Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа — 2015


Чтобы посмотреть этот PDF файл с форматированием и разметкой, скачайте его и откройте на своем компьютере.
P
ПРОпЛхМЫ
схНхнЛОсюю ю ЭТНОНюМюКю
НнРОфОр СхрхРНОсО КнрКньн
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
памяти ннатолия нхмедовича Максидова
(г. Нальчик, 17 октября 2014 г.)
Нальчик

2015
ФспНУ «
КнпнРфюНО-пнЛКнРСКюя

юНСТюТУТ сУМнНюТнРНЫХ юССЛхфОрнНюя»

0
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
УфК – 929.5(470.6)
ппК – 63.214(235.7)
П – 78
Редакционная коллегия:
пгажноков п.Х., фзамихов К.Ф., Кешева ь.М., Фоменко р.н.
П
– 78
Проблемы генеалогии и этнонимики народов
С
еверного
К
авказа.
Материалы круглого стола
памя-
ти ннатолия нхмедовича Максидова
(г. Нальчик 17 ок-
тября 2014 г.) – Нальчик: юздательский отдел Кпюсю,
2015. – 194 с.
Сборник статей посвящен памяти ученого-краеведа, кандидата
исторических наук, заведующего сектором генеалогии и геральдики
Кпюсю ннатолия нхмедовича Максидова.
С
татьи, представленные в
сборнике, дополняют сведения о наименее изученных проблемах архе-
ологии, генеалогии, истории народов Северного Кавказа в культурно-
историческом пространстве России.
юздание адресовано историкам, этнографам, культурологам, ши-
рокому кругу читателей, интересующихся историей, генеалогией и
культурой народов Северного Кавказа.
I2B- 978-5-91766-094-3
© Кпюсю, 2015
1
нйшаев О.О.
(
г. Нальчик
)
рКЛнф н.н. МнКСюфОрн
р схНхнЛОсюЧхСКУЮ НнУКУ КпР
ннатолий нхмедович Максидов более четверти века служил
в Советской нрмии, начинал в радиотехнических частях, затем
окончил факультет культуры и журналистики Львовского выс-
шего военно-политического училища, после чего в звании лей-
тенанта был направлен на Тихоокеанский флот, где служил на
разных должностях. р личном архиве н.н. Максидова хранится
удивительно большое количество материалов, рассказывающих
о его армейской жизни: статьи, корреспонденции, очерки, опу-
бликованные в различных газетах, и рассказы, написанные офи-
цером Советской нрмии на досуге. Особое волнение вызывают
сохранившиеся письма, в которых идет переписка с родными
и близкими, земляками, заслуженными деятелями культуры,
литературы и искусства Кабардино-палкарии. Каждое из них
преисполнено чувства беспредельной любви к Родине, к род-
ной земле, ее людям, своему народу и производит неизгладимое
впечатление. Эти материалы сегодня представляют большую
ценность и составляют семейную реликвию Максидовых. Сюда
же входят именной военно-морской кортик и тринадцать меда-
лей – боевых наград капитана II ранга в запасе н.н. Максидова за
безупречную службу во флоте.
С 1991 года ннатолий нхмедович жил у себя на родине, в Ка-
бардино-палкарской Республике, он имел много родственников
и друзей, прекрасную семью, где чтут обычаи, традиции и зако-
ны горцев, квартиру в одном из престижных районов гор. Наль-
2
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
чика. рсе это помогало ему в работе, давало заряд творческой
энергии.
н.н. Максидов является автором множества статей, очерков,
рассказов, повести «росставшая сотня», целого ряда генеалоги-
ческих книг: «юстория рода Максидовых» (1996), «Хапцей, Пши-
чо, нзапшей. Фамильная энциклопедия» (1997), «Калибатовы»
(1998), «нжаховы» (1999), «Шукаевы» (2000) и др. Он защитил
кандидатскую диссертацию на тему «юсторические и генеалоги-
ческие связи адыгов с народами Причерноморья», стал членом
Союза журналистов РФ и Союза писателей России.
Книги н.н. Максидова – генеалогические исследования – ба-
зируются на специальных знаниях, накопленных в процессе
изучения и составления родословных, выяснения происхожде-
ния отдельных родов, семей, лиц, выявления их родственных
связей. юсторию своего рода он рассматривает как составной
элемент истории адыгов, Черкесии, Кабарды в хронологических
рамках 1542–1995 годов. польшой интерес представляют исполь-
зованные исследователем архивные материалы, генеалогиче-
ское древо рода Максидовых, публикации о них, тамга, тавро,
родовые клейма, иллюстрации, таблицы: «Максидовы, прожи-
вающие в Сирии», «Максидовы села нбеево», «Максидовы села
юсламей», «Максидовы села Пшичо (Хапцево)».
р другой книге н.н. Максидов создал фамильную энцикло-
педию своих сельчан, основанную на архивных документах, по-
левом этнологическом материале, публикациях дореволюцион-
ных авторов и ученых новейшего времени; исследовал далекое
прошлое и настоящее своего родного села. р книге «Хапцей.
Пшичо. нзапшей. Фамильная энциклопедия» подробнейшим
образом изложена история 60 фамилий, проживающих в трех
аулах на правом берегу Терека. Можно себе представить значи-
мость этого труда, если председатель юсторико-родословного
общества в Москве, член бюро Международной генеалогиче-
ской академии, профессор С.р. фумин, прочитав его, признался:
«Мне известна в мировой практике лишь одна книга подобного
рода, написанная во Франции». Редчайший случай! розможно,
поэтому, по чистосердечному откровению главы администра-
ции сел. Хамидие Т.М. Фокичева, «старики радовались и цело-
вали эту книгу, подобную Корану, а у детей в глазах зажигались
искорки – хотели побыстрее узнать свою родословную». Это
3
является наглядным примером того, что традиционно кабар-
динцы и балкарцы всегда были неравнодушны к генеалогии и
истории своих фамилий, сохраняя до наших дней память о сво-
их предках и пращурах. Они гордились своими фамильными
преданиями, передавали их детям и внукам, ценили родство,
и этим нередко определяли значимость и престиж человека в
обществе.
Книга н.н. Максидова «Калибатовы» посвящена истории,
генеалогии, жизни и быту древнего адыгского рода сел. ннзо-
рей. Как изложено в работе, судьба Калибатовых была тесно
сплетена с политической ситуацией на Северном Кавказе после
окончания Кавказской войны, переселением горцев в Турцию,
гибелью тысяч мухаджиров в Черном море, от тифа, холеры и
других болезней, с революциями и войнами в России в 77 в.
Свое комплексное и разноплановое исследование автор провел
на основе широкого круга источников: полевых этнологических
материалов, литературных публикаций, памятников материаль-
ной культуры, геральдических знаков.
польшую ценность представляют и остальные монографии
ученого н.н. Максидова, являющиеся историко-генеалогически-
ми исследованиями балкарских и других родов.
Книга н.н. Максидова «ндыги и народы Причерноморья»
написана по материалам его кандидатской диссертации, содер-
жит большое количество документов, ранее нигде не опублико-
ванных. Они явили реальную, многомерную картину историче-
ских и генеалогических связей адыгов с населением Причерно-
морья в 75 – первой половине 7I7 вв.
ннатолий нхмедович был избран первым председателем Ка-
бардино-палкарского историко-родословного общества, чья дея-
тельность всецело была направлена на продолжение и развитие
традиций юсторико-родословного общества в Москве; изучение
родословий, истории и традиционной культуры не только ады-
гов, карачаево-балкарцев, терских казаков, горских евреев, то есть
народов, проживающих в КпР, в Северо-Кавказском регионе и за
его пределами; научную разработку проблем отечественной ге-
неалогии; популяризацию и пропаганду генеалогических знаний.
Научным руководителем КпюРО являлся основатель северо-
кавказской генеалогической школы профессор н.ю. Мусукаев.
польшая заслуга н.ю. Мусукаева и н.н. Максидова и в том, что Ка-
нйшаев О.О.
рклад н.н. Максидова в генеалогическую науку КпР
4
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
бардино-палкарское историко-родословное общество получило
общероссийское признание. Так, под патронажем Международ-
ной генеалогической академии с 29 ноября по 4 декабря 1999 года
в Москве проходил в России Международный коллоквиум генеа-
логов и геральдистов РФ по теме «Россия и зарубежье: генеалоги-
ческие связи», куда были приглашены н.ю. Мусукаев и н.н. Мак-
сидов. На этом представительном форуме профессор н.ю. Мусу-
каев выступил с докладом «Шотландцы северокавказского проис-
хождения», а председатель КпюРО, генеральный секретарь Рос-
сийской генеалогической федерации н.н. Максидов, – с докладом
«Народы Кабардино-палкарии: семейные и генеалогические свя-
зи». Оба доклада с интересом были восприняты. ьдесь же отмеча-
лась образцовая работа КпюРО в области генеалогических иссле-
дований. Это стало возможным благодаря активной поддержке
общества Президентом и Правительством Кабардино-палкарской
Республики, научными учреждениями, КпсУ, учеными, занимаю-
щимися исследованиями генеалогических проблем.
На Международном коллоквиуме в России во главе с Пре-
зидентом Российской генеалогической федерации, генераль-
ным секретарем Международной генеалогической академии
С.р. фуминым было принято решение о проведении II Между-
народного генеалогического коллоквиума по теме «Россия и
Кавказ: семейные и генеалогические связи и их влияние на меж-
национальные отношения» в столице Кабардино-палкарскрй
Республики гор. Нальчике, а также обращение к Президенту и
Правительству КпР с просьбой поддержать это решение. р силу
актуальности тематики данное предложение руководство респу-
блики поддержало, оно уделило большое внимание подготовке,
финансированию и проведению мероприятия.
3 дня – с 5-го по 7 октября 2000 года – проходил в Кабарди-
но-палкарском институте гуманитарных исследований II Меж-
дународный генеалогический коллоквиум с весьма обширной
тематикой. ьдесь прозвучало более тридцати научных докладов
ученых из Москвы, Нальчика, пелгорода, паку, Майкопа, Кисло-
водска, Элисты, Махачкалы и других городов России.
славными проблемами, поднятыми на коллоквиуме, были
следующие:
1. Роль и место генеалогии в исторических исследованиях.
2. Методические приемы генеалогических исследований.
5
3. Роль генеалогических исследований в воспитании подрас-
тающего поколения.
4. юсторические аспекты формирования генеалогических
преданий в России и у народов Кавказа.
5. Методика работы над источниками по генеалогии народов
Кавказа.
6. финастические связи правителей России и Кавказа.
7. Семейные и генеалогические связи северокавказских кня-
зей, дворян и крестьянства с народами России и их влияние на
национальные отношения.
8. Легенды и историческая действительность в генеалогиче-
ских преданиях народов Северо-Кавказского региона.
Теоретическую часть коллоквиума дополнила поездка его
участников в станицу Котляревскую Майского района, где они
ознакомились с историей казачьей станицы, местным музеем
и родословными работами заслуженного агронома РФ и КпР
М.М. Клевцова, воссоздавшего не только родословную своего ка-
зачьего рода с 1783 года до наших дней, но и родословные ста
коренных котляревцев за 200 лет. Также были организованы
встречи в еврейском культурном центре «Товуши», Кабардино-
палкарском фонде культуры, экскурсия в Национальный музей
краеведения, устроены приемы участников коллоквиума у заме-
стителя председателя Правительства, руководителей обеих па-
лат Парламента КпР.
Участниками II Международного генеалогического коллок-
виума был принят итоговый документ, в котором всем генеало-
гическим историко-родословным обществам, входящим в Рос-
сийскую генеалогическую федерацию, было рекомендовано рас-
смотреть на своих советах вопросы:
– разработки принципов и правил генеалогических исследо-
ваний и подготовки их к изданию в печати;
– создания справочника генеалогических и геральдических
терминов;
– подготовки программ и учебных пособий по генеалогии и
геральдике для общеобразовательных школ и высших учебных
заведений;
– поддержки решения инициативной группы участников
коллоквиума северокавказских республик и областей создать
Северо-Кавказское генеалогическое общество.
нйшаев О.О.
рклад н.н. Максидова в генеалогическую науку КпР
6
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
пыл отмечен высокий уровень проведенного мероприятия.
Организаторам коллоквиума – Российской генеалогической фе-
дерации, Кабардино-палкарскому историко-родословному об-
ществу, юнституту гуманитарных исследований Правительства
КпР и КпНЦ РнН – удалось достичь поставленной цели: при-
влечь внимание ученых и практиков к проблемам генеалогиче-
ских и семейных связей народов Российской Федерации, мето-
дике и методологии данной науки в контексте новых социальных
реальностей в условиях историко-культурной общности разных
этносов, проживающих в России.
Так случилось, что проведение II Международного генеало-
гического коллоквиума в Нальчике по времени совпало с прора-
боткой вопроса об открытии в Кпюсю сектора генеалогии и ге-
ральдики. Решение было принято не сразу. На наш взгляд, оно
затягивалось в связи с тем, что подобного опыта нигде в России
тогда еще не было. Поэтому вопрос приходилось обсуждать, со-
гласовывать. ьакончилось тем, что 25 ноября 2000 года Правитель-
ство КпР приняло Постановление «Об открытии сектора генеало-
гии и геральдики в Кабардино-палкарском институте гуманитар-
ных исследований», утвердило количество сотрудников, опреде-
лило источник дополнительного финансирования сектора.
Работать во вновь образованном секторе пригласили
н.ю. Мусукаева и н.н. Максидова, чьи научные темы вошли в
общеинститутский план НюР. ьа короткий период они дваж-
ды съездили в командировки во рладикавказ и Ставрополь, где
изучили архивные фонды и привезли в Нальчик большое коли-
чество материалов. рсе эти документы они сдали и в научный
архив своего института. Правда, эта работа была проведена ими
за счет своих средств и собственного энтузиазма, без лишних фи-
нансовых затрат научного учреждения, в котором они работали.
нлександром юбрагимовичем и ннатолием нхмедовичем был
подготовлен к изданию сборник архивных материалов «О со-
словных правах горских народов Кавказа в 7I7 в.», куда вошли
многочисленные материалы по социальному составу народов
Северного Кавказа, прежде всего кабардинцев и балкарцев; роли
в определении сословных прав горцев Терской и Кубанской об-
ластей рладикавказской сословной комиссии; отношению к этим
сложным, но так до конца и не решенным имперской администра-
цией проблемам и ряду других проблем, выходящих на исто-
7
рию, этнографию и генеалогию. Общий объем подготовленного
к изданию сборника составил 25 печатных листов.
ьа время их совместной работы в Кпюсю н.ю. Мусукаевым и
н.н. Максидовым был оформлен научно-методический кабинет
генеалогии и геральдики, куда за помощью обращались многие,
занимавшиеся этой областью знаний не только в Кабардино-пал-
карии, но и в Северо-Кавказском регионе, а также в России. Сек-
тором была разработана Программа курса «сенеалогия Кабарди-
но-палкарии» для студентов вузов и старшеклассников общеоб-
разовательных школ республики. Объем курса составил 144 часа,
из них 60 – лекционных и 44 практических занятий, 40 часов отво-
дились на полевую практику по сбору генеалогических материа-
лов в населенных пунктах трех республик: КпР, КЧР, Рн.
ю еще н.ю. Мусукаев и н.н. Максидов на базе Кпюсю органи-
зовали региональный постоянно действующий научно-практиче-
ский семинар по теме «сенеалогия и геральдика народов Север-
ного Кавказа». Он работал поквартально, собирался 4 раза в год.
3 апреля 2001 года в Кабардино-палкарскую Республику на
имя н.ю. Мусукаева и н.н. Максидова из Республики Сан-Марино
пришли официальные приглашения следующего содержания:
«Учитывая раш статус и раш вклад в генеалогическую науку,
Организационный комитет и ютальянский институт геральдики
и генеалогии приглашают рас с 3-го по 12 июня 2001 года при-
нять участие во II Международном коллоквиуме генеалогии в
Сан-Марино, который проходит при поддержке Правительства
Республики Сан-Марино, а также в совместном заседании в се-
неральной нссамблее Международной академии генеалогии и
в генеральном заседании; также в сенеральной нссамблее юта-
льянского института геральдики и генеалогии, который состоит-
ся в Сан-Марино после окончания работы коллоквиума». При-
глашения были подписаны доктором Пьером Феличи Уберти,
генеральным секретарем Международной академии генеалогии,
ответственным за коллоквиум в Сан-Марино, генеральным секре-
тарем ютальянского института геральдики и генеалогии.
К сожалению, тогда в республике не нашлось никого, кто
бы мог оплатить поездку двух основоположников северокавказ-
ской генеалогической науки в Сан-Марино для участия в работе
Международного коллоквиума генеалогов. Помог только совет-
ник полномочного представителя Президента РФ в Южном фе-
нйшаев О.О.
рклад н.н. Максидова в генеалогическую науку КпР
P.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
деральном округе Станислав ферев, который лично н.н. Макси-
дову выделил 2 тыс. долларов. Этого хватило как раз на поездку
одного человека.
сенеральный секретарь Российской генеалогической феде-
рации, член-корреспондент Международной генеалогической
академии н.н. Максидов приехал в Сан-Марино в составе деле-
гации РФ, которую возглавлял президент Российской генеалоги-
ческой федерации, секретарь Международной генеалогической
федерации, секретарь Международной генеалогической акаде-
мии С.р. фумин. Разговор по теме II Международного коллок-
виума «сенеалогия, миграция, эмиграция и реэмиграция» по-
лучился очень заинтересованным. рыступление н.н. Максидова
«сенеалогические связи адыгов с народами Причерноморья» до
того заинтересовало участников форума, что после получасово-
го доклада ему пришлось еще час отвечать на вопросы.
р ходе коллоквиума состоялась ассамблея членов Междуна-
родной генеалогической академии, где доктор исторических
наук, профессор, зав. кафедрой всеобщей истории КпсУ, зав. сек-
тором генеалогии и геральдики Кпюсю н.ю. Мусукаев заочно
был единогласно избран действительным членом Мсн, а гене-
ральный секретарь РсФ, старший научный сотрудник Кпюсю
н.н. Максидов – членом-корреспондентом Мсн.
PP
пгажноков п.Х.
(
г
.
Нальчик
)

нЛнНСКюх НньрнНюЯ нфЫсСКюХ ПЛхМхН
СхрхРНОсО КнрКньн ю КРЫМн
юзвестно, что в настоящее время осетины используют два
однотипных названия кабардинцев и других адыгских этниче-
ских групп. Первое из них –
касаг (кæсаг),
второе –
каскон/каш-
кон
(
кæсгон)
1
. Основу этих имен составляет элемент
кас,
кото-
рый восходит, быть может, к древнеиндийскому
kas
– «сверкать,
сиять» и
kasih
– «солнце, свет, сияние, глянец»
2
.
Под именем
касов, акасов
северокаказские адыгские племена
были известны в 7–7III вв. р начале 7 в. об этом пишет хазарский
царь юосиф. Отвечая на письмо Хасдая ибн Шапрута из Кордо-
вы, он сообщает, что на Кавказе существует несколько родствен-
ных между собой общностей, «живущих в стране Каса, к западу
от алан»
3
. По мнению П.К. Коковцева, поддержанному другими
исследователями, речь идет, вне всякого сомнения, о стране ка-
согов, черкесов, или адыгов
4
.
р 7III–75 вв. этноним или хороним
каса/акаса
как обозначе-
ние народа, а также земли или страны северокавказских адыгов
встречается иногда в трудах итальянских, византийских, арабо-
персидских писателей, но теперь, как правило, вперемежку или
в одном ряду с ее индоиранской и ирано-тюркской версией – в
виде
касак, джаркис, чаргаз, черкес.
К примеру, итальянец Пла-
но Карпини, совершивший путешествие в Монголию в 1245–
1247 гг., в числе множества земель, которые монголы подчинили
своей власти, называет
Касы и Чиркасы
в одном ряду с
Комуки,
нланы, Обезы, Команы и др.
5
P0
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ро второй половине 7III в. юбн-Саид сообщает о стране
ал-
нкасара
6
.

По его словам, жители этой страны (акасы) совершают
нападения на владельцев стены или крепости в горном проходе
горы ал-Кабк (Кавказ). фальше следует описание крепости ал-
нлан, из чего следует, что речь идет об нланских воротах в Кас-
сарском ущелье. Таким образом, есть все основания считать, что
средневековая страна
ал-нкасара
располагалась в долине совре-
менного Кассарского ущелья – осет.
нкъасара.
Что же касается
«жителей страны ал-нкасара», совершавших эти нападения, то
это, как видно, касы (или северокаказские адыги, кабардинцы),
на что указывает также ю.с. Коновалова: «нл-нкасара – хоро-
ним, по всей вероятности, образованный от этнонима «каса»
7
.
Правда, не стоит воспринимать эти сообщения как нападения
касов (кабардинцев) на алан (осетин). Напротив, обычно они
действовали совместно против врагов на севере и на юге страны,
в данном случае – против тех, кто занял нланские ворота. роз-
можно, это были предки ингушей и чеченцев, которые действи-
тельно длительное время контролировали этот проход.
р числе последних упоминаний термина
кас
или
каса
можно
назвать относящееся к началу 75 в. сообщение юбн Тагрибер-
ди о происхождении мамлюкского султана паркука ал-Черкаси,
правившего хгиптом с 1382-го по 1399 г.: «Он – выходец из стра-
ны Черкесов и его род называется Каса. Он был похищен со
своей родины и продан в Крыму»
8
. Тем самым подчеркивается,
что паркук родом из северной части «страны Черкесов», которая
тогда, в начале 75 в. еще была известна под названием Каса.
Что же касается этнонимов
касаг
и
каскон,
то они, как сказа-
но, и сейчас используются в живой речи осетин для обозначения
адыгов Северного Кавказа. При этом в первом случае корневая
морфема
кас
соединяется с аффиксом принадлежности
он,

аналогично тому как применялся и применяется этот аффикс
в других подобных случаях: в названиях осетинских обществ –
ирон, дигорон, бадилон, ассон/ашшон
9
; в женских фамильных
именах, например:
Канукон, фоцон пацион, Хаблион,
в назва-
нии танцев:
кашкон кафт
– «кабардинская кафа»
и др.
рторой
в приципе синонимичный вариант функционирует благодаря
аффиксу
аг,
также весьма продуктивному в осетинском языке.

Этнический термин
касаг
выстроен здесь по той же модели,
что и названия
ариаг


ариец, арийский,
шомихаг


армянин,
P1
армянский,
хатиаг –
хатт, хаттский,
гурджиаг
– грузин, грузин-
ский и др.
Следует сказать, что аналогичным образом называли ады-
го-черкесов и другие народы. Например, в армянском языке
для обозначения адыгов используют термин
гашга/кашка
10
,
который стоит близко к хеттскому обозначению касков –
gachgаchg
11
. н сваны называют северокавказскую равнину и
кабардинцев
Кашаг, кашаг
12
, опираясь, по-видимому, на антич-
ные и арабские названия
казек, касак, кашак
13
, которые в свою
очередь также возникли на иранской почве. Похоже, в про-
шлом, еще в 75II в. так же называли кабардинцев и в целом
северокавказских адыгов мегрелы
14
, отличая их тем самым от
юго-восточных адыгов –
зихов, джихов
. хще раньше, в середине
7 в. такое разграничение провел Константин пагрянородный,
выделив Касахию на Северном Кавказе и ьихию – в юго-вос-
точном Причерноморье. р фревней Руси на тех же основаниях
проводили различие между
касогами
(северокавказскими ады-
гами) и
обезами
(адыго-абазинскими племенами на юго-восто-
ке Черкесии).
Таким образом, в осетинском языке вариант этнонима
кас
с суффиксом
аг
используется в том же значении, что и вариант
с суффиксом
он,
– для указания на принадлежность к опреде-
ленному народу. Но здесь это слово может быть и названием
страны, в которой живет одноименный народ. Показательно,
что в Осетии и сейчас вместо распространенного названия
Ка-
барда
применяют термин
Кæсаг
, используя его даже в официальном
названии Кабардино-палкарской республики, а также в раз-
личного рода топонимах:
Кæсæги будур –
«
Кабардинская степь
»
,
Кæсæджы уæлмæрдтæ –
захоронения в одном из кварталов сел.
Рассвет в Осетии-нлании, которые местные жители считают
кабардинскими
15
.

По данным р.ю. Марковина, словосочетание
«кашаджи уалмарта» используется осетинами как название
общее для всех касожских (кабардинских) курганов на терри-
тории республики
16
.
Учитывая, что осетины составляли ядро аланских племен,
следует думать, что этнонимы
касаг
и
каскон
являются алански-
ми. Но, возможно, так называли адыгов еще во II – начале I тыс.
до н.э., в период первых контактов с ними индоиранских пле-
мен. Отсюда, видимо, включение в состав этих имен форманта
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен
С
еверного
К
авказа и
К
рыма
P2
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
sk/sg, k/g в качестве детерминативов другого народа, другой
или чужой страны. Кстати, то же самое наблюдается в средне-
вековых, по-видимому, также иранских (аланских) названиях
абхазов и абазин –
абазги/абаски/авазги.
р античное время и в средние века различные варианты
этнонимов
касаг
и
касгон
предстают как привычные аланские
или сармато-аланские обозначения адыгских этнических
групп
17
. Например, в эпиграфических памятниках древней
Ольвии встречаются относящиеся ко II–III вв. н.э. аланские
имена
нриуахос, сын Касага; Касай, сын Парна; Касак, сын Кардзея;
Каскен, сын Касага
18
; Касагос
19
,
что, на наш взгляд, объясняется
соседством и тесными контактами алан в Ольвии с
касами, ка-
сконами, касагами
в Крыму и на восточном берегу нзовского и
Черного морей.
р своде грузинских летописей есть сообщение о народе
ха-
скун
(
каскун
; осет.-аланск.:
каскон, кашкон
), живущем между
аланами и
авазгами
(абазинами). Отмечается, что, находясь
в зените своей славы, византийский император Юстиниан I
(527–565) «вел войну в пограничной к Овсетии (нлании. –
Ред.
)
стране, на границах нвазгии, с племенем, называемым хаскун,
восставшим против греков»
20
. По мнению н.р. садло, это со-
общение повествует о событиях, имевших место в 549–550 гг.,
когда северокавказские адыги (каскун) поддержали абасгов,
над которыми учинили жестокую расправу византийцы и
картлийцы. р наказание за это по приказу Юстиниана каску-
ны «подверглись вторжению в их страну лазского войска, воз-
главляемого одним из живших в Лазике картлийских цареви-
чей»
21
. Это говорит о том, что в 5I веке касы заявили о себе
как о значительном в рамках Кавказа объединении адыгских
этнических групп.
Как видим, термин
каскун
практически ничем не отличает-
ся от терминов
каскон/кашкон,

кæсгон
. Очевидно, уже тогда, в
античное время и в раннем средневековье, названия
каскун,

кæсгон
для северокавказских адыгов и, прежде всего, для ка-
бардинцев, использовались аланами-овсами наряду с терми-
ном
кæсаг.
ьатем эта – изначально ирано-аланская традиция была под-
хвачена другими соседними народами и, начиная с 5III–7 вв. она
находит отражение в греческих, арабо-персидских, древнерус-
P3
ских сочинениях и документах. К рубежу 5III–I7 вв. относятся
22
сообщения святого хпифания, в которых он наряду с адыгским
племенем
зихов
и страной ьихией упоминает
касогдиан,
разделяя
местность, занятую этим народом, на Сугду горную и Сугду рав-
нинную
23
. р данном случае касогдиане и сугды – это, несомнен-
но, различные названия адыгских племен Северного Кавказа и
Крыма. Сугдами называли адыгов греки. н в русских летописях
7 века касогдиане хпифания всплывают в виде этнонима
касог
и
названия страны –
Касогы
. Сообщается о том, что летом 965 года
Святослав взял штурмом хазарский г. Саркел (пелая режа), а за-
тем победил ясов (алан) и касогов и многих из них привел в Киев
на поселение
24,25
, что можно рассматривать как заимствование
этнонима
касог
из языка яссо-алан Подонья, рядом с которыми
обитали в этих местах и сами касоги.
По мнению с.Ф. Турчанинова
26
, поддержанному О.п. пубен-
ком
27
, «нет никаких оснований думать, что битва с ясами (ала-
нами) и касогами (черкесами произошла где-то на Северном
Кавказе. ю те и другие могли находиться (и скорей всего нахо-
дились) в Подонье, ниже пелой режи. рероятно, и этническое
название
косог
(ср. осет.
кæсаег.
«кабардинец-черкес») вошло в
русский язык тогда же, будучи заимствовано из языка не северо-
кавказских, а подонских ясов-алан, ниже которых у дельты фона
сидели косоги …»
28
. Подчеркивается тем самым, что в «Повести
временных лет» касоги предстают как соседи ясов-аланов в По-
донье, ниже пелой режи. ю с этим следует согласиться. Несо-
мненно, речь идет о кабарах, то есть о той части касов, касогов
или кабардинцев, которая в 1870 г. покинула Хазарию и, присо-
единившись к венграм, расселилась на Нижнем фону в соседних
районах Приазовья, а также в Крыму – в стране Леведия
29
.
Часть кабаров (кабардинцев) ушла затем к фунаю вместе
с венграми. Но основной массив кабаро-касожского населе-
ния, оторвавшийся от своих соотечественников в Центральном
Предкавказье, оставался длительное время в Нижнем Подонье,
в Крыму, на Таманском полуострове. Отсюда местечко Кабар-
ди на северо-западе нзовского моря и локализация Кабарды в
устье фона (на ее левом берегу) на многих европейских картах,
отражающих в этой части историко-географическую ситуацию
7–75 вв.
30
Наконец, с этим связана возможность отождествления
со Страной каса, касогами и кабардинцами всей Касахии и затем
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен
С
еверного
К
авказа и
К
рыма
P4
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Черкесии, исключая закавказских адыгов или зихов, но включая
Таманский полуостров и его жителей.
рспомним в данной связи, что как коренное население Та-
манского полуострова предстают касоги в летописях, повествую-
щих о борьбе за Тмутаракань в 1022 г. русского князя Мстислава
и касожского (черкесского) князя Редеди
31
.
Сравнительно полным, достоверным и очень важным для
нас источником является сочинение византийского императора
Константина 5II пагрянородного «Об управлении империей»,
составленное в 948–952 гг. р подробном описании Кавказа он вы-
деляет наряду с нланией, к западу от нее, еще три страны: Ка-
сахию, простирающуюся до «Кавказских гор» (видимо, до Эль-
бруса), Папагию и на юге от Папагии – ьихию
32
. щители этих
стран, – бесспорно, черкесы или северокавказские адыги. Но ьи-
хия была обособлена от Касахии и Папагии. Она занимала вос-
точный берег Черного моря, на западной оконечности славного
Кавказского хребта по обеим ее сторонам. ьихи – это, условно
говоря, адыгское население ьападного ьакавказья.
р отличие от этого, касы или касоги, а также соединившиеся
с ними папаги занимали северные склоны славного Кавказского
хребта, включая степное Предкавказье и Юго-росточный Крым.
При этом страна, именуемая Касахией, простиралась далеко на
восток по направлению к Каспийскому морю. Правильно еще
Ю. Клапротом замечено, что Касахия является «страной вос-
точных черкесов внутренних областей Кавказа»
33
. По мнению
с.н. Кокиева, восточные пределы Касахии «доходили до Эль-
бруса и далее на восток до нланских ворот»
34
, то есть гораздо
дальше, чем это показано на карте, прилагающейся к изданию
Константина пагрянородного в 1989 г.
р 956 г. арабский географ Масуди дает относительно точные
и подробные сведения о стране и народе
Кашак
35
.
Так же точно,
как и его предшественники, он пишет, что эта страна находится
за царством кавказских аланов. Характеризуя внешний облик,
быт, нравы кашаков, Масуди подчеркивает, что по своей воен-
ной мощи кашаки превосходят алан. Это важное замечание,
позволяющее сравнить территорию, численность и военный
потенциал нлании и Касахии. По свидетельству Масуди, в слу-
чае надобности нлания была способна выставить 30 тыс. всад-
ников
36
. По другим данным, отражающим ситуацию 7I в., еще
P5
больше – без малого до 50 тыс.
37
Это означает, что кашаки, или
черкесы (без зихов) могли бы выставить еще большее число вои-
нов. н общая численность народа могла достигать от 500 тыс. до
1 млн. Что же касается причин слабости кашаков по сравнению
с аланами, то они, по словам Масуди, в том, что племена, гово-
рящие на языке кашаков, не могут объединится под властью од-
ного царя. хсли бы это произошло, продолжает он, то ни аланы,
ни какой-либо другой народ не смог бы одержать над ними верх.
Тем самым лишний раз подчеркивается, что по численности и,
вероятно, по занимаемой территории кашаки не уступали ала-
нам и другим соседним народам.
р сочинениях арабо-персидских географов 7 и затем 7III–
7I5 вв. аланские названия адыгов присутствуют неизменно в
составе названий городов, стран, областей и народов Северно-
го Кавказа. О городе Касак на Таманском полуострове в стране
алан упоминает анонимный автор книги «Худуд-аль-нлем», на-
писанной в 982–983 гг.
38
По мнению н.р. садло, этот город вырос
еще раньше под защитой хазарского Тумен-тархана (Тамтара-
кая, Тмутаракани) вследствие подъема окружавших Хазарский
каганат автохтонных адыгских социально-политических обра-
зований
39
. р 1321 г. о государстве
ал-Касак,
населенном народом,
обитающим между
ал-ннджаз
(щаннетия. –
п.п.
) и ал-Лан, пи-
шет средневековый писатель нбульфеда
40
. Сообщается также о
стране
ал-фжаркис.
нбульфеда ставит ее в один ряд со странами
ал-пулгар, ар-Рус, ал-Фарандж
и др. «Это, – свидетельствует он, –
многолюдные страны, великие и очень обширные»
41
.
Можно сослаться в этой связи и на сведения сеоргия Па-
химера, относящиеся ко второй половине 7III в. Он пишет о

сергах, акасах
или
черкесах
, которые являются христианами и
продолжают войну с монголо-татарами
42
. Показательно, что
под названиями
акасов или сергов
(ср. чеченское название кабар-
динцев –
черси
) Пахимер объединяет «черкесов и алан». риди-
мо, к этому времени положение
касов, касконов
, (кабардинцев)
в нлании усилилось. рследствие этого термин
акасы
и способ-
ный заменить его термин
серги
мог восприниматься сторонними
наблюдателями как общий для черкесов и алан. полее того, не
исключено, что этнический термин
акасы
возник в результате
симбиоза этнонимов
асы
(овсы) и
касы
(джаркасы) с выпадением
свистящего «с» в первом из них.
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен
С
еверного
К
авказа и
К
рыма
P6
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ридимо, уже во второй половине 7III в. некоторые географы вос-
принимали асов (овсов) и касов (джаркасов) как народы, объединен-
ные в одно этнополитическое целое под названием
нс-Каска, или
нс-Касия (ншкисийа).
На этой почве возникает составной этноним
аскаски
или
акасы.
Отсюда также производные от этих имен оро-
нимы –
нскаска
(ал-юдриси),
нскасийа
(ал-Хорезми, юбн-Саид,
нбульфеда). На самом деле перед нами обозначения гор Цен-
трального Кавказа, где действительно в течение многих столетий
жили совместно
асы
(овсы, аланы) и
касы
(черкесы). р частности,
по словам ал-юдриси (7II в.) «гора нскаска протянулась с севера
на юг с небольшим отклонением к востоку. р этой горе берет на-
чало река, которая распадается на два рукава. Один рукав течет
на запад «до города Матриха (Матрега, Темрюк. –
п.п.
) и впадает
там между ним и городом Русиййа (Керчь. –
п.п.
)…», а второй
«течет на юго-восток до земли хазар и впадает за городом юсил в
море ал-Хазар (Каспийское море. –
п.п.

43
.
Нетрудно понять из данного описания, что ороним
нскаска/
нскасия
охватывает цепь Кавказских гор от истоков Кубани на
северо-западном склоне Эльбруса до истоков Терека в фарьяль-
ском ущелье. Соответственно реки, о которых идет речь (Кубань
и Терек), действительно могут восприниматься как рукава од-
ного потока, формирующегося в самом центре Кавказских гор.
Там, где над ними возвышается Эльбрус и живут два близких
по культуре народа – асы и касы. Там, где берут начало все ос-
новные великие реки Кавказа и ьакавказья. Недаром Н.Я. Марр
прозорливо, со свойственной ему способностью придать той
или иной важной детали поистине эпический размах, дает свое
собственное определение снежных вершин между Эльбрусом и
Казбеком:
«Кавказская, Касская или Каспийская водораздельная тер-
ритория в цепи гор главного хребта»
(выделено мной –
п.п.
)
44
. Она,
эта территория, распадается, по его словам, на три части: 1) Цен-
тральную или материковую – на верховьях Терека и нрагвы, с
включением верхнего течения нлазани, 2) Понтийскую – на вер-
ховьях Кубани и Риона и 3) Каспийскую с озерным перевальным
нагорием между бассейнами – на севере нргуна, на юге нндий-
ского Койсу
45
.
р сочинениях с. Пахимера и юбн-Саида второй половины
7III в. достаточно отчетливо показано расположение акасов и их
страны ал-нкасара в составе ьолотой Орды. Это местность где-
P7
то справа от фарьяльского ущелья. Насколько мы понимаем, ее
координаты совпадают с долиной Кассарского ущелья, что, ко-
нечно, не случайно. Также точно, как и то, что в современной
Осетии осетины называют это ущелье
Къасара,
почти дословно
повторяя вариант одного из раннесредневековых, видимо, гру-
зинских, названий адыгов.
рыстраивается таким образом целый ряд однотипных на-
званий одной и той же северокавказской страны –
Каскун/ал-
нкасара/ал-Касак/ал-фжаркис.
рсе они содержат в себе этниче-
ский термин
кас
и связаны так или иначе с древнеиранскими и
аланскими названиями адыгов. ридимо, вплоть до монгольско-
го нашествия Центральный Кавказ был одновременно нланской
метрополией и восточной областью Касахии. Это была контакт-
ная зона, определявшая смысловую доминанту этнополитиче-
ской ситуации в данном районе. Хорошо отображает ситуацию
и один из промежуточных этапов формирования Касахии или
Черкесии во взаимодействии с нланией карта-схема 7I–7III вв.,
составленная н.р. садло
46
. Согласно этой карте в обозначенный
период самостоятельной областью, составлявшей ядро нлан-
ского царства или «нланской конфедерации»
47
, была Кабарда.
Но название
Кабарда
для междуречья Малки и Терека (паксана и
Малки) сформировалось, скорее всего, еще в хазарский период.
По данным Моисея Хоренского, отражающим этническую ситу-
ацию 5I–5II вв., преобладающим населением северо-восточного
Кавказа были хебуры
48
. пезусловно, это одно из самых могуще-
ственных касских племен, получивших затем известность под
названием кабаров, кабардинцев, а в сармато-аланской этнони-
мической традиции – под названием касконов и касагов.
Отсюда выдвинутый р.н. Кузнецовым тезис, согласно кото-
рому «основным этническим пластом населения нлании было
местное аборигенное население, жившее здесь с глубокой древ-
ности»
49
. По его мнению, «это был тот этнический и культурный
субстрат, с которым аланы находились в состоянии теснейших и
длительных контактов и который по мере течения времени ока-
зывал всевозрастающее воздействие на алан»
50
.
рне всякого сомнения, речь идет, и может идти в первую оче-
редь о касконах или касагах. Об этом р.н. Кузнецов писал еще
в начале 60-х гг. прошлого века. Оценивая обнаруженные в вер-
ховьях Кубани постройки, максимально приближенные к древ-
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен
С
еверного
К
авказа и
К
рыма
0.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ним дольменам, но датируемые эпохой раннего средневековья,
он рассматривал эти сооружения как свидетельство постоянно-
го и длительного присутствия здесь адыгов – потомков дольме-
ностроителей. Подчеркивается, что «местный этнос, создавший
дольменообразные склепы, должен быть признан адыгским»
51
.
Так же оценивает эти постройки р.ю. Морковин
52
.
Тем самым, поддерживается выдвигавшаяся еще раньше
х.ю. Крупновым, Л.ю. Лавровым, а затем многими другими ис-
следователями идея непрерывной связи дольменной культуры с
абхазо-адыгским населением Кавказа
53
. р дальнейшем эта куль-
тура получила свое развитие в тесном и плодотворном взаимо-
действии адыгов с аланами (осетинами) и другими соседними
народами.
Примечания
1.
нбаев С.ю.
юсторико-этимологический словарь осетинского язы-
ка. М.-Л., 1958. Т. 1. С. 588–589.
2.
Konig Fr.6.
Der Burgbau zu 2usa. -ach dem Bauberichte des Konigs
Dareios I. Leipzig, 1930. 2. 62.
3.
Коковцев П.К.
хврейско-хазарская переписка в 7 в. Л., 1932. С. 101.
По мнению П.К. Коковцева, поддержанному другими исследователя-
ми (фунлоп ф.М., садло н.р., Панеш Э.Х. и др.) и в этом случае речь
идет, вне всякого сомнения, о стране касогов, черкесов или адыгов.
4.
Коковцев П.К.
Указ. соч. С. 101;
Dunlop D.,.
3he history of the jewish
khazars. Princeton, 1954. P. 242–243;
садло н.р.
Этническая история Се-
верного Кавказа I5–7 вв. Л., 1979. С. 18, 22, 25–27 и др.;
Панеш Э.Х.
Этни-
ческая психология и межнациональные отношения. рзаимодействие
и особенности эволюции (На примере ьападного Кавказа). СПб., 1996.
С. 73.
5.
Карпини П.
юстория монголов // Путешествие в восточные страны
Плано Карпини и сильома де Рубрука. М., 1957. С. 57.
6.
Коновалова ю.с.
росточная хвропа в сочинениях арабских геогра-
фов 7III–7I5 вв. М., 2009. С. 28.
7.
Коновалова ю.с.
Указ. соч. С. 46.
8. Цит. по:
пуниятов ь.М.
К вопросу о происхождении египетского
мамлюкского султана паркука // фоклады нкадемии наук нзербайджан-
ской ССР. паку, 1985. Том 7LI. № 12. С. 79.
9. р настоящее время термин ассон/ашшон используется у осетин
для обозначения балкарцев.
10.
Капанцян ср.
Хайаса – колыбель армян. Этногенез армян и их
0P
начальная история. хреван, 1947. С. 133–135.
11.
Hrozny B.
ncient history of 6estern sia, India, and Сrete. -ew
8ork, 1953. Р. 2.
12.
нбаев С.ю.
юсторико-этимологический словарь осетинского язы-
ка. Т. 1. С. 588–589;
Цулая с.р.
Комментарий к изданию: Мровели Л.
щизнь картлийских царей. М., 1979. С. 66.
13.
пгажноков п.Х.
юсторическая этнография и география Черке-
сии // рестник Кпюсю. Нальчик, 2005. рып. 12.
14.
Lamberti .
1elatione della Colchide hoggi detta ,engrellia. -aples,
1654. P. 2.
15. Осетинская этнографическая энциклопедия. сл. ред. Л.н. Чиби-
ров. рладикавказ, 2013. С. 287.
16.
Марковин р.ю.
р ущельях нргуна и Фортанги. М., 1965. С. 91.
17. См.:
пгажноков п.Х.
Следы элемента кас в античных названиях
адыгов на Северном Кавказе // фревняя и средневековая история ады-
гов (Материалы международной научно-практической конференции.
г. Нальчик, 16–20 октября 2013 г.). Нальчик, 2014. С. 8.
18. ннтичные источники о Северном Кавказе. Сост. р.М. нталиков.
Нальчик, 1990. С. 202–203.
19.
Justi F.
Iranisches -amenbuch. ,arburg, 1885. 2. 157.
20.
фжанашвили М.с.
юзвестия грузинских летописей и историков о
Северном Кавказе и России // СМОМПК. Тифлис, 1897. рып. 22. С. 21.
21.
садло н.р.
Тмутараканские этюды I (Страна адыгов во второй по-
ловине I тыс. н.э.) // рестник ЛсУ. 1989. Сер. 2. рып. 1. № 2. С. 29.
22.
пгажноков п.Х.
Кассы и
С
трана касов на Северном Кавказе // нр-
хеология и этнология Северного Кавказа. Нальчик, 2014. С. 9–10.
23.
расилевский р.с.
Труды. СПб., 1909. Т. 2. рып. 2. С. 226, 275.
24. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.
М., 1950. С. 117.
25. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.
М., 1950. С. 117.
26.
Турчанинов с.Ф.
Памятники языка и письма народов Кавказа и
росточной хвропы. М., 1971.
27.
пубенок О.п.
Первые упоминания о касогах в древнерусских ле-
тописях и степень их достоверности // нрхеология и этнология Север-
ного Кавказа. Нальчик, 2014. рып. 3. С. 28.
28.
Турчанинов с.Ф.
Указ. соч. С. 75.
29.
пгажноков п.Х.
Указ. соч. С. 9

–10.
30.
Кордт р.
Материалы по истории русской картографии. Киев,
1899. рып. I. Карты 75I, 75II, 7I7, 77, 77II, 77I5, 777, 777I;
Он же
:
Материалы по истории русской картографии. рып II. Киев, 1910. Карта
77II, 7LI.
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен
С
еверного
К
авказа и
К
рыма
00
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
31. Полное собрание русск
их летописей. Л., 1926. Т. 1. рып. 1.
С. 146–147.
32.
Константин пагрянородный
. Об управлении империей. М., 1989.
С. 175.
33.
Клапрот Ю.
Путешествие по Кавказу и срузии, предпринятое в
1807–1808 гг. // Осетины глазами русских и иностранных путешествен-
ников. Орджоникидзе, 1967. С. 177.
34.
Кокиев с.н.
Некоторые сведения из древней истории адыгов (ка-
бардинцев). Нальчик, 1946. С. 14.
35. Масуди о Кавказе // р кн.:
Минорский р.Ф.
юстория Ширвана и
фербенда. М., 1963. С. 206, 207. См. также:
Масуди
. юз книги «Луга зо-
лотые и рудники драгоценных камней». слава 13 // Сборник для описа-
ния местностей и племен Кавказа. Тифлис, 1908. рып. 38. С. 54, 55.
36. Там же.
37. Согласно грузинским источникам, аланский (овский) царь
фургулель прибыл на помощь грузинскому царю паграту с 48-тысяч-
ным ополчением; См.:
фжанашвили М.
юзвестия грузинских летопи-
сей и историков о Северном Кавказе и России // Сборник материалов
для описания местностей и племен Кавказа. Тифлис, 1897. рып. 22.
С. 33.
38.
Худуд-ал-алем
. Рукопись н. Туманского. Л., 1930. С. 31.
39.
садло н.р.
Тмутараканские этюды I (Страна адыгов во второй по-
ловине I тыс. н.э.) // рестник ЛсУ. 1989. Сер. 2. рып. 1. № 2. С. 21, 25.
40.
Коновалова ю.с.
Указ. соч. С. 119.
41. Там же. С. 84.
42.
Клапрот Ю.
Путешествие по Кавказу и срузии, предпринятое в
1807–1808 гг. С. 112.
43. Цитата по:
Коновалова ю.с.
росточная хвропа в сочинениях араб-
ских географов 7III–7I5 вв. С. 55.
44.
Марр Н.Я.
Племенной состав населения Кавказа. Петроград,
1920. С. 16.
45. Там же. С. 16–17.
46.
садло н.р.
Этническая история Северного Кавказа I5–7 вв. С. 202.
47. Термин «нланская конфедерация» н.р. садло употребляет на-
ряду с терминами «нланское царство», «нлания». См. напр.:
садло н.р.

Этническая история Северного Кавказа 7–7III вв. СПб., 1994. С. 48.
48.
сабриэльян Р.н.
нрмянские источники об аланах. М., 1985. С. 47.
49.
Кузнецов р.н
. Очерки истории алан. Орджоникидзе, 1984. С. 147.
50. Там же.
51.
Кузнецов р.н.
Указ. соч. С. 116.
52.
Марковин р.ю.
Составной дольмен у села ндербиевка и дольме-
новидные гробницы в бассейне р. Кяфар // Краткие сообщения юнсти-
01
тута археологии нН СССР. 1975. № 142;
Он же
: фольменные постройки
в бассейне реки Кяфар // Советская археология. 1983. № 3.
53.
Крупнов х.ю.
фревнейшая культура Кавказа и Кавказская эт-
ническая общность // Советская археология. М., 1964. № 1;
Лавров Л.ю.

фольмены Северо-ьападного Кавказа // Труды нюЯЛю им. ф.ю. сулиа.
Сухуми, 1960. Т. 777I. С. 106;
Марковин р.ю.
Курган Псынако. Памятник
дольменной культуры Кавказа. Нальчик, 2011. С. 52.
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен
С
еверного
К
авказа и
К
рыма
02
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
фалгат Э.М.
(
г.

Махачкала
)
НхьнУРЯфНнЯ ЛюЧНОСТЬ
Одним из важных последствий присоединения фагестана к
России стало формирование в нем светской интеллигенции. р
1867 г. в учебных заведениях империи были открыты вакансии
для детей горцев. Уже в 70-е гг. 7I7 в. появились дагестанцы,
получившие высшее образование. Следующее поколение моло-
дых дагестанцев обучалось в российских вузах в 80–90-е гг. 7I7 в.
Одним из ярких представителей этого периода является пашир
Керимович фалгат – блестящий юрист, общественный деятель
и просветитель. Он родился 5 ноября 1870 г. в сел. Урахи фар-
гинского округа. пашир рано потерял отца, убитого кровника-
ми. прат отца, Магомед фалгат, работавший городским врачом
в г. рладикавказе, взял его на воспитание, помог ему получить
достойное образование. пашир фалгат успешно закончил Став-
ропольскую гимназию. р 1889 г. он поступил на юридический
факультет Санкт-Петербургского университета. р студенческие
годы пашир принимает самое активное участие в общественной
жизни. Он становится одним из учредителей и автором Устава
«Общества кавказских горцев в Санкт-Петербурге», возникшего
в 1890 г. р обществе состояли представители разных народов Кав-
каза, в том числе К. Хетагуров, Т. нлхасов, ю. Кундухов, М. персе-
нов, ю. Цаликов, р. Эмиров, Т. Хостов, п. Султанов и др. Целями
общества, помимо интернациональной поддержки земляков-
студентов, были «…сближение и совместная подготовка членов
Общества к общественной деятельности на Кавказе, выполнение
нужд и потребностей горцев Кавказа не только материальных,
экономических, но и духовных и социально-культурных».
03
р 1895 г. пашир фалгат закончил Санкт-Петербургский уни-
верситет и получил диплом высшей степени с присвоением ему
звания кандидата права. польшая часть жизни п. фалгата была
связана с г. рладикавказ, а в 1922 г. переезжает в фагестан. фея-
тельность молодого пашира фалгата была многогранной. Он стал
блестящим адвокатом, защищавшим интересы простых горцев в
поземельных спорах с феодалами и казной. Так, например, он
защитил права крестьян сел. перикей фагестанской области на
недра общественных земель, что оспаривались казной после от-
крытия там залежей нефти. пашир фалгат выиграл и другое на-
шумевшее дело, заставив казну выплатить крестьянам компен-
сацию за земли, отобранные у них под строительство фагестан-
ской ветки рладикавказской железной дороги. Показательными
являются дела, ведшиеся п. фалгатом по защите общественных и
земельных прав крестьян сел. субден, сапцах и др. сел фагестана.
рместе с тем в 1906 г. п. фалгат выступил защитником рабочих-
революционеров в крупных политических процессах в гор. сроз-
ном и Минеральных родах. Особенный интерес представляет де-
ятельность п. фалгата при подготовке правительством реформы
об отмене в фагестане зависимости крестьян от феодалов. Непре-
кращающиеся антифеодальные выступления крестьян вынудили
царскую администрацию подготовить законопроект по отмене
феодальной зависимости крестьян и поземельном устройстве на-
селения фагестана. ьаконопроект обсуждался на разных уровнях,
был представлен в сосударственную фуму четвертого созыва, де-
путатом в которой состоял дядя п. фалгата – Магомед фалгат.
р личном архиве п. фалгата сохранились интереснейшие до-
кументы, свидетельствующие о непосредственной заинтересован-
ности доктора фалгата и пашира фалгата в обсуждении законо-
проектов по фагестану в земельной комиссии I5 сосударственной
фумы. р одной из телеграмм, посланных доктором фалгатом из
Петербурга во рладикавказ в 1912 г., содержится просьба к при-
сяжному поверенному п. фалгату и Шаханову срочно привезти в
Петербург дополнительные материалы по обсуждаемым в сосу-
дарственной фуме вопросам по фагестанской области.
р архива п. фалгата также сохранились тексты правитель-
ственных законопроектов, поля которых исписаны многочис-
ленными пометками, сделанными рукой пашира. Они свиде-
тельствуют, что он тщательно анализировал каждую статью
фалгат Э.М.
Незаурядная личность
04
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
законопроекта; в анализе отражается широта его кругозора,
высочайший уровень образования, ответственность в разреше-
нии важнейшего для фагестана вопроса – вопроса о земле. Он
подвергает критике некоторые положения законопроекта. Так,
он считает несправедливым, что крестьяне фагестана должны в
десятикратном размере выкупать свои ежегодные повинности
бекам за отмену зависимых отношений. пашир указывает, что
достаточно и шестикратного выкупа. Он внес еще несколько по-
правок, направленных на защиту горцев фагестана.
р 1913 г. законопроект был принят сосударственной фумой,
и в фагестане была отменена феодальная зависимость. Это име-
ло большое значение для дальнейшего развития фагестана в ка-
питалистическом русле.
Немаловажное значение придавал п. фалгат и общественной
деятельности. Он являлся членом многих благотворительных и
просветительских обществ рладикавказа. Например, «Общества
распространения образования и технических сведений среди
горцев Терской области», «Политехнического общества» и т.д.
Общественная деятельность п. фалгата выражалась и публика-
ции острых газетных статей, в которых он излагал свои взгля-
ды на историческое прошлое и современное состояние народов
Северного Кавказа. ражное значение он придавал и изучению
правового строя горцев Кавказа.
Начало 77 в. было временем надежд на осуществление пра-
вительством реформ, призванных, по его мнению, установить
вместо полицейско-бюрократического режима широкое мест-
ное самоуправление. Он надеялся на возрождение фагестана на
основе синтеза местного и европейского права и, как никто дру-
гой, – необходимость интеграции фагестана в европейское со-
общество, но не за счет утраты своей культуры и самобытности.
Особого внимания заслуживает научная деятельность п. фал-
гата. хще в годы учебы в гимназии, а затем в университете он со-
бирал фольклор в своем родном сел. Урахи, записывал обычаи
даргинцев. Свою работу «Обычное право даргинцев в прошлом»
он посылает в отдел этнографии юмператорского общества лю-
бителей естествознания, антропологии и этнографии. хе высоко
оценили и посоветовали продолжать исследования. Студентом
пашир фалгат совершал экспедиции по Кавказу, где собирал
фольклорный и этнографический материал. Этот материал лег
05
в ос
нову его очерков: «Поездка к Чегемским ледникам», «Стра-
ничка из Северо-Кавказского богатырского эпоса», а также двух
крупных работ: «Первобытная религия чеченцев и ингушей», и
«Родовой строй чеченцев и ингушей». р сокращенном виде они
были опубликованы в 90-е гг. 7I7 в. в «Терском сборнике». р на-
стоящее время дочь п. фалгата – Уздият пашировна фалгат – на
основе личных архивов отца издала оба труда в полном объеме.
п. фалгат был избран членом-сотрудником «юмператор-
ского общества любителей естествознания, антропологии и эт-
нографии» при Московском университете, состоял членом-со-
трудником «Юридического общества», «Русского антропологи-
ческого общества» при Петербургском университете». п. фалгат
тесно сотрудничал с известными учеными М.М. Ковалевским,
р.Ф. Миллером.
После Февральской революции 1917 г. п. фалгат – активный
участник Союза горцев Северного Кавказа, выступавшего за
вхождение региона в состав демократической России на феде-
ральных началах.
С момента установления Советской власти на Тереке 4 марта
1918 г. п. фалгат стал членом рладикавказского областного суда. р
1920 г. он заведует юстицией в Назранском окружном Ревкоме. р
1922 г. п. фалгат по приглашению Совнаркома фагестана переез-
жает на жительство в Махачкалу. ьдесь он работает юрисконсуль-
том в СНК и фнсЦюКе, затем заведует отделом законодательных
предположений Наркомата юстиции, участвует в составлении и
дает окончательную редакцию проекта новой Конституции фнССР.
р фагестане п. фалгат продолжил занятия наукой. Он раз-
работал первый даргинский алфавит на основе латиницы, под-
готовил к печати свои работы по обычному праву даргинцев и
родовому строю народов фагестана, сборник даргинского фоль-
клора, хранящийся ныне в Рукописном фонде фагестанского на-
учного центра РнН.
п. фалгат был незаурядной личностью, ярким представите-
лем дагестанской светской интеллигенции, сформированной
еще в дореволюционной России, которая сохранила лучшие
традиции своих народов и которая впитала в себя лучшее из рус-
ской и европейской культур. Человек широчайшей эрудиции и
разносторонних интересов, он проявил себя в науке, юриспру-
денции и общественной жизни, и самое главное – был истинным
патриотом своей Родины – Кавказа, России.
фалгат Э.М.
Незаурядная личность
06
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
юсмаилов Э.Э.
(
г. Москва
)
ньхРпняфщнНСКюх юРРхсУЛЯРНЫх ЧнСТю
р СОСТнрх РУССКОя

юМПхРнТОРСКОя нРМюю.
ТнТнРСКюя КОННЫя ПОЛК
Территория современного нзербайджана была подчинена
Российской империей в начале 7I7 столетия. р этот период на
территории Южного Кавказа существовало более двух десятков
независимых и полунезависимых азербайджанских государств –
ханств и султанств. Такими государствами являлись нрдебиль-
ское, пакинское, сянджинское, фербентское, Карабахское, Кара-
дагское, Кубинское, Макинское, Марагинское, Нахичеванское,
Сарабское, Талышинское, Тебризское, Шекинское, Шемахин-
ское, Урмийское, Хойское и Эриванское ханства; юлисуйское
(хлисуйское) султанство и фжаро-пелоканские вольные обще-
ства, а также зависимые от своих более сильных соседей фжават-
ское ханство, нрешское, порчалинское, Казахское, Куткашин-
ское, Памбакское, Сальянское, Шамшадильское и Шурагельское
султанства.
рерховная власть в этих государствах принадлежала соответ-
ственно хану или султану, а вооруженные силы состояли из кон-
ных и пеших воинов. Многие ханы пользовались и наемными
формированиями.
р результате двух Русско-персидских войн в первой четверти
7I7 столетия территория исторического нзербайджана была раз-
делена между Россией и Персией на Северную и Южную части.
Таким образом, зажатые с севера и юга более сильными сосе-
дями, азербайджанские государственные образования потеряли
07
свою самостоятельность, а азербайджанский народ в результате
этого акта оказался расколотым на две части. полее того, с подчи-
нением Северного нзербайджана Российской империей в офи-
циальный обиход последней вошли искаженные этнические на-
звания азербайджанцев, которых называли либо «закавказскими
татарами» или «адербейджанскими татарами», либо «персами»
(в частности, в фербентском и пакинском регионах), либо просто
по конфессиональной принадлежности – «мусульманами».
Необходимо отметить, что в то же время самоназвание на-
рода являлось «турки» или азербайджанские турки, и также
назывался язык – тюркский (азербайджанско-тюркский). Эти
названия вернулись в официальный обиход лишь в 1918 г. с
восстановлением государственности на территории Северного
нзербайджана.
Собственно же этноним «азербайджанцы» в различных фор-
мах стал использоваться в русской академической литературе с
7I7 столетия.
Этнические названия азербайджанцев, бытовавшие в Рос-
сийской империи, т.е. «закавказские татары» и «мусульмане»,
легли в названия иррегулярных воинских частей русской армии,
которые были сформированы из азербайджанцев. Такими ча-
стями являлись, например: четыре конно-мусульманских полка,
участвовавшие в Русско-турецкой войне 1828–1829 гг., Кавказ-
ской войне и росточной войне; ьакавказский конно-мусульман-
ский полк, просуществовавший с 1835-го по 1857 г.; команда Му-
сульман Собственного хго императорского величества конвоя
(1839–1856) и 4-й взвод Мусульман лейб-гвардии Кавказского
эскадрона Собственного хго императорского величества конвоя
(1856–1881 гг.) и, наконец, Татарский конный полк Кавказской
туземной конной дивизии (1914–1917).
* * *
Первые иррегулярные полки, сформированные из азербайд-
жанцев, появились в России в самом начале царствования им-
ператора Николая I (1825–1855). Но еще до формирования этих
иррегулярных полков воинские формирования из азербайджан-
ских владений были активно задействованы русским командова-
нием в период как завоевания Кавказа, так и 1-й Русско-персид-
ской войны 1804–1813 гг. и Русско-турецкой войны 1806–1812 гг.
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
1.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Так, по подсчетам азербайджанского советского истори-
ка Хаджи Мурата юбрагимбейли, «в
Р
усско-иранской войне
1804–1813 гг. в составе русской армии самостоятельно приняли
участие около 10 тыс. конных и около 12 тыс. пеших ополчен-
цев-азербайджанцев… р
Р
усско-турецкой войне 1806–1812 гг.
приняли участие азербайджанские иррегулярные конные фор-
мирования численностью 3700 воинов»
1
.
р период же Русско-турецкой войны 1828–1829 гг. главноко-
мандующим Отдельным Кавказским корпусом генерал-адъю-
тантом графом Паскевичем-Эриванским были сформированы из
жителей закавказских мусульманских провинций, т.е. из жите-
лей азербайджанских владений, четыре мусульманских конных
полка и отдельная часть под названием «Конница Кянгерлы»
2
.
Эти полки были сформированы по территориальному при-
знаку. 1-й конно-мусульманский полк был составлен из жителей
Карабахской провинции (бывшее одноименное ханство); 2-й кон-
но-мусульманский полк – из жителей Шекинской и Ширванской
провинций (бывшие одноименные ханства); 3-й конно-мусуль-
манский полк – из жителей хлисаветпольского округа (бывшее
сянджинское ханство) и «татарских» дистанций: порчалинской,
Казахской и Шамшадильской (бывшие одноименные султанства);
4-й конно-мусульманский полк – из жителей нрмянской области
(бывшее Эриванское ханство). Конница Кянгерлы была составле-
на из 250 всадников – жителей бывшего Нахичеванского ханства
3
.
Командирами конно-мусульманских полков были назначены
русские штаб- и обер-офицеры. Помощниками к ним назнача-
лись «беки из самых лучших и богатейших фамилий, имеющие
чины офицерские, как равно и сотенные начальники из таковых
же назначались»
4
.
О том, как сражались азербайджанские воины конно-мусуль-
манских полков, свидетельствуют многочисленные документы и
воспоминания очевидцев. Так, очевидец Саганлугского сраже-
ния русский писатель и публицист Платон ьубов писал:
«Надо видеть сии полки в сражении, чтобы судить о них: это
молния, это огонь раздраженного пога, упавший вдруг с неба в
середину неприятеля и рассыпавший смерть и ужас. Я видел их
19-го июня 1829 года на высотах саганлуга, в том знаменитом бое,
где сам Сераскир нрзрумский и храбрый сагки-Паша с 50 000 во-
инами не устояли против горстки русских… и до сего времени с
1P
восторгом воспоминаю чудеса храбрости, совершенные перед
моими глазами полками мусульманскими…»
5
.
По окончании военных действий с Турцией конно-мусуль-
манские полки были распущены по домам. Многие офицеры и
всадники из азербайджанских конно-мусульманских полков и
конницы Кянгерлы были награждены за храбрость и боевые от-
личия орденами и медалями. По подсчетам доктора историче-
ских наук Х.М. юбрагимбейли, за кампанию 1829 г. 162 рядовых
всадника были награждены либо ьнаками отличия военного ор-
дена Св. сеоргия, либо серебряными медалями с надписью «ьа
храбрость», либо другими наградами
6
.
р октябре 1830 г. император Николай I, «желая ознаменовать
благоволение Свое» к конно-мусульманским полкам и конни-
це Кянгерлы, пожаловал им особые знамена с изображением
на них российского герба и с сохранением в гербе изображения
Св. сеоргия; на древках же знамен вместо креста было помещено
вензелевое имя императора
7
.
р начале 1830-х гг. конно-мусульманские полки были активно
задействованы в военных действиях русской армии в фагестане
и Чечне.
* * *
р 1834 г. по ходатайству наместника Царства Польского –
бывшего командира Отдельного Кавказского корпуса – генерал-
фельдмаршала князя ювана Федоровича раршавского (графа
Паскевича-Эриванского) – при Отдельном Кавказском корпусе
было начато формирование ьакавказского конно-мусульманско-
го полка. Это событие сыграло значительную роль в приобще-
нии азербайджанцев к регулярной военной службе.
р официальном воззвании кавказских властей «к мусуль-
манскому населению», т.е. к азербайджанцам так называемых
мусульманских провинций, нрмянской области и татарских
дистанций срузии говорилось, что главная цель формируемого
полка заключается в том, «чтобы доставить средство достойным
молодым бекам, хорошим наездникам, видеть свет, познако-
миться с лучшим порядком и, по возвращении на родину, упо-
требить себя с большею пользою на службу в провинциях».
2 марта 1835 г. ьакавказский конно-мусульманский полк при-
был в столицу Царства Польского
8
. По высочайшему повелению
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
10
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ьакавказскому конно-мусульманскому полку было выдано по-
четное знамя 3-го конно-мусульманского полка, пожалованное
этому воинскому формированию в 1830 г.
р 1849 г., когда ьакавказскому конно-мусульманскому полку
за подвиги в ренгерской кампании было вручено сеоргиевское
знамя, почетное знамя 3-го конно-мусульманского полка было
вновь отправлено на хранение в хлисаветполь
9
.
р 1857 г. после упразднения ьакавказского конно-мусульман-
ского полка принадлежавшее ему сеоргиевское знамя было сда-
но на хранение в Тифлисский арсенал, а в 1883 г. было отправле-
но в нртиллерийский музей в Санкт-Петербург
10
. р настоящее
время сеоргиевское знамя ьакавказского конно-мусульманского
полка находится на хранении в Фонде Новой истории Нацио-
нального музея истории нзербайджана (инв. № 444)
11
.
* * *
р марте 1839 г. император Николай I подписал указ «о сфор-
мировании особой команды для конвоя хго величества из нахо-
дящегося в действующей армии конно-мусульманского полка»
12
.
р феврале 1840 г. Николаем I был подписан указ, согласно ко-
торому нижние чины команды мусульман могли поступить на
службу в команду только из ьакавказского конно-мусульманско-
го полка
13
.
Правило комплектования команды мусульман Собственного
хго величества конвоя чинами из ьакавказского конно-мусуль-
манского полка действовало вплоть до 1856 г., связав эти два
азербайджанских подразделения русской армии.
Служба в конвое сыграла огромную роль в привлечении
азербайджанцев к военной и, что особенно важно, к профессио-
нальной военной службе. Часть из них впоследствии переводи-
лись и назначались в регулярные части русской армии. Многие
из тех, кто, завершив службу в конвое и возвратившись с офицер-
ским чином на родину, направляли затем своих детей на военную
службу, либо в военно-учебные заведения.
* * *
р начале 1840-х гг. была предпринята попытка организовать
в завоеванных азербайджанских владениях иррегулярные части,
подобные казачьим полкам. Одним из инициаторов создания
11
таких частей вновь выступил князь раршавский граф Паскевич-
Эриванский
14
.
р январе 1843 г. состоялось формальное назначение роенно-
походного начальника Кянгерлинских всадников генерал-майо-
ра Эксан-хана роенно-походным атаманом ьакавказских мусуль-
манских войск со следующим определением круга его действий
и обязанностей:
«1) Мусульманские войска поручать его начальству в то вре-
мя, когда они будут сформированы в составе полков. 2) р слу-
чае внешней войны подчинять Эксан-Хану все мусульманские
войска. 3) Когда будет определен состав мусульманских полков,
в то время возложить на Эксан-Хана осмотр их один раз в г., с
тем однако же, чтобы таковые осмотры производились не ина-
че, как с разрешения командира Отдельного Кавказского корпу-
са. 4) Кянгерлинцев подчинить генерал-майору Эксан-Хану на
основаниях, изложенных… генералом от инфантерии солови-
ным…»
15
.
Однако «Мусульманские войска» так и не были сформирова-
ны. роенно-походный атаман ьакавказских мусульманских войск
генерал-майор Эксан-хан в реалии продолжал управлять лишь
Кянгерлинскими всадниками вплоть до своей смерти в 1846 г.
16
* * *
Кроме вышеперечисленных иррегулярных формирований,
кавказскими властями из азербайджанцев (впрочем, так же как
и из грузин, дагестанцев и др. кавказских горских народов) фор-
мировались постоянные и временные милицейские команды,
которые были активно задействованы в войне России против
горцев Кавказа.
Кавказские милиции формировались в основном на период
ведения боевых действий из добровольцев необязанных военной
службой. ро главе милиций, сформированных из азербайджан-
цев, обычно стояли представители известных ханских или бек-
ских фамилий. юх имена постоянно значатся в списках награж-
денных чинов русской армии за отличия в Кавказской войне.

* * *
р октябре 1853 г. началась росточная война 1853–1856 гг. –
одно из крупнейших исторических событий 7I7 в. К началу
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
12
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
кампании 1854 г. из азербайджанцев были вновь сформированы
четыре конно-мусульманских полка. Причем на период войны
этим полкам были выданы почетные знамена, пожалованные
им в 1830 г.
17
хсли командирами 3-го (казахско-борчалинско-елисавет-
польского) конно-мусульманского полка в кампании 1855 г.
были полковник грузинский князь Орбелиани и подполковник
драгунского вел. кн. Николая Николаевича полка Лошаков
18
, а
во главе 4-го (эриванского) конно-мусульманского полка в кам-
пании 1854 г. находился войсковой старшина Чернов
19
, то во гла-
ве 1-го (шушинско-карабахского) и 2-го (шемахинского) конно-
мусульманских полков в кампаниях 1854-го и 1855 г. стояли уже
азербайджанские по происхождению офицеры: это бывшие
командиры команды мусульман Собственного хго величества
конвоя полковник Николай Николаевич нгаев и подполковник
юсрафил-бек Эдигаров.
Настоящее имя полковника нгаева было Фараджул-пек-
нгаев. фо апреля 1844 г. он являлся командиром команды му-
сульман Собственного хго величества конвоя, когда был переве-
ден в лейб-гвардии Казачий полк
20
. р дальнейшем он принял
христианство под именем Николая Николаевича, причем
приемными родителями его стали император Николай I и су-
пруга наследника престола
21
.
«р награду отличной храбрости и мужества, оказанных в
сражениях с турками» полковник нгаев высочайшим указом от
5 ноября 1856 г. был награжден ьолотой шашкой с надписью «ьа
храбрость»
22
.
Подполковник юсрафил-бек Эдигаров (хдигаров, юедига-
ров) за отличия в сражениях против турок в декабре 1854 г. был
награжден орденом Св. ннны 2-й ст. с мечами, а в январе 1855 г.
был произведен в полковники с оставлением по кавалерии в
должности командира полка и при Отдельном Кавказском
корпусе
23
.
По окончании войны знамена конно-мусульманских полков
были вновь отправлены в паку, хлисаветполь, Тифлис и Шушу
24
.
р настоящее время часть этих знамен находится на хранении
в Фонде Новой истории Национального музея истории нзер-
байджана
25
.
13
* * *
Необходимо отметить, что уже со второй четверти 7I7 сто-
летия офицеры-азербайджанцы служили и в регулярных частях
русской армии. Некоторые из них особо отличились и в период
росточной войны 1853–1856 гг. Так, майор лейб-карабинерного
(13-го лейб-гренадерского) Эриванского хго величества полка
нлиамбар юзмайлович ризиров в марте 1856 г. за боевые отли-
чия был награжден орденом Св. сеоргия 4-й ст.
26
* * *
Уже к началу Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. азербайджан-
ские по происхождению офицеры не только служили в регуляр-
ных частях русской армии, но и командовали регулярными ка-
валерийскими и пехотными полками. Так, к примеру, бывший
командир 4-го взвода мусульман Собственного хго величества
конвоя полковник Мирза-саджи-пек-Наврузов в период войны
командовал 15-м драгунским Тверским полком.
фругой бывший офицер Собственного хго величества кон-
воя – полковник пала-Киши-нли-пек-нраблинский – перед са-
мым началом Русско-турецкой войны был назначен команди-
ром 3-го линейного Кавказского батальона, а в феврале 1878 г. –
командиром 160-го пехотного нбхазского полка.
Примечательно, что и полковник Мирза-саджи-пек-
Наврузов и полковник пала-Киши-нли-пек-нраблинский за от-
личия в Русско-турецкой войне 1877–1878 гг. были награждены
одной из самых почетных боевых наград Российской империи –
ьолотым оружием с надписью «ьа храбрость»
27
.
Русско-турецкая война 1877–1878 гг. началась весной 1877 г.
Но еще в ноябре 1876 г. наместник Кавказа получил разрешение
императора формировать по мере надобности из кавказских
жителей иррегулярные полки, дружины и сотни. рсего до на-
чала боевых действий главнокомандующим Кавказской армией
было сделано распоряжение о формировании 26 конных и пе-
ших милицейских частей из кавказских жителей
28
.
юз них в кампании 1877 г. на Кавказе приняли участие сле-
дующие иррегулярные части, полностью или частично сфор-
мированные из азербайджанцев: пакинский, хлисаветпольский,
ьакатальский, Шурагельский и Эриванский конно-иррегуляр-
ные полки, а также нлександропольский
конный дивизион и
порчалинская конная сотня.
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
14
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
При этом азербайджанские хлисаветпольский и ьакаталь-
ский конно-иррегулярные полки были сведены в конно-ирре-
гулярную бригаду, командующим которой был назначен вновь
один из бывших командиров 4-го взвода мусульман Собственно-
го хго величества конвоя – флигель-адъютант полковник принц
Риза-Кули-мирза Каджар.
Особо отличившийся в Русско-турецкой войне ьакатальский
конно-иррегулярный полк высочайшим приказом в октябре
1878 г. был пожалован сеоргиевским знаменем с надписью: «ьа
отличие в Турецкую войну 1877 и 1878 годов». Этим же приказом
3-й сотне полка были также пожалованы знаки отличия на го-
ловные уборы с надписью: «ьа дело под паязетом в 1877 году»
29
.
р настоящее время сеоргиевское знамя ьакатальского конно-ир-
регулярного полка находится на хранении в Национальном Му-
зее юстории нзербайджана (Фонд Новой истории, инв. № 470)
30
.
хще одну коллективную награду, правда, уже простое зна-
мя, за подвиги, мужество и храбрость высочайшим приказом
в январе 1879 г. получил бывший нлександропольский конно-
иррегулярный полк
31
. рторая конно-иррегулярная бригада в
мае 1877 г. была образована из азербайджанского Эриванского
и курдского Куртинского конно-иррегулярных полков. ро главе
этой бригады был поставлен состоящий при Кавказской армии
генерал-майор Калбалай-Хан-Эксан-Хан-Оглы (Келб-нли-хан
Нахичеванский). Ранее, за отличия в росточной войне Калбалай-
Хан-Эксан-Хан-Оглы, командуя иррегулярной Эриванской бекской
дружиной, уже был награжден орденом Св. сеоргия 4-й ст.
р период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. Калбалай-
Хан-Эксан-Хан-Оглы уже в чине генерал-майор командовал ле-
тучими кавалерийскими отрядами, численностью до дивизии.
ьа отличие при штурме укрепленной позиции феве-пойну гене-
рал-майор Калбалай-Хан-Эксан-Хан-Оглы в декабре 1878 г. был
награжден одной из самых почетных боевых наград Российской
империи – ьолотой саблей, украшенной алмазами, с надписью
«ьа храбрость». По моим подсчетам, Калбалай-Хан-Эксан-Хан-
Оглы стал одним из тридцати семи генералов, награжденных за
Русско-турецкую войну 1877–1878 гг. ьолотым оружием, укра-
шенным бриллиантами или алмазами
32
.
Командующим Эриванским конно-иррегулярным полком,
состоявшим в бригаде генерала Калбалай-Хана, был назначен
15
его старший брат – полковник лейб-гвардии Казачьего хго ве-
личества полка юсмаил-Хан-Эксан-Хан-Оглы (юсмаил-хан На-
хичеванский)
33
. р период Русско-турецкой войны ему выпала
участь стать одним героев знаменитой обороны города паязета.
р декабре 1877 г. уже в чине генерал-майора юсмаил-хан На-
хичеванский «за примерную храбрость и распорядительность,
оказанные во время блокады крепости паязета», был награжден
орденом Св. сеоргия 4-й ст.
* * *
р две следующие военные кампании Российской империи – в
Китайском походе и в Русско-японской войне – азербайджанские
иррегулярные части не участвовали. Но участниками этих кампа-
ний уже стали кадровые офицеры-азербайджанцы, в том числе
и такие известные впоследствии военачальники Первой мировой
войны, как генералы Самед-бек Мехмандаров, сусейн-хан Нахиче-
ванский, нли-нга-Шихлинский. К примеру нли-ага Шихлинский
за Русско-японскую войну получил восемь наград и поощрений,
в том числе ьолотое оружие с надписью «ьа храбрость», орден
Св. сеоргия 4-й ст., а также был произведен в чин подполковника.
Самед-бек Мехмандаров произведен был в полковники и награж-
ден ьолотым оружием с надписью «ьа храбрость» еще за отличия
в делах против китайцев, а орденом Св. сеоргия 4-й ст. он был на-
гражден в знак отличного мужества и храбрости, оказанных в делах
против японцев в период бомбардировок и блокады Порт-нртура.
сусейн-хан Нахичеванский в Китайском походе не участво-
вал. Когда же началась Русско-японская война, он был назначен
командиром 2-го фагестанского конного полка, который сам и
формировал на Кавказе в апреле 1904 г. ро главе этого полка
сусейн-хан Нахичеванский участвовал во всех важнейших боях
от Ляояна до заключения мира и был награжден ьолотым ору-
жием с надписью «ьа храбрость» и орденом Св. сеоргия 4-й ст.
Кстати, во 2-м фагестанском конном полку, который сформи-
ровал азербайджанец сусейн-хан Нахичеванский, служило еще
несколько офицеров азербайджанского происхождения, среди
них еще один герой Первой мировой войны – принц Фазулла-
мирза Каджар, о котором будет сказано далее.
С началом Первой мировой войны генерала нли-ага Ших-
линского в сентябре 1914 г. назначают на должность начальника
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
16
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
артиллерии гор. Петрограда. ьатем в январе 1915 г. генерал Ших-
линский был направлен в распоряжение главнокомандующего
армиями Северно-ьападного фронта для руководства тяжелой
артиллерией. С мая 1915 г. нли-ага Шихлинский – генерал для
поручений по артиллерийской части при главнокомандующем
армиями Северо-ьападного фронта, а после разделения фронта
на два в августе 1915 г. занял ту же должность при главнокоман-
дующем армиями ьападного фронта. р сентябре 1915 г. он был
командирован в штаб рерховного главнокомандующего и с октя-
бря 1915-го по апрель 1916 г. являлся генералом для поручений
при рерховном главнокомандующем с правами начальника ди-
визии со штатной категорией генерал-лейтенанта. ьатем с апре-
ля 1916 г. генерал Шихлинский исполнял должность инспектора
артиллерии армий ьападного фронта; в апреле 1917 г. был про-
изведен в генерал-лейтенанты и в апреле – сентябре 1917 г. являл-
ся инспектором артиллерии армий ьападного фронта; наконец,
в сентябре – ноябре 1917 г. был командующим войсками 10-й ар-
мии ьападного фронта. ьа боевые отличия в период Первой ми-
ровой войны нли-ага Шихлинский был награжден российскими
орденами, вплоть до ордена Св. рладимира 2-й ст. с мечами.
сенерал Самед-бек Мехмандаров перед началом Первой ми-
ровой войны в декабре 1913 г. был назначен начальником 21-й пе-
хотной дивизии, в состав которой входили 81-й пехотный нпше-
ронский полк, 82-й пехотный фагестанский полк, 83-й пехотный
Самурский полк и 84-й пехотный Ширванский полк. ро главе
этой дивизии генерал Мехмандаров вступил в Первую мировую
войну. Сражаясь в рядах 3-й армии Юго-ьападного фронта под
командованием Мехмандарова, дивизия заслужила славу одной
из лучших в русской армии. ьа бои 27–29 сентября 1914 г. гене-
рал Мехмандаров был награжден орденом Св. сеоргия 3-й ст., а
за бои 9–10 октября 1914 г. при ювангороде – сеоргиевским ору-
жием, украшенным бриллиантами.
Согласно статуту 1913 г., сеоргиевским оружием, украшен-
ным бриллиантами, отмечались «блистательные воинские под-
виги по Собственному юмператорского реличества изволению».
сеоргиевским оружием, украшенным бриллиантами, в период
Первой мировой войны награждались полководцы за наиболее
значительные победы, такие как взятие Перемышля, Эрзеру-
ма, успешное наступление на Юго-ьападном фронте. рсего за
17
период войны сеоргиевским оружием, украшенным бриллиан-
тами, были пожалованы восемь выдающихся российских полко-
водцев, таких как командующий 9-й армией генерал от инфан-
терии П.н. Лечицкий (27.09.1914), командир 3-го Кавказского
армейского корпуса генерал-лейтенант р.н. юрман (4.11.1914),
командир 2-го Кавказского армейского корпуса генерал-лейте-
нант С.-б. Мехмандаров (14.02.1915), начальник 44-й пехотной
дивизии генерал-лейтенант С.Ф. фобротин (20.02.1915), рерхов-
ный главнокомандующий генерал-адъютант, генерал от кавале-
рии великий князь Николай Николаевич-младший (12.04.1915),
командир 1-го Кавказского армейского корпуса генерал от кава-
лерии П.П. Калитин (19.05.1916), главнокомандующий армиями
Юго-ьападного фронта генерал-адъютант, генерал от кавалерии
н.н. прусилов (20.07.1916), командир 8-го армейского корпуса
генерал-лейтенант н.ю. феникин (22.09.1916).
р декабре 1914 г. Самед-бек Мехмандаров был назначен ко-
мандиром 2-го Кавказского армейского корпуса, который под
его командованием участвовал в наиболее тяжелых боях против
германских войск, в т.ч. у Прасныша, на Сане, у Холма и рильны.
ьа всю войну корпус не сдал противнику ни одного орудия.
ьа боевые отличия в период Первой мировой войны Самед-
бек Мехмандаров был произведен в генералы от артиллерии и
награжден российскими орденами вплоть до Св. нлександра
Невского с мечами включительно.
сенерал сусейн-хан Нахичеванский вступил в Первую миро-
вую войну во главе 2-й кавалерийской дивизии. р октябре 1914 г.
он был назначен командиром 2-го кавалерийского корпуса, в со-
став которого входили 12-я кавалерийская дивизия под коман-
дованием сперва генерала нлексея Максимовича Каледина, а
затем генерала барона Карла-сустава Маннергейма, и Кавказ-
ская туземная конная дивизия («фикая дивизия») под командо-
ванием генерал-майора великого князя Михаила нлександро-
вича. р октябре 1915 г. сусейн-хан Нахичеванский был назначен
в распоряжение наместника Кавказа и главнокомандующего
Кавказской армией великого князя Николая Николаевича. н в
апреле 1916 г. он был назначен командиром гвардейского кава-
лерийского корпуса.
ьа отличия в боях генерал сусейн-хан Нахичеванский был
произведен в генералы от кавалерии, был награжден орденом
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
2.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Св. сеоргия 3-й ст., а также российскими орденами, в т.ч. и пело-
го Орла с мечами включительно.
ро время
Ф
евральской революции 1917 г. сусейн-хан Нахи-
чеванский один из немногих военачальников сохранил верность
императору Николаю II и предлагал ему выступить со своим
корпусом против бунтующего Петрограда. «Многим кажется
удивительным и непонятным тот факт, – писал в своих «Очер-
ках русской смуты» ннтон юванович феникин, – что крушение
векового монархического строя не вызвало среди армии, воспи-
танной в его традициях, не только борьбы, но даже отдельных
вспышек. Что армия не создала своей рандеи. Мне известны
только три эпизода резкого протеста: движение отряда генерала
юванова на Царское Село, организованное Ставкой в первые дни
волнений в Петрограде, выполненное весьма неумело и вскоре
отмененное, и две телеграммы, посланные государю командира-
ми 3-го конного и гвардейского конного корпусов, графом Кел-
лером и ханом Нахичеванским. Оба они предлагали себя и свои
войска в распоряжение государя для «подавления мятежа»
34
.

* * *
Последним иррегулярным подразделением в Российской ар-
мии, сформированным из азербайджанцев, стал Татарский кон-
ный полк Кавказской туземной конной дивизии.
26 июля 1914 года славнокомандующий войсками Кавказ-
ского военного округа генерал-адъютант граф юлларион юва-
нович роронцов-фашков обратился через военного министра к
императору с предложением использовать «воинственные кав-
казские народы», чтобы сформировать из них войсковые части
35
.
рысочайшее соизволение сформировать из мусульман Кавказа
и ьакавказья на время военных действий несколько полков, в
числе которых был и Татарский конный полк, последовало уже
27 июля 1914 г.
Татарский конный полк начал формироваться 9 августа 1914 г.
в гор. хлисаветполе (название города сянджи в 1804–1918 гг.; в
1935–1989 гг. – Кировабад). Первоначально полк состоял из 4 со-
тен; 1-я сотня полка комплектовалась на добровольных нача-
лах из жителей Казахского уезда хлисаветпольской губернии,
2-я сотня – из жителей Шушинского и фжеванширского уездов
хлисаветпольской губернии, 3-я сотня – из жителей нрешско-
2P
го, ьангезурского, Карягинского и Нухинского уездов хлисавет-
польской губернии, 4-я сотня – из жителей порчалинского уезда
Тифлисской губернии.
Согласно данным хлисаветпольского губернатора, уже к
27 августа «добровольцев мусульман записалось в Татарский
полк свыше двух тысяч». р связи с тем, что требовалось только
400 человек, в том числе одна сотня из азербайджанцев, жителей
порчалинского уезда Тифлисской губернии, дальнейшая запись
была прекращена.
фобровольцы-всадники носили черные черкески и папахи,
были вооружены винтовками и шашками. Каждый мог взять с
собой и традиционные кинжалы. Отправка всадников в Татар-
ский полк сопровождалась торжественными церемониями.
фжеванширский уездный начальник в своем донесении хлиса-
ветпольскому губернатору 6 сентября 1914 г. писал, что «в Тер-
Тер были собраны добровольцы фжеванширского уезда в числе
70 чел., для сопровождения которых стеклась тысячная толпа на-
рода. фобровольцы и народ с портретом государя императора,
с музыкой от полицейского управления направились к мечети,
где духовенством был отслужен молебен о здравии государя им-
ператора и о даровании победы русской армии, после чего до-
бровольцы отправились в хлисаветполь»
36
.
Согласно утвержденным штатам, каждый конный полк со-
стоял из 22 офицеров, 3 военных чиновников, 1 полкового муллы,
575 строевых нижних чинов (всадников) и 68 нестроевых нижних
чинов. Полки дивизии были объединены в три бригады. Татарский
конный полк вместе с Чеченским конным полком входил в состав
2-й бригады, которой командовал полковник Константин Нико-
лаевич Хагондоков. Командные должности в дивизии занимали
преимущественно представители аристократических фамилий.
Первым начальником Кавказской туземной конной дивизии
высочайшим приказом от 23 августа 1914 г. был назначен млад-
ший брат императора Свиты хго величества генерал-майор ве-
ликий князь Михаил нлександрович.
Командиром Татарского конного полка был назначен гене-
рального штаба подполковник Петр нлександрович Половцов
(1874 – Монте-Карло, 1964). Он происходил из дворян пессараб-
ской губернии; родился в Петербурге в семье действительно-
го тайного советника государственного секретаря нлександра
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
20
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
нлександровича Половцова и Надежды Михайловны ююневой
(1843–1908), внебрачной дочери великого князя Михаила Павло-
вича. Помощником командира полка был назначен уроженец
гор. паку, сын бывшего пакинского губернатора, подполковник
рсеволод фмитриевич Старосельский. К Татарскому конному
полку был прикомандирован также подполковник 16-го драгун-
ского Тверского полка принц Фазулла-мирза Каджар.
Как отмечал в своих воспоминаниях П.н. Половцов, кроме
боевой цели формирования Кавказской туземной конной диви-
зии была и политическая, «чтобы показать неразрывную связь
Кавказа с Россией привлечением в общероссийское дело кавказ-
ских народностей, а назначение великого князя начальником ди-
визии являлось особой милостью Царя к этим народностям»
37
.
Согласно рапорту командующего полком начальнику штаба
Кавказской армии, Татарский конный полк выступил на фронт
5 эшелонами 11, 12 и 13 сентября 1914 г.
38
12 сентября 1914 г. хлисаветпольский губернатор Ковалев по-
лучил из сатчины телеграмму от Свиты хго величества генерал-
майора великого князя Михаила нлександровича:
«Рад был узнать о сформировании Татарского полка. Сер-
дечно благодарю рас, население города, представителей уездов
и молодцов-джигитов за выраженные чувства. МюХнюЛ»
39
.
р начале ноября 1914 г. Кавказская туземная конная дивизия
была включена в состав 2-го кавалерийского корпуса генерал-
лейтенанта сусейн-хана Нахичеванского. ройдя вместе с Чечен-
ским конным полком в состав 2-й бригады Кавказской туземной
конной дивизии, Татарский конный полк зимой 1914/1915 г. уча-
ствовал в боевых действиях против австро-германских войск в
салиции и на Карпатах.
Примером боевого отличия азербайджанцев может служить
описание сражения 15 февраля 1915 г. за стратегически важную
деревню прынь, когда полк «атаковал в лесу австрийцев, выбил
их из ряда окопов и, несмотря на охват левого своего фланга и на
дважды повторенные разрешения отойти, упорно держался на
захваченном месте и своим упорством дал возможность разбить
колонну австрийцев, обходящих правый фланг, чем обеспечил
взятие деревни прынь»
40
.
Награжденный за этот бой орденом Св. сеоргия 4-й ст. ко-
мандир Татарского конного полка полковник Половцов в теле-
21
грамме хлисаветпольскому губернатору отмечал, что «Татар-
ский полк первым из Туземной дивизии заслужил своему ко-
мандиру сеоргиевский крест. сордясь высокой наградой, считаю
ее исключительно лестной оценкой высоких воинских качеств и
беззаветной отваги татарских всадников. Прошу вас принять вы-
ражение моего глубочайшего восхищения перед беспримерной
доблестью мусульманских воинов хлисаветпольской губернии.
Половцов»
41
.
р этом бою отличился и полковник принц Фазулла-мирза
Каджар, который также был удостоен ордена Святого сеоргия
4-й ст
.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D2%E0%F2%E0%F0%F1%E
%E8%E9_%E %EE%ED%ED%FB%E9_%EF%EE%EB%E

cite_
note-9.
Уже 17 февраля 1915 г. полковник принц Фазулла-мирза
Каджар был назначен командиром Чеченского конного полка,
сменив погибшего накануне в бою командира полка полковника
Святополк-Мирского.
ресной и летом 1915 г. ожесточенные бои развернулись в меж-
дуречье рек Прута и фнестра и на фнестре, в ходе которых полк
понес значительные потери, но заслужил и очередные награды.
Так, штабс-ротмистр фжелал-бек Султанов был посмертно на-
гражден сеоргиевским оружием 19 марта 1917 г. «за то, что в бою
25 августа 1915 г. у дер. Новоселка-Костюковка, командуя 3-й сот-
ней, повел ее лично в атаку на окопы, занятые неприятельской
пехотой на высоте 300 и, подавая собой пример беззаветной хра-
брости, первым ворвался в окопы. По занятии неприятельских
окопов утвердился в них и отбил 2 атаки противника силой более
батальона, нанеся противнику большой урон, чем способствовал
всему отряду удержаться на имеющей важное значение пози-
ции. ро время боя был ранен в руку, но остался в строю»
42
.
19 марта 1917 г. сеоргиевским оружием также был награж-
ден и ротмистр Татарского конного полка Павел ьверев, кото-
рый «25 августа 1915 г. в бою западнее дер. Новоселка-Костю-
ковка, командуя в чине штабс-ротмистра 2-й сотней и, являя
пример высокой доблести, во главе сотни атаковал под убий-
ственным артиллерийским, ружейным и пулеметным огнем
противника силою около 2 рот, занимавшего окопы на высо-
те 305, выбил его из окопов, закрепился на занятой позиции,
отбил 2 контратаки и, несмотря на тяжелое положение сотни,
твердо удерживал позицию, чем обеспечил положение 3-й сот-
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
22
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ни и способствовал успеху всего отряда по выбитию противни-
ка из окопов на высоте 305»
43
.
21 января 1916 г. по ходатайству командования войск Юго-ьа-
падного фронта всем полкам Кавказской туземной конной ди-
визии, в том числе и Татарскому, были высочайше пожалованы
новые штандарты образца 1900 года
44
.
р начале 1916 г. произошли большие изменения в команд-
ном составе дивизии. Командиром дивизии был назначен гене-
рал-майор (генерал-лейтенант с 12 июля 1916 г.) князь фмитрий
Петрович пагратион. Начальником штаба дивизии стал коман-
дир Татарского конного полка полковник Половцов. Полковник
Кабардинского конного полка, происходивший из старинного
кабардинского княжеского рода, князь Федор Николаевич пеко-
вич-Черкасский 25 февраля 1916 г. был назначен 2-м команди-
ром Татарского конного полка.
Летом 1916 г. Татарский конный полк участвовал в успешном
наступлении войск Юго-ьападного фронта – знаменитом «пру-
силовском прорыве». ю офицеры, и рядовые полка проявляли
чудеса храбрости и героизма.
31 мая 1916 года полковник пекович-Черкасский, получив
приказ выбить противника из дер. Тышковцы, лично повел в
атаку под ураганным огнем австрийцев три сотни Татарского
полка. р результате конной атаки деревня была занята. фо сере-
дины дня австрийцы несколько раз пытались отбить Тышковцы,
но безрезультатно.
Через некоторое время на выручку Татарскому полку по-
дошли две сотни чеченцев полковника Каджара, два орудия
конно-горного дивизиона и батальон пехотного ьаамурского
полка. р течение дня было отбито пять атак противника. Поми-
мо 177 пленных австрийцы потеряли только убитыми 256 чело-
век. ьа этот бой командир Татарского конного полка полковник
князь пекович-Черкасский был представлен к ордену Св. сеор-
гия 3-й ст.
ьа бой 31 мая (13 июня) 1916 г. у дер. Тышковцы корнет
фжамшид-хан Нахичеванский, который командовал разъездом
в составе 10 всадников названного полка, когда взвод пехоты про-
тивника, охватив фланг наступавшей 1-й сотни полка, начал же-
стоко ее обстреливать, во главе своих людей бросился в атаку и,
несмотря на сильный ружейный огонь, первым врубился в ряды
23
врага, который и был рассеян, а 1-й сотне дана возможность про-
должать атаку, причем сам был дважды ранен»
45
.
р конце 1916 г. Кавказская туземная конная дивизия в со-
ставе 9-й армии участвовала в боевых действиях Румынского
фронта на территории Южной пуковины. р начале 1917 г. Кав-
казская туземная конная дивизия после тяжелых боев на Ру-
мынском фронте находилась на отдыхе в пессарабии
46
. р мае
1917 г. вновь произошли изменения в командном составе ди-
визии. 7 мая 1917 г. командир Чеченского конного полка азер-
байджанец полковник принц Фазулла-мирза Каджар за боевое
отличие был произведен в генерал-майоры, а 30 мая того же
года он был назначен командиром 2-й бригады дивизии в со-
ставе Татарского и Чеченского полков. 14 мая 1917 г. командир
Татарского конного полка полковник князь пекович-Черкас-
ский был назначен командиром 1-го гвардейского Кирасирско-
го полка. Командиром же Татарского конного полка 5 июля
1917 г. был назначен грузинский князь полковник Леван Луар-
сабович Магалов.
Летом 1917 г. дивизия вернулся в состав Юго-ьападного фрон-
та и принимает участие в последней наступательной операции
русских войск на территории салиции. р период летнего насту-
пления войск Юго-ьападного фронта Татарский конный полк в
составе второй бригады действовал западнее гор. Станиславов.
р конце августа 1917 г. бывший верховный главнокомандую-
щий генерал от инфантерии Л.с. Корнилов поднял мятеж, наме-
реваясь установить в стране военную диктатуру. р своих целях он
пытался использовать и части дивизии, которым были отданы
приказы о движении на Петроград. Но плохо организованная
операция привела к ее провалу. Так, например, как пишет в сво-
их воспоминаниях П.н. Половцов, князь Магалов во главе Татар-
ского конного полка «несся впереди, но принужден был остано-
виться, получив на то несколько категорических приказаний»
47
.
После провала мятежа начальник Кавказской туземной кон-
ной дивизии князь пагратион с депутатами от полков дивизии
был вынужден приехать в Петроград для объяснений с пред-
седателем
р
ременного правительства. фепутатов прислали все
полки Кавказской туземной конной дивизии за исключением
Татарского конного полка, «отказавшегося послать делегатов на
том основании, что, мол, извиняться нам нечего, ибо мы только
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
24
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
исполняли приказания начальников и, кроме того, прекрасно
знали, на что шли»
48
.
Тогда же, в конце августа, было принято решение перефор-
мировать Кавказскую туземную конную дивизию в Кавказский
туземный конный корпус. С этой целью в состав дивизии были
переданы фагестанский и Осетинский конные полки.
После сформирования корпус должен был быть направлен на
Кавказ в распоряжение командующего Кавказской армией. Од-
нако с этим не сразу согласился председатель
р
ременного пра-
вительства Керенский, желавший держать Кавказский туземный
конный корпус рядом со столицей. Но доводы начальников кор-
пуса, одним из которых было настроение в полках, а также то, что
если им не дадут эшелонов, то полки пойдут «домой походным
порядком через всю Россию, и она этот поход не скоро забудет»,
заставили Керенского дать разрешение на отъезд частям корпуса
на Кавказ, который и состоялся в сентябре 1917 г.
49
С августа по ноябрь 1917 г. корпус сменил трех командиров,
в том числе и генерал-лейтенанта Петра нлександровича По-
ловцова, командовавшего корпусом в сентябре – октябре 1917 г.
Командиром же 1-й Кавказской туземной конной дивизии стал
генерал-майор принц Фазулла-мирза Каджар.
По возвращении на Кавказ полки Кавказской туземной кон-
ной дивизии дислоцируются в местах своего комплектования
(Татарский конный полк – на территории хлисаветпольской гу-
бернии) и постепенно демобилизуются. хще в октябре – ноябре
1917 г. командир корпуса генерал Половцов проводил смотры
полков. Так, 24 октября он прибыл в хлисаветполь, где принял
участие в заседании Мусульманского Национального Комитета.
26 октября, как было указано в одном из приказов корпусу, в ко-
лонии хленендорф, возле хлисаветполя, он «смотрел Татарский
полк». Однако к январю 1918 г. Кавказский туземный конный
корпус фактически прекратил свое существование.
р конце 1917 г. решением Особого ьакавказского комитета
было начато формирование Мусульманского корпуса под ко-
мандованием генерал-лейтенанта нли-ага Шихлинского. Кор-
пус в общих чертах был сформирован к концу апреля – началу
мая 1918 г. р состав корпуса вошел и Татарский конный полк.
После передислокации Мусульманского корпуса из Тифлиса в
сянджу корпус стал основой армии нзербайджанской фемокра-
25
тической Республики 1918–1920 гг., а Татарский конный полк –
одним из ее формирований.
Но это уже другая история.
* * *
роины Татарского конного полка были удостоены многочис-
ленных боевых наград. Особо отличившиеся унтер-офицеры и
рядовые всадники были награждены сеоргиевскими крестами,
несколько всадников полка стали полными сеоргиевскими ка-
валерами, то есть награжденными сеоргиевскими крестами всех
четырех степеней.
н когда летом 1917 г. постановлением рременного прави-
тельства было разрешено «за подвиги личной храбрости и до-
блести» награждать «солдатскими» сеоргиевскими крестами и
офицеров, постановлением сеоргиевской фумы сеоргиевски-
ми крестами 4-й ст. были награждены также командир Татар-
ского конного полка полковник князь Леван Магалов, поручик
фжамшид-хан Нахичеванский, корнеты князь Халит-бей Шерва-
шидзе и граф Николай побринский.
Стоит отметить, что за годы войны через службу в Татарском
конном полку прошло свыше шестидесяти офицеров разных на-
циональностей. полее половины из них составляли русские офи-
церы, служили также азербайджанцы, грузины, кабардинцы,
осетины, абхазцы; были офицеры украинского, немецкого, татар-
ского, шотландского, французского и польского происхождения.
Шесть офицеров полка были удостоены ордена Св. сеоргия
4-й ст., пять офицеров, в том числе двое азербайджанцев – кор-
нет фжамшид-хан Нахичеванский и штабс-ротмистр фжелал-
бек Султанов, – были награждены сеоргиевским оружием, при-
чем, штабс-ротмистр фжелал-бек Султанов – посмертно.
нзербайджанские по происхождению офицеры служили и
в других полках Кавказской туземной конной дивизии, в кото-
рых также отличались высокими наградами. Так, среди награж-
денных сеоргиевским оружием был и ротмистр Кабардинского
конного полка Керим-хан Эриванский. Командир же Чеченско-
го конного полка – азербайджанец принц Фазулла-мирза Кад-
жар – за отличие в Татарском конном полку был награжден ор-
деном Св. сеоргия 4-й ст.
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
26
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Примечания
1.
юбрагимбейли Х.М.
Россия и нзербайджан в первой трети
7I7 века: из военно-политической истории. Москва, 1969. С. 150.
2.
сизетти н.Л.
Сборник сведений о сеоргиевских кавалерах и
боевых знаках отличий Кавказских войск. Тифлис, 1901. Ч. II. ьнаки
отличий за боевые подвиги, пожалованные Кавказским войскам. С. 18.
3. Там же. С. 18.
4. юз записок Николая Николаевича Муравьева-Карского // Русский
архив. 1894. Кн. 3. Москва, 1894. С. 378–416 (с. 379).
5. Шесть писем о срузии и Кавказе, писанные в 1833 году Платоном
ьубовым. 1834. С. 91–92.
6.
юбрагимбейли Х.М.
Указ. соч. С. 252–253.
7.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 18–22.
8. сенерал-лейтенант князь фавид Осипович пебутов (Окончание) //
роенный сборник. с. десятый. Т. L5I. № 7. ююль 1867 г. СПб., 1867.
С. 109–140.
9.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 21.
10. Там же. С. 21, 70–71.
11. zərbaycan bayraqları. Kataloq. Bakı, 2005. 2. 35–41.
12. ПСь Рю. Собр. 2. Т. 7I5. Отделение 1. 1839. СПб., 1840. С. 202–203.
№ 12098.
13. ПСь Рю. Собр. 2. Т. 75. Отделение 1. 1840. СПб., 1841. С. 59.
№ 13155.
14.
Нагдалиев Ф.
Ханы Нахичеванские в Российской империи. М.,
2006. С. 93–94.
15. ПСь Рю. Собр. 2. Т. 75III. Отделение 1. 1843. СПб., 1844. С. 40–41.
№ 16473.
16. Рсрюн. Ф. 405. Оп. 6. ф. 4806. Л. 76–77.
17.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 22.
18. нКнК. Т. 7I. Тифлис, 1888. С. 366, 393.
19. нКнК. Т. 7. Тифлис, 1885. С. 811.
20. Русский инвалид. 2 мая 1844 г. № 97.
21.
Петин С.
Собственный хго юмператорского реличества Конвой:
юсторический очерк. СПб., 1899. С. 413.
22. Санкт-Петербургские сенатские ведомости. 29 января 1857 г.
№ 9.
23. Рсрюн. Ф. 400. Оп. 12. ф. 13017. Л. 21–27; Ф. 970. Оп. 1. ф. 363.
Л. 162–169; Русский инвалид. 20 января 1855 г. № 15.
24.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 21–22.
25. zərbaycan bayraqları. Kataloq. Bakı, 2005. 2. 35–41.
27
26.
Степанов р.С.
,
сригорович Н.ю.
р память столетнего юбилея
юмператорского роенного Ордена Святого реликомученика и
Победоносца сеоргия (1769–1869). СПб., 1869. С. 221.
27.
юсмаилов Э.Э.
ьолотое оружие с надписью «ьа храбрость».
Списки кавалеров 1788–1913. М., 2007. С. 313, 322.
28. Материалы для описания Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. на
Кавказско-Малоазиатском театре. С планами. СПб., 1904. Т. I. С. 85–86.
29.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 55, 87.
30. zərbaycan bayraqları. Kataloq. Bakı, 2005. 2. 48–51.
31.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 24.
32.
юсмаилов Э.Э.
ьолотое оружие с надписью «ьа храбрость»:
Списки кавалеров. 1788–1913. М., 2007. С. 305, 406.
33. Рсрюн. Ф. 409. Оп. 2. ф. 3793.
34.
феникин н.ю.
Очерки русской смуты: Крушение власти и армии.
Февраль–сентябрь 1917. Минск, 2002. С. 63–64.
35. сюннР. Ф. 62. Оп. 1. ф. 81. Л. 2.
36.
юсмаилов Э.Э.
сеоргиевские кавалеры – азербайджанцы. М.,
2005. С. 210–211.
37.
Половцов П.н
. фни затмения (ьаписки главнокомандующего
войсками Петроградского военного округа генерала П.н. Половцова в
1917 году). М., 1999. С. 15–16.
38. Рсрюн. Ф. 3642. Оп. 1. ф. 7. Л. 71.
39. Рсрюн. Ф. 3642. Оп. 1. ф. 8. Л. 17.
40. рысочайший приказ о военных чинах.
41. сюннР. Ф .62. Оп. 1. ф .82. Л. 36.
42. рысочайший приказ о военных чинах.
43. рысочайший приказ о военных чинах.
44. Рсрюн. Ф. 3530. Оп. 1. ф. 131. Л. 12.
45. рысочайший приказ о военных чинах.
46.
Половцов П.н
. фни затмения... С. 15, 61.
47.
Половцов П.н
. Там же. С. 196.
48.
Половцов П.н
. Там же. С. 197.
49.
Половцов П.н
. Там же. С. 199–201.
юсмаилов Э.Э.
нзербайджанские иррегулярные части. р составе русской

императорской...
3.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Казаков н.р.
(г.
Нижний Новгород
)
НхКОТОРЫх нСПхКТЫ ОТНОШхНюя
ЧхРКхСюю ю КРЫМСКОсО ХнНСТрн
Как известно, Крымское ханство, являвшееся одним из по-
следних осколков ьолотой Орды, самостоятельно просущество-
вало непродолжительное время – с середины 75 в. – до 1475 г.,
когда попало в вассальную зависимость от Османской империи.
р такой зависимости Крымское ханство пребывало до очеред-
ной Русско-турецкой войны 1768–1774 гг. р ходе этой войны
Крымский полуостров был занят русскими войсками, а по ито-
гам Кючук-Кайнарджийского мира в 1774 г. Крымское ханство
объявлено независимым государством. р 1783 г. произошло пол-
ное присоединение Крыма к России, с прекращением существо-
вания Крымского ханства как самостоятельной государственно-
обособленной единицы.
На протяжении трех веков Крымское ханство, превратившееся
в своеобразное «военно-паразитическое государственное обра-
зование», в значительной степени существовало за счет набегов
на соседей и получаемых с них дани. роенно-феодальное ханство
со слабо реформируемым государственным устройством было
обречено и, рано или поздно, должно было прекратить свое су-
ществование.
Как писал известный специалист по ростоку профессор
Смирнов р.ф., «…и раздор народностей, входивших в состав
Крымского ханства, и нравственный характер членов господ-
ствовавшей в нем династии, а более всего опека, под которую
взяла его при самом его образовании Оттоманская Порта, соз-
3P
дали для него ложное, не обещавшее для него ничего прочного
и благополучного в будущем положение...»
1
. фалее он отметил:
«росемнадцатый век стал для Турции временем расплаты за все
ее тяжкие исторические прегрешения перед другими народами,
а для ее вассального Крымского ханства временем ближайшей
подготовки к слиянию дальнейшей своей судьбы с судьбами
России, только совершенно на иных основаниях и в иных видах,
нежели с какими оно некогда подпало под верховенство Отто-
манской Порты»
2
.
С момента образования Крымского ханства непременной
во взаимоотношениях с ближайшими соседями его правите-
лей оставалась агрессивная внешняя политика. Поползновения
ханов Крыма напрямую затрагивали интересы Московского и
Польско-Литовского государств, народов Северного Кавказа, в
том числе черкесов, ногайцев, калмыков и др.
При непрекращающихся дворцовых интригах и переворотах
в Османской империи и Крымском ханстве стабильными остава-
лись ежегодные набеги на соседние народы. При этом разорялись
и уничтожались города и поселения. Население подвергалось не-
виданным грабежам, тысячи людей уводились в рабство. Такая
политика осуществлялась на протяжении всего существования
Крымского ханства, вплоть до его включения в состав России.
Смирнов р.ф. отмечал: «ю без того довольно сложные усло-
вия сохранения за собою власти крымскими ханами еще более
усложнялись такими неровными, фальшивыми отношениями
их к подвластным им народам, обитавшим вне Крымского полу-
острова. н все вместе взятое – не вполне выясненные географиче-
ские и политические отношения ханства к Порте, беспокойный
и строптивый дух татарских мурз и вообще ногайского населе-
ния, ненадежность подданства черкесских племен – представля-
ло довольно мудреную задачу для хана, которому надо было со-
гласовать все эти разнородные элементы, чтобы сохранить рав-
новесие собственного положения. К этому еще неизбежно при-
соединялись семейные распри и родственное соперничество...»
3
.
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
30
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
1. рзаимоотношения Черкесии,
Крымского ханства и Османской империи
фля понимания некоторых аспектов взаимоотношений
Крымского ханства с Черкесией вообще и Кабардой, в частности,
следует отметить, что они не ограничивались только их военным
соприкосновением, а также разбоями и грабежами, чинимы-
ми ханами Крыма на территории Черкесии и уводом в рабство
пленников. р действительности спектр отношений носил более
широкий, сложный и многоплановый характер. Отдельные про-
блемы этих взаимоотношений исследованы недостаточно и но-
сят поверхностный характер.
Чтобы понять роль и значение Канжальской битвы, одной из
масштабных в истории народов Северного Кавказа, необходимо
проанализировать некоторые аспекты, предшествовавшие это-
му событию и связанные с условиями формирования Османской
империи и Крымского ханства. Эти специфические условия фор-
мирования государств типа восточной деспотии стали активно
влиять на характер их взаимоотношений с соседними народами.
Остановимся на роли субъективных (в большей мере) и
объективных (в меньшей мере) факторов выстраивания взаи-
моотношений по цепочке Турция – Крым и Черкесия, тем бо-
лее что в происходившем контакте двух, далеко не идентичных
культур, во многом носившем антагонистический, прежде все-
го этнической психологии в системе ценностей и т.д. рот какое
послание, далекое от дипломатического, хамское по форме и
оскорбительное по содержанию, примерно в 1546 г. отправил
крымский хан Сахиб-сирей на имя юного царя ювана расилье-
вича I5: «Проклятый и отверженный беззаконник, московский
пахарь, раб мой! фа будет тебе ведомо, что мы намерены были,
разграбив твои земли, схватить тебя самого, запрячь в соху и
заставить тебя сеять золу. Как мои предки поступали с твоими
прадедами, так и я хотел поступить с тобою, даже еще более
оказать тебе внимания: я, заковав тебе ноги в колодки, велел бы
тебе копать отхожие места. Я бы показал твое значение и сделал
бы тебя посмешищем целому миру. плагодари же рсевышнего
пога, что у тебя еще остался в этом мире кусок хлеба: этому при-
чиной пакы-бек, по вине которого не состоялась переправа че-
31
рез Оку; воссылай за него молитвы! Теперь я сначала убью этого
волка, замешавшегося среди моих овец, зарою его в навоз на за-
дворках моего сада, а потом расправлюсь и с тобой»
4
.
Следующему хану, февлет-сирею, удалось добиться от ювана
срозного обязательств по уплате ежегодной, в определенный срок
доставляемой дани хану и вельможам как в виде денег, так и веще-
ственных подарков, называемых по-татарски тышь – «поминок»
5
.
польшинство кавказских этносов, прошедших через тради-
ционные верования и христианство, не могли одномоментно
принять ценности, в том числе и «исламские», которые якобы
несли Турция и Крым населению Кавказа. При этом захват
и увод турками и татарами в плен черкесов на территории за
щанэ до Кабарды, которую они рассматривали как место войны
и причисляли к немусульманским народам, считались позволи-
тельным, в то время как в ряде других черкесских княжеств, как
щанэ и песленей, не желательными
6
.
Попытки со стороны царствующих домов Турции и Крыма с
помощью военной силы навязать соседним народам свою систе-
му ценностей, диктовать правила жизни даже в
С
редневековье,
не могли не натолкнуться на противодействие народов, у кото-
рых существовали другие ценности, традиции и уклад жизни.
розможно, в том числе и по этой причине правители черкесских
княжеств, включая и Кабарду, не по принуждению, а доброволь-
но начиная с 1552 г., стали тянуться к Московской Руси.
р подтверждение своих слов приведем ряд примеров ци-
вилизационно чуждых или не особо приемлемых для черке-
сов систем ценностей и традиций, которым следовали турки и
крымские татары. Существовавшая на Кавказе более открытая
система культуры и духовных ценностей, нежели в Турции и
Крымском ханстве, в значительной степени регламентирова-
ние повседневной жизни нормами адата, в том числе почти-
тельное, уважительное отношение к старшим по возрасту, с
«незапамятных времен» считалось показателем уровня чело-
века, его сути на Кавказе, в то время как туркам и крымским
татарам это было чуждо. На Кавказе поднять руку на старшего,
на брата, а тем более на отца было бы равносильно «самоубий-
ству», да еще с позором на весь мир.
р Османской империи и Крымском ханстве, так же как и в
большинстве восточных монархий, особенно у правящих кругов,
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
32
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
наличие гаремов с большим количеством жен и наложниц счи-
талось показателем состоятельности. Это в свою очередь при-
водило к появлению многочисленного потомства и огромному
количеству претендентов на наследство. юзначально уже был
заложен обязательный конфликт внутри семьи в борьбе за пре-
стол. ю здесь в ход шли изощренное восточное коварство, пре-
дательство, жестокость и другие низменные человеческие каче-
ства. Раболепие по отношению к монарху со стороны подвласт-
ных, высокомерное, чванливое и хамское отношение владельца,
к подвластным культивировавшиеся в восточных деспотиях,
по большому счету не являлись доминирующими элементами
культуры взаимоотношений, не были приемлемы для гордых,
воинственных и свободолюбивых кавказцев. Попытки выстроить
такие отношения могли стоить жизни или всенародного позора.
р подтверждение остановимся на конкретных примерах, по-
казывающих нравы, царившие при дворах османских султанов и
крымских ханов. К примеру, османский престол в 1359 г. после
смерти султана Орхана в результате борьбы занял его сын Му-
рад I. По его приказу были умерщвлены его братья юбрахим и
Халиль
7
. После гибели самого Мурада I на Косовом поле в 1389 г.
престол занял его сын паязид I, позднее прозванный Молние-
носным, «человек жестокий, высокомерный и до безумия пре-
данный самым постыдным порокам». Первым делом он прика-
зал задушить своего брата, дабы избежать возможной борьбы за
престол и только после этого продолжил дело отца и сломил со-
противление сербов
8
. При этом превращенная в вассала Турции
Сербия должна была ежегодно выплачивать огромную дань дво-
ру султана
9
. Позднее, в 1402 г., самого султана паязида I разбил
и захватил в плен среднеазиатский правитель Тимур, который
всюду возил его за собой в зарешеченном паланкине. р следую-
щем, 1403 г., паязид, узнав о том, что его собираются отправить
на показ в Самарканд, отравился
10
.
Потомок отуреченных монголов Тимур, эмир одного из
осколков бывшей империи Чингисхана, жестокость которого
была патологической и граничила с садизмом, ознаменовал свое
единоличное правление казнью бывшего своего сподвижника,
чингизида Хусейна, эмира палха в 1370 г. После этого начались
его кровавые походы. Мечом и огнем он прошелся по террито-
рии турок в Средней и Малой нзии, а также по юрану, Кавказу
33
и Сирии, уничтожая города и села, «обезлюдев всю нзию». При
этом он выстраивал башни из десятков тысяч черепов пленни-
ков, а также женщин и детей, жителей поверженных городов
11
.
ьанявший престол в 1451 г. Мехмед II, отличавшийся ковар-
ством, неимоверной жестокостью, находивший удовольствие в
самых изысканных пытках, без малейшего колебания нарушав-
ший свои клятвы, беспощадно уничтожил всех возможных кон-
курентов
12
. Самого Мехмеда II по приказу сына паязида в 1481 г.
отравил личный врач
13
. р свою очередь, паязида II в 1512 г. сверг
его сын Селим I, следом приказавший задушить трех своих бра-
тьев и десятерых племянников
14
. Через г., после прихода к вла-
сти, в 1513 г., Селим I дал указание составить списки шиитов. р
результате 45 тыс. действительных и мнимых последователей
шиизма в возрасте от 7 до 70 лет были уничтожены
15
. Ставший
султаном в 1520 г. Сулейман II реликолепный, которому были
присущи неописуемая жестокость, подозрительность и ковар-
ство, приказал в 1566 г. задушить собственных старших сыновей
паязида и Мустафу (последнего прямо на глазах султана), кото-
рые могли стать конкурентами будущему султану Селиму II по
доносу матери последнего, Роксоланы
16
. р 1808 г. в результате
переворота, организованного принцем, который стал султаном
Мустафой I5, был задушен предыдущий султан-реформатор Се-
лим III, низложенный в 1807 г.
17
Через несколько месяцев самого
Мустафу I5 сверг и стал султаном его брат Махмуд II
18
.
Крымские ханы во многом подражали своим сюзеренам.
Так, Сахиб-сирей, правивший в 1532–1551 гг., учредил высший
военный штат так называемых капы-кулу, которые представля-
ли совершенное подобие турецких янычар и также комплекто-
вавшихся из военнопленных, преимущественно черкесов
19
.
ьдесь невозможно обойти события, предшествовавшие
крымско-османской экспансии на Кавказе. Французский ис-
следователь Рене сруссе о событиях 7III в. и завоеваниях монго-
ло-татар пишет: «… по выходе из кавказских ущелий, на поро-
ге вольной степи, монголов внезапно атаковали объединенные
силы горцев: лезгинов, черкесов, аланов, древнего народа ира-
но-скифской расы, исповедовавшего христианство и жившего
на берегах Терека и Кумы, а также кипчаков, тюрок, оставшихся
«язычниками», то есть немусульманами, кочевавших по южно-
русской степи вплоть до ролги. Коалиция представляла собой
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
34
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
силу внушительную, н
о сообразительные баатуры сумели ее
развалить, уговорив кипчаков, таких же, как они сами, тюрко-
монголов, ведущих скитальческую жизнь. «ьачем, – сказали они
им, – вам объединяться с вашими естественными врагами, хри-
стианами и мусульманами, против нас, ваших братьев, урожен-
цев рерхней нзии?» Чтобы добиться от кипчаков нейтралитета,
к этническому аргументу фжебэ и Субутай присовокупили до-
вод еще более весомый: они уступили им часть военной добы-
чи. Оставленные сами по себе аланы и горцы потерпели пора-
жение. Но, как и следовало ожидать, монголы тут же обратили
свое оружие и против кипчаков. Разбив «родственников» в пух и
прах, они отобрали у них все, в том числе и свои подарки»
20
.
фругой французский исследователь, щан-Поль Ру, о событиях
конца 7I5 в. пишет: «Поход по восточноевропейским просто-
рам стал для Тимура … прогулкой, во время которой по его сло-
ву возводились пограничные столбы из человеческих останков и
костей. Ровно четыре месяца, вплоть до 26 августа (1395 г. –
н.К
.),
он безостановочно двигался вперед. хго рати, поднявшись вверх
по ролге, остановились в ста десяти километрах от пулгара, сто-
лицы тюрок-болгар, после чего они повернули на запад. р хльце
Тимур внезапно взял курс на юго-запад, разграбив все, что встре-
тилось на пути. ьатем он спустился по фону и вступил в Тану
(нзак), крупную итальянскую торговую колонию в устье фона.
Пощадив в тот раз мусульман, реликий эмир обрушил свою
мощь на христиан: одних уничтожил, других обратил в рабство,
не преминув разграбить церкви и монастыри. Оттуда он ушел
на Кубань, где разорил все, что мог, несмотря на знаменитую
храбрость черкесов (сиркасов); и, в очередной раз, опустошив
срузию, возвратился в исходную точку»
21
.
хстественно, что нравы, царившие во дворцах Османской им-
перии, как и собственные традиции, имевшие место в бывшей
ьолотой Орде, переносились в пахчисарай, где периодически
происходили перевороты при дворе крымских ханов. Смир-
нов р.ф. писал: «Турки усвоили такую систему: они завели у себя
резервный штат кандидатов на ханское звание из сиреев, кото-
рых они по мере надобности отправляли в Крым и сажали на
ханский престол, сменяя одних лиц другими сообразно с об-
стоятельствами и собственными выгодами»
22
.
р условиях, когда в силу дворцовых традиций
р
остока, в га-
ремах «плодились» в огромном количестве чингизиды – сиреи,
35
а перед глазами постоянно стояли нравы Турции, как отмечал
Смирнов р.ф., «…только в Турции да в Крыме варварское, бес-
человечное избиение родственников воцарявшегося властителя,
даже малолетних, практиковалось систематически, а в Турции
возведен был в своего рода закон, санкционированный готовой к
услугам деспотизму юридической казуистикой»
23
.
Так, в 1532 г. ханский престол занял Сахиб-сирей, который
расправился с другим претендентом юслам-сиреем через свое-
го друга ногайского князя из рода Мансур пакы-бея, которого
позднее казнил. Разгромив 12-тысячное войско, попытавшегося
отомстить за отца нли-бея, Сахиб-сирей велел сложить из голов
убитых триумфальную пирамиду
24
.
р 1551 году был свергнут хан Сахиб-сирей, которого вместе
со всем семейством, в том числе малолетними сыновьями, соб-
ственноручно задушил другой чингизид – калга пулюк-сирей
25
.
февлет-сирей, став ханом, в том числе благодаря калге пулюк-
сирею, который истребил всю семью Сахиб-сирея, сам собствен-
норучно убил пулюк-сирея
26
.
Смирнов р.ф. подчеркивает также шаткость положения лю-
бого хана: «Путаница отношений и непрочность положения
множества ханов так были велики», что очередной хан, «сидя
на княжеском престоле, уже заблаговременно запасался убежи-
щем на тот случай, если его прогонят»
27
.
Можно отметить, что насилие являлось главным принципом
традиционной соционормативной культуры правителей Тур-
ции и Крыма. Они же, в свою очередь унаследовали эту культуру
от своих предшественников – татаро-монгольских завоевателей.
р Черкесии же, в том числе в результате знакомства с евро-
пейской цивилизацией – древними греками и их потомками ви-
зантийцами, генуэзцами, фревней Русью и т.д., сложилась куль-
тура, в значительной степени отличная от турецко-крымской
культуры. Отдавая себе отчет в разрушительной природе наси-
лия, традиционная адыгская культура особое внимание обраща-
ла на опасность насилия и серьезность любого вида схваток
28
.
хсли сравнивать поверхностно институт семьи в Турции и
Крыму, где мало-мальски состоятельный мужчина мог иметь
несколько жен и наложниц, и у адыгов, то можно отметить, что
даже у привилегированных сословий двоеженство, многожен-
ство являлось исключением, нежели правилом, и редкая княже-
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
36
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ская или дворянская семья могла быть названа многодетной. Это
оказывало влияние на демографию и семейные ценности. Тем не
менее контакты Крымского ханства с элитой различных черкес-
ских княжеств с разной степенью интенсивности продолжались
на протяжении всего периода существования ханства. Так, Смир-
нов р.ф. писал: «хдва ли надо доказывать, сколь высоким уваже-
нием и значением пользовалось у тюркских народов звание ата-
лыка; в свое время кавказское племя
бесленей
считало как бы своим
монопольным правом воспитание детей Крымских ханов»
29
. Про-
должая далее, он отмечает: «Крымские ханы издавна привлекали
в свое подданство и распоряжение воинственных черкесов»
30
.
р 60–80-х гг. 75I в. черкесские жанеевские князья играли зна-
чительную роль в политической жизни Крыма в правление фев-
лет-сирея I в контексте резкого усиления позиций Москвы на
Северном Кавказе, закрепленного установлением родственных
связей Темрюка с юваном I5. Однако после того, как отношения
Кабарды с Московским государством укрепились, жанеевские
князья, как «не справившиеся со своей задачей» по большому
делу оказались не у дел
31
.
«Наряду с родственно-дружелюбными отношениями крым-
ских ханов к одним черкесским племенам у них вечно продол-
жались нелады с другими»
33
. Угодить «ненасытным» ханам и
вельможам практически было невозможно. Смирнов р.ф. тонко
подметил: «Не довольствуясь дарами, которые платили кабар-
динцы невольниками каждому новому хану под именем «по-
дарка», «приходного» или в разное время под именем «погреш-
ного», ханы, увлекаемые жаждой еще большей наживы, делали
беспрестанные набеги на бедных черкесов, придираясь ко всяко-
му случаю и невзирая на явную покорность их»
34
.
Однако эти набеги довольно часто завершались для сиреев
неудачно, а некоторым стоили жизни. К таким рискованным
набегам, кроме личной корысти, побуждала ханов еще необ-
ходимость задаривать дорогими черкесскими невольниками и
невольницами вельмож Османской империи, чтобы с их под-
держкою прочнее сидеть на ханском троне. Эти расчеты, как
показывает история, обыкновенно оказывались тщетными: сила
обстоятельств и естественный ход вещей делали свое дело роко-
вым образом, вопреки воле и желаниям пасынков фортуны – ха-
нов крымских
35
.
37
О том, каким способом крымские ханы вмешивались и реша-
ли внутричеркесские дела, красноречиво свидетельствует Смир-
нов р.ф.: «юслам-сирей III (1648–1687) в самом начале своего цар-
ствования разрешил распри двух черкесских жанеевских князей,
«длившиеся еще со времен пегадыр-сирей-хана. фело началось
с того, что пегадыр-сирей-хан отдал своего маленького сына на
воспитание беку ннтонаку, сделав его аталыком. Тогда брат его
Хакшумак, предполагая, что теперь ннтонаку будет отдана во
власть вся Черкесия, пошел на ннтонака, разбил и разорил его.
ннтонак принес на него жалобу пегадыр-сирей-хану. Хан послал
отряд войск под начальством юслам-аги схватить Хакшумака.
Но Хакшумак бежал к азовскому бею Сиявеш-паше, который
не только не выдал его хану, но еще донес о нем в Порту, и по
распоряжению Мустафа-паши Хакшумак был представлен сул-
тану и был удостоин целования руки последнего, и ему была
возобновлена грамота на властвование в черкесском жанеевском
княжестве, которая была дарована ему еще в царствование сул-
тана нхмеда I (1603–1617). При крымском хане Мухаммед-сирее
Хакшумак пользовался расположением и вниманием благодаря
посредничеству ханского визиря Кайду-аги. Когда взошел на хан-
ство юслам-сирей, Хакшумак раньше других черкесских князей
явился к новому хану, чтобы опередить своего брата ннтонака и
отомстить ему, пригласив хана на пир в свои владения. Но ннто-
нак, будучи смышленым человеком, ловко повел интригу, сделав
какие-то обещания хану и заручившись помощью умных людей
в государстве. Хан казнил Хакшумака, а черкесское управление
отдал ннтонаку. Кроме того, по внушению последнего, он раз-
громил владения Хакшумака, увел множество черкесов в плен,
получил также несметные подарки от ннтонака, подчинил опять
своей власти Черкесию (жанеевцев. –
н.К
.) в конце 1644 г.»
36
.
Сколько ханы ни предпринимали походов для приведения
всех черкесов в свое подданство, но им все-таки не удалось этого
сделать. рся зависимость черкесов заключалась в дарах, постав-
ляемых каждому вновь вступавшему на престол хану в виде 300
пленников, мальчиков и девочек…
37
.
фля придания отношениям черкесов и Крыма видимости
«зависимости», в качестве главнокомандующего на черкесской
земле должен был находиться один из крымских царевичей.
р чем заключалась деятельность этого последнего, из истори-
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
4.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ческих источников доподлинно неизвестно. ьнаем только, что
само пребывание там было возможно при поддержке владель-
цев княжеств песленей и щанэ
38
.
фругие же черкесские земли предпочитали полную неза-
висимость от Крыма. Они-то и были предметом постоянных
завоевательных стремлений некоторых ханов
39
.
р какой степени черкесы успели сохранить свою независи-
мость, явствует из того, что даже в последние годы существо-
вания Крымского ханства они мало обнаруживали участия к
тому, что происходило на Таврическом полуострове. Тщетно
поэтому Шагин-сирей мечтал одно время создать с помощью
черкесов самостоятельную крымскую монархию
40
. Но и утверж-
дения турецких султанов о том, что черкесы исконно являются
подданными Оттоманской империи, не имели под собой ни-
какого определенного политического обоснования
41
. Несмотря
на пошатнувшиеся основы под Османской империей, «несча-
стья не образумили вовремя ее деятелей: в ней продолжал по-
прежнему царить дух интриги, продажности и анархии в пра-
вившем классе»
42
.
ресной 1707 г. крымского хана сази-сирея сменил Каплан-си-
рей
43
. Как пишет Ю. Клапрот, Каплан-сирей, хан Крыма, двинул-
ся с мощной армией против кабардинцев, проник в Кабарду, но
был разгромлен и возвратился домой с большими потерями
44
. р
1708 г. по требованию султана крымский хан Каплан-сирей при
поддержке османского беглербега Кафы вторгся в Кабарду. Он
ультимативно потребовал от владетелей Кабарды покориться и
выдать 3 тыс. юношей и девушек. Но кабардинцы, оставив селения
и укрыв скот и имущество, заняли выгодные для обороны позиции
в тесных горных ущельях. р то время, когда Каплан-сирей готовил-
ся к штурму, кабардинцы сами пошли в атаку. Произошла крово-
пролитная битва, войска хана вынуждены были отступить. рскоре,
получив подкрепление, крымский хан предпринял новый поход
на Кабарду. Однако и на этот раз крымцы потерпели поражение,
а сам хан спасся бегством. р этих походах погибло свыше 30, по
другим – до 100 тыс. крымских татар.
О
сманский историк того пе-
риода и приближенный султанов, Фындыклылы (Фундуклулу пи-
сал): «Никогда не слыхано было такого их избиения»
45
.
Как указывает российский историк ХIХ в. Смирнов р.ф., «но-
вого хана Каплан-сирея (1707–1709) погубил неудачный поход
4P
на черкесов. Стремление поживиться богатым ясырем с них под
предлогом мести за убийство Шегбаз-сирея и, главное, опасение
потерять доход с откочевавших подальше кабардинцев в такое в
особенности бездоходное время, побуждали хана к осуществле-
нию задуманного им похода. Сперва, еще … весной 1707 года,
он отправил калгу своего Менгли-сирея уговорить черкесов
вернуться в прежнее место жительства; но тот, прошатавшись
там до зимы, вернулся без всякого толка. Тогда Каплан-сирей
решился в следующую весну отправиться сам. … Каплан-сирей
собрал огромное полчище… Оттоманское же правительство, ве-
роятно, обрадовавшись, случаю хоть чем-нибудь занять тяготив-
шихся бездействием и лишь производивших мятежи и волне-
ния крымцев, не только дало свое соизволение на предпринятый
поход, но еще предписало кафскому бейлербею Муртаза-паше
присоединиться со своим штабом к ханской кампании. плижай-
шая цель похода была выжить кабардинцев из их нового посе-
ления и вернуть их на прежнее местожительство у пеш-Тау»
46
.
юзвестный востоковед Рыжов К. пишет, что пришедший в
1707 г. к власти с помощью интриг и при покровительстве вели-
кого визиря Порты Каплан-сирей предпринял поход «против
отпавших черкесов». «ройна эта закончилась полной неудачей –
черкесы ночью предприняли неожиданное нападение на враже-
ский лагерь и перебили большое количество татар. Сам хан едва
спасся бегством к ногаям, а крымцы обратились с просьбой при-
слать к ним нового хана»
47
.
н вот как это событие описывает вышеуказанный Смир-
нов р.ф.: «Предприятие, однако же, имело плачевный исход.
Сперва, глава кабардинский Кургук-бек (имеется в виду князь
Кургоко нтажукин. –
н.К
.) присылал к хану послов с предложе-
нием увеличения дани ясырем и драгоценными вещами, только
с условием не трогать их. Но когда мирные предложения были
отвергнуты, то несчастные черкесы прибегли к хитрости и про-
извели ночью внезапное нападение на ханский лагерь, перерезав
тех, кто не успел спастись бегством»
48
.
Турецкий историк Фундуклулу в статье об отставке Каплан-
сирея и назначении во второй раз ханом февлет-сирея писал:
«Когда крымские ханы вновь назначались, то у черкесских беков
было правило набирать 300 человек ясыря и отдавать новому
хану под именем подарка. Крымский же хан Каплан-сирей не
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
40
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
удовольствовался этим количеством ясыря, настаивая на своем
слове: «Меньше трех тысяч пленных не беру». Тогда черкесские
эмиры посоветовались и говорят: «Хотя и такое количество ясы-
ря отдавать водилось у нас в обычае, но только ведь до сих пор
в 15–20 лет один хан был сменяем; теперь же каждый г. новый
хан – чьих же детей мы будем отдавать? Особливо теперь: боль-
шинство народа черкесского освящена благодатью ислама; в
каждой деревне, в каждом селе строятся соборные и приходские
мечети и школы; исправно совершается пятикратная молитва и
идет обучение юношества; дозволено ли в священном законе по-
лонить целое полчище народа мухаммеданского, подобно воюю-
щим гяурам, и отсылать к вашему присутствию? хсть ли соизво-
ление пожие на такое притеснение? Пожалуйста, уж извините; а
иначе никак невозможно». Такой категорический ответ и посла-
ли они. н Каплан-сирей-хан собрал татарское войско, перепра-
вился из Керчи на противоположную сторону, т.е. в Тамань, а
оттуда пошел в Кабарду. Черкесские беки пустились на хитрость
и сказали: «Мы дадим то количество ясыря; а вы удерживайте
татар; дайте нам три дня срока и подождите, пожалуйста». сор-
дый хан согласился на их просьбу и расположился в одной до-
лине, предавшись несказанному разгулу и пьянству. Черкесы же
с разных сторон сделали внезапное ночное нападение и столько
татар изрубили саблями, что никогда не слыхано было такого
их избиения, и исчезли. польшая часть именитых и отличных
мужей Крыма погибла. сордый хан едва спасся с несколькими
из своей свиты и попал к ногаям: стыдно ему было показаться
в Крыму. Крымцы донесли о случившемся в Порту и просили
себе нового хана»
49
.
Подробности этого события есть и у турецкого историка Ра-
шида-эфенди. С этими же данными в полной мере перекликает-
ся «Предание о свержении кабардинцами ига крымских татар»,
приводимые в Сборнике материалов для описания местностей
и племен Кавказа (СМОМПК), 777III, отд. III на с. 45–49, издан-
ные в Тифлисе в 1903 г.
50
Кабардинский исследователь начала ХХ в. Кудашев р.Н., ав-
тор «юсторических сведений о кабардинском народе», выпущен-
ной в 1913 г. к 300-летию фома Романовых, указывает со ссылкой
на фонды «Московского славного нрхива Министерства юно-
странных фел. фела Кабардинския. 1559–1748. рыписки о Кабар-
41
дах польшой и Малой», (с. 41) пишет: «…крымский хан Каплан-
сирей сделал нападение на кабардинскую землю в 1705 г. (в дей-
ствительности это имело место в 1708 г., т.к. Каплан в 1705 г. еще
не был ханом. –
н.К
.) с намерением завоевать и присоединить
к Крыму. Кабардинцы, однако, отразили это нападение». При
этом расчет делался на то, что русским войскам под командова-
нием Петра I, потерпевшим неудачу в Прутском походе, будет
не до Кабарды; Турции же и Крыму это обстоятельство должно
было способствовать.
Однако, неудача 1708 г. Крыма и ее сюзерена – Турции – не
остановила их в своих притязаниях на Кабарду. Смирнов р.ф.
в своем фундаментальном исследовании пишет: «Пример Ка-
план-сирея, поплатившегося за чрезмерно-хищнические замыс-
лы против черкесов, не остановил его преемника Сеадет-сирея.
р начале 1720 г. Сеадет-сирей испросил у Порты разрешения
произвести набег на черкесов, которое и дано ему было... Хану
вместе с разрешением пожаловано было еще под именем «рас-
ходных» –
харджлык
– от султана 8000 гурушей, и отдан был при-
каз о присоединении к татарской ханской армии вспомогатель-
ных сил из войск османских, расположенных в пределах Крыма.
Хан, получив полномочие ведать все дела черкесские по своему
усмотрению, с многочисленным войском вторгся в Кабарду и
провел там около двух лет. р кратком турецком очерке Крым-
ской юстории и у г-на совордза говорится, что Сеадет-серай во
время этого похода попал в плен и после возвращения из плена
был низложен…»
51
.
Как писал Кумыков Т.Х., «в 1720 г. войско хана Сеадет-си-
рея, насчитывавшее до 40 тыс. человек, вторглось в Кабарду. Хан
требовал от кабардинцев для возмещения убытков, понесенных
во время предыдущей крупномасштабной кампании 1708 г.,
4000 ясырей (пленников), «да сверх того, чтоб за все заплатили,
что в то число, как войско ханское побили и взяли добычи ко-
ней, ружья, панцирей и прочего». Кабардинцы отказались вы-
полнить эти требования, заявив, что «они еще никогда у хана
под владением не были, исстари, как деды их и отцы, так и они,
служат царскому величеству в подданстве»
52
.
Смирнов р.ф. о событиях 1720 г. пишет: «Сеадет-сирей в
1720 году пошел в Кабарду с крымским войском по «наводке»
старшего сына своего Салих-серая, который воспитывался у ка-
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
42
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
бардинцев, и говорил: «Кроме сынов Кайтук-бека все с нами».
«плагодаря оплошности черкесов, они достигли в центре Кабар-
ды местечка Кызбурун. Тогда кабардинские князья Кайтукины
подняли народ, и объединившись с фжембулатовыми, избрали
местом своей стоянки Кашка-тау. Крымский хан послал пахты-
сирея опустошить окрестности Кашка-тау, но практически ни-
чего не добился. ьатем бывшие в повиновении князья набрали
несколько невольников и тем заставили хана вернуться»
53
.
События 1720 г. свидетельствует о том, что, с одной стороны,
в результате Канжальской битвы, крымские ханы на целых две-
надцать лет лишились желания и возможности безнаказанно
совершать грабительские походы в Кабарду, а с другой – о неже-
лании большей части Кабарды подчиняться каким-либо ульти-
матумам со стороны крымских ханов и их покровителям в лице
турецких султанов.
рнимательное изучение различных источников позволяет
сделать однозначный вывод о том, что Крымское ханство и Ос-
манская империя на протяжении всего своего существования
прилагали значительные усилия для удержания, пусть даже в
номинальной зависимости черкесских князей. фля достижения
этого правящие круги не брезговали никакими средствами: от
применения силы до заключения браков, игравших в подавляю-
щем большинстве случаев политическую роль. Широко исполь-
зовалась практика подкупа отдельных влиятельных владельцев
и приобретения прокрымского и протурецкого лобби, проти-
вопоставление одних князей другим с конечной целью ослабле-
ния изнутри и подчинения Черкесии вообще и Кабарды, в част-
ности. Противопоставляя одних владельцев другим, крымцы
и турки пытались претворить в жизнь политику «разделяй и
властвуй». ьдесь они больше всего преуспели, сумев расколоть
черкесских князей на приверженцев России и на привержен-
цев Крыма и Турции, погрузив в пучину междоусобицы, что не
было столь характерно до начала экспансии Турции и Крыма
на Северном Кавказе.
ю еще один аспект. Попытки получения крымскими ханами,
приходившими к власти в результате дворцовых переворотов,
«даров» с кабардинских князей последними, в свою очередь, ча-
стично перекладывались на зависимых от кабардинских князей
соседних народов. Крымским ханам, поднаторевшим в интри-
43
гах, таким образом, удавалось «вбить клин» между Кабардой и
соседями, тем самым подрывая единство и ослабляя их.
2. Крымские сиреи в Черкесии
Как пишет Смирнов р.ф., «расплодившиеся в ту пору потом-
ки Чингиз-хана всюду ютились, где только их принимали: мало
ли их проживало и у нас, на Руси, и в Польше, и в Литве!»
54
.
Так, при своем повторном назначении на ханство Мухаммед-
сирей I (1666–1671) решил истребить всю семью своих конкурен-
тов – Чобан-сиреев. Узнав об этом, проживавшие в Крыму чле-
ны этой семьи, бежали к абазам и черкесам
55
.
фругой представитель сиреев – Шегбаз-сирей, сын Селим-
сирей-хана, – почувствовав угрозу для жизни, под предлогом
охоты удалился в Черкесию (в 1699)
56
.
Спустя несколько лет, в начале 75III в., еще один чингизид –
февлет-сирей, при котором не осталось никого, кроме 30 или
40 приверженцев, с которыми он, не отважившись вернуться в
Крым, прямо устремился в сторону хни-Калэ и, переправив-
шись на Таманский полуостров, ушел к черкесам. ьа ним вдо-
гонку был послан нур-эд-дин Каплан-сирей с письмом, убеж-
давшим его добровольно вернуться в Румелию. Каплан, дойдя до
самой таманской переправы, не настиг февлет-сирея, уже успев-
шего бежать в Кабарду. Через некоторое время, в мае–июне (все
даты приводятся по старому стилю. –
н.К
.) 1703 г., для возвраще-
ния его был командирован калга сази-сирей с целым военным
отрядом, но благоразумный февлет-сирей не довел дела до от-
крытого столкновения, потому что, вероятно, не хотел подвер-
гать

неприятностям давших ему приют черкесам и написал отцу
просьбу о помиловании, которая милостиво была принята им
57
.
Случалось и так, что в критические моменты члены сирейской
фамилии, даже сами ханы, искали убежища у тех самых черке-
сов, на которых они в другое время нападали по самым ничтож-
ным поводам
58
. Потомков, нашедших ранее приют в Черкесии
представителей рода сиреев, адыги (черкесы) называли «Хану-
ко», что по-русски означало «ханычи», или «сыновья хана». юх
причисляли к почетному сословию «султан», с правами местных
князей, но, как правило, у них не было своих аулов и подвласт-
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
44
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ных. Они чаще всего роднились с западночеркесскими князьями
(реже – с кабардинскими), в частности, с шапсугами Могукоро-
выми, бжедугскими князьями нхеджаковыми и т.д., а также с
ногайскими мурзами. Сословная их принадлежность со време-
нем трансформировалась в фамилию.
«Султаны пришли на Кавказ из Крыма после того, как у
местных народов утвердились народные обычаи и внутреннее
управление. По этому обстоятельству султаны не имели ни по-
земельной собственности, ни подвластных народов…
Первые пришедшие на Кавказ султаны водворились на Ходзе,
между абазинцами и бесленеевцами, откуда впоследствии пере-
ходили к тем туземным племенам, к которым принадлежали их
воспитатели (аталыки), вследствие чего и составились различ-
ные роды султанов.
ройна крымских татар с кабардинцами отразилась в том
обстоятельстве, что султаны никогда не имели с ними никаких
родственных союзов и не приезжали в Кабарду из опасения кро-
вомщения».
р подтверждение справедливости слов р.ф. Смирнова, о на-
хождении приюта сиреями в Черкесии, приведем биографиче-
ские сведения на небольшую часть представителей этого много-
численного дома.
Поручик
Султан нган-сирей
. По данным на январь 1841 г., ему
было 29 лет от роду (1812 г.р. –
н.К.
), по происхождению из крым-
ских ханов, сын полковника (позднее ставшего генерал-майором
нзамат-сирея), магометанского вероисповедания, «российский
язык, арифметику, из алгебры до уравнения первой степени,
древнюю историю, всеобщую географию, фехтование и черкес-
ский язык» знает. р службу вступил кадетом 29 октября 1830 г.
в 1-й Кадетский корпус, по окончании произведен в корнеты с
зачислением в лейб-гвардии Кавказско-сорский полуэскадрон
13 июля 1832 г. Произведен в поручики 1 января 1837 г. Неодно-
кратно получал монаршие благоволения за смотры и парады,
за линейные ученья (1836, 1838, 1840 гг.). На момент составления
формулярного списка был холост»
59
.
Полковник (позднее генерал-майор, младший брат полков-
ника Хан-сирея)
Султан ндиль-сирей
. юз формулярного списка
о службе состоящего при Кавказской армии, составленного в
1859 г., следует, что ему 37 лет, происходит из крымских султа-
45
нов, вероисповедания магометанского, в службу вступил рядо-
вым 16 января 1839 г. Произведен в 21 г. в корнеты с зачислением
по кавалерии и с состоянием при командовавшем войсками на
Кавказской линии и Черномории 27 января 1840 г. Переведен
в лейб-гвардии Кавказско-сорский полуэскадрон 6 июля 1841 г.
Произведен в поручики 15 апреля 1845 г. Назначен адъютан-
том к главнокомандующему Отдельным Кавказским корпусом
26 ноября 1847 г. Произведен за отличие по службе в штабс-
ротмистры 3 апреля 1849 г. с оставлением при прежней должно-
сти. Отчислен от должности адъютанта с назначением состоять
при Отдельном Кавказском корпусе 12 марта 1850 г. Произведен
в майоры 18 ноября 1850 г. с переводом в раршаву в Кавказский
конно-горский дивизион. Назначен командующим Кавказским
конно-горским дивизион 27 ноября 1851 г., вступил в командова-
ние дивизионом 16 января 1852 г. ьа отличие по службе произ-
веден: в подполковники 20 октября 1852 г., полковники – 10 сен-
тября 1856 г. р походах и делах против неприятеля находился:
с 26 января 1839 г. по 20 октября 1840 г.; в экспедициях за Ку-
бань под начальством командовавшего Черноморскою линиею
генерал-лейтенанта ьавадовского; 11 октября 1841 г. награжден
орденом
С
в. ннны 4-й ст. с надписью «ьа храбрость». 23 февра-
ля 1844 г. командирован в гор. раршаву при верховых лошадях
хго императорского величества. 23 февраля 1844 г. отправлен на
Кавказ, где в 1845 г. участвовал в экспедиции против горцев. ьа
отличное мужество и храбрость, оказанные в делах против гор-
цев, 14 марта 1845 г. награжден орденом
С
в. Станислава 3-й ст.
С 10 августа по 14 сентября 1847 г. вновь в экспедициях против
горцев в составе Самурского отряда. ьа отличие в делах награж-
ден орденом
С
в. рладимира 4-й ст. 30 сентября 1847 г. р 1848 г.
(с 6 июня по 28 августа) находился в фагестанском отряде под
начальством г.-л. князя нргутинского-фолгорукова, с 14 января
по 8 февраля 1849 г. – в зимней экспедиции на Левом фланге
Кавказской линии под начальством генерал-лейтенанта Несте-
рова; с 12 июня по 3 сентября 1849 г. – в фагестанском отряде. ьа
отличие, оказанное во время осады аула Чох в 1849 г., награжден
орденом
С
в. ннны 2-й ст. 6 августа 1850 г. императором австрий-
ским пожалован кавалерским знаком Леопольда 3-й ст., королем
прусским – орденом Красного Орла 3-й ст., на принятие и ноше-
ние которых последовало рысочайшее соизволение 26 сентября
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
46
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
1853 г. ьа отличие по службе награжден орденом
С
в. Станислава
2-й ст. 13 июня 1856 г.
60
; 30 июня 1859 г. в чине полковника на-
значен состоять по роенному министерству с оставлением при
Кавказской армии и зачислением по армейской кавалерии
61
.
Поручик
Султан ндиль-сирей
. юз краткой записки, состав-
ленной на 12 июня 1907 г. на поручика 1-го лейб-драгунского
Московского полка, следует, что он родился 24 августа 1875 г.,
сын поручика из Кубанской области, магометанского вероиспо-
ведания. Образование получил: общее домашнее и в Тверском
кавалерийском юнкерском училище по 2-му разряду. р службу
вступил в 1-й лейб-драгунский Московский хго реличества полк
на правах вольноопределяющегося 2-го разряда рядового звания
18 октября 1893 г. Произведен в унтер-офицеры 6 декабря 1894 г.,
в эстандарт-юнкеры – 12 октября 1897 г., корнеты – 16 декабря
1898 г., поручики – 15 марта 1903 г. Прикомандирован к Твер-
скому юнкерскому кавалерийскому училищу 27 октября 1906 г.
на вакансию сверхштатного младшего офицера. пыл женат на
хлене Степановне Туган-парановской. фетей не имел
62
.
сенерал-майор
Султан нзамат-сирей.
юз формулярного спи-
ска, составленного на 4 февраля 1848 г., следует, что ему 59 лет,
происходил из крымских ханов султанского происхождения,
магометанского вероисповедания, «российской грамоте читать
и писать умеет». пыл в походах против закубанских народов в
1810 г., находился в сражениях и «оказал отличную храбрость».
ьа отличное усердие на пользу службы пожалован чин капитана
11 ноября 1811 г. (в 24 года) и зачислен в войска Кавказского кор-
пуса 11 ноября 1811 г., переименован в ротмистры 25 мая 1828 г.
с назначением командиром в лейб-гвардии в Кавказско-сор-
ский полуэскадрон. Произведен в полковники 6 декабря 1829 г.
Назначен состоять по кавалерии при Отдельном Кавказском
корпусе 23 января 1835 г. Произведен в генерал-майоры 18 октя-
бря 1837 г. р бытность его в С.-Петербурге награжден орденом
С
в. ннны 3-й ст. и бриллиантовым перстнем 9 марта 1828 г.
пыл в походе в Царстве Польском с 31 июля 1830 г.; 19 августа,
присоединясь к действующей армии, поступил в конвой к хго
рысочеству великому князю Михаилу Павловичу, командиру
свардейского корпуса. 25 и 26 августа 1831 г. находился в деле
при занятии приступом раршавских укреплений; был награж-
ден орденом
С
в. ннны 2-й ст. и серебряной медалью. ьа отлич-
47
но-усердную службу награжден орденом
С
в. Станислава 2-й ст.
19 ноября 1832 г. ьа отличие, оказанное в деле против горцев
15 июля 1843 г. на речке Яксык под начальством командующего
войсками на Кавказской линии и Черномории расположенных
сурко, пожалован орден
С
в. Станислава 1-й ст. Награжден орде-
ном
С
в. ннны 1-й ст. 12 марта 1848 г. юмел знак Польского ор-
дена за военное достоинство 3-й ст. пыл женат, имел сына-под-
полковника (позднее – полковник) нган-сирея, состоявшего по
кавалерии при Отдельном Кавказском корпусе. юмел холопов:
родовых – 15 душ обоего пола, благоприобретенных – 15 душ
обоего пола и подвластных
63
.
прат полковника Черкесского конного полка Крым-сирея
Султан фавлет-сирей
.

юз копии автобиографии, составленной в
1913 г., усматривается, что он родился 30 декабря 1875 г. в ауле
Тлюстен-Хабль (фворянский аул) хкатеринодарского отдела Ку-
банской области. По происхождению принадлежал к крымским
ханам сиреям; первый предок, оставивший Крым и переселив-
шийся на Кавказ, – это юслам сирей. «Первое местожительство
его на Кавказе было около древнего черкесского селения Туапсе
или даже в самом Туапсе, где он и умер. Сын юслам-сирея – Са-
гад-сирей – также жил и умер в этом селении. ьатем внук его, нс-
лан сирей, переселился в ныне хкатеринодарский отдел. ро вре-
мя экспедиции генерала пибикова против ннапы в конце 18-

го
столетия нслан-сирей был убит. По его смерти им было остав-
лено духовное завещание, по которому его сыновья: старший –
Магомет и младший – Каплан-сирей – должны были принять
русское подданство в случае, если ннапа будет взята русскими.
Через несколько лет ннапа была взята графом судовичем. После
этого, старший, Магомет-сирей, вместе с малолетним Каплан-
сиреем явились к судовичу и заявили ему, что, согласно заве-
щанию отца, принимают русское подданство. судович донес об
этом императрице хкатерине II, которая в ответ на это прислала
особую грамоту, коим разрешила Магомет-сирею и Каплан-си-
рею поселиться на правом берегу Кубани вместе с народом из
дворян и крестьян черкесских. После этого Магомет-сирей посту-
пил на русскую службу и служил при государях Павле I и нлек-
сандре I; умер в 1821 г. в чине полковника. Каплан-сирей также
служил в рядах русских войск и умер в 1847 г. У Магомет-сирея
было 4 сына: 1-й – Крым-сирей – убит в чине майора в ьакавказье
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
5.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
при взятии гор. Эривани графом Паскевичем-Эриванским; 2-й –
Хан-сирей – был полковником и флигель-адъютантом, умер в
1842 г. р последнее время он командовал Собственным конвоем
императора Николая I; 3-й – Сагад-сирей – служил гвардейским
офицером, умер в чине полковника в 1856 г.; 4-й – ндиль-сирей
служил в гвардейских частях, был генерал-майором Свиты хго
реличества юмператора нлександра II и генералом особых по-
ручений при наместнике Кавказа великом князе Михаиле Ни-
колаевиче. Умер в Тифлисе в 1876 г. У младшего брата Каплан-
сирея (моего деда) был один сын – Салат-сирей – мой отец. Он
состоял офицером особых поручений при наместнике Кавказа
великом князе Михаиле Николаевиче. р пятилетнем возрасте
я вместе с отцом уехал в хгипет, где был оставлен у молочного
брата отца моего, Магомет Сабит Нахус-паши, министра двора
хгипетского хедива. р хгипте я прожил 9 лет и возвратился на
Кавказ в 14-летнем возрасте. ьатем, через несколько месяцев,
по желанию своего отца, который хотел дать мне образование
ориенталиста, я уехал в Константинополь. Там я, по рекоменда-
ции и при посредничестве посла Нелидова, поступил, как рус-
скоподданный, в кавалерийское училище, в котором окончил
курс в 1895 г. с чином корнета. По окончании училища я возвра-
тился в Россию, но затем с высочайшего государя императора
Николая II соизволения, по совету русского посла Нелидова и
по настоянию султана нбдул-самида, лично знавшего меня, я
прослужил в турецкой армии три года. Служил я в Уланском
(Эртогруль), собственном полку нбдул-самида. ьатем, в послед-
ствии некоторых для меня неблагоприятных обстоятельств, как
русскоподданного, и вследствие шпионажа, царившего при сул-
танском дворе, я порвал всякие сношения с турецкой военной
жизнью. С 1898 г. по 1901 г. – путешествовал по хвропе для из-
учения языков, истории и литературы. р 1901 г. приехал сюда
на Кавказ, и все время занимался изучением быта и этнографии
кавказских племен. р 1909 г., после турецких переворотов, желая
участвовать в рядах турецкой армии при разрешении критско-
го вопроса, я написал в Турцию военному министру Махмуду
Шевкет Паше, как бывшему своему профессору, письмо с изъ-
явлением своего желания – воевать в рядах турецкой армии. р
ответ получил от него приглашение, но с тем, однако, условием,
чтобы на это было получено разрешение государя императо-
5P
ра. фля выяснения своего положения я обратился к наместнику
Кавказа графу роронцову-фашкову. сраф роронцов-фашков от-
несся сочувственно к моим намерениям и написал собственно-
ручное письмо министру фвора барону Фридриксу с тем, чтобы
он доложил о моем намерении государю императору. р скором
времени из канцелярии Министерства императорского двора от
2 сентября 1909 г. за № 8738 мною было получено извещение, что
государем императором не встречается препятствий для моего
поступления на турецкую военную службу. 10 октября 1909 г. я
отправился в Турцию, проездом через Ливадию, где в то время
пребывал государь император; я виделся с министром фвора
бароном Фридриксом, который сочувственно отнесся к моим
намерениям и пожелал, чтобы моя служба в турецкой армии
послужила бы и на пользу России. р Турции я был принят ра-
душно. Султан Магомет 5 меня принял в аудиенции. Мне пред-
лагали должность инспектора сосударственного коннозаводства.
Однако постоянные волнения и перевороты в Турции привели
меня к убеждению, что в Турции нет благоприятных условий
для мирной и культурной жизни. Турция еще не дозрела до сте-
пени высшего политического организма; кроме того, к себе, как
к русскоподданному, я не встречал должного доверия. ьатем,
как человеку, имеющему связи с русским высшим обществом, а
также и с турецким высшим обществом, а также и с государем
императором и Султаном Магометом 5, мне вообще не создава-
лось благоприятных условий для пребывания в Турции. рсе это
вместе взятое побудило меня покинуть Турцию и отправиться
путешествовать по хвропе. юз поездки по хвропе я возвратился
сюда, на Кавказ, в 1911 г., где теперь занимаюсь изучением исто-
рии и этнографии нашего родного края. р настоящее время я
состою действительным членом в следующих культурно-просве-
тительных и благотворительных обществах: 1. фоно-Кубано-Тер-
ском сельскохозяйственном обществе. 2. юмператорском музы-
кальном обществе. 3. Обществе любителей изучения Кубанской
области. 4. Крымско-кавказском горном обществе. 5. Обществе
борьбы с туберкулезом. 6. хкатеринодарском художественном
кружке. 7. Черкесском благотворительном обществе. 8. Корре-
спондентом и сотрудником Кубанского войскового историче-
ского музея
64
. пыл в числе «особых депутаций», направленных
в Петербург от горских областей Терской и Кубанской областей
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
50
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
для принесения государю императору верноподданнических
поздравлений по случаю празднования 300-летия царствования
фома Романовых в 1913 г.
65
сенерал-майор
Султан Казы-сирей
. юз формулярного списка
о службе штабс-ротмистра лейб-гвардии Кавказско-сорского по-
луэскадрона, составленного на 1 января 1841 г., следует, что ему
33 года от роду; происходил из ьакубанских султанов, вероиспо-
ведания магометанского. «Российской грамоте читать, писать и
по-татарски говорить умеет». р службу вступил рядовым в 7-й Ка-
рабинерный полк (позднее переименован в Эриванский караби-
нерный полк) 26 ноября 1826 г. Произведен в унтер-офицеры 1 ян-
варя 1827 г., в юнкеры – 1 апреля 1830 г. с переводом в лейб-гвардии
Кавказско-сорский полуэскадрон; в корнеты – 1 мая 1832 г., по-
ручики – 1 января 1837 г., штабс-ротмистры – 27 декабря 1839 г.
ьа отличие в сражении против польских мятежников награжден
золотой медаль с надписью «ьа храбрость» на сеоргиевской ленте
для ношения на шее, имеет знак Польского ордена за военные до-
стоинства 5-й ст. и серебряную медаль за персидскую войну 1826,
1827 и 1828 гг. р 1827 г. под начальством корпусного генерала Па-
скевича-Эриванского был в походе от сборного места близ сел.
Шулавер к монастырю Эчмиадзину и при переходе через горы
нкзибиюк и пезобдан с 12 мая по 8 июня, с 15 по 25 июня – от
монастыря Эчмиадзина до гор. Нахичевани, 28 – от Нахичевани,
29 – при рекогносцировке крепости нббас-нбад, с 1 по 8 июля –
при осаде и сдаче указанной крепости. С 20 по 29 июля от нббас-
нбада до сел. Кабарды, 9 сентября – при движении на нраксе до
сел. Керчашха, с 14 по 20 сентября – при осаде и взятии крепости
Сардар-нбад. 7 декабря 1830 г. выступил из С.-Петербурга в кон-
вое 1-го отделения славной императорской квартиры под коман-
дою штабс-ротмистра Хан-сирея в г. рильно. Находился в делах в
Царстве Польском против мятежников с 25 февраля по 15 ноября
1831 г. С 15 апреля 1836 г. по октябрь 1838 г. состоял временно на
службе в Тифлисе под личным начальством командира Отдель-
ного Кавказского корпуса. На момент составления формулярного
списка холост. юмел вместе с матерью несколько крестьян и раз-
ное имущество. По расстроен-ному здоровью находился на Кав-
казских минеральных водах с 3 мая по 3 ноября 1834 г.
66
Поручик
Султан Каты-сирей
. юз доклада по юнспекторско-
му департаменту от 23 марта 1846 г. следует, что он происходил
51
от бывших крымских (султанских) татар. хму от роду 56 лет.
р службу вступил в 1809 г. в Нижегородский драгунский полк
(позднее переименован в рюртембергский). пыл в походе про-
тив турок в 1809 г. р полку прослужил 6 лет и 9 месяцев. По
увольнении от службы рысочайшим соизволением отправлен в
ннглию для окончания образования. щил на казенный счет и
учился в Лондонской академии и Эдинбургском университете.
р 1822 г. возвратился в С.-Петербург и отправился с рысочайше-
го дозволения в Таврическую губернию и поселился в гор. Сим-
ферополе. Получал пособие на свое содержание по 6 тыс. руб.,
построил дом и купил небольшой луг (18 десятин), развел вино-
градный сад на южном берегу близ деревни сурзуф; приобрел
лесную дачу при деревне фемерджи. пыл женат на шотландке
ннне, имел 4 сыновей и 4 дочерей. Одна из дочерей была фрей-
линой двора хе императорского величества, в 1844 г. вышла за-
муж за барона серздорфа и вместе с ним жила в Крыму. фругие
две дочери воспитывались в Одесском юнституте благородных
девиц и по окончании воспитания возвратились к нему. фва
сына поступили в 1838 г. в Павловский кадетский корпус, а два,
по малолетству, находились при нем
67
.
сенерал-майор пелой армии
Султан Келеч-сирей.
юз послуж-
ного списка штабс-ротмистра Кавказского запасного кавалерий-
ского дивизиона, составленного на 14 января 1910 г., следует,
что родился он 15 марта 1880 г.; из горцев Кубанской области,
магометанского вероисповедания. р службу вступил в 18-й дра-
гунский Северский полк вольноопределяющимся 12 сентября
1897 г. Окончил курс полковой учебной команды «успешно»
30 мая 1899 г. Командирован в хлисаветградское кавалерий-
ское юнкерское училище для прохождения курса 5 августа
1899 г. Произведен в младшие унтер-офицеры 16 ноября 1900 г.,
старшие унтер-офицеры – 20 января 1901 г. На состязательном
фехтовании на призы награжден первым призом – шашкой –
13 июля 1901 г.; на призовой езде юнкеров удостоен записи на
мраморную доску в манеже училища также 13 июля. Произве-
ден в эстандарт-юнкеры 31 августа 1901 г., корнетом с переводом
в 12-й уланский пелгородский полк 28 декабря 1901 г. Назначен
начальником полковой учебной команды с 18 января 1905 г. по
1 июня 1907 г. Произведен в поручики 1 сентября 1905 г. Награж-
ден орденом Св. Станислава 3-й ст. 29 января 1906 г. Назначен
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
52
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
полковым адъютантом с 20 мая 1906 г. по 29 декабря 1907 г. По
собственному желанию переведен в Кавказский запасной кава-
лерийский дивизион 13 декабря 1907 г. ьа отличную подготов-
ку молодых солдат награжден золотым жетоном 4 июля 1909 г.
Произведен в штабс-ротмистры 1 сентября 1909 г. Команди-
рован в офицерскую кавалерийскую школу на младший курс
13 октября 1909 г. На момент составления послужного списка
Султан-сирей – холост
68
. 9 сентября 1914 г. ротмистр Келеч Ша-
ханович Султан-сирей переведен из 12 уланского пелгородского
полка в Черкесский конный полк. Произведен в подполковни-
ки в 1913 г., полковники – 7 июля 1916 г. Награжден орденами:
Св. ннны 3-й ст. 10 декабря 1911 г., Св. рладимира 4-й ст. с меча-
ми и бантом 9 января 1915 г., Св. ннны 3-й ст. с мечами и бантом
21 ноября 1915 г., Св. ннны 4-й ст. «ьа храбрость» 19 июля 1916 г.
69

Штабс-ротмистр (позднее полковник Черкесского конного
полка и председатель дивизионного Совета Кавказской тузем-
ной конной дивизии)
Султан Крым-сирей
. юз послужного спи-
ска, составленного на 2 января 1907 г., следует, что родился он
28 ноября 1876 г., из потомков крымских сиреев, магометанского
вероисповедания. Образование получил домашнее и военное в
Тверском кавалерийском юнкерском училище. р службу всту-
пил в 9-й драгунский хлисаветградский полк на правах вольноо-
пределяющегося 2-го разряда рядового звания 28 августа 1896 г.
Командирован в Тверское кавалерийское юнкерское училище
для прохождения курса 3 сентября 1896 г., зачислен в списки
училища 5 сентября. Переведен в старший класс и произведен в
ефрейторы эскадрона юнкеров с назначением и. д. ст. унтер-офи-
цера 14 августа 1897 г. Произведен в мл. унтер-офицеры 5 ноя-
бря 1897 г., переименован в эстандарт-юнкера 5 августа 1898 г.
Произведен в корнеты 10 октября 1899 г., в поручики – 15 мар-
та 1903 г. Прикомандирован по климатическим условиям на 1 г.
к 1-му хкатеринодарскому полку Кубанского казачьего войска
8 октября 1903 г., переведен в Терско-Кубанский конный полк
с переименованием в сотники 7 июня 1904 г. Прибыл в полк в
гор. Ляоян 1 июля 1904 г. ьа отличия в бою 18–19 июля 1904 г. у Ла-
юулина награжден орденом Св. ннны 4-й ст. с надписью «ьа хра-
брость» 18 сентября 1904 г., за отличия в делах против японцев
на р. Шахэ с 25 сентября по 3 октября 1904 г. награжден орденом
Св. ннны 3-й ст. с мечами и бантом 18 ноября 1904 г., за отличия
53
в бою под Ляояном с 12 по 25 августа 1904 г. награжден орденом
Св. Станислава 3-й ст. с мечами и бантом 3 ноября 1904 г., за раз-
новременные отличия в делах против японцев – орденом Св. Ста-
нислава 2-й ст. с мечами 19 мая 1905 г.; за отличия в боях с японца-
ми с 2 по 11 мая 1905 г. – орденом Св. ннны 2-й ст. с мечами 26 июня
1905 г.; за отличия в делах с японцами 8 февраля 1905 г. при взрыве
Ханченского железнодорожного моста – орденом Св. рладими-
ра 4-й ст. с мечами и бантом 29 августа 1905 г. Назначен полко-
вым казначеем 15 октября 1905 г. Прибыл в составе полка в Тер-
скую область в гор. рладикавказ (место расформирования полка)
5 февраля 1906 г. Награжден светло-бронзовою медалью в память
Русско-японской войны 21 января 1906 г. Переведен на службу в
9-й драгунский хлисаветградский полк 10 апреля 1906 г. Произве-
ден в штабс-ротмистры 1 сентября 1906 г. пыл в делах и походах
против японцев в 1904–1905 гг., ранен и контужен не был. С 30 мая
по 1 сентября 1902 г. командирован в железнодорожную бригаду
для изучения телеграфного и подрывного дела. Холост
70
. юз атте-
стации подполковника Черкесского конного полка Султана Крым-
сирея, составленной за 1915 г., следует, что он родился 28 ноября
1876 г., магометанского вероисповедания. Образование получил
домашнее; в Тверском кавалерийском юнкерском училище окон-
чил курс по 1-му разряду и в офицерской кавалерийской школе
с отметкой «успешно». р первом офицерском чине с 1 сентября
1898 г. Произведен в ротмистры 2 ноября 1914 г., в подполковни-
ки – 10 февраля 1915 г., назначен помощником командира полка
по строевой части 19 июля 1915 г. Награжден орденами: Св. рла-
димира 4-й ст. с мечами и бантом, Св. ннны 3-й ст. с мечами и бан-
том 15 декабря 1905 г., Св. ннны 2-й ст. с мечами 13 апреля 1906 г.,
Св. Станислава 2-й ст. с мечами 16 апреля 1906 г., Св. Станислава
3-й ст. с мечами и бантом 12 ноября 1906 г., Св. ннны 4-й ст. с над-
писью «ьа храбрость». Принимал участие в компании 1904–1905 гг.;
в бою 29 мая 1915 г. был контужен в голову с ослаблением слуха и
остался в строю. Командир Черкесского конного полка полковник
князь Чавчавадзе дал Крым Султан-сирею следующую характери-
стику: «пезусловно, храбр. р бою спокоен, разумен, приказания от-
дает ясно, коротко. Отлично ориентируется в боевой обстановке. С
большой инициативой. р грудные минуты боя не теряется. Совер-
шенно подготовлен для командования казачьим полком». Произ-
веден в полковники 23 сентября 1916 г.
71
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
54
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Прапорщик
Султан Мурат-сирей
. юз краткой записки 3-го
ьапорожского полка Кубанского казачьего войска, составленной
на 20 февраля 1916 г., следует, что он родился 20 февраля 1892 г.,
сын поручика, уроженец Кубанской обл., магометанского веро-
исповедания. р службу вступил охотником в 3-й ьапорожский
полк 28 июля 1914 г. Произведен в старшие урядники 11 сентя-
бря, произведен в прапорщики 14 октября 1914 г. Награжден
сеоргиевской медалью 4-й ст. 1 ноября 1914 г., сеоргиевским
крестом 4-й ст. – 19 ноября 1914 г.; орденами: Св. ннны 4-й ст.
16 марта 1915 г., Св. Станислава 3-й ст. 16 января 1916 г.
72

Поручик
Султан Тахтамыш-сирей Михаил Михайлович
. юз по-
служного списка составленного на 12 октября 1911 г., следует, что
он родился 8 ноября 1870 г., происходил из крымских султанов,
уроженец гор. Пятигорска, сын майора и князя, вероисповеда-
ния римско-католического. роспитывался в Николаевском кава-
лерийском училище. р службу вступил из кадет по окончании
полного курса в Тифлисском кадетском корпусе, прикоманди-
рованном к Николаевскому кавалерийскому училищу 30 августа
1889 г. ьачислен юнкером рядового звания 14 сентября 1889 г.
Приказом славного начальника военно-учебных заведений от
23 сентября 1889 г. переведен в Николаевское кавалерийское учи-
лище. Произведен в унтер-офицерское звание 7 августа 1890 г., во
взводного портупей-юнкера 5 декабря 1890 г. По окончании кур-
са наук по 1-му разряду произведен в корнеты 5 августа 1991 г.,
зачислен в 45-й драгунский Северский полк 18 августа 1991 г., пе-
реведен в 44-й драгунский хго юмператорского рысочества госу-
даря наследника цесаревича полк 5 ноября 1893 г. Назначен вре-
менно командовать 3-м эскадроном с 18 декабря 1894 г. по 16 ян-
варя 1895 г. Произведен в поручики 15 марта 1895 г. ьачислен в
запас армейской кавалерии (по Пятигорскому уезду) 25 февраля
1896 г., назначен сверхштатным младшим обер-офицером для
особых поручений при начальнике Терской обл. и наказном ата-
мане Терского казачьего войска 4 декабря 1908 г. Переименован в
сотники с зачислением по тому же войску 17 февраля 1909 г. При-
числен к славному управлению государственного коннозаводства
с переименованием в поручики и с зачислением по армейской
кавалерии 20 марта 1910 г. Назначен исправляющим должность
штаб-офицера для особых поручений 7-го класса при славном
управлении коннозаводства с 20 марта 1910 г. р походах и делах
55
против неприятеля не был. пыл женат на княжне Родам Росто-
мовне нбашидзе, имел дочь хлизавету, 16 сентября 1915 года
рождения. щена и дочь православного вероисповедания
73
.
Полковник
Хан-сирей Крым-сирей Мамат-сиреев
. юз форму-
лярного списка командира л.-гв. Кавказско-сорского полуэска-
дрона, составленного на 1 января 1841 г., следует, что ему 34 года
от роду, происходит из крымских султанов, магометанского
вероисповедания. На земле ройска Черноморского хкатерино-
дарского округа имеет подвластных черкес мужского пола 6 и
женского пола 7 душ. «Российской и турецкой грамоте читать и
писать умеет и черкесский язык знает». р службу вступил сотен-
ным есаулом в ройско Черноморское 20 января 1825 г.; за отли-
чие при р. нраке произведен в хорунжие (в 19 лет) с зачислением
в 1-й конный полк 3 сентября 1827 г., в сотники – 19 июля 1828 г.
ьачислен в л.-гв. Казачий полк с переименованием в поручики
18 октября 1828 г., переведен в л.-гв. в Кавказско-сорский полу-
эскадрон 13 января 1830 г. Произведен в штабс-ротмистры за от-
личие в сражении против польских мятежников 9 июля 1831 г.
Назначен командиром л.-гв. Кавказско-сорского полуэскадрона
13 ноября 1832 г. Произведен в ротмистры 2 июля 1833 г., полков-
ники – 1 января 1837 г. Назначен флигель-адъютантом к хго юм-
ператорского реличества 18 апреля 1837 г. с оставлением [долж-
ности] командира полка. пыл награжден орденами: Св. Станис-
лава 2-й ст.; Св. рладимира 4-й ст. с бантом (15 февраля 1832 г.);
Св. ннны 4-й ст. с надписью «ьа храбрость» (1830 г.). юмел ьнак
отличия роенного ордена Св. сеоргия под № 46270; серебряные
медали: за персидскую войну 1826, 1827 и 1828 гг. и турецкую
войну 1828 и 1829 гг. ьнак отличия польского ордена за военные
достоинства 4-й ст. и прусский орден Красного орла 3-й ст. р по-
ходах и делах был: в экспедиции за Кубанью при истреблении
черкесских и абазинских жилищ с 5 по 27 мая 1825 г.; против
персидских войск с 26 декабря 1826 г. по 20 января 1827 г., с 18
мая по 20 ноября 1827 г.; против турок с 8 апреля 1828 г., с 3 по
14 мая во время осады крепости ннапы; с 19 по 29 мая против
черкес и других горских народов, делавших вылазку из крепо-
сти; с 12 июня по 9 сентября 1828 г. – в походе к крепости рарне
и ее осаде. С 18 января по 15 августа 1830 г. – против горских
народов Кавказа; с 17 января по 15 февраля 1831 г. – в Царстве
Польском
74
.
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
56
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
К концу 7I7 в. сиреи, отнесенные к сословию «султаны»,
только в хкатеринодарском уезде Кубанской области прожи-
вали в хамышеевских аулах Тлюстень-хабль, пжегокай; шап-
сугских – Псейтук и Хаштук. Насчитывалось в этих четырех
черкесских аулах «султанов» по далеко не полным данным не
менее 18 человек мужского пола
75
. р абазинских аулах патал-
пашинского уезда проживало 5 семей, насчитывавших 8 душ
мужского пола
76
. Это не считая проживавших в других уездах
и отделах Кубанской и Терской областей и Ставропольской гу-
бернии.
Обосновавшись в Черкесии, многие султаны поступали на
российскую военную службу, участвовали в различных воен-
ных кампаниях, в том числе в «усмирении непокорных горцев».
юз их числа вышло 5 генералов (Менгли-сирей, нзамат-сирей,
ндиль-сирей, Казы-сирей, Келеч-сирей), около 10 полковников
и десятки офицеров русской службы, в т.ч. один полный кавалер
сеоргиевских крестов (пайзет-сирей), три кавалера золотого (сеор-
гиевского) оружия с надписью «ьа храбрость» (Сагат-сирей, Ка-
зы-сирей, пайзет-сирей).
Отдельные из очеркесившихся султанов внесли достойный
вклад в дело становления в регионе науки, культуры, просвеще-
ния. К ним можно отнести ярких публицистов: полковника Хан-
сирея, его брата генерал-майора ндиль-сирея, генерал-майора
Казы-сирея, есаула юнат-сирея, полковника Крым-сирея и его
брата фоулет-сирея и др.
ю еще один аспект. Отдельные потомки ханов, когда-то пы-
тавшихся «приобщить» народы Северного Кавказа к исламу, со
второй половины 7I7 в. сами нередко становились «ренегата-
ми», принимая кто православную, а кто – католическую веру.
3. Черкесы в Крыму
По мнению Смирнова р.ф., «случалось иногда, что некото-
рые черкесы в трудные для них времена, как, например, при
утеснении их калмыками, искали в Крыму себе убежища, пере-
селяясь туда целыми племенами»
77
. Таким образом, имело ме-
сто двустороннее движение, в первую очередь, представителей
правящих слоев. К сожалению, о перемещениях представителей
57
менее знатных фамилий в силу известных причин сохранилось
меньше документальных свидетельств.
рместе с тем имеются сведения о некоторых черкесах, обо-
сновавшихся в Крыму. юз доступных материалов не ясно, что
послужило причиной для переселения в Крым в 1709 г. одно-
временно двух черкесских князей, ставших родоначальниками
фамилий палатуковых и Хункаловых. н поскольку черкесы
были известны и востребованы в первую очередь как военные
люди, с присоединением Крыма к России появились две рос-
сийские офицерские династии: палатуковых и Хункаловых
«из черкесских князей», верой и правдой служивших России.
Представители этих «черкесских княжеских фамилий» не по-
кинули Крым в годы массовых переселений татар из Крыма в
1774–1784, и в 1855–1861 гг.
«Род палатуковых был издавна известен в Крыму.
нджи пекир
пей полатин
, прадед ставшего генералом Кая пея, владетельный
князь Кабарды, прибыл в Крым в 1709 г. и служил министром
финансов во время правления Каплан-сирея. р 1753 г., при хане
Селим-сирее эту почетную должность занимал сын нджи пекир
пея – Умер пей. Сын последнего, Мемет пей, отец Кая пея, был
министром финансов Крым-сирея в период его первого прав-
ления (1758–1764) и при последнем хане Шагин-сирее, а после
присоединения Крыма «пожалован статским советником»
78
. ре-
роятнее всего, палатуковы, скорее всего из черкесского княже-
ства Темиргой, а не Кабарды.
рот что пишет крымско-татарский исследователь М.р. Масаев,
который посчитал своим долгом «показать роль и несомненные
заслуги генерал-майоров русской армии Кая пея палатукова и
нхмет-бея Хункалова, восстановить историческую справедли-
вость, возвратить эти имена из бездны забвения, в котором они
незаслуженно оказались»
79
.
При этом М.р. Масаев с использованием публикаций перво-
го крымско-татарского дореволюционного военного историка
ю.М. Муфтизаде и привлечением многочисленных докумен-
тальных материалов из фондов сосударственных архивов Одес-
ской области и нвтономной Республики Крым пишет, что «сре-
ди звездной плеяды крымско-татарских генералов, служивших в
русской армии, можно выделить генерал-майоров Кая пея пала-
тукова, патыра Челеби Муфтизаде, нхмет-бея Хункалова, Чин-
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
6.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
гисхана. р их ряду особенно выделяются двое: Кая пей палатуков
(полатуков) (1774–1827) и нхмет-бей Хункалов (1766–1842)»
80
.
сенерал-майор князь палатуков Кая пей Мемет-беевич, про-
исходивший «из черкесских князей», начал службу подпоручи-
ком Севастопольского мушкетерского полка 3 июля 1793 г., за-
тем – в среческом корпусе. Произведен в чин поручика 6 марта
1798 г., штабс-капитана – 3 июля 1798 г., капитана – 28 ноября
1800 г. рышел в отставку в звании майора 29 декабря 1801 г. и
«служил по выборам», а в 1803–1806 гг. – предводителем симфе-
ропольского уездного дворянства. При формировании Симфе-
ропольского конно-татарского полка 19 июня 1807 г. назначен
командиром этого полка; 10 января 1812 г. потомок черкесских
князей Кая пей (он же Кирилл Матвеевич) палатуков произве-
ден в подполковники. р период Отечественной войны 1812 г. на-
гражден орденами Св. ннны 2-й ст., Св. рладимира 3-й и 4-й ст.
«ьа отбитие у неприятеля орудий» во время Тарутинского сра-
жения 8 октября награжден 31 декабря 1812 г. высшей военной
наградой – орденом Св. сеоргия 4-й ст., а 28 марта 1813 г. стал
полковником. ьа умелое командование и личный героизм, во-
инское отличие при блокаде и взятии крепости фанцига ему
пожалованы высокое звание генерал-майора и прусский во-
енный орден «Пурламерит» («ьа заслуги») 7 декабря 1813 г.
Награжден орденом Св. ннны 1-й ст. 21 января 1826 г. рладел
русским, греческим, французским и татарским языками, знал
географию, историю, алгебру, геометрию, физику. пыл женат
на дочери капитана Катырша-бея Ширинского (представите-
ля одного из четырех могущественных родов (карчи) – Ширин,
в свое время основавших Крымское ханство) – Шах-Султан-
Ханим. Семья палатукова имела имения при разных деревнях
Симферопольского, хвпаторийского и Феодосийского уездов –
до 40 000 десятин пахотных и сенокосных земель, но постоян-
но проживала в дер. Катырша Сарай Феодосийского уезда, где
ему принадлежали фруктовые сады, а в Симферопольском уез-
де при дер. Черкез Керман (пер. с татарского как Черкесская
крепость) – лесные угодья. У генерала были два сына: Мемет-
бей (был женат на дальней родственнице, дочери поручика
па-
латукова Кази-бея
– ьейнеп-Султан палатуковой) и патыр-бей.
хдинственная дочь Сайде-Султан была замужем за бывшим воен-
ным историком ю.М. Муфтизаде
81
.
6P
сенерал Кая пей палатуков, один из самых богатых поме-
щиков Таврической губернии, был известным хлебосолом. Ряд
авторов, в частности, знаменитый крымский ученый н.ю. Мар-
кевич, авторитет которого в научных кругах весьма высок, счи-
тает, что великому русскому поэту н.С. Пушкину в период его
пребывания в Крыму легенду, послужившую основой «пахчиса-
райского фонтана», мог подсказать именно генерал палатуков.
юстория таинственной любви Крым-сирея была хорошо из-
вестна палатукову, так как его отец занимал высокую должность
при дворе крымских ханов во времена строительства мавзолея
филяры-пикеч
82
.
сенералу палатукову принадлежала идея создания лейб-
гвардии крымско-татарского эскадрона. Ставший его зятем
ю.М. Муфтизаде писал: «Со дня расформирования полков
(имеется в виду после Отечественной войны 1812 г. –
н.К
.) у пер-
вого боевого генерала из крымских татар Кая-
п
ея палатукова за-
родилась мысль, как бы оградить навсегда крымцев от могущей
пасть на них когда-нибудь рекрутской повинности, для чего и
возбудил он ходатайство об утверждении постоянной гвардей-
ской части из татар Крыма (по примеру фонского и Уральско-
го казачьего войска) за боевую службу в
О
течественную войну.
фолголетняя бытность его в армии, масса товарищей его, как
по корпусу, так и по боевым бивакам среди высокопоставлен-
ных лиц, способствовали ему и дали возможность осуществить
этот проект крымско-гвардейского эскадрона, чему также по-
мог приезд юмператора нлександра I в Крым в 1825 г., так как
Кая-
п
ей все время находился в свите и сопровождал сосударя по
всему Крыму». Он приложил громадные усилия, все свои связи
и влияние, использовал личную дружбу с российским импера-
тором нлександром I ради положительного решения вопроса о
создании лейб-гвардии крымско-татарского эскадрона
83
.
Первым командиром созданного лейб-гвардии крымско-та-
тарского эскадрона стал брат генерала Кая-
п
ея, герой Отече-
ственной войны 1812 г., награжденный золотым оружием за во-
инское отличие 13 сентября 1812 г., подполковник князь
пала-
туков ндиль-бей
, вскоре произведенный в полковники. 16 марта
1828 г. командир эскадрона ндиль-бей палатуков по болезни
ушел в отставку, а на его место был назначен полковник князь
нхмет-бей Хункалов. Эскадрон принял участие в начавшейся в
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
60
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
том же году очередной русско-турецкой войне. ьа осаду и взя-
тие крепости рарна крымцы вместе с лейб-гвардии Сводно-каза-
чьим полком получили серебряные трубы
84
.
Родственник генерала – коллежский асессор князь
палатуков
юзмаил-бей
, исполнявший должность Таврического (Крымского)
губернского предводителя дворянства, по ходатайству Херсон-
ского военного губернатора рысочайше награжден золотыми
часами, осыпанными алмазами, за активное участие в формиро-
вании татарских полков в 20 мая 1808 г., один из которых (Сим-
феропольский) возглавил Кая-
п
ей палатуков
85
.
р Крыму под командованием ротмистра
палатукова Омер-
бея
, часть лейб-гвардии Команды крымских татар обороняла Се-
вастополь и участвовала в действиях на Черной
Р
ечке в отряде
генерал-лейтенанта Рыжова во время Крымской (росточной)
войны в 1853–1856 гг. Разъезд полуэскадрона отличился 25 сентя-
бря 1854 г., сняв на Мекензиевой горе пикет английских гвардей-
ских драгун и захватив в плен одного офицера и пятерых солдат.
Позднее полковник князь Омер-бей палатуков с 1862 по 1864 г.
командовал лейб-гвардии эскадроном крымских татар
86
.
Прапорщик
палатуков нли-бей
. юз послужного списка млад-
шего унтер-офицера, составленного на 1913 г., следует, что он ро-
дился 26 сентября 1885 г., происходил из потомственных дворян
магометанского вероисповедания. Окончил Керченскую нлек-
сандровскую гимназию (аттестат от 4 июня 1907 г.), зачислен на
службу согласно его прошению на рысочайшее имя в 51-й пехот-
ный Литовский полк вольноопределяющимся 1-го разряда на
собственном содержании в 7-ю роту 1 октября 1912 г. ьаболел и
находился в Симферопольском местном лазарете с 13 по 18 дека-
бря 1912 г.; вновь заболел и отправлен в приемный покой с 13 по
25 января 1913 г. Произведен в младшие унтер-офицеры 14 августа
1913 г. Командирован в Севастополь для держания экзамена на
чин прапорщика запаса 30 августа 1913 г., по выдержании экзаме-
на прибыл в полк 1 сентября 1913 г. Награжден медалью в память
300-летия царствования фома Романовых. На момент составления
списка был холост. юз рапорта командира 51-го пехотного Литов-
ского полка начальнику 13-й пехотной дивизии о производстве в
прапорщики запаса младшего унтер-офицера нли-бея палатуко-
ва следует, что он по национальности татарин. юз аттестации ун-
тер-офицера 51-го пехотного Литовского полка нли-бея палатуко-
61
ва, составленного 4 сентября 1913 г., следует, что он признается до-
стойным производства в прапорщики запаса армейской пехоты.
рысочайший приказ последовал 2 января 1914 г.
87
Ротмистр
палатуков рладимир нли-беевич
. юз аттестации, со-
ставленной в 1917 г. на штабс-ротмистра Крымского конного пол-
ка, летчика 4-го авиаотряда следует, что он родился 20 февраля
1888 г., евангелическо-лютеранского вероисповедания. Общее об-
разование получил в 1-м Кадетском корпусе; военное: окончил
полный курс Николаевского кавалерийского училища по 2-му
разряду в 1909 г. (кстати, вместе со ставшими в годы сражданской
войны генералами нгоевым Константином Константиновичем,
из осетин, выпущенным в 1-й ролгский полк ТКр и пабиевым
Николаем савриловичем, кубанским казаком. –
н.К
.). р офицер-
ском чине и в должности с 6 августа 1909 г. Произведен в штабс-
ротмистры 16 марта 1916 г. поевая служба проходила в 1914, 1915,
1916 и 1917 гг. р бою под деревней рикторова в салиции был ранен
шрапнельной пулей в нижнюю треть правого бедра (перевязоч-
ное свидетельство от 18.02.1915 г.). ьа боевые отличия награжден
орденами Св. рладимира 4 ст. с мечами и бантом, Св. Станисла-
ва 2 ст. с мечами, Св. ннны 3 ст. с мечами и бантом, Св. Станис-
лава 3 ст. с мечами и бантом, Св. ннны 4 ст. с надписью «ьа хра-
брость». юз характеристики, данной командиром авиаотряда, сле-
дует, что палатуков рладимир очень исполнительный, хороший
офицер, отличный воздушный разведчик, хорошо корректирует.
Произвел 28 боевых полетов. ьдоровья хорошего, вынослив
88
.
По данным профессора р.С. ролкова, князь палатуков рла-
димир нли-беевич, выпускник Николаевского кавалерийского
училища 1909 г., штабс-ротмистр Крымского конного полка,
летчик-наблюдатель 4-го артиллерийского авиационного отря-
да, в декабре 1917 г. являлся командиром эскадрона 1-го Крым-
ско-татарского полка в боях с большевиками в Крыму. Ротмистр
п
елой армии, в эмиграции с 1920 г., после 1934 г. – во Франции.
Умер в 1979 г. щена М. (полное имя не указано. –
н.К
.) умерла
в том же 1979 г. там же.
89
По данным того же С.р. ролкова, отец
его,
князь палатуков нли-бей,
родился 2 августа 1852 г. и умер
19 сентября 1933 г. во Франции.
90
Ротмистр
палатуков нли-бей
. юз полного послужного списка,
составленного 26 декабря 1878 г., следует, что он родился 30 мая
1852 г., происходит из дворян Таврической губернии, Симферо-
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
62
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
польского уезда, магометанского вероисповедания. По рысочай-
шему повелению поступил юнкером в 1-ю смену лейб-гвардии
Команду крымских татар собственного хго императорского ве-
личества конвоя 29 октября 1869 г.; 2 декабря 1870 г. награжден
золотыми часами. По выдержании экзамена произведен в порту-
пей-юнкера 30 декабря 1870 г. рысочайшим приказом произведен
в корнеты 3 мая 1872 г. Командирован в действующую фунайскую
армию 11 декабря 1876 г. и за отличие в делах против турок про-
изведен в поручики 6 ноября 1877 г. розвратился из действующей
фунайской армии 12 января 1878 г. рысочайшим приказом от-
числен из конвоя по болезни с зачислением по армейской кава-
лерии ротмистром 26 октября 1878 г. ьа отличие в делах против
турок награжден орденом Св. ннны 4-й степени с надписью «ьа
храбрость», для нехристиан установленным 22 января 1878 г.; се-
ребряной шашкой с надписью на клинке с одной стороны «Соб-
ственного Моего Конвоя поручику нли-бею палатукову», а с дру-
гой – «р память Турецкой войны 1877 года, 28 декабря 1878 года»,
знаком с вензелевым изображением имени хго величества 12 мая
1878 г., светло-бронзовой медалью в память войны 1877–78 гг. На
конец 1878 г. был холост. юмел в г. Симферополе каменный дом
91
;

21 января 1884 г. состоящий по кавалерии ротмистр палатуков
нли-бей обратился на имя императора нлександра III с просьбой
об увольнении в отставку в связи с болезнью, а также «дабы пове-
лено было меня уволить от службы с награждением следующим
чином, пенсионом одной трети оклада и во внимание моей служ-
бы, все время в собственном рашего юмператорского реличества
конвое и полученной от в бозе почивающего сосударя юмпера-
тора рысочайшей награды – серебряной шашки в память войны
конвойного образца как прирожденному нзиатцу при отставке
сохранить мундир Кавказского образца и черкеску».
92

Ротмистр
палатуков Максют-бей
. юз послужного списка по-
ручика, составленного 20 июня 1890 г., следует, что он родился
8 августа 1853 г., происходит из потомственных дворян Таври-
ческой губернии, хвпаторийского уезда, магометанского веро-
исповедания. р службу вступил в Крымский дивизион 9 января
1875 г., произведен в ефрейторы 15 февраля 1875 г., в старшие
вахмистры 25 сентября 1878 г.; награжден темно-бронзовой ме-
далью в память войны 1877, 1878 гг. р 1877 г. с 12 апреля по фев-
раль 1878 г. находился в составе войск 10-го нрмейского корпуса,
63
охранявшего побережье Черного моря. По окончании обязатель-
ного срока службы пожелал добровольно продолжать таковую с
правами, означенными в приказе по роенному ведомству 1874 г.
за № 259; 18 ноября 1878 г. командирован в хлисаветградское ка-
валерийское юнкерское училище для держания приемного экза-
мена и поступления в училище 29 августа 1879 г. р училище при-
был и зачислен юнкером приготовительного класса 23 сентября
1878 г. рыдержал экзамен по второму разряду 6 августа 1882 г.
Утвержден в звании эстандарт-юнкера 8 августа, обратно прибыл
в дивизион 15 августа. рысочайшим приказом, состоявшимся
28 мая 1883 г. произведен в корнеты. С рысочайшего соизволения
прикомандирован к команде лейб-гвардии Крымских татар Соб-
ственного его величества конвоя и прибыл 10 марта 1884 г. ры-
сочайшим приказом переведен в Команду лейб-гвардии Крым-
ских татар корнетом 6 мая 1884 г. Уволен на льготу 21 октября
1884 г. ьа отличие по службе произведен в поручики 30 августа
1887 г. Прибыл на службу в С.-Петербург 1 сентября 1887 г. При-
командирован к лейб-гвардии 1-му Терскому казачьему эскадро-
ну 6 сентября того же года. На момент заполнения был холост.
рысочайшим приказом 29 июня 1890 г. упраздняемой команды
лейб-гвардии Крымских татар поручик палатуков произведен
за отличие по службе в штабс-ротмистры с зачислением в за-
пас армейской кавалерии и с переименованием в ротмистры.
р 1-й день сего июня государь император рысочайше повелеть
соизволил: названного офицера наградить знаком за службу в
собственном хго реличества конвое, с сохранением ему мундира
и получаемого содержания в размере 1200 рублей в г. из сумм
сосударственного казначейства до получения им назначения с
равным или высшим окладом, а по выходе в отставку сохранить
это содержание в пенсии, если дальнейшею службою не приоб-
ретет права на больший оклад, с представлением семейству сего
офицера, (в случае его смерти) пользоваться таковою пенсиею по
расчету на общем основании. ююля 28 дня 1890 года. рысочай-
шим приказом 8 марта 1896 года состоящий в запасе армейской
кавалерии и на учете по хвпаторийскому уезду ротмистр палату-
ков уволен в отставку с мундиром на пенсию…
93
Полковник
палатуков Омер-бей
. С 1862-го по 1864 г. командо-
вал Командой лейб-гвардии крымских татар Собственного хго
реличества конвоя
94
.
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
64
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ро второй половине 7I7 в. палатуковы все реже упоминают
свое черкесское происхождение, постепенно становясь «потом-
ственными дворянами Таврической губернии», а к началу 77 в. в
послужных списках представителей этого рода указывается, что
они «татары».
Как выше было указано, через полгода после смерти брата,
16 марта 1828 г., рысочайшим приказом командир лейб-гвардии
эскадрона крымских татар полковник князь палатуков ндиль-
бей по болезни отчислен и возвращен в Крым, а на его место
назначен командиром полковник князь нхмет-бей Хункалов
95
.
серой Отечественной войны 1812 г. генерал-майор князь
Хун-
калов I нхмет-бей Пирмамет.
юз формулярного списка команди-
ра лейб-гвардии Крымско-татарского эскадрона, составленного
на 1833 г., следует, что ему 63 года; происходил из черкесских
князей Таврической губернии. р службу вступил сержантом
в Тамбовский мушкетерский полк 1 ноября 1784 г. С 1 ноября
1784-го по 1 ноября 1785 г. находился в Крыму «для обучения
наукам». пыл в походах и делах против турок в 1787 г. ьа усер-
дие по службе произведен в поручики 20 апреля 1790 г., по пове-
лению князя Потемкина определен ротмистром в Таврический
дивизион 3 августа 1790 г. Произведен в майоры 16 мая 1791 г.
Назначен командиром Перекопского конно-татарского полка
20 июня 1807 г. ьа усердие по службе произведен в подполков-
ники 10 января 1812 г. Принимал участие в сражениях 1812 г. и
в заграничных походах русской армии: 27 и 28 июня 1812 г. при
г. Мире, 2 июля – при Романове, 9 и 11 июля – при Могилеве, за
что награжден орденом Св. рладимира 4 ст. с бантом; за участие
в заграничных походах – орденом Св. ннны 2 ст. (18.10.1813 г.).
рторично награжден орденом Св. ннны 2 ст. (1813); за участие
в блокаде крепости фанциг и в других сражениях – золотой
саблей с надписью «ьа храбрость» (21.08.1813), медалью в па-
мять 1812 г. ьа отличие, оказанное против французов, произ-
веден в полковники 18 октября 1813 г. Назначен командиром
л.-

гв. Крымско-татарского эскадрона 16 марта 1828 г. ьа отли-
чие по службе произведен в генерал-майоры 10 апреля 1832 г.
пыл участником кампании против турок в 1828 г., за турецкую
войну 1828–1829 гг. награжден бронзовой медалью на рладимир-
ской ленте. «Российскую и татарскую грамоту читать и писать
знает». щенат на дочери капитана артиллерии Мурзы Умли
65
Султана Ханоле (по другим данным – капитана ндиль мурзы
Эдиге нтманаева – Уме Султан Ханым). юмел сыновей: Махмуд-
бея (Магмуд-бей) – 24 лет, нбдуш-бея (нбдулла-бей) – 21 года,
нли-бея –14 лет; дочерей: Хависут (сафи (Хафие) Султанбек-за-
де) – 16 лет и юхадусулт (нйше Султан бек заде) – 15 лет. юмел
недвижимое имущество в Симферопольском уезде при дер.
Коджук Эли, Утеш Эли, Кулумбет Эли, Сеимонлар, питаныш,
Тегеш, Чуйке и пички, всего 5000 десятин пахотной, выгонной и
сенокосной земли, на которой располагались два виноградных
и два фруктовых сада. р
х
впаторийском – владел 4 деревнями,
примерно до 6000 десятин земли, в т.ч. при дер. юкибаш, нкта-
чи. р Перекопском – при дер. пабалан Кият, парин, Тархандин,
Рыгатлы, нкчора, Келдыбай, Камарджи Онлар, Килек, Кинегес,
Канлытып, фипапаш, Тереклы, нбаш и нсис Кенегес, всего 20
деревень – примерно 30 000 десятин земли, на которых распо-
лагались два виноградных и один фруктовый сад. Проживал в
Симферопольском уезде. Родными братьями нхмет-бея были
Селямет-бей, князь Хункалов, и юслям-бей Хункалов. юз доку-
ментов усматривается, что ставшему генералом Хункалову нахо-
дившийся у него в подчинении на 20-е мая 1808 г. есаул
Хунка-
лов II Селямет-бей
, офицер Перекопского конно-татарского пол-
ка, доводился родным братом
96
.
хще один представитель этого рода – полковник князь
Хун-
калов Махмут-бей
командовал гвардейским крымско-татарским
эскадроном с 1835-го по 1838 г.
97

Штабс-ротмистр
Хункалов Максот-бей.
юз формулярного спи-
ска штабс-ротмистра лейб-гвардии Крымско-татарского эскадро-
на, составленного на 1833 г., следует, что ему 24 года происходит
из черкесских князей Таврической губернии. р службу вступил
корнетом в 17 лет в лейб-гвардии Крымско-татарский эскадрон;
произведен в поручики 8 ноября 1830 г., штабс-ротмистры – 1
сентября 1833 г., ротмистры – 6 декабря 1835 г. пыл в походах и
делах против турок в 1828 г.: 31 июля переправился через реку
фунай и находился в турецких владениях, далее следовал в кон-
вое при штабе свардейского корпуса через крепость юсакчи до
г. рарна. Находился при осаде крепости рарна и взятии ее 7 ок-
тября. Обратно в Россию следовал в конвое корпусной квартиры.
пыл награжден годовым жалованьем, а по возвращении из похо-
да, при вступлении в Санкт-Петербург, «за отличный порядок
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
66
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
и устройства» получил рысочайшие благоволения 14 февраля
1830 г.; следующее благоволение получил «за парад» 10 октября
1833 г. «Российскую и татарскую грамоту читать и писать знает».
На момент составления формулярного списка был холост
98
.
юсследования показывают, что из четырех крымско-татар-
ских российских генералов двое были черкесского происхож-
дения. Трое из старших офицеров были награждены высшими
военными наградами России: 1 – орденом Св. сеоргия
99
, 2 – зо-
лотым оружием (все за Отечественную войну 1812 г.)
100
, 1 – се-
ребряным оружием. У истоков создания привилегированного
подразделения – лейб-гвардии Команды (эскадрона) Крым-
ских татар – также стоял черкес (генерал-майор князь палату-
ков К.-б. М.-б.), командовали подразделением в разное время
(с 1827-го по 1864 г.) не менее четырех офицеров черкесского
происхождения. Т.к. подразделение существовало до 1890 г., не
исключено, что кто-то из палатуковых или Хункаловых коман-
довал в период с 1864-го по 1890 г.
По российским документам, потомки черкесских князей па-
латуковых и Хункаловых упоминаются с титулом «князь», в от-
личие от их современников – коренной татарской элиты, при-
менительно к которым употреблялся титул «мурзы».
рыше было указано, что отдельные потомки сиреев пере-
ходили в православие или другие христианские течения. Не
избежали этого и потомки «крымских черкесов». р частности,
вышеуказанный герой Первой мировой войны, летчик, штабс-
ротмистр палатуков рладимир нли-беевич, сын мусульманина,
согласно послужному списку, исповедовал «евангелическо-лю-
теранскую веру».
Обосновавшиеся на Северном Кавказе чингизиды – Султаны-
сиреи – поступали на службу в лейб-гвардии Кавказско-сорский
полуэскадрон, в то время как потомки черкесских князей в Кры-
му («потомственные дворяне Таврической губернии») палату-
ковы и Хункаловы – в лейб-гвардии Команду Крымских татар.
Практически нет свидетельств о том, чтобы гвардейцы – «крым-
ские черкесы» – просились бы в Кавказско-сорский полуэска-
дрон, а султаны – в Команду Крымских татар.
Это может свидетельствовать о том, что приобретенный со
временем статус как ставшими «крымскими» черкесами, так и
ставшими «черкесами» сиреями, устраивал всех. Несмотря на
67
прекрасное знание о своих родословных корнях, как одни, так и
другие не стремились на «историческую родину предков». реро-
ятно, они считали себя интегрированными по месту прожива-
ния, не старались что-либо в этом изменить.
Примечания
1.
Смирнов р.ф
. Крымское ханство под верховенством Оттоманской
Порты. р 2-х. М., 2005. Т. 1. С. 498.
2. Там же.

С. 499.
3. Там же.

С. 271.
4. Там же.

С. 315.
5. Там же.

С. 321.
6. Там же.

С. 270.
7.
Рыжов К.р
. реличайшие монархи мира: Энциклопедический
справочник. М., 2007. С. 215–216.
8. Там же.

С. 224.
9. Там же.
10. Там же.

С. 226.
11. Там же.

С. 220–223.
12. Там же.

С. 230.
13. Там же.

С. 232.
14. Там же.

С. 256.
15. Там же.

С. 257.
16. Там же.

С. 263, 266, 282.
17. Там же.

С. 342, 354.
18. Там же.

С. 354.
19.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. С. 313.
20.
сруссе Р.
Чингисхан / Пер. с французского х.н. Соколова. М.,
2007. С. 217.
21.
Ру щ.-П.
Тамерлан / Пер. с французского х.н. Соколова. М.,
2007. С. 95.
22.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. С. 302.
23. Там же. С. 312.
24. Там же.

С. 306.
25. Там же.

С. 317–319.
26. Там же.

С. 319.
27. Там же.

С. 224.
28.
Мафедзев С.Х
. Межпоколенная трансмиссия традиционной
культуры адыгов. Нальчик, 1991. С. 139.
29.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. С. 193.
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
7.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
30. Там же.

С. 206.
31.
риноградов н.М
. Род князей Черкасских и русско-крымские от-
ношения второй половины 75I века: Сб. «Народы Северного Кавказа и
Россия». Нальчик, 2007. С. 114.
32.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. С. 271.
33. Там же.
34.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. С. 271.
35. Там же.
36. Там же. С. 399.
37. Там же.

С. 413.
38. Там же. С. 497.
39. Там же.
40. Там же. С. 498.
41.

Там же.
42. Там же. Т. 2. С. 10.
43.
Смирнов р.ф
. Указ. соч.
Т
. 2. С. 13.
44.
Клапрот Ю
. Описание поездок по Кавказу и срузии в 1807 и
1808 годах. Нальчик, 2008. С. 43.
45. юстория народов Северного Кавказа с древнейших времен до
конца 75III в. М., 1988. С. 407.
46.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. Т. 2. С. 14.
47.
Рыжов К.р
. Мусульманский росток 75–77 вв. М., 2004. С. 170.
48.
Смирнов р.ф
. Указ. соч.
49. Там же. С. 15.
50. Фольклор адыгов в записях и публикациях 7I7 – начала 77 в.
Нальчик, 1988. Кн. 2. С. 145–148.
51.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. Т. 2. С. 33.
52.
Кумыков Т.Х
. Присоединение Кабарды к России и его прогрес-
сивные последствия. Нальчик, 1957. С. 35.
53.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. Т. 2. С. 33–34.
54. Там же. Т. 1. С. 304.
55. Там же. С. 271.
56. Там же. С. 467.
57. Там же. С. 489.
58. Там же. С. 271.
59. Рсрюн. Ф. 409. П/с 368–521. Л. 45–50; Там же. П/с 362–047. Л. 45–50.
60. Там же. Ф. 1. Оп. 1. ф. 24695. Л. 11–25.
61. Там же. Ф. 1. Оп. 1. ф. 24695. Л. 4–5 об.
62. Там же. Ф. 400. Оп. 9. ф. 32316. Л. 131–132-об., 137–137-об.
63. Там же. Ф. 395. Оп. 154. ф. 45. Л. 2–10.
64. Там же. Ф. 409. П/с 191–385-а; Там же. Оп. 1. ф. 181073. Л. 131–134.
65. Там же. Ф. 409. П/с 191–385-а; Там же. Оп. 1. ф. 181073. Л. 138-об.
7P
66. Там же. Ф. 409. П/с 368–520. Л. 33–44.
67. Там же. Ф. 395. Оп. 152. ф. 415. Л. 20–25.
68. Там же. Ф. 409. П/с 5032. Л. 1–4-об.
69. Там же. Ф. 407. Оп. 1. ф. 2254. Л. 31, 32, 35.
70. Там же. Ф. 409. П/с 3716. Л. 1–7.
71. Там же. Ф. 409. Оп. ь. ф. 8928. Л. 1–2; Там же. Ф. 407. Оп. 1. ф. 2254.
Л. 31, 32, 34.
72. Там же. Ф. 409. П/с 283–311. Л. 1.
73. Там же. Ф. 400. Оп. 9. ф. 33678. Л. 159–164.
74. Там же. Ф. 409. П/с 362–044. Л. 1–20.
75. Цсн РСО-н. Ф. 262. Оп. 1. ф. 23. Л. 240.
76. Там же. Л. 28.
77.
Смирнов р.ф
. Указ. соч. Т. 2. С. 14.
78.
нндрейко х.р.
н.С. Пушкин в Симферополе // Культура народов.
Причерноморья, 1998. Т. 3. С. 82.
79.
Масаев М.р
. юсторические портреты генералов Кая пей палату-
кова и нмет пей Хункалова.
80. Там же.
81.
Муфтийзаде ю.М
.

Очерк военной службы крымских татар с
1783-го по 1899 г. // росточная коллекция, 2001. № 3. С. 114.; роенный
орден Святого реликомученика и Победоносца сеоргия: юменные спи-
ски 1769–1920 (пиобиблиографический справочник). М., 2004. С. 224;
Масаев М.р
. Указ. соч.
82.
нндрейко х.р.
Указ. соч. С. 82–83.
83.
Муфтийзаде ю.М
. Указ. соч.
84. Там же. С. 116.
85.
Муфтийзаде ю.М
. Указ. соч. С. 116.
86. Там же. С. 116, 117.
87. Рсрюн. Ф. 400. Оп. 9. ф. 34726. Л. 143–147.
88. Там же. Ф. 2077. Оп. 1. ф. 112. Ч. 1. С. 262–262-об.
89.
ролков р.С
. Офицеры армейской кавалерии. Опыт мартиролога.
М., 2004. С. 60.
90. Там же.
91. Рсрюн. Ф. 400. Оп. 9. ф. 22757. Л. 12–13-об.
92. Там же. Л. 5–5-об.
93. Рсрюн. Ф. 400. Оп. 17. ф. 8776. Л. 14–18-об.
94.
Муфтийзаде ю.М
. Указ. соч.
95. Там же.
96. Там же.
97. Рсрюн. Ф. 3610. Оп. 2. ф. 99. Л. 245-об–250;
юсмаилов Э.Э
. ьолотое
оружие с надписью «ьа храбрость»: Списки кавалеров. 1788–1913. М.,
2007. С. 146;
Муфтий-заде ю.М
. Указ. соч.
Казаков н.р.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
К
рымского ханства
70
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
98.
Муфтийзаде ю.М
. Указ. соч.
99. Рсрюн. Ф. 3610. Оп. 2. ф. 98. Л. 82–84.
100. роенный орден Святого реликомученика … С. 224.
101.
юсмаилов Э.Э
. Указ. соч. С. 111, 146.
71
Кармов Р.К.
(
г
.
Нальчик
)
ЛюЧНЫх ПхЧнТю
р
КУЛЬТУРНОя юСТОРюю нфЫсОр
Символы любого народа являются основой его идентично-
сти, и поэтому каждая народность должна уделять максимум
внимания изучению древних своих символов. ьа прошедший с
1917 г. период в нашей республике и в целом в России этому
направлению не уделялось должного внимания. Это положение
немного выправилось в России с конца ХХ в., многие народы
Кавказа зафиксировали известные свои символы в своей офици-
альной геральдике, и можно сказать, что только адыги обладаю-
щие огромной, уникальной символикой, еще не отдали должно-
го внимания этой теме.
Частью символики являются гербы, экслибрисы, печати и
другие геральдические символы. Они дополняют друг друга и
помогают в решении вопросов, возникающих при изучении от-
дельных символов.
Наука, изучающая печати, называется сфрагистика. Слово
«сфрагистика» происходит от
греч
еского слова σφραγις и озна-
чает печать; она является вспомогательной исторической дис-
циплиной, изучающей
печати
(матрицы) и их оттиски на раз-
личных материалах. Печатями принято называть штампы, вы-
резанные на различных твердых материалах, матрицы, а также
их оттиски, которые были на совершенно разных материалах,
начиная с золота и заканчивая бумагой.
Печать, сопровождающая документ, являлась знаком, сви-
детельствующим, что этот документ действительно исходит от
72
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
лица или учреждения, которым она принадлежит. песспорно,
что изучение печатей как знаков удостоверения документов, при-
дание им юридической силы и не только, имеет большое практи-
ческое значение для исторической науки. Так, памятники сфра-
гистики могут дать ценные сведения об определенных сторонах
деятельности государственных институтов; в рисунках печатей
находят отражение различные события прошлого, поэтому они
представляют собой ценнейший материал в общем комплексе
источников для изучения той или иной эпохи. С помощью печа-
ти определяется авторство документов. рырезанные с большим
мастерством талантливыми мастерами, они нередко являются
памятниками искусства. Они даже могут являться источниками
генеалогической информации, уходящей далеко в глубь веков.
ро всем мире сфрагистические материалы являются важ-
ными источниками
эпиграфически
х,
ономастически
х и
гераль-
дических
данных. Начало этой науке было положено в 1709 г.
исследователем Мих. сейнекцим. Сфрагистика имеет непосред-
ственную связь с геральдикой и нумизматикой. С первой она
связана тем, что в мировом развитии многие изображения, упо-
треблявшаяся прежде лишь на печатях, перешли потом в гер-
бы.
Сфрагистика предоставляет огромный материал, который
является
бесценным для изучения геральдики.
Обычай употребления печатей очень древний. росточные
народы, преимущественно в равилоне и хгипте, уже в далеком
прошлом употребляли печати и пользовались для того тверды-
ми цветными камнями в форме цилиндров, жуков и т. п., на ко-
торых вырезавались различные знаки.
р России до 30-х гг. ХХ в. специалисты по сфрагистике основ-
ное внимание уделяли публикации печатей; позже, в 50-е гг.,
сфрагистике стали уделять больше внимания как к науке, но у
нас, в республике, до сих пор не уделяется этому должного вни-
мания и даже еще ни разу не были опубликованы многочислен-
ные оттиски печатей, имеющиеся в архивном фонде республи-
ки. юсходя из того, что в адыгской среде роль печатей выполня-
ли тамги, можно, конечно, сказать, что эта проблема изучена не-
плохо, но мы уделили ничтожно мало внимания более поздним
сфрагистическим материалам, и имеем большой пробел.
Сложно сказать, когда именно появились первые печати-
перстни, которые прикладывали к разного рода документам, но
73
точно известно, что адыгские дворянство употребляло их уже в
75II в. На этих перстнях в часто вырезались имена и фамилии
владельца и его сословное положение. р 75III – начале 7I7 в. эти
записи делались в основном арабскими буквами на турецком,
арабском или адыгском языках; сами печати имели в основном
круглую форму. На сегодняшний день их очень сложно прочи-
тать в связи с малограмотностью писавших их людей и плохим
состоянием сохранившихся оттисков. р начале 7I7 в. на пер-
стнях, кроме букв, стали появляться рисунки–тамги, показываю-
щие принадлежность хозяина печати к тому или другому роду;
стали меняться формы печати, появились печати совершенно
различных форм. р конце 7I7 в. в Кабарде получили широкое
распространение печати и перстни, содержащие надписи на
русском языке.
Учитывая обширные связи адыгов с различными народами
и их влияние на развитие печати, можно сказать, что начиная
с 7 в., основное влияние оказали Османское и Русское государ-
ства. Одним из первых изображений на печати можно считать
изображение грифона, которое присутствует на гербах потом-
ков касожского (адыгского) князя Редеди.
Кроме этого, печати дают информацию о генеалогических
связях: на печати нтажукина в левом нижнем углу большого герба
изображен грифон такой же, как на гербах русских потомков зна-
менитого адыгского князя Редеди. юз этого можно сделать вывод,
что кабардинские князья считали Ридаду – своим родственником
и, естественно, они должны были считать своими родственника-
ми его потомков, находящихся в России.
ро времена, когда адыгские князья условно разделились на
сторонников турок и русских, развитие форм печатей тоже из-
менилось. р среде кабардинцев появились печати как с арабской
надписью, так и очень похожие на гербы российских дворян.
Ниже мы приводим оттиски некоторых, наиболее интерес-
ных, печатей принадлежавших князям и дворянам Кабарды.
Первые два оттиска принадлежат кабардинским князям нтажу-
киным и ндальгериевым. Рисунки на них свидетельствуют об их
прорусской ориентации и, хотя они не были вписаны в дворян-
скую книгу России, но на их печатях явно видны гербы, прообра-
зами которых являются гербы черкесских князей, поступивших
в свое время на русскую службу.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
74
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
К нашему сожалению, некоторые детали на оттисках печатей,
которыми мы обладаем, очень плохо видны, но мы надеемся, что
со временем найдем другие отпечатки и узнаем о всех деталях,
изображенных на этих печатях. Оттиск печати князя ндальгерие-
ва дает нам некоторые сведения о наградах, которые он получил.
Мы надеемся, что со временем будут исследователи, которые
уделят изучению адыгских печатей достойное внимание.
Печать кн.
Мисоста Атажкина, ок. 1840 г.
кн. Б. Адальгериев, сер. XIX в.
Штабс-капитан
кн. Туган Ахлов, 1852 г.
Ротмистр кн. Иналов, 1854 г.
75
Прапорщик кн. Джамботов, 1849 г.
Княгиня Кебехан Наурузова, 1847 г.
кн. П. Касаев, 1876 г.
Поручик кн. Муртазали
Бекович-Черкасский
кн. Кагерман Алхасов, 1849 г.
Начало XX в.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
76
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
нбдрахманов 1842 г
.
Магомет нбуков, 1846 г.
Прапорщик Напцев, 1846 г.
Жансох Агоев, 1847 г.
Увжуко Жамбеков, 1847 г.
Абдрахман Тавкешев, 1847 г.
77
Асланбек Клешбиев, 1847 г.
Напцев, 1847 г.
Мисост Кошироков, 1850 г.
Пшемахо Азапшев, 1850
Прапорщик Каголкин, 1851 г.
уорк Батырбек Тамбиев
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P..
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Есаул, уорк Кучук Анзоров 1852 г.
уорк Анзоров, сер. XIX в.
Ток Асланов, сер. XIX в.
Поручик Деров, сер. XIX в.
Исмаил Кунижев
Тыжев
P.P
Отпанов
Мурзабек Думаев
Прапорщик Кучмазукин
Гошенашхо Кудинетова, 1852 г.
Исхак Дауров, 1853 г.
Дандык Хуранов, 1853 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P.0
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Цикула Абидов, 1853 г.
Котулхан Хаупшева, 1854 г.
Прапорщик Исмаил Кунижев, 1854 г.
Хорунжий Токум Бугов, 1855 г.
Исмаил Ашабов, 1855 г.
Полковник Тамбиев, 1857 г.
P.1
Каномат Тутуков, 1861 г.
Хакяша Астемиров, 1870 г.
Булат Машуков, 1874 г.
Кази Тхакахов, 1874 г.
Метрби Картоев, 1875 г.
Тогланов, 1875 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P.2
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Женоков, 1875 г.
Айтек Кошев, 1875 г.
Ильяс Пшуков, 1875 г.
Бекмурза Шурухов, 1875 г.
Харпис Маржохов, 1875 г.
Сафар Махсидов, 1875 г.
Магометмурза Анзоров, 1876 г.
P.3
Хабжов, 1875 г.
Маша
К
аров, 1876 г.
Заурбек Оршакдугов, 1876 г.
Сафар Барагунов, 1876 г.
Генардуко Тяжгов, 1876 г.
Эльбоздуко Боташев, 1877 г.
Хажи Кумахов, 1878 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P.4
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Жамбот Очертлов, 1878 г.
Каншао Абазоков, 1882 г.
Ислам Кумалов, 1882 г.
Хатокшуко Захохов, 1882 г.
Мамбет Сахроков, 1882 г.
P.5
Ильяс Умов, 1882 г.
Бекир Аюбов, 1882 г.
Бекмурза, Шорхов, 1882 г.
Таусултан Кушхабиев, 1882 г
М. Жерештиев, 1882 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P.6
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
.
Пшемахо Хацуков
Магомет Кулов, 1882 г.
Магомет Абазов, 1882 г.
Масхуд Теркоков, 1882 г.
Шаукаца Жеумыхов, 1882 г.
Хажбекир Шарданов, 1882 г.
P.7
Махмуд Кушхов, 1882 г.
Хапат Купов
Магомет Озроков, 1882 г.
Исмаил Чежоков, 1882 г.
Харрис Афачагов, 1882 г.
Асланбек Жутов, 1882 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
PP.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Ислам Макоов, 1882 г.
Ильяс Хажиметов, 1882 г.
Ислам Шомахов, 1882 г.
Пак Сохов, 1882 г.
Измаил Кожоков, 1882 г.
PPP
Гамлет Хакулов, 1882 г.
Герандуко, Бесланеев, 1882 г.
Ильяс Отаров, 1882 г.
Исмаил Казиев, 1882 г.
Нахо Шипшев, 1882 г.
Сагид Зуганов, 1882 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
PP0
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Эльмурза Бадраков, 1882 г.
Исмаил Кумахов, 1882 г.
Каней Бажев, 1882 г.
Генардуко Карданов, 1882 г.
Абрек Балкаров, 1882 г.
Кундет Махотлов, 1882 г.
PP1
.
Жамбот Кишев, 1882 г.
Заурбек
К
арашаев, 1882 г.
уорк Кучук Лафишев, 1882 г.
Махмуд Кармов, 1882 г.
Абдрахман Алтудоков, 1882 г
Мусса Бейкулов, 1882 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
PP2
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Бата Дишеков, 1882 г.
Альбахсит Тхакумачев, 1882 г.
Сафар Докшуков, 1882 г.
Бата Нагоев, 1882 г.
Али Бицуев, 1882 г.
PP3
Ахмед Афаунов, 1882 г.
Алхас Хавжоков, 1882 г.
Арура Сижажев, 1882 г.
Яхья Кужоков, 1882 г.
Исуф Шебзухов, 1882 г.
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
PP4
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Мисот Гедгафов, 1882 г.
Кази Шогенов, 1883 г.
Умар Казаньшев, 1883 г.
Салих Калажоков, 1885 г.
Мисост Боров, 1883 г.
Ильяс Шиков, 1885 г.
PP5
Ш. Аджиев, 1890 г.
Мазан
А
локов, конец 19
Мидов, 1893 г.
Хуранов, 1903
Хоф Курманов 1903
Начало XX века
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
PP6
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Начало XX века
Эльбоздуко Анзоров, 1905
1906 г.
1906 г.
PP7
1906 г.
Эркенов, 1906
Заракуш Тамбиев
Джамбот Хаудов
Бекир Тохов
Начало XX века
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P0.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Бердов
Исмаил Псануков, 1908
Умар Бжеников, 1908
Кушхов, 1908
Б. Мисхожев, 1908
P0P
1909 г.
1908 г.
1908 г.
А. Мамхегов, 1911 г.
Хатокшуко Канлоев, 1912
Шарахмет Тарчоков, 1912
Кармов Р.К.
Личные печати в культурной истории адыгов
P00
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Афашагов 1912
P01
Кешева ь.М.
(
г. Нальчик
)
К юСТОРюю ФнМюЛюю нНьОРОрЫХ
юстория изучения фамилий насчитывает не одно десятиле-
тие, но особая популярность и общественный интерес к этому
предмету возник сравнительно недавно. Не требует обоснова-
ния тот факт, что из историй отдельно взятых фамилий склады-
вается история целой страны. Поэтому важное значение имеет
исследование вклада, внесенного представителями фамилии
ннзоровых в исторические события, происходившие в Кабарде,
в частности, в период Кавказской войны.
сенеалогия ннзоровых восходит к первопредку сенарду-
ко. От его сыновей, Коголко и ннзора, образовались соот-
ветственно роды Коголкиных и ннзоровых, которые являлись
тлекотлешами князей Талустановых и фжилястановых. Они
обладали значительными территориями в районе рек Сун-
жа, Терек, Урух, Лескен. р архивных документах встречают-
ся названия земель: Онзореева Кабарда, Созорукины Кабаки
(парокины земли). р середине 75III в. часть ннзоровых, прожи-
вавших в районе р. Сунжа, перешла на жительство на вершину
реки Урух. ьдесь поселения ннзоровых находились до эпиде-
мии чумы (1804–1806).
р 1822 г. в Кабарде в связи со строительством Кабардинской
линии и выселением аулов, расположенных между реками Ку-
бань и Малка, вспыхнуло мощное антиколониальное движение.
Четверо братьев: нмфоко, юналуко, Сузоруко и фокшуко ннзо-
ровы – присоединились к этому движению, оказывая сопротив-
ление царским войскам, а впоследствии ушли в ьападную Чер-
P02
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
кесию. юмеется ряд архивных документов, подтверждающих,
что представители фамилии ннзоровых активно включились в
борьбу против российской администрации в период Кавказской
войны.
р рапорте начальника Левого фланга Кавказской линии гене-
рал-майора Ольшевского начальнику Центра Кавказской линии
генерал-майору и кавалеру Пирятинскому от 18 февраля 1841 г.
сообщается: «рследствие отношения рашего Превосходитель-
ства от 9 февраля № 6 я постарался узнать об имени того кабар-
динца, который приезжал к нхверды Магома. Теперь лазутчики
дали мне знать, что видели у нхверды Магома из Малой Кабар-
ды узденя ндильгерея ннзорова с шестью товарищами, что нн-
зоров не скрывается и был при нападении чеченцев на польшую
Яндырку»
1
.
Когда в апреле 1846 г. Шамилем был организован поход на
Кабарду, многие представители этой фамилии примкнули к его
движению. рсе ннзоровы, кроме проживавших в ауле пароко-
вом, а также служивших в Санкт-Петербурге или находящихся в
аманатах, перешли на сторону Шамиля. «Между прочими вино-
вными в сношениях содействии неприятелю оказались следую-
щие лица:
1. Подпоручик Магомет-Мурза ннзоров, признанный как
один из главных виновников беспорядков и ясный соучастник,
подписавший призвание Шамиля в Кабарду.
2. Корнет ннзор ннзоров, обвиненный в том, что не быв вы-
нужден силой идти к Шамилю и хотя не действовал против нас
вооруженной рукой, но показал малодушие и нерешительность.
3. Корнет Кучук ннзоров до прибытия Шамиля доставлял
сведения о его движении; когда же неприятель занял его аул, то,
отправив семейство свое в лес, явился к Шамилю и служил в ка-
бардинском ополчении»
2
.
Магомет-Мирза ннзоров – (Магомет-Мирза, Мухаммад-Мыр-
за) (1809–1851 г.), поручик (по другим данным – подпоручик к
1843 г.), кабардинский уздень 1-й степени (тлекотлеш); был взят
в аманаты при покорении Кабарды в 1822 г. р 1840 г. в чине пра-
порщика состоял членом Кабардинского временного суда. На-
пример, в рапорте исправляющего должность пристава Малой
Кабарды подпоручика нбаева командующему Кабардинской ли-
нией полковнику Пирятинскому, свидетельствующем о побеге в
P03
Чечню юбрагима Кушхабиева от 10 июня 1834 г., отмечено: «Но
Кушхабиевы, осведомясь о сем и во избежание наказания, тот-
час учинили побег в Чечню, где и поныне находятся отец и брат
сказанного юбрагима Кушхабиева. н сей, последний, прибыл в
Кабарду на злодеяния, однако, не достигнув до предпринятого
им намерения, был схвачен узденем польшой Кабарды Магомет-
Мирзою ннзоровым и представлен в крепость Нальчикскую»
3
.
р 1844 г. Магомет-Мирза был членом депутации кабардин-
цев в Санкт-Петербург для принесения благодарности импера-
тору Николаю I за пожалованное Кабардинскому народу зна-
мя. р
«
юменном списке депутатов, отправляемых в Петербург
по рысочайшему соизволению с отметкой о мере преданности
к Российскому Правительству и качествах каждого из них» со-
держится характеристика Магомет-Мирзы ннзорова: «Первый
наездник по всей Кабарде, воспитанный покойным Хаджи нсте-
мировым, он сначала позволял себе некоторые отступления от
правил, которые ему были внушены аталыком (воспитателем),
но с того времени, как нстемиров, падший впоследствии при на-
падении на Моздок жертвой преданности к России, привел ко
мне, ручаясь за будущее поведение его, ннзоров сдержал данное
за него обещание и во всяком случае выказывал рвение и послу-
шание примириться, невзирая на прежние взгляды, ни на угро-
зы в мщении, когда дело шло о доставлении абреков. погатство
и удальство, которыми он известен преимущественно перед дру-
гими узденями не только в Кабарде, но и между всеми горскими
племенами, доставили ему в народе значение, ставящие его на-
ряду с князьями»
4
.
Показательно, что получив от царской администрации знак
«ьа усердие и преданность правительству» в начале 1846 г.,
18 апреля того же года перешел на сторону имама Шамиля, став
его наибом в округе сехи в Малой Чечне. 4 марта 1849 г. Маго-
мет – Мирза был назначен мудиром (генерал-губернатором) в
Малой Чечне. 19 июня 1851 г. Магомет-Мирза ннзоров умер от
полученных во время набега на Сунженскую линию ран в бою с
отрядом генерала Слепцова. Слепцов, сам раненый в этом бою,
распорядился послать из своих средств помощь семье погибше-
го, выказывая этим поступком дань храбрости Магомет-Мирзы.
рыдвигается ряд версий, почему Магомет-Мирза ннзоров
перешел на сторону Шамиля. р исследовании «Кабарда: исто-
Кешева ь.М.
К истории фамилии ннзоровых
P04
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
рия и фамилии» С.Н. петуганов отмечает: «Переход к Шамилю
им готовился исподволь… солицын докладывал своему началь-
нику, что по имеющейся у него информации, аул Магомет-Мир-
зы ннзорова, одного из членов Кабардинского временного суда,
« приготовляется к измене Российскому правительству и соби-
рается перейти к непокорным горцам»
5
.

славная претензия нн-
зоровых заключалась в территориальных притязаниях. р пере-
писке от 2 мая 1844 г. полковника Петрусевича с ннзоровыми
по поводу земель, отошедших от последних в пользу казачьих
станиц, указано: «По требованию рашего рысокоблагородия об
указании рам границ как письменно, так и в натуре, сколько зем-
ли нашей по воле рашего начальства отмежевано под поселе-
ния на протяжении роенно-срузинской дороги рладикавказско-
го казачьего полка, что земли нашей собственно и нераздельно
всей фамилии нашей издревле принадлежавшая, а именно: мне,
Магомету ннзорову, и двоюродным братьям моим: гвардии рот-
мистру Хату ннзорову, Кучуку ннзорову, корнету ннзору нн-
зорову и нтажуку ннзорову; также и родного умершего брата
моего Пшемахо ннзорова трем сыновьям, а моим племянникам:
нсла Мурзе, юсмаилу и Магомету ннзоровым – отмежеваны для
поселения рладикавказского полка станиц нлександровской,
Котляревской и Урухской пространства»
6
.
р мемуарах Муссы Кундухова, сына осетинского алдара-му-
сульманина нлхаста Кундухова (1818–1889),российского гене-
рал-майора, впоследствии турецкого дивизионного генерала,
эта точка зрения подтверждается. юсходя из косвенных сведе-
ний, можно прийти к выводу, что ннзоров проявлял недоволь-
ство сложившейся ситуацией и политикой, которую проводила
Россия в отношении кабардинцев, в частности, это касалось тер-
риторий, которые были изъяты у них царским правительством.
«Перед тем как я хотел повести их принять подарки и простить-
ся с корпусным командиром, зашел в номер гостиницы, где сто-
яли князья нлхас Мисостов и Магомет-Мирза ннзоров, которых
я уважал больше других кабардинских депутатов. Они оба, буду-
чи недовольными ответом генерала соловина на просьбу их об
утверждении за Кабардою земли ьолко и Этока, спросили меня:
«Можно ли нам отказаться от подарков корпусного команди-
ра?» «Нельзя», – сказал я. «Почему?» – спросили они. «Потому
что в настоящее время он сильно опасается общего волнения
P05
всех горцев Кавказской линии, а более всего за Кабарду и за тага-
урцев, и потому легко может понять ваш отказ как дурной знак,
то есть может подумать, что вы уже в сношении с Шамилем…»
«Подарки эти, – сказал ннзоров, – мы примем, но просим вас
не сомневаться в том, что они внушают нам не благодарность, а
негодование к тем русским, которые их нам делают коварно, но
еще более и сильнее внушают нам презрение к нашим, которые,
зная унизительность нашего положения, вопреки завещаниям
достославных отцов наших, жадно за них хватаются, жертвуя за
них народным интересом»
7
.
Наместник России на Кавказе генерал-адъютант князь ро-
ронцов после похода имама Шамиля в Кабарду в апреле 1846 г.
«…определил бывшего в Чечне Магомета ннзорова объявить
абреком, а с имуществом его поступить на основании прокла-
мации генерала хрмолова. ннзору ннзорову прекратить произ-
водство получаемого им от казны содержания впредь до нового
отличия, а Кучука ннзорова отправить на службу на Черномор-
скую кордонную линию, дабы там усердием и надлежащим ис-
полнением своих обязанностей он мог обратить на себя вновь
внимание начальства.
Такое поведение ннзоровых было причиной, что в числе мер,
предпринятых с целью обеспечения безопасности Кабарды, го-
сподин генерал-адъютант князь роронцов для вящего охране-
ния спокойствия наших пределов предположил все аулы рода
ннзоровых переселить на места, где, находясь под ближайшим
наблюдением начальства, они вместе с тем не стесняли бы своим
пребыванием других жителей».
8
р результате, царская администрация решила переселить
аулы ннзоровых вглубь Кабарды. нул Магомет-Мирзы был
упразднен в 1847 г., большая часть жителей перешла на жи-
тельство в аул Хату ннзорова.
После перехода к имаму Шамилю представители фамилии
ннзоровых продолжали активные действия против царской ад-
министрации в Кабарде. Например, в рапорте начальника ли-
нии роенно-срузинской дороги полковника юльинского началь-
нику Центра Кавказской линии генерал-майору и кавалеру кня-
зю солицыну от 14 мая 1846 г., в частности, говорится: «сенерал-
майор Нестеров уведомил меня, что по известиям, полученным
генерал-лейтенантом Фрейтагом, юбрагим ннзоров собирает в
Кешева ь.М.
К истории фамилии ннзоровых
P06
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Чечне партию и когда соберет до 300 человек, намерен отпра-
виться с нею в Кабарду. Небольшие отряды из малокабардинцев
на реке Курп и из жителей польшой Кабарды между Приши-
бом и Котляревской, а также и на Урухе, конечно, бы не допу-
стили злонамеренных ннзоровых на какое-либо предприятие»
9
.
19 июля 1846 г. штабс-ротмистр Шпаковский сообщал ис-
правляющему должность начальника Центра Кавказской линии
полковнику и кавалеру Хлюпину о том, что по полученному им
известию Магомет-Мирза ннзоров 4 дня находится в Кабарде с
тайной миссией. «Нет сомнения, что абреки выжидают только
случая при малейшей оплошности сделать какое-либо злодея-
ние: или же, приглася приближенных к себе, бежать в Чечню.
Это доказывается, что в ауле Кучука ннзорова и в ауле Мирзы
многие те из жителей, у которых сожжены сакли, не думают их
устраивать и не занимаются никаким хозяйством и как пишет
штабс-ротмистр Шпаковский, даже поговаривают в Кабарде,
что к сентябрю месяцу опять явится сюда Шамиль»
10
.
Однако среди ннзоровых были и те, кто поддерживал поли-
тику царской администрации в Кабарде. ннзоров Хату (1802–
1856) происходил из кабардинских узденей 1-й степени (тлекот-
леш). роенная карьера Хату ннзорова складывалась весьма удач-
но. р 1830 г. он поступил оруженосцем лейб-гвардии Кавказ-
ско-сорского полуэскадрона собственного хго юмператорского
реличества конвоя, приобрел чин юнкера в 1832 г. Хату ннзоров
участвовал в Польской военной кампании 1830–1831 гг. р 1834 г.
он был произведен в корнеты, в 1838 г. – в поручики. р 1840 г.
был прикомандирован к рладикавказскому казачьему полку
(станица нрдонская). р 1844 г. произведен в штабс-ротмистры, в
1845 г. – в ротмистры. р том же году Хату ннзоров был назначен
командиром лейб-гвардии Кавказско-сорского полуэскадрона.
р 1848 г. произведен в полковники, в 1855 г. – в генерал-майоры.
Награжден знаком отличия роенного ордена под № 63737 (1831),
знаком польского ордена «ьа военные достоинства» 5-й степени
(1831), золотой медалью на сеоргиевской ленте с надписью «ьа
храбрость» для ношения на шее, серебряной медалью «ьа взя-
тие приступом раршавы» (1831).ьа боевое отличие награжден
орденом Св. ннны 2-й степени «с императорской короной»
11
.
На службе при дворе императора Хату ннзоров находил-
ся до 1855 г. Он не принимал участия в событиях 1846 г. и был
P07
известен своей усердной службой, поэтому наместник на Кав-
казе генерал-адъютант князь роронцов в предписании генералу
ьавадовскому от 6 мая 1846 г. высказал пожелание, чтобы при
назначении новых мест для переселения аулов ннзоровых было
обращено особое внимание на предоставление аулу Хату ннзо-
рова удобного места. После доклада князя роронцова Николаю I
было принято решение о предоставлении ротмистру Хату нн-
зорову тех земель Магомет-Мирзы ннзорова, которые окажутся
лишними после полного обустройства рладикавказского каза-
чьего полка.
р феврале 1848 г. комиссия по определению земель для пере-
селения аулов ннзоровых закончила свою работу. рыдача воз-
награждений до окончательного дознания о правах каждого из
бывших владельцев была отложена, переселение аулов предпи-
сывалось произвести следующим образом.
«нул Тамбота ннзорова переселить на правый берег р. Терек
ниже укр. Черекского. нул Селим-сирея ннзорова – в аул па-
роков, что в Малой Кабарде. нул Хату ннзорова – на Малку, на
место бывшего аула Трамова в 14 верстах выше ст. Новомарьин-
ской и в 8 верстах ниже поста ф (неразб.). Остальные аулы ннзо-
ровых – на левый берег р. Урвань, ниже аула нлхаса Мисостова.
При этом распоряжении комиссия за исключением аула Хату
ннзорова основывала свои заключения на акте, данном 13 депу-
татами из кабардинцев в том, что они добровольно и по общему
согласию избрали для переселения ннзоровских аулов в указан-
ные места»
12
.
Хату ннзоров хорошо зарекомендовал себя на царской служ-
бе, поэтому было решено, что он будет наделен землей в Кабарде
в таком количестве, каким владел он и бежавший к Шамилю его
брат Мирза ннзоров на роенно-срузинской дороге. Однако гене-
рал-адъютант князь роронцов предписал: «юз представленных
по этому предмету сведений оказалось, что все земли в польшой
Кабарде искони принадлежали четырем княжеским фамилиям
и некоторым фамилиям узденей, но что ими владеют совместно
с владельцами с давнего времени поселившиеся на них жители,
иногда даже такие, которые не состоят ни в каких отношениях
подвластности к владельцам участков, подобно тому, как Хату
ннзоров и его брат были водворены и владели землями узде-
ней Коголкиных, которых предназначается отвести Хату ннзо-
Кешева ь.М.
К истории фамилии ннзоровых
P1.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
рову участок. По народным обычаям, владельцы не имеют права
отчуждать каким бы то ни было образом свои земли, которые
считаются совокупным общественным достоянием владельцев и
водворенных на них жителей. сраницы участков, хотя не опреде-
лены знаками, но они известны по преданию, и нарушение оных
нередко сопровождалось кровавыми распрями между кабар-
динцами; казенной же земли вовсе нет за исключением неболь-
шого участка около Нальчика, необходимого для расположения
наших войск»
13
.
Таким образом, при существовавшем положении поземель-
ной собственности в польшой Кабарде стало очевидным, что
формальная отдача правительством в исключительную и по-
томственную собственность даже владельцам принадлежащих
им участков была бы сопряжена с большими затруднениями, и
подобный шаг в отношении Хату ннзорова вызвал бы недоволь-
ство во всех сословиях.
юз-за невозможности предоставления участка в польшой Ка-
барде Хату ннзорову предложили отмежевать участок в 12 ты-
сяч десятин из сорькобалковской степи Ставропольской губер-
нии. Однако ннзоров отказался от участка в сорькобалковской
степи вследствие того, что она не приносила бы ему дохода.
фаже учитывая факт конфискации земель и лишения боль-
шой части дохода, материальное состояние семьи Хату ннзорова
должно было оказаться достаточно благополучным, имея в виду
тот факт, что он пользовался уважением в высших слоях цар-
ской администрации и длительное время служил российскому
правительству. Однако после его смерти в 1856 г. обнаружилось,
что семья Хату ннзорова находилась в тяжелой материальной
ситуации. Согласно описи имения, составленной 30 мая 1856 г.,
имущество, оставленное Хату ннзоровым, было достаточно
скромным относительно занимаемого им положения. Кроме
того, за ним остался значительный долг – 3438 руб. 48 коп. Хату
ннзоров, прослуживший длительное время царской России, на
исходе жизни практически ничего не приобрел, оставив после
себя огромные долги.
р 1860 г. к аулу Хату ннзорова были присоединены часть
жителей аула Тембота ннзорова в связи с переселением боль-
шинства жителей этого аула в Турцию. Старшинами села были
брат Хату ннзорова Кучук, сыновья: ротмистр юсмаил, юнкер
P1P
Эльмурза, а позже – внуки Хату, Кучука Магомет-Мирзы ннзо-
рова. Многие жители аула переселились в Турцию в 1869, 1892
и 1904 гг. р 1922 г. ннзоровы были репрессированы и выселены.
р целом, можно заключить, что представители семьи ннзо-
ровых сыграли значительную роль в истории Кабарды перио-
да Кавказской войны. Обращение к фактам, связанным с ролью
личности, семьи, рода в событиях прошлого, дает нам возмож-
ность посмотреть на многие вопросы «изнутри»; это не только
расширяет, но и углубляет границы наших представлений от-
носительно специфики и тенденций дальнейшей интеграции
Кабарды в состав России.
Примечания
1. УЦсн нС КпР Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 129. Л. 61.
2. УЦсн нС КпР Ф .ю-16. Оп. 1. ф. 1428. Л. 13.
3. УЦсн нС КпР. Ф. ю-1. Оп. 1. ф. 34. Л. 101.
4. УЦсн нС КпР Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 252. Л. 32.
5.
пейтуганов С.Н.
Кабарда: история и фамилии. Нальчик, 2007.
С. 106–107.
6.
Мамхегов н.
Почему Магомет-Мирза перешел к Шами-
лю. [Электронный ресурс]. 41L: http://www.gazavat.ru/history3.
php?rub=12&art=201
7.
Кундухов Мусса.
Мемуары: [Электронный ресурс]. 41L: hĴ p://
www.biblio.darial-online.ru›text/Kunduhov/index_rus
8. УЦсн нС КпР. Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 1428. Л. 13 об.
9. УЦсн нС КпР. Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 536. Л. 3–3 об.
10. УЦсн нС КпР. Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 593. Л. 35–35 об.
11.
Казаков н.р.
ндыги (черкесы) на российской военной службе. ро-
еводы и офицеры.
С
ередина 75I – начало 77 в. Нальчик, 2006. С. 45–46.
12. УЦсн нС КпР. Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 1428. Л. 15.
13. УЦсн нС КпР. Ф. ю-16. Оп. 1. ф. 1428. Л. 23 об.
Кешева ь.М.
К истории фамилии ннзоровых
P10
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Марзоев ю.-п.Т.
(
г. рладикавказ
)
ЛюЧНОх
ю ПОТОМСТрхННОх фрОРЯНСТрО р ОСхТюю
По действовавшему в Российской империи законодательству,
дворянство было разделено на потомственное и личное. Потом-
ственные дворяне каждой губернии по владению недвижимой
собственностью, вносились в родословные книги, разделенные
на шесть частей: «первая часть – дворянские роды, пожалован-
ные монархом, вторая часть – дворянские роды, приобретен-
ные чинами на службе военной, третья часть – то же на службе
гражданской или получившие достоинство через пожалование
ордена, четвертая часть – иностранное дворянство, признанное
в своем достоинстве русскими государями, с обязательным при-
нятием русского подданства, пятая часть – титулованные дво-
рянские роды, шестая часть – древние роды, могущие доказать
свою принадлежность к дворянскому сословию в течение 100 лет
до момента издания жалованной грамоты» [2.
С
. 21].
Потомственное дворянство приобреталось службой или по-
жалованием – чинами действительного статского советника,
полковника и капитана I ранга, полученными на действитель-
ной службе, а не при отставке, и всеми орденами первой сте-
пени, Св. сеоргия всех степеней и Св. рладимира первых трех
степеней. р указе от 28 мая 1900 г. было отменено приобретение
потомственного дворянства орденом св. рладимира I5 степени
(право на этот орден имели все, прослужившие 35 лет на каких
бы то ни было классных должностях). Этим же указом отменено
было право просить о возведении в потомственное дворянство
P11
лиц, отцы и деды которых имели чины, дающие личное дворян-
ство [9.
С
. 230–237].
Личное дворянство, созданное щалованной грамотой дво-
рянству хкатерины II от 21 апреля 1785 г., приобреталось или
пожалованием (на практике такие случаи крайне редки), или
чином и орденом. юз чинов личное дворянство сообщали в
действительной военной службе чины обер-офицерские, а в
гражданской – чин I7 класса. юз орденов личное дворянство
давали: Св. Станислава II и III ст., Св. ннны II–I5 и Св. рла-
димира I5 ст. Личное дворянство сообщалось браком жен.
Личный дворянин пользовался такими же личными правами,
что и потомственный, но не мог передать их детям, которые
пользовались правами потомственных почетных граждан. Ни-
какой корпоративной организации личные дворяне не имели
[9.
С
. 230–237].
По мнению р. Ключевского, личное дворянство как таковое
сословием не являлось, так как было лишено отличительных
дворянских прав: личные дворяне не входили в состав местных
дворянских обществ и при крепостном праве не могли владеть
крепостными людьми. Объединяющей основой потомственно-
го и личного дворянства являлся одинаковый способ приобре-
тения того и другого звания: как личное, так и потомственное
дворянство приобреталось пожалованием, чинами по службе и
полученными орденами

[4.
С
. 4–5].
К исключительным правам дворян, принадлежавших каж-
дой из двух категорий в отдельности и отличавших их от прочих
сословий, являлись: право иметь родовой герб; право писаться
помещиком своих поместий и вотчинником своих вотчин, на-
следственных и жалованных; право учреждать заповедные и вре-
менно заповедные имения (закон от 25 мая 1899 г.); право носить
мундир той губернии, где у него имение или где он записан;
право на получение первого классного чина (при поступлении
на службу лица, не получившего образования) по выслуге особо
краткого срока (2 года); право на залог имений в сосударствен-
ном дворянском земельном банке, предоставлявшем своим за-
емщикам ряд существенных льгот. Свидетельством благородства
было право ношения шпаги, которое имели дворяне. Общим
для всех дворян был титул «ваше благородие» [6]. р Российской
империи дворянство было открыто для наиболее отличивших-
Мирзоева ю.-п.Т.
Личное и потомственное дворянство в Осетии
P12
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ся представителей других сословий, что только подчеркивало ее
демократичность по сравнению со странами хвропы.
р Осетии социальные отношения отличались большей кон-
сервативностью. ю переход из сословия незнатного в знатное
практически не имел места. юсключение составило признание
трех фарсаглагских фамилий Тагаурского общества в звании та-
гаурских узденей 1-й степени. На протяжении веков в Осетии
сложилась своя оригинальная социальная структура высшего
сословия: К
осетинской этнической элите
относятся потомки осе-
тинских родов Царазоновых, Сидамоновых, Кусагоновых, Цахи-
ловых и нгузовых. рсе законные потомки этих родов, согласно
различным источникам, на протяжении нескольких столетий
пользовались определенными сословными привилегиями. По
мнению с.н. Кокиева, «выдвинувшиеся старшинные феодаль-
ные фамилии» Сидамоновых, Кусагоновых, Царазоновых, Цахи-
ловых и нгузовых «мечом восстановили в Северной Осетии фео-
дальные порядки и свои незаконные права на лучшие земельные
угодья и трудящуюся крестьянскую массу» [5].
К
потомственному дворянству
мы отнесли
тагиат, куртат,
цимитат, баделят, царгасат
и
гагуат.
Как и в Российской импе-
рии, в Осетии потомственное дворянство передавалось жене и
законным детям

[2.
С
. 21]. Оно приобреталось только рожде-
нием. хго нельзя было заслужить ни чинами, ни орденами, ни
личными заслугами.
К
жалованному дворянству
в Осетии относятся некоторые фар-
саглагские фамилии, получившие за особые заслуги дворянское
звание от Российского правительства и признанные в этом до-
стоинстве традиционной осетинской аристократией. Признание
в узденском (дворянском) достоинстве трех осетинских фами-
лий – Кусовых, Козыревых и фзгоевых – было случаем исключи-
тельным, т.к. «фарсалаки, кавдасарды и гурзиаки не могли ни за
какие отличия получать прав на возвышение своего происхож-
дения, но, напротив того, фарсалаки и кавдасарды делались гур-
зиаками за разные преступления и тому подобные обстоятель-
ства», – свидетельствовали, объясняя права тагаурских алдар,
прапорщик Хетак Туганов, поручик Кавдын Кундухов, корнет
ндиль-сирей нлдатов, прапорщик Магомед хсенов, прапорщик
Осман Мамсуров, подпоручик Паци Кануков, прапорщик садо
Тхостов и подпоручик Нафи Шанаев [8.
Л
. 3–4].
P13
К
служилому осетинскому дворянству
относятся потомки лиц,
получившие права высшего сословия по военной службе, по
службе гражданской и орденам.
К
иноэтничному

дворянству
относятся потомки представи-
телей неосетинских аристократических родов, переселившиеся
в разные периоды истории в Осетию и признанные в равном
достоинстве местной аристократией. К таким родам относятся
кумыки Цопановы-Тарковские, абхазы Маршания, кабардинцы
Коголкины, балкарцы нйдаболовы, поташевы, Куцуковы, Те-
миркановы и др., которые, поселившись в Осетии, влились в со-
став местной знати.
Особняком стоит родственная группа фамилий Наро-Мами-
сонского общества, происходящая от легендарного Хетага. От-
личительной чертой этих фамилий является замкнутость вну-
три своей группы при заключении браков. фо начала ХХ в. прак-
тически не встречаются примеры установления родственных
связей с представителями аристократических родов Тагаурско-
го, Куртатинского, нлагирского и фигорского обществ Северной
Осетии. Между тем предания связывают происхождение этого
рода с родоначальником адыгских князей юналом, а целый ряд
его представителей получили в разное время подтверждение
своего дворянского и княжеского достоинства от грузинских
монархов. ю так же как и в других осетинских обществах, в На-
ро-Мамисонском обществе существовал свой ряд иерархически
организованных страт.
соворя о социальных отношениях, необходимо отметить, что

каждое из рассматриваемых четырех осетинских обществ имело
свои отличительные особенности, обусловленные исторически-
ми, географическими и другими факторами. Как было отмечено
выше, социальная структура в фигорском обществе была наибо-
лее развита. рысшее сословие здесь состояло из трех родствен-
ных союзов фамилий, разделивших фигорию на сферы влия-
ния. р Тапан-фигории и Уаллагкоме правили баделята, в Стур-
фигории – царгасата, в фонифарсе – гагуата. р Тапан-фигории
существовала и отдельная категория – хехесы. По свидетельству
дигорских старшин, это переселенцы «из соседних обществ –
нлагиры, Лезгоры, Стур-фигоры, фонифарс и другие, – которые
совершенно свободны и составляли посторонний класс в обще-
стве под названием хехесов»[10.
Л
. 40].
Мирзоева ю.-п.Т.
Личное и потомственное дворянство в Осетии
P14
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
юз всех осетинских обществ нлагирское считается самым
древним. Однако феодальные отношения здесь были развиты
значительно слабее, чем в фигории и Тагаурии. Но при этом в
нлагирском обществе существовали те же сословия, что и в бо-
лее развитых феодальных обществах. рысшее сословие –
уазданы

(«благородные») состояло из ряда фамилий – потомков древних
аристократических родов Осетии: Царазоновых, Сидамоновых,
Кусагоновых, Цахиловых и нгузовых.
Несмотря на некоторую отсталость в развитии феодальных
отношений в сравнении, например, с фигорией или Тагаурией,
высшее сословие Куртатинского общества пользовалось несо-
мненным авторитетом. фоказательство тому – сравнение некото-
рых куртатинских фамилий с кабардинскими первостепенными
узденями.
Отличительной чертой Тагаурского феодального сословия
было то, что «всякая алдарская фамилия – сильна ли она была,
или слаба, – все равно была с незапамятных времен равноправ-
ным членом алдарского сословия» [1].
Тагиата свидетельствовали о том, что «соседние племена
наши, как-то: кабардинцы, кистинцы и дигорцы, зная нас вла-
дельцами, брали из наших фамилий аманатов в залог свобод-
ного сообщения между нами, как и мы брали по таковым же
причинам от них из главных их фамилий. Самое правительство
до 1830 г. брало в залог верности нашего народа аманатов не
иначе как из наших фамилий» [7.
Л
. 302]. р качестве аманатов
(араб. – «заложник») русское правительство брало сыновей се-
верокавказской княжеской знати в целях подтверждения верно-
подданнических отношений к престолу. Этот обычай был пере-
нят у местных горских племен и активно использовался русской
военной администрацией вплоть до сер. 7I7 в. [3.
С
. 19].
Примечания
1. нлдар. О сословных правах горцев // Новое обозрение. 1893.
№ 3230.
2. фворянские роды Российской империи. Князья. СПб., 1993. Т. I.
3.
Клочков ф.н
. «Отличные храбростью…» Собственный хго юмпе-
раторского реличества конвой. 1829–1917: юстория, обмундирование,
вооружение, регалии. С
П
б., 2007.
P15
4.
Ключевский р.
юстория сословий в России. М., 1913.
5.
Кокиев с.н.
Очерки по истории Осетии. рладикавказ, 1926. Ч. I.
6.
Лавицкая М.ю.
Правовое положение дворянского сословия в Рос-
сии в 7I7 – начале 77 века //
http://www.center-bereg.ru/479.html
.
(дата
обращения: 5.04.2011).
7. Нн СОюсСю. Ф. 16. Оп. 1. ф. 35.
8. Нн СОюсСю. Ф. 37. Оп. 1. ф. 72.
9.
Сухачева х.М.
Юридический, социальный и политический статус
дворянского сословия: история и современность // сенеалогия народов
Кавказа. рладикавказ, 2010. рып. II. С. 230–237.
10. Цсн РСО-н. Ф. 291. Оп. 1. ф. 29.
Мирзоева ю.-п.Т.
Личное и потомственное дворянство в Осетии
P16
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Шумков н.н.
(
г.

Москва
)
«ьн рСх ьнпОТЫ
О пЛнсх КнпнРфюНСКОсО НнРОфн».
О НхСОСТОЯрШхМСЯ
ПРюСрОхНюю ПОЧхТНОсО ьрнНюЯ
КНЯьЮ н.М. фОНфУКОрУ-КОРСнКОрУ
Литература о князе нлександре Михайловиче фондукове-
Корсакове (1820–1893), в течение девяти с половиной лет зани-
мавшего должности командующего войсками Кавказского во-
енного округа и главноначальствующего гражданской частью на
Кавказе, наказного атамана Кавказских казачьих войск, при ко-
тором в 1883 г. было введено новое «Положение об управлении
Кавказом», весьма обширна. Не так давно ее обзор прилагался
к моей работе о потомстве кабардинской княжны фжан [1], за-
метим только, что самой подробной и точной работой о службе
князя н.М. фондукова-Корсакова, содержащей также обшир-
ную библиографию, остается очерк ф.Н. Шилова и Ю.н. Кузь-
мина [2].
нлександр Михайлович принадлежал сразу к трем ветвям
старинного русского рода Корсаковых: отец, дед и прабаб-
ка его были рожденными Корсаковыми. Родился он в Санкт-
Петербурге 12 сентября 1820 г. в семье гвардейского полковника
Михаила нлександровича Корсакова (1794‒1863) и Марии Ни-
китичны, урожденной княжны фондуковой-Корсаковой (1803–
1884).

ьа два дня до его рождения рысочайшим указом 10 сентя-
бря 1820 г. его отцу было пожаловано право после смерти тестя
принять титул и фамилию князей фондуковых и пользоваться
P17
соединенной фамилией. Однако ждать смерти князя Никиты
ювановича фондукова-Корсакова (1776‒1857) никто не хотел:
зятя и младенца-внука князя Никиты ювановича сразу же стали
именовать князем и княжичем. 26 июня 1829 г. сосударь юмпе-
ратор утвердил это произвольное присвоение титула. Прабабка
нлександра Михайловича, княгиня Мария расильевна фондуко-
ва, урожденная Корсакова (1756‒1831), была женой князя юоны
Федоровича фондукова, или иногда фундукова (ок. 1734‒1781),
до крещения нссарая, третьего сына калмыцкого хана фондук-
Омбо (умершего в 1741) и его второй жены,

кабардинский княж-
ны фжанет († 2.6.1777), получившей в крещении имя реры, а по
рысочайшему указу 6 июля 1745 г. титул и фамилию княгини
фондуковой (фундуковой).
О калмыцкой ханше фжан († 2.6.1777), кабардинской княжне
фжанет Кургоки, дочери старшего князя-вали Кабарды Курго-
ко (Темирбулата) нтажукина, сестре кабардинского владетеля
(пшыщхуза) памата (Магомета) Кургокина-нтажукина, также
уже написано немало [3].

р августе 1844 г. кандидат прав, поручик лейб-кирасирского
х. рыс. Наследника Цесаревича полка князь н.М. фондуков-Кор-
саков был назначен чиновником для поручений к командиру
Отдельного Кавказского корпуса и главноуправляющего ьакав-
казского края. Сам молодой князь, конечно, был прекрасно осве-
домлен о том, кто были его прапрадед и прапрабабушка; о том,
что в нем течет кровь калмыцких ханов и кабардинских князей.
р 1886 г., в Тифлисе нлександр Михайлович опубликовал книгу
«Род князей фондуковых-Корсаковых». редало ли о том его на-
чальство, вопрос риторический, а вот предположить, что на Кав-
казе многие могли знать о его кровной связи с кабардинцами, у
нас есть основания.
Стиль управления князя н.М. фондукова-Корсакова, его при-
мирительная политика по отношению к горским народам, кон-
кретные шаги к сохранению привилегий местной аристократии
снискали ему признательность и любовь.
3 июня 1890 г. рысочайшим указом князь н.М. фондуков-
Корсаков по собственному прошению вследствие расстроенного
здоровья был уволен от всех занимаемых должностей на Кавказе
с оставлением членом сосударственного Совета и в звании гене-
рал-адъютанта.
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа» ...
P2.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
29 апреля 1891 г. Терское областное правление получило и
зарегистрировало по 1-му столу сорского отделения за номером
181 письмо представителей кабардинского народа на имя князя
н.М. фондукова-Корсакова:
раше Сиятельство
Князь нлександр Михайлович!
Мы, кабардинцы, проникнутые чувствами глубокой пре-
данности к памяти рашей за все незабвенные заботы о благе
народа в бытность рашего Сиятельства славным Начальником
обширного Кавказского края, убедительно просим рас сделать
нам великую честь принять звание почетного представителя Ка-
бардинского народа. раше Сиятельство! Кабардинцы, памятуя
дорогое и славное имя раше, желают эти же искренния чувства
неподдельной преданности и любви к рам передать грядущему
потомству.
сенерал-майор
Шипшев
Магомет седгафов
(оттиск печатки с литерами 6 и L)
Каспот нпшев
*
Князь
Темрук нтажукин
Кады Шебзухов
(отпечаток пальца)
юзмаил Кармов
(собственноручная запись)
Шу нджиев
Микячо Таликов
юбрагим ьакуреев*
Кази Тавкешев
Увжуко Ортанов*
парак сукепшоков
Кул Канукоев*
Эдык Кучмазукин*
юсхак перхамов*
Хажиумар Шогенов*
Пшецук Озроков
пекир Нашхов*
Каирбек нбазоков*
Мисост Ортанов
*
Хажибекир Озроков
Хакяша Мазанов
(далее подпись арабской вязью)
P2P
нли Кушев*
Магомет фышеков
Магомет сучинов*
щанхот Шипшев*
Тембот Мисостов
(собственноручная запись)
Камбот Шогенов*
пайземурза Тхамгоков
Ляша Хатанов
юсмаил Пшуков*
ниса Кушхов
Пак Товкешев
(собственноручная запись)
патоко Ногмов
Эльджеруко Тхагопсоев
пекмурза Лафишев*
Касай Маржохов
щамбот Тахтомышев
(собственноручная запись)
Кн.
Наурузов
(собственноручная подпись)
щандар Тлепшев
перд Тамбиев*
нбдрахман нлтудоков*
юслам Хаджев
Тембот Кошев
(фамилия написана собственноручно)
Мусса Шогенов*
фзадзу Сокуров*
юслам нскеров
нчахмат Чипчиков*
щанкир Саров
Куденетов
(собственноручная подпись)
Шамиль Кошероков*
щамбот фышеков
ьаурбек Маготлов
юсмаил ннзоров*
Ордашуко Кудабердоков
Эдык Коголкин* /
Хатакшуко Танашев
ниса Мирзов*
Камбулат пахуцев*
Хажибатыр Койшиев
нсламбек Тляпшоков
*
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа» ...
P20
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Хатокшуко ьахохов 1-й*
Кучук фокшоков*
Эльмурза падроков
(далее подпись арабской вязью)
Цуко субжоков
сузер Карашев*
*
[4.
Л
. 5‒6
].
О письме доложили новому командующему войсками Кав-
казского военного округа и главноначальствующему граждан-
ской частью на Кавказе генерал-адъютанту С.н. Шереметеву, из
канцелярии которого был отправлен отзыв к начальнику Тер-
ской области: «…некоторые лица из числа кабардинцев про-
сят бывшего командующего войсками округа принять на себя
звание почетного представителя всего кабардинского народа.
хго Превосходительство, находя, что высказанное в этом пись-
ме желание кабардинцев должно быть облечено в более опреде-
ленную форму и высказано от лица всего кабардинского народа
через законно уполномоченных представителей, а не отдельных
личностей, как это имеет место в данном случае» [4.
Л
. 4‒4 об.].
31 мая 1891 г. начальник Терской области препроводил от-
зыв начальника штаба Кавказского военного округа от 18‒21 мая
начальнику Нальчикского округа с предложением составить в
установленной форме общественный приговор от всех кабар-
динцев о поднесении князю фондукову-Корсакову звания почет-
ного представителя их [4.
Л
. 1‒1 об.].
Приговор доверенных от польшой и Малой Кабарды о при-
своении хго Сиятельству князю н. М. фондукову-Корсакову зва-
ния почетного представителя кабардинского народа начальник
Нальчикского округа представил в Терское областное правление
при рапорте от 9 ноября 1891 г. [4.
Л.
3]. Однако сам приговор в
архивном деле не сохранился. Причиной этого могло быть до-
ношение славного штаб от 14 января 1892 г. штабу Кавказского
военного округа о том, что роенный министр «не изволил на это
согласиться и признал возможным испросить поднесение ему
лишь звания почетного члена какого-либо одного из кабардин-
ских аулов и при том без наименования представителем, так как
кабардинцы уже имеют представителей в местной областной и
*
После большинства имен (*), вместо своеручной подписи, стоят оттиски печа-
ток с арабской вязью.
P21
центральной Кавказской администрациях… Прошу уведомить,
желает ли кабардинский народ поднести бывшему командую-
щему войсками округа звание почетного члена одного из аулов
и какого именно [4.

Л
. 8‒9].
Управление Нальчикского округа при рапорте от 23 марта
1893 г. представило 32 общественных приговора, составленных
жителями селений польшой Кабарды, пожелавших поднести
звание почетного члена своего селения князю н. М. фондуко-
ву-Корсакову. р рапорте было отмечено, что «будучи на сходе,
доверенные от всех сельских обществ Кабарды, затруднились в
выборе одного какого-либо сельского общества, которое бы под-
несло звание почетного члена» [4. л. 13].
ПРюсОрОРЫ:
1893-го г. февраля 14-го дня, мы, нижеподписавшиеся, жите-
ли селения щанхотова, 3-го участка… 212 человек домохозяев,
имеющих право голоса и будучи проникнуты чувствами глубо-
кой преданности к памяти хго Сиятельства нлександра Михай-
ловича фондукова-Корсакова за все заботы о благе кабардинско-
го народа в бытность хго Сиятельства главным начальником…
в том и подписуемся… вместо их неграмотных и по их просьбе
равно и за себя расписался на арабском языке Хажемет палк-
щов … [4.
Л
. 15‒16].
1893 г. февраля 19 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения фокшоковского 3 участка… 103 человек домохозяев …
в том и подписуемся… а за всех их неграмотных по рукопри-
кладной просьбе расписался на арабском языке эфенди … [4.
Л
. 17‒18].
1893 г. февраля 17 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления фогужоковского 3 участка… 90 человек домохозяев … в
том и подписуемся… а за нас неграмотных расписался на араб-
ском языке эфендий ьаурбек субеков [4.
Л.
19‒20].
1893 г. февраля 15 дня, мы, нижеподписавшиеся жители селе-
ния рерхне-Кажоковского 5 участка… 75 человек домохозяев …
в том и подписуемся…, а вместо неграмотных по их личной и
рукоданной просьбе расписался сельский эфенди по арабски …
(юдрис Моллов) [4.
Л.
21‒21 об.].
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа» ...
P22
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
1893 г. февраля 4-го дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения нтажукина 2-го… 162-х домохозяев … в том и подпи-
суемся… а вместо их неграмотных по их личной и рукоданной
просьбе расписался, а равно и за себя расписался односелец
их … седгосров [4.
Л.
23‒24].
1893 г. февраля 5 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители селе-
ния Кучмачукинского 1-го участка… 192-х человек домохозяев …
в том и подписуемся… а вместо их неграмотных, а ровно и за
себя эфенди Махмуд сугов [4.
Л.
25‒26].
1893 г. февраля 5 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Наурузова 1-го участка… 235 человек домохозяев … в том
и подписуемся… а за их неграмотных по их просьбе расписался
на татарском языке Увжуко Шапсигов … (арабской графикой)
[4.
Л.
27‒28].
1893 г. февраля 28 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Тамбиева 1-го участка… 200 человек домохозяев … в том
и подписуемся… а вместо их неграмотных расписался эфендий
Кон… Шо…гов … [4.
Л. 29‒30
].
1893 г. февраля 12 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Тыжева 1-го участка… 139 человек домохозяев … в том и
подписуемся… а вместо их неграмотных по личному доверию
подписался … по арабски Увжуко Тхакахов [4.
Л.
31‒32].
1893 г. февраля 17 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления нргуданского 3-го участка… 240 человек домохозяев …
в том и подписуемся… а вместо их неграмотных по их личной
просьбе расписался Хатукшуко Кожаров по-арабски … Хаток-
шуко Тохов [4.
Л
. 33‒34 об.].
1893 г. февраля 13 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Касин-ннзорова 3-го участка… 249 человек домохозяев …
в том и подписуемся… а вместо их неграмотных по их личному
доверию и за себя расписался по арабски эфендий Ягья Эльдже-
руков … [4.
Л.
36‒37 об.].
1893 г. февраля 10 дня, мы, ниже подписавшиеся, жители се-
ления Шалушинского 3 участка… 200 человек домохозяев … в
том и подписуемся… а вместо нас неграмотных по их личной
нашей просьбе, а равно и за себя расписался отставной штабс
ротмистр
пекмурза Шардкиз
[4.
Л
. 39‒40 об
.].
1893 г. февраля 16 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Коголкина 3-го участка… 196 человек домохозяев … в том
P23
и п
одписуемся… а за их неграмотных по их просьбе а равно за
себя подписались
патрбек Коголкин
[4.
Л.
42‒43 об.].
1893 г. февраля 20 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Хату ннзорова 3 участка… 103 человек домохозяев … в том
и подписуемся… а по безграмотности по личному их доверию
расписался … [4.
Л
. 45‒46].
1893 г. февраля 14 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Куденетова 1-го 3-го участка… 310 человек домохозяев …
в том и подписуемся: отставной генерал-майор
нтаджуков
, пол-
ковник
Куденетов
, узденя
Хацу нтаджуков
… неграмотные … а
вместо их неграмотных по доверию, а ровно за себя расписался
по-арабски эфендий Тагир Шадов … юслак суаков*, щамбот Ка-
рашаев, Тотлостан Назранов (печатка с арабской вязью), Шора-
ка щаооков (печатка с арабской вязью), паша пабучаев (печат-
ка с арабской вязью), песлан нбазов (печатка с двумя литерами
п и н) [4.
Л.
48‒49 об.].
1893 г. февраля 11 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Кошероковского 3-го участка… 97 человек домохозяев … в
том и подписуемся… а вместо их неграмотных по доверенности
расписался
нсламбек Напцев
[4.
Л
. 50‒51].
1893 г. февраля 11 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Касаевского 1-го участка… 219 человек домохозяев … в том
и подписуемся… а вместо их неграмотных по личной просьбе,
равно и за себя расписался на арабском фиолеки Хажи, юбра-
гим Лафишев [4.
Л
. 52‒53].
1893 года февраля 26 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения Хасаутского 1 участка… 110 человек домохозяев … в том
и подписуемся… а за них неграмотных, ровно и за себя подпи-
сался на арбском диалекте Эдык Хаджи согуев… [4.
Л.
54‒54 об.].
1893 г. февраля 3 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители селе-
ния ншабова… 314 человек домохозяев … в том и подписуемся…
а за них неграмотных по их личной просьбе расписался сельский
эфенди нхмед Канкулов по-арабски … [4.
Л.
56‒58].
1893 г. февраля 6 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Лафишевского… 115 человек домохозяев … в том и под-
писуемся… а за них неграмотных по личному доверию, равно за
себя расписался урядник
Магомет Унаков
, нсхад Кештов (печат-
ка с кириллическими буквами н.К.) [4.
Л
. 59‒60].
1893 г. февраля 8 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се
ле-
ния юналовского… 186 человек домохозяев … в том и подпису-
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа» ...
P24
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
емся: грамотные: Прапорщик …
Шалбаров
,
Кн. ю.п. юналов, Шах-
булат Седаков, Мастуд Кумуков … Магомет … пермаметов
… не-
грамотные: … а вместо их неграмотных по их личному доверию
и за себя расписался
Магомет Ордоков
[4.
Л
. 61‒62].
1893 г. февраля 5 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Тамбиева 2 … 125 домохозяев … в том и подписуемся… а
вместо их неграмотных, равно и за себя расписался по-арабски
эфендий Магомет палкаров … [4.
Л
. 63‒64].
1893 г. февраля 8 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Кармова 1-го участка… 192 человек домохозяев … в том и
подписуемся… а вместо их неграмотных по их личной просьбе
расписался пекмурза Хашуков … [4.
Л
. 65‒66 об.].
1893 г. февраля 19 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения нтажукина 3-го 1-го участка… 180 домохозяев … в том
и подписуемся:
Кн. М. нтажукин, юнкер Султанбек нгубеков

(
подпись по-арабски
),
уздень юзмаил Кармов, Мусса Коков, дворянин
юзмаил Тягков …
(
подпись по-арабски
и печатка с текстом: …бек
ПнШТОрЪ)
, ьубаир Кармов
… (
подпись по-арабски
), а за них не-
грамотных по просьбе, а равно и за себя расписался на арабском
диалекте эфендий Шамаиль хсеноков … [4. л. 68‒69 об.].
1893 г. февраля 13 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Конова 1-го участка… 253 домохозяев … в том и подпи-
суемся… а за неграмотностью их по личному доверию, равно и
за себя расписался сельский эфендий Кургоко Колов … и Ток
Хуранов [4.
Л
. 71‒72 об.].
1893 года февраля 5 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения нтажукина 1-го… 168 домохозяев … в том и подпису-
емся… а вместо их неграмотных по личной просьбе по-арабски
подписал эфендий Мосхус щофичев …
Князь Мисыт нтажукин

[4.
Л
. 74‒75 об.].
1893 г. февраля 14 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления Тохтамышевского 3-го участка… в числе 63 человек домо-
хозяев … в том и подписуемся… а вместо их неграмотных и по
доверию и равно за себя расписался сельский эфендий Темер-
жан Конуков … [4.
Л
. 77‒78].
1893 г. февраля 17 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители селе-
ния Нальчикско-Клишбиевского селения 3-го участка… 284 чело-
век домохозяев … в том и подписуемся… а за неграмотных по их
доверию расписался … Хабыта Фиров, по-арабски [4.
Л
. 79‒81 об.].
P25
1893 г. февраля 18 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители се-
ления фокшукинского 3-го участка… 134 человек домохозяев …
в том и подписуемся… а вместо их неграмотных по личному до-
верию и за себя расписался по-арабски сельский эфендий Мах-
муд Хавпачев … [4.
Л.
83‒84].
1893 г. февраля 18 дня, мы, нижеподписавшиеся, жители селе-
ния Мисостова 3 участка… 138 человек домохозяев … в том и под-
писуемся… а по их неграмотности и личной просьбе расписался
по-арабски эфенди Хажи Кономот Шегонов … [4.
Л
. 85‒85 об.].
1893 г. февраля 18-го дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения Нижне-Кожоковского 3-го участка… 125 домохозяев …
в том и подписуемся… а вместо их неграмотных по просьбе и
доверию, равно и за себя подписался сельский эфендий Хажи-
Эрежиб юдороков … [4.
Л. 86‒87
].
1893 г. февраля 12-го дня, мы, нижеподписавшиеся, жители
селения 2-го Куденетова 3-го участка… 135 человек домохозяев …
в том и подписуемся… а вместо их неграмотных по их личной и
рукоприкладной их просьбе расписался эфендий Тембот Науру-
зоков по-арабски … [4.
Л. 88‒89
].
юскренние же человеческие чувства, увы, как часто бывало,
утонули в российской бюрократической волоките. 15 апреля
1893 г. в своем родовом имении Полоное Порховского уезда
Псковской губернии в три часа дня князь нлександр Михайло-
вич скончался. После отпевания в Троицкой церкви соседнего
села пурги 18 апреля он был похоронен в имении. ю ныне близ
частично сохранившегося господского дома, на пустой площад-
ке, где раньше стояла домовая церковь, а вокруг располагалось
родовое кладбище, лежит чудом сохранившаяся надгробная
плита князя н.М. фондукова-Корсакова.
24 апреля 1893 г. начальник Терской области и наказной
атаман Терского казачьего войска донес начальнику штаба Кав-
казского военного округа: «юмею честь сообщить рашему Пре-
восходительству, что начальником Нальчикского округа при
рапорте от 23 прошедшего марта представлены были ко мне
32 общественных приговора, составленных жителями селений
польшой Кабарды, пожелавшими каждое в отдельности подне-
сти генерал-адъютанту князю фондукову-Корсакову звание по-
четного члена своего общества, но за смертью хго Сиятельства,
приговоры эти как утратившие значение, мною возвращены к
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа» ...
P26
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
названному начальнику округа для уничтожения». Сельским об-
ществам было предписано донести, что приговоры, как утратив-
шие свое значения за смертью хго Сиятельства, оставлены без
последствий [4.
Л.
90‒90 об.].
рсе протоколы написаны по единому стандарту, практиче-
ски без вариантов и представляют ценность для историков и
генеалогов перечнем имен домохозяев 32 селений Кабарды на
февраль 1893 г. Остается порадоваться тому, что эти протоколы
не были уничтожены, что они донесли до нас имена кабарди-
цев, пожелавших передать грядущему потомству память о князе
нлександре Михайловиче фондукове-Корсакове, и тем самым не
только укрепили память о достойном руководителе, но и сохра-
нивших для своих потомков свои собственные имена.
P27
Примечания
1.
Шумков н.н
. Потомство кабардинской княжны фжан, последней
супруги калмыцкого хана фондук-Омбо // сенеалогия народов Кавказа:
Традиция и современность. рладикавказ, 2014. рып. I5. С. 163‒218.
2.
Шилов ф.Н., Кузьмин Ю.н.
Члены сосударственного совета Рос-
сийской юмперии. 1801−1906: пиобиблиографический справочник.
СПб., 2007. С. 291‒295.
3.
Нефедьев Н
. Подробные сведения о волжских калмыках. СПб.,
1834;
пакунин р.М
. Описание калмыцких народов, а особливо из них
торгоутского, и поступков их ханов и владельцев: Соч. 1761 г. Элиста,
1995;
юлишкин Л
. Ханша фжан //
ю
нтернет-сайт юнформационно-
го агентства «пумбин орн» ‒ http://bumbinorn.ru/2006/02/03/khansha_
dzhan.html;
Колесник р.ю
. Последнее великое кочевье. М., 2003; форо-
ги к Москве // Литературная Кабардино-палкария. 2007. № 4. С. 41‒74;
Торопицын ю.р
Противодействие тайного советника и губернатора
р.Н. Татищева планам ханши фжан разыграть персидскую карту в
русско-калмыцких отношениях в середине 75III в. // рестник Кал-
мыцкого института гуманитарных исследований. 2010. № 1. С. 52‒55;
Почекаев Р.Ю., Почекаева ю.Н
. рластительницы хвразии: юстория и
мифы о правительницах тюрко-монгольских государств 7III‒7I7 вв.
СПб., 2012. С. 254‒264; Очерк двадцать четвертый. фжан ‒ калмыцкая
ханша, ставшая российской княгиней (ум. 1777, Калмыцкое ханство);
материалы рикипедии и сайта 1odovid.
4. Центральный государственный архив Республики Северная Осе-
тия ‒ нлания.
Ф.
11 «Терское областное правление».
О
п. 1.
ф.
161: О
присвоении звания почетного представителя кабардинского народа
князю М.н. фондукову-Корсакову, 1891‒1893 гг. 90 л.
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа» ...
P3.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Фоменко р.н.
(
г.

Нальчик
)
СхЛхНюЯ ТнМпюхрЫХ р РняОНх ПЯТюсОРЬЯ
Селение (хутор) Тамбиева

обозначено на карте середины

7I7 в.
1
вблизи станицы сорячеводской
2
. У местного населения
сохранилось предание о существовании здесь т.н. армянского
аула, уцелело также название нрмянский лес в соседней до-
лине р. Юцы
3
.
юзвестный на Кавказских Минеральных родах ученый и
общественный деятель С.н. Смирнов в своей книге, опублико-
ванной в 1864 г., пишет: «рерстах в 7 от Пятигорска по ту сто-
рону Подкумка, на извилистом берегу реки Юцы, расположен
черкесский аул, называемый нрмянским преимущественно по-
тому, что зажиточнейшая часть жителей из армян. фля посети-
теля, не бывшего далее на Кавказе, он представляет тот интерес,
что в нем можно видеть сохранившуюся внутреннюю жизнь
черкесских аулов при переходе ее к более цивилизованным
формам. рнутреннее расположение домов, одежда и украшение
женщин, их гостеприимные обычаи и проч. переносят небыва-
лого европейца в совершенно новый для него мир. форога в этот
аул довольно удобна»
4
. Приблизительно тот же текст под назва-
нием «Прогулка в нрмянский аул» повторяется позже. Только
расположение этого аула на реке Юце указано уже в 4 верстах
от Пятигорска
5
.
Сведения об этом населенном пункте сохранились в архиве
краеведа Н.М. хгорова, хранящемся в Пятигорском краеведче-
ском музее. 28.07.1933 Н.М. хгоров зафиксировал воспоминания
казака станицы сорячеводской 1866 года рождения. Этот казак
P3P
сказал, что еще помнит этот аул, он был небольшой, и владе-
тельным лицом в нем являлся Тамбиев. Обстоятельств исчезно-
вения этот аула он не помнит и не знает. Расположен он был
на левом берегу р. Юцы. Станица сорячеводская уже заняла (к
30-м гг. ХХ в. –
р.Ф.
) всю его площадь и даже подвинулась еще
вверх по р. Юце
6
.
Кроме того, осматривая в 2000 г. старое кладбище станицы
сорячеводской, я обратил внимание на сохранившийся здесь
массивный памятник в виде креста из серого камня с надписью
«Тамбиев Макар фавыдович скончался 5-го января 1881 года».
рполне возможно, что здесь похоронен владелец (или близкий
родственник владельца) упомянутого селения (аула, хутора)
7
.
Фамилия Тамбиевых относится к наиболее значительным
дворянским фамилиям польшой Кабарды. Тамбиевы относи-
лись к особому «высокостепенному» кабардинскому сословию
тлакотлеш
8
. Какое же отношение кабардинские дворяне Там-
биевы имели к нрмянскому аулу близ Пятигорска?
Почти исчерпывающий ответ на этот вопрос содержится в
публикациях известного историка-архивиста С.Н. пейтуганова
9
.
На основе данных архивов Сафарби Нагмановичу удалось прояс-
нить историю, как он пишет, «армян» Тамбиевых.
Сохранившееся в документах 20-х гг. 7I7 в. семейное преда-
ние Тамбиевых гласит, что у Тлостанеша Тамбиева (жил в сер.
и второй пол. 75I в.) было три сына: пекмурза, Умахош и пий.
Младший из братьев, пий, решил жениться на дочери армян-
ского священника, жившего в те времена в Кабарде. Родствен-
ники пия были против этого брака, и пий уехал со своей воз-
любленной за Кубань. юз ьакубанья, опасаясь преследования,
уехал в Крым, где, «приняв веру армянскую, женился» и «остал-
ся жить между тамошними армянами». При крещении пий по-
лучил имя юосиф. Узнав о смерти своего отца Тлостанеша, пий
(юосиф) захотел помириться с братьями и вернулся в Кабарду
вместе с четырьмя сыновьями. Однако братья не стали с ним ми-
риться и не приняли в свою среду. Кроме того, они запретили
ему именоваться фамилией Тамбиевых и за «поступки его про-
тив веры и родства и по деянию его стали

называть щигат сау-
ром, то есть серой Неверный»
10
.
р начале 7I7 в. (согласно преданию, приблизительно в
1804 г.) щигатовы-сауровы (или просто сауровы), «оставя Кабар-
Фоменко р.н.
Селения Тамбиевых в районе Пятигорья
P30
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
ду, имея на отцов их неудовольство» и опасаясь за свое спокой-
ствие вследствие принятия... христианской веры», перешли под
покровительство России и поселились со своими подданными
под Лысую гору в Пятигорье
11
.
Представители рода саур-Тамбиевых, основавшие селение у
Лысой горы, многократно упоминаются в документах 7I7 в., т.к.
они пытались доказать свое знатное кабардинское происхожде-
ние и просили причислить их к дворянскому сословию
12
.
Командующий войсками Кавказской линии и Черномории
генерал с.н. хмануэль отмечал, что «дело Тамбиевых может
иметь большое влияние и на прочих узденей азиатского проис-
хождения, которые со временем пожелали бы воспринять хри-
стианскую религию и вступить в подданство Российского пре-
стола». р документе от 28 февраля 1830 г. хмануель писал: «рсе
сие обстоятельство представляя правительствующему сенату, я
имею честь присовокупить, что обитатели аула у Лысой соры
саур-Тамбиевы, зачисленные в ролгский казачий полк, будучи
токмо армянского исповедания, но, происходя из рода кабар-
динских армян, не суть армяне, следовательно, и к обществу
моздокских армян, пользующихся особенными привилегия-
ми, причислены быть не могут». Однако, утверждал хмануель,
«принимая соображения, что состоящие под покровительством
Российского правительства князья и уздени, сохраняющие свое
вероисповедание, пользуются по службе и в отношении к их
подвластным преимуществами своего рода, то несправедливо
бы было стеснять или ограничить права тех из них, кои водвори-
лись в пределах России, даже приняли веру христианскую или
для сохранения оной оставили своих однородцев»
13
. фело саур-
Тамбиевых получило широкий общекавказский и общероссий-
ский резонанс и постепенно превратилось «в дело о правах во-
обще обитающих в России греков и мухаммедан». Этот вопрос
в 1838 г. был внесен в сосударственный совет, но окончательного
закрепления своих сословных прав саур-Тамбиевы в то время не
добились.
р 1846 г. жители «нрмянско-Лысогорской станицы Тамбие-
вых» 180 душ крепостных вместе со своими владельцами были
переселены на Кубань выше крепости Прочно-Окопской
14

(окрестности современного нрмавира). Причем, как следует из
документов, Тамбиевы были христианами, а их подвластные –
P31
мусульманами. р 40-х гг. 7I7 в. «армяне сауровы, по воле началь-
ства», переселяются также в станицу Успенскую близ нрмавира
15
.
рместе с тем вполне определенно можно сказать, что нрмян-
ский аул у горы Лысой несмотря на переселение оставался и на
прежнем месте. Так, на карте района Кавказских Минеральных
род середины ХIХ в. у горы Лысой обозначен нрмянский аул и
на «сеологической карте Пятигорского края» 1875 г. нрмянский
аул также отмечен на левом берегу реки Подкумок к северо-за-
паду с отклонением к западу от горы Лысой
16
.
Похоже, что именно в конце 20-х гг. ХIХ в. при командующем
войсками Кавказской линии и Черномории генерале с.н. хма-
нуэле и был создан хутор Тамбиева близ гор. Пятигорска (до
1830 г. – сел. сорячие роды). Незадолго до этого в 1825 г. была ос-
нована станица сорячеводская, к которой, видимо, и относился
хутор Тамбиева, обозначенный на карте. Похожая история была
и с нрмянским аулом (по-черкесски хрмэлхабль) на Средней
Кубани, который появился только в 1837–1839 гг. у российского
укрепления Прочный Окоп
17
. фо этого времени закубанские ар-
мяне – черкесо-гаи, были разобщены по многим горским (чер-
кесским) селениям.
плизость к Пятигорску – административному центру (уезда,
а затем отдела) и известному курорту – оставила в тени историю
соседнего маленького горско-армянского селения Тамбиевых.
Однако, опираясь на воспоминания казака станицы сорячевод-
ской, отраженные в архиве Н.М. хгорова и упомянутые выше, а
также на дату смерти М.ф. Тамбиева, похороненного на кладби-
ще станицы сорячеводской, можно предположить, что селение
Тамбиевых на реке Юце близ Пятигорска и на окраине соряче-
водской станицы существовало до начала 80-х гг. 7I7 в.
р 50-х гг. 7I7 в. «армяне Тамбиевы» жили и в окрестностях
станицы поргустанской. фва семейства лысогорских армян Там-
биевых (ннтон хмельянович и Макар сригорьевич) в 1856 г. были
причислены к сталице поргустанской «для сближения житель-
ством с дядею их, жившим в ауле майора Хаджи нбукова». Спу-
стя два года они добились, чтобы их причислили к аулу нбуко-
ва
18
. С 60-х гг. 7I7 в. встречаются сведения, что армяне Тамбиевы
проживали в горских селениях, например, в верховьях Кумы в
ауле князя щантемирова
19
. р 60-х гг. 7I7 в. части саур-Тамбиевых
удалось переселиться в Кабарду, воспользовавшись реформой
Фоменко р.н.
Селения Тамбиевых в районе Пятигорья
P32
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
укрупнения аулов. Причисленный к Прочно-Окопскому армян-
скому аулу и проживающий в станице пургустанской уздень
Сергей Тамбиев в январе 1865 г. просит руководство Терской об-
ласти зачислить его в число жителей польшой Кабарды, где пре-
жде жили предки, и отнести его с братьями, семейством в среду
нтажукинской фамилии. Начальник Терской области разрешил
узденю Сергею Тамбиеву переселиться на жительство в аул князя
Хасанби нтажукина
20
.
Очевидно, что не все саур-Тамбиевы одновременно пересе-
лились в польшую Кабарду. юз документа 1866 г. следует, что
«… те же из Тамбиевых, которые принадлежат к казачьему со-
словию, живут в настоящее время также на месте бывшего аула
нбуковского» (ныне сел. Первомайское в Малокарачаевском
районе Карачаево-Черкесии, в окрестностях Кисловодска). р
составе казаков, проживавших здесь «особым от аула посел-
ком» (приобретен ими «покупкою у статского советника Кодзо-
кова»), числился Макар Тамбиев, которому в 1866 г. был 81 год.
рсего же в ауле жило Тамбиевых 23 человека
21
. Не все Тамбиевы
были зачислены в казачье сословие. Сергей Тамбиев писал: «...
мои дяди (Макар, хмельян, пагдасар) впоследствии времени
перешли в казачье сословие и разделили между собой имение;
отец же мой (Каспар) приписался к обществу гор. Моздока»
22
.
Крестьянам Тамбиевых, перешедшим в казачье сословие, была
дана свобода. Эти Тамбиевы были исключены из Терского ка-
зачьего войска в 1870 г. «с тем, чтобы в течение шести месяцев
избрать другой род жизни». С 1 января 1873 г. их причислили
к сел. ншабово (ныне сел. Малка ьольского района Кабардино-
палкарии)
23
. Однако Тамбиевы, приписанные к сел. ншабово,
были христианами и пожелали «быть причислены к приходу
Свято-сеоргиевской армяно-григорианской церкви в гор. сеор-
гиевске»
24
.
р 80-х гг. 7I7 в. Тамбиевы (саур-Тамбиевы) стали крупными
коннозаводчиками и землевладельцами. р 1886 г. в сел. ншабо-
во проживал 71-летний Тамбиев Лазарь Макарович, владевший
835 лошадьми и более чем 1,5 тысячами овец. Тамбиев ннтон
хмельянович имел 3122 дес. земли и 1621 голову крупного и мел-
кого рогатого скота
25
.
Многие Тамбиевы (саур-Тамбиевы) были военными. пиогра-
фические данные о них собрал историк н.р. Казаков.
P33
Тамбиев нртем хмельянович (? – не позднее 1863 г.), есаул
(07.09.1855), из кабардинских узденей, вероисповедания армя-
но-григорианского. Служил во 2-м полку 1-й ролгской казачьей
бригады. Проживал в своем хуторе (Тамбиево) близ станицы
поргустанской Пятигорского отдела. пыл женат на дочери кабар-
динского узденя 1-й степени (в крещении Мария). Сын хмельян
и брат ннтон к 1907 г. проживали в Кабарде в слободе Нальчик.
Тамбиев сеоргий Мартиросович (26.07.1867 – не ранее
15.01.1900 г.), штабс-ротмистр (15.03.1899), из кабардинских уз-
деней Терской области, вероисповедания – армяно-григориан-
ского.
Тамбиев сеоргий Мартиросович (06.03.1883 – не ранее 1908 г.)
сын кабардинского узденя 1-й степени Терской области, веро-
исповедания – армяно-григорианского. Произведен в корнеты
14.06.1907 г. с зачислением в лейб-гвардии Конно-гренадерский
полк. Проживал в Терской области.
Тамбиев юван Саркисович (02.10.1867 – не ранее 1914 г.), рот-
мистр (13.04.1912, со старшинством – с 11.06.1909 г.), из кабар-
динских узденей Терской области, вероисповедания армяно-
григорианского. р Первую мировую войну воевал на Турецком
фронте в составе Кавказской армии.
Тамбиев Сосри (? – не позднее 1864 г.), хорунжий (к 1863 г.), из
кабардинских узденей, вероисповедания армяно-григорианско-
го. Служил казаком, урядником, офицером в 1-м ролгском каза-
чьем полку. щена «Софья, дочь кабардинского узденя 1-й степе-
ни, православного исповедания». Проживал в Терской области.
Тамбиев

(26.09.1867–18.02.1919), полковник (к 1919 г.). юз кабар-
динских узденей Терской области, вероисповедания армяно-гри-
горианского. Участвовал в
Р
усско-японской войне. Ротмистр – к
1911 г. Участник Первой мировой войны. Проживал в Терской
области. Предположительно, во время сражданской войны (с
11.12.1918 г.) он командовал 3-м Черкесским (Кабардинским) пол-
ком белогвардейской Черкесской конной дивизии
26
.
Отдельно следует сказать о вышеупоминавшемся хуто-
ре Тамбиева близ Кисловодска. По данным С.р. поглачева и
С.Н. Савенко, владельцы хутора (Тамбиевы) были выходцами
из-под нрмавира. ьемли близ абазинского аула нбуковского
(современное село Первомайское) они приобрели около 1870 г.
ьдесь у Тамбиевых был небольшой конезавод. Они поставляли в
Фоменко р.н.
Селения Тамбиевых в районе Пятигорья
P34
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Кисловодск верховых лошадей на прокат посетителям курорта.
Кроме того, Тамбиевы разводили породистых овец, завели боль-
шие фруктовые сады. Под Кисловодском хмельяну нртемовичу
Тамбиеву принадлежали 300 дес. земли
27
.
р окрестностях сел. Первомайское сохранились топонимы,
связанные с фамилией Тамбиевых: Тамбийланы кюнбет – урочи-
ще на левом берегу реки Подкумок (по-карачаевски солнечная
сторона, склон Тамбиевых); Тамбийланы чегет (по-карачаевски
лес, северный склон Тамбиевых)
28
. На окраине Первомайского
сохранилось и христианское кладбище хутора Тамбиева. Этот
исторический памятник был осмотрен нами в 2011 г.
29
славный
вход на кладбище, имеющее каменную ограду, находится с за-
падной стороны. р стену у входа вмурованы три плиты из камня
более темного цвета. р старой (досоветской) части этого неболь-
шого кладбища сохранилось несколько старинных надгробий.
На лабрадоритовом памятнике имеется надпись «ьдесь поко-
ится прах Марии нрхиповны Тамбиевой, сконч. 11 июля 1913 г.
84 лет. форогой матери от любящих детей».
Следует сказать, что история Тамбиевых тесно связана и с
историей Кисловодска, т.к. они активно занимались предприни-
мательской деятельностью и в этом курортном городе им принад-
лежала некоторая собственность.

Так, по данным С.р. поглачева и
С.Н. Савенко, в конце 7I7 в. х.н. Тамбиев купил в Кисловодске на
Курсовой улице участок и дом майорши Свентицкой. После при-
обретения соседнего участка хмельян нртемович решил постро-
ить доходный дом по проекту архитектора Э.п. Ходжаева. р 1904-
1905 гг. это трехэтажное здание в «кирпичном» стиле отличаю-
щееся художественностью и рассчитанное на 120 меблированных
комнат, было возведено. Немного позднее эти номера получили
название «
с
остиница польшая Московская». ьдесь имелся водо-
провод, электрическое освещение, отопление, ванны и телефон.
состиница была очень популярна. Предпринимателю х.н. Там-
биеву постоянно помогал его сын ннтон. При советской власти
здание бывшей гостиницы Тамбиева перешло в собственность го-
сударства. р 1923 г. здесь был открыт санаторий имени юнтерна-
ционала. При капитальном ремонте здание было немного пере-
строено. Ныне часть помещений этого крупного многоэтажного
здания на Красноармейской улице, рядом с городской библиоте-
кой, занимает прокуратура и частная клиника
30
.
P35
р центре Кисловодска, ниже рынка, расположен старинный
особняк с изображением на фасаде тамги Тамбиевых и датой
1915 г. Кому из Тамбиеых принадлежал этот дом, установить не
удалось
31
.
Потомки Тамбиевых – щигатовы – ныне живут в сел. Псы-
надаха ьольского района Кабардино-палкарии, куда часть этого
рода в 1923 г. переселилась из Кызбуруна I (нтажукино)
32
.
Существование селений Тамбиевых близ Пятигорска (30-80-е гг.
7I7 в.) и современного Кисловодска (60-е гг. 7I7 – начало ХХ в.) –
это всего лишь эпизод более чем 300-летней истории саур-Там-
биевых.
Примечания
1. Карта Кабарды, палкарии и
Ставропольской губернии 30–40-х гг.
7I7 в. с более поздними обозначениями. Хранится в Центральном го-
сударственном архиве Кабардино-палкарской республики (далее Цсн
КпР). Ф. 40. Оп. 1. ф. 209. Л. 156.
2. Ныне поселок сорячеводский, вошедший в состав города Пяти-
горска Ставропольского края.
3.
Рунич н.П.
Поселения прошлого века на КМр // Кавказская здрав-
ница. Пятигорск, 1978. 22 сентября;
нсадов Ю.н.
фворянская история
Пятигорска: очерк // пекский дом. Пятигорск, 1996. рып. 3. С. 3–15;
Фо-
менко р.н.
Пятигорье в 75 – середине 75III в. Пятигорск, 2002. С. 51–52.
4.
Смирнов С.н.
Путеводитель к Кавказским Минеральным родам.
Пятигорск, 1864. С. 39–40.
5. См.:
Смирнов С.н.
Путеводитель к Кавказским Минеральным ро-
дам. Пятигорск, 1867. Ч. 1. С. 93;
рладыкин М.
Путеводитель и собесед-
ник в путешествии по Кавказу. М., 1885. Ч. 1. С. 140–141.
6. нрхив Н.М. хгорова. ф. 18. Л. 20 и об. (карта).
7.
Фоменко р.н.
нрмянский аул или хутор Тамбиева близ Пятигор-
ска // Российская государственность в судьбах народов Северного Кав-
каза. Пятигорск, 2009. С. 309, 315.
8. Правовые нормы адыгов и балкаро-карачаевцев 75–7I7 вв. Май-
коп, 1997. С. 45, 80, 211–212, 286.
9.
пейтуганов С.Н
. Кабардинские фамилии: истоки и судьбы. Наль-
чик, 1990. С. 146–157;
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы //
сенеалогия
Северного Кавказа. Нальчик, 2006
. № 16. С. 22

36; К истории рода Там-
биевых (лысогорские «армяне») //
Там же.
С. 97

106.
10.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Там
биевы … С. 28–29.
Фоменко р.н.
Селения Тамбиевых в районе Пятигорья
P36
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
11.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 29.
12.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 22–36.
13. Цсн КпР. Ф. 2. О. 1. ф. 740. Л. 25 об., 27 об., 35, 36 об., 38, 40 об.
14. Цсн КпР. Ф. 16. О. 1. ф. 429. Л. 5, 10, 86.
15. Материалы по обычному праву кабардинцев. Первая половина
7I7 в. Нальчик, 1956. С. 151, 157.
16. Материалы для геологии Кавказа. Тифлис, 1876. Карта.
17.
Щербина Ф.н.
юстория нрмавира и чеpкесов-гаев. хкатерино-
дар, 1916.
18.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 31–32.
19. Цсн КпР. Ф. 24. О. 1. ф. 295. Л. 113.
20.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 32–33.
21.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 33.
22. Цсн КпР. Ф. 2. О. 1. ф. 744. Л. 14.
23. Цсн КпР. Ф. 3. О. 1. ф. 151. Л. 109.
24.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 33.
25. Цсн КпР. Ф. 9. О. 1. ф. 46.
26.
Казаков н.р.
ндыги (черкесы) на российской военной службе. ро-
еводы и офицеры. Середина 75I – начало ХХ в. пиографический спра-
вочник. Нальчик, 2006. С. 235–243.
27.
поглачев С.р., Савенко С.Н
. нрхитектура старого Кисловодска.
Пятигорск, 2006.
28.
Хапаев С.н., нджиева М.М., патдыев н.н., Салпагарова М.п.
Мало-
карачаевский район. Физическая география и топонимия. Карачаевск,
2007. С. 63.
29. Пользуясь случаем, благодарю кисловодского историка и крае-
веда р.С. Яновского за экскурсию на этот исторический памятник.
30.
поглачев С.р., Савенко С.Н.
нрхитектура старого Кисловодска.
Пятигорск, 2006.
31. рыражаю признательность кандидату исторических наук
р.С. Яновскому за предоставленную информацию.
32.
пейтуганов С.Н.
«нрмяне» Тамбиевы … С. 34.
P37
Пчелов х.р.
(
г.

Москва
)
ПнМЯТю фРУсн
С ннатолием нхмедовичем Максидовым я познакомился на
одном из московских генеалогических мероприятий. Как руко-
водитель недавно созданного Кабардино-палкарского юстори-
ко-родословного общества он рассказывал о деятельности своей
организации. хго энтузиазм, неподдельный интерес к генеало-
гии и деятельная работа на ниве генеалогического просвещения
сразу привлекли внимание слушателей. Познакомившись с нна-
толием нхмедовичем, мы как-то сразу нашли общий язык. пыло
видно, что он очень нуждается в поддержке генеалогического
сообщества, в советах и общении с коллегами и профессионала-
ми. редь, можно сказать, что в генеалогию ннатолий нхмедович
пришел сначала как любитель. Не имея базового исторического
образования, что является важным, но не жестко необходимым
условием для профессионализма, он уже в достаточно зрелом
возрасте увлекся разысканиями в области генеалогии Кабарды.
Сама богатая генеалогическая устная традиция кабардинского
народа как бы предрасполагала к этому. ннатолий нхмедович
происходил из известного и древнего кабардинского рода, ис-
следованием которого он, разумеется, также занимался. Однако
сам в себе он воплощал как бы несколько культур сразу, посколь-
ку, будучи кабардинцем, имел также украинские корни, тесно
связывавшие его со славянской культурой. юмея опыт службы
на флоте, ннатолий нхмедович не без гордости показывал нам
в Нальчике в своем кабинете штурвал дореволюционного кора-
бля «Редедя, князь Касожский», подаренный ему товарищами.
P4.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Образ Редеди – первого исторического героя адыгской истории,
тем более связанный с историей
ф
ревней Руси, первых веков ее
исторического существования, как бы осенял собою всю кабар-
динскую генеалогию.
С огромным энтузиазмом и интересом ннатолий нхмедович
погрузился в генеалогию Кабардино-палкарии. Он нередко се-
товал на неточности и мифологию устной традиции, стремился
поставить изучение генеалогии кабардинцев на твердую почву
исторических источников, придать ей научный, а не только ме-
мориальный характер. Размах деятельности его был огромен и
поражал всякого, кто с ним сталкивался. ннатолий нхмедович
создал Кабардино-палкарское юсторико-родословное общество,
которое и возглавил. Общество вошло в Российскую сенеалоги-
ческую Федерацию. н его деятельность была отмечена и на меж-
дународном уровне избранием ннатолия нхмедовича членом
Международной генеалогической академии, в научных меро-
приятиях которой он принимал участие. ннатолий нхмедович
создал в Кабардино-палкарском юнституте гуманитарных ис-
следований сектор генеалогии, где собрал большую коллекцию
генеалогических материалов. хго кабинет был буквально увешан
генеалогическими таблицами, флагами с изображениями тамг,
различными мемориальными предметами родовой памяти. От-
дел вел большую работу, душой которой был ннатолий нхмедо-
вич. пыла развернута деятельность по сбору и фиксации родос-
ловных Кабардино-палкарии. Стремясь приобщить к генеалогии
совсем молодые поколения, ннатолий нхмедович организовы-
вал и проводил конкурсы генеалогических работ среди школьни-
ков. Эти материалы заботливо собирались им и переплетались
в увесистые тома. Как-то он сказал мне, показывая на них: «рот
это от меня останется, важно, чтобы сохранилось». сенеалогия
была предложена им в качестве учебной дисциплины в вузах ре-
спублики. рместе мы составили соответствующую программу по
генеалогии Кабардино-палкарии – первую в этом регионе.
Понимая, что любая деятельность бессмысленна без выхо-
да печатных работ, ннатолий нхмедович создал замечатель-
ный журнал «сенеалогия Северного Кавказа», где публикова-
лись материалы и исследования по северокавказским родам,
геральдике, семейной и социальной истории. сенеалогию
н.н. Максидов мыслил предельно широко, хорошо понимая
P4P
все многообразие ее дисциплинарных связей, ее интегрирую-
щую роль в определенном сегменте гуманитарных знаний.
щурнал постепенно становился значимым изданием не только
на региональном, но и на всероссийском уровне. Качество ма-
териалов, помещаемых в нем, неуклонно улучшалось, и очень
жаль, что с кончиной ннатолия нхмедовича издание журнала
прекратилось.
Уже из самого названия журнала было понятно, что н.н. Мак-
сидов стремился объединить генеалогов не только своей респу-
блики, но и всего Северного Кавказа. Немало этому способство-
вали научные конференции, которые он проводил в Нальчике.
На них всегда было видно, каким большим уважением и автори-
тетом пользовался он среди коллег. Конференции проходили в
доброжелательной атмосфере сотрудничества, множество ин-
тереснейших страниц генеалогической культуры северокавказ-
ского региона было затронуто на них. На двух конференциях я
присутствовал в качестве докладчика и даже ведущего ряда засе-
даний – это были блестяще организованные форумы, участники
которых были окружены теплом и вниманием ннатолия нхме-
довича. рспоминается масштабная конференция, посвященная
450-летию русско-кабардинских отношений в 2007 г., где мне
была оказана честь выступить на пленарном заседании. ннато-
лий нхмедович подходил к делу очень серьезно и ответственно,
и в этом был залог успешной работы научных встреч. Неодно-
кратно ннатолий нхмедович приезжал к нам в
М
осковский
историко-архивный институт, выступал на заседаниях нашего
серальдического семинара, представлял свои книги, участвовал
в наших ежегодных кафедральных научных конференциях по
вспомогательным историческим дисциплинам. рсегда с боль-
шой теплотой его встречали коллеги.
Став постепенно настоящим профессионалом в области ге-
неалогии, н.н. Максидов защитил кандидатскую диссертацию
по историческим наукам. Он опубликовал несколько десятков
книг самой разнообразной тематики (история и генеалогия от-
дельных поселений Кабардино-палкарии, история адыгов, ге-
ральдика Кабардино-палкарии и др.), множество статей. Можно
сказать, что он посвятил генеалогии свою жизнь, не жалея ни
сил, ни времени, ни средств для любимого дела. Это действи-
тельно было дело его жизни – так как и должно быть у настоя-
Пчелов х.р.
Памяти друга
P40
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
щего мужчины, не зацикливающегося на «сыновьях, домах, де-
ревьях» и прочих тривиальных вещах.
Кажется особенно важным, что, помимо генеалогии, нна-
толий нхмедович начал заниматься теми областями, которые
имеют тесные связи с генеалогическим «пространством». Пре-
жде всего, его привлекала геральдика, причем и государствен-
ная символика Кабардино-палкарии, и, что чрезвычайно суще-
ственно, – родовая вернее, эмблематика, выраженная в родовых
знаках кабардинцев – тамгах. Он начал сбор тамговых изображе-
ний (некоторые тамги имелись у него, что называется в овещест-
вленном виде), на основе этого разработал даже целую систему
современных кабардинских гербов. Этот опыт сочетания старой
эмблематической традиции с классической геральдической си-
стемой оказался очень интересным. Языком древних символов
в рамках классического геральдического оформления сформи-
ровался феномен кабардинской геральдики, имевшей особые,
отличительные черты. Эта деятельность, только начинавшаяся
н.н. Максидовым (а он мечтал о ее развитии и продолжении),
демонстрировала всю незаурядность его мышления и таланта.
ражным виделись ему и вопросы эпиграфики и палеографии,
хронологии и других вспомогательных исторических дисци-
плин. Не пришла бы преждевременная смерть, и мы были бы
свидетелями комплексного издания, посвященного вспомога-
тельным (специальным) историческим дисциплинам Кабарди-
но-палкарии.
Отдельно следует сказать об удивительных личных качествах
ннатолия нхмедовича. Он был настоящим, верным другом, не
жалевшим для друзей в буквальном смысле слова ничего. хго
гостеприимство, доброта, живое человеческое участие освещали
светом его души всех тех, с кем приходилось ему общаться. н уж
для нас, его друзей, это был настоящий праздник общения, вза-
имопонимания и поддержки. ннатолий нхмедович скончался
как настоящий ученый, что называется «как актер на сцене» –
буквально во время очередного заседания в своем институте. Он
ушел от нас преждевременно рано и неожиданно, но дело его и
след его в исторической и генеалогической науке остались. Как и
память о нем в наших сердцах.
P41
* * *
Очень сложно писать о таком человеке, как ннатолий нх-
медович Максидов – сложно не только потому, что он сам по
себе был достойным, ярким, неординарным, разносторонним и
очень живым, но и потому, что он оказал мне честь считать его
своим фругом. соворю честь, потому что верность фружбе была
одним из самых главных качеств ннатолия нхмедовича. ю не-
смотря на то, что разделяла нас четверть века, эта фружба была
одним из самых душевных, самых светлых явлений в моей жиз-
ни. рнутреннее благородство ннатолия нхмедовича, прекрас-
ные черты его личности были, конечно, следствием и его челове-
ческой сущности, и его происхождения.
ннатолий нхмедович принадлежал к известному в Кабар-
дино-палкарии роду, о нескольких представителях которого
приводятся биографические справки в недавно увидевшей
свет фундаментальной «ндыгской энциклопедии». Среди
книг ннатолия нхмедовича есть не только работа, посвящен-
ная истории и генеалогии рода Максидовых, но и исследо-
вание генеалогической истории родного села Хамидие, на
кладбище которого он нашел свой последний земной «при-
чал». Невольное использование «морской» терминологии не
случайно: ведь ннатолий нхмедович по своему первоначаль-
ному образованию и профессиональной деятельности был
связан с
р
оенно-
М
орским флотом. Он окончил Львовское
высшее военно-политическое училище Советской армии и
роенно-Морского флота, а затем двадцать лет прослужил во
флоте – на фальнем ростоке в составе Тихоокеанского флота и
на палтийском море. р отставку ннатолий нхмедович вышел
в чине капитана 2-го ранга. Он всегда с особенной теплотой
вспоминал о своей флотской службе и никогда не прерывал
контактов с сослуживцами.
р кабинете ннатолия нхмедовича в Кабардино-палкарском
институте гуманитарных исследований хранились многие вещи,
связанные с его военно-морским прошлым, и он с гордостью по-
казывал мне такую реликвию, как штурвал дореволюционного
корабля «Редедя, князь Касожский». хму передали этот штур-
вал, зная его кабардинское происхождение, когда корабль пу-
скали на слом… ю от принадлежности к древним традициям
кабардинского народа (кстати говоря, по матери у ннатолия нх-
Пчелов х.р.
Памяти друга
P42
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
медовича были украинские корни), которые составляли орга-
ническую часть его натуры, и, наверное, от прежней флотской
службы, в характере ннатолия нхмедовича были сильны такие
замечательные черты, как целеустремленность, энергичность,
верность слову и избранному делу. фрузья ннатолия нхмедови-
ча никогда не могли усомниться в его надежности, абсолютной
честности и искренности. рысокие понятия о чести, долге, до-
стоинстве являлись совершенно неотъемлемыми свойствами его
личности. Те, кому посчастливилось быть гостем ннатолия нх-
медовича в Нальчике, никогда не забудут той заботы, внимания
и тепла, которыми он охватывал своих друзей. фушевная ще-
дрость, с которой он относился к окружающим, не могла никого
оставить равнодушным.
р конце 1990-х гг. ннатолий нхмедович увлеченно занялся
генеалогическими исследованиями. Он буквально с головой
окунулся в изучение генеалогии адыгских фамилий, отдавая
все свои силы любимому делу. хсли посмотреть на прошедшие
10 лет его деятельности, невольно поразишься тому, как мно-
го он успел сделать, какие огромные «подвижки» произошли
в такой области, как генеалогия и геральдика Северного Кавка-
за, благодаря энергии и потрясающей целеустремленности, по
сути, одного энтузиаста. Нельзя, конечно, сказать, что Север-
ный Кавказ, и Кабардино-палкария в частности, представляли
собой до этого в данном отношении абсолютную «пустыню».
плагодаря любовно сохраняемым родовым традициям и боль-
шому этнографическому материалу, в адыгской историогра-
фии появлялись труды генеалогического характера. Одним
из пионеров в этом направлении был и остается нлександр
юбрагимович Мусукаев, которого ннатолий нхмедович спра-
ведливо считал (и почитал!) своим Учителем. К слову сказать,
отношение ннатолия нхмедовича к своему наставнику может
служить ярким примером подлинного уважения и искренней
благодарности предшественнику в науке, что, увы, совершенно
ныне не характерно для научной и научно-педагогической сре-
ды, где бессовестное, корыстное использование и черная небла-
годарность становятся порой признаками явственной деграда-
ции научного сообщества. Но, несмотря на уже существовав-
ший историографический «фундамент», ннатолий нхмедович
придал адыгской генеалогии и геральдике такой мощный им-
P43
пульс, который прозвучал не только на весь Северокавказский
регион, но и на всю Россию и зарубежье.
ьа 10 лет неутомимой, я бы даже сказал, какой-то неукро-
тимой, буквально подвижнической деятельности ннатолий
нхмедович основал первое на Северном Кавказе генеалогиче-
ское общество (Кабардино-палкарское историко-родословное
общество), которое впоследствии вошло в Российскую генеало-
гическую федерацию, где ннатолий нхмедович стал вице-пре-
зидентом; создал и возглавил сектор генеалогии в Кабардино-
палкарском юнституте гуманитарных исследований; наладил
постоянное издание журнала «сенеалогия Северного Кавказа»,
успев выпустить 19 его номеров; опубликовал более полутора
сотен работ по истории, генеалогии и геральдике, в том числе
почти полтора десятка книг; создал первую в Кабардино-палка-
рии учебную программу по генеалогии (в соавторстве со мной),
на основе которой в республике началось преподавание этой
дисциплины. р 2001 г. он защитил по истории кандидатскую
диссертацию на тему: «юсторические и генеалогические связи
адыгов (черкесов) с народами Причерноморья», и я рад, что смог
поддержать его, направив, наряду с другими коллегами, науч-
ный отзыв. Он участвовал почти во всех значительных генеало-
гических конференциях и мероприятиях, причем не только в
России, но даже и за рубежом, где был избран членом ряда ино-
странных академических сообществ. Являлся членом нескольких
российских обществ (член юсторико-родословного общества в
Москве, почетный член рсероссийского геральдического обще-
ства), творческих союзов (член Союза писателей и Союза жур-
налистов России), возглавлял фворянское собрание Кабардино-
палкарии. польшой вклад внес ннатолий нхмедович в возрож-
дение традиций национальной адыгской культуры. р 2003 г. он
стал членом-корреспондентом Международной адыгской (чер-
кесской) академии наук.
Кипучая деятельность ннатолия нхмедовича, его неукроти-
мая энергия сделали Кабардино-палкарию и Нальчик, пожалуй,
третьим по значимости, после Петербурга и Москвы, генеало-
гическим центром России – генеалогия и геральдика Северного
Кавказа обрели новое дыхание, начался их заметный подъем на
принципиально новом уровне. Стали издаваться истории от-
дельных родов и даже фамильные энциклопедии, началось соз-
Пчелов х.р.
Памяти друга
P44
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
дание оригинальных родовых гербов адыгских фамилий, возник-
ла даже традиция проведения школьных конкурсов по генеало-
гии, где совсем юные приобщались к основам генеалогических
исследований, к пониманию важности сохранения родовой па-
мяти – всего не перечислить… Но главное, ннатолий нхмедович
понимал и всегда старался подчеркнуть важность научной осно-
вы всего этого процесса. Очень часто увлеченный генеалогией и
геральдикой любитель так и остается на уровне дилетанта, не по-
нимая того, что и то, и другое – это, прежде всего, области
науч-
ного

знания. н.н. Максидов же, напротив, никогда не преставал
учиться, не боясь признаться в том, что он чего-то не знает – он
жадно впитывал все новое, внимательно прислушивался к сове-
там и мнениям коллег, очень дорожил своей научной репутаци-
ей и всегда старался оставаться на достойном научном уровне, по-
стоянно стремясь повысить его. Это качество тоже, к сожалению,
нечасто можно встретить в научной среде. пуквально на глазах
ннатолий нхмедович стал высоким профессионалом в области
генеалогии, но никогда не считал себя мэтром в этой области.
Мне неоднократно доводилось слышать от него, что он только в
начале большого пути, что генеалогия Кабардино-палкарии на-
ходится только на стадии становления; он просил совета и ждал
помощи – и всегда приглашал, звал в Нальчик своих коллег из
Москвы и Петербурга, понимая, что это общение будет на пользу
и северокавказской генеалогии, и нашему общему делу.
Ратуя за развитие генеалогии и геральдики в нашем Отече-
стве, болея душой за их положение, будучи настоящим «рыца-
рем» этих наук, ннатолий нхмедович много сил отдал делу объ-
единения генеалогов, в том числе и в рамках Северо-Кавказского
региона. Он способствовал созданию генеалогических обществ
в других республиках Северного Кавказа, стремился к форми-
рованию плодотворного творческого взаимодействия, общего
«генеалогического пространства». Это стремление воплотилось
и в научных конференциях по генеалогии и геральдике Северно-
го Кавказа, которые ннатолий нхмедович регулярно проводил
в Нальчике. Особенно запомнилась конференция в мае 2007 г.
«юсторические и генеалогические связи народов Северного Кав-
каза и России», на которую, помимо ученых Кабардино-пал-
карии, собрались представители Северной Осетии, фагестана,
Краснодарского края, приехали москвичи – и состоялось пре-
P45
красное научное и общественное мероприятие, объединенное
идеей совместной работы и координации деятельности.
Самое активное участие принял ннатолий нхмедович и в
организации масштабных торжеств осени 2007 г., посвященных
450-летнему юбилею установления отношений между Кабардой
и Россией. р октябре 2007 г. в Нальчике состоялась приурочен-
ная к юбилею представительная рсероссийская научная конфе-
ренция «Народы Северного Кавказа и Россия». Своим успехом
эта конференция также во многом обязана энергии ннатолия
нхмедовича. Мне никогда не забыть тех замечательных дней, ко-
торые мы провели в Нальчике, и ту теплоту и заботу, которой
нас буквально окружил наш дорогой ннатолий нхмедович…
Он ушел из жизни на самом подъеме своего научного и твор-
ческого пути. Ушел из жизни настоящий энтузиаст своего дела,
абсолютно преданный этому делу человек. Он буквально до по-
следней минуты ревностно служил любимой им генеалогиче-
ской науке, в последний день жизни оформив командировку на
конференцию нашей кафедры – кафедры источниковедения и
вспомогательных исторических дисциплин РссУ в Москву и вы-
ступив на мероприятии в своем институте. Он был прекрасным,
замечательным человеком, настоящим патриотом своей Роди-
ны – России и Кабарды, и, можно сказать, истовым «патриотом»
генеалогии и геральдики. рсем нам будет очень его не хватать…
ю мы должны сделать все, чтобы память о нем никогда не угасла
в наших сердцах.
Пчелов х.р.
Памяти друга
P46
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Налоев ь.М.
(
г.

Нальчик
)
СрхТ МнКСюфОрн
Каждый род имеет свои достоинства и свои недостатки, как и
любое дерево – сильные и слабые стороны. Я ничего не знаю об
изъянах Максидовых, может быть, их и не было у них, но я знаю
об их достоинствах, и за эти преимущества я уважаю этот род.
ю как не уважать, как не любить фамилию, подарившую своему
народу талантливых и мужественных людей, посвятивших сво-
ей нации замечательные подвиги и труд и, наконец, отдавших
ей свои жизни. Я имею в виду Казгерия Увжуковича, ьалимхана
питуевича и ннатолия нхмедовича, каждый из которых имеет
большие заслуги перед своим народом, точнее говоря, перед
его культурой. Каждый должен высоко ценить любой полезный
труд, но никогда не следует забывать, что культура – это бессмер-
тие народа. Тот, кто забыл эту истину, утрачен своим народом.
Я не считаю справедливым писать об этих братьях раздельно.
Каждый из них достойно продолжал дело предыдущего.
Казгерий Максидов родился в 1893 г. в сел. Урожайное (до
1920 г. – нбаево), в крестьянской семье. Он активно участвовал
в строительстве советской жизни, занимался партийными и
культурными проблемами. р 1925 г. был направлен в Москву на
учебу, где он успешно окончил рысшие юридические курсы при
Наркомате юстиции РСФСР. р 1927 г. был назначен Народным
комиссаром просвещения и одновременно исполнял должность
директора Кабардино-палкарского педагогического институ-
та, который в те годы располагался в гор. Пятигорске. Он про-
явил себя талантливым организатором народного образования.
P47
Однако уже начал активизироваться большевистский террор,
жертвой которого стал честнейший просветитель Казгерий
Максидов. р 1936 г. его исключили из рКП(б), в 1937 г. аресто-
вали. Хотя инспектор УНКрф нтанов писал, что «в 8-й группе
по КпнССР на гражданина Максидова Казгерия компромети-
рующих материалов нет», Максидова допрашивали 51 раз. Он
отверг все предъявленные ему обвинения, но 25 июля 1937 г. за-
крытое заседание выездной сессии роенной коллегии рерховно-
го Суда СССР приговорила Максидова Казгерия Увжуковича к
расстрелу.
рторая безвинная жертва существовавшего режима – ьалим-
хан питуевич Максидов – родился в 1910 г. в сел. Хамидие (до
1920 г. – Хапцево), тоже в крестьянской семье. Он был высокооб-
разованный журналист и талантливый писатель. р 1931 г. окон-
чил комсомольский отдел Ленинградского института журнали-
стики. Работал в редакции газеты «Социалистическая Кабарди-
но-палкария», с 1935 г. занимал должность главного редактора
кабардинского сектора местного книжного издательства. Послед-
нее место его работы – председатель Кабардино-палкарского ра-
диокомитета. ьалимхан питуевич был членом
С
оюза писателей,
перевел на кабардинский язык повесть Н.н. Островского «Как
закалялась сталь» («щырыр зэрыпсыхьар»), он автор трех извест-
ных рассказов: «нр зыщыбгъэгъупщэ хъунукъым» («Этого забы-
вать нельзя»), «Хабзэжь удын» («Удар старого обычая»), «Хьиса
и махуэ блэкIахэр» («Прошедшие дни сисы»). Эти интересные
рассказы, быть может, построены на реальных фактах, но главное
в том, что они являются отрицанием старого образа жизни, т.е.,
неприятием того бесчеловечного, что было в прошлом.
ьалимхан питуевич Максидов работал и в жанре журнали-
стики, и в литературе, был верен социализму и, тем не менее
13 января того же 1937 г. был арестован без возбуждения уголов-
ного дела. хму было предъявлено дикое обвинение в том, что,
«являясь участником контрреволюционной террористической
троцкистско-зиновьевской организации, осуществившей 1 дека-
бря 1934 г. злодейское убийство С.М. Кирова и подготовившей
в последние годы террористические акты против руководства
рКП(б) и Советского правительства, активно проводил контрре-
волюционную работу в редакции и радиокомитете путем про-
таскивания контрреволюционных клеветнических материалов
Налоев ь.М.
Памяти друга
P5.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
через печать и радиовещание». 26 июля 1937 г. писатель ьалим-
хан питуевич Максидов был приговорен к высшей мере наказа-
ния – расстрелу.
ьалимхан и Казгерий Максидовы посмертно реабилитиро-
ван в 1957 г., соответственно 9 августа и 4 декабря.
р 1956 г. летом по программе фольклорной экспедиции мы
с другом и коллегой Кимом Мамрешевым искали сказания о
знаменитом кабардинском мудреце, жившем в 75III в., щабаги
Казаноко в Терском районе, и нам случилось встретиться с дву-
мя стариками и старухой лет 80. К сожалению, по нашей теме
они ничего толком не смогли рассказать, однако неграмотная
старуха заявила, что «у Максидовых лет сто тому назад был му-
дрец, который был равен по уму и мужеству вашему Казаноко».
Продолжая историю Максидова-мудреца, она рассказывала,
что «Максидовы составляют единый, цельный род, как по про-
исхождению, так и по родственным отношениям», что «они и
работать, и жить умеют, а если потребуется, – то и защищать-
ся». Пассаж этот коротко записал К. Мамрешев. К сожалению,
ни имен, ни фамилий я не запомнил. Надо было зафиксировать
всю историю, ибо в те годы мы уже кое-что знали о Казгериеи
ьалимхане, которым тогдашний руководитель республики не
простил их образованности, их ума и умения трудиться. Такие
промахи случаются в экспедициях, да простит мне нллах эту
ошибку!
ннатолию нхмедовичу Максидову повезло больше, чем его
дядьям. Он жил в другое, более спокойное время и имел возмож-
ность заниматься любимым делом. Он родился 28 июня 1944 г.
в малокабардинском сел. Хамидие. р 1969 г. окончил факультет
журналистики и культуры Львовского высшего военно-поли-
тического училища. Служил на Тихоокеанском и палтийском
флотах, капитан 2-го ранга запаса, что соответствует воинскому
званию подполковника.
После возвращения в Кабардино-палкарию активно уча-
ствовал в народном движении «ндыгэ Хасэ», был членом Со-
вета «Хасы», выполнял различные поручения общественно-по-
литического характера, неутомимо отстаивал патриотическую
идею возрождения кабардинского народа и адыгского этноса,
необходимость поднятия статуса кабардинского и балкарского
языков на уровень государственного, свободу вероисповедания,
P5P
изучения национальной истории в школах и вузах, возрождения
знаменитого адыгского этикета («хабзэ»). Несмотря на больное
сердце, участвовал в голодовке протеста против захвата власти
членами сКЧП и поддержки их местными руководителями.
Мы с ннатолием были близкие друзья и в общей борьбе
за демократию и строительство правового государства часто
вспоминали погубленных большевистскими палачами наших
дядей – наркома просвещения Казгерия, прозаика ьалимхана
Максидовых, комиссара Урванского округа фжамурзу, простого
колхозника нйтека, первого секретаря Нальчикского райкома
партии Шупаго, организатора Кабардино-палкарского союза
писателей и его первого председателя щансоха Налоевых. Они
были не просто знакомы – были друзья и коллеги. ю все они без
вины расстреляны летом зловещего, 1937 г.
ю после «Хасы» друг не забывал меня, захаживал ко мне до-
мой со своей замечательной дочкой Маздахой, в которой столь-
ко располагающего, что ее невозможно не любить, и мы втроем
сфотографировались, и я горжусь этим снимком – чудо Мазгуа-
щэ, друг ннатолий и старик ьаур.
Отойдя от общественно-политической деятельности по со-
стоянию здоровья, его захватила, на мой взгляд, куда более инте-
ресная работа: творчество, связанное с литературой и историей.
рыше я не зря намекал на органическую (тематическую) бли-
зость профессии незаурядных Максидовых: Казгерий – педагог и
организатор просвещения, а ьалимхан, как журналист радио и
писатель, профессионально и идейно близок, сродни старшему,
а самый везучий из них – ннатолий, покоренный
п
ожественной
первоосновой творчества всей душой и талантом, отдался исто-
рии и журналистике. Кажется, я верно нашел почву, на которой
зиждется единство братских душ.
р 1994 г. ннатолий вышел, по моему убеждению, на самую
удачную в своей жизни тропу. Он основал в Кабардино-палкар-
ском институте гуманитарных исследований (Кпюсю) сектор
генеалогии и стал его заведующим. рскоре начали выходить в
свет его знаменитые книги «юстория рода Максидовых» (1996),
«
Ф
амильная энциклопедия «Хапцей, Пшичо, нзапшей» (1997),
«Родословная Калибатовых» (1998), «Родословная нжаховых»
(1999), «Родословная Шукаевых» (2000), «ндыги и народы При-
черноморья» (2003) и мн. др.
Налоев ь.М.
Памяти друга
P50
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
На основе архивных и полевых находок по истории кабар-
динских фамилий и научных исследований их генеалогии нна-
толий Максидов в 2000 г. защитил кандидатскую диссертацию
по теме «юсторические и генеалогические связи адыгов с наро-
дами Причерноморья».
плагодаря его научным успехам и заслуженной популярно-
сти печатных трудов по родословным, ннатолию Максидову и
его коллегам удалось впервые на Северном Кавказе в 2002 г. ос-
новать историко-генеалогический научно-реферативный неза-
висимый журнал «сенеалогия Северного Кавказа». Учредителя-
ми журнала являются Северо-Кавказское генеалогическое обще-
ство, Кабардино-палкарское историко-родословное общество.
розглавляют журнал: д-р ист. наук н.ю. Мусукаев (гл. редактор),
н.н. Максидов (зам. гл. редактора), н.Х. Максидова (ответ. секре-
тарь). щурнал «сенеалогия Северного Кавказа» имеет разделы:
«Родословные, семейная хроника», «фокументы, архивы», «Ре-
цензии, обзоры, библиография», «Сообщения, объявления».
Работоспособность и талант н.н. Максидова высоко оценены
научной общественностью: ему присвоено научное звание чл.-
кор. Международной генеалогической академии, он назначен
генеральным секретарем Российской генеалогической федера-
ции, председателем Кабардино-палкарского историко-родос-
ловного общества, принят в члены Союза писателей России. Как
выше было отмечено, н. Максидов возглавлял сектор генеалогии
и геральдики Кабардино-палкарского института гуманитарных
исследований Правительства КпР и Кабардино-палкарского на-
учного центра Российской академии наук.
Нет сомнения, что подобная оценка деятельности свидетель-
ствует о высоких научных и литературных, административных
и практических способностях моего давнего друга н. Максидо-
ва. При всем при этом он не знал зависти, умел искренне радо-
ваться чужим успехам. Мы живем в такое трудное время, когда
множится число жадных людей и завистников, когда совесть де-
шевеет, а рубль дорожает. р такой конъюнктуре альтруизм нна-
толия не может не удивить человека, отвыкшего от доброты и
отзывчивости.
Максидовы, как и Налоевы, активно и мужественно боролись
за победу большевиков и построение новой народной власти.
При всем своем уме и знании жизни, они, как и другие револю-
P51
ционеры, были доверчивы и наивны, принимали за истину все
обещания о народовластии и не жалели жизни во имя победы
социализма, однако правду Сталинских посулов они увидели,
только оказавшись на плахе, в тюрьмах и лагерях. Такими наи-
вными были и мы, их потомки, которые добросовестно выпол-
няли свой долг, защищая родину, служа в армии и трудясь на
заводах и колхозных полях.
ннатолий нхмедович, отслужив свой срок на флоте – Тихом
океане и палтийском море, вернувшись на малую родину, серьез-
но занялся историей своего рода, ибо, как и любой кристально
чистый человек, любил свою семью, свою фамилию, своих пред-
ков. Это патриотизм, часть любви к народу, к родине. Я не верю,
что гражданин, не любящий свою семью, может любить родину.
Патриотизм н. Максидова стал содержанием его прекрасных ис-
следований: «юстория рода Максидовых», «Хапцей-Пшичо-нзап-
шей – фамильная энциклопедия», «сенеалогия сетигежевых – са-
тагажевых», «сатагажевы – кабардинцы и ингуши», а также по-
священных ему, его 60-летию «сенеалогии Северного Кавказа»,
№ 10 книги р.Н. Котлярова, «Поверенный былых времен» и др.
Семейно-родовой патриотизм для широкой души н. Макси-
дова был чересчур узкой темой, отчего ученого потянуло к исто-
рии других фамилий: «Калибатовы. Фамильная энциклопедия»
(Нальчик, 1998), «Родословная нжаховых» (1999), «Родословная
Шукаевых» (2000), «ндыги и народы Причерноморья» (2003) и т.д.
Как и положено славным людям и знатокам генеалогии, у
н. Максидова было много верных друзей и дома, в республике, и
на Тихоокеанском и палтийском флотах, где он служил, и во мно-
гих республиках и городах Российской Федерации. Он легко схо-
дился с хорошими людьми. Удивительно, как Максидов быстро
обнаруживал земляка, если такой появится на фальнем ростоке,
во рладивостоке, и эта встреча становилась для него праздником.
Как ннатолий рассказывает в своем дневнике, «5 июля 1978 г.
во рладивосток прибыла группа писателей во главе с н. Кешоко-
вым… р 12.45 к клубу морской пехоты подкатили четыре черные
«ролги». юз первой вышел нлим Пшемахович Кешоков.
– Сэлам алейкум, Пщымахуэ и къуэ! (Салам алейкум, Пше-
махович!).
нлим Пшемахович от неожиданности вздрогнул, окинул
меня испытывающим взглядом, неспешно протянул руку.
Налоев ь.М.
Памяти друга
P52
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
– ьдравствуйте, молодой человек, откуда у вас такое чистей-
шее малокабардинское произношение? – произнес нлим Пше-
махович.
– Уырысыфэ стетми, сэ сыадыгэщ, Пщымахуэ и къуэ. Сыту
фIыт мы щIыпIэ жыжьэм дыщызэрихьэлIар! (Хотя я русый, но
адыг. Как хорошо, что мы встретились в столь далеком уголке), –
выпалил я одним махом.
Лицо нлима Пшемаховича засияло, он еще крепче пожал
мне руку и забросал вопросами…
ннатолий всегда переживал трагедию безвинно расстрелян-
ных своих родственников – вышеуказанных Казгерия и ьалимха-
на Максидовых, и он не смог в тот момент удержать свою заста-
релую боль и спросил знаменитого поэта-земляка:
– ры знали Максидовых – Казгерия и ьалимхана, они в 30-х го-
дах были весьма известны?
– Нет, не знал… – перебил Кешоков молодого офицера, – да-
вай не будем говорить об этом.
«Об этом разговоре он мне больше не напоминал, – пишет
ннатолий, – да и я не стал. р тот вечер я понял, что он прекрасно
знал и одного, и другого Максидова».
Он уважал талантливых писателей, переписывался с Расулом
самзатовым, Кайсыном Кулиевым, Хачимом Теуновым, нхмет-
ханом Налоевым и др.
С нхметханом Налоевым у ннатолия была настоящая друж-
ба, которая завязалась на фальнем ростоке, куда писатель прие-
хал в 1970 г. в поисках архивных материалов об участии в
Р
усско-
японской войне 1904–1905 гг. Терско-Кубанского конного полка.
ннатолий помогал ему в поисках нужных документов.
«р октябре 1976 г. получил от него (нхметхана) книгу «рсад-
ник на рассвете» на кабардинском языке, – пишет н. Максидов
в дневнике. Книгу читали всей семьей, нам очень понравился
язык, знание автором быта народа, традиций. На книге име-
лась дарственная надпись… р середине июня, ранним утром я
приехал из сел. Хамидие в Нальчик и постучался в квартиру
Налоевых… рстретила меня его супруга очень радушно, тепло…
р гостиную вышел Налоев. Седой, огромного роста, он показал-
ся мне великаном… Я заинтересовался портретом на стене. Это
был Шамиль Налоев. Подарил мне портрет… ьашли в универ-
ситет. На стене – галерея портретов героев сражданской войны.
P53
Среди них – Казгерий Максидов, мой дядя… Подходит пожи-
лой мужчина… ьнакомится, меня представляет Налоев.
– Максидов?! Разве кто-нибудь из Максидовых остался в жи-
вых? редь всех уничтожил Калмыков. Правда, и его тоже, после.
Скажи, пожалуйста, Максидов?
Налоев прервал его словами: «ьачем ты так, Челимат…»
… ьа обедом было очень весело. Среди этих людей я совер-
шенно не чувствовал себя посторонним. Эти умные люди вели
себя так, будто бы я равен им. Я понял, что в моем лице они чти-
ли память ь. Максидова».
фа, дорогой ннатолий, они в твоем лице чтили наркома Каз-
герия, писателя ьалимхана, и они любили тебя, ибо невозможно
было тебя не обожать. н сегодня тебя разве можно не любить –
талантливого ученого, писателя, автора замечательных книг, за-
чинателя нового и очень нужного раздела нашей истории.
Слишком рано ты ушел от нас, дорогой друг, и мы с нхмет-
ханом глубоко скорбим о тебе.
фа будет тот свет для тебя светлым, теплым и мягким!
20 марта 2008 г.
Налоев ь.М.
Памяти друга
P54
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Сокуров п.Н.
(
г.

Нальчик
)
хсО щюьНЬ пЫЛн КОРОТКн,
НО СЛнрн пУфхТ рхЧНОя
Каждый человек с момента появления на свет учится жить.
На его формирование влияет множество факторов: начиная с
самого детства, он впитывает в себя то, что говорят окружаю-
щие, прежде всего, родители, дедушки и бабушки, учителя и
его окружающая среда. юх действия, поступки, а также образ
жизни, мышления и определяют дальнейшее развитие лично-
сти. фля ребенка они служат большим авторитетом не только
в период взросления, но и в течение всей жизни. Несомненно,
их заботу, душевную теплоту мы чувствуем каждой клеточкой
своего тела. На начальном и последующих этапах развития ха-
рактера человека отпечаток оставляют и другие факторы.
На развитие мышления, трудолюбия, дисциплинированно-
сти, пунктуальной исполнительности и ответственности за по-
рученное дело ннатолия нхмедовича большое влияние оказало
трудовое воспитание, полученное в родном прекрасном старин-
ном селении – Хамидии, бывшем Хапцево в Малой Кабарде. хго
земляки отличались своим умением выращивать и собирать с
каждого гектара земли богатый урожай зерна, что позволяло
сельчанам содержать самое большое количество крупного рога-
того скота и по овцеводству занимать первое место среди колхо-
зов и совхозов Кабардино-палкарии.
После окончания средней школы ннатолий получил хоро-
шую трудовую закалку, работая механизатором в родном Ха-
мидие, в колхозе «польшевик». ннатолий, прослужив два года
P55
в Советской нрмии, – в радиотехнических войсках Московского
округа ПрО, стал отличником боевой и политической подго-
товки, высококлассным профессии по своей специальности. хго
фотография не сходила с фоски почета воинской части. Он был
принят кандидатом в члены КПСС.
Командирам и политработникам части нравились статьи
ннатолия. хму рекомендовали в 1965 г. поступить в Львовское
высшее военно-политическое училище Советской армии и
роенно-Морского
Ф
лота на факультет культуры и журналисти-
ки. р 1969 г., после окончания вышеуказанного училища, лейте-
нант Максидов н.н. стал пропагандистом
ф
ома офицеров Тихо-
океанского флота.
Командование и политуправление Тихоокеанского флота
заметили, что с появлением нового работника фома офицеров
флота содержание и действенность культурно-массовой, поли-
тико-воспитательной работы среди офицеров и их семей стали
заметно улучшаться. н.н. Максидова назначили начальником
фома офицеров флота, а через несколько лет он стал начальни-
ком Театра Тихоокеанского флота.
ро время службы на Тихоокеанском флоте Максидов н.н. за-
нялся поиском и обнаружил в архивах документы о наших зем-
ляках, доблестно защищавших интересы России в
Р
усско-япон-
ской войне 1904–1905 гг,. на фальнем ростоке, о которых в КпР
сегодня знают по его статьям и книгам.
р 1989 г. в звании капитана 2-го ранга с должности начальни-
ка фома офицеров Таллиннской военно-морской базы палтий-
ского флота Максидов н.н. уволился в запас. рернувшись в КпР,
включился в активную общественно-политическую деятельность
перестроечного периода в России. Он становится членом юспол-
кома общественных организации «ндыгэ Хасэ», «Конфедерация
горских народов Кавказа» и проводит в КпР и на Северном Кав-
казе большую разъяснительную работу среди населения, чтобы
грузино-абхазский и другие межнациональные конфликты не
привели к большой войне, большим жертвам.
р 1999 г., когда в КпР впервые была создана общественная орга-
низация – «Кают-компания клуба моряков-ветеранов военно-мор-
ской службы КпР», Максидова н.н. избирают заместителем пред-
седателя этого клуба, а через четыре года – председателем Наль-
чикского городского совета ветеранов военно-морской службы.
Сокуров п.Н.
хго жизнь была коротка, но слава будет вечной
P56
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Максидов н.н., обладая большой работоспособностью, успе-
вал на высоком уровне организовывать празднование любимого
всеми бывшими моряками и молодежью фня роенно-
М
орского
флота, проводить соревнования среди молодежи города.
Я часто задумывался: когда же он успевает заниматься на-
укой, подготовкой к изданию очередного номера журнала «се-
неалогия Северного Кавказа» (он успел выпустить девятнадцать
номеров этого журнала), тогда как был вместе с нами, выполняя
общественные поручения.
р последние годы он много времени уделял пчеловодству, об-
учению молодых пчеловодов из числа своих друзей – моряков-
ветеранов рМФ.
Максидов н.н. – первый моряк-кабардинец, за короткий
промежуток времени, будучи уже в запасе, сумевший добить-
ся международного признания своих научных трудов и избран-
ный чл.-

кор. Международной генеалогической академии (Фран-
ция), а в 2004 г. – действительным членом нмериканской акаде-
мии генеалогии и геральдики.
Максидова н.н. по праву можно назвать ученым-первопро-
ходцем. Он первым создал целую научную отрасль – адыгскую
генеалогию и генеалогию народов Северного Кавказа.
Научные труды, книги и журналы, многочисленные статьи
н.н. Максидова – прекрасный памятник народам Северного Кав-
каза, их истории и культуры, которые заставляют нас задумы-
ваться над смыслом жизни, над объективной необходимостью
преемственности доброго, нравственного начала своих предков.
На рабочем месте наш друг и соратник ннатолий Максидов,
на 1964 г. жизни, в расцвете творческих сил, зрелого опыта, му-
дрости и масштабных свершений ушел от нас в другой мир. Но
он будет жить вечно в нас и в наших потомках.
P57
нбрамян Р.М.
(
г.

Москва
)
СПюСОК ПхЧнТНЫХ РнпОТ н.н. МнКСюфОрн
*
1. Махъсидэхэ я тхыдэ 1542–1995 гъэхэр (илъэс 453-рэ
лъэхъэнэхэр) къызэщIиубыдэу. Нальчик, 1996. 200 н. (на кабар-
динском языке) [юстория рода Максидовых].
2. Хапцей, Пшичо, нзапшей. Фамильная энциклопедия.
Нальчик, 1997. 350 с. 1000 экз.
3. Лъэпкъым я тхыдэ // ндыгэ псалъэ. Нальчик, 1997. (на
каб. языке) [Родословные адыгов].
4. Калибатовы: фамильная энциклопедия. Нальчик, 1998. 164 с.
5. ндыги (черкесы) и зарубежье: семейные и генеалогиче-
ские связи // Россия и зарубежье: генеалогические связи. I Меж-
дународный генеалогический коллоквиум: Тезисы. Москва,
29.11–4.12.1999. М., 1999. С. 31–32.
6. нжаховы-нжахъуэ: фамильная энциклопедия. Нальчик,
1999. 156 с. 500 экз.
7. Устав Кабардино-палкарского историко-родословного
общества // Эльбрус (Нальчик), 1999. № 1. С. 250–257.
8. ндыги – черкесы и зарубежье: семейные и генеалогиче-
ские связи // сербовед. М., 2000. № 6 (44). С. 88–96.
9. ндыги – черкесы и зарубежье: семейные и генеалогиче-
ские связи // 1es publika: нльманах социально-политических и
правовых исследований. Нальчик, 2000. № 1. С. 317–327.
10. сенеалогия в России и на Северном Кавказе // солос ады-
га. Нальчик, 2000. 12 августа.
* р список включены работы н.н. Максидова по истории и вспомогательным
историческим дисциплинам.
P6.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
11. Касожск
ий князь Редедя: реальность летописного сюже-
та // Эльбрус. Нальчик, 2000. № 1. С. 61–69.
12. Легенда и историческая действительность в генеалоги-
ческих преданиях малокабардинцев (на примере сел. Хамидие
(Хапцей) Терского района КпР) // Проблемы региональной оно-
мастики. Майкоп, 2000. С. 170–172. Совм. с н.н. Кяковой.
13. сенеалогия сетигежевых-сатагажевых: Сборник докумен-
тов 1825–2001 гг. (
К
абардинцы). Нальчик, 2001. Т. 1. 215 с.
14. сенеалогия сетигежевых-сатагажевых. Сборник докумен-
тов 1825–2001 гг. (
ю
нгуши). Нальчик, 2001. Т. 2. 135 с.
15. сенеалогия Кабардино-палкарии: Программа курса.
Совм. с х.р. Пчеловым. Нальчик, 2001. 10 с.
16. сетигежевы: кабардинцы и ингуши. Нальчик, 2001. 250 с.
17. Шукаевы: фамильная энциклопедия. Нальчик, 2001. 166 с.
18. Этнокультурные и генеалогические связи адыгов с народа-
ми Причерноморья. нвтореф. дисс. ... на соискание уч. ст. канд.
ист. наук. Нальчик, 2001. 26 с.
19. ндыгские геральдические символы: этносоциальная при-
рода: Семантика Совм. с С. Хотко // Литературная Кабардино-
палкария. Нальчик, 2002. № 3. С. 184–191.
20. нжаховы из Кучмазукино // сСК
*
. Нальчик, 2002. № 2.
С. 144–153.
21. пиблиография литературы по генеалогии Кабардино-
палкарии // сСК. Нальчик, 2002. № 1. С. 212–218.
22. сенеалогические предания и реальности о происхожде-
нии древнего бжедугского рода Куек // сСК. Нальчик, 2002. № 3.
С. 58–70.
23. сенеалогия в России и на Северном Кавказе // сСК. Наль-
чик, 2002. № 1. С. 189–202.
24. сенеалогия сатагажевых-сетигежевых: Мифы, легенды,
реальность. Нальчик, 2002. 274 с.
25. серб рода нжаховых // сСК. Нальчик, 2002. № 2. С. 172–174.
26. серб рода сетегежевых. Описание герба // сСК. Нальчик,
2002. № 2. С. 174–175.
27. сосударственные символы Кабардино-палкарии: исто-
рия и современность // сСК. Нальчик, 2002. № 4. С. 123–138.
28. фокументы первого республиканского конкурса «Моя
родословная» // с
СК. Нальчик, 2002. № 1. С. 9–19.
* сСК –сенеалогия Северного Кавказа.
P6P
29. ьнаки фамильной собственности нжаховых // сСК. Наль-
чик, 2002. № 2. С. 171.
30. ьнаки фамильной собственности Максидовых // сСК.
Нальчик, 2002. № 2. С. 176.
31. К вопросу о становлении и развитии адыгской генеало-
гии // фворяне Северного Кавказа в историко-культурном и эко-
номическом развитии региона: Материалы региональной науч-
но-практической конференции. Краснодар, 2002. С. 119–130.
32. Крымские ханы и черкесские князья // сенеалогический
вестник. СПб., 2002. № 7. С. 25–37.
33. Мифы, легенды и реальность о происхождении севе-
рокавказцев – ингушей рода сатагажевых-сетигежевых // сСК.
Нальчик, 2002. № 2. С. 89–108.
34. Мифы, легенды и реальность о происхождении северо-
кавказцев, ингушей рода сатагажевых-сетигежевых // Мурад па-
зоркин и ингушская историческая наука. рсероссийская научная
конференция: Сб. тезисов. Магас, 2002. С. 55–72.
35. Письмо н.н. Максидова Русскому генеалогическому об-
ществу // сенеалогический вестник. СПб., 2002. № 1. С. 10.
36. Фамилии адыгского происхождения на Украине // Про-
блемы региональной ономастики. Майкоп, 2002. С. 139–145.
37. ндыги и народы Причерноморья. Нальчик, 2003. 120 с.
38. ндыгские знаки фамильной собственности // сСК. Наль-
чик, 2003. № 7. С. 181–220.
39. ндыгские знамена: поиски и находки // сСК. Нальчик,
2003. № 6. С. 126–129.
40. сенеалогическое взаимодействие адыгов (черкесов) со
странами Причерноморья // сСК. Нальчик, 2003. № 5. С. 109–113.
41. сенеалогия на Северном Кавказе // юзвестия нзербайд-
жанского историко-родословного общества. паку, 2003. рып. 4.
С. 94–97.
42. серб и знаки фамильной собственности Кагазежевых: Ро-
дословные таблицы // сСК. Нальчик, 2003. № 5. С. 85–102.
43. ьнамена кабардинских князей и дворян // сСК. Нальчик,
2003. № 5. С. 141–147.
44. К вопросу о становлении и развитии адыгской генеало-
гии // ндыгэ макъ. 2003. 22 февраля.
45. К вопросу о становлении и развитии адыгской генеало-
гии // сСК. Нальчик, 2003. № 6. С. 159–171.
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова
P60
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
46. Программа курса «сенеалогия Кабардино-палкарии» для
студентов и школьников. Совм. с х.р. Пчеловым // сСК. Нальчик,
2003. № 7. С. 228–237.
47. ф
окументы по сословному праву народов Северного Кав-
каза 1793–1897 гг. / Сост.
Х.М. фуманов, н.ю. Мусукаев, н.н. Мак-
сидов
. Нальчик, 2003. Т. 1. 343 с.
48. Сборник документов по сословному праву народов Се-
верного Кавказа 1793–1897 гг. / Сост.
Х.М. фуманов, н.ю. Мусукаев,
н.н. Максидов
. Нальчик, 2003. Т. 2. 484 с.
49. Фамилии адыгского происхождения на Украине // 1es
publika: нльманах социально-политических и правовых иссле-
дований. Нальчик, 2003. № 4. С. 31–50.
50. пиблиография генеалогии КпР. Совм. с Р.М. нбрамя-
ном // сСК. Нальчик, 2004. № 11. С. 161–171.
51. фворяне Кабарды на военной службе России. Совм. с
Р.К. Кармовым // фворяне Юга России на службе Отечества:
М
а-
териалы научно-практической конференции. Краснодар, 2004.
С. 175–178.
52. юз родословной ьаифовых. Совм. с н.н. ьаифовым и
н.Ш. ьаифовым// сенеалогия Юга России: история и современ-
ность: Материалы рсероссийской научной конференции. Наль-
чик, 2004. С. 33–44.
53. юз родословной ьаифовых. Совм. с н.н. ьаифовым и
н.Ш. ьаифовым // сСК. Нальчик, 2004. № 11. С. 7–39.
54. К вопросу о знаках фамильной собственности щамбе-
евых – фжантубаевых (щанымба) // сСК. Нальчик, 2004. № 10.
С. 134–139.
55. К вопросу о происхождении фамилии Шандировых в Ка-
бардино-палкарии // сСК. Нальчик, 2004. № 9. С. 119–123.
56. Каншаовы: от личного имени к фамилии // сСК. Наль-
чик, 2004. № 12. С. 10–44.
57. Родословная щамбеевых. Нальчик, 2004. 274 с. 500 экз.
58. Родословные кабардинских фамилий – Калибатовых,
нжаховых, Шукаевых, щамбеевых, Максидовых // сСК. Нальчик,
2004. № 10. С. 50–110.
59. Тарчоковы из рерхнего нкбаша (нстемирово) // сСК.
Нальчик, 2005. № 13. С. 47–53.
60. р.М. Черкасский в становлении болгарской государствен-
ности // Сборник материалов научной конференции «Участие
P61
горцев и кубанских казаков в освобождении полгарии от осман-
ского ига». Краснодар, 2006. С. 130–138.
61. рзгляд историка: Рец. Псигусов н. Цари Хаттии // сСК.
Нальчик, 2006. № 16. С. 150–155.
62. сенеалогия Тарчоковых. Нальчик, 2006. 285 с.
63. сосударственные и национальные символы Кабардино-
палкарии: юстория и современность. Нальчик, 2006. 34 с.
64. К вопросу о становлении и развитии кабардинской и бал-
карской генеалогии. Совм. с н.ю. Мусукаевым // сСК. Нальчик,
2006. № 16. С. 132–150.
65. Кабардинская генеалогия // рспомогательные историче-
ские дисциплины: классическое наследие и новые направления:
М
атериалы 75III научной конференции. (Москва, 26–28 января),
2006 г. М., 2006. С. 280–284.
66. Каншаовы: от личного имени к фамилии // Проблемы ре-
гиональной ономастики. Майкоп, 2006. С. 156–160.
67. Клевцов М.М.

ю
сследователь генеалогии терских казаков //
сСК. Нальчик, 2006. № 16. С. 191–192.
68. Морская династия Черкасовых. Совм. с О.ю. Черкасо-
вой // «Под нндреевским верным стягом…»: Материалы III меж-
дународных дворянских чтений. Краснодар, 2007. С. 74–80.
69. Неотправленное письмо // сСК. Нальчик, 2006. № 14. С. 35–38.
70. О кабардинской фамилии нджиевых. Совм. с Р.К. Кар-
мовым // сСК. Нальчик, 2006. № 16. С. 5–13.
71. сенеалогия Шаовых из селения Кучмазукино (город пак-
сан). Нальчик, 2007. 222 с.
72. ьнаковая символика Шаовых // сСК. Нальчик, 2007. № 17.
С. 94–101.
73. К вопросу о происхождении фамилии Тхакушиновых //
сСК. Нальчик, 2007. № 17. С. 57–61.
74. К вопросу о происхождении фамилии Тхакушиновых //
сенеалогический вестник. СПб., 2007. № 29. С. 86–92.
75. К вопросу о родословной фамилии Каноковых: лексика,
историография // сСК. Нальчик, 2007. № 17. С. 49–56.
76. Материалы к родословным малокабардинских нбазовых
в адыгской историографии конца 75III – начала 77 в. // сСК.
Нальчик, 2007. № 18. С. 26–35.
77. Новые материалы к генеалогии армян Тамбиевых // нр-
мяне Ставрополья и Терека. Пятигорск, 2007. С 25–33.
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова
P62
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
78. «редомость численности кабардинского народа 1825 г.»
Я.М. Шарданова как источник по генеалогии кабардинцев пер-
вой половины 7I7 в. // рспомогательные исторические дисци-
плины – источниковедение – методология истории в системе
гуманитарного знания:
М
атериалы 77 международной научной
конференции (Москва, 31 янв.–2 февр. 2008 г.). М., 2008. С. 437–439.
79. К истории лысогорских армян из рода Тамбиевых // пек-
ский фом. Пятигорск, 2008. рып. 15. С. 42–50.
Литература об н.н. Максидове (избранное)
Мусукаев н., Пшемурзов р.
щивое звено: Рец. «Махъси-
дэхэ я тхыдэ. 1542–1995 гъэхэр (илъэс 453-рэ лъэхъэнэхэр)
къызэщIиубыдэу». 1996 // Эльбрус. Нальчик, 1999. № 1. С. 272–274.
Мусукаев н.ю.
ьаслуга несомненна: Рец. «Калибатовы: фамиль-
ная энциклопедия» // Эльбрус. Нальчик, 1999. № 1. С. 278–281.
Мусукаев н.
Свой труд назвал энциклопедией. Рец. «Хапцей,
Пшичо, нзапшей. Фамильная энциклопедия» // Эльбрус. Наль-
чик, 1999. № 1. С. 274–276.
Рыхляков р.Н.
У генеалогов Кабардино-палкарии // юРсО.
СПб., 1999. рып. 10. С. 66–68.
Котляров р.
Прозрение через родовое знание // Эльбрус.
Нальчик, 2000. № 1 (12). С. 9–19.
Мусукаев н.ю.
юсторико-этнологическое исследование Хами-
дие (Хапцей, Пшичо и нзапшей) // сербовед. М., 2000. № 6 (44).
С. 153–155.
Пчелов
х.р. сенеалогические труды н. Максидова // сербовед.
М., 2000. № 6 (44). С. 150–152.
Рыхляков р.Н.
сенеалогический коллоквиум в Нальчике // ср.
СПб., 2001. рып. 2. С. 15–16.
Соловьева
Л.Т. Родственные объединения адыгов: традиции и
современность // Расы и народы. М., 2001. рып. 26. С. 229.
нйшаев О.О.
Основоположники северокавказской генеало-
гии // сСК. Нальчик, 2002. № 2. С. 183–194. [Об н.н. Максидове,
н.ю. Мусукаеве].
Максидова М.
сенеалогия рода Максидовых (потомки Шу Ха-
чимаховича) // сСК. Нальчик, 2002. № 1. С. 105–123.
Мусукаев н.ю.
Приобщение к науке // сСК. Нальчик, 2002.
№ 1. С. 19–23.
P63
Печонов р.Ф.
фва народа, а корень один: Рец. «Максидов н.н.
сенеалогия сатагажевых-сетигежевых: Мифы, легенды, реаль-
ность» // сСК. Нальчик, 2002. № 4. С. 146–148.
н.н. Максидов //
Писатели Кабардино-палкарии 7I7 – конца
80-х гг. 77 века. пиобиблиографический словарь. Нальчик, 2003.
С. 265–269.
паразбиев М.ю.
КпюРО: много свершений за короткий пери-
од деятельности // сСК. Нальчик, 2003. № 6. С. 13–15.
Котляров р.Н.
фух времени в истории личности // сСК. Наль-
чик, 2003. № 6. С. 15–26.
Максидов нс.
Становление и развитие Кабардино-палкарско-
го историко-родословного общества // сСК. Нальчик, 2003. № 6.
С. 4–13.
Махсида М.н.
фве жизни, две судьбы // сСК. Нальчик, 2003.
№ 5. С. 129–130 [Максидовы, Кяковы].
Сарахов н.н..
Когда горы плачут…// сСК. Нальчик, 2003. № 7.
С. 91–102.
нбрамян Р.М.
Кабардинская генеалогия: рчера. Сегодня. ьав-
тра. // сенеалогия Юга России: история и современность: Ма-
териалы рсероссийской научной конференции. Нальчик, 2004.
С. 4–13.
нйшаев О.О.
Путь в генеалогию // сСК. Нальчик, 2004. № 10.
С. 6–12.
нйшаев О.О.
Пять лет творческих поисков родословных наро-
дов КпР // сСК. Нальчик, 2004. № 9. С. 12–18.
нйшаев О.О.
Радуюсь творческим успехам своего друга // сСК.
Нальчик, 2004. № 10. С. 28–33.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 61–62.
пгажноков п.Х.
ьаслуженный успех // Литературная Кабарди-
но-палкария. Нальчик, 2004. № 3. С. 60.
пгажноков п.Х.
Фантастический и вполне заслуженный
успех // сСК. Нальчик, 2004. № 10. С. 25–26.
фумин С.р. н.н.
Максидову – 60 лет // Летопись юсторико-ро-
дословного общества. М., 2004. рып. 8–9. С. 26–29.
фумин С.р.
Письмо президента РсФ (К 60-летию н.н. Макси-
дова) // сСК. Нальчик, 2004. № 10. С. 4–6.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 52–53.
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова
P64
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
юсмаилов Э.
Поздравление юбиляра // сСК. Нальчик, 2004.
№ 10. С. 44–45.
Кармоков Х.с.
Летописец // сСК. Нальчик, 2004. № 10. С. 46–47.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 62–63.
Кушхов М.С.
рсегда в творческом поиске // сСК. Нальчик,
2004. № 10. С. 47–49.
Мамбетов с.Х.
Каждый должен знать свою родословную (к
60-летию н.н. Максидова) // сСК. Нальчик, 2004. № 10. С. 176–181.
Махсида М.
Слово о моих предках // сСК. Нальчик, 2004. № 10.
С. 110–125.
Мисроков ь.Х.
Новаторское значение трудов ученого // сСК.
Нальчик, 2004. № 10. С. 14–16.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 55–56.
Мусукаев н.ю.
Успехи республиканской генеалогии, второе
рождение // сСК. Нальчик, 2004. № 10. С. 21–23.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 58–59.
Поверенный былых времен
…: К 60-летию ннатолия нхмедови-
ча Максидова. Нальчик, 2004.
Полку академиков прибыло // Кабардино-палкарская прав-
да. Нальчик, 2004. 5 января.
Пчелов х.р.
К юбилею н.н. Максидова // сСК. Нальчик, 2004.
№ 10. С. 19–21.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 57–58.
Сарахов н.н.
Орлиный взлет // сСК. Нальчик, 2004. № 10.
С. 23–25.
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 59–60.
Сахаров ю.р.
Труд достойный потомков // Литературная Ка-
бардино-палкария. Нальчик, 2004. № 3. С. 63–64.
Темирова Р.Х.
Слово о коллеге – ннатолии Максидове // сСК.
Нальчик, 2004. № 10. С. 16–18.
Т
о же:
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 56–57.
Хашхожева Р.Х.
хго творческой энергии можно только поза-
видовать // сСК. Нальчик, 2004. № 10. С. 27–28.
P65
Т
о же
// Литературная Кабардино-палкария. Нальчик, 2004.
№ 3. С. 60–61.
Хотко С.Х.
К юбилею н.н. Максидова // сСК. Нальчик, 2004.
№ 10. С. 13–14.
Хотко С.Х.
Моему коллеге // Литературная Кабардино-пал-
кария. Нальчик, 2004. № 3. С. 54.
Шпилева Н.С
. КпюРО в изданиях и публикациях // сСК. Наль-
чик, 2004. № 9. С. 18–22.
Махсида М.
Максидовы // сСК. Нальчик, 2005. № 13. С. 77–90.
Махсида М.
Слово о моих предках // Четвертые Тюменские
родословные чтения. Тюмень, 2005. С. 52–57.
солпачев ь.
Родословная сыновей Терека (Новые книги) Рец.:
Максидов н.н. сенеалогия Тарчоковых. Нальчик, 2006 // сСК.
Нальчик, 2006. № 16. С. 189.
Кушхабиев н.Х
. Ученый-первопроходец (о жизни и творче-
ской деятельности н.н. Максидова) // сСК. Нальчик, 2006. № 16.
С. 186–188.
ннатолий нхмедович Максидов
// Под знаком ьолотой Пчелы:
рсероссийское геральдическое общество. 1991–2005. М., 2006.
С. 280.
нбрамян Р.М., Пчелов х.р.
ннатолий нхмедович Максидов:
[
Н
екролог] // сенеалогический вестник. СПб., 2008. № 32. С. 84–87.
фумин С.р., нбрамян Р.М.
ннатолий нхмедович Максидов:
[
Н
екролог] // Летопись юсторико-родословного общества. М.,
2009. рып. 14–15. С. 274–277.
Примечания
1.
нбаев С.ю.
юсторико-этимологический словарь осетинского язы-
ка. М.-Л., 1958. Т. 1. С. 588–589.
2.
Konig Fr.6.
Der Burgbau zu 2usa. -ach dem Bauberichte des Konigs
Dareios I. Leipzig, 1930. 2. 62.
3.
Коковцев П.К
. хврейско-хазарская переписка в 7 в. Л., 1932. С. 101. По
мнению П.К. Коковцева, поддержанному другими исследователями (фун-
лоп, садло Панеш Э.Х и др.) и в этом случае речь идет, вне всякого сомне-
ния, о стране касогов, черкесов или адыгов.
4.
Коковцев П.К.
Указ. соч. С. 101;
Dunlop D.,.
3he history of the jewish
khazars. Princeton, 1954. P. 242–243;
садло н.р.
Этническая история Север-
ного Кавказа I5–7 вв. Л., 1979. С. 18, 22, 25–27 и др.;
Панеш Э.Х.
Этническая
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова
P66
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
психология и межнациональные отношения. рзаимодействие и особен-
ности эволюции (На примере ьападного Кавказа). СПб., 1996. С. 73.
5.
Карпини П.
юстория монголов // Путешествие в восточные страны
Плано Карпини и сильома де Рубрука. М., 1957. С. 57.
6. См:
Коновалова ю.с.
росточная хвропа в сочинениях арабских гео-
графов 7III–7I5 вв. М., 2009. С. 28.
7.
Коновалова ю.с.
Указ. соч. С. 46.
8. Цит. по:
пуниятов ь.М.
К вопросу о происхождении египетского
мамлюкского султана паркука // фоклады нкадемии наук нзербайд-
жанской ССР. паку, 1985. Том 7LI. № 12. С. 79.
9. р настоящее время термин
ассон/ашшон
используется у осетин
для обозначения балкарцев.
10.
Капанцян ср.
Хайаса – колыбель армян. Этногенез армян и их
начальная история. хреван, 1947. С. 133–135.
11.
Hrozny B.
ncient history of 6estern sia, India, and Сrete. -ew
8ork, 1953. Р. 2.
12.
нбаев С.ю.
юсторико-этимологический словарь осетинского
языка. Т. 1. С. 588–589;
Цулая с.р.
Комментарий к изданию: Мровели Л.
щизнь картлийских царей. М., 1979. С. 66.
13.
пгажноков п.Х.
юсторическая этнография и география Черке-
сии // рестник Кпюсю. Нальчик, 2005. рып. 12.
14.
Lamberti .
1elatione della Colchide hoggi deĴ a ,engrellia. -aples,
1654. P. 2.
15. Осетинская этнографическая энциклопедия. сл. ред. Л.н. Чиби-
ров. рладикавказ, 2013. С. 287.
16.
Марковин р.ю.
р ущельях нргуна и Фортанги. М., 1965. С. 91.
17. См.:
пгажноков п.Х.
Следы элемента
кас
в античных названи-
ях адыгов на Северном Кавказе // фревняя и средневековая история
адыгов (Материалы международной научно-практической конферен-
ции. г. Нальчик, 16–20 октября 2013 г.). Нальчик, 2014. С. 8.
18. ннтичные источники о Северном Кавказе
.
Сост.
р.М. нталиков.

Нальчик, 1990. С. 202–203.
19.
Justi F.
Iranisches -amenbuch. ,arburg, 1885. 2. 157.
20.
фжанашвили М.с
. юзвестия грузинских летописей и историков о
Северном Кавказе и России // СМОМПК. Тифлис, 1897. рып. 22. С. 21.
21.
садло н.р.
Тмутараканские этюды I (Страна адыгов во второй по-
ловине I тыс. н.э.) // рестник ЛсУ. 1989. Сер. 2. рып. 1. № 2. С. 29.
22.
пгажноков п.Х.
Кассы и страна касов на Северном Кавказе // нр-
хеология и этнология Северного Кавказа. Нальчик, 2014. С. 9–10.
23.
расилевский р.с.
Труды. СПб., 1909. Т. 2. рып. 2. С. 226, 275.
24. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.
М., 1950. С. 117.
P67
25.
Турчанинов с.Ф.
Памятники языка и письма народов Кавказа и
росточной хвропы, М., 1971.
26.
пубенок О.п.
Первые упоминания о касогах в древнерусских ле-
тописях и степень их достоверности // нрхеология и этнология Север-
ного Кавказа. Нальчик, 2014. рып. 3. С. 28.
27.
Турчанинов с.Ф.
Указ. соч. С. 75.
28.
пгажноков п.Х.
Указ. соч. С. 9–10.
29.
Кордт р.
Материалы по истории русской картографии. Киев,
1899. рып. I. Карты 75I, 75II, 7I7, 77, 77II, 77I5, 777, 777I; Он же:
Материалы по истории русской картографии. Киев, 1910. рып. II. Кар-
та 77II, 7LI.
30. Полное собрание русских летописей. Л., 1926. Т. 1. рып. 1. С. 146–147.
31.
Константин пагрянородный
. Об управлении империей. М., 1989.
С. 175.
32.
Клапрот Ю.
Путешествие по Кавказу и срузии, предпринятое в
1807–1808 гг. // Осетины глазами русских и иностранных путешествен-
ников. Орджоникидзе, 1967. С. 177.
33.
Кокиев с.н.
Некоторые сведения из древней истории адыгов (ка-
бардинцев). Нальчик, 1946. С. 14.
34. Масуди о Кавказе // р кн.:
Минорский р.Ф.
юстория Ширвана и
фербенда. М., 1963. С. 206, 207. См. также: Масуди. юз книги «Луга золо-
тые и рудники драгоценных камней» слава 13 // Сборник для описания
местностей и племен Кавказа. Тифлис, 1908. рып. 38. С. 54, 55.
35. Там же.
36. Согласно грузинским источникам, аланский (овский) царь фур-
гулель прибыл на помощь грузинскому царю паграту с 48-тысячным
ополчением; См.:
фжанашвили М
. юзвестия грузинских летописей и
историков о Северном Кавказе и России // Сборник материалов для
описания местностей и племен Кавказа. Тифлис, 1897. рып. 22. С. 33.
37.
Худуд-ал-алем
. Рукопись н. Туманского. Л., 1930. С. 31.
38.
садло н. р.
Тмутараканские этюды I (Страна адыгов во второй
половине I тыс. н.э.) // рестник ЛсУ. 1989. Сер. 2. рып. 1. № 2. С. 21, 25.
39.
Коновалова ю.с.
Указ. соч. С. 119.
40. Там же. С. 84.
41.
Клапрот Ю.
Путешествие по Кавказу и срузии, предпринятое в
1807–1808 гг. С. 112.
42. Цитата по:
Коновалова ю.с.
росточная хвропа в сочинениях араб-
ских географов 7III–7I5 вв. С. 55.
43.

Марр Н.Я.
Племенной состав населения Кавказа. Петроград,
1920. С. 16.
44. Там же. С. 16–17.
45.
садло н.р.
Этническая история Северного Кавказа I5–7 вв. С. 202.
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова
P7.
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
46. Термин «нланская конфедерация» н.р. садло употребляет на-
ряду с терминами «нланское царство», «нлания». См. напр.:
садло н.р.

Этническая история Северного Кавказа 7–7III вв. СПб., 1994. С. 48.
47.
сабриэльян Р.н.
нрмянские источники об аланах. М., 1985. С. 47.
48.
Кузнецов р.н.
Очерки истории алан. Орджоникидзе, 1984. С. 147.
49. Там же.
50.
Кузнецов р.н.
Указ. соч. С. 116.
51.
Марковин р.ю.
Составной дольмен у села ндербиевка и дольме-
новидные гробницы в бассейне р. Кяфар // Краткие сообщения юнсти-
тута археологии нН СССР. 1975. № 142;
Он же
: фольменные постройки
в бассейне реки Кяфар // Советская археология. 1983. № 3.
52.
Крупнов х.ю
. фревнейшая культура Кавказа и Кавказская эт-
ническая общность // Советская археология. М., 1964. № 1;
Лавров Л.ю.

фольмены Северо-ьападного Кавказа // Труды нюЯЛю им. ф.ю. сулиа.
Сухуми, 1960. Т. 777I. С. 106;
Марковин р.ю.
Курган Псынако. Памятник
дольменной культуры Кавказа. Нальчик, 2011. С. 52.
53.
юбрагимбейли Х.М.
Россия и нзербайджан в первой трети
7I7 века: из военно-политической истории. Москва, 1969. С. 150.
54.
сизетти н.Л.
Сборник сведений о сеоргиевских кавалерах и боевых
знаках отличий Кавказских войск. Тифлис, 1901. Ч. II. ьнаки отличий за
боевые подвиги, пожалованные Кавказским войскам. С. 18.
55. Там же. С. 18.
56. юз записок Николая Николаевича Муравьева-Карского // Рус-
ский архив. 1894. Кн. 3. Москва, 1894. С. 378–416 (с. 379).
57. Шесть писем о срузии и Кавказе, писанные в 1833 году Плато-
ном ьубовым. Москва, 1834. С. 91–92.
58.
юбрагимбейли Х.М.
Россия и нзербайджан в первой трети
7I7 века: из военно-политической истории. Москва, 1969. С. 252–253.
59.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 18–22.
60. сенерал-лейтенант князь фавид Осипович пебутов. (Оконча-
ние) // роенный сборник. с. десятый. Т. L5I. № 7. ююль 1867 г. СПб.,
1867. С. 109–140.
61.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 21.
62. Там же.

С. 21, 70–71.
63. zərbaycan bayraqları. Kataloq. Bakı, 2005. 2. 35–41.
64. ПСь Рю. Собр. 2. Т. 7I5. Отделение 1. 1839. СПб., 1840. № 12098.
С. 202–203.
65. ПСь Рю. Собр. 2. Т. 75. Отделение 1. 1840. СПб., 1841. № 13155. С. 59.
66. Цит. по:
Нагдалиев Ф.
Ханы Нахичеванские в Российской юмпе-
рии. М., 2006. С. 93–94.
67. ПСь Рю. Собр. 2. Т. 75III. Отделение 1. 1843. СПб., 1844. № 16473.
С. 40–41.
P7P
68. Рсрюн. Ф. 405. Оп. 6. ф. 4806. Л. 76–77.
69.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 22.
70. нКнК. Т. 7I. Тифлис, 1888. С. 366, 393.
71. нКнК. Т. 7. Тифлис, 1885. С. 811.
72. Русский инвалид. 2 мая 1844 г. № 97.
73.
Петин С.
Собственный хго юмператорского реличества Конвой:
юсторический очерк. СПб., 1899. С. 413.
74. Санкт-Петербургские сенатские ведомости. 29 января 1857 г. № 9.
75. Рсрюн. Ф. 400. Оп. 12. ф. 13017. Л. 21–27; Ф. 970. Оп. 1. ф. 363.
Л. 162–169; Русский инвалид. 20 января 1855 г. № 15.
76.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 21–22.
77. zərbaycan bayraqları. Kataloq. Bakı, 2005. 2. 35–41.
78.
Степанов р.С.
,
сригорович Н.ю.
р память столетнего юбилея юм-
ператорского роенного Ордена Святого реликомученика и Победонос-
ца сеоргия. (1769–1869). СПб., 1869. С. 221.
79.
юсмаилов Э.Э.
ьолотое оружие с надписью «ьа храбрость». Спи-
ски кавалеров. 1788–1913. М., 2007. С. 313, 322.
80. Материалы для описания Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.
на Кавказско-Малоазиатском театре. С планами. СПб., 1904. Т. I.
С. 85–86.
81.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 55, 87.
82. zərbaycan bayraqları. Kataloq. Bakı, 2005. 2. 48–51.
83.
сизетти н.Л.
Указ. соч. С. 24.
84. См.:
юсмаилов Э.Э.
ьолотое оружие с надписью «ьа храбрость».
Списки кавалеров. 1788–1913. Москва, 2007. С. 305, 406.
85. Рсрюн. Ф. 409. Оп. 2. ф. 3793.
86.
феникин н.ю.
Очерки русской смуты: Крушение власти и армии.
Февраль–сентябрь 1917. Минск, 2002. С. 63–64.
87. сюннР. Ф. 62. Оп. 1. ф. 81. Л. 2.
88. См.:
юсмаилов Э.Э.
сеоргиевские кавалеры – азербайджанцы. М.,
2005. С. 210–211.
89.
Половцов П.н
. фни затмения: (ьаписки главнокомандующего во-
йсками Петроградского военного округа генерала П.н. Половцова в
1917 году). М., 1999. С. 15–16.
90. Рсрюн. Ф. 3642. Оп. 1. ф. 7. Л. 71.
91. Рсрюн. Ф. 3642. Оп. 1. ф. 8. Л. 17.
92. рысочайший приказ о военных чинах.
93. сюннР. Ф. 62. Оп. 1. ф .82. Л. 36.
94. рысочайший приказ о военных чинах.
95. рысочайший приказ о военных чинах.
96. Рсрюн. Ф. 3530. Оп. 1. ф. 131. Л. 12.
97. рысочайший приказ о военных чинах.
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова
P70
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
98.
Половцов П.н
. Указ. соч. С. 15, 61.
99. Там же. С. 196.
100. Там же. С. 197.
101. Там же. С. 199–201.
P71
СОфхРщнНюх
нйшаев О.О.

О вкладе н.н. Максидова в генеалогическую
науку
КпР
....................................................................................................
3
пгажноков п.Х.
нланские названия адыгских племен Север-
ного Кавказа и Крыма .............................................................................
11
фалгат Э.М.

Незаурядная личность .............................................
24
юсмаилов Э.Э
.

нзербайджанские иррегулярные части в со-
ставе русской

императорской армии. Татарский конный полк ....
28
Казаков н.р
.
Некоторые аспекты отношений Черкесии и
Крымского ханства ..................................................................................
.
50
Кармов Р.К.

Личные печати в культурной истории адыгов ...
93
Кешева ь.М.

К истории фамилии ннзоровых ............................
123
Марзоев ю.-п.Т
.
Личное и потомственное дворянство в Осетии ...
132
Шумков н.н.
«ьа все заботы о благе кабардинского народа». О
несостоявшемся присвоении почетного звания

князю н.М. фон-
дукову-Корсакову ...................................................................................
..
138
Фоменко р.н.

Селения Тамбиевых в районе Пятигорья .........
150
* * *
Пчелов х.р.
Памяти друга ...............................................................
159
Налоев ь.М.
Свет Максидова ..........................................................
168
Сокуров п.Н.

хго жизнь была коротка, но слава будет вечной .....
176
* * *
нбрамян Р.М.
Список печатных работ н.н. Максидова ..........
179
P72
МнТхРюнЛЫ КРУсЛОсО СТОЛн
«Проблемы генеалогии и этнонимики народов Северного Кавказа»
Научное издание
МнТхРюнЛЫ
КРУсЛОсО СТОЛн
«
Проблемы генеалогии и этнонимики
народов Северного Кавказа
»
Художественное оформление
ю.Х. Кушховой
Компьютерная верстка
и техническое редактирование
ю.Х. Кушховой
Корректор
Л.О. Тамазова
Подписано в печать 09.02.2015 г. Формат 60х84
1
/
16
. Palatino Linotype
Усл. печ. л. 11,2 . Тираж 500 экз. (1-й завод ‒ 100). ьаказ № 121
Федеральное государственное бюджетное научное учреждение
«Кабардино-палкарский институт гуманитарных исследований»
360000, г. Нальчик, ул. Пушкина, 18. Тел. 8 (8662) 42-50-94

Приложенные файлы

  • pdf 10699665
    Размер файла: 3 MB Загрузок: 2

Добавить комментарий