезной проблемой для человечества Массовый человек ощущает себя совершенным. Человеку незаурядному для этого требуется незаурядное самомнение, наивная вера в собственное совершенство у него не органична, а внушена тщеславием и остается мнимой, притворной и сомнительной для самого себя. Напротив, сегодняшней заурядности <> и в голову не взбредет усомниться в собственной избыточности
Пора уже наметить первыми двумя штрихами психологический рисунок сегодняшнего массового человека: эти две черты – беспрепятственный рост жизненных запросов и, следовательно, безудержная экспансия собственной натуры и – второе – врожденная неблагодарность ко всему, что сумело облегчить ему жизнь».
Автором приведенного отрывка является
А) И. Кант
Б) Н. А. Бердяев
В) В. И. Вернадский
Г) Х. Ортега-и-Гассет

Введение в социальную философию
Вариант 2

1. К негативным последствиям глобализации можно отнести
а) распространение новых технологий
б) исламизацию мировой культуры
в) рост международной преступности
г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

2. Группа людей, действующих совместно и упорядоченно по достижению общей цели, называется
а) организацией
б) публикой
в) стратой
г) толпой

3. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

4. Культура с позиции аксиологии предстает как
а) система ценностей и идеалов
б) специфический способ человеческой деятельности
в) система информационных кодов
г) выражение разумного начала

5. К основным чертам восточной цивилизации относится ...
А) открытость и мобильность
Б) отношение к природе как объекту воздействия
В) доминирование традиций
Г) приоритет науки

6. Впервые термин «гражданское общество» в философии употребил
а) Фалес
б) Ж.-Ж. Руссо
в) И. Кант
г) Аристотель

7. Основной чертой современного развития общества, с точки зрения теории модернизма, является
а) внедрение в жизнь достижений западной культуры
б) создание «технотронного» общества
в) столкновение цивилизаций
г) сохранение экономического неравенства


8. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... а) О. Шпенглер
б) Дж. Вико
в) Ф. Энгельс
г) А. Тойнби
д) Н.Я. Данилевский

9. К глобальной проблеме взаимоотношений «Север – Юг» относится
а) проблема взаимоотношений развитых и развивающихся государств
б) проблема войны и мира
в) экологические проблемы
г) демографическая проблема

10. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... а) технологическая революция
б) информатизация общества
в) экстенсивные технологии
г) машинное производство
д) развитие компьютерных технологий
е) появление массовой культуры

11. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
а) потребление
б) материальные приобретения
в) духовное развитие
г) физическое совершенствование

12. Признаком семьи эгалитарного типа является:
а) принадлежность всего имущества одному члену семьи;
б) разграничение мужских и женских семейных обязанностей;
в) проживание в семье нескольких поколений;
г) совместное принятие важных для семьи решений.

13. К явлениям материальной культуры относятся:
а) научные теории;
б) религиозные учения;
в) одежда и жилище человека;
г) традиции.

14. Под обществом в широком смысле слова понимается:
а) любая совокупность людей;
б) весь материальный мир в целом;
в) древнекитайское общество;
г) часть материального мира, отделенного от природы, но тесно связанного с ней.

15. К глобальным проблемам человечествоа относятся ...
а) предотвращение третьей мировой войны
б) загрязнение атмосферы и Мирового океана
в) борьба с международным терроризмом
г) наводнение в результате проливных дождей в странах Европы

16 .К политическим институтам относится:
а) сословие;
б) класс;
в) телевидение;
г) партия.

17. В политической сфере процессы глобализации выражаются
а) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
б) в росте числа национально-этнических конфликтов
в) в появлении новых демократических государств
г) в создании международных организаций и союзов

18. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем а) остротой проявления
б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
в) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
д) всеми перечисленными выше чертами

19. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Г) "массового общества"

20. По мнению К. Маркса качественно определенный этап в развитии общества называется:
а) цивилизацией;
б) общественно-экономической формацией;
в) стадией роста;
г) культурно-историческим типом.

21. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса
а) духовное развитие человека
б) развитие научного знания
в) наличие правового государства
г) уровень развития производительных сил общества

22. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
а) природную среду
б) судьбу
в) провидение
г) производственные, экономические отношения

23. Философом, утверждавшим мысль о том, что история человечества завершится Страшным судом, является:
а) Августин Аврелий;
б) Г. Гегель;
в) И. Гердер;
г) П. Тейяр де Шарден.


24. Кто из перечисленных ниже философов и социологов ввел в научный оборот термин «постиндустриальное общество»:
А) К. Маркс и Ф. Энгельс
Б) О. Конт и Г. Спенсер
В) О. Шпенглер
Г) А. Тойнби
Д) Д. Белл и Э. Тоффлер

25. В сочинении «Политика» Аристотель выделил три «правильных» и три «неправильных» формы государственного правления на основе субстанционального (от кого исходит власть) и количественного (от скольких граждан исходит власть) признаков. Установите соответствие между формами государства и их признаками.
1. Монархия
2. Тирания
3. Аристократия
4. Олигархия
5. Полития
6. Демократия

А) власть народа
Б) беззаконное правление одного
В) справедливое правление одного
Г) власть богатых
Д) власть среднего слоя
Е) власть честолюбцев, военных
Ё) правление лучших


26. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

27. В утопических сочинениях Томаса Мора и Томмазо Кампанеллы представлены следующие черты идеального государства:
А) просвещение
Б) обязательный труд
В) общая собственность
Г) наследственная власть
Д) атеизм

28. К социальным макрогруппам относятся
А) классы
Б) семья
В) нации
Г) студенческая группа университета
Д) политические партии

29. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации:
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

30. «когда для заурядного человека мир и жизнь распахнулись настежь, душа его для них закрылась наглухо. И я утверждаю, что эта закупорка заурядных душ и породила то возмущение масс, которое становится серьезной проблемой для человечества Массовый человек ощущает себя совершенным. Человеку незаурядному для этого требуется незаурядное самомнение, наивная вера в собственное совершенство у него не органична, а внушена тщеславием и остается мнимой, притворной и сомнительной для самого себя. Напротив, сегодняшней заурядности <> и в голову не взбредет усомниться в собственной избыточности
Пора уже наметить первыми двумя штрихами психологический рисунок сегодняшнего массового человека: эти две черты – беспрепятственный рост жизненных запросов и, следовательно, безудержная экспансия собственной натуры и – второе – врожденная неблагодарность ко всему, что сумело облегчить ему жизнь».

По мнению автора, современные антропологические проблемы порождены
А) экономическим кризисом
Б) жаждой знаний
В) заурядностью позиции
Г) ростом жизненных запросов
Д) неблагодарностью к цивилизации
Е) духовным кризисом

Введение в социальную философию
Вариант 3

1. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем А) остротой проявления
Б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
В) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
Г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
Д) всеми перечисленными выше чертами

2. К явлениям материальной культуры относятся
А) одежда и жилище человека
Б) традиции
В) религиозные учения
Г) научные теории

3. Создателем учения об «идеальном государстве» был
А) Пифагор
Б) Сократ
В) Аристотель
Г) Платон

4. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

5. Характерной чертой современного этапа развития человечества является
А) сбалансированность в отношении стран «Севера» и «Юга»
Б) неравномерность развития отдельных стран и народов
В) толерантность во взаимоотношениях наций
Г) коэволюция природы и общества

6. К социальным стратам относятся
А) классы
Б) сословия
В) нации
Г) народности
Д) семьи
Е) касты

7. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
а) потребление
б) материальные приобретения
в) духовное развитие
г) физическое совершенствование

8. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
А) трактате "Государь"
Б) утопии "Город Солнца"
В) трактате "Левиафан"
Г) диалоге "Государство"

9. К основным чертам традиционного общества относятся
А) высокая социальная мобильность
Б) господство религии в духовной жизни
В) экстенсивные методы производства
Г) медленные темпы развития
Д) урбанизация

10. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... А) технологическая революция
Б) информатизация общества
В) экстенсивные технологии
Г) машинное производство
Д) развитие компьютерных технологий
Е) появление массовой культуры

11. Институтами гражданского общества являются
А) правительства государств
Б) профсоюзные организации
В) нации
Г) парламенты государств

12. Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономическиой формации в порядке от базиса к надстройке. А) производительные силы
Б) социальные отношения
В) идеология
Г) производственные отношения
Д) политические отношения

13. ______ считают, что цивилизации развиваются независимо друг от друга.
А) Н. Данилевский и А. Тойнби
Б) К. Леонтьев и О. Шпенглер
В) Карл Ясперс
Г) Джамбаттиста Вико

14. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это
А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

15. К негативным последствиям глобализации можно отнести
А) распространение новых технологий
Б) исламизацию мировой культуры
В) рост международной преступности
Г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

16. К политическим аспектам свободы человека относятся
А) свобода объединения в организации
Б) свобода во всех видах творчества
В) свобода слова
Г) право частной собственности
Д) свобода избирать
Е) право на свободный труд

17. К духовной культуре относятся
А) религиозные учения
Б) жилище человека
В) научные теории
Г) производственные здания

18. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

19. Основными чертами глобализации являются
А) создание единой всемирной экономической системы
Б) установление торговых связей между отдельными странами
В) формирование единого языка общения – английского
Г) стремление сохранить самобытность культуры малых народов
Д) создание единого информационного и коммуникационного пространства

20. Критериями социальной стратификации являются
А) власть
Б) возраст
В) престиж
Г) национальность
Д) доход

21. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

22. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
А) семейно-бытовых отношений
Б) экономической сферы
В) политической сферы
Г) духовной сферы

23. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса
А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

24. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников

25. Главными критериями общественного прогресса являются
А) рост потребностей и степени их удовлетворения
Б) создание условий для свободной и счастливой жизни каждого человека
В) рост производимого обществом валового продукта
Г) изменения, направленные на сохранение существования человечества

26. К «мир-системной» типологии общества, предложенной И. Валлерстайном, относятся понятия
А) капиталистическое общество
Б) информационное общество
В) полупериферия
Г) технотронное общество
Д) перифирия
Е) ядро

27. Установите соответствие между философскими школами и их представителями
а) марксизм 1 Г.В. Плеханов
б) космизм 2 А.С. Хомяков
в) западничество 3 П.А. Флоренский
г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

28. Кто из перечисленных ниже философов и социологов ввел в научный оборот термин «постиндустриальное общество»:
А) К. Маркс и Ф. Энгельс
Б) О. Конт и Г. Спенсер
В) О. Шпенглер
Г) А. Тойнби
Д) Д. Белл и Э. Тоффлер

29. К основным чертам восточной цивилизации относится ...
А) открытость и мобильность
Б) отношение к природе как объекту воздействия
В) доминирование традиций
Г) приоритет науки

30. «когда для заурядного человека мир и жизнь распахнулись настежь, душа его для них закрылась наглухо. И я утверждаю, что эта закупорка заурядных душ и породила то возмущение масс, которое становится серьезной проблемой для человечества Массовый человек ощущает себя совершенным. Человеку незаурядному для этого требуется незаурядное самомнение, наивная вера в собственное совершенство у него не органична, а внушена тщеславием и остается мнимой, притворной и сомнительной для самого себя. Напротив, сегодняшней заурядности <> и в голову не взбредет усомниться в собственной избыточности
Пора уже наметить первыми двумя штрихами психологический рисунок сегодняшнего массового человека: эти две черты – беспрепятственный рост жизненных запросов и, следовательно, безудержная экспансия собственной натуры и – второе – врожденная неблагодарность ко всему, что сумело облегчить ему жизнь».

Современный тип человека, согласно автору, называется



Введение в социальную философию
Вариант 4

1. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Г) "массового общества"

2. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем А) остротой проявления
Б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
В) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
Г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
Д) всеми перечисленными выше чертами

3. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

4. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

5. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

6. Установите соответствие между философскими школами и их представителями
А) марксизм 1 Г.В. Плеханов
Б) космизм 2 А.С. Хомяков
В) западничество 3 П.А. Флоренский
Г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

7. Современный этап развития цивилизации характеризует
А) неравномерность и нелинейность социальных изменений
Б) гармония в развитии отношений природы и общества
В) отсутствие угрозы термоядерной войны
Г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

8. Кто был создателем учения о ноосфере
А) Ч. Дарвин
Б) О. Конт
В) В. Вернадский
Г) Дж. Милль
Д) И. Мечников

9. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
А) природную среду
Б) судьбу
В) провидение
Г) производственные, экономические отношения

10. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса
А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

11. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

12. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

13. Институтами гражданского общества являются
а) правительства государств
б) профсоюзные организации
в) нации
г) парламенты государств

14. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества а) свободное движение информации в обществе
б) автоматизация производственных процессов
в) распространение конвейерного производства
г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
д) развитая сеть банков данных

15. Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название « клуб» А) Гейдельбергский
Б) Парижский
В) Римский
Г) Венский

16. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
а) трактате "Государь"
б) утопии "Город Солнца"
в) трактате "Левиафан"
г) диалоге "Государство"

17. Сфера взаимодействия природы и общества, в которой человек осмысленно и глобально контролирует ход природных процессов, есть
А) ноосфера
Б) атмосфера
В) биосфера
Г) литосфера

18. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

19. К политическим аспектам свободы человека относятся ...
А) свобода объединений в организации
Б) свобода избирать
В) свобода слова
Г) право на свободный труд
Д) свобода во всех видах творчества
Е) право частной собственности

20. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
А) потребление
Б) материальные приобретения
В) духовное развитие
Г) физическое совершенствование

21. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

22. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
А) семейно-бытовых отношений
Б) экономической сферы
В) политической сферы
Г) духовной сферы

23. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является:
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

24. К глобальным проблемам человечествоа относятся ...
А) предотвращение третьей мировой войны
Б) загрязнение атмосферы и Мирового океана
В) борьба с международным терроризмом
Г) наводнение в результате проливных дождей в странах Европы

25. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития


26.К негативным последствиям глобализации можно отнести
А) распространение новых технологий
Б) исламизацию мировой культуры
В) рост международной преступности
Г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

27. К основным чертам традиционного общества относятся
а) медленные темпы развития
б) высокая социальная мобильность
в) урбанизация
г) господство религии в духовной жизни

27. К проблемам социальной философии относятся ...
а) онтология
б) проблемы географических изменений
в) сущность и появление общественных законов
г) смысл и направленность общественного развития

28. Техническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называетсяТехническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называется
А) научной
Б) биотехнологической
В) неолитической
Г) промышленной

29. Элементами духовной сферы жизни общества являются ...
а) религия
б) политическая партия
в) производство товаров
г) искусство
д) общественное движение
е) наука


30. «Если историк желает определить характер нации или эпохи, он первым делом должен составить уравнение, в соответствии с которым развивались отношения между массами и избранными меньшинствами. Полученная формула даст потайной ключ от сердца исторического организма. Есть расы, которые отличаются пугающим изобилием образцовых личностей на фоне убогой, ущербной, непокорной толпы. Типичным примером служит Древняя Греция, и отмеченное обстоятельство как раз явилось причиной ее удивительной исторической нестабильности. Однажды Эллада превратилась в гигантскую фабрику по производству исключительных личностей, вместо того, чтобы удовольствоваться несколькими standards, наладив по ним массовую штамповку. Обладая гениальной культурой, Греция не состоялась как социальный организм, государство. Обратный пример дают Испания и Россия – два полюса великой европейской оси. При всех различиях их сближает то, что обе страны оказались населены расой-народом, иначе говоря, они всегда испытывали недостаток в выдающихся личностях».

Поэтическое сравнение линии исторического процесса с динамикой живого организма характерно для философии
А) логического позитивизма
Б) жизни
В) средневековья
Г) рационализма



Введение в социальную философию
Вариант 5.

1. Установите соответствие между философскими школами и их представителями
а) марксизм 1 Г.В. Плеханов
б) космизм 2 А.С. Хомяков
в) западничество 3 П.А. Флоренский
г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

2.К основным чертам традиционного общества относятся
а) медленные темпы развития
б) высокая социальная мобильность
в) урбанизация
г) господство религии в духовной жизни

3. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
А) потребление
Б) материальные приобретения
В) духовное развитие
Г) физическое совершенствование

4. Элементами духовной сферы жизни общества являются ...
А) религия
Б) политическая партия
В) производство товаров
Г) искусство
Д) общественное движение
Е) наука

5. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества А) свободное движение информации в обществе
Б) автоматизация производственных процессов
В) распространение конвейерного производства
Г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
Д) развитая сеть банков данных

6. Создателем учения об «идеальном государстве» был
А) Пифагор
Б) Сократ
В) Аристотель
Г) Платон

7. «Вторая природа» – это
А) географическая среда, в которой обитает человеческое общество
Б) биосфера Земли
В) вся материальная действительность
Г) та часть мира, которая является результатом деятельности людей
Д) та часть материального мира, которая на данном уровне познания доступна астрономическому исследованию

8. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

9. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
А) природную среду
Б) судьбу
В) провидение
Г) производственные, экономические отношения

10. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

11. К негативным последствиям глобализации можно отнести
А) распространение новых технологий
Б) исламизацию мировой культуры
В) рост международной преступности
Г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

12. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Г) "массового общества"

13. К политическим аспектам свободы человека относятся ...
А) свобода объединений в организации
Б) свобода избирать
В) свобода слова
Г) право на свободный труд
Д) свобода во всех видах творчества
Е) право частной собственности

14. Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономическиой формации в порядке от базиса к надстройке. А) производительные силы
Б) социальные отношения
В) идеология
Г) производственные отношения
Д) политические отношения
15. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

16. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

17. Кто был создателем учения о ноосфере
А) Ч. Дарвин
Б) О. Конт
В) В. Вернадский
Г) Дж. Милль
Д) И. Мечников

18. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса
А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

19. К проблемам социальной философии относятся ...
А) онтология
Б) проблемы географических изменений
В) сущность и появление общественных законов
Г) смысл и направленность общественного развития

20. Современный этап развития цивилизации характеризует
А) неравномерность и нелинейность социальных изменений
Б) гармония в развитии отношений природы и общества
В) отсутствие угрозы термоядерной войны
Г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

21. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... А) технологическая революция
Б) информатизация общества
В) экстенсивные технологии
Г) машинное производство
Д) развитие компьютерных технологий
Е) появление массовой культуры

22. Сфера взаимодействия природы и общества, в которой человек осмысленно и глобально контролирует ход природных процессов, есть
А) ноосфера
Б) атмосфера
В) биосфера
Г) литосфера

23. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации:
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

24. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

25. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников

26. К глобальным проблемам человечествоа относятся ...
А) предотвращение третьей мировой войны
Б) загрязнение атмосферы и Мирового океана
В) борьба с международным терроризмом
Г) наводнение в результате проливных дождей в странах Европы

27. Кто из перечисленных ниже философов и социологов ввел в научный оборот термин «постиндустриальное общество»
А) К. Маркс и Ф. Энгельс
Б) О. Конт и Г. Спенсер
В) О. Шпенглер
Г) А. Тойнби
Д) Д. Белл и Э. Тоффлер

28. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

29. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

30. «Если историк желает определить характер нации или эпохи, он первым делом должен составить уравнение, в соответствии с которым развивались отношения между массами и избранными меньшинствами. Полученная формула даст потайной ключ от сердца исторического организма. Есть расы, которые отличаются пугающим изобилием образцовых личностей на фоне убогой, ущербной, непокорной толпы. Типичным примером служит Древняя Греция, и отмеченное обстоятельство как раз явилось причиной ее удивительной исторической нестабильности. Однажды Эллада превратилась в гигантскую фабрику по производству исключительных личностей, вместо того, чтобы удовольствоваться несколькими standards, наладив по ним массовую штамповку. Обладая гениальной культурой, Греция не состоялась как социальный организм, государство. Обратный пример дают Испания и Россия – два полюса великой европейской оси. При всех различиях их сближает то, что обе страны оказались населены расой-народом, иначе говоря, они всегда испытывали недостаток в выдающихся личностях».

Автором отрывка, одним из первых заговорившим об отрицательном влиянии массового сознания на общественный прогресс, является



Введение в социальную философию
Вариант 6

1. Современный этап развития цивилизации характеризует
а) неравномерность и нелинейность социальных изменений
б) гармония в развитии отношений природы и общества
в) отсутствие угрозы термоядерной войны
г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

2. Институтами гражданского общества являются
а) правительства государств
б) профсоюзные организации
в) нации
г) парламенты государств

3. Установите соответствие между философскими школами и их представителями
А) марксизм 1 Г.В. Плеханов
Б) космизм 2 А.С. Хомяков
В) западничество 3 П.А. Флоренский
Г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

4. Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название « клуб» А) Гейдельбергский
Б) Парижский
В) Римский
Г) Венский

5. К негативным последствиям глобализации можно отнести
А) распространение новых технологий
Б) исламизацию мировой культуры
В) рост международной преступности
Г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

6. Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономическиой формации в порядке от базиса к надстройке. А) производительные силы
Б) социальные отношения
В) идеология
Г) производственные отношения
Д) политические отношения

7. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

8. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

9. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем А) остротой проявления
Б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
В) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
Г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
Д) всеми перечисленными выше чертами

10. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
А) природную среду
Б) судьбу
В) провидение
Г) производственные, экономические отношения

11. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Г) "массового общества"

12. Техническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называетсяТехническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называется
А) научной
Б) биотехнологической
В) неолитической
Г) промышленной

13. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... А) технологическая революция
Б) информатизация общества
В) экстенсивные технологии
Г) машинное производство
Д) развитие компьютерных технологий
Е) появление массовой культуры

14. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

15. Макиавелли дал обоснование светского государства в
А) трактате "Государь"
Б) утопии "Город Солнца"
В) трактате "Левиафан"
Г) диалоге "Государство"

16. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

17.Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса а) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

18. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

19. К основным чертам восточной цивилизации относится ...
А) открытость и мобильность
Б) отношение к природе как объекту воздействия
В) доминирование традиций
Г) приоритет науки

20. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников

21. Кто из перечисленных ниже философов и социологов ввел в научный оборот термин «постиндустриальное общество»:
А) К. Маркс и Ф. Энгельс
Б) О. Конт и Г. Спенсер
В) О. Шпенглер
Г) А. Тойнби
Д) Д. Белл и Э. Тоффлер

22. К политическим аспектам свободы человека относятся ...
А) свобода объединений в организации
Б) свобода избирать
В) свобода слова
Г) право на свободный труд
Д) свобода во всех видах творчества
Е) право частной собственности

23. Создателем учения об «идеальном государстве» был
А) Пифагор
Б) Сократ
В) Аристотель
Г) Платон

24. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

25. К проблемам социальной философии относятся ...
А) онтология
Б) проблемы географических изменений
В) сущность и появление общественных законов
Г) смысл и направленность общественного развития

26. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

27. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

28. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
А) семейно-бытовых отношений
Б) экономической сферы
В) политической сферы
Г) духовной сферы

29. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества А) свободное движение информации в обществе
Б) автоматизация производственных процессов
В) распространение конвейерного производства
Г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
Д) развитая сеть банков данных

30. «Если историк желает определить характер нации или эпохи, он первым делом должен составить уравнение, в соответствии с которым развивались отношения между массами и избранными меньшинствами. Полученная формула даст потайной ключ от сердца исторического организма. Есть расы, которые отличаются пугающим изобилием образцовых личностей на фоне убогой, ущербной, непокорной толпы. Типичным примером служит Древняя Греция, и отмеченное обстоятельство как раз явилось причиной ее удивительной исторической нестабильности. Однажды Эллада превратилась в гигантскую фабрику по производству исключительных личностей, вместо того, чтобы удовольствоваться несколькими standards, наладив по ним массовую штамповку. Обладая гениальной культурой, Греция не состоялась как социальный организм, государство. Обратный пример дают Испания и Россия – два полюса великой европейской оси. При всех различиях их сближает то, что обе страны оказались населены расой-народом, иначе говоря, они всегда испытывали недостаток в выдающихся личностях».
По мнению автора отрывка, движущими силами исторического развития являются
А) класс
Б) масса
В) избранное меньшинство
Г) государство

Введение в социальную философию
Вариант 7.

1. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются):
А) потребление
Б) материальные приобретения
В) духовное развитие
Г) физическое совершенствование

2. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

3. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников

4. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
А) природную среду
Б) судьбу
В) провидение
Г) производственные, экономические отношения

5. Основными идеями футурологической концепции С. Хантингтона являются следующие ...
А) будет возрастать противостояние западной и незападных цивилизаций
Б) человечество на основе достижений техники сумеет создать искусственную среду (подземные города, космические колонии) и будет жить в новых условиях не хуже, чем теперь
В) единой мировой цивилизационной системы не существует
Г) в будущем неизбежно принятие социально-политических и культурных установок Запада всеми народами мира

6. К глобальным проблемам человечествоа относятся ...
А) предотвращение третьей мировой войны
Б) загрязнение атмосферы и Мирового океана
В) борьба с международным терроризмом
Г) наводнение в результате проливных дождей в странах Европы

7. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

8. Кто был создателем учения о ноосфере
А) Ч. Дарвин
Б) О. Конт
В) В. Вернадский
Г) Дж. Милль
Д) И. Мечников

9. Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономическиой формации в порядке от базиса к надстройке. А) производительные силы
Б) социальные отношения
В) идеология
Г) производственные отношения
Д) политические отношения

10. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

11. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
А) трактате "Государь"
Б) утопии "Город Солнца"
В) трактате "Левиафан"
Г) диалоге "Государство"

12. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

13. Современный этап развития цивилизации характеризует
А) неравномерность и нелинейность социальных изменений
Б) гармония в развитии отношений природы и общества
В) отсутствие угрозы термоядерной войны
Г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

14. Создателем учения об «идеальном государстве» был
А) Пифагор
Б) Сократ
В) Аристотель
Г) Платон

15. Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название « клуб» А) Гейдельбергский
Б) Парижский
В) Римский
Г) Венский

16. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации:
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

17. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
А) семейно-бытовых отношений
Б) экономической сферы
В) политической сферы
Г) духовной сферы

18. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

19. Сфера взаимодействия природы и общества, в которой человек осмысленно и глобально контролирует ход природных процессов, есть
А) ноосфера
Б) атмосфера
В) биосфера
Г) литосфера

20. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса
А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Д) уровень развития производительных сил общества

21. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

22. Элементами духовной сферы жизни общества являются ...
А) религия
Б) политическая партия
В) производство товаров
Г) искусство
Д) общественное движение
Е) наука

23. Институтами гражданского общества являются
А) правительства государств
Б) профсоюзные организации
В) нации
Г) парламенты государств

24. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

25. Установите соответствие между философскими школами и их представителями
а) марксизм 1 Г.В. Плеханов
б) космизм 2 А.С. Хомяков
в) западничество 3 П.А. Флоренский
г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

26. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем А) остротой проявления
Б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
В) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
Г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
Д) всеми перечисленными выше чертами

27. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... А) технологическая революция
Б) информатизация общества
В) экстенсивные технологии
Г) машинное производство
Д) развитие компьютерных технологий
Е) появление массовой культуры

28. К негативным последствиям глобализации можно отнести
А) распространение новых технологий
Б) исламизацию мировой культуры
В) рост международной преступности
Г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

29. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

30. «Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления».

Автором приведенного отрывка является
А) О. Конт
Б) В. И. Ленин
В) К. Маркс
Г) Г. Гегель

Введение в социальную философию
Вариант 8

1. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников

2. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

3. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

4. Техническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называетсяТехническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называется
А) научной
Б) биотехнологической
В) неолитической
Г) промышленной

5. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества А) свободное движение информации в обществе
Б) автоматизация производственных процессов
В) распространение конвейерного производства
Г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
Д) развитая сеть банков данных

6. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

7. Сфера взаимодействия природы и общества, в которой человек осмысленно и глобально контролирует ход природных процессов, есть
А) ноосфера
Б) атмосфера
В) биосфера
Г) литосфера

8.Основными идеями футурологической концепции С. Хантингтона являются следующие
А) будет возрастать противостояние западной и незападных цивилизаций
Б) человечество на основе достижений техники сумеет создать искусственную среду (подземные города, космические колонии) и будет жить в новых условиях не хуже, чем теперь
В) единой мировой цивилизационной системы не существует
Г) в будущем неизбежно принятие социально-политических и культурных установок Запада всеми народами мира

9. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
А) трактате "Государь"
Б) утопии "Город Солнца"
В) трактате "Левиафан"
Г) диалоге "Государство"

10. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

11. К проблемам социальной философии относятся ...
А) онтология
Б) проблемы географических изменений
В) сущность и появление общественных законов
Г) смысл и направленность общественного развития

12. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

13. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
А) потребление
Б) материальные приобретения
В) духовное развитие
Г) физическое совершенствование

14. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

15. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

16. К негативным последствиям глобализации можно отнести
А) распространение новых технологий
Б) исламизацию мировой культуры
В) рост международной преступности
Г) взаимозависимость финансовых систем отдельных стран

17. «Вторая природа» – это
А) географическая среда, в которой обитает человеческое общество
Б) биосфера Земли
В) вся материальная действительность
Г) та часть мира, которая является результатом деятельности людей
Д) та часть материального мира, которая на данном уровне познания доступна астрономическому исследованию

18. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

19. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
А) семейно-бытовых отношений
Б) экономической сферы
В) политической сферы
Г) духовной сферы

20. К основным чертам традиционного общества относятся
А) медленные темпы развития
Б) высокая социальная мобильность
В) урбанизация
Г) господство религии в духовной жизни

21. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

22. Кто из перечисленных ниже философов и социологов ввел в научный оборот термин «постиндустриальное общество»
А) К. Маркс и Ф. Энгельс
Б) О. Конт и Г. Спенсер
В) О. Шпенглер
Г) А. Тойнби
Д) Д. Белл и Э. Тоффлер

23. Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название « клуб» А) Гейдельбергский
Б) Парижский
В) Римский
Г) Венский

24 Установите соответствие между философскими школами и их представителями
а) марксизм 1 Г.В. Плеханов
б) космизм 2 А.С. Хомяков
в) западничество 3 П.А. Флоренский
г) славянофильство 4 П.Я. Чаадаев
5 А.Л. Чижевский

25. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем А) остротой проявления
Б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
В) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
Г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
Д) всеми перечисленными выше чертами

26. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Г) "массового общества"

27. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... А) технологическая революция
Б) информатизация общества
В) экстенсивные технологии
Г) машинное производство
Д) развитие компьютерных технологий
Е) появление массовой культуры

28. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

29. К политическим аспектам свободы человека относятся ...
А) свобода объединений в организации
Б) свобода избирать
В) свобода слова
Г) право на свободный труд
Д) свобода во всех видах творчества
Е) право частной собственности

30. «Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления».

Автором приведенного отрывка является
А) О. Конт
Б) В. И. Ленин
В) К. Маркс
Г) Г. Гегель

Введение в социальную философию
Вариант 9

1. Сфера взаимодействия природы и общества, в которой человек осмысленно и глобально контролирует ход природных процессов, есть:
А) ноосфера
Б) атмосфера
В) биосфера
Г) литосфера

2. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

3. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

4. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
А) трактате "Государь"
Б) утопии "Город Солнца"
В) трактате "Левиафан"
Г) диалоге "Государство"

5. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

6. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

7. К глобальным проблемам человечествоа относятся ...
А) предотвращение третьей мировой войны
Б) загрязнение атмосферы и Мирового океана
В) борьба с международным терроризмом
Г) наводнение в результате проливных дождей в странах Европы

8. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников
9. Техническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называетсяТехническая революция, связанная с использованием силы пара и электричества, называется
А) научной
Б) биотехнологической
В) неолитической
Г) промышленной

10. Современный этап развития цивилизации характеризует
А) неравномерность и нелинейность социальных изменений
Б) гармония в развитии отношений природы и общества
В) отсутствие угрозы термоядерной войны
Г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

11. Институтами гражданского общества являются
А) правительства государств
Б) профсоюзные организации
В) нации
Г) парламенты государств

12. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации:
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

13. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

14. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

15. Проявлениями современного этапа развития общество являются ... А) технологическая революция
Б) информатизация общества
В) экстенсивные технологии
Г) машинное производство
Д) развитие компьютерных технологий
Е) появление массовой культуры

16. Кто был создателем учения о ноосфере
А) Ч. Дарвин
Б) О. Конт
В) В. Вернадский
Г) Дж. Милль
Д) И. Мечников

17. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
А) природную среду
Б) судьбу
В) провидение
Г) производственные, экономические отношения

18. К политическим аспектам свободы человека относятся ...
А) свобода объединений в организации
Б) свобода избирать
В) свобода слова
Г) право на свободный труд
Д) свобода во всех видах творчества
Е) право частной собственности

19. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Е) "массового общества"

20. Элементами духовной сферы жизни общества являются ...
А) религия
Б) политическая партия
В) производство товаров
Г) искусство
Д) общественное движение
Е) наука

21. К проблемам социальной философии относятся ...
А) онтология
Б) проблемы географических изменений
В) сущность и появление общественных законов
Г) смысл и направленность общественного развития

22. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества А) свободное движение информации в обществе
Б) автоматизация производственных процессов
В) распространение конвейерного производства
Г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
Д) развитая сеть банков данных

23. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

24. Основными идеями футурологической концепции С. Хантингтона являются следующие ...
А) будет возрастать противостояние западной и незападных цивилизаций
Б) человечество на основе достижений техники сумеет создать искусственную среду (подземные города, космические колонии) и будет жить в новых условиях не хуже, чем теперь
В) единой мировой цивилизационной системы не существует
Г) в будущем неизбежно принятие социально-политических и культурных установок Запада всеми народами мира

25. Государство, власть и властные отношения составляют ядро
А) семейно-бытовых отношений
Б) экономической сферы
В) политической сферы
Г) духовной сферы

26. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

27. К основным чертам восточной цивилизации относится ...
А) открытость и мобильность
Б) отношение к природе как объекту воздействия
В) доминирование традиций
Г) приоритет науки

28. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
А) потребление
Б) материальные приобретения
В) духовное развитие
Г) физическое совершенствование

29. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

30. «Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления».

К общественно-экономическим формациям в рассмотрении всемирно-исторического процесса автор относит
А) локальную
Б) информационную
В) рабовладельческую
Г) буржуазную
Д) классическую
Е) феодальную

Введение в социальную философию
Вариант 10

1. Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в
А) трактате "Государь"
Б) утопии "Город Солнца"
В) трактате "Левиафан"
Г) диалоге "Государство"

2. Религиозная философия считает движущей силой истории ...
А) природную среду
Б) судьбу
В) провидение
Г) производственные, экономические отношения

3. Исторический материализм считает основным критерием общественного прогресса А) духовное развитие человека
Б) развитие научного знания
В) наличие правового государства
Г) уровень развития производительных сил общества

4. Элементами духовной сферы жизни общества являются ...
А) религия
Б) политическая партия
В) производство товаров
Г) искусство
Д) общественное движение
Е) наука

5. Найдите наиболее универсальное определение общества. Общество – это А) продукт договора между людьми о совместной деятельности
Б) продукт взаимодействия людей в противостоянии их природе
В) совокупность отношений, вступая в которые люди производят материальные ценности
Г) организация людей, основанная на совокупности исторически определенных общественных отношений
Д) результат движения абсолютной идеи

6. К политическим аспектам свободы человека относятся ...
А) свобода объединений в организации
Б) свобода избирать
В) свобода слова
Г) право на свободный труд
Д) свобода во всех видах творчества
Е) право частной собственности

7. Э. Тоффлер предложил футурологическую модель:
А) "заката Европы"
Б) "столкновения цивилизаций"
В) "третьей волны"
Г) "массового общества"


8. Установите соответствие между диалектическими теориями и их основоположниками.
А) диалектика культуры 1 И. Фихте
Б) диалектика природы 2 К. Маркс
В) диалектика общества 3 Ф. Энгельс
4 Г. Гегель

9. Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя) и смыслом его жизни является (-ются)
А) потребление
Б) материальные приобретения
В) духовное развитие
Г) физическое совершенствование

10. Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие ...
А) основу общественно-экономических формаций составляет способ производства материальных благ
Б) смена общественно-экономических формаций происходит в результате деятельности пассионариев
В) исторический процесс есть колейдоскоп общественно-экономических формаций
Г) общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития

11. Представителями географического детерминизма являются ...
А) Ш. Монтескье
Б) К. Маркс
В) М. Вебер
Г) И.И. Мечников

12. Представителями концепции "локальных цивилизаций" являются ... А) О. Шпенглер
Б) Дж. Вико
В) Ф. Энгельс
Г) А. Тойнби
Д) Н.Я. Данилевский

13. К характерным признакам цивилизационного подхода относятся следующие представления ...
А) отрицание общего пути развития отдельных народов
Б) цивилизации отличаются друг от друга духовными представлениями
В) история общества - смена общественно-экономических формаций
Г) уровень развития общества исходит из природно-климатических условий жизни

14. Какая характеристика не относится к «информационному» типу общества А) свободное движение информации в обществе
Б) автоматизация производственных процессов
В) распространение конвейерного производства
Г) широкое распространение мелкосерийного, индивидуализированного производства
Д) развитая сеть банков данных

15. Укажите русского философа, который первым поставил вопрос о типе российской цивилизации:
А) П. Чаадаев
Б) А. Герцен
В) Н. Михайловский
Г) Л. Шестов
Д) Н. Бердяев

16. Кто из перечисленных ниже философов и социологов ввел в научный оборот термин «постиндустриальное общество»:
А) К. Маркс и Ф. Энгельс
Б) О. Конт и Г. Спенсер
В) О. Шпенглер
Г) А. Тойнби
Д) Д. Белл и Э. Тоффлер

17. В политической сфере процессы глобализации выражаются
А) в исчезновении противоречий между отдельными государствами
Б) в росте числа национально-этнических конфликтов
В) в появлении новых демократических государств
Г) в создании международных организаций и союзов

18. Кто был создателем учения о ноосфере:
А) Ч. Дарвин
Б) О. Конт
В) В. Вернадский
Г) Дж. Милль
Д) И. Мечников

19. Генетически первой малой социальной группой является ...
А) сословие
Б) семья
В) нация
Г) племя

20. Сфера взаимодействия природы и общества, в которой человек осмысленно и глобально контролирует ход природных процессов, есть
А) ноосфера
Б) атмосфера
В) биосфера
Г) литосфера

21. К глобальным проблемам человечествоа относятся ...
А) предотвращение третьей мировой войны
Б) загрязнение атмосферы и Мирового океана
В) борьба с международным терроризмом
Г) наводнение в результате проливных дождей в странах Европы

22. Основными идеями футурологической концепции С. Хантингтона являются следующие ...
А) будет возрастать противостояние западной и незападных цивилизаций
Б) человечество на основе достижений техники сумеет создать искусственную среду (подземные города, космические колонии) и будет жить в новых условиях не хуже, чем теперь
В) единой мировой цивилизационной системы не существует
Г) в будущем неизбежно принятие социально-политических и культурных установок Запада всеми народами мира

23. Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название « клуб» А) Гейдельбергский
Б) Парижский
В) Римский
Г) Венский

24. Источником всякого отчуждения, по Марксу, является
А) воля к власти
Б) частная собственность на средства производства
В) превращение результатов личного творчества во всеобщее достояние
Г) перенос представлений о человеке во внеличную сферу, персонифицированную в Боге

25.Социальная система, по К. Марксу, функционирует в соответствии с объективными законами, определяющими ее структурную иерархию. Расположите структурные элементы общественно-экономическиой формации в порядке от базиса к надстройке. А) производительные силы
Б) социальные отношения
В) идеология
Г) производственные отношения
Д) политические отношения

26. К основным чертам традиционного общества относятся
А) медленные темпы развития
Б) высокая социальная мобильность
В) урбанизация
Г) господство религии в духовной жизни

27. Какими чертами глобальные проблемы отличаются от других важных проблем А) остротой проявления
Б) комплексным характером (они тесно связаны друг с другом)
В) проявлением единства и взаимосвязей современного мира
Г) общечеловеческой сущностью и актуальностью для всех стран и народов
Д) всеми перечисленными выше чертами

28. Современный этап развития цивилизации характеризует
А) неравномерность и нелинейность социальных изменений
Б) гармония в развитии отношений природы и общества
В) отсутствие угрозы термоядерной войны
Г) баланс интересов развитых и развивающихся стран

29. К проблемам социальной философии относятся ...
А) онтология
Б) проблемы географических изменений
В) сущность и появление общественных законов
Г) смысл и направленность общественного развития

30. «Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления».

Согласно автору, стержнем общественно-экономической формации выступает способ материального производства как совокупность ________________ и производственных отношений.





15

Приложенные файлы

  • doc 9081112
    Размер файла: 710 kB Загрузок: 0

Добавить комментарий