Звёздный Плащ Навигатора.








Аргивянин, Фалес.
Звёздный плащ навигатора / А.А. Бухтояров. – Николаев: издательство ЧП "Шамрай", 2007. – 104 с.: иллюстрации. Тираж 500.
ISBN 978-966-8442-31-5 (ЧП "Шамрай", г. Николаев, ул. Декабристов, 29/1).



АННОТАЦИЯ
"Навигатор" является прямым продолжением цикла книг Третьего Эона (Психоэкология Реальности, Русское Бардо, Ключ Творения, Третий Эон). В этом цикле описано решение проблемы позиционирования человека в Реальности.
Новая книга посвящена проблемам навигации человеческой сущности при её нахождении в различных каналах Реальности.
Мой дорогой Друг! Перед тобой – редчайшая Книга. С неё мы с тобой вновь возвращаемся к идее книги Тайной. Это тайна сокрыта под внешне открытым содержанием. Мы делаем её тайной не для того, чтобы сокрыть содержание. Но для того, чтобы до поры сберечь это содержание в первичной целостности. И это сбережение мне некому доверить, кроме тебя!
В этой книге мы вводим в обиход новый класс Субъектов Психосферы – Навигаторов. В Первом и Втором Эонах их не было заметно. В этих осевых временах решалась задача врастания в мир проявления и позиционирования в нём как Субъектов Сотворения. В Третьем Эоне Мир Человека и его цивилизации становятся целостно-движущимися и сохраняющими себя кА раз в таком движении. Вот тогда и проявляются Навигаторы. Их функции и способ движения описаны в данной книге. Звёздный Плащ – это Библия Навигатора. Споры о том, что она могла быть лучше или хуже – досужий вздор, потому что она только одна.





Фалес Аргивянин











ЗВЁЗДНЫЙ ПЛАЩ НАВИГАТОРА








Николаев-2007


ОБ АВТОРЕ
БУХТОЯРОВ Александр Александрович, литературный псевдоним Фалес Аргиванин.
Родился в 1947 году на Алтае, служил на Дальнем Востоке в морской авиации, военный лётчик I класса. С 1983 года участвовал в исследованиях паранормальных явлениях, организованных ВПК.
С 1989 года работал как эксперт в Государственной Думе России в области разработки информационного законодательства. Создал российскую Школу Психоэкологии, движение народных мастерских качества жизни. Открыл Ключ Творения, Третий Эон и нового субъекта психосферы человека – Навигатора.

ПРЕДИСЛОВИЕ
Современная наука, населённая учёными однопредметниками, не желающими и знать о существовании каких-то других предметов, сегодня вынуждена признать существование не только других предметов, но и других взглядов на свой предмет и даже (о, ужас!) других каналов Реальности (1).
Реальность, не вписывающаяся в научный способ её рассмотрения, никуда не делась, она стала ненаблюдаемой. И потому её ответы на лучшие, "наигуманнейшие" научные и технические достижения стали всегда неожиданными и всегда неприятными. Никто не скажет ничего плохого о самом научном способе рассмотрения Реальности. Плохое заключается в том, что научный взгляд на Реальность оказался силой навязан всему человечеству как единственно верный. Как тут не вспомнить незабвенное "Учение Маркса всесильно, потому что верно!".
Плащ Навигатора – книга нового поколения. С неё мы начинаем возвращать в Мир Тайну. И эта Тайна никогда не будет общедоступной, как и эта книга.
Нам никто не сможет поставить в упрёк не научность. В тех аспектах, когда мы будем пользоваться открытой наукой, мы будем пользоваться и рациональностью, принятой в этой науке.
Там, где реальность становится иной, станут иными и критерии ориентирования в ней. Мы не станем радостно притягивать друг к другу за уши науку и эзотерику. Если они не хотят и слышать друг о друге – это их дело. Но если мы хотим осознанно быть во Вселенной как космический субъект, то мы не можем "брезговать" Знанием, единым, по сути, только потому, что оно не помещается в чьи-то рамки.
"Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". Козьма Прутков.



КНИГА I.
ПЛАЩ НАВИГАТОРА
Раздел I.
ПОЗИЦИОНИРОВАНИЕ
Глава 1.
РЕМАРКА О ПРАВДЕ.
В современном мире, Правда, Истина и Мудрость ещё существуют. И они кое-кому ещё нужны. Но найти их под наслоениями информационного мусора, горами полуправды, построенными на пустом месте инсинуациями и откровенной ложью всё труднее. Правда оказывается у каждого своей, истина собирается из многих правд и всегда имеет свою оборотную сторону. А то, что собрано из многих истин и анти истин получило название «Мудрость».
За яростным служением «правде» стоит желание найти эту правду и перестать думать. За служением истине тоже стоит желание перестать думать, но попозже, найдя Истину, годную для всех и на все времена. Мудрец уже понимает, что перестать думать не получится. Что правды и истины будут вспыхивать и сгорать лишь для того, чтобы освещать путь Человека во Вселенной.
Похоже, что во Вселенной много троп, каналов, дорог и просто непроходимых дебрей и среди всего этого Человек строит свою дорогу и свой Мир, Мир Человека. И надо сказать, что Вселенная как будто и приуготовлена для такого строительства.
Наш Путь не обойдён высшей справедливостью. Мы всегда оказываемся в том мире, который сами же и построили, до которого дотопали и додумались. Мир, который мы способны отстоять и защитить.
Удивительно, что, несмотря на великое многообразие жизни Вселенной, в нравственном плане наш выбор небогат. Мы можем либо служить Миру Человека и становиться людьми. Либо служить другим мирам с другой стержневой сущностью и становиться нелюдью. Степени очеловечивания варьируются от святого подвижничества до неприкрытого цинизма. Степени расчеловечивания – от простого балласта "живу как все", висящего на руках и ногах подвижников. До формирования нелюдей, которые откровенно ненавидят Мир Человека и делают это всё более Организованно, формируя сущность античеловеческую.
Живое человечество в живом развивающемся мире не может стоять на одном месте. Человек сущность идущая, ищущая, определяющаяся. Всё обо всём знать не надо. Такое знание бесцельно. Мы и не пытаемся "объять необъятное", мы хотим в этом необъятном ориентироваться. Реальность любого плана человек чувствует освоенной, как только начинает в ней ориентироваться. Мы не можем посетить все горы и леса нашей планеты, побывать в каждом городе и зайти в каждую квартиру, однако это не мешает нам с высокой достоверностью утверждать, что реальность телесности мы прекрасно освоили. И теперь нам надо научиться самим и осознанно строить маршрут движения в многоканальной Реальности, на котором наше бытие не прервётся. Надо научиться поддерживать динамику этого движения, осуществлять цивилизованные маневры, уходя от прямых столкновений и тупиков.
В отношении к земному пространству человечество долго шло от кочевничества к осёдлости. В отношении к Космосу мы идём прямо противоположным путём.
Глава 2.
ПРИЗЫВ НАВИГАТОРА
(Фрагмент в состоянии сознания "Звёздный Навигатор")
Я посвящаю эту книгу моим друзьям и сподвижникам, первооткрывателям и землеустроителям. Тем, с которыми мы не раз пересекались в Вечности, созидая Миры Человека. И когда я лечу над Землёй в своём Звёздном Плаще Навигатора, я вижу и чувствую вас, мои друзья, погруженными на дно атмосферы и придавленными там грузом повседневной суеты. Сердце многих из нас откликается на призыв Навигатора. Почти так же как сердце домашних гусей трепещет от призыва пролетающих диких сородичей.
Я вижу, как самые крепкие гуси, разбежавшись по косогору, даже отрываются от земли на короткое время и потом гордо и долго гогочут об этом событии, а сородичи дают им звание Гуру.
В этой книге я хочу напомнить нам, людям, о том, кто мы есть на самом деле в Мирах Творения. Напомнить о том, что мы всё-таки люди, а не домашние гуси. Что нас никто не охраняет для съедения, кроме как нами самими построенные стены иллюзий. Что никакой "объективной", от нас никак не зависящей Реальности нет и быть не может. Я хочу напомнить, что мы как раз меньше всего зависим от "объективной" реальности. И даже, если атомная бомба взорвётся в руках и испепелит нашу кожаную одежду, наши Блистающие Одежды Духа не пострадают.
Я расскажу вам об искусстве ориентирования и свободного полёта в уже сотворённых и ещё творимых мирах, проявленных и не проявленных. Об искусстве сохранять свою человеческую сущность как при нашем бытии в физическом теле, так и в бестелесных формах. О доступной мне технологии навигации, сотворения, проявления.
С нашего рождения на этой планете каждому из нас вместе с соской вручается Прямой Билет на переезд из этого мира в мир иной. Я расскажу вам, как передвигаться после переезда и как получить Обратный Билет, если вы того пожелаете.
Не утаю и то, при помощи какого двигателя осуществляется Полёт Навигатора. И то, как устроено наше предвечное семя. На Земле уже есть уши, которые услышат и глаза, которые увидят.
Да пребудет Бог!



Глава 3.
НАВИГАТОР. ВВЕДЕНИЕ В ПОЗИЦИЮ
Большинство людей не отдают себе отчёт, в каком состоянии сознания они осуществляют свою жизнедеятельность. Они живут так, как будто родились только что в кресле перед телевизором и с газетой в руках. Всякие попытки напомнить им о том, что они родились без газеты, что они не всегда были такими и не вечно такими останутся, наталкивает на враждебность. Вот эту окостеневшую форму сознания многие люди считают нормой, обыденным сознанием. А все другие формы сознания, всегда подвижные и преходящие – поэтическим вывихом головы.
Первое, что должен освоить Навигатор – осознанное передвижение в состояниях сознания. Тем, кто с ужасом восклицает: "А не поедет ли у меня крыша от таких занятий?" Навигатор спокойно отвечает, что его собственная крыша давно в пути, и рулить ей – одно удовольствие.
Крылатая фраза.
-Тойота. Управляй мечтой.
- Жигули. Рули реальностью!
Управлять сознанием – давнишняя человеческая мечта. Удивительная вещь: мы все этим сознанием явно пользуемся, но его существование для науки до сих пор под вопросом. Передвижение в состояниях сознания оказалось очень сложным делом. Вспоминаю свои первые опыты. Сначала все бесцельно "маньячили" в неких медитациях непонятно зачем и непонятно куда. Оказалось, скрытая от нас самих цель была: научиться "страгиваться с места". Затем возникла осознанная цель – открыть "третий глаз". Хотя, что это за глаз и зачем он нужен, внятного ответа до сих пор нет.
"Техника" открытия "третьего глаза" было примерно такой. Мы "страгивались с места" и давили на педаль газа. Сознание летело куда-то до удара о невидимые нами препятствия. Считалось, что "третий глаз" открылся, если человек понял, обо что ударился. Был большой отсев. Иногда третий глаз открывался, а два нормальных закрывались навсегда.
Набравшись кое-какого опыта, мы предприняли попытку первого глубокого проникновения в Океан Непознанного. Маршрут был "простенький": на тот свет и назад. Пошли группой. Алексей Николаевич ХЛУНОВСКИЙ (врач-нейрохирург, ДМН) и я в связке. И Александр Михайлович СТЕПАНОВ (врач-биофизик, ДМН, академик РАЕН) в режиме поддержки "с этого света". По сути дела, была повторена попытка древних тибетцев и египтян, описанная в книге Мёртвых. В результате трёхлетнего "кувыркания", сделать это удалось. Ценой жизни Алексея Николаевича и неимоверных психофизических страданий.
Преображение в плоти состоялось, но осмысление события произошло значительно позже, когда были зализаны раны. Я написал тогда "путевые заметки" в виде книги "Русское Бардо"(3), однако они не могут стать самоучителем таких походов. Нами были разработаны психотренинги по прохождению Бардо. Запрета на это нет. Более того, снятие страха перед смертью, который есть только в "теле желаний", оно же чувственное, оно же астральное, приподняло занавес перед Буддой – состояниями ещё семи уровней. По сути это Мир Совершенств.
После этого удалось получить полный фазовый портрет человека как сущности (Ключ Творения, 3). Таких фаз оказалось ровно 24. В наблюдаемой нами Вселенной, где число ПИ колеблется возле 3,14, других фаз быть не может. Кто с этим не согласен, пусть изобретёт мир с другими фундаментальными константами. Ключ Творения оказался ключом к утраченному Знанию предков, которые жили в целостном мире. Он стал "схемой сборки" Творения.
Сердце Навигатора встрепенулось: он получил бесценную информацию – казалось безнадёжно утерянную Карту Мира Человека.
Но обладание картой ещё далеко не всё, что нужно. Знать путь и идти по нему – не одно и то же. Карта позволяет позиционировать себя при навигации в Реальности. То есть отдавать себе отчёт, в каком состоянии пребывает твоя сущность. И позиционировать себя в отношении этой Реальности как Навигатора.


Глава 4.
НАВИГАТОР. ВЗГЛЯД ИЗ ПОЗИЦИИ
1. Цивилизация эпохи Апокалипсиса.

Глобальный кризис нынешней цивилизации, как и всех предыдущих, связан с её внутренними проблемами. Из своей позиции Навигатор видит, что все сложные живые системы развиваются квантовано. Сначала возникает потенциал развития, форма, морфогенетическое поле, канва, виртуальная конструкция. На этой стадии создаётся пространство, в котором будут разворачиваться события. Затем это пространство постепенно заполняется событиями, становясь Реальностью уже не виртуальной, а вполне осязаемой, материальной.
Наконец возникает состояние, когда все вакансии старой формы оказываются заняты. Реальность в этой своей фазе перезрела. Живым образом такой реальности становится Вечная автомобильная пробка, забившая поры мегаполисов. И в этой пробке обнаруживается, что навороченный "Мерседес" и ржавый "Запорожец" имеют одну цену. Удобней их бросить и пройти пешком. Но, пройдя пешком, мы снова попадём в пробку, теперь уже в метро. И тогда обнаруживается большее – иллюзорность почти всех наших сегодняшних материальных ценностей для новой, формируемой из нового потенциала Реальности.
Того, кто понял эту, в общем-то, элементарную логику, почему-то называют миссионером, и этот пока ещё совсем не Мессия человек, попадает в другую тоже вечную позицию, тоже навигационную. Позицию выбора Пути Служения, которую хорошо символизирует икона "Моление о чаше" (на обложке). На ней Христос находится в пустыне. За ним – погрязшее в материальности человечество, ограждённое "красными флажками" страхов. А перед ним – Неизвестность, в которой может таиться спасение, так и погибель.
Но вот почему почти все считают, что ситуация такого выбора – это удел одного Иисуса? Когда совершенно очевидно, что попадание в неё неизбежно для каждого человека, если это не "товарищ Шариков". Оценивая бесчисленные несуразности подобного рода, Навигатор неизбежно приходит к выводу, что все они – плата людей за способ управления ими же. Стадом в загоне управлять проще.
Однако чем располагал Христос для принятия решения о новом пути для цивилизации, сформулированном в Новом Завете? Некоей абстракцией о Царстве Божьем, которое каждый из нас понимает по-своему, правилами навигации в виде этического Закона и верой в Бога. Но это и было Спасением.
Хотя ни одна из заповедей этического Закона так и не была выполнена, цена Закона не уменьшилась. Ибо те, кто его не выполнял, потерялись и погибли. Этический Закон и опыт навигации в мирах Творения, выраженный в притчах – по сути, путевых заметках, позволили людям хоть как-то ориентироваться в своих внутренних мирах, стали внутренним основанием бытия человека во Втором Эоне(4).
Церкви удалось создать высшую форму защиты выбранного направления цивилизованного движения – сценарную защиту. Навигатор знает, что сценарная защита и есть высшая форма психозащиты. Для этого был создан трагический и светлый сценарий со смертью и Воскресением, который стал осью литургического цикла. И если быть последовательным, если не перечить всему духовному опыту Человечества, утверждающему, что внешнее, материальное, есть следствие проявления внутреннего, следует признать, что Запад в иудео-христианском канале реальности.
Но тогда следует признать и то, что другие цивилизованные потоки движутся в других каналах реальности, поскольку их внутренние основания созданы Пророками и Буддами, отличающимся от Христа.
Вот почему всех волнует вопрос, не столкнёмся ли мы лоб в лоб, маневрируя каждый в своём канале реальности на одной и той же земной поверхности? Опыт истории свидетельствуют, что разводка цивилизационных потоков трудноосуществима на одной плоскости. Опыт Навигатора подсказывает решения, связанные с эшелонированием цивилизационных потоков "по высоте" и задачам с координацией на согласительной платформе. Для этого достаточно научиться друг друга выслушивать и вести непрерывный диалог. Не безумие ли продолжать убивать друг друга в то время, когда все мы, весь Мир Человека, зажат десятками глобальных угроз всему своему существованию.
Мир Человека создавался совокупными усилиями сущностей человеческого склада, которые не всегда имели земное происхождение. Кроме стержневого существа, (Ману, Адама Кадмона) в его сотворении участвовали многие дружественные нам разноплановые существа. На планете много наших "меньших братьев", телесных и бестелесных, обретающих смысл своего существования через нас, людей, и нашу многоплановую деятельность. Наши взаимные распри больнее всего бьют как раз по нашим друзьям, формирующим нашу собственную информационно-энергетическую, эмоциональную, интеллектуальную и духовно-смысловую среду обитания. То, что Мир Человека ещё существует, свидетельствует: мы умели договариваться. Но умение может и забываться. Тайное, конечно с трудом, становится явным. Но явное становится тайным безо всякого труда в силу банальной духовной лени, беспамятства и нежелания проявить терпимость, чтобы понять Другого.

2. Духовность. Цена ошибок.
Духовное движение человека тоже квантовано. В обозримом нами масштабе истории пантеоны богов сменялись синхронно с социальными изменениями, со сменой Эонов. И здесь закралась страшная систематическая ошибка.
Получается примерно так. В результате долгой подвижнической, скрытой работы в катакомбах, кружках, так называемых сетах, нарабатывается смысловое, нравственное, духовно-практическое знание нового Осевого времени. Чаще всего, знание гонимое и проклинаемое. Гонения и страдания заставляют будущих пророков работать максимально тонко, всё проверять и перепроверять, в глубине народа на применимость, воспринимаемость, распространимость, организуемость. Эта работа без права на ошибку. В результате такой духовно-организационной работы порождается плотно упакованное ядро будущей религии, её семя, Символ веры или её Тэлос. Потом один из виртуалов (не обязательно лучший) в силу политических причин, принимается как государственная идеология. Подвижное, трепетное, живое духовное знание канонизируется и на глазах бронзовеет и костенеет. Людям внушается: вам с вашим куцым умишком о духовном думать не надо, всё уже решено.
Что же на выходе? Инквизиция, фанатизм, отказ от светского знания в обмен на легкоуправляемые ревущие толпы. И, самое страшное, исключение народа из процесса духовного поиска. Отказ от такого поиска самих жрецов новой религии, успевать бы блюсти старую.
Между тем, нет ничего подвижного, непрерывного, более живого и более важного для сохранения Мира Человека, чем духовные процессы утраты старых и обретения новых смыслов Бытия, форм нравственности. Процессы разработки новых духовных осмысленных практик, перепрочтения в исторически новом знаковом контексте прежних практик.
Ничто не может быть заимствовано из прежнего духовного опыта человечества в прямом виде. Человек усваивает Знание только тогда, когда это Знание переведено на язык, нравственные понятия его народа, его сословия, его личный язык. Что толку от бессмысленного повторения тибетских мантр рязанским парнем? Лучше помолчать, чем вызывать непонятным звуком непонятные последствия.
Пришло время признать, что свой мир есть у каждого конкретного человека. И этот мир обеспечивает существование его личного канала реальности. Канал реальности человека есть нетварная нить, связующая его с Творцом. Это как стебель, связующий корни с проявленным на поверхности воды лотосом. Человек, проявленный в плоти, есть только вершина айсберга. Проявленная часть грандиозной сущности по имени Человек.
Никто не может сделать за человека лично его духовную работу по созданию своего внутреннего мира. И только существование внутреннего мира даёт внутренние основания для полнокровной жизни человека.
Если мы поручим эту работу кому-то, то это значит, мы отдаём ему свой стебель, свой канал реальности. Таким способом мы приводим в этот мир чудовищ.
Наличие своего канала реальности и в Третьем Эоне не отменяет существование религиозных конфессий. Свой канал проявления в реальности имеют и групповые субъекты. Никто и никогда не отменит духовные наработки, сделанные подвижниками и учителями, в каком бы историческом времени и в каком бы народе они не порождались. Повторимся: внешняя история, история событий, уже проявленных – это лишь отзвук трагедий и драм внутренних миров, миров чувств, идей, смыслов.
В нынешнем Осевом времени церкви и науке неплохо выйти из позы взаимного поучительства, вступить в диалог, стараться не только загонять людей в своё видение мира, сколько обеспечить создание духотворческих сред. Таких человеческих сред, в которых приветствовались бы духовные поиски, замечались и оценивались духовные открытия, которые делают "простые" люди. Речь идёт о Светской Духовности. Здесь может работать, и на практике мы убедились в этом, принцип: Конфессии – разные, светская оболочка и светская духовность – одна.
Однажды, я собирал грибы и вышел на огромную поляну, усыпанную маслятами. Я радостно поставил вёдра и срезал первый гриб. Он оказался червивым. Бывает. Но червивым оказался и второй и десятый. Черви сидели даже в тех грибах, которые только проклюнулись. И нужно было потратить целый час, чтобы понять: заражён сам мицелий, из которого растут грибы. На вершинах сегодняшней власти можно сколь угодно долго искать "честных и неподкупных", которые якобы где-то сохранились. И все они станут подкупными и нечестными, едва соприкоснувшись с "мицелием" этой власти.
Задача духовной работы – создать внутреннюю среду, "мицелий", в котором "черви" не приживаются. Эта работа долгая и мало оплачиваемая, однако многолетний опыт российской Школы Психоэкологии, народных лабораторий и мастерских качества жизни; опыт создания рефлексивных площадок в науке, бизнесе, социуме свидетельствует – задача создания качественно новой, не подверженной червивости среды – решаемая. Главное – не гнаться за глобальным результатом, годным для всех и вся.
Цена сценарных ошибок очень высока. Когда никто уже не знает, куда же мы пошли когда-то? А во главе движения стоит такой же слепец, надеющийся, что народ будет подталкивать его в нужном направлении, неизбежно падение в пропасть.
Систематическое отторжение народа от участия в разработке сценариев своего развития, отторжение от духовной работы, привело к тому, что большинство людей избрало реактивный стиль жизнедеятельности.
Эти люди оказываются неспособны вести самостоятельную навигацию в реальности. Им обязательно нужно каждодневное руководство, ценные указания, окрик, палка. Продвигаются они только на расстояние пнувшей их ноги.
Мы такими не рождаемся. Мы рождаемся с яркой памятью о нашем звёздном прошлом, с ангельскими крыльями за спиной. Однако, вследствие длительного отвращения от духовной работы, подрезания ангельских крыльев, мракобесия всех сортов, мы теряем свой энергоинформационный потенциал и энергию. И попадаем в точку духовного Невозврата.

3. Наука – "кризис жанра".
Квантованность научного движения проявляется в смене научных парадигм. На наших глазах наука "переодевается" уже в третий раз. От Ньютоновской классики к "странному миру" прыгающего движения на квантовых уровнях, во время которого элементарная частица мало того, что прыгает так ещё и исчезает на время полёта. А может "прыгнуть" как фонтан, а "приземлится" в виде электрон-позитронной пары. Так возникла неклассическая наука.
Но возникла ещё одна проблема. Оказалось, что мир элементарных частиц – очень "застенчивый". Когда мы наблюдаем за полётом электрона – то он пролетает через одно отверстие, как и положено частице. А как только отвели глаза в сторону – то умудряется пролетать сразу через два отверстия. Как волна. Как не скрипи зубами, но сознание и мысль приходится пускать в уютный теремок науки, как реального игрока. Но этот игрок такой большой, что в теремок никак не помещается. Он – как медведь из сказки о Теремке. Мышкам-норушкам, лягушкам-квакушкам и зайкам-попрыгайкам классики и неклассики науки просто страшно за свою обитель. И они дружно гонят медведя с криками: "Пошёл вон, лжеучёный!"
Ситуацию как нельзя лучше иллюстрирует монография А.П. ДУБРОВА "Когнитивная психофизика"(2). На десятках тысяч многолетних исследований, проводимых по всем канонам классической науки, автор показывает, что слабое ментальное взаимодействие существует. И клянясь в верности науке на каждом шагу, неназойливо стучится в её Теремок: "Пустите, я ж ваш!". Ответ постоянен: " Пошёл вон, лживый парапсихолог!". ДУБРОВ предпринимает маневр. Он меняет название направления. Теперь парапсихология становится "когнитивной психофизикой". И снова стучится в дверь Теремка. Но учёных так просто не обманешь: "Ах, так ты ещё и овечью шкуру одел, волчина!"
Философски классика, неклассика и постнеклассика науки разводятся влёгкую. В реальной жизни всё идёт куда сложней. Каждый кукует о своей правде. Каждый видит только своё рабочее место на конвейере науки и боится его потерять.
Учёные-однопредметники пытаются преодолеть свою раздробленность путём междисциплинарной " сборки" Знания. Физики-ядерщики, артисты и врачи-глазники идут даже в политику: "Уж коли я разбираюсь в теории вещества, неужели не разберусь в какой-то примитивной политике!". Однако, как бы ни была внешне примитивна политика, лезть в неё с навыками благородного физика бессмысленно. Максимум достижений – быть использованным "втёмную" в качестве политического ломика. О чём ярко свидетельствует вхождение в политику выдающегося физика А.Д. САХАРОВА.
Трагедия состоит в том, что неосознаваемым фундаментом науки Второго Эона стала культура разборки, дифференциации, ветвления. Машину Реальности дружно разбросали по запчастям по всему гаражу. Многие запчасти растащили. Назначение других забыли. Никто не помнит, что это было то, которое разбирали. Культура сборки в стадии зачатия. Междисциплинарные исследования напоминают союз ежа с ужом, в результате которого на свет появляется колючая проволока. Про русских говорят: "Что бы они ни начинали делать, в конце получается автомат Калашникова". Но и другие недалеко ушли, на конце каждого научного толчка появляется оружие.
Опираясь на прежние амбиции, сегодня наука пытается предложить культуру сборки, годную опять же на все времена и для всех, забыв неоднократное предупреждение Козьмы Пруткова: "Плюнь в глаз тому, кто говорит, что может объять необъятное!"
Навигатор лишён таких амбиций, он не обнимает необъятное. Он может предложить лишь путь, маршрут в этом необъятном, при прохождении которого становятся нужными те или иные "запчасти" Реальности, изученные наукой. Иногда даже те, которые она забраковала. Либо создаются новые детали под заказ Навигатора. Кратко новую методологию науки можно назвать "Сборка на маршруте".
Навигатор поднимается над всеми парадигмами науки и видит удивительную картину науки как целого. Чтобы её увидели все, я перейду на язык метафор.
Отец классической науки, Исаак Ньютон, сравнивал себя с любопытным мальчиком, собирающим красивые камешки на берегу безбрежного Океана Познания. И эта позиция стала нравственной высшей аксиомой науки, знаком научной чистоплотности. Собирай что есть, сортируй, дифференцируй и ничего не выдумывай от себя. Камешки растащили по научным "полянам", огородили правом на интеллектуальную собственность. И занялись исключительно тем, чтобы козлы с других полян, а то и вовсе вольно гуляющие, не залезли на родную поляну – кормилицу и не растащили любимые блестяшки.
Сегодняшнему Ньютону у Океана делать уже нечего. Из любопытного мальчика на берегу, он вырос до серьёзного мужа – Навигатора, отправившегося в опасное плавание по самому Океану. И любимые камешки мгновенно обесценились. Кто же отправится в плавание, набив трюм корабля камнями, какими бы красивыми они не были? Навигатору нужны совсем другие навыки и знания, которых не выработать на суше. Ему нужны навигационные карты, надёжный двигатель, способность принимать мгновенные и безошибочные решения, мужество и стойкость в буре. И хороший корабль – единственное, что связывает его с Берегом и единственное, что осталось от всех усилий, от всего интеллекта и всего "берегового" знания.
И тогда всё красиво разрешается. Всё прежнее Знание постольку, поскольку без этого не построить корабля и двигателя. Это Знание лишается только одного – претензий на истину для всех. Не надо всем лезть в Теремок. Предлагается каюта в текущем корабле.
Вся прежняя духовность, сконцентрированная в великих религиях и разбросанная в головах подвижников, тоже нужна. Религии доказали, что они могут твёрдо, тысячелетиями выдерживать направление духовного движения, они изобрели Компас Веры. И этот компас всё время показывает стрелкой Бога, подобно тому, как обычный компас показывает на Север.
Нужна какая-то часть Культуры. Как культуры управления состояния сознания, чувственностью, формами. Как способ мгновенного различения всплывающих из тумана объектов и субъектов с иных берегов на основе Закона Красоты. Как память о Родине Человечества.
Как оказалось, для выхода в позицию навигатора есть и карта, и достойные цели плавания. Но они настолько необычны, что к их восприятию нужно подготовиться.

Глава 4.
НАВИГАТОР КАК ТОЧКА СБОРКИ
Нарисуем в голове несложную картинку. Впереди построения "Клин" стоит боевой лётчик в современных рыцарских доспехах: защитном шлеме, высотном костюме, кислородной маске. А за ним вся та структура, которая обеспечила его, лётчика, позицию. Ряд Генеральных Конструкторов, за ним ряд конструкторов систем, за ними ряды инженеров КБ, за ними инженеры-производственники. А за ними, расширяясь всё дальше, все те люди, до шахтёра в забое, которые участвовали в процессе создания самолёта и подготовке самого лётчика. Получается, что для того, чтобы взлетел один навигирующий субъект, лётчик, нужны разноплановые усилия тысяч людей. А чтобы взлетел первый космонавт, нужны усилия целых стран. Чтобы вывести человека в позицию Навигатора в Мирах Творения, нужны усилия всего человечества, собранные во всех временах его существования. Но пока вернёмся к лётчику.
Именно лётчик в своей позиции обеспечивает смысл существования всей иерархии и каждого составляющего субъекта. Он – точка сборки. Все бессонные ночи, жизнь на хлебной корочке, нечеловеческая усталость и напряжение тысяч и тысяч людей оправдываются в тот же миг, в который из космического корабля раздаётся безбашенный гагаринский возглас "ПОЕХАЛИ!".
Но кто рождается первым? Навигатор или его опора, яйцо или курица? Ни то, ни другое. Первой рождается МЕЧТА.
Люди и сегодня не потеряли способность жить на хлебной корочке, если бы такая мечта появилась. И мечта эта при её рождении не может восприниматься иначе, как полный бред. Но надо бы помнить, что путь великого гения космонавтики – С.П. Королёва начался с того, что он в двадцатых годах прошлого столетия записался в кружок лиц, готовящихся к полёту на Марс.
Наша книга написана для тех, кто готовится к свободному передвижению с различными воплощениями во всех Мирах Творения.

Глава 5.
НАВИГАТОР. ВТОРОЕ ВВЕДЕНИЕ В ПОЗИЦИЮ
Вся новизна нашей книги заключена в том, что мы наблюдаем мир из позиции Навигатора.
Поэтому нам ещё и ещё раз приходится пояснять суть этой позиции. Пояснение тоже осуществляется способами, которые избирает Навигатор. Один из таких способов – подход к проблеме с разных сторон. Зайдём в навигацию со стороны новейшей психологии.
Если перевести понятие "Навигатор" на язык теории рефлексивного управления В.Е. Лепского, речь идёт о стратегическом субъекте, находящемся в целенаправленном творческом движении. При этом самое важное заключено в том, что этот субъект сам принимает решения и осуществляет управление и собой и своим "кораблём". В.Е. ЛЕПСКИЙ считает, что вся политическая борьба всегда была "схваткой у штурвала", то есть была борьбой за управление, либо за перехват управления. И в сегодняшнем глобализирующемся мире идёт схватка за глобальное управление. Но если ты победил соперников и ухватился за руль, это ещё не значит, что ты рулишь. Для осуществления навигации надо много чего другого. От знания лоции до знания физического смысла работы, как агрегатов корабля, так и настроений экипажа. В противном случае вставший у руля – никакой не "навигатор", а всего лишь "калиф на час".
Навигатор не столько стягивает к себе нити смыслов, на нём концентрируется и вся ответственность за результаты навигации. Он не свободен абсолютно. Он свободен только дополнительно, в границах возможного маневра.
Как-то выдающегося лётчика М. Громова спросил молодой курсант о том, что надо знать, чтобы хорошо управлять самолётом.
-Надо научиться управлять собой!
И вот здесь для каждого из нас, людей, открывается ничем не ограниченная ниша нашего становления как субъекта, как Навигатора.
В то время как при теории "схватки у штурвала" места и возможностей стать навигатором, для рядового человека практически нет. Там конкурируют только стратеги(5)
Каждый из нас в отдельности является системой, не уступающей по сложности всему обществу в целом. Более того, практически каждый из нас поступают разумно (в силу того разума, которым человек на момент поступка обладает), чего не скажешь, например, о толпе, движимой полубессознательными инстинктами. Чего не скажешь даже о человечестве в целом, находящемся пока что в сумеречном состоянии сознания.
Конечно, великие мыслители давно говорили о Ноосфере, как сфере великого рассудка. Но в практике бытия эта сфера выступает скорее как сфера великого безрассудства. Пока что в мозгах большинства Природа представлена как колодец, в которую валят все отходы производств. В надежде, что этот колодец бездонный.
Сегодня выясняется (работы В.Е. Лепского), что вожделенным "штурвалом человечеств" вообще никто телесный не правит. Правят бестелесные Мифы и Сказки. Такие как миф о всесилии науки, миф о единственно верном американском образе, миф о правах человека, миф о долларе. Сказки о том, как сильно любят иракцев американцы и как вообще они любят и хотят осчастливить весь мир.
Глубоко порочен сам подход к управлению социумом. В этом подходе люди заранее делятся на высоколобых социальных программистов и быдло. И проблема даже не в том, что до сих пор эксплуатируется исчерпавший себя лозунг "Разделяй и властвуй!". Проблема в том, что умные пиарщики в тишине кабинетов по-тихому продолжают осчастливливать человечество, готовя для него обновлённый загон "учений", высосанных из пальца.
Но Космос – не загон для скота. А Законы Творения – не загородка вокруг этого загона. Всё то, что мы видим на звёздном небе и всё то, что мы чувствуем в своём сердце, говорит другое. Мы – семена, разбросанные Творцом на великой поляне Природы. Семена брошены в Мир, но одно из них не забыто. Каждый из нас несёт частицу Творца в виде бессмертной Монады и через неё – связь с Творцом по своему стеблю – каналу реальности.
Мы брошены в звёздные глубины как часть Бога-Творца. Как Зеркало, отражаясь в котором Творец обнаруживает и себя и свои новые возможности. Точно так же и мы не можем узнать и понять себя вне деятельности, вследствие которой мы всегда участвуем в сотворении, деятельности, изменяющей мир. Но мы не можем, как Бог, ухватить сразу и всё. Мы можем за свою жизнь в одном воплощении пройти только коротенький маршрут и увидеть что-то недалеко от него находящееся. Этот жизненный путь, линия жизни и есть наш личный канал реальности.
Получается, что мы по любому участвуем в навигации. Навигацию в личном канале реальности, на своём личном космическом корабле по имени физическое тело, осуществляет каждый из нас. И тогда всё, что здесь написано как бы отвлечённо, становится предельно актуальным и жизненно важным. Ибо речь идёт об управлении судьбой, сбережении в порядке своего "корабля" и целях плавания, качестве нашей конкретной жизни.
Навигацию всем обществом, страной, цивилизациями мы непосредственно не ведём, но нам очень интересно, кто стоит у штурвала, и куда мы все вместе плывём. И навигаторы этих масштабных уровней, осуществляющие стратегическое управление, не могут не отвечать на этот вопрос. Иначе бунт на корабле неизбежен.

Глава 6.
ВВЕДЕНИЕ В НАВИГАЦИЮ
Цивилизация как объект маневрирования. Оценка перспектив
Итак, по всему периметру проблем, зажимающих человека и всё человечество во всё более узкие рамки существования уже почти не видно свободных выходов. Нужен прорыв, маневр. Иная манера развития. Из разрастающегося из центра опухоли – образного симметричного развития - цивилизации в Третьем Эоне переходят в целенаправленное, асимметричное развитие в движении. При этом перемещается уже сам центр. Опухоль спадает. Из мира, который нечаянно получился в результате хаотического развития, человечество переходит в неслучайный мир, который получился в результате развития целенаправленного, в пределах выбранного маршрута в Мирах Творения.
При этом многие цивилизационные угрозы отпадают сами собой. Одни как возникающие в результате застоя. Другие преодолеваются в ходе цивилизационного маневрирования, третьи опасности просто не успевают вырасти до реальных угроз за время прохождения цивилизацией данного отрезка маршрута, на котором эта угроза может стать реальностью. Безопасность становится свойством системы, а не способом кормления многочисленных "служб".
Выходу на динамический, "маршрутный" стиль бытия альтернатив не предвидится. Ко всем прошлым экологическим и военным угрозам прибавляются всё новые. Так, например, расходы на обеспечение безопасности в самых разных областях растут как на дрожжах. Особенно это заметно в информатике, где расходы на защиту информации растут по экспоненте.
Идея выхода в маршрутный, навигационный стиль развития цивилизаций проста и понятна. И по сути дела, в ней заключён единственно возможный сценарий спасения цивилизации. (Странно, но сценариев гибели цивилизации разработаны десятки).
Содержательное наполнение идеи навигирующей цивилизации куда сложней. И в этом случае я не могу выступать как эксперт, дающий через дефисы конкретные указания непонятно кому. Из сегодняшних российских мыслителей, на мой взгляд, вплотную к осознанию и реализации такой идеи подошли разработчики стратегии устойчивого динамического развития. К ним, несомненно, относятся Ю.В. КРУПНОВ, В.Е. ЛЕПСКИЙ, О.С. АНИСИМОВ. Навигационный потенциал российских стратегов ярко выражен в работе Ю.В. Крупнова "Гиперимперия США или мировая держава Россия?"(6).
-"Броский заголовок и такой простой ответ" – вот что скажет вдумчивый читатель. "Но ответ непростой" – это ответ Навигатора.
Разве должен лётчик знать, из какой марки стали сделаны лопатки турбины, а тем более, как варить такую сталь? Знать ему надо физический смысл агрегата. И, самое главное, как эта турбина влияет на динамику полёта во время манёвров летательного аппарата.
Именно отсутствие навигационных идей может легко парализовать работу тысяч наиталантливейших людей. Их талант либо зачахнет, либо обратится против них же.
Развитие невозможно и вредно предусматривать до деталей. Но всегда возможно "забросить" себя в будущее, какое бы оно хотелось, и наметить маршрут, на худой конец просто направление, ведущее к достижению, постижению и сохранению себя же самого. Или, как мудрёно говорят философы, к управлению генетическими программами автопоэзиса.

2. Человек как объект маневрирования. Предварительная оценка перспектив
Цивилизационное маневрирование как более или менее понятная проблема, как наука, находится в зачаточном состоянии. Попытки понимания её носят характер первых прозрений. В религии эти прозрения сконцентрированы в идеях Апокалипсиса. В искусстве они сквозят в фильмах-катастрофах. В науке – плохо разработанных идеях смен Осевого времени. В практике – в технологиях "мировых революций".
Так получается не потому, что люди глупы и эту проблему решить не могут. А потому, что эти работы блокируются псевдо правителями. Теми, кто проник к кормушке власти и все идеи в отношении малейшего изменения этой власти воспринимает как угрозу лично его благосостоянию. В головы людей бюрократия осиным колом забила мысль: "Всякое движение – плохое. Счастье в стабильности". И не важно, что у нас это стабильно хорошее, а у вас стабильно плохое. Это не управление кораблём, это управление раковой опухолью.
Но к счастью, управление человека самим собой, проблема куда более разработанная. По приближении к ней, она оказалась разработанной даже больше, чем думалось вначале. И это одобряет. Это говорит о том, что Человеком можно остаться в любо историческое время и при любых правителях.
На управлении собственной сущности мы и сконцентрируем внимание.


Раздел II.
Глава 1.
ЦЕЛИ НАВИГАЦИИ. КРИТЕРИИ УСПЕШНОСТИ
Цель навигации является сохранение здорового Мира Человека в его движении и развитии в Мирах Творения.
Цель будет достигнута, если сохранится в полноценном, здоровом состоянии базовый носитель этого Мира, его стержневое существо – Человек.
Критерием успешности навигации следует считать сохранение здоровой человеческой сущности во всех перипетиях многосложного путешествия в Мирах Творения.
Условием успешности навигации следует считать сохранение способности к управлению собственной сущностью в любых её фазовых состояниях.
Основой управления сущностью является способность сохранить сознание в той его форме, которая достаточна для ориентирования и принятия решений сущностью в каждой конкретной фазе её пребывания.

Глава 2.
ЧЕЛОВЕК КАК НАВИГАТОР. ПЛАЩ НАВИГАТОРА.
ОБРЕТЕНИЕ СМЫСЛА
Решающей проблемой, оставшейся нам в наследство от предыдущего Осевого времени, является проблема жизни и смерти человека. Эта проблема заявлена через российского мыслителя В.В. НАЛИМОВА(7). Понять это очень просто. Когда не станет человека, все другие проблемы отпадут сами собой. Задавать вопросы и отвечать на них будет некому.
Первое же приближение к проблеме космической выживаемости человека выявляет Большой Космический Парадокс. Человек, грандиозное по своему потенциалу существо, созданное по образу и подобию Бога, помещён в точечные условия существования. Ничтожные по космическим меркам изменения температуры, давления, состояния газов атмосферы, столкновения планеты с астероидами, означают смерть для человеческого рода.
Если бы это и в самом деле было так, человек бы никогда бы не развился до столь многосложного и многопланового существа.
Из этой ловушки есть только один разумный выход. Он состоит в том, что человек – это далеко не одно физическое тело. Что физическое тело, в котором мы переносим космические бури на Земле – только одна из возможных форм телесности. Это корабль, в котором мы передвигаемся на планете Земля. И только Земля.
В сём корабле существует Бессмертный обитатель, которого издавна определяли кА Душа, Монада, Божественное семя, Ангел. Конструкция тела – корабля каждый раз определена физическими условиями планеты воплощения и решаемыми на этой планете задачами (4,стр.124). Нет ничего более опасного для сущности человека, чем попытки сохранять своё физическое тело любой ценой, попытки достичь бессмертия в одном и том же физическом теле.
Развёрнутый в теле Ангел – как матрёшка. Кроме телесной представленности, он имеет чувственную представленность и мыслительную представленность. В Традиции эти представленности зовутся как Тело чувств и желаний (оно же астральное) и как Тело Ментальное.
Монада человека, воплощённого оказывается завёрнутой в три покрова.
Покров телесности, имеющий относительно стабильную форму, или геометрию тела. Плащ Телесности, "одежды кожаные", сома.
Покров чувственный. Тело желаний, весь чувственный мир, астральное Тело. Плащ Желаний. У человека воплощённого этот плащ тоже имеет законченные чувственные "формы", играющие в конкретных пределах.
Покров мыслительный. Тело ментальное. Это одеяние ума, сотканное из идей, мыслей, техник обработки информации, смыслов, представлений о мире и себе, интеллекта. Всё это вместе образует тоже некую форму, образ мышления, Канон мышления, также играющую в некоторых пределах. Назовём это Ментальный Плащ, или Кокон.
В полно воплощённом, живом человеке, находящемся в Бардо Жизни(3), все три покрова взаимосвязаны. Эту конкретную связанность, в которой фиксировано представлены все три покрова, называют личностью. Координация связей тел осуществляется через Точку Сборки.
Точка Сборки также играет в некоторых пределах и может быть искусственно смещена (рисунок 2).
Из-за того, что Тело Желаний по конструкции многослойное и "многоцветное", возникает множество дифференциаций, углубляясь в которые, можно запутаться в этом Плаще, забыв о существовании других. Навигатор, кроме всего прочего, должен управлять уровнем сложности. Он помнит, что один шаг в глубину даёт десятикратное приращение сложности. То же самое можно сказать и о других телах.
Для навигации во внутренних мирах нам надо знать, что чувственные миры имеют нижний и верхний пределы. То есть речь идёт о вариациях чувственности от чувственных низших миров (нижний астрал, инферно, ингратуал), до высших (высший астрал, благодать, гратуал). То же самое относится и к мирам ментальным.
В неполно воплощенном человеке, находящемся в Бардо Умирания и Смерти, Бардо Неопределённостей, Монадическом состоянии, Бардо Жизни в тонком теле, либо в Бардо нового воплощения, все три покрова тоже присутствуют, но в других пропорциях. Так, например, в Бардо Умирания долго сохраняются только геометрические формы тела, лишённые всякой телесной наполненности. Телесность уходит с доминирующих позиций, истончается до простейших геометрических форм, чувственность – до предчувствий. Затем, по мере развоплощения, начинает доминировать Ментальное тело. В Монаде все Тела свёрнуты в квазигеном, существующий сразу в трёх временах – Прошлом, Настоящем и Будущем. То есть в Хроносе, или для нас – в Вечности (рисунок 1, Тороид).
В понимании этого состояния нет никакой сложности, если вы не плюёте с порога в автора: "Вот понёс ахинею!". Возьмите семя любого растения. В его геноме как раз и свёрнуто Прошлое этого растения, приведшее к его нынешнему виду. Есть Настоящее – пребывание в Семени, и есть Будущее, которое тоже свёрнуто в программе роста. И это семя мы видим каждый день и это нас не удивляет.
Единственно относительно новое тут в том, что мы полагаем Монаду Человека, его Семя полностью бестелесным. Этот человек, находящийся в информационном состоянии. И поэтому для такой формы человека преград во Вселенной нет. Разрушить и захватить эту Монаду не может даже Чёрная дыра, то есть коллапсирующая звезда. Потому, как сегодня известно, что свет из Чёрной дыры вырваться не может, а информация – свободно вырывается.
Монада оказывается Бессмертной уже, с самого начала. Ну и к какому же личному бессмертию нам надо стремиться, какого рожна нам ещё нужно? Тогда все техники, разворачивающиеся гуру всех видов относительно изобретения бессмертия смысла не имеют.
Имеет смысл только одно. Достижение такого уровня совершенства, при котором становится реальным управление Монадой, осознанная Навигация в монадических состояниях, осознанное перевоплощение.
В этом случае вызов нового Осевого времени, озвученный В.В. Налимовым, решается положительно. Человечество остаётся живым в любом случае. Но говорить приходится не обо всех, а только о тех, кто в результате своей духовной работы достигает человеческого совершенства, кому удастся сохранить высший ментал и освоить навигацию в монадических состояниях. На пути к обретению этой способности придётся освоить несколько промежуточных уровней, преодолеть много препятствий и опасностей. Но кто сказал, что мы рождены только для того, чтобы есть?
Большинство людей, привыкших жить в построенном для них загоне, надеются на то, что некие великие опять спустятся на землю. Чтобы спасти их, никчёмных и ленивых. Что эти великие посадят их себе на хвост и привезут прямо в Рай. Но кому нужны такие люди, если они не нужны и неинтересны даже им самим?
Не менее пустопорожни и вопросы о том, что же делать с теми, кто не собирается развиваться. Сочиняются сценарии звёздных войн, списанные с "Майн Кампф" Адольфа Гитлера, в которых "полноценные" убивают "неполноценных". Что тупей можно выдумать? Никого не убивать не нужно. Никчёмность изживает и уничтожает себя сама.

Глава 3.
ПЛАЩ НАВИГАТОРА. Телесность
Полёт над планетой в её атмосфере или даже в космосе на космическом корабле – всего лишь частный случай навигации. Принципиально он не отличается от ходьбы на своих ногах. Техника "достаивает" наше физическое тело, иначе говоря, меняет геометрию нашего тела. По сути дела, мы искусственно создаём скорлупу вокруг себя, которая становится частью нашего физического тела и позволяет выдержать относительно высокие скорости, температуры и давления.
Хороший лётчик, водитель, оператор технической системы, "распространяет" свою телесную представленность на всю техническую систему. Он как бы сливается с ней в единое целое. Чувствует как своё собственное тело.
Вывод прост, как мычание. Человек способен оставаться человеком в самых разных "скорлупах" телесности. Он имеет потенциал обретения любой формы телесности. Но и это ещё не всё. Мы легко и непринуждённо идентифицируемся даже с такой формой, которая не заполнена материей. Героями кинофильмов, и даже мультфильмов, которые имеют плоские формы, нарисованные нами же. Мы все имеем опыт полётов в "теле" сновидения. В духовных практиках можно ощутить себя вообще без какой-либо конкретной формы, как бытиё "Я - мысли". И даже как предбытие мысли. При этом вопрос о том, где по месту эта мысль существует, не стоит. Она может возникнуть где угодно и начать разворачиваться, "обрастая" всеми своими другими телами.
Такое тело, в котором вы читаете эти строки, было у вас не всегда. Когда-то вы сидели в чреве матери. До этого – были зиготой, образовавшейся от слияния двух хромосом. Одна принадлежала матери, а другая – отцу. И тут мы натыкаемся на непреодолимое препятствие. В какой из этих хромосом Вы были?
Ответ Навигатора прост: "Ни в какой!". Ваше "Я" пребывало в форме энергетизированной Монады (Ангела). А мать с отцом только начали строительство "дома" для этой Монады. Когда развитие структуры тела оказалось достаточным для того, чтобы на нём прописалась, информационно поместилась Монада, она и вселилась в тело. Древние считали, что это событие происходит на 108 день после зачатия. Если до этого времени беременность прервана, Ангел остаётся бездомным, так сказать, космическим бомжом. Аборт до 108 дня – грех разрушения и лишения Ангела дома. После 108 дня он усугубляется во сто крат, так как в доме уже живёт человек и выйти из него он так просто не может.
В разрезе обсуждаемой в данной главе проблемы, "бездомное" состояние нас как раз и интересует.
Получается примерно такая картина. Ангел имеет на себе Плащ Телесности в потенциальном виде. Это виртуальное покрывало. Оно непрерывно изменяется, как плащ летящего "Бэтмана". Когда человек обретает телесность, происходит качественный скачок. Мириады возможных форм телесности мы обмениваем на одну – единственную, но зато реально проявленную. Что это нам даёт? Это даёт возможность участвовать в сотворении Реальности. И много такого нового, что мы рассмотрим позже, возникающего из-за перехода в качественно более богатое возможностями пространство навигации.
Чтобы понять суть перехода на обыденном примере, рассмотрим процесс женитьбы. До женитьбы на конкретной женщине, мужчина имеет потенциал жениться на любой женщине. Но если он не женится на конкретной женщине, он так и останется женатым на "информации о женщинах". Все мужчины знают, что конкретная женщина сильно отличается от информации о женщинах вообще. Мало того, если бы не было этих единичных фактов женитьбы, не возникло бы и самого потенциала возможностей жениться.
Ведь с каждым единичным фактом обретения конкретной телесности, в виртуале возможных форм телесности появляется ещё один вариант. Если бы ни одного случая обретения конкретной формы телесности не было, то и виртуала форм телесности тоже не было. Чтобы что-то сделать, надо пробовать делать это.
Но что становится с самим потенциалом, виртуалом телесности, при обмене его на конкретную фиксированную реальную форму? Он никуда не девается. Но даже уход от жены связан с определёнными сложностями. А чтобы вернуться в виртуал телесности, надо всего-то умереть. Хотя бы мистически.

ПЛАЩ НАВИГАТОРА. Чувственность
Плащ чувственности по конструкции отличается от телесного Плаща. Если телесность – это, прежде всего формы. То чувственность – это, прежде всего Звук и Цвет. Телесность мертва, пока в неё не вошёл Ангел. Но Ангел не может воздействовать на материю иначе, как через чувственность. Это заметили писатели, которые выше на голову худосочных психологов, маскирующих свою недалёкость за никому непонятными терминами.
"Если звёзды горят – то значит это кому-то нужно", - сказал Антуан де-Сент-Экзюпери (кстати, лётчик по профессии). Цветное, можно сказать, радужное Тело желаний – приводит в движение штурвал всех наших кораблей. Ничего ненужного во Вселенной нет.
Точно так же, как и физическое тело, наше чувственное тело возникает из потенциала чувственности, который является виртуалом чувственности. К счастью, у этого виртуала есть название - предчувствия.
Чувство – это уже развившееся, принявшее чувственную форму, "огрубевшее" предчувствие. Формы возможной чувственности в случае земного бытия управляются Луной. Оттенки в это тело вносят все планеты Солнечной системы. В других планетарно-звёздных системах чувственность управляется планетами – спутниками или самой мощной планетой в системе. "Размерность" эмоционального тела человека меняется скачкообразно. Но каждой фазе развития и становления человека чувственность имеет свою размерность, можно сказать, силу (обложка, икона "Моление о чаше").
Как видно из таблицы (4, рисунок 5 и таблица 1, страница 120), физическое тело ведёт себя консервативно, максимальная размерность его равна 3, достигается на этапе обретения Реальности Телесности, и это нами наблюдается в виде трёхмерного пространства. Тело Желаний куда подвижней и его размерность в фазе "Совершенство в Сознании" доходит до "8".
"И сотворил Бог Землю. И увидел, что это хорошо". Библия. Ветхий Завет.
Что такое размерность "8" нам представить трудно, находясь в обыденном состоянии сознания. Однако, математически уже хорошо известно, что трёхмерное евклидово пространство только одна из возможных пространств. С чувственными пространствами математика пока не работает, но нам известны чувства, которые далеко выходят за рамки физического тела.
И я внял неба содроганье
И горний ангелов полёт
И гад морских неслышный ход
И дольней лозы прозябанье.
А.С. Пушкин. Пророк.
Тело Желаний имеет физический агент, на котором оно возникает. Этим агентом являются вибрационные характеристики зоны воплощения.

ПЛАЩ НАВИГАТОРА. Ментальное покрывало.
Ментальный слой плаща Навигатора имеет белый цвет. Он также меняет формы в некоторых пределах, но есть одно важное отличие. От него исходит "свет разума" и в этом свете все остальные составляющие сверкают. Когда работают все три складки Плаща Навигатора, сам Навигатор оказывается одетым в Сверкающие Одежды Духа (обложка задняя, "Христос во Славе").
Ментальный план есть план вычислительный, программный. Это одеяние Логоса. На Руси он назывался Правь. В китайской традиции – Небо. Ментальный план формирует канву, матрицу номогенеза, рисунок потенциального бытия. Все остальные реальности вышиваются уже на этой канве.
Телесный Плащ обеспечивает бытие в проявленных мирах. Чувственный – в чувственных, астральных мирах. Ментальный Плащ подключает нас к Логосу, Закону Творения, мирам геометрическим, числовым, полям принципов и предначертаний. Квазистабильными, законченными формами Ментального Плаща являются Каноны мышления. Каждому Эону соответствует свой канон мышления. Поскольку таких канонов может быть только 8, ментальный плащ существует в форме Кокона. Либо одно из восьми, либо в виде радужного Кокона Навигатора, способного к передвижению в самих Канонах (обложка задняя, "Христос во Славе").
Проявленный мир в традиции считается внешним, всплывшим из потенциала, уже заложенного в Логосе. Астральный и ментальный миры являются внутренними мирами. Это внутренние основания, корни Творения.
Человек – не выродок, выскочивший непонятно откуда. Он подчинён Законам Творения и Божественному Предначертанию. Он соткан из того, что есть везде во Вселенной. И проявляется он из небытия точно так же, как проявляется из него сама Вселенная и всё в ней. Фаз такого проявления 24 (см. Ключ Творения).
И поэтому он не может существовать, когда утрачивает внутренние основания своего бытия – свои внутренние миры.
Далее мне можно было остановиться на описаниях Астрального и Ментального миров. Но они уже неплохо описаны, например у Ледбитера. Ими занимались и занимаются все духовные школы. Однако каждая школа занимает фиксированное положение как на астрале, так и на ментале. Чтобы проявиться, надо зафиксироваться в рамках устойчивых форм чувственности и мышления, придерживаться некоторого базового Учения. Так было и так будет.
Однако Навигатор не может застревать даже на самом лучшем учении, потому что оно тоже, как и пространство, только "одно из". Пойдите в любую духовную группу, обратитесь к служителю любого культа – и все скажут вам, что они и только они знают истину в последней инстанции. Вам скажут, что они не "одни из", а единственные. Поэтому в духовных школах практически никто не ведёт подготовку людей как навигаторов. И проблема эта совсем не духовная, а чисто экономическая. Научи навигации сегодня – и завтра окажешься без ученика. А кто будет содержать Храм и кормит Гуру?
На самом деле всё, что знают гуру – одна из тропинок, путей, которыми оплетена Вселенная. Один из внутренних миров, каналов Реальности. И этот факт совсем не унижает ни одну религию и ни одного духовного человека или группу. Если она состоит не из банальных мошенников. Пути Господни неисповедимы. Но любая духовная тропинка приобщает человека к элементарной навигации, сначала в учебно-познавательных целях, в пределах одного канала реальности. Не надо только загонять в этот канал всех. И загнав, управлять по принципу: шаг влево, шаг вправо – побег. Прыжок на месте – попытка к побегу. Не надо делить людей на "верных" и "неверных" только потому, что они имеют свой, отличающийся от нашего, внутренний мир.
В итоге большинство людей не раскрывают своих космических крыльев, не развивают своих врождённых способностей к навигации в Творении. Они обменивают эти способности на бездумную жизнь под защитой эгрегора и всегда оказываются пристёгнутыми к какой-нибудь колеснице.

Глава 4.
ПОЛЁТ НАВИГАТОРА
Двигатель
Для передвижения во внутренних и внешних мирах ничего рычащего и дующего не надо. Творец дал нам универсальный двигатель и универсальный способ передвижения. Этот способ можно назвать двумя словами: ВИРТУАЛЬНАЯ ЭКСПАНСИЯ.
Суть этой экспансии проста. При помощи своего виртуального Плаща человек "прощупывает" различные области пространства и различные объекты во внутренних мирах. Каким образом? Разберём виртуальную экспансию на примере работы Плаща Телесности. Поскольку Плащ телесности может обретать любую форму, он, может быть, "накинут" на любой объект и зафиксирован на его форме. Затем в эту форму (телесность), при подходящей структурности вносится астральная и ментальная составляющие, также взятые из виртуалов астрального и ментального. Экспансия проведена. И "глина" оживает. Когда исходная телесность плохо подготовлена к такому одушевлению, процесс может затягиваться. В этом случае включаются механизмы биологического развития. Новая обитель подготавливается к приходу Навигатора.
Возможны и сценарии прямого возникновения из виртуального состояния. Навигатор может проявиться из положения энергетизированной Монады уже в полностью развитом виде. На это нет запрета. Если он возникает уже в Мире Человека, он вынужден обретать формы этого человека. Однако при этом ему совсем необязательно всю телесность, достаточно её видимости. В этом случае после "смерти" Навигатора его "физическое тело" уже не удерживается и исчезает.
Возможен и третий сценарий, при котором Навигатор в форме энергетизированной Монады входит во чрево матери и рождается как все люди. Таких людей в буддизме зовут Карма-па. В возрасте 5 лет Навигатор вспоминает себя в своих предыдущих воплощениях и свои переходы в развоплощённых состояниях. И в этом состоит его главное отличие от большинства людей. Второе отличие проявляется позже. Навигатор не боится смерти. Так как знает дорогу "домой" и легко уходит в исходное фазовое состояние. Чем занимается Навигатор в Мирах Человека? Тем, чем решит. Как и всем нам, ему совсем необязательно становиться Пророком. Навигаторы схожи только в одном – они всегда несут функцию спасения и сохранения Мира Человека. Как различить Навигатора среди людей? Одно качество, пожалуй, есть только у них – абсолютна внутренняя свобода, непривязанность, примат внутреннего, этического Закона. Наблюдательные люди замечают Навигатора среди толпы, как имеющего Дар, которого у них нет, и нередко возводят его в ранг земного Учителя. Однако не каждый Навигатор имеет желание быть учителем.
Виртуальная экспансия есть технология проявления из потенциала и способ движения в потенциальном состоянии. Виртуальная экспансия во время самого проявления, а также исчезновения (дематериализации) проходит через ряд фаз, для человека это 24 фазы, в каждой из которых порождается качественно новая форма движения (подробнее см. 4).
С первой до 12 фазы, порождения Реальности Воли, генеральное направление движения можно определить как "ниспадение Духа в материю".
Последующие 12 фаз идёт "одухотворение" материи.

Христос как Навигатор
Снова сделаем одно и тоже замечание. Навигатор не может давать оценку Богу. Как не может летчик давать оценку работы Генерального Конструктора. Но если сам Конструктор сядет за штурвал своего самолета, он может дать оценку Ему как летчику.
Проследим путь Христа с позиций Навигатора. Сценарий воплощения в человеческое тело выбран "стандартный". Через Чрево матери. Было ли это зачатие непорочным с точки зрения Навигатора неважно. Важно то, что свое место воплощения Навигатор сам же и определяет. Обычный человек тоже воплощается как сущность при помощи своей Монады. Однако этот выбор им не осознается. К месту воплощения его прибивает посмертный кармический ветер и в этом плане зачатие каждого из нас непорочно. В пороке создается только наше физическое тело. И то если пороком считать любовь.
В возрасте 5 лет Божественный Ребенок, как и все кармапы, вспомнил о Себе. Естественно, он мог показать людям технологии, которые уже знал по другим своим обителям. Прямое сотворение живности и тем более неживой матери из вакуумного состояния уже сегодня не видится запрещенной задачей. Это уже возможно уже в пятом Каноне мышления.
Обнаружив несовершенство человека на Земле, он построил такой сценарий своего пребывания, который бы работал на достижение совершенства. К этому Его никто не обязывал. Это был Его выбор. Способ достижения более совершенного состояния земной обители Мира Человека был маршрутным. Целью движения по историческому маршруту было Царствие Небесное. И определить точнее содержание этого царствия, в то время Он не мог. Зато он мог задать граничные условия того, что движение идет в нужном направлении. В виде этического Закона. Заповедей и притч, отмечающих наиболее опасные повороты Маршрута.
Страдал и Христос? Конечно и несомненно, так как он избрал обычный человеческий способ воплощения и имел физическое тело такое же, как у всех людей. Но вот в момент смерти физического тела Навигатор ведет себя уже совсем по-другому. Он осознанно (хотя это сознание резко отличается от того, которое мы имеем в физическом теле) вышел в форму астрально-ментальную и в ней на некоторое время зафиксировался. При этом Он мог быть вполне наблюдаем людьми, если своему тонкому телу Он придал качество наблюдаемости. Мы уже сегодня знаем и умеем создавать голографические объекты. Это было воспринято как Воскресение.
Справедливости ради, надо заметить, что само слово Воскресение вряд ли бы к этому моменту создано, если бы факты воскресения был единственным. Факт Воскресения и, более широко, Преображения, входит как форма движения сущности в стратегию виртуальной экспансии.
Что же произошло дальше? Духовные практиканты хорошо знают, что для длительного сохранения себя в астрально-ментальной форме представленности, требуются просто чудовищные энергетические затраты. Такая форма сборки сущности недолговечна. Следующей стратегически устойчивой формой существования является состояние монадическое. Это богочеловек, одетый в сверкающие одежды Духа. То есть во все три слоя Плаща Навигатора.
Для проверки предложений я стал внимательней рассматривать иконы в христианских храмах. Там и вы без труда найдёте все Плащи. Первый вариант изображений – за неброским покрывалом видно часть физического тела. Это Плащ Телесности. Второй вариант – Христос полностью закрыт покрывалом ярких цветов, за которым без труда угадываются обуревающие его чувства. Так, например, на иконе "Моление о чаше" мы видим сине-фиолетовые тёмные тона его широко развивающегося Плаща чувственного. Это цвета трагичности, они падают на вторую фазу пренатального развития, которая так и называется: Страдание, разрыв, ад. (Что также в сотый раз подтверждает верность вычисленного математически Ключа Творения).

Третий вариант – Белые одеяния – Ментальный Плащ. Четвёртый вариант – Сверкающие одежды Духа, нередко в круговой радуге. Это Навигатор в полном "походном снаряжении". Как говорят христиане, " "Во Славе".
Христос зафиксировал новое Осевое Время и довёл нас до Третьего Эона. Придёт ли он вновь? Этого мы, люди, за Него не решаем. Одно ясно, что сценарий такого прихода, если он состоится, уже не будет прежним.
Кто-то мрачно пошутил: "Если бы на Землю явился Христос, дамы взяли бы у него автограф, и этим всё бы кончилось". Чудом нас не удивишь. На каждый новый день люди требуют нового чуда и, получив его, всё равно остаются недовольны. Пресыщенные и спесивые, они в основной массе и слышать не хотят о том, что существует только одно, непрерывно изменяющееся и никогда не повторяющееся чудо – ЖИЗНЬ.

Глава 5.
ПОЛЁТ НАВИГАТОРА. УГРОЗЫ И ОПАСНОСТИ
Общая характеристика
Поскольку стратегически двигатель, позволяющий передвигаться в Мирах Творения один – виртуальная экспансия, то стратегическая опасность тоже одна – прекращение "игры" любого из Плащей. Плащ, по земным наблюдениям, перестаёт двигаться и даже рвётся, если он зацепился за что-нибудь или его защемило в двери. Таких "зацепщиков" в тонких мирах в традиции буддизма зовут маарами и клешами.
Поэтому все духовные учителя в один голос твердят: "Самое опасное для бытия человека – привязки". Как может двигаться Навигатор, если его корабль канатами и цепями прикован к берегу? Эти самые привязки в христианстве зовутся прелестями. И людей, живущих в теле, но не имеющих прелестей просто нет. Ведь само наше проявление во времени происходит только после получения программы жизни, Кармы, судьбы. (Третья фраза становления, символизируется руной "Кен"). А это и есть привязка по месту и задачам.
Но как же тогда быть? Опыт всех видов земной навигации подсказывает, как нам быть. Навигации без ошибок не бывает. Безошибочность – опасная иллюзия, которой убаюкивают доверчивых. Но ошибка ошибке рознь.
Если ошибка не носит катастрофического характера, она полезна. Всё, что нас не убивает, делает нас сильней. Мары и клеши как раз и созданы для нашей тренировки. Плохо когда ошибок слишком много. Некогда заниматься делом. Вы оказываетесь повязаны собственными путами. Миры Творения широки, и всех опасностей не перечислить. Навигатор тот, кто в конце жизненного пути сможет сказать о себе так, как сказал философ Григорий Сковорода: "Мир ловил меня, но так и не поймал!"

Главные опасности при навигации сущности в материальном мире.
Как это ни парадоксально, но как раз материальное бытие менее всего опасно для бытия человеческой сущности. При вхождении в состояние Бардо умирания, первое, иллюзорность чего обнаруживается – это материальность. При умирании Плащ Телесности выходит из фиксированного состояния и возвращается в состояние виртуальное (3). Конечно, это возвращение, как и всё в Природе, проходит через каскад фаз. Но уследить за этим каскадом неподготовленный человек не может и видит в основном одно – как он "вылетает в трубу". Свою материальность человек сбрасывает как кожаный плащ. Иногда, с большим облегчением.
Подобно коллапсирующей звезде, тело человека остаётся в материальном мире. Но в тонком мире вскоре от него остаётся лишь "первичная пена". В которой, кстати, силой мысли может быть создано виртуальное тело любой формы.
С глубочайшей древности, в которой жило юное человечество, люди об этом знали. Верили в перевоплощение и ранние христиане. Но на пятом вселенском соборе (553 г.н.э.) эта идея была подвергнута анафеме. Всплыв в средние века, эта идея была объявлена опасной ересью и искоренялась "со всей церковной ненавистью". Она стала платой за способ управления социумом. Церковь не хотела, чтобы человек даже после смерти уходил из неё. Разрешили делать это после смерти, уйдут и до неё. Получив знания от Навигатора, она старательно стирала знание о навигации.
Можно ли Церковь за это судить? Какие-то крайности, такие как деятельность святой Инквизиции, церковь осудила сама. Но, как и всякий субъект, осуществляющий навигацию целыми народами, Церковь делает это так, чтобы не потерять управление. И она берёт из всего ареала Знания только то, что помогает осуществлять это управление.
"Немногие столпы духовенства настолько кротки или духовно зрелы, чтобы легко отказаться от власти Мы все знаем, как ревностно держаться за власть и свой авторитет руководители любых организаций, подчиняющихся им в силу традиции или по единодушному одобрению. Это всегда было характерно для Церкви и широко признано одной из самых больших слабостей Церкви как проводника духовности"(8).
Управление и его форма – государство строится не для того, чтобы привести в Рай, а для того, чтобы не было Ада.
Увы, управление методом тотальной привязки и программирования оказалось малоэффективным при переходе в новое Осевое время. Толпы, которые в России до октября 1917 года истово крестились на алтарь и бились лбами о пол церкви в приступе веры, в ноябре пришли эти же церкви грабить.
В чём же была коренная ошибка? А в том, что запрет на перевоплощение делал единственно ценной жизнь только в одном, в том, что у тебя есть сейчас, физическом теле. Церковь сама возвела на трон Материю. Сама направила корабль цивилизации в Общество Потребления, топ-мечтой которого является человек физически бессмертный. Сегодня это конечно понято мудрецами Церкви, но остановить разогнавшийся паровоз тяжело, даже ложась на рельсы.
Для того чтобы сохранить Мир Человека в его земном варианте, нужно нарабатывать такой способ управления обществом, в котором реализовывалась не схема программирования, а схема развития (9). Схема поддержки Субъекта, способного к навигации во внутренних мирах. Поддержки человека способного принимать самостоятельные решения. Человека, который не закован намертво в своё физическое тело и не воспринимает его утрату как мировую катастрофу. В.Е. Лепским, навигатором от природы, был поставлен абсолютно точный диагноз всей управленческой системе России – БЕЗСУБЪЕКТНОСТЬ. Править пытаются те, кто с ясельного возраста всячески отучали это делать, кто железными кандалами прикован к бетонному столбу материи.
Вот так достаточно безобидное приключение сущности, которым можно назвать пребывание в материальном теле, можно превратить в адскую безысходность. Такой ситуации не было бы, если бы наш Плащ Навигатора мог существовать только как физический или астральный, или ментальный. Но в том то и дело, что они существуют либо все вместе, либо никак. И поэтому захваченность материальным делает нашу душу похожей на птицу в клетке. Раненым оказывается и астрал, и ментал.
Проблема материальной захваченности возникла не сегодня. Уж сколько лет Моисей водил евреев по пустыне, сколько приучал их к духовности, но стоило ему отвести глаза в сторону, как они тут же начинали молиться на Золотого Тельца.
Навигатор, существующий на проявленном плане, понимает коварность материальности, но он не даёт "хвосту управлять собакой". Он не делает из материального безусловного и всепоглощающего блага. Можно жить в бочке, как Диоген, и можно жить во дворце, как Аристотель. Можно и поменяться пропиской. Важно при этом так и остаться Диогеном и Аристотелем.
Встретились Толстый и Тонкий, бывшие школьные друзья. Толстый стал "новым русским", Тонкий – бомжем. Обнялись.
Толстый - Проблем, старик, выше крыши. На новом Мерседесе кто-то сделал царапину. На даче в Майями затоптали газон, жене не понравилась бриллиантовая брошь. А как у тебя?
Тонкий – А у меня только одна проблема, я три дня ничего не ел.
Толстый – Ну ты это брось, старик. Ты себя заставь!

Атрибуты, границы и язык Реальности телесности.
Реальность телесности оказалась наиболее изученной из-за того, что её можно "пощупать". Она не "убегает" от человека и на макроскопическом уровне ведёт себя независимо от сознания. Она не врёт и позволяет повторять эксперименты при одних и тех же условиях.
Для человека в мире есть только то, что он каким-то образом умеет различить, выделить из шума. Совершенное различение создаёт совершенный мир. Несовершенное – мир временный, грубый. Совершенство в Различениях доступно для человека в потенциале, в фазе "Инг". Но путь к совершенству всегда проходит через Несовершенное. Успехи Ньютоновской механики вызвали эйфорию. Ни один из великих учёных не был свободен от великих амбиций. Чего стоит заявление Архимеда: "Дайте мне точку опоры, и переверну весь мир!"
Материю выделили из Реальности при помощи различения её атрибутов и качеств. Такими атрибутами стали пространство, в котором движется материя, имеющая массу, скорость, фазовое состояние. Для описания событий в материальном мире потребовалось понятие времени, на котором физику и заклинило. Потому что ни к чему материальному свести его оказалось невозможно.
Материю на её макроскопическом уровне изучать успешно оказалось возможным потому, что сама она, к большому счастью, "говорит" внутри себя на одном языке. Этот язык называется "Принцип наименьшего действия". Грубо говоря, кирпич не мудрствует лукаво, а летит туда, куда его бросают. Он всегда подчиняется той силе, которая больше.
Успехи механики вскружили голову всем учёным. Во всех областях изучения разных реальностей стали искать и до сих пор ищут универсальные формулы типа формулы всемирного тяготения. "Подвести под механику" хотят и до сих пор подводят, даже психологию и медицину. В этом стремлении появилась не что иное, как факт "захваченности" человека материальным миром. Из Homo Captures, "человека схватывающего", учёные перешли в разряд "человек захваченный" – Homo Capturatis.
Чтобы заметить этот переход, нужно обладать различением уже в другой области – чувственной и духовной. А вот этому их никто не учил и до сих пор не учит. В основном потому, что они сами этого не хотят. Потому что до сих пор духовный опыт человечества воспринимают не более как пустую экзотику, нужную разве что для украшения отдыха.
Те, по разным причинам, в основном из-за подхода к пределу познания на основе принципа наименьшего действия, "отвязался", становятся "чужими среди своих". Им предстоит "долга дорога в дюнах". Через фазы "свой среди чужих" и до фазы "свой среди своих". 99 % осознавших свою "захваченность" учёных уже не имеют желания, сил на такой долгий путь. Но для сохранения своего лица они кричат на уходящих: "Вы предали науку! Вы – лжеучёные!".
Я привёл этот пример с целью показать, что выйти из захваченности куда труднее, чем стать захваченным. И главное здесь состоит в том, чтобы обрести совсем другой язык (и). Это языки принципа уже "наибольшего действия", создания негэнтропии, языки полёта против ветра, восхождение вверх против толкающей их силы к её источнику.
Для навигации в пространстве событий нами был переосмыслен один древний язык – язык Рунический. Этот язык был специально создан для принятия решений в обстановке рисков для жизни, в её полном смысле как жизни чувственной, так и духовной. В обстановке массированного применения дезинформации, отсутствия права на ошибку и лимите времени, определяемом минутами. (4).
С развитием различения стало понятным, что реальность телесности весьма ограничена. По скорости – скоростью света. По масштабам – микромиром элементарных частиц, ниже которого она становится иллюзорной. И мегамиром, границы которого расширяются с субсветовой скоростью. Она ограничена по массе объектов, которые при её превышении схлопываются в чёрную дыру. Ограничена по количеству "орбит существования", из-за чего в солнечной системе не может "поместиться" больше 9 планет на устойчивых орбитах.
Подчиняясь только законам макромира, мы никогда не сможем слетать даже на самую ближайшую звезду. Но не тупо ли тащить на неё наши протоны, из которых состоит наше тело, когда они и там точно такие же? Над нами восходит заря фазовой навигации. Её фазы таковы.
Шифровка телесности в информационном поле с помещением в неё Астрального и Ментального Плаща.
Мгновенное перемещение информационного "яйца" в заданную точку проявления.
Проявление скорректированной под условия планеты воплощения телесности.
Есть усиливающаяся уверенность в том, что такая задача уже решена. Будучи захвачены собственными представлениями о материальности, мы всё ищем Пришельцев. В то время как в этой Вселенной пришельцы мы все. Наша сущность, одетая в Плащ Навигатора, спокойной перемещается по всей Вселенной, ища, сотворяя, защищая наши человека, Звёздные Обители.
Там где вечно дремлет тайна
Есть нездешние поля.
Только гость я, гость случайный,
На горах твоих, Земля.
М.Ю. Лермонтов.

Навигация в Астрале
Подводных камней в Мире Чувств и Желаний куда больше, чем в мире физическом. Существует закономерность: чем тоньше слой внутреннего мира, тем сложнее в нём вести навигацию, тем больше в нём "подводных камней", маар и клешей. С гибелью физического тела, сущность легко выпутывает из него свой Плащ телесности. А вот в астрале и ментале можно застрять так, что не выпутаешься.
Естественно, Нетварная, Вечная Монада остаётся, но схваченная за свои покровы, перестаёт двигаться. Она "застревает" во времени и не может закончить цикл очередного перевоплощения она пролетает, как "фанера над Парижем". И при некоторых, далеко выходящих за рамки этического закона, смертных грехах, наделанных ещё в физическом теле, Монада человека снимается с поля воплощений и рассеивается. Когда-то люди хорошо понимали это и хорошо дорожили своей душой. Может до той поры, пока за деньги стали давать индульгенции. До той поры, когда у Дьявола появились адвокаты.
Молодой вампир сосёт кровь, а старый его поучает:
- Не высасывай всю кровь до конца. Помни что мы вампиры, а не адвокаты!
Источник опасностей в астрале тот же, что и в других пространствах – захваченность, привязки. Если начать их конкретно перечислять – не хватит бумаги. Одних только фобий в психиатрии насчитывается десятки. Человек может бояться чего угодно – от воды до шерсти. А что уж говорить о захваченности страстями, привычками, зависимостями. Более нет тщетного занятия, чем гоняться за каждой конкретной привязкой (бесом, демоном, злым духом). Изгонишь одного беса – на его месте тут же будет другой. Однако не всё так печально.
Человек в астральном мире является могущественной сущностью. В Сверкающих одеждах духа, или в другой аллегории, в Плаще Навигатора, можно спуститься даже в Ад. И не одна адская сущность к вам не приблизится. То, что есть тьма, не может стать тем, что есть свет. Однако и до того, как человек дорастает до своего Имаго (человек совершенный, человеческая бабочка, взрослая, полностью раскрывшая себя особь), он имеет возможность не затеряться в астральных мирах.
Если обратиться к древнему знанию, то обнаружится, что проблема борьбы со злыми духами успешно решалась. И на астральном и социальном уровнях. Сегодня говорят о психозащите и уверяют с экрана телевизора, что нас всех спасёт слащавый доктор Курпатов.
В человеческой истории есть, прежде всего, история чувств, идей, Духа. Которая есть история развития нравственности, история развития внутренних миров, внутренних основаниях бытия Человека, курпатовы ничего не решали. Этим занимались защитники Мира Человека, Землеустроители и Навигаторы, духовники и духовные учителя, мудрецы, хранители традиций, хранители очага, молитвенные защитники Рода. Эти люди выделялись в социальной сфере как жрецы, служители культов, храмовники и отшельники, старцы, шаманы, монахи, духовные воины, экзорцисты, целители, святые и Пророки. Даже коммунисты, отрицавшие Бога, не обошлись без замполитов. Но чаще эти субъекты психосферы совсем никак не выделялись из народа, жили незаметно и непритязательно.
Основную ношу в этом плане несли на себе не психологи, закончившие 11 классов и институт, а люди с Даром, с большим жизненным опытом, просветлённые. Люди, обладающие большим бесстрашием, не боящиеся смерти. Люди жертвенного склада, относящиеся к этическому статусу героев. В. Лефевром в его "Алгебре совести" (10) математически чётко показано, что никакая государственность не сохранится, если в её народе, и особенно в элите народа, исчезнут носители этического статуса. Если бал будут править циники и обыватели.
Человечество на Земле разработало целые системы индивидуальной и групповой защиты своих внутренних миров. Это знание и технологии в наиболее собранном виде сосредоточены в мировых религиях. Опять же, кажется не надо думать - иди и молись. Но так не получится. Чувственный мир настолько подвижен, что старые стандарты и ритуалы бьют чаще уже по пустому месту.
Единственно ценным приобретением с позиции Навигатора во всех этих практиках является обретение совершенного чувственного различения, своего рода астрального зрения. Чувственной культуры и мудрости.
Обретение такой культуры нельзя переложить на других. Это всё равно, что переложить выполнение супружеских обязанностей на соседа. В наше время возникает всё больше тревожных признаков распада чувственных миров. От эпидемии алекситимии* (чувственной тупости), которой уже страдает до 20 % мужчин на Западе, до одержимости изменённой сущности.
Надо сказать, что если вы будете захвачены в астрале сущностью нечеловеческого мира, вам некому сегодня и помочь. Если перевести это на понятный язык – наркоману, алкоголику, захваченному наркотической сущностью, а также многим другим "манам" сегодня помочь некому. Вся реклама об избавлении от наркомании – блеф! Все химические препараты могут повлиять только на физическое тело, а оно здесь не причём. Церковь заниматься экзорцизмом* не хочет. Экзорцисты долго не живут. Шаманов и волхвов искоренили. На народных целителей ведутся яростные гонения со стороны фармацевтической мафии.
Навигатор знает, что в чувственный мир мы выходим из мира предчувствий. Взгляд из мира предчувствий в мир чувств позволяет легко различить, откуда "растут уши". Чтобы сделать осознаваемым мир предчувствий и не покупаться впредь на чувственных мелочах, нужно иногда сбрасывать с себя конкретную чувственную форму и выходить в свободный полёт в мире Предчувствий. Рискуя быть непонятым, я дам здесь словесную запись медитативной практики "Полёт в предчувствиях".
Хотелось бы обратить внимание на одну древнюю практику, разработанную духовным учителем Кунтой. Ему удалось установить, что глубинных причин поражений чувственных миров совсем мало.
Всего Кунта обнаружил только шесть кармических миров: два проявленных и четыре тонкоматериальных. Оказалось, что в каждом мире есть только один "яд", источник страданий. Так, ядом Мира Человека является гордыня.
Остальные пять и их сочетания – подарочек из других кармических миров (таблица I ниже по тексту). Их невозможно удалить увещеваниями и обращениями к совести, так как они находятся на неосознаваемых уровнях психики. Нужно совершить навигаторский спуск в эти миры и проработать проблему предметно.
Для того чтобы что-то сделать, надо выйти в такое состояние сознания, в котором это можно сделать. Для боя нужно одно состояние, для написания стихов – другое, для молитвы – третье, для совершения открытия – четвёртое. Нормальное, то есть обыденное, "белое" состояние сознания приспособлено исключительно для обслуживания задач взаимной коммуникации, передачи и получения готовых технологий. Но кто сегодня может ходить в столь глубокие медитации, в своё неосознаваемое? Очень немногие. А что же делать остальным?
Нужно пользоваться добытыми разработками и технологиями. Кунте пришлось подняться в Миры Предначертаний и Принципов, в глубинную геометрию мира (сегодня этим занимается геометродинамика*). Оказалось, что на этом уровне "яды" представлены как сложные клубки, сплетения и крюки, о которые рвётся Плащ Навигатора. Это своего рода информационные вирусы. На каждый вирус он разработал антивирус в виде Знака, геометрического символа. Знаки Ям и Ниям.
Использовать их оказалось очень сложно, нужно владение Ям и Ниям – медитациями. Уже в наше время российский исследователь Е. ФАЙДЫШ (11) значительно упростил технологию человеческого "антивируса". На основе фрактальной математики он произвёл фрактальное умножение знаков Кунта-йоги и теперь достаточно их только на несколько секунд запомнить до уровня удержания в воображении. Я доработал эти знаки, поместив изображение в символ третьего Эона и сделав цветовую заливку в соответствии с цветовым кодом. Применять эти знаки, нужно хотя бы раз в год, как очищающую технологию, при обнаружении серьёзных поражений в астральном теле, при наличии "девяток" в коде негатива.
В начале 90-х годов прошлого века И.В. СМИРНОВ (12) открыл компьютерный психосемантический анализ на неосознаваемом уровне. Этот анализ позволяет за секунды выявить конкретное намерение человека, например, намерен ли он совершить теракт. Установка такой аппаратуры несложна и позволит просто и незаметно решить проблему со многими видами терроризма.
Выявление "спящих намерений, (латентных локусов) куда сложнее, и при этом неизвестно, когда они проснутся, какие они и сколько их. Никто не знает, что может подняться из глубины души. Человек должен сам научиться ходить в "подвалах" своего сознания. У каждого в голове свои тараканы. И когда их собирается многовато, их надо травить самому.
Таблица I. Таблица кармических миров и их ядов.
Характеристика каждого из миров
Шесть кармических миров

Мир
Животные
Боги (Рай)
Ад
Прета (голодные духи)
Асуры (титаны)
Люди

Физическая природа мира
Матери-альный
Тонкоматериальные миры
Матери-альный

Яды мира
Тупость
Майя, иллюзия, розовые очки
Ненависть
Алчность
Зависть
Гордость

Цвет
Тускло зелёный
Тускло белый
Тускло пепельный
Тускло жёлтый
Тускло красный
Тускло голубой


5. Навигация в ментале
Намертво можно зацепиться не только об страсть (вспомним арию "Эсмеральда" из рок-оперы Нотр-Дам: "Я душу дьяволу отдам за ночь с тобой!"). Повиснуть как на железном крюку можно на самой примитивной (она же сверхценная) идее. Мало того, на паре таких идей можно "подвесить" целые народы. Что регулярно делают политики при помощи идеи национальной исключительности. Истинные арийцы (русские, христиане и мусульмане) и вообще единственные и неповторимые правоверные не иссякают и не переводятся никак.
Любой духовный учитель погибает в этом своем качестве в ту же секунду, когда появляется первый "правоверный" последователь его учения. Ищущий духовный учитель и Пророк – пока он живет – всегда неправоверный. Но как только он умирает – на его месте возникают тысячи "правоверных". Потому что из живого подвижного учения правоверный делает неподвижный крюк, загон, палку. "Правоверного" можно легко определить по пене у рта, с которой он доказывает свою правоту. И по тому озверению, в которое он приходит от малейшего несогласия с собой. Правоверный не способен к диалогу с неправоверным, но он не может слушать и другого правоверного. Ему надо доказать, что он более правоверный.
Опасность захвата ментального плаща наиболее угрожает бытию человеческой сущности. Так как ментальный план (Небо, Правь) является основанием бытия других планов. Не случайно говорят: если Бог хочет наказать человека, он отбирает у него разум. Чувственную чрезмерную игру может остановить только холодный рассудок.
Навигатор, не прикованный ни к уму, ни к истине, ни к чьей-то правде, одетый в играющий в собственном свете Разума Ментальный плащ, видит следующую картину. Одна идея всегда стоит другой. Каждый может судить о другом только в тех рамках, которые сам постиг. То есть в меру своей испорченности. Если не постигается – надо засунуть человека в границы своего разумения. Если не засовывается из-за того, что очень большой, надо объявить его больным. В итоге каждому дается по вере его. Навигатор видит, что необозримые Ментальные миры человек постигает тоже не все и не сразу.
Основой навигации в Ментальных мирах тоже является Различение, но уже ментальное. Но оно сложнее чувственного, и тем более телесного. На мыслях нет клейма с надписью, хорошая это мысль, или плохая. Мысль не болит как сломанная нога.
Значимость мысли появляется только в связи с появлением целей навигации. То есть с появлением Царя в голове. С выбором Пути Служения.
В основе ментального различения лежит способ обработки человеком поступающей информации. Но и сам этот способ очень зависит от того, каким типом навигации занимается субъект. Сегодня передовые мыслители установили, что человек на ментальном плане настолько подвижен, что по каждую выполняемую задачу он формирует свой ментальный образ ее исполнения, или системоквант, который рассыпается в ту же минуту, как выполнение задачи закончено.
Древние мыслители об этом знали много тысяч лет назад. Так, например, карта Таро "Башня", попавшая на позицию Ключа Творения "Реальность сознания", совпадающая по значению с руной Петра, так и говорит о сознании. Это башня, которую усиленно и самоотверженно строят люди, чтобы по окончанию постройки развалить, как замок из песка. Но при этом остается фундамент, на котором с новыми силами можно строить новую башню. Если же "башню" зацементировать, то мы уже не сможем решать другие ментальные задачи, для которых нужна "башня" другой формы.
Поскольку на каждой фазе становления человеческой сущности выполняются свои навигаторские задачи, там и башня своя. В числовом прочтении Ключа наблюдается игра размерности ментального плана от 0,058 в фазе духовных исканий до 8,5 в фазе духовного пробуждения. Поскольку базовая фрактальная размерность мозга известна из измерений медицинской информатики, и она колеблется у числа 3,14 Получается, что человек – это духовно преображенное животное. (Размерность 3,14 достигается на фазе Духовное Преображение.)
Получается, что для понимания сущности других фаз становления человека в большинстве случаев, нам надо снизить искусственно фрактальную размерность сознания. Нырнуть под шумы. Прислушаться, притаиться, уйти с проявленного плана. Эти состояния могут быть достигаемы в ходе целенаправленных медитаций, которые есть не что иное, как навигация в сознании. Сегодня такая целенаправленность достижима, так как все 24 фазы сознания стали известны. То есть у нас есть Карта сознания в виде Ключа Творения.
Однако с навигацией в групповом сознании цивилизации все по-другому. Сознание человечества как космического субъекта соткано из индивидуальных сознаний, но имеет уже новое системное качество. Так ведут себя и в каждом Эоне, при смене Осевого времени его размерность скачком повышается на единицу. Квант родового сознания есть не что иное, как технология обработки информации, доминирующая в данном Эоне. "Башня" сознания собирается не как попало.
К раскрытию этой тайны были наиболее близки софисты, открывшие эннеаграмму*, Д.Г. БЕННЕТ, изучавший её (13) и "вольный стрелок" А.В. КИРСАНОВ, создавший суонистику (14)данной. Более того, её кто-то уже открывал. Этот кто-то дал нам символику Эонов – первого, круг с "дыркой" по центру, Второго – Инь – Янская Монада. Знак третьего Эона удалось открыть нам (3). Это эксцентрик, круг со смещённой вписанной "дыркой".
Возникает вопрос: "А зачем нам это надо?". А надо потому, что Навигатор может попасть в разные Эоны при своём воплощении в Мире Человека. И даже если человек не выходит за рамки одного Эона, он не сможет осуществлять в нём навигацию, не имея более дальнего прицела.
Однако Д. Беннет, создавая систематику, так и не понял, что он на самом деле создал. Так часто бывает. Поплыли открывать Индию, а открыли Америку. На самом деле систематика описывает кванты организации родового сознания, соответствующие Эонам. Это форма мышления или Канон Мышления, в которой оно проявляется из безграничного виртуала. Точно так же, как в конкретной форме проявляется телесность и чувственность. История смены Эонов показывает, что форма эта обладает высшей степенью консерватизма. Люди даже сейчас представить не могут, что можно организовывать мышление иначе. Смена этой формы мышления – это настоящий Апокалипсис. Цивилизация Майя погибла в страшных судорогах, но никто не мог и в страшном сне подумать, что в отношениях с Богами можно обойтись без кровавых, массовых, человеческих жертв.
Люди напрасно думают, что они научились это делать в наши времена. "Если под мышлением понимать сознательное направление ментального процесса к определённости цели, то мы будем вынуждены признать, что немногие люди вообще "мыслят" (13, с. 39).
В первом Эоне мышление человечества как субъекта было Монадическим. Во втором господствовала Диада. В третьем – Триада. Далее будут времена Тетрады, Пентады, Гексады, Семеричности, Восьмеричности и Девятиричности (Эннеада). Затем произойдёт "Выдох Брамы" и возникнет Монада Другой Вселенной. Здесь я попробую сделать пояснения на грани понимания в "стандартном" сознании. Каждое из форм "тел мышления" П.Д. УСПЕНСКИЙ называл "каноном мысли".
Первый канон мысли при этом соответствует Монадическому, второй канон – дуалистическому, или Диаде и так далее.
В Монадическом каноне человек не выделяет себя из мира. В этом мире всё вокруг такое же живое и сознательное, как и сам человек. В центре этого мира Бог-Солнце, который и милует, и карает. Всё в мире ясно, как Божий день. Если возникли проблемы, вывод однозначный – Бог гневается, и умилостивить можно одним – Жертвой. Чем больше проблем, тем нужно приносить больше жертв, доходя до самого дорогого – своих собственных детей. И тут цивилизацию Монадическую заклинивает. Избиение младенцев угрожает геноцидом и гибелью всех. Так мыслить уже нельзя, а по-другому никто не может, не смеет и не умеет.
Как же можно выйти из этого положения? Надо принести такую немыслимую жертву, выше которой уже ничего придумать нельзя. Надо убить уже не сына простого человека, а Сына самого Бога. Что люди и делают с Иисусом Христом.
Человечество со страшным скрипом и ежеминутными попытками вернуться к обычной форме мышления, входит во второй канон мысли. В мире появляется Стана, целостный мир раскалывается на две части, и продолжает дальше дробиться до атома, кварка. А кварк – это уже не материя, это пакет волн. Но как нормальному человеку второго Эона и второго канона мысли согласиться, что кирпич – чистой воды иллюзия? Форма "мышления №2" заполняется и нужен новый прыжок, смена Тела Мысли. А это ещё более немыслимо, чем смена физического тела.
Дуалистическое мышление в пределах его ниши постепенно заполняется. Возникает даже Диалектика. Но "Диалектика – в лучшем случае промежуточная стоянка на пути к творческой мысли, для которой должны быть удерживаемы, по меньшей мере, три независимых идеи. Такое триадическое мышление, однако, лежит вне обычных возможностей инструмента, которым человек наделён от природы.
Мышление в триаде – не просто признание третьей идеи как согласующей две противоположности, это скорее видение всех трёх в их единстве, воплощающем фундаментальное отношение, которым управляется весь опыт. Если работает только примитивный ассоциативный механизм, разговор о "единстве триады" имеет мало значения. Для прямого восприятия этого единства необходима способность внимания, которая приходит только с изменением сознания. Такое изменение происходит столь редко и у столь малого количества людей, что в обычном изучении человека и его природы не принимается в расчёт.
Из-за неспособности обнаружить как чрезвычайную редкость, так и необычайную силу триадического мышления, обычная история не может объяснить подлинные инновации, которые время от времени возникают в человеческом понимании естественного порядка" (13, с. 42).
А. ЭНШТЕЙН не раз повторял, что наши знания о природе ограничены не самой природой, а нашими представлениями о ней. Но кто и в наше время может себе представить, что само это время относительно? Представить это можно только уже в специально сконструированном триадическом каноне мысли, в искусственно создаваемом, изменённом относительно дуализма, состояния сознания.
То, что открытие Эйнштейн сделал, свидетельствует о том, что человек способен к навигации в состояниях сознания и даже в его Канонах, но дело это ещё более сложное, чем реинкарнация. Поскольку атомная бомба взорвалась, канон Триады подтверждён. Мы как бы живём "по новому Завету", но поскольку это явление большинству людей непонятно, общественная жизнь остаётся в старом русле, то есть, судимы мы ещё "по старому Завету".
Человечество не может перескочить на другой канон, пока не будет заполнена вся матрица возможностей прежнего канона. В математическом виде это хорошо показано А.В. Кирсановым. Качественный скачок на этаж выше происходит только после того, как заполнены "все" комнаты по горизонтали, то есть все закоулки и квартиры этого этажа.
Конечно, некоторые шустрые исследователи, устав бегать по горизонтали, сгоряча забегают на этаж выше, однако объяснить свои открытия они вынуждены в параметрах знания, накопленного этажом ниже. Потому что, выход на этаж выше продиктован требованиями практики, а наука этого этажа будет сформирована гораздо позже, когда таких выходов накопится очень много.
Сегодня выходов на "третий этаж" много, выше мы об этом говорили. Но их объяснение "не лезет ни в какие рамки" законов диады. И тогда эти исследователи придумали красивый ход. "Законы Природы, открытые наукой, в общем, незыблемы, - говорят они, - но локально так сказать, местами, они нарушаются". А практиков вообще не волнует, какие законы нарушаются, а какие нет – главное, чтобы бомба взорвалась. Однако когда люди не осознают природы тех сил, которыми они пользуются, то эта практика называется магией. И эти силы могут проявиться самой неожиданной, губительной стороной. Что и показала атомная бомба.
Итак, в ходе освоения мира Триады, нам придётся научиться осуществлять маневрирование в состояниях сознания. Перемещаться мысленным "телом" из одного канона в другой. Вверх и вниз. Навигатор может это делать, но ему приходится сильно маскироваться среди обычных "одноканонных" людей. Привычный "Плащ Ментальности" Навигатора иллюзорен, как и его физическое тело. В реальности он может обретать различные квантовые формы в зависимости от смыслов существования в разных мирах и разных Эонах.
Существует много духовных практик изменения состояния сознания. Одна из высших – выход в "пустотность", состояние Ноль (3). Это состояние – своего рода лестница, с которой можно проникнуть на любой этаж сознания, которых 24, не гарантирует подъём на этаж выше в Родовом сознании. Индивидуальное сознание во всех его формах есть лишь маленькая типовая комнатка на этаже строящегося небоскрёба.
Есть в этом деле маленький, но очень радостный нюанс. Выше идти очень трудно. Но вниз – очень легко. И это не всегда плохо. В целостном восприятии природы, в ощущении счастья как оно есть, люди Первого Эона были лучше нас. И нам ничто не мешает и в Третьем Эоне на время окунаться в этот мир для отдыха и восполнения эмоционального потенциала. Мы просто можем "упасть на хвост" синице и покататься на ней, повизгивая от счастья Первичного Бытия.
На свете счастья нет. Но есть покой и воля.
Давно завидная мечтается мне доля,
Давно усталый раб, замыслил я побег
В обитель светлую трудов и чистых нег. А.С. Пушкин.
Вышедший в навигацию совершенный человек частенько ощущает своё одиночество. Он становится Одним, который ищет Другого. Ведь не всем Совершенным дано поднимать человечество до себя, как Иисусу. Навигатор не Бог, чаще он воспринимает решение "передохнуть", пока на планете не появятся, не возрастут те, с кем можно поговорить как с равным. Об этом написал уже другой поэт – М.Ю. Лермонтов. Он:
хотел забыться и уснуть.
Но не тем холодным сном могилы
Я б хотел навеки так уснуть,
Чтоб в груди дремали жизненные силы.
Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь.
В результате при переходе человечества в новый Эон, в нем, откуда ни возьмись, появляются Пробудившиеся и радостно тех, кого не встретили в прошлом воплощении.
Итак. Что может сказать Навигатор о Канонах сознания.
Первый Канон. Монадическое сознание. Забытый рай. Счастье от того, что есть. Никаких вопросов, что это такое, которое есть. Навигаторская задача – врастание в мир, акклиматизация в новой Обители. Счастье неведения. Спящий мир.
Второй Канон, диадическое сознание. Узнавание мира методом "разборки", разделения на "добро" и "зло". Культура "разборки на запчасти". Вкушение от плода сознания. Навигаторская задача – составление Карты мира и определения себя на этой карте, то есть задача позиционирования. Счастье узнавания. Динамичный, случайный, ускоряющийся мир.
Третий Канон, триадическое сознание. Сборка целостного мира в осознанном режиме. Окончание развития в "закрытом" пространстве сознания, использование сознательно измененных состояний сознания. Вкушение от плода сотворения. Навигаторская задача – выход в открытый Океан Сознания с осознанными целями плавания, навигация в сознании, навигация во внутренних мирах. Динамичный за счет асимметрии, неслучайный, управляемо развивающийся мир.
Четвертый Канон. Четвертичное сознание. Решение задачи сотворения вещества.
Технологии Решение задачи мгновенного перемещения, телепортации косной материи.
Пятый Канон. Сознание Пентады. Или пятеричное. Решение задачи сотворения жизни, запуска биологических циклов для подготовки планет к заселению людьми. Решение задачи мгновенного перемещения живого организма.
Шестой Канон. Шестеричное сознание. Сотворение миров на тонкоматериальных планах, выход в миры Предначертаний.
Седьмой Канон. Семеричное сознание. Золотой Век. Совершенный человек в совершенных мирах.
Восьмой Канон. Восьмеричное сознание. Сворачивающийся мир. Уход с проявленного плана. Выдох Брамы.
Девятый Канон. Девятеричное сознание. Бытие в Боге. Творение Нового Закона. Ночь Брамы, Пралайя.
Есть серьезные основания полагать, что далее Осевое время и Канон мышления перестанут строго соответствовать друг другу. Это значит, что уже в Третьем Эоне будут все шире решаться задачи более высоких Эонов. Ведь "три порождает все", как сказал Лао Цзы. Навигатора это не пугает. Сориентируемся, когда подплывем поближе.
Глава 6.
ФОРМЫ СБОРКИ СУЩНОСТИ И УПРАВЛЕНИЕ СБОРКОЙ
Как собрать в одну три большие разницы?
Человеческую сущность, обладающую физическим телом и всеми остальными телами, следует считать полно воплощенной. Выше мы рассмотрели кратко. На том уровне, который нужен для решения навигаторских задач, конструктивные составляющие Плаща Навигатора, благодаря которому и происходит воплощение. Совершенно понятно даже в Монадическом каноне сознания, что все три составляющие Плаща работают сразу. Что они всегда присутствуют, так сказать. В различных пропорциях в конкретном полно воплощенном человеке (как, впрочем, и не в полновоплощенном и совсем развоплощенном, Рисунок 2).
Как раз в понимании одновременной работы трех самостоятельных "игроков" в поле одной сущности и состоит сложность перехода к триадическому мышлению. Тем, кому это кажется простым делом, я скажу: вы еще не поняли, о чем идет речь. Для углубления понимания можно ознакомиться с самым близким к триадическому мышлению – гомеостатическому. Это мышление начал развивать российский ученый Ю.М. Горский и передал эстафету исследований А.М. Степанову.
Этим ученым удалось качественно обогатить известный диалектический метод. Оказалось, что противоречие – это совсем не "враг народа" и науки, которого надо искоренять. Противоречие – это способ сборки, склейки "непримиримых" противоположностей, который их примиряет и заставляет дружно работать на цели деятельности.
Но этого мало. Оказалось, что противоречие – это не слуга двух господ – противоположностей. Это равновеликий Господин. Равновеликий Игрок на поляне Реальности. Качества этого игрока несводимы ни к одной из сторон. Противоречие – это третий в Триаде. И этот Третий является одновременно и целым и частью целого, состоящего из трех частей. Все части этого целого являются тоже целыми. Каждая по своему основанию. Ментально, вне динамики взаимодействия трех составляющих, это понять еще можно. Организационно – мыслительно, в самой динамике взаимосогласованного действия, это понять куда сложней, а научиться мыслить в триаде – совсем трудно. Львиная доля ученых и не пытается мыслить в триаде.

Живет такой, а ему и не нужно,
Что ходит народ, глуп и покорен.
Зато он может ежесекундно
Извлекать квадратный корень.
В. Маяковский.

Второй Эон оставил нам в наследство гордых своим углублением в одном направлении однопредметников. К ним мы привыкли еще со школы. Каждый преподаватель своего предмета жил так. Словно он был один на белом свете. И в то же время главной работе – тому, как все это ученик собирает в одной голове. Никто и не думал учить. И до сих пор не думает. Гордое звание "специалист" для большинства есть символ высшей похвалы.
Переход от дуализма к триаде был предрешен появлением задач сложной навигации. Ю.М. Горский открыл триаду в технических системах. А.М. Степанов понял ее работу в живых системах. И тут совершенно неожиданно понадобился третий человек, я, обычный военный летчик, которому надо конкретно выполнять полет по маршруту. И на этой навигационной задаче триада спокойно сшивается и работает. В силу необходимости, летящий на самолете пилот-навигатор живет одновременно и динамично в трех плоскостях.
В плоскости техники, которая впускается в его физическое тело и является его составляющей. Ведь жить и лететь, особенно над океаном – это одно и то же.
В плоскости управления своей ментальностью и чувственностью.
В плоскости выполняемых навигационных и боевых задач.
В итоге навигатор оказывается, вовлечен в три вида деятельности, которые могут быть осуществлены или одновременно, или никак. Это ведет к глубочайшей перестройке самой работы мозга навигатора. Суть ее такова. Обычный человек работает так, что в его голове существует одна доминанта возбуждения, обслуживающая его деятельность. Но когда он вынужден совмещать три вида качественно разной деятельности, нужно по одной доминанте на каждый вид.
Какое-то время человек выкручивается. Сканируя одной доминантой (пятном внимания) пространство событий. Когда приходится крутить головой во все стороны в воздушном бою, то это понятно. Но одновременно во все стороны надо еще крутить мыслью, а также отслеживать свое положение в пространстве и управлять движением на гигантских скоростях. Сканирование качественно разных составляющих полета становится невозможным и тогда происходит качественный скачок. Мозг переходит в полидоминантный режим. Это происходит далеко не у всех. Даже при самом строгом отборе, способными уверенно летать оказываются не более половины из отборных курсантов.
В обычной жизни на земле человеку почти всегда удается разнести виды деятельности по времени. Сначала долго думать. Потом долго готовиться. Потом долго делать. Но Навигатор "запрессован" во времени, отсчет которого нередко идет в долях секунд. И если за это время задача не решена, летчик с экипажем попадают уже в Вечность, где времени навалом, но сделать уже ничего нельзя. И это присутствие Вечности во мгновении спасает, так как Навигатору удается сильно притормаживать временную развертку. Нередко бывает, что за доли секунды перед глазами пробегает вся жизнь. И весь опыт всех Навигаторов. При этом отыскивается подходящий прецедент и слитые воедино Родовая память, действие и намерение спасают Навигатора.
К такому экстремальному опыту можно бы и не обращаться, что многие и делают. Но в конце Второго Эона мы все попали в чудовищно динамичный, ускоряющийся мир, в котором вялому "одномандатнику", работающему в режиму одно доминантного мышления просто не выжить.
От того, научимся ли мы работать и полидоминантном режиме, научимся ли мы конструировать сами Каноны сознания под задачи навигации, зависит, будет ли сохранен Мир Человека, или на смену нам явится сущность иная, которая этому сможет научиться.
Пока что это обучение происходит примерно по такой технологии. Человека бросают в воду – и он там барахтается, как может. Выплыл – хорошо. Не выплыл – такова судьба. Но есть и учителя плавания. И они знают, что человек от природы обладает положительной плавучестью. И тот, кто научится в воде дышать – тот научится и плавать.

2. Можно ли дышать в воде?

Воспоминание в ИСС. "Я чувствую себя плывущим в глубине моря. Среди кораллов и рыб. Я явно наслаждаюсь этим плаванием. Но вдруг вспоминаю, а как же так, мне же положено дышать, а я не дышу. А что если попробовать. Потихоньку пробую – и, о чудо! Я начинаю дышать. Причем свободно!"
Из того, что можно помыслить, человек может практически все как-то выразить. Нарисовать. Рассказать, изобразить математически, в движении. Музыке. А кое-что и материализовать на физическом плане. Мечта о дыхании под водой превратилась в акваланг. Мечта о полете – в самолет и ракету. Я не сомневаюсь, что и мечта о жизни Вечной тоже воплотится в Реальности. В неосознаваемых глубинах нашего Я есть память о том, кто мы. И откуда мы. Однако дорога назад сопряжена с трудностями. Но нет такой дороги, которую бы не осилил Идущий.
Итак, пойдем дальше.
Во многих духовных практиках применяется термин "точка сборки". В навигаторском подходе он тоже хорошо применим. Точка сборки – это своего рода заколка на спине, скрепляющая все три слоя Плаща Навигатора. Она характерна тем, что в месте этой "заколки", точке сборки, все три покрывала неподвижны относительно друг друга, слиты воедино. А во всех других положениях покрывала подвижны относительно друг друга. Однако пределы этой подвижности предопределены точкой сборки. Если ее не будет, Одежды Духа разлетятся в разные стороны.
Собранность всегда основана на доминирование какого-то качества. Иначе невозможно сформировать целостность. Получится неустойчивая и никуда не движущаяся система типа "лебедь, рак и щука".
Возможны три типа сборки. Они хорошо известны и в проявленной жизни.
Доминирование телесности. Девиз: "У меня есть тело, значит, я существую!"
Доминирование чувственности. Девиз: "Я чувствую, значит, я существую!" Вспомним В. Высоцкого: "Я люблю, а значит, я живу!"
Доминирование ментальности. "Я мыслю, а значит и существую!"
Получается, что "точка сборки" есть не что иное, как иное, как центр осознания себя. Точка сборки оказывается подвижной. От позиции в самом низу: "Я – это тело". До позиции в самом верху: "Я – это мысль". Но крайние позиции точки сборки неустойчивы. Они лишают места двух других участников процесса. Заметим, что тело Желаний как раз и есть тот связник, тот третий, через которого осуществляют взаимосогласованное действие. Тело и Мысль. Из-за неспособности мыслить в триаде, обычный человек фиксирует себя всегда на одной из трех вышеназванных позиций. Навигатор отслеживает все три параметра одновременно и во взаимодействии.
Эта способность порождает новое качество. Точка сборки оказывается управляемой. Навигатор свободно переносит точку сборки, а значит и центр осознания из одного положения в другое, не теряя при этом самого осознания. Таким образом, выполняется решающее условие успешности навигации – сохранение своей сущности, своего Я, во всех фазах бытия. Как при физическом теле, так и без него.
Естественно, сохранить то же самое сознание, что и в физическом теле, нам не удастся. Ведь огромный поток обработки информации связан с задачами сохранения и поддержания в работоспособном состоянии как раз сложного живого организма. Но вот что интересно! Сознание как виртуальная конструкция может существовать за пределами физического мозга. Это давно известно из ряда экспериментов, пионерами которых были А.Н. ХЛУНОВСКИЙ и О.Е. КОЁКИНА.
А виртуальное, и это тоже давно известно, само становится основанием для порождения над собой новой реальности. В конечном счете, из виртуальных состояний возникло во Вселенной абсолютно все.
К чему это приводит на практике? А к тому, что вынесенное из физической зацепленности сознание сохраняет свою творящую функцию. Но если в полно воплощенном состоянии творящее сознание создает лишь проект, образ реального объекта. Его идею, которые надо еще материализовать, то в развоплощенном состоянии для существования Я достаточно уже этого образа.
Известная шутка "Что нам стоит дом построить? Нарисуем-будем жить!" для тонкого состояния уже перестает быть шуткой, а становится технологией.
Вернемся к переживанию в начале главы. В этом измененном состоянии сознания, которое мы называем сном, мое тело не было физическим. Я плыл под водой в теле сновидения. Как только я вспомнил, что человеку положено дышать, то тут же "нарисовал" себе и этот процесс. В этом проявилась творящая функция сознания, которая с уходом из физической скорлупы проявляется в своем изначальном виде. Когда бы я как Навигатор, осознал, что в этой форме сборки мне это не надо, дыхание можно было бы и "стереть" с общего рисунка.
Поскольку стирать и дорисовывать можно много, свой внутренний мир рисует себе каждый человек. Этот мир и есть настоящий Дом. А всё, что мы строим вокруг себя, от космических кораблей до зданий, всего лишь отражает уровень познания себя настоящего. И убожество этого настоящего дома не прикрыть и не заменить никакой внешней красотой и убранством.
"Что стоят все богатства мира, если за них нельзя купить и веточки из лаврового венка Поэта?". Козьма Прутков.

Глава 7.
ВЫХОД В НАВИГАЦИЮ.
РОЛЬ ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ И ПРОВОДНИКОВ
Внутренние миры не обладают исключительностью. Нет ни одного стоящего духовного учителя, который не создал своего Совершенного мира. Редко когда такой мир не становится прибежищем для многих других людей. Навигатор относится к таким Землеустроителям с глубочайшим почтением. Но он с грубостью наблюдает часто повторяющуюся картину. Духовник выходит из прежнего миропорядка, назвав его ловушкой, и создаёт новую.
Человеку нельзя запретить жить в том мире, который ему нравится. Но чтобы быть духовно порядочным, гуру сначала надо показать двери выходные, а уже потом двери входные. Прежде чем войти в дом, подумай, как из него выйти. В третьем осевом времени главными становятся не навыки духовной осёдлости. А навыки духовной терпимости, навыки духовного различения, которые невозможно приобрести, сидя на месте. Функции духовного учителя в каждом Эоне сильно меняются.
Когда-то учитель был держателем тайны и выдавал знание порциями, и оно падало в голову ученика как капли скупого дождя на иссохшую землю. Сегодня, как и положено, во времена смены осевого времени или Апокалипсиса, всё тайное без разбора выплеснуто на экраны мониторов, на страницы книг и журналов. Теперь у духовного учителя совсем другая задача – не утонуть в этих рвущих потоках информации, где каждый пытается перекричать соседа, дабы его услышали. И научить плавать других. Истина мудрость оказались спрятаны в грудах лжи и полуправды куда надёжней, чем когда-то в библиотеках святилищ. Реальность оказалась на 90 % виртуализирована. Средний японец проводит у экрана телевизора и компьютера 8 – 10 часов в сутки. Россиянин иногда отрывается от экрана, чтобы выпить и тоже впасть в иллюзию.
Но может быть сегодня можно обойтись без духовных учителей вообще? Многие так и считают. Они амбициозно полагают, что духовное знание они вполне могут получить из книг, Интернета, телепередач. Однако в действительности оттуда они лишь могут получить ментальные представления, никак не связанные ни с чувственностью, ни с телесностью. Книжное знание по сравнению со знанием, полученные от живого Учителя – не более чем "овёс, пропущенный через лошадь". (И. Ильф)
С количеством прочитанных книг "самоучка" становится подобен флюсу. Он перетяжелеет ментальное развитие, не оставляя места чувственному и телесному развитию. И очень гордится своей начитанностью и "умом". Дальнейший поход в этом направлении заканчивается полным отрывом от реальности, уходом в виртуально сконструированный мир имени себя самого. "Ушелец" перестает слышать и чувствовать Другого, выливается из Мира Человека и становится лёгкой добычей самых примитивных сущностей реального мира.
Творец смотрится в Человека как в зеркало, чтобы полнее узнать Себя. Так же поступаем и мы. Мы смотримся в другого человека, чтобы узнать кто мы (мысль Карла Маркса). Мы никогда не узнаем себя, если смотрим только телевизор или книгу. Заменить общение с живым человеком можно общением с машиной, но кто мы после этого? Продолжая мысль Маркса, можно сказать, что человек становится тем, в кого или даже во что он смотрится. Это доказано сотнями случаев воспитания людей в стаях животных. Несмотря на то, что они имели потенциал стать людьми, они стали теми, кого видели перед собой. Люди перестают быть людьми с момента утраты в своём окружении тех, кто удерживает высшие достигнутые людьми этические и поведенческие стандарты. Гибель любой цивилизации всегда начиналась с момента избиения своих святых и героев, своих духовных учителей.
Отнюдь не беспочвенны апокалипсические предостережения о засилье машин или уходе в виртуальный мир. Уже сегодня он становится обителью для многих. Человечество всё ещё озабочено проблемой сказочных злобных "пришельцев". А начинает вымирать потому, что в нём проявляется всё больше вполне осязаемых "ушельцев".

Фрагмент в ИСС "Полёт Навигатора". Учитель видит, что из этого мира надо уходить и становится Навигатором. Он превращает складки своего Плаща в большие серые крылья и забрасывает себя в поля пролонгированного будущего. И видит там сияние Багровой звезды, где кончаются пути жизни, и где плачущий Сын Плотника выжигает своими слезами надпись "Человечество" на чёрном надгробном камне.
Навигатор видит необозримые массы людей, которые едут в пропасть только потому, что к ней проложена хорошая асфальтированная дорога.
Он видит, как потешается над этими людьми Владыка страны Грёз и обманчивых постижений. Он видит, как полчища вурдалаков, убийц и душевнобольных, нравственных уродов и вырожденных женоподобных мужчин и мужеподобных женщин сходят с экранов телевизоров и страниц журналов. Как они пьют из людей здоровую кровь и как люди испытывают при этом... экстаз и наслаждение.
Но видит он и тех, кто прозрел, несмотря на неслыханный туман и видения, застилающие горизонт. Кому удалось ценой невероятных духовных усилий вырваться из навязанного типа сознания.
Он знает, что всякая иллюзия может быть вмиг рассеяна Солнцем Разума. Всякий курс может быть изменен и над бирюзовыми волнами Океана Знания медленно встанут Обетованные берега Вечно Юного Мира.
Учитель нашего времени учит искусству принятия мгновенных и безошибочных решений, упорству в исполнении, совершенному различению, технологии построения смысловых полей, конструированию неслучайного, достойного Человека Мира. Мира, в котором Человек остаётся на позиции стержневой сущности.
Учитель-Навигатор опирается на опыт духовников всех времён, однако он хорошо знает, что эти опыт и знания нужно переводить на язык своего времени, своего народа и личный язык конкретного человека. Он не Будда, создающий новое учение, а скорее Марпа – переводчик. Он не хранит Знание книжным методом, а утверждает его в движении Бытия.
Навигатор не требует отрицания другого типа учителей – Хранителей, систематизаторов Знания, рыцарей Чистого Разума. Навигатор – Дисмегистос, а не Трисмегист. Всё как раз наоборот. Он делает их и хранимое ими знание нужными в процессе навигации, а значит и существующими. В свою очередь Хранители и систематизаторы Знания потому этим и занимаются, что верят: из знание будет востребовано. Оно поможет Великому Путнику по имени Человек в выборе и осуществлении его пути в Бессмертие.
В Третьем Эоне изменилась сама стратегия узнавания мира. В уходящем времени сложилась стихийная "стратегия любопытства". Учёные определяли науку как "способ удовлетворения своего любопытства за счёт своего государства". Наука развивалась как пузырь, расширяющийся во все стороны сразу. По мере расширения силы и средства иссякали и сегодня содержать такую науку, которая называлась фундаментальной, не может ни одно государство. Расширившийся фронт познанного многократно увеличил площадь соприкосновения с непознанным. Поэтому стали нужны уже навигационные знания и навыки, позволяющие ориентироваться как раз в ещё непознанном.
Сравним ещё раз стратегии узнавания мира научную и навигаторскую.

Научная стратегия.
Узнавание уже готового, сделанного до нас мира. "Этот мир придуман не нами".
Навигация по "забору". Если и плыть на кораблике, то строго вдоль берега. Берег в общем случае нечто материально ощутимое. Ориентирование исключительно в проявленном мире и проявленных событиях. В этом плане нет более правильного и научно подготовленного существа, чем червь. Он движется строго по закону, совершенно правильно огибая камни, которые ощутил с твёрдой гарантией методом тыка. Вот уж действительно "Аз есмь червь".
Отсюда, от червя, и пошло отвращение к сознанию, которое всё время ошибается или откровенно врёт. Сознанию было отказано в творческом потенциале его самого.
Но уже в самой привычной для нас науке зародилась форма движения способом виртуальной экспансии. Учёные стали строить виртуальные модели объектов (теории) и "набрасывать" их на реальные объекты. Когда эти модели точно огибали контуры проявленной реальности, это вызвало такой восторг, как будто червь прозрел. Однако чтобы воспользоваться этими глазами, надо было вылезти из земли. То есть кардинально сменить реальность местопребывания. И червь застыл в неуверенности.
Последний писк постнеклассической науки состоит в том, что её теории "огибают" ментальным плащом не только контуры реальности, но и её внутренние структуры. Однако пуповина, связывающая учёного с червем, так и осталась. Наука так и осталась направленной на "постоянный рост объективно-истинного знания" (16). И это поразительно, так как в то же время там же признаётся ведущая роль субъекта, признаётся причина причин провалов по всем направлениям общественного прогресса – безсубъектность. Но если все перемены в науке, сама смена парадигм, как раз связаны с повышением роли субъекта (16, стр. 619-640), то следует говорить о пере нацеливания науки с объективно-истинного на субъективно-мудрое знание. На знание, обеспечивающее самовоспроизводство (автопоэзис) Человека и его миров в их историческом движении. Тогда ключевыми понятиями становятся "субъект" и "движение", а субъект, самовоспроизводящий себя в движении и есть Навигатор. Сделав такую поправку в "десятку" стреляют уже В.Е. ЛЕПСКИЙ (1) и В.А. БУРОВ (17).
Наш тупизм обусловлен тем, что и учёный и неуч второго Эона не покушаются на господствующий Канон мышления. Не мы выбираем этот Канон мышления, скорее, он выбирает нас. В дуалистическом мышлении третье де-факто исключено. Или объективно-истинное, или ложь, бред, шарлатанство. В природе всё не так. Объективно-истинное есть этап в формировании субъективно-мудрого. В своём индивидуальном перинатальном развитии человек проходит практически все стадии развития живого на Земле, пока не становится Человеком. Но в своём развитии как группового субъекта, в осмыслении себя как становящейся родовой сущности, мы со скрипом сдвигаемся со стадии червя.
Теперь посмотрим на стратегию обретения знания с позиций навигатора. С этой позиции Вселенная уже и есть воплощённое и разворачивающееся Знание. Мы занимаемся в основном Узнаванием. Но, обладая творящим потенциалом собственного сознания, участвуем в этом разворачивании как со-творцы, а на 23 фазе своего становления и как свободные творцы. И тогда надо будет говорить уже о другой, Тэлосной стратегии движения в Мире и в науке.
Суть этой стратегии проста. Творец разворачивает материально проявленную Вселенную как поляну, арену, тренировочно-исследовательскую реальность, насыщенную массой возможностей для своего совершенствования. Затем он забрасывает (по выражению А.М. Степанова) слепок, подобие, образ самого Себя в самые глубины материального мира, можно сказать, на самое дно. Этот слепок есть человек, обладающий частицей Творца в виде Монады Человека. Единый при этом существует во множестве. Это множество – как фрагменты Зеркала, в которое Творец смотрится и узнаёт себя. Человек при этом является и целым, так как несёт в себе Бога, и частью целого, так как является фрагментом Зеркала Бога.
Человек на первом этапе вписывается в реальность, акклиматизируется в ней и начинает узнавать самого себя (научная стратегия). Затем ему предстоит "долгая дорога в дюнах" к своему Источнику (навигаторство). По этой дороге он тщательно исследует получившийся у Творца Мир и сам становится сотворцом. В одном акте Творения, или Манвантаре, человек как сущность, заключённая в его Монаде, проживает только ОДНУ большую, или духовную жизнь. Но эта большая жизнь проходит в целом ряде материальных воплощений. "Кожаные одежды" человека земного вряд ли является единственной возможностью воплотиться и ощутить себя Субъектом творения.
Навигаторская стратегия возникает из-за того, что человек не может выполнить команду "Один татарин в две шеренги становись!". По причине своей единичности, каждый оставляет за собой одну тропинку в Реальности. Которая и есть его Канал реальности. Эти тропинки могут сплетаться и формировать натоптанные дороги, ведущие вдаль. Такие дороги могут быть оборудованы пунктами оказания "техпомощи" и сегодня получили название "Рефлексивная площадка". То есть место на дороге, человек остановился и рассматривает окружающий ландшафт с помощью "инструментов рефлексии". Субъекты, придерживающиеся одного направления и пользующиеся одинаковыми инструментами рефлексии, вместе уже составляют групповой субъект, который существует в своём групповом канале реальности.
Отсюда и новая задача для собирателей Знания. Им надо пробежаться по многим каналам реальности, чтобы собрать всё, что они там нашли. И поэтому, волей-неволей сам учёный-собиратель должен быть и Навигатором, осуществляющим навигацию между каналами реальности. В результате получается схема узнавания Вселенной, похожая на схему московского метро.
По радиальным линиям в разные стороны, часто в Незнаемое, ездят Навигаторы – первооткрыватели и добыватели, форейторы* прогресса. По кольцевым линиям – тоже Навигаторы, но уже собиратели. Но они не только "собиратели сливок" – им надо обеспечивать целостность Мира Человека, чтобы ни одна из его ветвей не затерялась в безвестности.



Форейтор верховой кучер на передней лошади при запряжке цугом.

КНИГА II
ОБРАТНЫЙ БИЛЕТ
Глава 1.
Образ задачи
Выше мы заметили, что переход в мышление Третьего Эона связан с навигацией в состояниях сознания. Мы впервые выходим из сознания, замурованного в одном каноне. Сделать это куда труднее, чем выйти из одной формы телесной проявленности, то есть умереть физически. Но в человечестве нашлись целые страны, посвятившие такому поиску большую часть своего бытия. Этим занимались тибетцы, народности вокруг Иерусалима, анклавы на территории Европы, духовники многих народов.
Для таких поисков Учителя вынуждено выходили из обыденного сознания, предопределённого Эоном, Делали это при помощи медитаций. Учащиеся по книгам, книжники, которых критиковал ещё Христос, полагают, что медитация – это понятно. На деле само слово "медитация" безликое понятие, если оно лишено содержания. Это как понятие "энергия", которое есть пустой звук, если непонятно, о какой конкретно энергии идёт речь. Из-за вопиющего дефицита духовных учителей сегодня в "гурение" ударились люди, не вникающие в такие мелочи, как наполнение словесных форм содержанием. В результате они не учат, а грешат пустословием, являющимся в христианском табеле о грехах смертным грехом.
Суть любой медитации заключена в выходе за пределы исторически "утверждённой" формы сознания. Медитация – это всегда "Куда?", "Зачем?", "Как?" и "О чём?". Это выход в "плавание", в навигацию, хотя бы с самой простой целью.
Водить в медитацию может только тот, кто сам вышел в Навигацию. Тот, кому это было дано, как очень редкий дар. Дар Учителя, Первопроходца, Навигатора. Медитация – это проснувшаяся в человеке память о Боге. Память о себе, как Вечном Страннике, память о наших крыльях, кА которых мы можем летать из галактики в галактику за доли секунды.
Существуют непреодолимые препятствия в попытках описать медитации словами. Какие бури бушуют в душе человека, молча упавшего на Алтарный камень? Какими словами вопиёт он о Прощении? Ещё меньше шансов увидеть суть медитации, сняв её ход на кинокамеру. Любой внешний ритуал – это всего лишь скелет, нарисованный на карте маршрут, закреплённая на проявленном плане последовательность.
Однако в создании ментального представления о предполагаемых путешествии, маршруте, есть смысл. Иначе я бы не писал эту книгу. Дело в том, что даже самое приблизительное, но целостное представление о предстоящем маршруте в виде ломаной линии на карте, а практически только в голове Навигатора, является достаточным ментальным основанием для выхода на маршрут. Для открытия Колумбом Америки понадобилось немного – предполагаемая цель и одна линия – курс на запад.
Правда, Америка возникла сначала как предполагаемая Индия. Однако навигатору было за что "зацепится" дальше. Он перешёл на уже отработанный способ плавания с ориентированием по береговой черте. И таким образом восстановил ориентировку.
Из авиационного юмора.
- Курсант Петров! Кто был первым штурманом Советского Союза?
- Матрос-партизан Железняк! Он шёл на Одессу, а вышел к Херсону!
Более того, дар Навигатора может быть у человека только в потенциале, но и тогда он чувствует его наличие как миссию, о которой и сказать то некому. И тогда навигатор становится одним, который ищет другого, чтобы было, кому сказать. Но как это сделать?
Пытаясь дать символический выход внутренним переживаниям, люди начали порождать специальные языки их чувственного, ментального и телесного отображения. Так родилась музыка, танец, изобразительное искусство, поэзия. "Физики" назвали всё это "лирикой", скромно забыв, что всё в этом мире, и они тоже – "родом из мечты".
Но зачем обо всём этом я пишу? В Серебряный Век русского искусства шёл спор, для кого это искусство. Были сторонник "искусства для искусства" и "искусства для народа". Лукавили и те и другие. На деле искусство – это сигналы, знаки, коды, которые подают друг другу Навигаторы. Это способ поиска, открытия и узнавания Другого. Оно выносится в народ с единственной целью расширения круга поиска.
Я собираюсь немного рассказать об опыте навигации в мирах сознания языком очень специфическим, языком изменённых состояний сознания. Это что-то похожее на стиль "поэзия в прозе". Кому надо – услышат.

2. Что мы имеем с гуся?

Справка. Гусь или деятель – вторая ступень космического посвящения человека (всего в Каббале существует семь видов посвящений Малых по семь ступеней в каждом виде). Это посвящение показывает степень участия человека в космических программах. По своей сути это посвящения навигаторские. А.М. Степанов в своём Толковом Словаре (20) приводит семь ступеней этого посвящения:
прорва (чёрная дыра);
гусь (деятель);
куст (прозелит);
тунец (акула);
сфинкс (пассионарий);
странник;
космический духовный деятель.
В воплощённом состоянии мы обретаем квазистабильную телесную, астральную и ментальную формы. Плащ Навигатора оказывается зафиксированным в точке сборки. Это неизбежная цена обретения жизни в физической реальности. Однако это вовсе не значит, что, обретая реальное тело, мы утрачиваем свой виртуальный потенциал, и свою способность им пользоваться.
Потенциал содержит "базу данных" обо всех предыдущих воплощениях и даже возможных новых воплощениях, а конкретное проявленное бытие обогащает потенциал ещё на одну возможность. Но как ощутить в проявленном состоянии бытие этого потенциала? Возможно ли это?
Как ни странно, это ещё как возможно и мы этой возможностью пользуемся постоянно, хотя и в разной степени. Это возможность называется "игра воображения".
Наше воображение может "нарисовать" самые разные телесные, чувственные или ментальные формы в самых разных формах сборки. Эта игра куда предметней и материальней, чем мы предполагаем. Воображение не может нарисовать то, что недостижимо. Акт Воображения – это факт из жизни Души. Этот опыт обретался в одной из жизней. Но стал доступным в любой жизни. И, более того, доступным любому человеку, выбравшему Путь Служения миру человека. По своей сути речь идёт о сущностных силах человека.
Если путь не выбран, либо человек перешёл на службу инаковой сущности, он не обретает вообще, либо утрачивает доступ к собственным сущностным силам.
Навигатор и здесь не делает открытия. Ещё психолог Юнг открыл существование архетипов бессознательного, накопленных как раз сознаниями людей. Мысля последовательно, мы опять же согласимся с тем, что эти архетипы – "одни из", они есть не только в сознании. Он существуют и в телесности, и в чувственности, и в ментальности, и в формах их собранных состояний.
И вот теперь, если мы воспользуемся языком управляемых изменённых состояний сознания (целенаправленных медитаций) и включим все виды воображения, то сможем получить даже в текстуальной форме весьма сносное представление о движении Навигатора.

Выход на крыло
ФРАГМЕНТ МЕДИТАЦИИ В ИСС "ПОЛЁТ НАВИГАТОРА"
Я заглядываю в бездну. А бездна смотрит в меня. Миллионами нитей я ещё привязан к прежнему миру. Но поздно. Бездна уже во мне. И мне никуда не уйти от сражения.
Я не безоружен. Хотя о своём оружии имею только смутные догадки. Я прыгаю вниз. И долго падаю в поистине бездонную пропасть. В падении я задеваю острые края скал и вижу, как от меня отлетают руки, ноги, голова. Скоро всё тело остаётся кусками висеть на выступах скал.
И это приносит облегчение. Потому что под физическим телом обнаружилось голубовато светящееся тонкое тело, которое по формам такое же, как было. Но оно уже никак не боится скал и крючьев. Остатки пут страха слетают, и я расправляюсь, упорядочивая своё падение.
Оттуда, куда я падаю, ничего хорошего ждать нельзя. В низких звуках Преисподней (близко – Клаус Шульц, Сошествие в Аид), я чувствую куда более страшную угрозу, чем только что свершившаяся потеря физического тела. Это угроза потери теперь уже Совершенного тела, подавления и растворения моего "Я". Я чувствую дыхание Инфернального мира. Дыхание Смерти и предчувствие смерти, которое хуже самой смерти. И даже понимаю, что значит хуже.
Однако вокруг меня начинает что-то происходить. Астральное тело как бы входит в некую атмосферу и вокруг меня как вокруг падающего метеорита формируются слои уплотнённого "воздуха".
Странно, но сейчас я параллельно и одновременно переживаю то же самое, что и подброшенная в воздух божья коровка. Она ждёт, когда движение вверх начнёт переходить в движение вниз. И в этот момент делает то, о чём и не догадывалась при помощи того, о чём и не знала. Хитиновые створки на спине расходятся и из-под них выдвигаются полупрозрачные крылья – и в туже секунду качество среды падения меняется. Это уже не воздух. Это скорее вода, в которой можно плыть, как хочешь. Я помню схожее ощущение, когда падал со скалы, будучи птенцом орла, и на меня бурей накатывают моря подобных воспоминаний всех птиц.
Слои уплотняющегося эфира вокруг меня – это вовсе не то, о чём я думал. Моё астральное тело оказалось не совсем голым. Я одет в развевающийся трёхслойный Плащ Навигатора. И он пульсирует, мгновенно подчиняясь моему чистому намерению. И как я не видел этого раньше?
Я формирую намерением красивые белые крылья, сверкающие в Духовном Свете и выхожу в свободный полёт. Я со всей очевидностью вспоминаю, чувствую и узнаю свои сверкающие одежды духа, свой Звёздный Плащ.
Сонмы миров и сонмы новых возможностей поглощают и захлёстывают меня. Что это? Уход из Мира или приход в Мир? Или тот же мир в одной из своих составляющих? Вот также я когда-то обнаружил себя ребёнком в прибрежной утренней волне в оранжевом мире Эскара. Как-то раз Сфинксы водили меня в те области, куда я только что чуть не упал. Я видел там стоящего в сиянии Славы Учителя. Он подозвал нас к Себе, я стоял на дне Преисподней в Его свете и видел мечущиеся по сторонам тени, тщётно пытающиеся испить наш несказанный свет. Я инстинктивно сжался – и в то же мгновение вокруг меня возникло объёмное радужное тело, отбросив все тени на расстояние Почтения. Это позабавило сфинксов. В другой раз уже на Земле, отец водил меня в "комнату страха", но страх этот был таким смешным, что боялся я только ради приличия. Мы "неподдельно" ужасались, и это забавляло нас обоих.
О, в этих мирах Проявления я далеко не один. Своим установившимся совершенным различением в своём совершенном Полёте Навигатора я зрительно, чувственно и ментально обнаруживаю множество существ и сущностей, обретающихся в этих придонных областях, движущихся вниз и всем. То Солнце, которое ощутил я своими белыми губами – лепестками подснежника. Было и такое. Я знаю, что никто во Вселенной так не чувствует тепло, как лепесток весеннего цветка. И это воспоминание заставляет многоцветно вспыхнуть моё чувственное покрывало. И отсвет этой вспышки отходит от меня, как язык пламени от костра в Ночь, давая глоток жизни затерянным здесь существам из непроявленных кармических миров.
Грустное зрелище – прорвы. Всё духовное знание и все попытки пробудить их в понимании самих себя улетает, как вещество в Чёрную Дыру. Прорва ненасытна. Самого чудного чуда ей хватает ровно на один утомлённый зевок. Глаза прорвы не закрыты, как у обычных только что умерших людей, астралы которых медленно перемещаются посмертным ветром. Они открыты как у Вия, и в них могут проваливаться целые чувственные миры.
Есть здесь и радостно хлопающие крыльями "гуси", и перебегающие от одного учителя к другому прозелиты. Вечно ищущие более сильного покровителя, но не продвигающиеся ни вниз, ни вверх. Прозелитов не волнует Постижение. Они заняты пустой суетой, иллюзией узнавания. Они думают ногами.
Есть и вполне самостоятельные "акулы" астрального мира – шаманы. Их вряд ли чем испугаешь. Они сами могут победить практически любую сущность нижнего астрала, не имеющую бессмертного корня (монады).
И всё это – околоземные существа. Запахом и блеском таинственных иных обителей, Нездешних полей веет от сфинксов, путешествующих во времени. От Странников, несущих на своих крыльях пылинки с других Миров. И Космических учителей, осуществляющих навигацию в разных каналах реальности своих многочисленных Обителей. Так совсем мало. И когда они приходят, то это всегда означает смену Осевого Времени цивилизации.
Не все сущности астрала дружественны человеку. Астралы насекомых всегда агрессивны. Настолько, что договориться о мирном сосуществовании в астрале с ними невозможно. Приходится всегда быть начеку, поддерживать боевую форму. Последнее время в чувственные миры выплеснуто множество искусственных существ, направленных на сокрушение мира человека. Духов-перевёртышей со слащавой улыбкой, говорящих об одном, думающих о другом, а делающих третье – всегда плохое.
Но всякий раз, когда я сближаюсь с разрушителем, мой Плащ мгновенно превращается в огненную преграду. И бесы с визгом улетучиваются.
В медленном левом вираже я поднимаюсь до той высоты, с которой начал падать. И свободно поднимаюсь выше.
Инфернальные аккорды Клауса Шульца уступают музыке светлых постижений Исаака Дунаевского. Дети капитана Гранта занимают своё место на носу парусника, летящего в Неведомый Мир.
Как странно, что радость полновоплощённого бытия мы нередко способны оценить, только выйдя за его пределы.
И всякий раз, когда я лечу над вечными снегами Сибири и Аляски в своих сверкающих одеждах, я наполняюсь такой любовью и такой красотой этой планеты, которая вмиг оправдывает горечь и соль испитых чаш страдания.
Это планета Людей. Это песчинка в сонме миров. Но именно она делает эти миры Живыми и придаёт смысл их существованию.
Да пребудет Человек!

Глава 2.
ТЕХНОЛОГИИ МЕДИТАЦИЙ, О ЧЁМ МОЖНО СКАЗАТЬ
Как и куда идти?
Когда ищущий себя человек читает книги по сложным проблемам создания. Например, книги Кастанеды. То этот человек неизбежно задаёт вопрос, а как войти в эти внутренние миры? Но что об этой технологии вхождения можно прочитать у этого автора? То Дон Хуан сильно хлопнет по спине – и Кастанеда уже в медитации. То – ещё проще – даст попить сок пийота (наркотическое средство). А дальше уже следуют пространственные описания путешествия в этом достигнутом непонятно как состоянии сознания.
Сначала это интригует, но когда ответа на применяемую технологию так и нет, интрига иссякает. Возникает ощущение, что тебя просто водят за нос.
В своей книге Русское Бардо (3) я дал целые таблицы достижения важнейших состояний сознания. Наиболее существенное в них – это "Ноль – состояние". Наиболее существенно оно потому, что является коридором, из которого можно войти в любую "комнату". И комната эта не что иное, как конкретное состояние сознания.
Дальнейшее открытие фазового портрета человека (Ключ Творения), показало, что коридор это не бесконечно длинный. В нём всего 24 комнаты. При этом каждой комнате – состоянию сознания соответствует свой звук, свой цвет, своя размерность каждого из трёх тел в числовом виде. Более того, каждой фазе сознания соответствует своя форма движения, потому что на каждой фазе порождается новое качество.
И что самое важное для практики, каждое состояние обеспечивает выполнение строго очерченного круга задач. Обыденное состояние сознания обеспечивает коммуникативные функции. А в состоянии "Райдо" (Монада энергетизированная) можно легко осуществлять передвижение во Вселенной без всяких ограничений по скорости.
Чтобы что-то сделать, надо сначала войти в то состояние сознания, в котором эта задача выполнима.
Нередко на экранах телевизоров мы наблюдаем волнующую сцену "разоблачения" народного целителя, проплаченную фармацевтическими фирмами. Например, по заказу сделать диагностику внутренних органов.
Но чтобы это сделать, нужно войти в состояние "Инг" (Совершенство в различении). Причём это не всегда получается даже в идеальной обстановке. А в ситуации, когда целитель находится в агрессивной психологической среде, когда каждый "честный ведущий" только и жаждет, чтобы взреветь: "Ну вот, все они – шарлатаны!" Такой выход принципиально практически невозможен.
За свою многолетнюю практику я познакомился только с одним человеком, который переводит своё сознание в этот режим в любой среде – это академик РАЕН Александр Михайлович СТЕПАНОВ.
В этом мире всё возможно, но не всегда. "Честные" учёные и люди, преданные навязанной ими идеологии, считают состояние сознания чем-то вроде кирпича. Что о нём не думай – он так кирпичом и останется. Они полагают, что если умение целителя, шамана, волхва "настоящее" – то оно такое и останется, что о целителе ни думай.
На деле целитель, медиум, йог и т.п. точно такой же человек. И его сознание – не "толще" и не крепче сознания неверующего Фомы. Агрессивное неверие Фомы разрушит любую, в том числе самую совершенную конструкцию целителя. И при этом Фома испытывает тождество. То же самое, которое испытывает моральный урод, разрушая замки из песка, которые дети лепили целый день.
В своём высоком состоянии сознание приходится удерживать постоянной, нравственной и духовной работой. А падает оно за мгновение. За примером далеко ходить не надо. Даже самая малая война – это всегда нравственная катастрофа.
Целитель может помочь страждущему. Но не более чем в силу ответного движения его сознания. В результате каждый может помочь и получить только ту помощь, до которой вырос духовно. Каждый имеет здоровья столько, во сколько оно его оценивает. Иначе – каждому воздаётся по вере его.
Сочетание грубого материализма с модой на духовность порождает удивительное явление. Людей, которые в Бога не верят, но на него сильно обижены. Людей, которые говорят: "Я в твою помощь и близко не верю, но ты должен мне помочь!".
Навигатором стать можно. Но навязывать качества навигатора нельзя. Нужно встречное движение мысли, чувства и тела. Имея датчик системы глобального проецирования, каждый может легко ориентироваться на поверхности планеты Земля. Для того, что создать такую систему, от Земли пришлось оторваться. Пришлось проделать громадную многовековую работу.
Но датчиков, позволяющих также легко ориентироваться в мирах внутренних, пока нет. Потому что ещё не проделан весь объём этой нужной работы, и даже неясно, какой именно.
Между тем, многие люди, привыкшие считать, что за деньги всё можно, требуют ввести их в Тонкий мир точно по расписанию, вырвав из бороды волосинку и сказав "Трахдибидох!". Но в мире всё не так. Не деньги придумали людей, а люди придумали деньги. Тот, кто остался Человеком, хорошо помнит об этом.

Входные технологии Российской Школы
Мы, пробудившиеся в России коммунистических времён, к медитациям допускаемы не были. И слова этого не знали. Первое, нечто похожее на медитацию, назвалось аутотренинг. Аутотренинг – уменьшенный до неузнаваемости медитативный практикум, направленный на решение задачи успокоения, торможения сознания.
Но медитация потому и существует, что люди ей пользуются и не зная названия. По сути дела, есть не что иное, как техника управления состоянием сознания, течением событий во внутреннем мире человека.
В Российской Школе психотехнологий сложилось два типа медитаций: индивидуальные и групповые. Что-то из футбола. Индивидуальное мастерство и умение играть в команде. Задачи и результаты этих медитаций разные, но без индивидуальной подготовки трудно рассчитывать на хорошую игру в команде.
Сегодня о техниках медитаций написано столько, что медитировать уже некогда – успевай прочитать. Навигатор видит и здесь всё ту же печальную картину. Человек начинает во что-то углубляться, забывая – зачем он это начал. А потом уже не может выползти из этой глубины, в которой он запутался.
Человек оказывается пойманным на усердии. Когда все его занятия расписывают по дням, а каждый день - по часам. А потом дарят конфетку за каждую новую ступень посвящения. (Технологии рефлексивного программирования).
На самом деле медитация – это не столько "углубление в", сколько "выход над". Вы ничего не узнаете о машине, гайкой которой являетесь. И чем больше вы углубляетесь в конструкцию гайки, тем дальше будете от понимания машины.
Усердие, как и всё в навигации, должно быть управляемым.
Сидят папаши - каждый хитр,
Землю попашет - попишет стихи.
В. Маяковский.
Поэтому медитативные практики российской школы – это практики осознаваемого и целенаправленного управления триадой тела, чувства и мысли. Человек учится сам рулить во внешнем и внутренних мирах. А мы поддерживаем этого человека в его навигаторской практике. (Технология поддержки рефлексии).
Может быть именно то, что российские учителя не были адептами хорошо разработанного учения обо всём и навсегда, коих множество в восточной культуре, позволило им научиться двигаться самостоятельно. Сначала трудно, с большими издержками и шишками, но потом всё более осмысленно.
Включённость в управление большими техническими системами сыграла нам на руку:
В управлении телесностью человек вышел за пределы своего геометрического тела. У любого хорошего пилота машина является частью его физического тела. Не надо даже, как в сказке, ударяться оземь и обращаться в лису.
В управлении чувственностью пилотам тоже удалось выйти за пределы природной чувствительности. При полёте в облаках лётчик не может определить верх и низ. Перегрузка в один g, с рождения знакомая и неизменная, в летящем самолёте может возникнуть даже тогда, когда самолёт летит верх ногами. Поэтому элементы тела чувств приходится строить искусственно, по показаниям приборов. Нового типа чувствительности можно достигнуть и в специальных духовных практиках. Но это сложно и довольно бессмысленно.
В управлении ментальными процессами также был достигнут прорыв. Оператор любой сложной системы ментально существует в полностью искусственной информационной среде. Эта среда создана не самой природой, а приборами и оборудованием. Это значит, что навигатор существует в мире, нарисованном им на основании показаний приборов. Навигация на собственных ногах сильно отличается даже от поездки на лошади. Лошадью надо управлять. Что же говорить о навигации на самолёте? Это уже бытие в совершенно другом внутреннем мире.
Всё это вместе потребовало умения управлять Точкой сборки и формами сознания. Инженерные психологи обнаружили ряд удивительных явлений. Человек, который садился за штурвал, был вынужден стать другим, дабы остаться в живых. Родной стране лётчик известен как легкомысленный, рискованный парень, который "гуляет как никто" (Феликс Чуев). Но если взглянете на него же в кабине, то обнаружите саму дисциплинированность и сосредоточение. Вы увидите двух настолько разных людей, что просто невозможно понять – кто из них "настоящий".
Тот, кто сеет пшеницу – уже не тот, кто её жнёт. Но и не другой. (Восточная мудрость).
Оказалось, что для того, чтобы оставаться настоящим нужно уметь становится другим. И гвоздём этой инаковости стал поначалу неосознаваемый переход пилотов, авиадиспетчеров и других операторов из одномерного и двумерного мышления в трёхмерное мышление. Они первыми достигли Триады в форме сознания. И на эпоху опередили самых гениальных философов, упивающихся диалектикой.
Когда врата запретной духовной информации открылись, и мы стали ознакамливаться с восточными духовными практиками, нам многое было уже понятным, причём уже не абстрактно, а применительно к проблеме сохранения человеческой сущности в разных формах собранности и разных информационных средах. Возник эффект взаимообогащения.
В итоге такого взаимообогащения и нашей многолетней практики на земле России возникла глубоко обоснованная, впитавшая в себя духовную изысканность Востока и техническое совершенство Запада технология сохранения и развития Мира Человека.
Эта технология предсказывалась, чуть ли не всеми духовными людьми во всём мире. Предсказывалось и то, что она появится на земле России. Как результат взаимообогащающего слияния двух богатых потоков Мысли Востока и Запада. И как результат многотысячелетних социально-практических наработок общежития людей, исповедующих разные религии. Речь идёт не просто о социальных проблемах. Речь идёт о миропорядке, способном сохранить динамически развивающийся Мир. Естественно, Навигатор не претендует на единоличное изменение всего миропорядка. В этой книге речь идёт только о внутренних основаниях спасительного миропорядка.
Из целостного, но завершённого "в себе" мира Первого Эона человечество 2000 лет назад перешло в расколотый и бурлящий внутри себя мир Второго Эона. Сегодня мы переходим в целостный мир, сохранивший движение внутри, но пришедший в движение как целое в Мирах Творения. Внутренняя энергия, готовая разорвать мир второго Эона в мелкие клочья должна уйти на осуществление навигации человечества в этих мирах.

3.Постановка медитации
Групповая работа. Вхождение во вторую половину своего земного существования человек начинает с момента духовного пробуждения. Затем идёт фаза искушений и испытаний, на которой рождается духовная стойкость. Если всё нормально, в жизни человека появляется духовный учитель, наставник, мудрец, гуру. (4)
С момента духовного пробуждения начинается освоение человеком ещё одного вида реальности – духовной. Здесь духовная реальность понимается как внутренний мир человека. Для его освоения необходимо сдвинуть сознание из его зафиксированной формы в управляемо изменяемую форму, совершить рефлексивный выход. Дон Хуан первоначально делал это с помощью пийота (психоделик). В разного рода околодуховных группах применяются целые технологии такой подвижки (инициации). Чаще всего их начинают с массы запретов: на мясо, на просмотр телепередач, на круг общения, способ жизнедеятельности. Человека практически выключают из действительности.
Технология российской Школы выполняют задачу возвращения человека в реальность, утверждёния Реальности бытия человека на всё более глубоких внутренних основаниях. Никаких запретов, кроме тех, которые чётко сформулированы в библейских Заповедях.
Мы чётко заявляем, что действуем в рамках первой этической системы. (Запрет на зло).
Что в подготовке Навигаторов используем схему развития, схему поддержки самостоятельного мышления, обучение такой самостоятельности.
Что полностью исключаем применение любых наркотических средств и управления с помощью гипноза.
Исключается применение схем "привязки", как абсолютно несовместимых с задачами навигации.
Школа не имеет фиксированного членства, никаких взносов и вступительных не предусматривается. Вход в разработанные технологии и выход из школы – личное дело каждого. Никаких уведомлений об этом не требуется.
Школа не собирается строить храмов внешних, наш храм – звездное небо.
Специальные технологии
Базовым способом введения в рефлексивную форму жизнедеятельности является управляемая групповая медитация. Такие медитации проводятся только после усвоения кандидатом на обучение этических основ человеческого бытия, их принятия. А также техники безопасности (основ психозащиты) при работе в изменяемой геометрии сознания. Кандидатом может стать только тот, кто чётко определился с выбором пути служения Миру Человека.
Сакральная сущность групповой медитации Школы состоит в том, что в её ходе участники создают виртуальное целое, или виртуальный мозг группы.
Такой "мозг" создаётся в четыре уровня.
Первый уровень. "Все к одному"
Формирование ведущим психотренинг у самого себя фиксированного эталонного состояния сознания. Обычно это одно из "чистых" высших совершенных состояний.
Настройка участников на ведущего методом "внутренней фотографии", подстройки в предлагаемое состояние. Все настраиваются на одного ведущего.
Второй уровень. "Все ко всем"
Формирование единого поля группы, виртуального мозга группы, за счёт создания зоны структурного резонанса в замкнутом пространстве группы.
Задача духовная – подняться над обыденностью, ощутить вхождение в духовную работу. Преодолеть суету и недоверие к людям, воспитанное в обыденной жизни. Ощутить принадлежность к Миру людей.
Третий уровень. "Веер воплощений"
Стяжание сущностных сил по линии воплощений своей монады.
Духовная задача – обнаружить себя в вечности как сущности, имевшей различные воплощения. Ощутить себя как "вершину айсберга" по имени человек сущий. Как видимую складку веера из многих складок-воплощений. Определить свою духовную ипостась, своё высшее по духовным достижениям воплощение.
Четвёртый уровень. "Аз есмь"
Стяжание сущностных сил Родового человека.
Духовная защита – выход в состояние включённости в творческий потенциал, потенциал могущества Мира Человека. Состояние сотворения и свободного творения в рамках закона данной манватары.
В ходе многоуровневой медитации применяются дополнительные астрально-ментальные построения, меняются конфигурации группы, движения и вращения.
Самые мощные эффекты получаются, когда через поле векторного потенциала, либо через другие техники, удаётся включить в потенциал Природу. Как вторую половинку нас самих. Поскольку такое включение оказывается доступным только через совершенство в Тождестве, это кратко обозначенная техника оказывается недоступной для нравственно неподготовленных людей. Творец заложил в Творение совершенные механизмы его защиты. И если кто-то думает, что если он что-то сделает "не так", то он сильно повредит Вселенную, то это большая ошибка. Повредить он может в основном себе самому.
Другие технологии не новы. Они связаны с формированием своих "мест силы" и точек групповой сборки. С использованием природных заповедных мест, пещер и святилищ, со сборами и выездами группой. Сегодня не нова и технология формирования виртуальных субъектов на время выполнения каких-либо задач.
Индивидуальная медитация и индивидуальная подготовка.
Особенность подготовки в Школе состоит в том, что мы не предлагаем техник, на которое человек тратит по нескольку часов в день. Так как такой расход времени ведёт к возникновению привязок и зависимостей, с которыми потом сложно справится. Все индивидуальные медитации строятся по принципу: Вошёл в состояние – решил задачу – вышел из искусственного состояния в обыденное.

Немного о психозащите и безопасности
Я занимался этой проблемой более 30 лет, в том числе на уровне руководителя группы, разрабатывающей федеральные законы в области информационной безопасности. Людям рассказывают о зловредных колдунах, магах, шаманах и т.п. На самом деле львиная доля опасности для внутренних миров человека исходит от вполне "мистически легитимных" средств массовой информации.
В частности, человек не был "рассчитан" на осознание и потому неспособен противостоять разрушающей его же информации, если она введена диспаратным методом, а также другими методами с использованием подпороговых сигналов и техник их "конденсации". Человек не может даже обнаружить факта приёма этой информации. А между тем, эти технологии массово применяются в современных СМИ, политическом пиаре, создании сетей продаж и корпоративных групп, агрессивной рекламе и маркетинге. Проекты Законов, особенно Закона "О защите нравственного и психического здоровья детей от вредной информации" единодушно одобрены Думой и также единодушно положены под сукно.
Так что вся надежда опять на тех, кто веками занимался проблематикой психозащиты и благодаря кому мы пока остаёмся людьми. А именно – на духовников и целителей, шаманов и волхвов, наставников и гуру, мудрецов и воинов света, героев и святых, пророков - на тех, кого дружно изводили власть, наука и церковь, достигшие в этом вопросе трогательного согласия.
К несчастью, в России сложилась такая социальная практика, когда поиск проблемы подменяется поиском виновных. А проблема состоит не в том, что кто-то в Церкви и науке был злонамерен. А в том, что процессы, происходящие в многосложных внутренних мирах и многочисленных каналах живой, развивающейся Реальности оказались ненаблюдаемы ни теми, ни другими.
Если вы не занимаетесь духовными практиками и не задумываетесь о смысле жизни, вы рискуете более всего. Потому что вы мчитесь по жизни с закрытыми глазами туда, куда несёт волна.
Если вы занимаетесь духовными практиками, медитируете и ищете смыслы жизни, то вы рискуете тоже. Но это риск с открытыми глазами, в наблюдаемых каналах реальности.
Для духовно практикующего человека, избравшего путь служения Миру Человека и выполняющего нравственные Заповеди, бояться нечего. Ошибки возможны, но они простительны и поучительны. Навигация теряет смысл в ту же секунду, когда все направления движения становятся равнозначными. А узнать об ошибочности конкретного курса движения нередко можно только получив подзатыльник от Отца. Получив подзатыльник, скажите "Спасибо" и, поменяв направление, двигайтесь дальше. И никто вас не убьёт и никто не осудит. Творец любит творцов. Сказано: "Ищущий обрящет".
За время духовного совершенствования человек всё время меняет схемы собственной психозащиты. Многое удалось обобщить в моей книге (3). Навигатор защищён качественно по-иному, чем другие исследователи внутренних миров.
Первое, чем он защищён более всего, есть постоянный маневр во внутренних мирах. "Там, где меня ищут, меня давно нет!". Навигатора невозможно атаковать неожиданно – он и есть сама неожиданность.
Своей виртуальной "шубой" Навигатор прощупывает внутренние пространства ещё на дальних подступах. В случае сущностей угрозы этот размытый Плащ (шуба) мгновенно уплотняется и вспыхивает, защищая Ангела.
Сбрасывая телесность, Сущность человека, его Ангел в состоянии "Монада энергетизированная", руна "Райдо", является чисто информационным образованием. А поэтому Навигатор в этом состоянии не подчиняется ограничениями, наложенным на материальные объекты, и может перемещаться со скоростями, превосходящими скорость света на 10 – 12 порядков. Для него нет проблемы в пролёте сквозь "Чёрную дыру". Ну и кого же ему бояться кроме Бога? Но бояться Бога – так же нелепо. Навигатор служит ему совсем не из страха, а из любви.
Иногда некоторые люди, не определившиеся с выбором пути служения, восклицают: но зачем вы говорите о своём служении Миру Человека, ведь в Мирах Творения есть много и других сущностей!
Я отвечаю, что совсем не против, если они выберут путь служения другим сущностям. Но пусть тогда они не маскируются под людей. И пусть знают, что пользоваться сущностными силами человека они не смогут. И пусть строят свой мир, а не "падают на хвост" уже построенному Миру Человека.
Бывает так, что человек ещё не определился с выбором своего Мира. Но тогда из элементарной порядочности, он не должен разрушать тот мир, который его приютил.
Однажды на групповой медитации в состоянии "Райдо", состоявшейся в городе Екатеринбург в 2006 году, два участника со слезами на глазах заявили, что они нашли свой коренной мир и мечтают в него вернуться. Эти люди чувствуют себя неуютно в мире человека. Но они не вредят этому миру, а пытаются через духовные упражнения вспомнить "дорогу к дому".
Этот и много других случаев и фактов привели меня к убеждению в соборном характере Мира Человека. Он строился многими сущностями с бессмертной душой, которые потом приняли этот мир как мир своего группового существования. У нас появилось множество сущностей-симбиотов, не обладающих бессмертной Монадой. Множество таких сущностей, с которыми можно сосуществовать. Они стали тоже чем-то вроде нашей "шубы", предупреждающей о разных типах опасностей для стержневого существа. Таким миром является живой мир Природы. Каждый исчезающий вид фауны и флоры – дырка в нашем Плаще.
Множество мыслителей испытывают сегодня чувство безысходности от засилья СМИ, полностью определяющего настроения масс. Это обоснованный страх. Однако тотальность никогда не отменяла личность, вставшую над ней.
Групповые технологии Школы, основанные на Ключе Творения, способны полностью "закрыть" резонансное поле человека, как родовой сущности. И никакая тотальность в это пространство не проникнет.
Естественно, что в состоянии "аз есмь" можно оказать мощное воздействие на любые объекты, в том числе и социальные. Но Навигатор повидал Миры. Он знает, как трудно они создаются и сохраняются и поэтому не берёт на себя задачи Бога, искупающего карму всего человечества.
Нам бы свою карму искупить. И может быть, перекинуть мостки через пропасть Небытия для тех, кто очнётся от затянувшегося сна Разума.

Глава 3.
ОБРАТНЫЙ БИЛЕТ. ПОЛЁТ В МИРАХ ФОРМ
Фрагмент медитации "Полёт Навигатора"
Я вынырнул из Вечности где-то у ледяных спутников Урана в волнующемся Плаще Навигатора. Вокруг моей мыслеформы, имеющий привычный человеческий абрис, то и дела вспыхивают вторичные формы. Мой плащ телесности как будто парит своими оболочками. И эти оболочки сверхлёгкой кисеей облекают и "схватывают" возникающие формы проявленного материального мира. Это заменяет моё зрение. Вот "кисея" становится туманной и, проникая вглубь, схватывает и структурность обнаруженных объектов. Поэтому объекты я вижу и снаружи и изнутри и сразу со всех сторон. Это сильно отличается от человеческого зрения, с помощью которого мы видим только освещённую поверхность и только с одного направления.
Я знаю, что могу сменить масштаб видения и дойти до уровня элементарных частиц. Как-нибудь поэкспериментирую.
Я приближаюсь к ледяным полям одного из спутников Урана и набрасываю на одно из этих полей свой Плащ телесности. Структурность этого грандиозного ледяного мира достаточно высока и я переношу в неё и разворачиваю на ней все остальные тела.
И лёд становится живым. Мой человеческий дух немедленно начинает этот мир благоустраивать, заполнять нанесённые метеоритами раны чистыми кристаллами. Как это торжественно и необычно – отражать миллионами своих совершенных граней великолепие Космоса. Ловить и схватывать в своих структурах бесконечно пронизывающий его Поток Жизни.
Я управляю своей сущностью чистым движением мысли. Что-то близкое к тем полётам во сне, знакомых по бытию в человеческом физическом теле.
Я – искристая мыслящая Снежинка в черном провале Космоса. Кормящаяся энергией звёзд и древнего реликтового излучения. Иногда налетает тёплый космический ветер от вспыхивающих Сверхновых звёзд и позволяет мне понежиться в нём.
Но как это ни странно этот кристаллический уровень бытия очень даже присутствует и там, где я проявлялся в любимом мной Мире Человека. И там точно так же каждое оживающее существо ловит Первичный организующий поток из Космоса. От малой травинки до сложного живого организма. И тут же фиксирует энергию этого потока в структурах и формах жидких и твёрдых кристаллов своего физического тела.
Даже здесь, где Солнце чуть больше Сириуса, где я чувствую прямое звёздное Бытие, жизнь присутствует и спокойно соседствует как с ледяными полями, так и с пылающими нестерпимым блеском светилами. Люди ищут жизнь точно такую же, как на Земле. И наивно полагают, что там, где они не могут жить, не может жить никто. Они создают металлические скорлупы, чтобы спрятаться за ними от давления Космоса. В великой Реальности форма человека земного – это "одна из" форм человека Родового. Во Вселенной много отличных от нас Субъектов.
Я выныриваю из под шумов, из сосредоточенного молчания Вечности. Из состояния, где я только вижу, но не слышу. Включаю звуковое восприятие. И слышу неумолчный рокот центра Галактики, похожий на звуки морского прибоя, выносящего из своей глубины Звезды. Слышу протяжный вой агонизирующих звёзд, исчезающих в чёрных Провалах. Барабанный перестук пульсаров, так похожий на ритмы человеческого сердца. И – вот оно, чудо, которому никогда не перестанет удивляться даже замшелый камень. Музыка Вечности. То предбытие Музыки, отдельные мимолётные фрагменты которого схватываются музыкальным гением человека.
В своём многомерном мышлении я свободно осознаю практически все свои воплощения и многомерно сравниваю их. Этот затерянный Мир льда удивительно близок к моему пребыванию в тёплом теле человека. И в нём я состоял из кристаллов, только жидких. Это давало возможность приобрести ещё одну ось симметрии и выйти в куда более подвижный мир. В тот мир, где царствовала не только прекрасная, но холодная гармония, но и мимолётное, ускользающее, порхающее чувство. В тот мир, где я увидел Улыбку Бога – садящуюся на розу бабочку.
Из наслаждений жизни одной Любви музыка уступает.

Глава 4.
ЧЕЛОВЕК В ПРОСТРАНСТВЕ СОБЫТИЙ.
ЗАПОВЕДИ НАВИГАТОРА.
Пространство событий в физике ограничено возможностью получить об этом событии информацию при помощи собственных органов чувств или приборов. Во Вселенной есть великое множество объектов, например, коллапсирующих звёзд, из которых не вырывается даже свет. Эти объекты находятся за горизонтом событий для физики, так как от этих объектов не вырывается самый быстрый носитель, фотон света, на котором могла бы быть перенесена информация.
Последние открытия той же физики показывают, что хотя носителя и нет, информация всё равно идёт без него.
Ещё интересней те пространства событий, которые изначальны идеальны. Эти события внутреннего плана могут сами назначить для себя материального "извозчика". Но могут прожить и без него. Это миры чувственные и ментальные. И здесь физика бессильна.
Чувственные миры могут получить проявленность на внешнем плане в виде музыки, картины, скульптуры, танца - но это всегда будет только краткий миг, малая часть, мгновение внутренней истории. Фотография вечно движущегося и колышущегося Плаща Навигатора.
Ментальные миры также могут получить проявленность через математический язык и другие символы, и языки, логику, идеи, мышление и сознание. И всё это будет лишь наш способ выхватить мгновение трепета Ментального Плаща. Лишь попытка по трепетанью воздуха узнать, что мимо тебя уже проехало.
Воплощённый человек "един в трёх лицах". Поэтому пространство событий для нас, людей, ограничено физическим планом. Мы живём в наших чувственных и ментальных мирах тоже. И в этих мирах событий куда больше, чем на внешнем плане. Александр Беляев, прикованный к постели болезнью позвоночника, написал полные космического движения повести "Аэлита", "Звезда Кэц". И полную ментального движения повесть "Голова профессора Доуля".
И я пишу эту книгу потому, что существование в физическом теле отменяют и не заменяют наше бытие в чувстве и мыли. Наше пространство событий наполнено событиями идеального плана и именно эта наполненность создаёт то, что люди называют качеством жизни.

ЗАПОВЕДИ НАВИГАТОРА.
1. Принимай решения сам. Плохенькое, но своё решение всегда лучше хорошего, но навязанного.
Умереть тоже надо уметь,
на свидание к небесам
паруса выбирая тугие.
Хорошо, если сам,
Хуже, если помогут другие.
К. Ваншенкин.


2. Принимая решения, не брезгуй никакой информацией, подсказками и соображениями. Оставляй за собой формирование замысла. Замысел есть основа решения. А решение является основой навигации. Замысел решения формируется исключительно с помощью интуиции. Формируя замысел, пользуйся всеми доступными эвристическими регуляторами и стимуляторами. Искусство управления интуицией. Не забывай посоветоваться с Оракулом через специализированный язык. Лучший из разработанных языков принятия решений в настоящее время – восстановленный на основе открытия Ключа Творения рунический язык.

3. Нет решений "абсолютно верных". Но есть решения абсолютно неверные. В военном деле двойку за тактику ставят только в двух случаях: за нанесение ядерного удара по своим войскам и за заведение танков в туннель. Такие ошибки делали только некоторые российские министры обороны.

4. Верное решение – это, прежде всего решение своевременное. По этому критерию процессы принятия решения резко отличаются друг от друга. В решениях, которые надо принять мгновенно, максимум в течение 10 секунд, используется механизм быстрой рефлексии. Если времени больше – используется стандартная "длинная" цепочка поиска выхода в норму, которая начинается с самовопроса "Что случилось?".

5. В длинной цепочке существует три вектора правильности решения. Вектор один (ось Х): Хорошо – Плохо; Вектор 2 (ось У): Уместно – Неуместно; Вектор 3 (ось Z): По-божески – Не по-божески. Ударить женщину плохо, и хотя это бывает уместно, но это всё равно не по-божески.
Первый вектор порождает линейный, монадический стиль принятия решения. Все решения при этом расположены на одной прямой.
Второй вектор порождает площадь решений. Решение может быть хорошим, но неуместным.
Третий вектор порождает объёмное пространство решений. Но требует перехода в триадный стиль мышления.
Поскольку "три порождает всё", все другие стили организации мышления при принятии решений становятся доступными после овладения триадой.

6. Не бойся риска. Риск – это способ организации осмысленной навигации человека в обстановке дефицита времени, обилия ложной информации в общем информационном потоке и опасности для жизни.
Риск обменивается на время. Если бы можно было долго и как следует подумать, решение могло бы быть лучше. Но возникает куда больший риск полной утраты возможности принять хоть какое-то решение по причине несвоевременности. А это будет означать потерю управления.
Риск маскирует ваше решение от прочтения недругом. Логически ваше возможное решение просчитать может кто угодно. Но просчитать риск практически невозможно.
Использование рунического Оракула (4) позволяет с одной стороны сделать ваше решение непредсказуемым и с другой не выйти за рамки разумности.
Умение рисковать позволяет человеку устойчиво держаться в пространствах событий.

7. Навигатор всегда заботится о "запасе устойчивости". С этой целью он всегда проверяет и во возможности расширяет, пределы своих возможностей. Он не уходит от телесного, чувственного и интеллектуального напряжения, определяя его возможные границы. Навигатор экстремален в живом действии и скрупулёзен в подготовке к такому действию. "Бережёного Бог бережёт".

8. Навигатор не боится вновь сунуться туда, где когда-то получил по носу. Возможно, обстановка изменилась к лучшему. Навигатор опасается сунуться туда, где награждали. Возможно обстановка изменилась к худшему.

9. Если тебя выгнали в дверь, ты можешь залезть через окно. Если закрыли окно – можешь залезть через трубу. Принятое решение надо отстаивать. Решение – это дорога, которую ты проложил в Бытии. Но знать дорогу и идти по ней, как упоминалось выше, - не одно и то же. Читать проповеди и быть святым – не одно и то же.

10. Не бойся показаться некрасивым, борясь за жизнь. Как бы криво и страшно не садился самолёт на палубу авианосца, но если на ней удержался, посадка считается отличной.

11. Изучай особенности управления сущностью при нахождении её в различных каналах реальности. Нет такого инопланетянина, который имеет право учить человечество, только потому, что он прилетел издалека. Не проси помощи у иных сущностей и сил. Сущностных сил человека вполне достаточно для организации Бытия.

12. Все решения Навигатора хороши, уместны и божественно освещены, если этически он исходит из запрета на зло, если ему удаётся сохранить свою сущность здоровой и внести свой посильный вклад в сохранение и развитие Мира Человека.



Глава 5.
ФРАГМЕНТ МЕДИТАЦИИ В СОСОТОЯНИИ
"ПОЛЁТ НВАИГАТОРА".
КУПАНИЕ В ПРЕДЧУВСТВИЯХ.

...я переношу пятно своего чистого сознания на работу моего цветастого и радужного Плаща Чувств и Желаний. Работа этого плаща напоминает работу разноцветных лент, сплетающих воедино бесчисленные волосы косы. Ловлю чувство любви и иду по следу этого чувства, как породистая собака по следу человека. Я двигаюсь к источнику, из которого возникло это чувство, восходя по косому следу упавшей откуда-то сверху дождинки.
Чувство – это оформившееся нечто, бывшее до него. Чувство – это уже грубо. Его можно потрогать и оценить размеры. Но если проникать в источник чувства, - то мы вспомним не любовь, а её неясное предчувствие, мягкую, истекающую из глубины Бытия Нежность. Так мы порой ещё зимой вдруг попадаем в предчувствие весны, и знаем, что она уже здесь. Летнее чувство развернётся потом, а до него мы искупаемся в предчувствии лета, предчувствии прохладной морской воды, прибрежного бриза, гомона пляжа, предчувствия горячего песка – и это вряд ли хуже самого чувства.
Чувство – это одно и это ярко. В него погружаешься с головой и захватываешься. Предчувствия приходят все и сразу. Они полупрозрачны и не закрывают друг друга. Чувство жизни спрятано в предчувствиях и предощущениях. И когда Навигатор погружается в эти миры предчувствий, он с предудивлением замечает что здесь его и так виртуальные, бестелесные чувства становятся "ещё более бестелесными". И поскольку время здесь тоже существует лишь как предчувствие времени, Навигатор осознаёт Бытие Вечности, как сонма предбытия, готового полыхнуть невиданными Цветами Жизни. Время возникает только тогда, когда запрессованные друг в друга события разворачиваются в причинно-следственные цепочки или программы. Поэтому в мире предчувствий времени нет. Есть только его предчувствие. Но из этого небытия времени можно выскочить в обычное бытие, последовав за каплей дождя вниз, на землю.
Однако далеко не всякое предчувствие может превратиться в чувство. Чувство селится только на конкретном физическом теле. А это тело в разных мирах может быть разным. На нашей планете тело желаний управляется Луной и другими планетами солнечной системы. Однако в нас живут и другие воспоминания о других чувственных мирах. И в некоторых из нас эти воспоминания слишком ярки настолько, что не дают ощутить себя в этом мире как родном. Хотя те миры относились к большому Миру Человека.
А может быть наши предчувствия – это всплывшие из прошлого воспоминания о чувствах, когда-то пережитых. И тогда это скорее после чувствия. Что совсем неважно, когда чувствуешь Время ещё не развёрнутое в цепочку событий. Время как Хронос.
Отрывающиеся от костра язычки пламени исчезают в ночи, плотной стеной окружившей нас круг. Круг, в котором собрались свои среди своих. Странники и сфинксы, Навигаторы. Неясный шелест листвы, звуки ночи, говор воды на перекатах Ин-Зеро, тень летучей мыши в отблеске исчезающего света. И всё слилось в непередаваемое ощущение Жизни в Вечности.
Только здесь, где мы не захвачены одним чувством, ощущается подлинность Бытия. Бытия как Свободы Выбора. Бытия Вездесущего. Бытия себя как Части Творца и его мира. Наверное, это и есть счастье.
И счастье это как водопад, где каждая капля искриться готовыми к воплощению чувствами. А водопад гремит, он обрушивается на моё поблекшее Тело желаний, и оно вновь начинает становиться Радужным, переливающимся светом, как капля росы в утреннем луче Солнца. Вечная Юность этого Древнего Мира – это то, что никогда не уйдёт из меня то, что никто не отберёт у меня.
Можно ли сказать, что все чувства всех существ Мира Человека мне известны? Наверное – нет. Как неизвестны мне все укромные уголки нашей планеты. Но совершенно ясно, что мне не закрыт доступ ни к одному из этих уголков. Мои миры предчувствий, как и другие внутренние миры – это моё внутренне богатство, которое не отбирает даже смерть на физическом плане.
Да пребудет Мир!


Глава 6.
ОБРАТНЫЙ БИЛЕТ.
ФРАГМЕНТ МЕДИТАЦИИ В СОСТОЯНИИ
"БАРДО НОВОЙ ЖИЗНИ"
Я – Вечное Семя, брошенное в Бездну Вселенной и готовое взорваться жизнью, как только возникнут подходящие условия. Во мне текут, переливаясь из одного в другое три времени. Прошлое, настоящее и будущее. В этом я не отличаюсь от семени любого растения. В нём также текут три времени. Всё прошлое этого вида, приведшее его в эту форму, настоящее пребывание под землёй и всё возможное будущее индивидуальное, свёрнутое в генетическую программу возможного развития.
И так же как зерно ждёт своего часа, чтобы ожить. Ждёт его и моя Душа, она же Монада. Однако мне Навигатору, сохранившему высшие ментальные возможности в ходе своего движения к Совершенству, это моё состояние понятно. Все формы возможного движения обсыпались с меня во время Преображения. Но одна осталась – я движусь в форме отображения. Отображения в Хроносе. И в этом отображении отображено все, чем могу я являться. И как могу проявляться.
Да с позиций полнопроявленного мира, я слабее, чем росток. Но что умеет делать только что родившийся ребёнок? Только сосать грудь. И этого, как ни странно, уже хватает, чтобы зацепиться за жизнь.
Однако моё семя сильно отличается от семени растения тем, что оно бестелесно и нетварно. Ибо оно – плоть от плоти Творца Сущего. Осознаёт оно это или ещё нет.
Асимметрично поджимая разные ветви торроида, в котором я зашифрован, я обнаруживаю возможные миры воплощений как дороги Предначертаний и предназначений, уходящие в самые разные Звёздные обители. Эти дороги усыпаны звёздной пылью и на каждой из них вспыхивают ряды эволюций Миров. И в каждом мире – своя стержневая сущность, не всегда родственная.
Многие из дорог остались в монадической памяти Навигатора как музыка. И я выбираю музыку своего мира. Музыку как дорогу. Как нить Ариадны. Мир Человека вспыхивает во мне одновременно на всех планах, во всех временах и во всех формах. Мне предстоит обменять возможность на данность в одном плане, одном времени и одной форме.
Я окунаюсь в Хроносе в своё прошлое-будущее и чувствую всей совокупностью на миг обретённых тел утро Жизни, мне 5 лет и Я пробудился в том самом мире, который был увиден ещё Там. И это Там я ещё помню, но с каждой секундой – всё слабее.
Сошествие в проявленный мир – это путешествие с Обратным билетом, в фазовом пространстве, где остановками являются фазовые переходы. Оно мало похоже на езду по рельсам обычного поезда из гостей домой. Потому что на каждой станции меняется ландшафт, правила игры, вид вагона, способ движения, мои формы и их содержание.
Мир внизу удерживается постоянно ниспадающим потоком энергии-информации из мира наверху. Он иллюзорен в том плане, что исчезнет в ту же секунду, как будет убрано "напряжение", подаваемое из материнской (порождающей) реальности. Но он реален в том плане, что и все другие миры порождены так же.

Переход
Поскольку поддерживать мир в бесконечно подвижном виртуальном состоянии невозможно, на материальном плане его пришлось зафиксировать при помощи Петли Логоса. Для этого были индуцированы порождающие вихри – нити со стандартом Золотого сечения. Для начала работы этой схемы достаточно одного вихря. Он индуцирует иньский отклик (ряд Люка). В их взаимодействии порождается третий вихрь, который оказывается устойчивым. Троичная "петля" не распадается, даже если с неё снять непосредственное воздействие спиц "вязальщика". Теоретически можно распустить вязаную вещь, потянув за одну нить. Но даже в случае с простой вещью это трудно удаётся, так как возникают стяжки и узелки. Таким стандартным не распадающимся узелком является протон. По условия возникновения он представляет собой бублик, вращающийся вокруг центра бублика (обнаруживается нами как электрический заряд со знаком плюс) и вокруг собственной оси на срезе бублика (обнаруживается нами как сплин). Так возник Мир Огненный.
Все другие элементарные частицы – это уже либо уравновешивающие протон отклики (электрон). Либо кратковременно живущие "стяжки" и зацепы в виде целого сонма элементарных частиц, которые как-то можно систематизировать, но которые невозможно вычислить все.
Мир Огненный начал эволюционировать и эту эволюцию лучше описывает физика. Для нас важно, что Монада не может действовать в проявленном мире непосредственно. Нужно качественно новое обретение – Плащ Навигатора.
В моей книге "Русское Бардо" я коснулся момента обретения Плаща Навигатора очень кратко. Там нет этого понятия. Обретение состоялось во время встречи с Проводником на проявленный план. Содержание этого сложного контакта я нигде не расшифровывал. С одной стороны потому, что сам не очень разобрался. С другой – потому, что мне это таинство казалось высшим из всех и совсем не просилось на всеобщее обозрение. В итоге я остановился на том, что в момент перехода к новому воплощению Монада "одевается" в сверкающие одежды духа, и это состояние я назвал "энергетизированная Монада". То есть душа, снятая с монадического плана пребывания и "снаряжённая" для путешествия в тварные миры.
На основе этого знания – посвящения я решился на индивидуальное, по мере готовности ученика, включение в позицию Навигатора. Этого способа передачи уже не просто знания, а способности ничем заменить.
Однако ниже я продолжу фрагментированное описание медитативной практики обретения и использования плаща Навигатора. Продолжу потому, что кто-то может и сам вспомнит о себе – путешественнике и Страннике.

Обретение Плаща Навигатора.
я только что вывалился из Мира Форм в фазу первого перехода, собрав себе по пути довольно приличное Тонкое Тело. Но дальше дело не шло. Миры внизу были слишком плотными. Любая попытка окунуться в них была похожа на попытку пробки утонуть в воде.
И когда эти попытки стали приводить к мистическому отчаянию, я взмолился по полной программе о помощи. Проводник явился неожиданно. И я его узнал. Это был известный ныне ещё живущий Аватар.
Мы идентифицировали подлинность друг друга на уровне Ипостаси. Проводник создал Пространство преображения в виде псевдокристалла голубоватого цвета, и мы вошли в него, каждый, сделав шаг в Кристалл.
Я попал в довольно привычное по прошлым опытам закрытое мистическое пространство, залитое стоячим пространственным огнём. Это был кокон, из которого я должен был вылететь бабочкой, человеком, достигшим своего Имаго.
В Кристалле Проводник преобразился. Он восстал предо мной в сверкающих одеждах духа. Он был Другим. Тем, кого я так долго искал. Бесплотный и обнажённый, я стоял пред ним в чистом и беспорочном благоговении, готовый к невиданной работе.
Мы поклонились друг другу в приветствии, и Проводник встал со мной в положение "спина к спине". За моей спиной вспыхнула светящаяся точка, которую когда-то я знал как Точку Сборки. Учитель своей точкой сборки соединился с моей. Это был момент высшего человеческого доверия.
Точка открылась и из неё исторглась первая складка плаща телесного цвета. В медленном левом вращении, не выходя из соприкосновения, Плащ Учителя индуцировал мою неподвижную накидку. И когда оборот был закончен, я оказался одет в первую из Одежд Духа – Плащ возможных телесных форм. Он играл, но это была игра управляемая. По моему чистому намерению плащ форм исторг тончайшую плёнку, которая, стремительно расширяясь во всём объёме, просканировала пространство на предмет наличия в нём материальных форм. Эти "глаза" видели сразу во все стороны, и при этом "Я" могло обрести любую из форм.
Точка вновь зажглась, и из неё полыхнуло примерно так, как полыхает из ранца парашютиста "пламя" шёлкового купола.
В медленном вращении Учитель инициировал работу второй складки Плаща Навигатора – это было Радужное "тело", не столько тело, как накидка. И она точно также сканировала пространство чувств, желаний и намерений, как это делалось в отношении телесности.
На третьем обороте наши руки соприкасались высоко над головой. На первом этапе этого действия вокруг меня возникла белёсая дымка. Во время инициация в соприкосновении и с вращением эта дымка начала сверкать и источать свет. Я узнал этот свет. Это был свет Разума. Разлёт плаща был ограничен зоной существования этого света. Этот свет задавал хорошо скомпонованное структурное пространство, канву, матрицу возможных Проявлений.
Наши точки Сборки разъединились, и я встал перед Учителем в таком же, как у Него, Звёздном Плаще Навигатора.
Звёздные врата были распахнуты настежь, и я упал в этот Мир, наслаждаясь подлинной Божественной свободой.
Всё счастье – родом из Встреч. А все мы – родом из Счастья.

Глава 7.
ВЫВОДЫ НАВИГАТОРА. ТРАЕКТОРИИ ДОСТИЖЕНИЯ.

1.
Сегодняшнее пространство духовного поиска заполнено учителями-однодневками. Пишут в основном те, кто пытается быстро обратить своё ничтожное ещё познание, в звонкую монету. Миллион мелких пузырей, пытающихся надуться до вселенского размера. Однако при этом любой пузырь лопается. И создаётся опасная иллюзия серьёзного поиска. На самом деле траектории этого "поиска" не выходят за рамки мышления своего Эона, и что ещё печальней, за рамки своих собственных представлений о правде и истине, сформированных в социальных средах, далёких от духовности.
Сии "учителя" даже не утруждаются задать себе вопрос, в каком каноне они мыслят и какой логикой при этом пользуются. Они по умолчанию считают, что все люди мыслят одинаково, то есть как они сами. Что же видит Навигатор? Миллионы траекторий внутри комариной тучи. Траекторий одинаково разных и одинаково бессмысленных.
Однако в чём же опасность такого псевдопоиска? А в том, что поиск просто никто не ведёт и всю комариную тучу несёт на костёр.


2.
С самого начала наших работ сложилась уникальная и удивительная ситуация. Меня как пилота – навигатора по профессии, судьба свела с держателями Знания, информационными скопидомами и научно предельно честными людьми. И эти люди не были пузырями, раздувшимися от собственной значимости. Первые пять лет мне приходилось просто с терпеливой настырностью первоклассника вникать в их знание. Хотя к этому времени у меня уже было три высших образования.
Вскоре обнаружилось важное преимущество Навигатора. Это не было преимущество в знании, это было преимущество в позиции. Каждый из носителей глубинного Знания не видел соседнего с ним исследователя. Он, как научно честный человек, все свои силы и внимание сосредотачивал на своём предмете. В своём канале Реальности, со стороны больше похожем на дырку, которую оставляет за собой червь. А я видел их всех и сразу, "зашитыми" в общей задаче. О знании нельзя говорить, лучше оно или хуже другого знания. Одна теория всегда стоит другой. (М. Булгаков) О знании можно говорить, как о качественно разном и по-разному применимом в жизни осуществлении или навигации.
Навигатор видит не столько вглубь, сколько вдаль, потому что вынужден хотя бы приблизительно видеть идущий в будущее путь. Любая элитная группа состоит из "узкого круга ограниченных лиц", которые всегда "страшно далеки от народа". (Последняя фраза мысль В.И. Ленина, которую он примерял ко всем, кроме себя). С одной стороны народ без элиты – беспросветная толпа, и даже не народ, а только население. Слабоумие народа начинает развиваться с момента пренебрежения Великими Именами собственных подвижников. С другой стороны, элита, не опирающаяся на мудрость народа – вырожденцы, понял, что надо провести ещё одну "сшивку" – проверить высоконаучные и высокодуховные элитные постижения на народе. Но не в виде революции, а в виде пилотной проверки нужности нашего знания конкретным людям для обретения ими высшего качества жизни. Для этого пришлось поставить народное исследование. Оказалось что кое-что из научных наработок людям нужно. Но никого из самых уважаемых учёных люди не смогли слушать больше часа, и только один раз. (Хотя от этого уважение к ним не потерялось).
Привычка однопредметников преподавать свой предмет студентам, которым просто некуда денется, в народе не срабатывает. А дорасти до уровня мудреца, который всегда нов, и которого можно слушать чем дальше, тем больше, они не умеют, и не могут, и не хотят.
Вот тогда и пришлось разрывать, казалось бы давно забытые в век телевизора, пласты древнего Знания. Пришлось обратиться к опыту духовных учителей и практике их работы в народе. А этих субъектов психосферы в народе то и не оказалось - по причине их непрерывного изничтожения и шельмования, как со стороны науки, так и со стороны политики.
В течение 23 лет мне с кругом соратников из науки и народа удалось немного устранить этот пробел. Пока ещё не тем, что удалось "наплодить" духовных учителей (они вообще не плодятся по желанию), а тем, что создано мощное, целостное, переведённое на русский язык Учение, в котором оказались не лишними ничьи духовные, научные и организаторские подвиги и открытия.
И что же это за учение? Чем оно отличается ото всех остальных? Как его постичь? Что это даст?
Начнём по порядку.
Суть учения Ключа Творения.
Для понимания сути учения и написал я эту главу. Из неё вы знаете, кто и как к нему пришёл. Кратко говоря:
Это учение о способе Большой Сборки человеческого Знания о себе и мире, способе нахождения самого себя в Реальности.
Это учение о карте Мира Человека, при помощи которой можно нести позиционирование, определение своего личного Места в этом мире, осуществить выбор Пути служения и вести ориентировку по ходу собственного развития в течение всей жизни.
В основе учения находится фазовый портрет человека (Ключ Творения). Нами показано, что на глубинных уровнях человек развивается по тем же фазам, что и вся Вселенная.
2. Чем учение Ключа Творения отличается от всех остальных?
Мы впервые строим своё учение не на отрицании предыдущих духовных достижений и постижений. (Говорили так, а теперь я вам говорю, что это не так!). На основе Карты Мира Человека, человек конкретный выходит в новое качество жизнеполагания и жизнеосуществления, а именно – в позицию Навигатора. В позицию человека, который не прикован к одной-единственной идее, одному-единственному каналу реальности, одному-единственному способу организации реальности, одной-единственной форме телесности.
В позиции Навигатора все духовные достижения как раз становятся нужными и востребованными по ходу навигации, в процессе движения к человеческому совершенству. Навигатор идёт в Храм не потому, что туда все вдруг побежали, а потому что там он сможет найти жизненно важные ответы и подсказки к решению возникающих на его пути проблем. Поэтому Навигатор не уйдёт из Храма только потому, что все из него вдруг убежали.
Другого способа хранения Знания, нежели чем в осознанном человеческом движении и развитии, то есть в навигации, мы не видим. Не видим потому, что при стойловом содержании человечества нужным для него останется только знание о пережёвывании подаваемой неизвестно откуда соломы.
Навигатор – не перебежчик из одной религии в другую. Будучи социально и исторически окормлен одной из Церквей, он её и придерживается. С одной стороны потому, что все мировые религии – хорошо разработанные каналы реальности, ведущие к Богу и "изобретать велосипед" не надо. С другой стороны, крайне неразумно лишаться духовной защиты своих святых в своём Пути.
Навигатор не ставит своей задачей создание новой религии, не стремится к пророчествам. Это не его дело. Он стремиться к умению ориентироваться в современных информационных потоках, вести собственную линию становления в Бытии, в достижении совершенств. Он стремится к обретению умения полноценно жить в движении, а не существовать на коротком поводке у кого бы то ни было. Навигатор входит в светскую оболочку Церкви.
Навигатор не ищет помощи у "инопланетян", иных сущностей и у "сатаны". Ему вполне достаточно Сущностных сил самого Человека.
Навигатор не отрицает возможности существования иных миров, кроме Мира Человека. Но проблемы других миров – не его проблемы. Навигатор устраивает, обихаживает, хранит и защищает Мир Человека.
Навигатор не "падает на хвост" хорошо благоустроенным мирам и социумам. Он придерживается человеческой Этики и Космического Закона справедливости: КАКОВ МИР ПОСТРОИЛ – В ТОМ И ЖИВИ.
3. Что даёт человеку это учение?
В полновоплощённом состоянии: высокое качество жизни, основанное на глубоком проникновении в суть Бытия, совершенном различении, наполненности смыслами, богатом внутреннем мире.
В переходных Бардо, при отсутствии физического тела: возможность ориентирования и сохранения собственной сущности, находящёйся в других каналах реальности, осознанное возвращение в Бытие.
Сохранение Мира Человека в случае природных или техногенных катастроф планетарного масштаба.
4. Как стать Навигатором?
Это вопрос технологии подготовки. За 23 года непрерывной подготовки групп, напряжённого постижения научного и духовного опыта только мной было начитано более 700 учебных часов только нового материала. Проведены сотни медитативных практикумов в залах и на природе.
Возникла колоссальная проблема педагогического плана. Казалось, что человек просто отрезан от навигаторства неподъёмным объёмом необходимого знания, которое к тому же не стоит на месте. Ни один из отработанных педагогических приёмов в классическом обучении "от простого к сложному" не работал. Но к счастью жизнь устроена иначе, чем школьно-вузовская система обучения "специалиста". Человек сразу, с момента появления на свет, включён в сверхсложную систему по имени Вселенная и как ни странно легко в неё вписывается. Для этого мы вооружены от Бога механизмом порождения реальности из её виртуального состояния в нашей же родовой памяти.
Постигнуть Знание для человека – значит научиться ориентироваться в Реальности. Хотели б мы или нет, но Знание всегда складывается из фрагментов, поначалу ничем не связанных. Оно калейдоскопично. Поначалу мы даже не знаем, пригодится ли нам этот фрагмент в жизни или нет. Здесь нами движет любознательность – корень Древа Познания. Но потом, мало-помалу, фрагменты сшиваются в целостную картинку какого-то определённого вида, которую мы считаем реальностью.
Становится куда легче, когда удаётся создать (выявить) достаточную массу таких картинок, которые, в конечном счете, сшиваются в пазл, портрет многоканальной Реальности. Тогда навигация становится более осмысленной, ибо появляется важнейший инструмент любого навигатора – Карта Мира Человека. Такая карта нами создана и названа Ключом Творения.
И вот теперь педагогическая задача, заявленная нами вначале, оказывается решаемой, как говорится, "в сжатые сроки". Идея проста – вывести ученика в позицию навигатора в Знании, а дальше пусть учится сам.

Технологически эта идея воплощается так.

Первая фаза подготовки. Изучение фазового портрета человека и овладение языком навигации – руническим Оракулом.
Вторая фаза подготовки. Практика навигации в различных каналах Реальности.
Третья фаза подготовки. Сотворение и Творение Бытия.
Аз есмь.




Глава 8.
СУБЪЕКТЫ ПСИХОСФЕРЫ.
НАВИГАТОР КАК СУБЪЕКТ ПСИХОСФЕРЫ.

1.
Внутренний мир человека всегда был объектом пристального внимания и уважения со стороны нормальных людей. С глубокой древности мы, люди, жили духовно напряжённо, гордились этим, старательно берегли и развивали эту свою способность. Мы всегда понимали, что духовный труд и есть то главное, чем мы призваны заниматься на Земле. Тот труд, который можем делать только мы, и за который Творец так долго прощает нам наши бесчисленные прегрешения.
К концу Второго Эона мир стал втягиваться в логику абсурда. Внутренний мир людей стал загоняться в рамки специально разработанных идеологических схем. Он стал интересовать политиков–управленцев исключительно с точки зрения своей управляемости. Говорить, что это было свойственно только тоталитарным режимам – значит скрыть суть проблемы. На деле мы имеем дело с первыми попытками конструирования внутренних миров человека. Но это конструирование подчинено задаче политического управления. Такие миры конструировал и Гитлер и Ленин. И какое-то время они были идеально управляемы. Однако удерживать долго "духовную плазму" они не смогли. Сегодня на решение этой же сатанинской задачи брошены громадные информационные, материальные, организационные и интеллектуальные ресурсы.
Битва за Человека перемещается с залитых кровью полей под Ржевом и Сталинградом на поля информационные, на страницы газет и экраны мониторов. Выявились и направления главных ударов Внутреннего Врага.
Направление первое. Материализм, навязывание стандартов "общества потребления". Сведение всех целей и смыслов жизни к стяжательству материальных благ, уже никак ненужных для жизнеосуществления. Возведение на Трон Золотого Тельца.
Направление второе. Массированное отупение и антиинтеллектуализм. Тупые и однообразные сценарии, где похожие как две капли воды хорошие и плохие герои "мочат" друг друга, меняясь этическими местами несколько раз даже на одной ленте. Людей уверяют: если вдруг поменять всех милиционеров с преступниками местами "работы", то этого никто и не заметит. Крах педагогики Второго Эона и системы образования, забивающей головы ненужной информацией, вместо развития способности ориентироваться в информационных потоках и овладевать проективными стилями мышления.
Направление третье. Привитие чувственной тупости. Никаких тонких переживаний, скотское отношение к женщине, как к секс-машине. Гордость за свою толстокожесть. Привитие человеку несвойственной ему способности испытывать экстаз при виде чужой и даже собственной крови и страданий. Разрушение и обесцвечивание чувственных миров. Алекситимия, тоска больших городов, экзистенциональная пустота.
Направление четвёртое. Сценарное уничтожение. Наукой разработаны десятки сценариев гибели человечества и не одного сценария спасения. Ничего кроме Апокалипсиса не обещает и религия. Как когда-то Сталин сегодня учёные и политики окружают человечество бастионами страха, дабы никто не помыслил выйти из этого нового рабства – рабства души.
Направление пятое. Утрата нравственного различения, когда в сан народных героев через СМИ возводятся подлецы и проститутки.
Направление шестое. Виртуальный Апокалипсис. Создание искусственных каналов реальности, искусственных виртуальных миров как новых загонов для "жирных барашков". Глобальная наркотизация землян под видом борьбы с наркотиками.
Направление седьмое, итоговое. Сознательное уничтожение Мира Человека, формирование иного стрежневого существа, субъекта совсем другого мира.

2. Как всё запущено в этом доме
При ближайшем рассмотрении апокалипсических пророчеств оказывается, что крах цивилизации, нарисованный наукой для всех нас есть всего лишь её собственный крах. Что не все люди так легко загоняются в подготовленные для них загоны, не все тотально тупеют на глазах, не все поддаются страху. И даже с тех, кто переступал через головы, обретал "первичный капитал", порой спадает одурь алчности. Ибо, как её ни отгоняй, и перед ними маячит перспектива смерти и перспектива Ответа за свои деяния.
Но почему же всё дошло до такого запустения? Конечно есть причина объективного исчерпывания возможностей развития в рамках Второго Эона, или второго осевого времени. Стоит проблема перехода с одного тренда развития на другой. Но не она главная. Главная причина мусора в доме состоит в том, что там давно никто не убирался.
Если возможности развития в рамках Второго Эона и второго Канона мышления исчерпаны, надо уходить в Третий Эон. Но кто поведёт?
Если рушатся чувственные миры и подступает сущностное перерождение – кто встанет на бой с чуждыми нам сущностями?
Кто защитит вымирающие роды и народы? Кто защитит родной очаг? Кто защитит здоровье человека от фармацевтической мафии? Кто реально встанет на защиту Природы? Природы Мира и природы Человека?
Самое интересное состоит в том, что такие люди в человеческой среде всегда были. Однако они были неугодны ни политикам, ни церкви, ни науке, ни большинству населения, которое привыкло жить безмозгло по указаниям. Неугодны всем тем, кто и сегодня "дожимает" оставшиеся крохи живой природы и живых чувств для себя лично в ущерб всем остальным.

3. Субъекты психосферы человека. Новый Канон
Вот почему из временного забытья восстают подлинные Субъекты внутренних миров Человека, или субъекты психосферы (ноосферы). Они несут ту духовность, которую можно назвать Светской духовностью. Эта духовность не входит в неразрешимое противоречие с другими видами духовности. Она только выходит за рамки Канона Сознания, в котором доселе развивалась и религия, и наука и общество. Следует сказать, что индивидуальное вхождение в более высокий Канон Сознания (в данном случае речь идёт о Триаде) может быть осуществлено только при проработке предыдущего Канона. Поэтому становление Светской духовности, несомненно, приведет необходимости более глубокого и сознательного обращения людей к наработкам Церкви.
Эти субъекты не стремятся к какой-либо узурпации какой-либо власти. Их культура – это культура Большой Сборки и совершенного Сотворчества. Их высший организационный критерий человека – его способность к конкретному сотрудничеству с другими людьми, способность к творческому диалогу с целью взаимообогащения культур. Мы не научимся говорить с Богом, пока не научимся говорить и сотрудничать друг с другом.
Степень приобщения к власти и материальным богатствам для них значат очень мало, важен Возраст Души.
Их нравственность сознательно строится в рамках первой этической системы, отправной точкой которого является запрет на зло.
Высшей целью Субъектов психосферы является сохранение Мира Человека во всём его многообразии. Сохранение и развитие человека как стержневой сущности Вселенной. Свой вклад в эту великую работу Субъекты вносят на свободно избранном ими Пути Служения Миру Человека.
Субъекты Психосферы не будут представлять собой какую-либо организацию с фиксированным членством. Это плавающая эстафетная сетевая структура. Каждый субъект проявляется и вспыхивает по мере необходимости. И эту меру он выбирает сам. Мы учимся верить конкретному Человеку со всеми его "недостатками", а не некоему надуманному образу, лишённому недостатков.
Структура и её наработки полностью открыта для общества. Одновременно с этим структура и её субъекты защищены всеми способами современной психозащиты.
Однако что же мы имеем в виду под собирательным образом Субъект психосферы?
Пожалуй, здесь изобретатель придётся менее всего. Надо обратиться к опыту человечества, как-то дожившего до нынешних времён. Одновременно следует разобраться в возникшей на этом поприще путанице.
Если мы ставим высшей целью сохранение Мира Человека, то речь идёт о субъектах, формирующих генетические программы становления и самовоспроизводства (автопоэзиса) этого мира. Как эти субъекты назывались?
Первый класс Субъектов – конструкторы путей эволюции человека, создающие и удерживающие Образ будущего человека (Тэлос). Это люди с пророческим даром. Где, в ком, и в каком виде проявится этот дар неизвестно. И это пока спасет Пророков от вечно преследующих их Иуд. В результате духовной работы Пророков создаётся "Пространство Возможностей", уходя в которое человечество сохраняется, непрерывно изменяясь и обновляясь. Это работа главная. Потому что воплотиться может только то, что способно изменяться. Дух создаёт пространства Бытия. Такого рода субъектам нередко относятся настоящие Поэты, Прорицательницы, Пифии, мудрецы-затворники, Хранители Знания. Этот дар нередко вспыхивает в юродивых, в коллективном бессознательном народа.
Для конструируемого, неслучайного мира Третьего Эона, Российской Школой Психоэкологии разработана технология вхождения в пророческий Канал Реальности с формированием "коллективного пророка", или коллективного субъекта на базе открытого этим же субъектом Ключа Творения.
Технологию формирования такого субъекта мы не скрываем. Это создание виртуального мозга группы, "непрозрачного" к пронизывающему Творение потоку Божественного Сознания. Однако во всём этом есть момент Тайны, от нас не зависящей. Пророка можно сформировать не всегда, не везде и не со всеми людьми подряд. Нужна долга работа по "разборчивому собиранию", выбору места на планете и времени вхождения в это сверхсложное состояние.
Второй класс Субъектов Психосферы – Землеустроители, идущие за первопроходцами. Это технологические гении и таланты, фиксирующие на проявленном уровне спасительные пути. Это Апостолы церквей, гении науки и социальных технологий, Жречество, ранние адаптеры, персонификаторы, установители литургических циклов.
Третий класс Субъектов Психосферы – защитники Мира Человека. Они решают задачу сохранения Мира Человека в его текущем проявленном состоянии. Это происходит как на уровне поддержания литургического цикла (сценария) так и на уровне Духовного противоборства и воинствования. Любой проявленный мир, а мир Человека в особенности – лакомый кусок для сущностей, стремящихся к проявлению. Они накидывают на человека многочисленные сети страхов и зависимостей, маний, фобий, иллюзий с целью сделать из него свой огород. Их наступление характеризуется взрывом наркоманий, игроманий, уходом от Реальности. И всё это – проблемы внутреннего мира человека, которые ну никак не решить гонениями на наркодельцов, которые ну никак бы не развернулись бы без таких же одержимых из правоохранительных органов. К этому классу относятся шаманы, духовные воины, экзорцисты, монахи в церкви и миру, священнослужители, молитвенные защитники и защитницы Рода, хранители традиций, хранители Очага, собиратели зёрен, всевозможные поддерживающие Духовников люди, небезучастные. Те, которых называют Народ.
Это удивительно, но законники-священослужители и Шаманы – экзорцисты, бойцы, защищающие внутренние миры человека, не дружат друг с другом, хотя с разных сторон выполняют одну задачу. А напрасно. Битва с бесами – особый сложный вид духовной работы. И если её не вести, бесы сожрут и самих правомерных.
Мы вводим в обиход ещё один класс Субъектов Психосферы – Навигаторов. В Первом и Втором Эонах их не было заметно. В этих осевых временах решалась задача врастания в мир проявления и позиционирования в нём кА Субъектов Сотворения. В третьем Эоне Мир Человека и его цивилизации становятся целостно-движущимися и сохраняющими себя как раз в таком движении. Вот тогда и проявляются Навигаторы. Их функции и способ движения описаны в данной книге. Звёздный Плащ – это Библия Навигатора. Споры о том, что она могла быть лучше или хуже – досужий вздор, потому что она только одна.
Среди вышеназванного списка "незанятых" человеческих должностей, за исполнение которых платят в основном черной неблагодарностью, есть ещё много жизненно важных Субъектов.
Это Духовные Учителя, Гуру, - те, которые переводят Знание о Мире Человека с различных Древних и современных языков на понятный для конкретного живого человека язык. Чему они учат? Искусству быть и оставаться Человеком в своём историческом времени. Про это наше образование, готовящее уродца по имени "специалист" как бы и забыло.
Это Мудрецы и наставники, Духовники. Люди, помогающие принять жизненно важное решение на крутых поворотах судьбы. Криминал живуч потому, что это наставничество хорошо поставлено только в тюрьмах.
Отдельной строкой идут Народные Целители, волхвы, знахари. Сегодня это самая опасная после Пророков субъектная ниша. Фармация не терпит посягательств на свои доходы.
Всех этих субъектов психосферы то оптом заменяли комиссарами, то школьными учителями. То психологами и психотерапевтами, психиатрами-наркологами и т.д., многих из которых самих надо долго лечить от одержимости.
Подготовка по всем этим специализациями возможна и нужна. И мы её введём в рамках Народных лабораторий и мастерских качества жизни, Клубов Будущего, Школы Психоэкологии. Эта подготовка ведётся сегодня на многочисленных рефлексивных площадках. Однако ей мешает половинчатость, страх выйти за установленные неизвестно кем Каноны, "красные флажки" загонщиков.
Да пребудет Человек!











МОЛИТВЫ ТРЕТЬЕГО ЭОНА

Входная молитва Навигатора.

Благодарю Тебя, Господь,
За данное мне прекрасное Настоящее
И открытую Тобой дверь в Грядущее.

2. Молитва о Любви Божественной.

Благодарю Тебя, Господь,
За творимый Тобой Мир
За ниспосланных мне друзей и соратников,
Людей, вместе с которыми и через которых
Я узнаю Тебя.
За всегда открытую дорогу к Тебе
За божественную любовь к Сущему,
Зажженную Тобой в моём сердце
Как маяк Вечности.
Да пребудет Бог!

3. Молитва Узнавания Мира.

Благодарю Тебя, Господь,
За Божественную нить, которой я связан с Тобой
В твоём безмерном величии
За то, что я не был забыт
И отринут тобой даже тогда,
Когда Вселенная заканчивала свой цикл
И уходила в ночь Пралайи.
За то что мне дано
Узнать, почувствовать, постичь мир,
Сотворённый Тобой и освящённый
Твоим присутствием.
Да пребудет Мир!


4. Молитва о Человеке.

Благодарю Тебя, Господь,
За многомерную радость Бытия
В твоей Звёздной обители.
За оберегаемый Тобой Мир Человека
За твою неизмеримую нежность, терпение и участие
В нашем Восхождении к Тебе.
За то, что Ты веришь в нас больше,
Чем мы способны верить в Тебе.
Да пребудет Человек!
5. Молитва Бытия.
Благодарю Тебя, Господь,
За то, что ты помог мне преодолеть страх смерти,
Эту иллюзию, созданную людьми
Для управления друг другом.
За вспыхнувший во мне и осознанный мной огонь
Жизни Вечной.
За раскрывающиеся во мне Зёрна Совершенства.
За растущее во мне ощущение Лада
С собой, с людьми, С Тобой и Мирами Творения.
За то, что мне позволено притрагиваться
К сладкозвучному систруму Бытия.
За трепещущее во мне предчувствие Встречи.
Аз есмь!
6. Молитва Навигатора.
Благодарю Тебя, Господь,
За бесчисленные поля и Обители Жизни,
Цветущие в небе надо мной.
Мне не дано объять их, ибо я не Бог.
Но мне дано ориентироваться, передвигаться и узнавать их, ибо я человек.
Да не прервётся серебристая дорожка,
Вспыхивающая звёздами под ногами
Вечного Странника.
Да пребудет Бог! Да пребудет Мир!
Да пребудет Человек! Да пребудет Путь!


ЛИТЕРАТУРА
На пути к постнеклассическим концепциям управления/ под ред. В.И. Аршинова и В.Е. Лепского. – М.: Институт филисофии РАН. 2005. – 268 с.
Дубров А.П. Когнитивная психофизика: Основы. – Ростов-на-Дону. Феникс. 2006. – 301 с.
Бухтояров А.А. Психоэкология Реальности. Русское Бардо. Ключ Творения. Архангельск. "Правда Севера", 2003. – 341 с.
Бухтояров А.А., Степанов А.М. Третий Эон. Уфа. "Информреклама", 2006. 348 с
Анисимов О.С. Высшие формы профессионализма государственного мышления. М.: ИПК Госслужбы, 2006. 774 с.
Крупнов Ю.В. Гиперимперия США или мировая держава Россия? Статья в журнале "Рефлексивные процессы и управление". Институт Психоэкологии РАН, №1, 2004. 25с.
Налимов В.В. Спонтанность сознания. – М.: Прометей. 1989. 287с.
С. Крэнстон, К. Уильямс. Перевоплощение. Новые горизонты. – М.: Сфера, 2001. 274с.
Степанов А.М., Лепский В.Е. Особенности рефлексивных процессов в культовых организациях. "Рефлексивные процессы и управление". Том 2, №2. Июль-декабрь 2002 г. Институт Психоэкологии РАН. 59-72с.
Лефевр В. Алгебра совести. – М.: Когито-центр. 2003 г. 411с.
Файдыш Е.А. Карма и психотравмы. – М.: Алмин. 1995 г. 110с.
Смирнов И., Безносюк Е., Журавлёв А. Психотехнологии. Компьютерный психосемантический анализ и психокоррекция на неосознаваемом уровне. – М.: Прогресс-Культура. 1995. 416с.
Беннет Д.Г. Драматическая Вселенная. М.: Профит Стайл. 2006. 544с.
Руэн (Кирсанов А.В.) Диалектика абсолюта. Суонистика – Единая теория Всего. – М.: ООО Издательство "Ладога-100". 2005 г. 648с.
Горский Ю.М., Степанов А.М. Гомеостатика.
Стёпин В.С. Теоретическое знание. М.: Прогресс-Традиция, 2003. 744с.
Буров В.А. Постнеклассическое знание Навигатора. Управление генетическими программами автопоэзиса. Статья в сборнике – На пути к постнеклассическим концепциям управления. М.: Институт философии РАН, 2005 г. 70-77с.
Степанов А.М. Толковый словарь по оккультизму, эзотерике и парапсихологии. М.: Классик Стиль, 2004. – 480с.
Конец.











Приложенные файлы

  • doc 10884805
    Размер файла: 514 kB Загрузок: 17

Добавить комментарий