Схиархимандр Иоанникий Чихачево Propovedi_Chast_1_vydeleno КОРР 1


ПрОПОВЕДИ СХИАРХИМАНДР. ИОАННИКИЯ (ЧИХАЧЕВО)
С праздником вас! СПАСИ ГОСПОДИ! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! АМИНЬ!
«Будь верен мне до конца, и дам тебе венец славы» - сказано в Писании. Понуждающему дается, кто понуждает себя ко спасению. Предупредил Господь нас, говоря: «Путь тернистый, и немногие находят его». Потому что трудиться надо. За труды плоды. Ведь те, которые бесплодные люди, и желают детей, надо причащаться часто! Трудиться надо! Хоть и каждый день, до того времени, покуда организм не обновится, окрепнет. Придет милость Божия. До тех пор надо причащаться… Чтоб брак был венчан. Как только милость Божья получена, просите Полиевкта мученика. Он дает пол желанный. И снова же причащаться часто, понуждать себя – крепкий ребенок будет. 150 Богородиц ("Богородице, Дево, радуйся. Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего. Яко Спаса родила еси душ наших") читайте. На каждом десятке – «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою» - легкие роды будут. Нет Ему ничего невозможного! А те, от которых отказываются врачи, получают от Бога помощь. Исцеляются, еще долго живут. Только говорить надо «Господи, продли дни мои ради покаяния», а не для каких-то дел! Только такому продлит. Ради Господа, ради спасения. Непременно продлит, если будете так просить. «Он рече, и быша. Он повеле, и создашася». Сегодня в Писании Господь говорит… Почему юноша отошел в печали, когда услышал… «Что мне недостает?» И сказал Господь: «Продашь имение твое, раздашь нищим. И будет тебе на небеси». «И отошел юноша в печали». Ибо княжеский сын был, деды и прадеды стяжали большие имения. Ему не укладывалось, как это… сбыть все и пойти нищим. И сказал Господь своему народу и ученикам, которые были возле него: «Как тяжело богатому войти в Царствие Небесное!» Тогда апостолы: «Господи, да кто же может спастись тогда?» И усилил Господь свою речь: «Удобнее верблюду сквозь игольные уши пройти, нежели богатому войти в Царствие Небесное». И ответил апостолам на их слова: «Кто может спастись?» - «Невозможное человекам – возможно Богу». И показал на Закхея. И проходя Иерихон «и се муж нарицаемый Закхей: и сей бе старей мытарем, и той бе богат. И искаше видети Иисуса, кто есть, и не можаше от народа, яко возрастом мал бе.». И побежал наперед, влез на дерево, чтобы увидеть Господа. Подойдя, Господь, к смоковнице: «Закхее!» - назвал его по имени, - «потщався слези, днесь бо в дому твоем подобает Ми быти». Обрадованный Закхей не только увидел Господа, но еще и в дому у него Он должен быть! Побежал наперед, распорядился слугам, рабам, которых было несколько тысяч одних рабов! Богат был зело. И коснулась Благодать этого грешника! За столом воскликнул Закхей – переменился человек – «Пол-имения моего, Господи, раздам нищим, и аще кого чим обидех, воздам четверицею». Это как начальник таможни. Он только грабит, и никому никогда ничего не давал. Вот так бывает у Бога! «Нарушается естества чин и повинуются уставы природы».
Поэтому и говорю вам: Он и зло превращает в добро! Этот, который обижал вас вчера, если вы будете молиться, как сказал Господь, «за враги ваша молитесь!», так же преобразится и этот грешник и придет просить прощения за свои обиды, которые он… обижал и отнимал… и прочие другие притеснения. Господь послал нам это время во спасение, жалеючи Русь Православную. Поэтому и теснота нам такая. Чтоб мы спасались. А скорбями – исправляет нас. Благодарите Его, не ропщите, потому что ропотом теряете. За все благодарите Господа и просите помощи, и спасайтесь о Господе. Ведь отечество наше - Там. Мы здесь гости, всегда напоминаю. Здесь ничего нет постоянного. Все проходящее. Ветшает, оскудевает и исчезает. И дни наши проходят незаметно. Еще немного – и оставляют силы, еще немного – и старость, а еще немного – и уходить надо. Помните слова Господа: «Не оставлю тебя и не покину тебя. Мать ребенка в трудную минуту оставит, а Я тебя не оставлю».
Не слушайте врага, который нашептывает: «Как ты будешь сам доживать век или сама будешь доживать век? Кто за тобой ходить будет?» И прочее. Нам Господь в утешение эти слова дал, чтоб мы верили и уповали на Него. И вот такой вот нищий, придя к концу своей жизни, умерший, за него спорят. Та: «В моей рубашке положите!», а та: «В моей рубашке положите!» Да. Ссорятся за это. Вот так у Бога бывает.
И Давид, восклицая, обращается к Богу: «Господи, не остави мене, внегда оскудевати крепости моей!» И вы просите, и непременно получите. Так, как хананеянка получила. «Праведник верой жив будет», сказано. И вам говорю: каждый день по нескольку раз желательно бы читать «Верую». «От умножения беззаконий» - то, что мы читаем в Апокалипсисе - «иссякает любовь». Ни семейной нет, ни родственной, ни любви между людьми все больше, больше и больше. А ведь любовь – это жизнь. Если ее нет, Господь прекращает дни человечеству вообще. Так как и тех потопил водой, грешников первых, так и этих будет наказывать, но этихто уже огнем. Ни один человек не скажет, что «я не видел креста на храме». В самых отдаленных государствах – везде есть храмы Православные. «Всякая уста заградятся, не имущая что отвещати». «Кто не познал Меня на земле, тот познает Меня в огне». Глядя на крест, мы вспоминаем спасение рода человеческого - который на куполе, с Голгофой вместе. «Просите - и дано будет, ищите - и обрящете, толцыте – и отверзется вам». Да благословит вас Господь верой и упованием! Ангела-Хранителя!

Если ты будешь Ангела-Хранителя призывать, ты будешь желанна.
Ночная молитва - одна минута идет за десять. Ночная молитва очень ценная.
В Боге живи – не ошибешься.
Покаяние, Литургия, Причастие. Применяйте Причастие! Просите у Господа помощи! Все Он, все Им, и все от Него! Он дает! Вспоминайте ошибки былых дней! Как мы безобразничали когда-то в молодости, не понимая, делали, чего не следовало было делать. Приводите на память и говорите: «Господи, по моим делам мне еще и мало этих болезней, и нестроений, и разных скорбей!» Благодарите Господа, что Он вас не оставил. Что Он вас посещает болезнями. И разными нестроениями. Ведь многих бы тут бы по телевизору б не нашел, если б не эти скорби бы, вас бы тут бы и не было. А тут ведь уже жесткой уздою нас Господь призывает, тогда уже… Всю жизнь не говорил «Господи!» А тут в аварию попал, пришел в храм на костылях – первый раз сказал «О Господи, помоги мне!» Так давал же Господь блага земные? А мы Его и не благодарили… Ждал-ждал Господь от смоковницы плода – а его и нет! Так вот тогда и скорби пришли – тогда и плоды появились. Да благо, если говорить «Господи, продли дни мои ради покаяния» – тогда еще будет скрипеть долго, если плод будет приносить.
Водой святой пользуйтесь. Ничего больше не поможет, как святая вода.

Запоминайте и передавайте другим, чтобы они делали вот так. Потому что в этом спасение. Ведь мы ж здесь гости, я ж вам напоминаю. Вот Там богатейте, вот этим богатейте.
«Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну». Вот эти компьютеры, вот эти вот магнитофоны, вот эти вот вычисления, вот это все – прелесть века сего. Почему и поставил Господь на первом месте «нищие духом», «Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное». Это убогие люди, ничего не значащие, инвалиды всякого рода, самое низкое сословие – чтобы посрамить великих, и славных, и мудрых века сего вот этим уделом избрал, и поставит их впереди. И те скажут: «Мы считали их за сор земли, а они стали впереди нас». Вот в чем «Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну» - в чем заключается это.
Вы держите в домах иконы «Умножение ума» одну, а другую «Премудрость, Софию Божию, Великого Совета Ангел». Вот они очень дают помощь большую. Да. Вы же слышите, Апостолы не могли понять слов Божьих, и когда «отверзи им ум разумети Писания», тогда только зашло в них, тогда они стали только понимать. А так не понимали. Глубина Евангелия такова, велика, что - сколько Святых, сколько Угодников Божиих – никто до конца не познавал ее глубину, этих Божественных слов – так они глубоки и так они разнообразны и разносторонние. И сходит милость Божия, Благодать Божия, когда читаете Евангелие, она заходит, но дополнительно надо читать вперед Апостол. Без Апостола полноты Благодати не будет. Евангелие не открывается так, как с Апостолом. Три книги вот эти держите:
Псалтырь (чем он ценен? Тем, что «читающий Псалтырь», написано, «как с деревьев листья спадают по осени – так и с человека, читающего Псалтырь»). Послания Апостольские (без Посланий не открывается Евангелие).
Евангелие.
Вот эти вот три чтоб у вас были.
Есть такие книги, в которых там и Псалтырь, и Послания, и Евангелие. Они бывают разные: и маленькие, и большие – по глазам. Если глаза отказывают – переходите на четки. Не насилуйте глаз чтением. 60 четок сотушных – это Псалтырь. Что 60 четок – 6 часов, что Псалтырь – 6 часов – одинаково. Заменяйте. Ложитесь с Богом и поднимайтесь. Чтоб вы читали «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». И чем чаще вы будете читать, тем вы больше будете богатеть на Небе.
«Мерой утрясенной, нагнетенной, переполненной будет отмерено вам. Ни тать, ни вор не крадет, ни тля, ни моль не ест, не ржавеет и не пропадает Там». «Где богатство ваше – там и сердце ваше». А если мы прилеплены к этому земному, мы от тления пожнем тление. То есть ничего не получим.
Цените время. Дни только мелькают. Не изводите попусту. Садясь в транспорт: «Господи, благослови». Доехали: «Слава Тебе, Господи». В дороге читайте Иисусову молитву. Удаляйтесь от пустословия. Враг очень хитрый. Он даст сразу, как на крючок приманку, хорошее что-то, Божественное, а потом стали говорить-говорить – и ушли в суетное. И уже врага тешим.
Если Ангела-Хранителя призывать, он будет давать правильное мышление. Мир, любовь, благополучие, богоугодное согласие да будет в домах ваших! Где мир, любовь – там Бог! Где мира, любви нет – там Бога нет. Да вы ж померзните. Отдохните от меня, да и я от вас.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! СПАСИ ГОСПОДИ! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! АМИНЬ!
«Дивен Бог во Святых Своих, Бог Израилев». Многократно Господь обращался в Ветхом Завете, в котором дал Закон Божий. Промышлял о спасении рода человеческого. Тех, которые грешили, наказывал, исправлял. 40 дней водил по пустыне, покуда весь род не переменился. Ни обувь не стаптывалась, ни одежа не снашивалась. И посылал им пищу – Манну Небесную. Свойство ее было таково, что - что организму надо, тем она и была. Что требовал организм – такой вкус ее был. Вот в чем Божественная Манна состояла. Как и творение Божие – ни в чем нет ни лишнего, ни недостатка – так и здесь. Господь промыслом своим питал людей. И те роптать стали - тяжелую египетскую работу когда они делали. «У нас», говорят, «котлы кипели с чесноком и с луком» и прочее. Вспоминали, то есть, греховную жизнь. Отсюда же: если монах принял монашество, он не вспоминает уже о мире. Он распространяется вперед, делая добрые дела. Приобретая вечность, молится за весь мир. И не оглядывается назад. Так должно и им бы быть бы. Но немощь человеческая брала свое. Много раз они погрешали. Тогда Господь предавал их в неискусный ум, и человек творить начинал неподобное. Первые вылили тельца себе поклоняться как Богу, потом молоха, потом еще идолов стали делать, которым поклонялись. Этим прогневляли Господа. Да хотя Господь и наказывал, но и миловал. Илья взывал: «Господи, один я остался». «Нет», - говорит, - «у Меня семь еще тысяч, которых не преклонили колена пред ваалом-идолом». И много других примеров мы видим в Ветхом Завете.
И через пророков говорил Господь: «Я спасу падшего Адама».
Так как мы и знаем, пришел Господь спасти род человеческий. И вочеловечился, взяв плоть человека, чего не ожидал дьявол. Такая величина – Бог – и воплотиться… чем и был пойман в своей гордыне. И показал нам путь смирения – смирился до смерти, даже смерти крестной, мы слышим в Писании. На первом месте они поставлены – «Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное» – это те, которые уничиженные люди, которые считают себя за ничто. Как и Давид взывает, пророк, царь: «Я прах и пепел, Господи, я ничто». И вот эти достижения, которыми кичится человечество, они, сказано, мерзость пред Богом. Так только тешатся ими, и больше ничего.
«Всемогущий Разум, которому несть числа», сотворил видимую и невидимую тварь. Мы слышим: «Всякое дыхание да хвалит Господа». И славит Церковь Православная Господа нашего Иисуса Христа так, как каждый день вы слышите и всегда, бывая на службах. И ожидаем Новорожденного Младенца, Который родился для того, чтобы спасти род человеческий. Ангелы воспели на Небе и на земле. «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение!»
Самое низкое сословие встретило Господа. С дальних краев в обличение великим и сильным века сего пришли волхвы: «Где у вас родился здесь Царь Иудейский? Те всполошились: «Ничего не знаем». Больше всех Ирод. Это как пришел в дом какого-нибудь из человеков кто-то чужой: «Где у тебя вон там вот лежит вот то?» - спрашивает. Так и здесь было, почему и встревожился Ирод больше всего, боясь за свой престол, так как родился новый царь. «Мы Его звезду видели на востоке». И встретились в пустыне промыслом Божиим с разных краев, отдаленных концов земли. Когда разговорились, узнали, что у них цель одна. И принесли золото, ладан, смирну Господу в поклонение. Царь царей! «Сиди одесную Меня», - вы слышите, - «Я положу враги твоя в подножие ногам твоим». Великая слава Божия воссияла в эти дни. Милостивый Господь всем хочет спастись и в разум истины прийти. «Радуются ангелы на небе о едином грешнице кающемся» и призывают всех ко спасению: всякое сословие, всех людей. Но глядишь, и слышим, и знаем – а не делаем. Будьте внимательны, где бываете вы: и в храмах, и в обществе. Где скопление только народа – там и грех. Там карманщики сосредоточены и всякого рода заключенные. И в храме они тоже появляются. Кто – помолиться, а кто - поживиться. Будьте внимательны. «Бог, Бог, но и сам будь неплох», - так написано. Имейте рассуждение на все. Многие б не были б такими, если б не обстоятельства времени понудили их на это. Поэтому сочувствуйте всем. «Любовь покрывает множество грехов», сказано. «Будьте милосердны, яко Отец милосерд есть». «Суд без милости не сотворившему милость».
Заботьтесь о своем спасении. Нам Господь указал путь этот – спасения. И предупредил, что он тернистый, и немногие находят его, потому что трудиться надо. За труды – плоды даются. Понуждайте себя на всякое дело благое. Будьте в Боге. Ложитесь с Ним и поднимайтесь. И Божия милость будет с вами. Все входы и выходы ваши благословлятся.
Призывайте Ангела-Хранителя, всегда напоминаю. «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога обо мне, грешном» 50 раз – весь день будет складным. Это 3 минуты лишь всего – на ходу читайте. Вы вовремя нужное слово скажете, правильно ответите, правильно поступите, мысль благая положится на сердце, вовремя ложь увидите, в обществе будете желанны, чего ни начнете – во всем успеете. Потому что будет Ангел-Хранитель тот, который дан при крещении каждому из нас. И он будет наставлять и вразумлять, и помогать.
«Вси святии, молите Бога о нас грешных» 50 раз – это 2 минуты, на ходу читайте. Они ходатайствуют тогда за нас, и просят у Господа помощи, исправления нам. По счету идут эти молитвы.
«Богородице Дево, радуйся…» тоже по счету идет 150 раз, на каждом десятке (это 20 минут) «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою». Отмаливайтесь и жалейте о пройденном, имейте намерение исправления. Господь милостив. Наставляйте детей в Боге, удаляйте их от компьютерной системы вот этой вот, зависимости. Ведь они ненормальные становятся после этих компьютеров. Будьте примером детям и внукам. Чтобы в святом углу были утром и вечером. Если они сейчас и не молятся, то когда Господь посетит человека, он вспомнит, что и мало слышал. Когда до горя – тогда все до Бога. С малых лет прививайте заповедь «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен на земле будеши». Эту заповедь на Синае-горе боговидец Моисей от Самого Господа, из уст получил ее. Привожу всегда в пример это и напоминаю вам. Тысячелетия прошли – она до сих пор жива, эта заповедь. В семинарии, духовной академии сдают экзамены по ней. И вы только вникните, какие веские эти слова и значимые. Как ходили за вами малыми – ходите за ними старыми. Дети у родителей – неоплатные должники, они им жизнь дали. Не имеешь права попрекать в недостатках каких-то или указывать на чего-то. Поэтому и сказал Господь: «Тяготы друг друга носите – так и исполните Закон Христов». Все будем такими же. Поэтому и поставлена она на первом месте. Если бы дочь слушала мать да не делала так, как мать говорила не делать - не понесли бы столько скорбей, досад и нестроений, сколько несут. Некоторые будут нести… а некоторые до конца дней своих будут нести за то, что однажды сын не послушал отца и сделал по-своему. Поэтому она и стоит на первом месте.
Уходит сын в армию – надо брать благословение, чтобы священник прочитал молитву – будет все благополучно. Обручальными кольцами крестите в ту сторону, где они находятся. Если дочь замужем где-то - туда и крестите. Если она уехала на ту сторону земли – туда и крестите: «Спаси чадо мое, Мария» - со словами. Крест достает везде – ему нет преград и расстояний.
Будете в Боге – и Господь будет с вами. И здесь будет легче, и в вечности будет надежда. А без Бога и здесь утяжелятся дни наши, и в вечности не будет надежды. А как утяжеляются они? Грехами нашими. Приходит человек в храм – как сто килограмм на нем. Он не может находиться в храме – ну как бы выйти? Враг не дает ему находиться, где святыня. Тоска, уныние. «Батюшка, жить не хочется!» - ему 20 лет только. В то время, как молитва Иисусова услаждает сердце человека. И тихая, мирная радость такая веющаяся, веющая такая, умиротворяющая, является. Это Господь говорит о правде Своей святой, которая пребывает вовек. Что эта радость будет вечная! И увеличена во много крат. Он здесь предвкушает преддверие Царствия Небесного, как тот греховной своей жизнью - жить не хочется, так этот предвкушает преддверие Рая, Царствия Небесного. Вот право вам и лево. Вот на что ориентируйтесь – на что святые отцы ориентировались, к чему призывает Святая Православная Церковь. Будьте в Боге – и Господь будет с вами. И всем желайте добра – и этим спасайтесь. Богатея добром.
Каждая прочитанная молитва «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» - нет сильнее оружия под Небом, как эта молитва. Богатейте ею, богатейте добрыми делами. «Мерой утрясенной, нагнетенной, переполненной будет отмерено вам». Там богатейте – на Небе, ибо Отечество наше там – здесь мы как гости. Вы видите: проходит образ мира сего – оглянитесь каждый на свои годы – их, как и не было. Еще немного – силы оставят. Еще немного – и уходить надо. Апостол Павел говорит: «Цените время, ибо дни ваши как пар на малое время появляющийся и исчезающий – так и дни ваши». Приобретайте вечность добром. Богатейте на Небе, ибо «где сокровище ваше – там и сердце ваше». А если мы прилеплены к этому земному, тут и сердце наше. И от тления пожнем тление. Так как ничего не принес в этот мир человек – ничего не возьмешь с него. Говорит Господь: «Аще весь мир приобрящет, а душу свою повредит – что даст в выкуп за душу свою человек?» Да благословит вас Господь на всякое дело богоугодное. Ангела-Хранителя! «Заступнице усердная…»
150 «Богородиц» на ходу. На каждом десятке «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою».
А на Псалтыри добавлять можно еще слова: «Господи, спаси живых и помилуй мертвых». Ничего не исследуйте. Распространится ваша молитва, насколько Господь ее распространит. Одному столько дано, другому столько, третьему столько. Каждому своя мера. Поэтому вот так лучше всего. Ничего не исследуйте, не разбирайте. Больше себя контролируйте, чтоб мы были в добре. В мире, любви и согласии с окружающими.
Ну эта же молитва вчерашняя. Ее только придумали, эту молитву. А «Богородице» - это древняя. Так что же лучше? Или вчерашнее или это древнее? Так вот. 150 «Богородиц» читайте. Этому вот новшеству вот этому разному ничему не верьте. Чтоб у вас было три книги на столе – Псалтырь, Послания Апостолов и Евангелие. Вот эти три книги. Там – все. А вот эти вот грани, которые разные, их множество других, где они переделанные, где они выхолощены, там нет благодати Божией. Где они какие! Но этими книгами не ошибетесь. Идите по старине. Зачем оно вот это вчерашнее? Как предки наши, так и вы. И призывайте их в помощь всегда. Особенно тех, которых кулачили. Вот эти новомученики русские, страстотерпцы, с царем Николаем, которые прославлены. Мы чтим память, каждый день просим, который подвизался здесь – Иоанн Доброхотов – 12 детей было. Которого комиссар убил. Они отмаливают. Они наши и молитвенники, и предки наши, которые пример оставили. «Будь верен мне до конца, и дам тебе венец славы».
Батюшка, а дома Иоанну Грозному можно молиться? Можно. Можно. Помазанник Божий. А Распутину? И этому можно. Это он подпалил этих, как их, переметчиц собрал, колдунов, со всего царства. И действительно: вот до Москвы 40 километров – ни одной сороки нет. Это подпалили солому, их собрали, чтобы сжечь, колдунов – они полетели с дыма сороки. И увидел царь себя обманутым и проклял их: «Чтоб вас сороками остаться до конца века». И так вот и нет. Как вот и преподобный Сергий благословил в колокол ударить в благовест самый большой – 64 тонны – 30 километров от него звук расходился. Так до 30 нет змей, а после 30 есть. До сегодняшнего дня. Так и тут. Сороки к Москве не подлетают. Это правда. Это ж исследовано биологами и определено. Все Он, все Им, и все от Него. И всякое добро – оно ни в огне не горит, ни в воде не тонет. Стремитесь к этому. Приобретайте вечность именно добром. Где мир, любовь – там Бог. Где мира, любви нет – там Бога нет. «А что вы мне говорите Господи, Господи, а что я говорю, вы не делаете». Так же ж написано? Эти ж слова то в Писании нам напоминают о том, что «будь верен мне до конца, и дам тебе венец славы». Поэтому Его не перехитришь, поэтому Он и называется Судья Праведный. Ни больше не получишь, ни меньше. Ни грешник наказания ни больше, ни меньше не получит, ни праведник Царствия Небесного, которое в радости будет выражено. Если бы дать человеку, как он в теле, вот эту радость полную, в полноте, которая будет там, душа не выдержит, выходит из тела. Она тогда только, в потусторонний мир когда, тогда она будет выдерживать эту радость. У каждого мера своя будет. Никто не будет знать, сколько у того, сколько у другого, сколько у третьего. Только восклицает апостол Павел, который был восхищен до Третьего Неба, и говорит: «Невозможно высказать языком человеческим тех благ, которые уготовил Господь любящим Его!» Лексикона речи нет, это невозможно передать человеческим языком. Только восклицает. Вот куда стремитесь. Вот в чем спасение. Умолкнут языки. Члены и пища уничтожатся. А любовь пребывает вовек. «Любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превоз-носится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, радуется о правде, не радуется о неправде, радуется о истине, вся любит, вся терпит, любви николиже отпадет. Все пройдет – а любовь никогда не пройдет. Уже небо и земля иными будут, а любовь пребывает вовек». Потому что Бог – это любовь.
Так умные, так и пусть глядят на Хрущева, который говорил: «В 76 году я покажу попа последнего по телевизору». Так, где он оказался? Так вот и скажи им. «Кто не познал Меня на земле, тот познает Меня в огне». Ни один туземец не скажет: «Я креста не видел». Самый последний на краю земли. Все видели крест на храме. «И всякие уста заградятся, не имущие, что отвещать».
Это же спасение, это же Голгофа, это же спасение рода человеческого – крест. И кто скажет, что: «Я не видел». Так «коль не познал Меня на земле, познаешь Меня в огне», говорит Господь. Прививайте детям это с самого малого возраста. Своим примером. Чтоб вы в святом углу были утром и вечером. Чтоб глядя на вас, они помнили, как бабушка или мама стояла в углу святом с отцом. Хоть они и не молятся сейчас, но когда Господь посетит, он вспомнит то, что и мало слышал. Когда до горя, тогда все до Бога. Если вы их не научите, кто их научит? Тот, который знает, слышал слово Божие, так тот помолится – Господь даст благую мысль на сердце или изменится обстановка, или через людей узнает, но выйдет с положения. А тот бы и рад помолиться, но не знает, как. Поэтому с малых лет прививайте труд. Ведь же ж в Писании: «Возделывай Рай», - указал Господь Адаму. Адам трудился в Раю. Так сотворен человек. Труд на первом месте. Почему и сказано: «Трудящегося любит Господь». А наши дети не хотят трудиться. На булках выросли. Мы не привили труд. И теперь не знаем, как оправдаться, а виноваты сами.
Если бы вы мужскими глазами поглядели сами на себя, какие вы отталкивающие вот в этих брюках – вся женственность нарушается, эта вот привлекательность мужу нарушается, она ни на что не похожа - вы бы никогда б их не одели. А вот там недостатки скрываем, а вот там удобнее – и всякий лукавый предлог в оправдание. А действительно-то оно ведь – запретил Моисей одевать одежду мужчинам женскую, женщинам мужскую, «дабы не было развращений в Израиле». По нам, по времени и одежа. Вы ж видите, какие мы сегодня. Не такие, как предки наши. Поэтому и говорю: берите пример с них, у нас есть русское, свое, кровное, отечественное, православное, веками испытанное и проверенное – этого держитесь. Зачем нам чужое?
«Кто слушает слово Мое и исполняет Его, тот мне брат, и сестра, и мать». Вот чего держитесь. Вот в чем спасение. «Мария же благую часть избра, яже не отъимется от нея». Помните это. Вот это только и надо будет на потребу. Вот к чему, говорю всегда, стремитесь. Отечество наше - Там, Там богатейте, Там приобретайте. Тут – кое-как. «Не оставлю тебя, не покину тебя», - говорит Господь.
Враг хитрый. Он как бы повредить человека во спасении. «Как ты будешь один коротать дни свои последние? Как ты будешь одна доживать век? Как ты будешь в старости?» И прочее… Ориентируйтесь на эти слова, которые говорит Господь и утверждает их еще больше. «Мать ребенка в трудную минуту оставит, а Я тебя не оставлю». Вот этим утешайтесь. И будьте в Боге. Твердо идите к Нему. И помните предков наших, которые наказывали нам: «Русь Святая, храни веру Православную, ибо нет иного пути ко спасению».
Трудиться надо, приобретать. За труды – плоды. И апостолам говорил, что будут войны, военные слухи, восстанет народ на народ, глады, моры и прочие бедствия, предсказывал: «Не ужасайтесь – этому надлежит быть». Будьте готовы. И укрепляет нас, и утешает этими словами: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец благоволил вам дать Царствие Небесное». А вот быть готовым – вот это да. «Блажен раб, его же обрящет бдящим». Это значит – молящимся. Быть в Боге. Почему Енох взят на Небо живым? Да потому что он всегда молился, был в Боге. И не стало его, ибо Господь переселил его живым к Себе. Придет он окончить проповедь евангельскую в конце века. Он, Илия, Иоанн Богослов – втроем. Ложитесь с Богом и поднимайтесь с Ним. И приобретайте этим вечность. Иисусова молитва. Ведь она сейчас… Ее и не вымолвишь даже (тот, который не занимается ею). Трудно выговорить. А когда немножко начнете выговаривать, так еще долго, покуда навыкнете в этом. А то так и сводит здесь вот, прямо вот, где свободная воля. Не дает прямо! Заниматься ею. Когда пересиливает человек, тогда уж Господь посылает помощь Свою, потому что человек стремится. И потихоньку отходит этот. И она тогда уже становится на место. И понуждать надо. Только ушла – снова ворочайте. Это первая ступень.
Только ушла – снова ворочайте. И будет сокращаться, сокращаться расстояние, покуда не перейдет в постоянную. Но это несколько лет надо навыкать еще в постоянной. Если человек понуждает. Но всегда призывайте, кто занимается ею, Ангела-Хранителя вперед. Это для чего? Для того, чтобы встал царский слуга рядом и чтобы не давал врагу валить вправо – в прелесть. Ему тогда нет места. Он за эту молитву очень нападает. Так она сильна, что написано: «Нет сильнее оружия под Небом, как эта молитва». И когда навыкает человек в этом, годы проходят. Кому раньше, кому меньше дает. Она переходит уже… Человек спит – уже ступень эта выше – а она идет… Это уже преддверие награды Божией. И тут только - сколько лет еще пробудет он в этом.
А когда навыкнет уже в этом и полнота наполнится – тогда слышите, что в Евангелии сказано: «И придем, и обитель в него сотворим». Уже Дух Святый – Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой – Троица Святая. Заходит в человека тогда. Уже человек тогда не способен грешить. Он весь в Боге. Это то, что Господь показывал на Оптинских старцах - они поднимались над койками полметра. Вот это вот достижение. Это высота их. Это годы большие проходят, большие. Кто меньше, кто больше, но большие. О чем говорил Серафим Саровский. О чем святые отцы свидетельствовали. И сам Господь показывает Благодать Свою на Оптинских старцах. Вот на что ориентируйтесь. Вот чего достигать нам надо.
Но это начинать дома делать монастырь. «Царствие Небесное внутрь вас есть». «Созижду Церковь – и врата ада не одолеют ее». Какой монастырь! Возьми отгородись какой-то занавеской – и все! Там хоть вы вверх ногами станьте. А у нас свое дело делается. И Господь будет помогать вам. И вразумлять, и укреплять. Вот это называется дома монастырь. В монастыре ведь не все спасутся. Вы же видите, что делается. И в миру не все погибнут. Это же известно было. И видели все, и знали. Читает один кто-то Евангелие в вокзале. А он бесноватый аж там в углу кашляет. Или беснуется – какие-то выкрики делает. Тот перестал читать – тот перестал и бесноваться. Снова начал читать – снова стал бесноваться. Такая сила Благодати Божией. Молитвы вот эти наши на всех распространяются. Если бы взмолилась Русь вся, и если бы стали призывать Господа, как наши предки, нам бы и солнце по-иному бы засветило. А что же сегодня? Матом покрыта вся земля да окурками усеяна. Так что ж хорошего нам ждать? То и жди, конечно, бедствий. Вот вам весь сказ: право и лево. Да благословит вас Господь! Ангела-Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!
Великая радость о родшемся Младенце, Господе нашем Иисусе Христе, Который пришел в мир спасти род человеческий. Какое смирение великое! И как учит нас этому! И поставлена на первом месте эта блаженная заповедь: «Блаженни нищие духом, яко тех есть Царство Небесное». И Сам показал этот путь. Пример поставил на первом месте. Ждали в высших кругах, ждали необыкновенным каким-то явлением. А Он избрал самое низшее сословие. Уж куда ниже – пастух. И места не нашлось даже в гостинице. Явился в вертепе и прославлен был Ангелами.
Каждый день говорите по многу раз: «Избави меня, Господи, от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, святое смирение Твое». Избрал это худородное, ничтожное и ничего не значащее, чтобы посрамить великих и сильных века сего. То, что вы слышите в Апокалипсисе и в Писании: «Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну». И тогда те скажут: «Мы считали их за сор земли, а они оказались впереди нас».
Вот так бывает у Бога. И невозможное становится возможным. С Богом так и малое хорошо, а без Бога так и многое не впрок идет, это вы знаете сами, в миру живя. Поэтому и говорю: ставьте впереди Его – сами за ним! Никогда не ошибетесь. Начиная дело: «Господи, благослови!» Окончили: «Слава Тебе, Господи!» В транспорт садитесь: «Господи, благослови!» Доехали: «Слава Тебе, Господи!» про себя – трудно ли? Много ли труда? А Богу это угодно
«Сохраню тебя и покрою тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею», говорится в молитве «Живый в помощи». Не доедешь – случится, аль проедешь, но не тогда, когда будешь на этом месте. Ведь вы находитесь в зоне повышенной опасности на дороге. Не ты – так в тебя. «Дыхание ваше», помните, «в руце у Меня». «Будьте готовы, ибо не знаете, сколько дней положил Я вам». Поэтому и говорится: «Блажен раб, его же обрящет бдящим». То есть молящимся. «Над всем имением его поставлю. Все грехи его прощу».
Помните, что Отечество наше – там, а здесь мы гости. Там богатейте, а не вот здесь, на земле. Все бросим. Все ветшает, оскудевает и исчезает, положено всесокрушающей силе времени, и ничего нет здесь постоянного. А вот ту радость приобретайте, которая выражена будет именно в этом. Приобретайте добрыми делами ее. Богатейте на Небе Иисусовой молитвой, говоря: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Постоянно держите ее в уме. Уходит – снова ворочайте. Уходит – снова ворочайте. Будет сокращаться это расстояние, пока не перейдет в постоянную.
Вот в чем богатство! Написано: «Нет оружия сильнее под Небом, как эта молитва». Эта копилка накапливается все больше и больше у человека, который понуждает себя к молитве. И когда пойдет душа по мытарствам, тогда Ангел-Хранитель с этой копилки будет давать выкуп на каждом мытарстве, каждому князю тьмы, которых 20. И душа пройдет, потому что она богатела здесь, стяжая добро, и откупилась там, на Небе, и прошла в Царствие Небесное. Вот в чем величина спасения! Вот в чем назначение человеческой жизни! Чтобы приобресть вечность! Она будет выражена в великой радости.
До Третьего Неба апостол Павел был восхищен. Показал Господь благо, уготованное любящим Господа. Так он только восклицает и говорит: «Ухо того не слышало, глаз того не видел, на сердце человеку не приходило, что Господь уготовал любящим Его». Восклицая, говорит: «Невозможно высказать языком человеческим, лексикона речи не хватает!».
Об этом свидетельствует Серафим Саровский.
Об этом Святое Писание возвещает нам и руководит нас ко спасению, стяжая благодать Божию.
Апостолы попадали, когда Господь преобразился перед ними, показывая, в чем заключается Царствие Небесное.
Стража отборная не могла выдержать, были как мертвые.
Все крепкие и телом, и духом, попадали, когда Господь воскрес из гроба. «Что велико в очах человеческих» - вот эти достижения, лихачество и прочее разное – «мерзость пред Богом», написано. И повелел Адаму: «Возделывай рай». И Адам трудился. Поэтому и сказано: «Трудящегося любит Господь».
И вам говорю: понуждайте себя приобретать. Показал нам Господь путь этот, указывая на него, что он тернистый, и немногие находят его, потому что хотят легкого спасения. Но легкого не получится. За труды – плоды. Судия праведный: ни больше не получишь, ни меньше, а именно ту меру, которую приобрел добром. Ту радость меры и получишь на Небе. И грешник так же: сколько Богу неугодных дел он сделал, столько и наказания получит – ни больше, ни меньше. Истинны слова «Судия праведный».
Стремитесь делать добро. Ведь «радость на Небеси о едином грешнице кающемся». Небо ликует, когда человек обращается к Богу с намерением исправиться и больше не грешить, жалея о пройденном. Тут же Господь посылает благодать в помощь. Мы же слышим, как пошел навстречу блудному сыну, радовался и приветствовал его. Так и Господь посылает благодать человеку в помощь. Человек тогда, как на крыльях, ревнует о Боге, укрепляется Благодатью Божией и все больше и больше возрастает. И ведет его Господь, покуда он созреет. Как ребенка мать за руку. Покуда держится за юбку матери, покуда идет. А только бросил – и шлепнулся. Так и мы.
Когда отнимает Господь руку Свою – и тяжело становится, и уныние приходит. Тогда уже сам иди! Сам стяжай милость Божию! Ты познал истинный путь спасения, и понуждай себя.
Это время настолько ценное, в которое мы живем. И Серафим Саровский говорил: «Я хотел бы жить в этом веке», указывая на наши дни. Ибо венцы Господом уготованы особые. Поэтому и говорю вам: за эту тесноту, досаду, нестроения разные, обиды и прочее – благодарите Господа! Этим благодарением стяжайте милость Его – Богу это угодно. Он исправляет нас этими теснотами. А будем роптать – будем терять. Ничего не приобретем, если будем роптать да судиться. Своим поступись, но сохрани мир. Господь воздаст за это в 10 раз больше, чем ты потерял.
Спешите делать добро, покуда вы живы. «Дни лукави суть». Вы видите, как дни мелькают. Предупреждал Господь: «Как увидите то сбывающимся, то знайте, что скоро приду». «Помните последняя своя». А как помнить последняя своя? Что мы смертные. Что мы придем к ответу. «От своих слов оправдишися, от своих слов и осудишися», сказано.
И блажен тот, кто стяжает молитву, чтит праздники, воскресные дни, тот дом благословлен у Господа. Господь тогда его благословляет и вразумляет, дела рук благословляет человека, вразумляет на всякое дело благое и богоугодное. И чего ни начнет такой – во всем успеет. И вам говорю: прежде, чем идти куда-то в общество, прочитайте 50 раз «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном». Вы будете желанными, вы будете востребованными. Потому что Господь расположит к вам всех. И после этой молитвы - только 50 раз, 3 минуты лишь всего прочитать эту молитву, сколько раз – переступайте порог аудитории, сдающие экзамены студенты, переступайте порог фирмы солидной ищущие работу, устраивающие свои домашние дела. Верить или не верить человеку – вперед прочитайте 50 раз Ангелу-Хранителю. Мысль благая положится на сердце сразу же. Вы вовремя ложь увидите, вы вовремя нужное слово скажете, вы правильно ответите и правильно поступите, потому что Господь будет с вами, Ангел-Хранитель будет вразумлять вас. Этот путь испытан и проверен веками. Предки наши так делали. И вам говорю: и вы так делайте. Им подражайте. Зачем нам чужое? У нас есть родное, свое, кровное, русское, отечественное, православное – этого держитесь. Потому и сказано: «Надеющийся на Меня да не постыдится». Да благословит вас Господь на всякое дело благое! Ангела-Хранителя!
Дела начинайте в понедельник. Причаститесь в воскресенье. Ангела-Хранителя призовите. И начинайте дело делать. Вбрасывайте объявления либо начинайте какое дело. Но всегда в понедельник – в Ангельский день и после Причастия!!! И после Ангела-Хранителя 50 молитв!!!
Детей обручальным кольцом крестите на ночь. С землей не расставайтесь. Где что денется. Держите автономию. Чтоб у вас огородина была, живность, колодец свой и чтоб вы независимы были ни от кого. Все будет генное. Неполезное для организма. Одни болезни только будут от этого. Сами выращивайте семена. Никому не верьте. То, что вырастишь сам, то и сади. А вы грамотные в этом и друг по другу передавайте. Держитесь, чего держались предки наши. Им подражайте. С них пример берите и духовный, и экономический, и все берите с тех поколений. Веками испытанное и проверенное. Зачем нам чужое? Разве чужой будет нам добра желать? Если за нами гоняются со шприцами – добра они нам хотят аль не добра, как вы думаете? Прививки. Да сколько раз этот клещ кусал за день. Так это если после каждого давать укол, так это чего? Причащайтесь почаще и ничего не бойтесь.
Идите к врачу тогда, когда причаститесь, покаетесь в своих согрешениях и услышите, что нет облегчения – врача нельзя отвергать – и врач от Бога, и он молится. И он поможет вам за то, что вы вперед Бога поставили, а потом человека. Господь его будет вразумлять, как вас правильно лечить. Он правильно диагноз поставит и правильно лечить будет. Господь через него даст вам облегчение и исцеление, и то, насколько полезно, всего просите! Болящие, которые сейчас несете вы тягость, эту болезнь – это во спасение вам! Ведь «Создав наедине сердца их, разумевая на вся помышления». Мы себя так не знаем, как Он нас знает. И знает, что полезно каждому из нас. Не будем болеть – не спасемся! А будем болеть – спасемся!
Не осуждайте этих наркоманов, пьяниц. Если они в Боге и ходят в храм. Снова падает он в запой, снова идет в храм причащаться. Снова просит Господа, и снова падает, и снова идет – они как мученики идут. Те и другие. И бесноватые все. Ведь же ж что он кричит на отчитке? «Я б давно б с нее б вышел бы, так меня не выпускают! Я знаю, что душа не моя будет!» Потому Господь попустил войти бесу в человека, чтоб он спасался. Вот для чего! И последние они, которые в Боге, они все спасутся, идут как мученики. Потому и говорили предыдущие подвижники, те, которые впереди были, что «Последние будут первые нас! Хотя мы понесли большие труды, а они ничего не понесут! Но кто устоит, тот будет выше нас». Это ж слова Писания, в патериках записаны, в документах.
Главное не унывайте и благодарите Господа! И за плохое, которое Он нам дает в исправление, плохим исправляет, а за хорошее мы должны благодарить. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Чтоб запасались терпением. Вы же слышите: «Претерпевый до конца, тот спасен будет». И в другом месте: «Терпением вашим стяжите души ваша». Все на терпении построено.
И Господь терпел! И нарекания, и обиды, из города в город гнали их, и в Самаре даже не приняли, потому что они шли по направлению дороги в Иерусалим, а те враждовали с Иерусалимом. «Давай, Господи, мы скажем, пусть огонь сойдет с неба и попалит их!» И запретил Господь ученикам своим, апостолам: «Не знаете, какого вы духа. Сын Человеческий пришел спасать души, а не губить!» И пошли другим путем. Терпя расстояние большое и без продуктов, без ничего, потому что их не приняли, ничего не дали. «Суд в Меня», говорит Господь. «Я воздам». Это к чему говорю, чтоб вы не допускали мыслей мстить. Потому и пример евангельский привел.
Врагу не нравится, когда мы в мире и когда мы терпим его козни, которые он воздвигает против нашего спасения. Чтоб вы помнили эти слова и другим наказывали. Не допускайте мыслей, которые враг дает: «Как ему отомстить, как бы ему это, как бы ему вот то, как бы вот так мне сделать» – это от врага, помните. «Любите враги ваша», мы слышим, Господь нам говорит. «Молитесь за обижающих вас и ненавидящих вас». И обкрадывающих. Если вы потеряли, положите поклон при закрытых дверях. Скажите: «Господи, прими это за милость» - и пойдет туда.
А будем роптать, да требовать, да судиться – и тут не будет, и Там не будет. А бес любит по судам таскать. Да это только и его. Чтобы распря была да неурядица, да неприятность. Вы ж глядите: дочь на мать подает в суд. Ну вот что это? Родные судятся. «Лучше б вам», апостол Павел говорит, «обиженными быть, чем вы грешите вот так». Поступись своим. Плюнь на искру – она потухла. Подуй – разгорелась. В 10 крат Господь воздаст потерянное за то, что вы сохранили мир. С этого исходите.
Батюшка, а если шлют проклятия, то, как быть? Сегодня снято. Вы слышите, что нигде не читается эта молитва («отчитка»), а тут каждый день она читается, потому что мы немощные и проклинаем друг друга. И детей даже своих, не то, что обидчиков. Вы же видите, какое время. Психотропные добавки с нас поделали психопатов да психопаток. Потому что не крестим стола и нервы в нас негодные. Мать ребенка своего родного не выдерживает. Вы видите, какое время. Почему и говорю: читайте «Отче Наш», «Богородицу» и крестите стол. Освящается пища. Нездоровая становится здоровой. Вы же слышите в Писании: «Аще и что смертно испиют, не вредит их». С этого исходите. Ведь истинны слова Господа. Говорю же каждый день: берите пример с предков наших: они стояли за правду, за веру, за Бога. И вам говорю: правды Божией держитесь. Какой правды? Которая пребывает вовек. Вас бы целый день слушать. Да потому что Господь объединяет нас. «Не одним хлебом будет сыт человек, а всяким словом Божьим». Поэтому же говорю: «И воззрят Нань, Егоже прободоша». Пользуйтесь крестным знамением. «Трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его» сатана и весь ад вместе с ним. «Господи, благослови» - начинайте. Проснулись – «Слава Тебе, Господи». Но чтобы никто не видел. Если видят, то так только про себя скажите. Не только сатана и весь ад трепещет крестного знамения, а и слуги его – богоборцы, которые идут против Бога. Спрашивают: «Чего ты креста не носишь?» «Он меня душит потому что». И эти не терпят креста, уж самые низшие эти сословия ихние. Батюшка, а вот едем в транспорте городском, например, или где-то – стоят храмы, кресты сейчас на дорогах, надо креститься нам? Нет. В уме. Про себя. Прячьте, чтоб вас не видели. Чтоб вас враг не обкрадывал. Чтоб с вас соблазна не было. «Будьте мудры, яко змия, и цели, яко голубие». Прячьте молитву. Приходит она слезная – прячьте слезы. Не показывайте никому. Но удерживайте это чувство. Это омывает Дух. Слезы с глаз – он обкрадывает. Но слезы сердечные - он не касается. Туги сердечные о грехах о своих, о пройденных ошибках – это больше, чем слезы из глаз. Они ценней. Потому что они не обкрадываются. «Я поплакала, я вот помолилась, я что-то», - нашептывает враг. А тех не касается. Когда вы в дороге принимаете пищу, прочитайте «Отче наш», «Богородицу» и стол где ваш будет, то перекрестите его «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» в уме, глазами. И будет крест лежать. Чтоб нареканий не было. Не крестите, заходя в транспорт. Не надо крестить, чтобы вас не видели. А «Господи, благослови» скажите. И все. И глазами перекрестите. «Сохраню тебя и покрою тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» - помните эти слова. И цените время. Чтоб у вас не было празднословия, которое врагу нравится. Вы же глядите: сошлись, как начали говорить, да час проговорим, и ничего как вроде бы и незаметно. А как 15 минут встать на молитву - так уж никак не дочитаешь этой вечерней молитвы – какая она длинная. Да с ноги на ногу, да торопливо, да лениво, да рассеянно. А как там просудачили – так и час, и два. Вот как легко грешить и как тяжело спасаться. «Как лев рыкающий, кого поглотити». Мы о своем спасении так не заботимся, как он о нашей погибели. Прежде чем встать на молитву, перекреститесь и призовите Ангела-Хранителя хотя бы 3-5 раз. У вас молитва будет по-иному. Где лень денется? Где усталость денется? И так мы бодро прочитаем. Но мы же не делаем этого. Мы только спрашиваем. А делать – не делаем. Если б мы каждый раз читали «Отче наш» и «Богородицу» садясь за стол, мы бы не были такие, как мы сегодня! Потому что Господь бы нас бы хранил. Помните, что он сильней! Он попускает дьяволу настолько, насколько Он попустит. Колдуны – грехи наши. Если бы их не было – и колдунов бы не было. Отмолитесь – и колдуны все исчезнут. А молитесь за всех и всем желайте добра. Одним словом говорите: «Спаси, Господи, живых и помилуй мертвых». Кто Псалтырь читает, не грузитесь именами. 2-3 человека родовых, второе слово – со сродниками – всех сродников захватите и всех православных – весь мир – насколько Господь даст вам. А именами не грузитесь, а Псалтирь – да. Он ценный, а не имена. Помните это. Идти на операцию. Во многих опухоль вот эта головная рассасывается здесь покаянием. Этот рак, который диагноз поставили, исчезает. И вот этот C (гепатит) да разное вот это другое вот это – печень-то – исцеляется. Ведь все в Боге. Только нужно покаяние, жаление о пройденном, имение намерения исправления. Ну привожу в пример: приехал – все, я приехал умирать, говорит. Значит, такая последняя стадия туберкулеза. Стал причащаться, стал каяться и внутри стал готовиться. Живет и живет. И два месяца уже, гляжу, и третий пошел. Вот уже четвертый кончается, а потом гляжу: уже стал в греховное уклоняться. Покуда в тюрьме был – болел, и сюда приехал – каялся – исцелился. Ты ж, говорю, исцелился. Чего тебе еще? Ты только держи это направление и все. Так не тут-то было! И снова же на тот греховный путь стал уходить. И снова же попал снова в тюрьму. И снова же то же самое. Ну вот такие мы. Коль дан крест вот этот – он им и спасается. А кто ищет облегчения и исцеления, тот получает. Но надо устоять: Благодать легче получить, чем в ней устоять. Поэтому просите у Господа исправления настолько, «Насколько полезно мне, Господи, дай». Потому что нам, когда хорошо - тоже нехорошо. Мы тогда забываем Господа, как и этот забыл. Так вот и говорю: нет ничего больше прошения, как «Господи, дай то, что я просить не умею!» - самое большее прошение. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Вы же слышите, как Господь уверяет нас в своей истине. Вы вот чужие – а как родные. Потому что Господь нас объединяет Духом Своим. К этому же и слова: «Где двое или трое во Имя Мое собраны – там Я посреди них». И мы утешаться будем этими Божьими словами, этими назиданиями, Писанием Святым. И не насытимся никак – нам расходиться не хочется. Потому что здесь Господь пребывает – и питается душа. Так как тело требует телесного питания, как пища, так душа – духовного. Если не давать душе этой пищи духовной – она заболевает, а от нее и тело. Потому предки наши и строили эти храмы, потому что они нужны – здесь дух черпает. А как дух – человек все переделает, он на все способен, потому что дух укрепляет человека. К сему же слова Библии: «И возбудил в таком-то там – имя написано - дух Господь – и тот пошел-построил город». Видите, как? Все Он, все Им, и все от Него. И мы слышим в молитве, что «Без Меня не можете творити ничесоже». Да поглядите на предыдущие поколения – они были в Боге. Такие елки валил мужик один! Такие дома строил! Такие дворцы строил мужик неграмотный, который слова не знал, что такое сопромат. Так вот глядите. В летописи же это в Лавре написано. Колокол 64 тонны Проня, фамилия его, с сыновьями – 6 там или 7 сыновей было – затаскивал его туда, на колокольню, без техники, без ничего, как ему Господь давал вразумление. Какие он принимал крепления, какие веревки – ведь тогда тросов-то не было. Так вот глядите, что такое быть в Боге и что такое без Бога. Причастие укрепляет. И духовно, и телесно. Не ленитесь. Понуждайте себя. Наказывайте детям. Будьте примером им.
В беззакониях зачинаются, во грехах рождаются. И мы не прививаем им. Ругань в доме, нестроения – они же видят, они же слышат. Если они и не понимают сейчас этих слов, но они на них пагубно действуют, эти слова. Всякие грубые и нехорошие. Они воспринимают только любовно, только хорошее. Так душа устроена. Не показывать сердца ему надо – то, что зачастую бывает в доме. Оттого они же и такие. Какие мы – такие и они. Так вот вся причина-то в этом. Помните: «Клятва матери разрушает до основания». Не говорите плохих слов на детей. Они очень пагубно действуют на психику. А будем в Боге – Господь невидимо будет вразумлять, укреплять и помогать. Больше всего храните мир в домах ваших. Где мир, любовь – всегда напоминаю – там Бог. Где мира, любви нет – там Бога нет. И не метайте бисера вашего перед свинями, «чтобы они не попрали его ногами», написано, «своими и, обернувшись, не растерзали вас». Ему хочешь хорошего да говоришь о Боге, да как правильно, а он тебя еще и обругает. Вот это ж и есть бисер тот, который вот мечет, а свиньи – это греховные люди, которые слышат – не воспринимают. Потому они не воспринимают, что они в другой мере – это его раздражает. И всегда, когда говорите наставления или назидания человеку - если спрашивает - то скажите: «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, помоги мне!» А потом говорите – тогда Ангел-Хранитель путь преградит дьяволу. А так если без Бога, ты только скажи слово – он пускает стрелу раздражительную в того, и тот ругается, а не внимает вашим словам хорошим. Ругань только одна слышна и все. То, что и говорится в Писании: «обернувшись, не растерзали бы вас». «Не верите», говорил Господь - так и Господу не верили - «Не верите Моим словам – верьте делам Моим». То, что вы в Евангелии читаете, слышите. Мертвец никогда не воскресал. Слепорожденный никогда не получал зрения, не исцелялся. Потому что правда Божия пребывает вовек. Он подтверждал слова Свои делами. Да благословит вас Господь, домы ваши миром, любовью, благополучием! Ангела-Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! СПАСИ ГОСПОДИ! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! АМИНЬ! Великая радость сегодня! Чтит Православная церковь былых тех времен событие родшегося Господа нашего Иисуса Христа – Спасителя всего мира. Промысел Божий очень велик. И судьбы Его неисповедимы. «Разума, которому», сказано, «несть числа». «Великого совета Ангелом» еще называется. Храните в домах иконы, чтоб у вас были: «София, Премудрость Божия» и Царица Небесная «Умножение ума». Считайтесь со временем. Эти иконы очень нужны. Господь дает рассуждение тогда, когда вы просите. Иосиф Волоцкий дает также помощь свою, ибо имеет именно эту благодать, направление. Школьникам и студентам надо у его просить. И всем нам. Родился Господь спасти мир – род человеческий. Ибо Адам был обманут. За свободную волю будет судим человек. Уже он не будет обольщать так, как обольщал Адама. А будет спрашивать свободную волю – за что человек будет судим. Дашь печать – дам хлеб, не дашь печать – не дам хлеб. Но помните, что Господь будет укреплять своих и невидимо питать будет. Последнее время – время скорбей, помните. С Богом и малое – хорошо. А без Бога – и многое не впрок. Поэтому и сказано: «Уповающий на Меня да не постыдится». Ставьте впереди Его – сами за ним – никогда не ошибетесь! Все пойте: «Аллилуйа, Христе Боже наш! Возсия мирови свет разума. В нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока! Господи, слава Тебе!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! спаси господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! аминь! Сегодня в Писании мы слышим: «Учитель благий! Что сотворю, живот вечный наследую?» И в ответ сказал Господь: «Что ты Меня благим называешь? Никто не благ – только один Бог!» Господь скрывал, кто Он, до времени. И назвал заповеди, которые следует сохранять. «Все это я сохранил от юности. Что мне недостает еще?» «Продашь имение свое, раздай нищим и иди со Мной, взяв крест свой». Тот отошел в печали. Княжеский сын потому что был, наследник большого богатства, деды и прадеды стяжали веками. В него не вмещалось, как это раздать и нищим остаться. Обратился к народу и к ученикам Господь: «Как тяжело богатому войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду сквозь игольные уши пройти, нежели богатому войти в Царствие Небесное». Тогда ученики: «Кто же может спастись тогда?» «Невозможное человекам возможно Богу», - ответил Господь. И тут же проходя Иерихон, мы слышим в Писании, встретил Закхея. Как малого роста был, не мог видеть Господа, он много слышал о Нем. Побежал, влез на дерево, чтобы увидеть Господа. По центральной улице этой, подходя к этому дереву, Господь воззвал: «Закхее!» - назвал его по имени, - «потщався слези, днесь бо в дому твоем подобает Ми быти». Обрадованный Закхей не только увидел Господа, но еще и в дому Он у него должен быть. Побежал, распорядился слугам, рабам – принял Господа. Одних рабов было несколько тысяч. И коснулась благодать этого грешника! И воскликнул Закхей за столом: «Господи, пол-имения моего раздам! И кого чем обидел – воздам четверицей!» Потому что грабил только народ, больше никогда никому ничего не давал. «Днесь спасение дому сему быть!», - ответил Господь. «Сей сын Авраам есть». «Прииде бо Сын Человеческий взыскати и спасти погибшего». Вот так бывает у Бога! Почему и сказал Господь: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга и ближнего своего, как сам себя». В этом все спасение. Если в Ветхом Завете месть была, то в Новом Завете - «молитесь и за врагов ваших». Потому что вы не знаете: Господь пошлет благодать человеку – тот преобразится и будет прощения просить за то, что обижал. Так бывает у Бога. Нет Ему ничего невозможного. «Нарушается естества чин и повинуются уставы природы». Потому и сказано: «Надеющийся на Меня да не постыдится». Будьте только в Боге. Не верьте врагу, который внушает вам: «Как ты будешь один в старости? Как ты будешь одна доживать век?» И прочее. «Не оставлю тебя и не покину тебя», - говорит Господь. Только будьте в Боге. Еще более усиливает свои слова: «Мать ребенка в трудную минуту оставит, а Я тебя не оставлю». Поэтому «стяжайте», сказано, «вечность». Стяжайте добро. Мы же слышим: «Мария же благую часть избра, яже не отъимется от нея». «Седши при ногу Иисусову слышаше слово Его». Стремитесь Туда. Ибо отечество наше – Там, на Небе. Каждая прочитанная молитва «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» - это есть приобретение. И чем больше вы будете читать, тем больше вы богатеть будете. Когда душа пойдет по мытарствам, Ангел-Хранитель с этой копилки будет выкуп давать на каждом мытарстве каждому князю тьмы, которых 20. И пройдет душа, откупится, если богата. А если не приобрела – не хватит, будет ввержена в геенну огненную и оттуда не выйдет, покуда не отдаст до последней полушки, сказано. Апостол Павел говорит: «Спасетесь, но уже как бы из огня. Лучше здесь миритесь с соперником вашим», сказано. Соперник – это дьявол. «Разбейте младенцы своя о камень», то есть грехи, которые вы согрешили. Камень есть Господь. Неукоренившиеся грехи – младенцы. Как только случилось, грех какой – сразу же в храм и сразу же омый лицо. Ибо выпускается частица за всех вас со словами: «Господи, отмый грехи всех здесь ныне поминаемых Честною Твоею Кровию» - самое большее поминовение из всех поминовений. Туда стремитесь – к вечности! Вот Там богатейте, а здесь оно тленное, проходящее. Все подлежит всесокрушающей силе времени. «Наг изшед из чрева матере моея, наг и отыду». Ничего не принес в этот мир, человек, ты – ничего не возьмешь с него. Мы как гости здесь, пользуемся только кому что Господь благословил, по мере разума его. Оглянитесь каждый на свои годы – их как и не было! А еще немного – оставят силы, а еще немного – и уходить надо. И молодые – те, которые в силах, - они не будут постоянно с вами, силы. Все это проходящее, ветшающее, оскудевающее, исчезающее. Нет ничего здесь постоянного. А Там вот – в вечность – вот куда призывает Святая Православная церковь, о чем свидетельствуют святые отцы, «от века скончавшись и угодивши Господу». Они стремились Туда. Награда будет - в великой радости! Каждому из нас, кто сколько добром заработал здесь, на земле. Сколько сделал добра, столько будет и радости вон Там. Так же и грешник: сколько Богу не угодных дел соделал, столько же и наказания будет. «Судия праведный», написано. Ни больше не получишь, ни меньше, но именно ту меру, которую сам приобрел. «Книги совестныя разгибаются, и дела сокровенная раскрываются». Кайтесь, покуда здесь. «Имеяй власть здесь прощати грехи многия и лютыя», сказано. Стыдитесь делать! А коль сделано – надо каяться. Да благословит вас Господь верой и упованием! Ангела-Хранителя!

И не ропщите, что «Господи, крест тяжел!» да прочее. Каждому посильно дает. Вспоминайте ошибки былых дней. Приводите на память их и говорите: «Господи, да по моим делам мне еще это и мало этих скорбей, я больше еще достоин!» Это Богу угодно. И «Продли дни мои, Господи, ради покаяния». А если будете просить: «Там у меня дети не у дел, там у меня не достроено» – тебя закопают сразу же. А вот «Господи, продли дни мои ради покаяния, чтоб спастись и других спасти» - вот это да. Вот это смоковница, которая плод приносит. А которая не приносит – она пресекается. Богу не угодны тогда мы. Живем ради себя. Ради интереса. А для души – ничего. Как тело требует пищи телесной – так душа духовной. Если не давать, заболевает и тело от нее. Вот что ценно. Питайте душу Божиим словом. Почитывайте Евангелие, Псалтырь, Послания – вот эти три книги чтоб у вас были на столе. Понемножку, но читайте и будете возрастать «от силы в силу». И будет давать Господь вам и разумение, и правильно будете мыслить, и Господь будет промышлять о вашем спасении, и чего ни начнете – во всем успеете. Потому что Господь благословит все входы и выходы ваши.
Будешь болеть - спасешься, а не будешь болеть – не спасешься. Выбирай.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Да благословит вас Господь покаянием. 150 «Богородиц» читайте до последних дней. Мужской пол, кто понуждал на убийство во чреве, - такие же абортники, как и они. Отмалывайтесь. Сознавайте свою греховность. Просите у Бога прощения. Смиряйте души ваши. Каждый, считай себя грешнее всех. Перед Чашей просите у Господа: «Приими мя, как разбойника, как мытаря и как блудного. Со страхом и сокрушением сердечным приступайте к этому великому Таинству. Да благословит вас Господь всех достойно причаститься. Ангела-Хранителя!

Пользуйтесь крестным знамением. «Трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его». Выходя из дому: «Господи, благослови» перекреститесь. Ложитесь – крестите место, где ложитесь. С Ангелом-Хранителем засыпайте - не будет кошмарных снов, будет здоровый сон. Не перебирайте пищу. Крестите неопустительно, садясь за трапезу, стол. Читайте «Отче наш», «Богородице» и налаживайте крестное знамение «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Господи, благослови». Освящается пища, и нездоровая становится здоровой. Мы слышим: «Аще и что смертно испиют, не вредит их». Да благословит вас Господь верой и упованием на Него. Пойте все во время помазания: «Помилуй ны, Боже. Помилуй ны, Владыко. Помилуй ны, Святый».

С праздником вас! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Господь «всем хочет спастись и в разум истины прийти». Всем желает спасения. И всех призывает. «Ангелы радуются на Небе о едином грешнице кающемся», сказано. Вот куда стремитесь. Вот где наше богатство. Ибо отечество наше – Там. Там богатейте. «Мерой утрясенной, нагнетенной, переполненной будет отмеряно и отсыпано вам». Каждая прочитанная молитва «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» есть приобретение. И чем больше мы будем читать, тем больше мы будем приобретать богатство. Когда душа пойдет по мытарствам, Ангел-Хранитель с этой копилки будет давать выкуп каждому князю тьмы, которых 20. И душа пройдет, если она богатство набрала добром на земле. Вот где богатейте. Ибо «где сокровище ваше – там и сердце ваше», сказано. Мы празднуем сегодня день преподобного Макария Египетского, который имел большую благодать и дерзновение перед Господом. Он мог вымалывать даже самых отпетых, отъявленных грешников. Мы знаем, как в пустыне толкнул череп посохом своим. И был глас, от него исходящий. И спросил: «Кто ты?» Тот ответил: «Я жрец языческий». Колдун. Что может ниже быть? «Хотишь, я помолюсь о тебе, и Господь переселит тебя?» «Нет», - говорит, - «не надо. То, что я проходил, я лучше останусь в том, в чем я есть». Отказался. «А как вы там в аду? Есть еще ниже вас?» «Есть», - говорит. «Кто они?» «Это те, кто познали Господа, а потом отреклись от Него». Те в еще худшем положении, чем мы. Мы Бога не знали, а те познали. Когда вы, христиане, молитесь, тогда как бы отражение света от стены – и нам немного бывает отрада». Вот какова сила молитв христианских. Почему и называются «православные». Потому что право славят Господа. Как взяли от апостолов эту веру, так до сегодняшнего дня так и идем. Ни на кого не восстает бес так, как на православных. Везде он молчит. Все – его. Как только Иже Херувимскую или Евхаристический канон, так и кричит бес на нем, не перенося благодати Божией. Вот индикатор истины, правды Божией. Радуйтесь, что вы православные! И апостолам говорит Господь, когда те пришли с проповеди. «Господи!» - с радостью объявили, - «и бесы даже повинуются нам именем Твоим! Не только мертвецы восстают, слепорожденные видят, прочие исцеляются, но даже бесы повинуются». «Не радуйтесь этому! – говорит Господь, - «а радуйтесь, что имена ваши написаны на Небесех!» Вот чему радуйтесь! Истинны слова Господа. И отцы святии наказали: «Русь Святая, храни веру Православную! Ибо нет иного пути ко спасению». И Церковь призывает нас всех, и святии все свидетельствуют о правде Божией – вот чего держитесь. Будьте в Боге, и Господь будет с вами. Потому что правда Его пребывает вовек. Этого держитесь, как предки наши. Ни одного не было невенчанного на Руси, также как и некрещеного. Благословляется ведь дом человека тогда. Ограждается венцом … место в доме. Вот что такое чин венчания! Благословляются дети. На них благословение Божие от венчанного брака. А в невенчанном браке зачатие – это семя «от блуда рожденное» называется. «От него род не пойдет. Оно корня не даст. Не благоволит к нему Господь». Такие слова Писания. Это 20 минут дела лишь всего. И так мы не радеем об этом. Почему нестроения в внуках наших и детях наших? Да потому что в беззакониях зачатые, во грехах рожденные, потому и так. У кого нет возможности венчаться – читайте «Благовещенский акафист» Божией Матери один раз в среду. Тогда Царица Небесная… Там в 10 икосе есть такие слова: «Ты бо обновила еси зачатыя студно». Тогда Царица Небесная узаканивает в этом акафисте детей, в беззакониях зачатых. Это кому нет возможности. А у кого есть возможность – завтра умирать, а сегодня успей повенчаться! Узаконь детей, сними с себя все блудные грехи этим чином. И те, которые принимают его уже в преклонных годах или же в средних или каких бы то ни было, они слышат, какая благодать сходит на них, и как им легко становится! И все, как один, говорят: «Чего мы раньше этого не сделали?» Вот что такое венец! Это благословение Божие. Это величина очень большая. И мы так не радеем о своем спасении и о ближних наших. Вы уйдете с этого мира, а они будут мучиться после вас, ваши дети. Вы видите, какие они. Поглядите. Нигде не находят в жизни себя, потому что от брака невенчанного. Они нигде покоя не находят, и сами себе в тягость зачастую. Потому что нет соображения у него, потому что не дает Господь благословения Своего им. И человек неправо мыслит. Нет рассуждения у него. Потому что Богу неугодно это семя. Вот что такое венец! И детям накажите, и внукам передайте. Прививайте им: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь». Это заповедь блаженств, которая из древности – с Ветхого Завета – сам боговидец Моисей на Синае-горе с уст самого Господа принял эти слова. Тысячелетия прошли, а эта заповедь живет. И будет жить до конца века. Потому что в ней все спасение сосредоточено. До сегодняшнего дня сдают экзамены в семинариях, духовных академиях по ней. Как ходили за вами малыми – так ходите за ними старыми. «Тяготы друг друга носите, так и исполните Закон Христов». Если бы дочь слушала мать и делала так, как она говорила, не понесла бы столько скорбей, досады и нестроений за то, что однажды не послушала она, и будет нести, может, до конца дней своих за это непослушание. Вот что такое эта Заповедь! Как она велика. Или сын – отца. Который говорил: «Сынок, не делай так!» А сын делал, по-своему поступал. До сегодняшнего дня несем скорби, а некоторые и до конца дней своих будут нести. Чтоб большими буквами было написано там, где дети общаются, эти слова. Чтобы они с малых лет знали их. Своим примером исправляйте да давайте, чего недодали в воспитании. Будете в Боге – и Господь будет с вами, мысли будут полагаться благие на сердце, все входы и выходы ваши будут благословленны. И чего ни начнете – во всем успеете, потому что Господь будет с вами. «На кого воззрю – только на смиренного», сказано. Смиряйте души ваши, каждый день говорите по несколько раз: «Господи, избавь меня от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, святое смирение Твое». «Просите – и дано будет. Стучите – и отверзется. Ищите – и обрящете», говорится в Писании. Мы же слышим в сегодняшнем Писании: хананеянка взывала к Богу: «Дщи моя зле беснуется». И просила Господа об исцелении. Господь не отвечал. Почему не отвечал? Он ведь слышал. Испытывал веру ее, насколько она верит. Уже апостолы стали говорить: «Господи, отпусти ее, яко вопиет вслед нас!» И ответил Господь апостолам: «Несмь послан, токмо ко овцам погибшым дому израилева». А что она – хананеянка, язычница? Тогда она сама подошла: «Господи, помози ми!» Еще Господь более усилил испытание веры ее: «Несть добро отяти хлеба чадом и поврещи псом». «Так, Господи, но ибо и пси ядят от крупиц падающих от трапезы господей своих». Тогда Господь кончил испытание веры ее. «О, жено, велия вера твоя: буди тебе якоже хощеши. И изцеле дщи ея от того часа». Так и вы взывайте с упованием – и получите. Потому что «милостивый Господь всем хочет спастись и в разум истины прийти». Да благословит вас Господь верой и упованием. Ангеля-Хранителя!

Пользуйтесь святой водой. И привезите сюда песочка немножко. Потому что мы когда посыпем песочек, ни у кого нет – а у нас есть на огороде. А с Дивеева земельку можно? И оттуда тоже. С отовсюду понемножечку. И сами сыпьте у себя со святых мест по огороду, где садите картошку. И вместо навоза – да щепотку вот этого вот песочка. Потому что навоза нет – а песочек есть. Господь силен и зло превращать в добро. «По вере вашей да будет вам». Но прежде чем войти в огород, призовите Царицу Небесную «Спорительницу хлебов». Хотя бы хоть тропарь прочитайте. Не весь акафист, а тропарь. Ну в начале посадки-то, конечно, весь акафист бы надо. А так тропарь всегда. Трудящегося любит Бог. Прививайте детям и внукам труд. Ведь они же не приучены к этому, не знают даже, как и картошка растет. А вас не будет – что они будут без вас делать? Вы щас кормите их, а тогда что? «Трудящегося», потому и сказано, «любит Господь». И Адаму говорил Господь: «Возделывай рай». И тот трудился в раю. Будьте в Боге, и Господь будет давать вам помощь. И горе – не горе будет. И нестроение – строение. И все будет… все будет хорошо, потому что с Богом все преодолеем. Вы же слышите? Как причастишься, в храме побудешь – как на крыльях. «Где двое или трое собраны во имя Мое – там Я посреди них». И мы ощущаем эту Благодать. И те, которые неверующие, приходят, получают помощь и слышат облегчение. Другой раз пришел – и еще больше слышит. Третий раз пришел – еще больше слышит. И потом уже никто его от храма и не отвадит даже. Потому что он воочию слышит. А ему говорят… Что бы ни говорили, он будет делать так, потому что слышит помощь Божию. Потому и сказано: «Уповающий на Меня да не постыдится». Мы много будем говорить о Боге и мы не наговоримся, потому что «Где двое или трое собраны во имя Мое - там Я посреди них». Как тело требует телесной пищи, так душа духовной. И мы будем говорить – и не наговоримся. Нам не хочется да расходиться. И мороз – не мороз. Но все равно считайтесь со временем. Отдохните от меня, да и я от вас. Да благословит вас Господь.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! Нет Ему ничего невозможного. «Просите – и дано будет. Ищите – и обрящете. Толцыте – и отверзется», сказано. Ибо Господь спрашивает веру. «Веришь ли, что Я это сотворю?», когда тот спрашивал об исцелении глаз. «Верю, Господи». «По вере твоей да будет тебе». Прозрел слепорожденный. Спрашивает веру Господь. И вам говорю: с верой и с упованием просите – и дано будет. Призывайте Господа на всякое время и место. Будьте только в Боге – и Господь будет с вами. Считайтесь со временем. Читайте «Отче наш», «Богородице», крестите стол, садясь за трапезу – освящается пища. И нездоровая становится здоровой. Ведь мы же слышим. Мы же слышим в Писании, мы читаем: «Аще и что смертно испиют, не вредит их». Истинны слова Господа. Психотропные добавки, которые сегодня в продуктах, всякие вкусовые разные Е эти, яды разрушают организм человека. Поэтому и говорю считаться со временем надо и крестить стол неопустительно. Причащайтесь почаще. Господь будет давать вам здравие душевное и телесное. Потому и сказано: «Надеющийся на Меня да не постыдится». И вам говорю: будьте только в Боге. «Радуется Небо о едином грешнице кающемся», сказано. Ангелы ликуют на небе. Сам Господь был искушаем сатаной. И дал нам великую добродетель покаяния в помощь. Пользуйтесь ею. Считайте каждый себя грешнее всех. Каждый день по нескольку раз: «Господи, избавь меня от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, святое смирение Твое» говорите. Врагу не нравится, когда мы каемся. Ему нравится, когда мы грешим. Он наводит на нас ложный стыд: «Как ты пойдешь в храм каяться в таких грехах? Как ты будешь называть их?» И прочее. Чтобы удержать человека в своей власти. Наводит на него ложный стыд. Стыдитесь делать! А коль сделано – надо… Священник – где б вы не были – он отпустит грехи вам. Каждый, кто служит у престола Господа. Потому поставлены на это священники. Пользуйтесь святыней. В пищу лейте по капельке воды святой, когда готовите пищу. Пейте натощак. В ванну лейте. Кропите… даже отхожие места кропите. Сразу же как услышите – плохо чувствуете – идите в храм. Покайтесь. Причаститесь. Призовите Господа. Попросите помощи у Него. И после Соборования слушайте: если только облегчение есть – не идите к врачу. Если же день-два нет облегчения – идите к врачу немедленно. И врач от Бога. И он молится. Им пренебрегать нельзя. Он поможет вам. Он правильно лечить будет. Его Господь вразумит, как правильно диагноз поставить. За то, что вы вперед Бога поставили, а потом человека. И будете иметь помощь и исцеление от врача. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Но вперед всегда ставьте Бога. И смиряйте души ваши. Всякое дело начиная, «Господи, благослови. Кончили: «Слава тебе, Господи». Все ведь Он, все Им, и все от Него. Смиряйте души ваши. Хотя и много раз делал, и знаю, как, но «если, Господи, ты мне не поможешь, я ничего не сделаю» - говорите. «На кого воззрю? Только на смиренного». А гордому Господь противится. Сам Господь показал нам этот путь спасения. И удицей вочеловечения – смирился даже до смерти крестной – поймал диавола. Как только уже на кресте когда Господь был, когда разрушался ад, тогда только понял, что он пойман. «Быстрее говорите, пусть сойдет с креста, и мы уверуем в Него!» И все закричали: «Да, вот сойди с креста, мы увидим, уверуем тогда в Тебя!» «Как лев рыкающий кого поглотити», сказано, «диавол». До последнего вздоха человека искушает. «Вооружитесь на него», говорит апостол Павел, «и убежит от вас». То есть понуждайте себя к добру, понуждайте себя к молитве. Просите у Господа помощи. И с Божьей помощью преодолеете. Пользуйтесь этой добродетелью покаяния. Как только случилось чего по немощи - сразу же в храм идите и «разбейте младенцы своя о камень». «Младенцы» – это неукоренившиеся грехи, а камень – это Господь. Давид, пророк, царь, что говорит: «Я прах и пепел. Если, Господи, Ты мне не поможешь – я ничто!» И вам говорю: на первом месте поставлены: «Блаженны нищие духом, яко тех есть Царствие Небесное». Избрал Господь именно этот удел – самый низкий, самый ничтожный, самый незначимый, убогий и ничего не стоющий – чтобы посрамить великих и мудрых века сего! И поставит их впереди. Скажет: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царствие Небесное, уготованное вам от сложения мира». И те будут говорить тогда: «Мы их считали за сор земли – а они впереди нас стоят!» Вот так бывает у Бога. Самая первая Заповедь, которую получил на Синае-горе боговидец Моисей от Господа, из уст: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь» - подобна этой Заповеди Евангельской. Там, где дети у вас общаются, напишите большими буквами, с самого малого возраста чтобы они знали эти слова. Вы только вникните в них, какие они веские, какие они значимые. Тысячелетия прошли, а эта Заповедь живет до сегодняшнего дня. Любовь на первом месте поставлена, мы слышим. «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга и ближнего своего, как сам себя». На этом весь Закон и пророки висят. Стремитесь к добру – и непременно спасетесь. Богатейте на Небе, ибо отечество наше Там – Туда стремитесь. «Где сокровище ваше – там и сердце ваше», сказано. А здесь все проходящее, ветшающее, оскудевающее. Мы здесь как гости. Ничего нет здесь постоянного. «Наг изшед из чрева матере моея, наг и отыду». Ничего не принес в этот мир – ничего не возьмет с него человек. А вот то добро, которое пойдет за нами, - вот это богатство! Почему оно ценится так? Да потому что когда душа пойдет по мытарствам, которых 20, на каждом мытарстве Ангел-Хранитель будет давать выкуп. Если богат человек добром – откупится душа и пройдет в Царствие Небесное. Вот чем оно ценно! Ни в воде не тонет, ни в огне не горит. «Мерой утрясенной, нагнетенной и переполненной будет отмеряно вам», сказано так. Вот к чему призывает Святое Писание. Святые Отцы свидетельствуют об этом. Напоминает нам Господь, что мы опасно ходим. «Вы не знаете, сколько дней положил Я вам». Бдите и молитесь, и будьте готовы. «И в какой час приду, вы не знаете». «Дыхание ваше в руце у Меня», говорит Господь. Мы же видим и знаем. Ложится человек отдыхать и не просыпается больше. Сел на остановке отдохнуть – и умер. Потому и сказано: «Блажен раб, егоже обрящет бдящим» (то есть молящимся) «над всем имением его поставлю, все грехи его прощу». Если он был в Боге, и Господь его взял, на этой остановке читал Иисусову молитву – Ангел Смерти засвидетельствует, что душа была в Боге. Вот в чем ценность. «Блажен раб, егоже обрящет бдящим». И вам говорю: едете в дороге – не пустословьте, читайте молитву, каждый свою, кому что Господь положит на сердце. Но только чтобы не был ум праздным! Чтоб вы зарабатывали вечность! Каждая прочитанная молитва "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго" – это ведь богатство! Это как кто положил приобретение в карман. И чем больше вы будете читать, тем больше вы будете богатеть. И случись, не дай Бог, чего – беспрепятственно душа идет на Небо в Царствие Небесное. Потому что была в Боге. А если музыка играла – прямо в ад. Вот вам право и лево. Как спастись трудно и куда ведет эта дорога. Садясь в транспорт: «Господи, благослови» неопустительно говорите. Доехали: «Слава Тебе, Господи». Мы же слышим в Писании: Сохраню тебя и покрою тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Да благословит вас Господь на всякое дело благое и богоугодное! Ангела вам Хранителя!

На Руси не было ни одного как некрещеного, так и невенчанного. А мы сегодня какие? Почему наши дети не устроены? Почему они с недостатками разными? Да потому что они вот такие. Они давно были бы устроены. У них давно было бы хорошо в жизни. Но вот это вот Богу не угодное семя. Завтра умирать – сегодня повенчайтесь. Узаконьте детей. Вы уйдете – они будут мучиться после вас. И те, которые венчаются уже поздно, помните, какова Благодать сходит, каковая радость приходит, какое облегчение большое! А если бы с самого начала были венчаны? Это 20 минут дела. Не радеем мы.

С Богом и малым довольны, а без Бога и многое, изобилие не впрок. Потому что в Боге все благословляется, и малое – хорошо. А без Бога где и хорошо – там и плохо. Вот это помните и наказывайте, и в пример ставьте детям. Если мы будем в Боге, Господь дает утешение. И вразумление правильное. И тогда, когда мы угодны Богу – он умножает в нас. Вот этого направления держитесь. Кому что Господь дал – тем и довольствуйтесь и за все благодарите Бога – Богу угодны будете, и Он будет умножать вам невидимо. Так предки делали – так и вы делайте.

Читайте «Отче Наш», «Богородице» «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Господи, благослови» крестите стол. Вы видите, какие мы от психотронных этих добавок? Мы психопаты да психопатки. Мать ребенка родного не выдерживает. Да когда это было так? Считайтесь со временем. То, что говорю, слышите – то делайте. Хоть какая-то помощь будет вам. Если с верой будете это делать, так много получите. А если кое-как, так конечно, как на продажу.

Не понимая, проклинаем сгоряча друг друга сегодня, на сегодняшний день. Потому и введена эта молитва каждый день. Снимаются проклятия. А особенно мать, родителей это касается. Клятва матери разрушает до основания. Не говорите на детей плохих слов. Бойтесь этого! Если они по неведению вам досаждают, лучше где-то переждать, чтоб прошло у вас, момент этот. Золото – молчание. Если человек выдержит, и не скажет, из уст не вылетит никакое слово – это есть победа! Уже в следующий раз, если на него нападет враг, он уже легко одолеет, а третий – как ничто! Стоит только первый раз преодолеть вот этот момент. Вот это называется «подъем духовнй». А если только он возьмет в работу, и не выдержит да выпалит, или оправдание, или ругань, или чего-то, то уже в следующий раз чуть-чуть, так уже этого чуть-чуть не выдержит. Вот говорю вам подъем и говорю вам падение.

Если пьяница не может доехать, не может отстать от этого, купите бутылку – пусть сосет, покуда доедет. А заклинательные молитвы сделают свое дело. Ведь они в Боге, они молятся и просят, но не могут отстать от этого. И кто в Боге остается – они идут как мученики. Хоть наркоманы в Боге, хоть пьяницы. Батюшка, а те, кто закодировался? Да не надо кодироваться, это ничего не дает.
Собороваться 1 раз в посте. Четыре поста – 4 Соборования. Не смейте больше собороваться, потому что это неверие наше. И не ходите: вот того спрошу, а что тот священник скажет, а поеду я в монастырь, как там скажут? Сказали. Там поеду я еще вон в тот монастырь, как там скажут. Это духовный блуд называется. Как врач вас будет лечить, если вы сейчас поедете, скажете одному, опять другому, опять третьему. Ведь Господь вразумляет через священника. «По вере вашей да будет вам». И он не будет знать, что он скажет даже. Если вы скажете: «Господи, через этого священника скажи, как мне поступить». И он скажет именно то, что от Бога. Вот так делайте. И «по вере вашей да будет вам».
Это Соборование вне постов для того, чтобы те, которые в том посте не соборовались - или вообще никогда не соборовались - для этого вот это введено вот в субботу. А так бы они бы не нужны бы были, если б мы все соборовались регулярно в посте, каждый пост. Только для этого. Но не у всех есть возможность. Разные люди, разные направления. Он только пришел с плаванья, может быть, и попало в субботу это, он никогда не соборовался. Он попадает собороваться. Или же не соборовался в этот пост – тогда он восполняет. Для этого, а так не следует собороваться. А так как тут народ пришлый в основном, так вот это введено.
Больные, те, у которых женские болезни особенно, большая помощь – подтирайтесь водой святой низ, грудь, больные места – будете нерезаные. Крестик ставьте на больных местах – и будет помощь, сами удивляться будете. Но причащайтесь почаще. Где в бы не были, как услышите Литургия – так со всех ног бегите. А если Престол (Престольный праздник в храме), так это 40 раз надо сходить в храм, чтобы перекрыть Престол. А кто знает это – так он аж за тридевять земель поедет, чтоб посетить Престол. Так вот такие, те, которые были, от старца слышали – всех раскулачили, а его нет.
Причащаться часто. Если у кого есть возможность – причащайтесь! 3 дня Причастие держится в человеке. Как Господь 3-е суток был во гробе – так и Причастие. Особенно когда вы уезжаете в дальние края. Дети, внуки – наказывайте им, чтобы непременно в дорогу причащались! Не дай Бог, чего случится – Причастие несет на Небо. Это очень ценно. Ангелы встречают. Вы говорите им вот так: причаститься, чтобы причаститься. Да и в дорогу на машинах едете. Ведь что такое дорога? Ведь это зона повышенной опасности.
Читайте, у кого есть возможность, Псалтырь – очень ценно. А кто имеет возможность в уединении – читайте ночной. Если силы есть. Не только вы себя вымолите, о здравных, а даже покойных, до 7-го колена вытащите. Почему Господь уходил молиться по ночам, вы же слышите? Уходил в горы и молился. Потому что ночная молитва 1 минута идет за 10. В 10 раз сильнее молитва. Это очень ценно. И делайте больше дома сейчас монастырь. В монастырях, вы же видите, не все спасутся. И в миру не все погибнут. От нас самих зависит это. За труды – плоды. Читает вот один Евангелие, а вот там бесноватый аж в другом конце вокзала кашляет - на него действует вот это. Этот не стал читать – этот не стал кашлять. Снова начинает читает – тот снова кашлять. Сила молитвы - на всех. Так, как грех на всех передается, если мы грешим, это тяготит – так и молитва облегчение дает. Почему нам тяжело? Да потому что земля вся матом покрыта и окурками усеяна. Потому нам и тяжело. Когда Благодать была, тогда было легко. Меньше греха было, а сейчас грехи вопиют – вы же видите, и слышите, и знаете. Но этого раньше не было. И то и слышишь: «Окей». А где же «родина»? Где «отечество»? И никто об этом и не обмолвится ни одним словом. Так вроде бы в лексиконе этих слов нет. Вот глядите. Конечно, прискорбно глядеть на это. Прививайте детям добро. Воспитывайте их в любви. Чтобы они не слышали плохих слов. Батюшка, а если уже опоздали – уже взрослые дети. Что делать в этом случае? Своим примером исправляй да давай, чего не додала. 150 «Богородиц» читай, на каждом десятке «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою» - отмолишь себя, отмолишь и их. Материна молитва со дна моря достанет. И молитва еще жены о муже – вот это два направления одинаковые. Та мужа отмалывает, а та – сына или дочь. Почему у нас теснота? Да потому что мы не исполняем Заповеди Божии! «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь». Вы только вникните, какие это веские слова и значимые. Если бы дочь слушала мать, которая говорила: «Не делай, дочка, так». А она делала. Она б не несла столько скорбей, досад и нестроений, сколько она несет и еще будет нести, а некоторые до конца дней жизни своей будут нести за то, что однажды сын не послушал отца и сделал так, как отец не желал. Оглянитесь на свои годы. Проанализируйте свои годы - какие они значимые, эти слова. Потому эта Заповедь и живет до сегодняшнего дня. Тысячелетия прошли, а по ней сдают экзамены в семинарии, духовной академии. Из уст самого Господа боговидец Моисей (который увидел Господа) получил эту Заповедь. «Я с Тобой говорю, а Тебя никогда не видел, каков Ты, мне покажись». «Если увидит Меня человек – он жив не останется», - ответил Господь, - «буду проходить только, увидишь Меня проходящим». И увидел Моисей Господа проходящего. Возсиял от этой славы так, что сыны Израиля не могли глядеть на него! Это же вы читаете в Библии. Это ж нам передано, чтоб мы назидались в этом и спасались этим. Поэтому она и поставлена на первом месте. Это как Заповедь Блаженств Евангельских «Блаженны нищие духом, яко тех есть Царствие Небесное». Так и эта Заповедь на первом месте поставлена. А они искажали эту Заповедь. Ввели в Закон слова: «То, что ты от меня требуешь, я даю в дар Господу». И этими словами он матери уже не благотворит. В чем обличал их Господь, что «вы исказили Заповедь Божию вашими преданиями человеческими». Свою волю! Ну вот вы видели грабли, которые от себя гребут? Конечно, их нет. А только к себе. Все ж вам добра желают? У вас как отнять, а не как вам дать, сегодня построено, так же, да? Ну нигде я не слышал, чтобы был закон, как дать. А если он и есть, так он так закрыт, что покуда его добьешься, так и каблуки поотбиваешь по этим кабинетам. Почему и говорю, чтобы вы адвокатов нанимали, если какие недоразумения. Он знает все входы и выходы, человек в этом ученый и навык имеет, грамотный в этом, специалист в этом. Эти двери чтоб вам открыть – так их закроют наоборот, чтоб вы их не нашли. Ну так же, да, построено? Считайтесь со временем. Прежде чем начинать дело, призовите Ангела-Хранителя. Если оно веское и большое, причаститесь накануне, а потом только переступайте суда порог – будете оправданы. Потому что «всякие уста заградятся, не имущие что отвещать». И выиграете. Берите пример с Писания. «Кому долг – долг, кому честь – честь, кому оброк – оброк». Не оставайтесь никому должными. «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном» 3 минуты, покуда дойдете до своего дела – весь день будет складный. Если Трисвятое прочитать, покуда поднимешься по своей нужде – и то зачтется. Да к холодильникам не вставайте по ночам. Это ж чревоугодник. Это ж ему нравится. Вы его если разовьете, так он вас душить будет. Вам дышать будет нечем. Это от него плоды ведь, этого проклятого вида. Да как привыкнет, так хоть на замок закрывай этот холодильник. Батюшка, а что значит «Блаженны нищие духом?» Это те, которые считают себя за ничто. Те, которые смиренные. Они бывают слепые, хромые, увечные, убогие. Господь избрал этот удел для того, чтоб посрамить сильных века сего. Вы же слышите: «Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну». Этим вот уделом он посрамит их, и те скажут: «Мы их считали за сор земли, а они стали впереди нас». Вот так бывает у Бога. Вы же видите: родился в вертепе. Места даже не нашлось! Его ждали в высших кругах, а Он, где скот, родился. Где сословие самое низшее, уж кто ниже пастуха! Вот как смиряет Он нас. Потому и говорю: «Господи, избавь меня от проклятой гордыни!» - говорите каждый день по нескольку раз – «дай мне, Господи, святое смирение Твое». Вот что угодно Богу! «На кого воззрю – только на смиренного». Да благословит Господь домы ваши миром, любовью, благополучием и богоугодным согласием! Где мир, любовь – там Бог! Где мира, любви нет – там Бога нет! Если вы будете много молиться, а досаждать ближним – ничто ваша молитва. Помните это. Ангела-Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! «Будь верен Мне до конца, и дам тебе венец славы», сказано в Писании. Не дорого начало – а дорог конец. Бывает, начинают ревностно, а потом тише и тише, тише и тише, и никак. А иной всю жизнь в неправдах, а потом осознал, пошел-покаялся, причастился. Послал Господь Благодать ему в помощь – какой ревностный становится! Такой страх в нем Божий появляется! Что он ужасается не то, что делать грех, а думать о нем! Потому и сказано: «последние будут первыми, и первые – последними». Обращайте внимание, имейте направление четкое. «Всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое» мы просим в каждой вечерней молитве. Это величина очень большая! Не то, что делать грех, а помыслить даже страшится человек! Я ж пример привожу, как купцы приходили в Лавру. По многу лет курили, десятки. Десятки лет – и бросали. Так он уже так не возьмет, потому что Благодать его не допускает – так он во сне. Ловит как-нибудь: осудил брата или там чего-то. И непременно преподнесет вот это. И тот в ужасе вскакивает, крестится: «Ну слава Богу, приснилось!» А нам как и ничто! Приходит наркоман, кается-кается, а потом ворует в монастыре на дозу! Уж завязывать – так на узел завязывать! Потому и сказано: «Будь верен Мне до конца, и дам тебе венец славы». Тяжело, конечно, но усердие нужно. Глядя на усердие, Господь дает тогда помощь. Вот что ценно! Вот что взвешивается на весах правосудия – вот это усердие! Жаление о пройденном, иметь намерение исправления! Твердое и невозвратное на греховный путь. В этом и слова Писания нас уверяют и поддерживают, дают направление. «Надеющийся на Меня да не постыдится». Ставьте Бога впереди в каждом деле. Начиная день, призывайте Ангела-Хранителя – он будет вразумлять вас, помогать вам, укреплять вас. Сколько греховных людей приходило к Богу! Некоторые из них становились святыми даже. «Многие придут от востока и запада», говорится, «и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом». А которым бы спастись бы – будут извергнуты вон. Это кто? «Что вы Мне говорите «Господи, Господи»? А что Я говорю – вы не делаете». В ком бы то ни было ты увидел соблазн какой – отворачивайся и даже не гляди, сразу же молитву Ефрема Сирина читай: «Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего». Не спросят с тебя, что он делал, а с тебя спросят, что ты делал! Блюдите себя – вот это главное. Потому и даются наставления, чтоб мы ориентировались на них. Если увидите в ком-то, в ком не должно быть этих соблазнов, а они есть – отвращайтесь, чтобы не осудить и чтобы самим не впасть в это. Потому что если осудишь священника какого-нибудь – это не дай Бог! - непременно впадешь в то же! Всяк человек немощен, всяк человек ложь. На священнике сан. Он поднял руки: «Боже, очисти меня грешнаго!» перед Литургией – он очищенный, а ты остаешься осужден, потому что осудил его. Потому и предупредил Господь: «То, что они говорят – делайте, а что они делают неправильно – то не делайте». Вот на что ориентируйтесь. Да благословит вас Господь разумением, на всякое дело благое и богоугодное! Ангела вам Хранителя! Спаси Господи!

"Что Господь сочетал, того человек да не разлучает". Как сочетал? То, что вы в Евангелии слышите. Расположил сердце человека к человеку. И люди друг без друга никуда. Послал им Благодать вот эту. Это надо ценить и держаться обеими руками. Умножать, увеличивать и приобретать эту Благодать. Родители видят, что они друг без друга никуда – дают тогда благословение родительское, доброхотное и непринужденное. Видя такое дело. Это от Бога, помните. На это ориентируйтесь. Если это есть в людях – в ваших детях или во внуках – то знайте, что это от Бога. А увеличивать Благодать как? Чтить праздники, в воскресные дни причащаться, в храм ходить. Тогда Господь, видя стремление, исправляет нас. А как исправляет? Нет человека без недостатков. У одного одни, у другого другие, у третьего третьи, и нет им числа, этим недостаткам. Что надо одному – то надо другому. Какого мнения один – такого мнения другой. У них нет распрей тогда. Вот это называется исправление. Всякий человек по-своему красив. Что подходит одному – не подходит другому. Что подходит другому – не подходит третьему. Так промыслом Своим сотворил Господь людей. Какой красивый такую некрасивую взял. Да я бы никогда бы этого не сделал. А ему она самая лучшая. И наоборот. Потому что от Него это. Все Он, все Им, и все от Него – помните это. И лучше, как первый или как первая никогда не будет, потому что от Бога это. Если в Боге строят, тогда люди друг без друга никуда. Им жизни нет друг без друга. Если сохраняется ложе непорочное, Господь вменяет это в благочестие. А как узнать это благочестие? Обратите внимание: идут двое стариков преклонных лет – как голуби, аж светятся. Вот это называется благочестие. Обратите внимание, если кто видел, вот это оно. А если кто не видел, то обратите внимание. Если увидите, вспомните эти слова. Это ложе непорочное сохраненное у них. Это Богу угодно. Так Господь благословил человека. А мы мажемся да красимся, да оскорбляем Творца, как будто он чего-то не доделал. «Украшайте себя не плетением волос, не изяществом одежд, не украшениями, а добродетелями!» Кротостью, смирением, терпением, скромностью, воздержанием – вот что красит человека. Вот что красит юношу и девицу. И «такой или таким заинтересуются дальние», сказано. Почему Русь брала? Да потому что она была в Боге. Он пришел на это военное мероприятие и не пошел докладывать, что вот я, вот я. А встал скромно, примкнулся к самым последним рядам, и в него только нашелся такой, который нужен. Ни в одном другом не нашлось, а вот в него нашлось. «На кого воззрю? Только на смиренного», сказано. А гордому Господь противится. Поэтому и говорю вам: каждый день говорите по нескольку раз в день «Господи, избавь меня от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, смирение». Я говорю о Петре I, когда тот… великана-то этого. И никто нигде не нашелся против него. На него смотреть-то было внушительно. Он весь в брони и конь в брони. И нашелся только в него, и такой вот, росточка. «Господа, у вас не найдется ли?» А тот тоненьким голоском: «Я». Тот поглядел влево: «Так меня вся рота засмеет». Этот говорит: «Так Голиафа-то победил Давид малого роста». И никого не было – только он один. Из таких тысяч! И что же, Господь то помог? Так вот невозможное становится возможным. Что такое с Богом! И где плохо – там хорошо. А без Бога где хорошо – там плохо. Так вот и глядите на жизнь-то. В миру вы же видите и знаете. Как оно в мире, любви и согласии – так и тарелки супа хватит. А как в досаде да в нестроении, да эти конкуренции – так и изобилие не впрок, и кусок в рот не лезет. Так вот делайте выводы, и детям наказывайте, и внукам передавайте это. Вот в чем была Русь! Вот чем она брала! Правдой в Боге. Потому что Бога впереди ставила. Ни одного не было некрещеного, так ни одного не было невенчанного. А мы сегодня что? Почему дети и внуки наши страдают, в нестроениях? Да не находят себя в жизни? Да потому что в беззакониях зачаты, во грехах рожденны – потому и такие. Семя, от блуда рожденное, вне венца зачатое. «От него род не пойдет, оно корня не даст, не благоволит к нему Господь», такие слова Писания. Вот к чему ворочайтесь. Вот в чем будьте. Тогда и будет вам исправление. И Божия помощь. И наполнены руки будут у вас. И все входы и выходы вам благословятся. И чего ни начнете – во всем успеете.

А назад не глядите, что вы сделали. Как апостол Павел говорит, говорите сами на себя «я раб ленивый! И ничего у меня доброго нет!» - и стремитесь делать добро. Вот так тогда будет считаться. А если вы будете «Вот я сделала, вот я помогла, вот я что-то» - это врагу нравится. Это он обкрадывает вас и в прелесть валит.
Голова болит – таблетку. А вы ему воды [святой] чайную ложку дайте! Он вам досаждает еще, потому что он отступался от вас, когда вы таблетку выпили – это его – он отступится – вам хорошо. Он ловит вас. А вы ему вместо таблетки – да Причастие! Апостол Павел говорит: «Вооружитесь на него – и убежит от вас». И вам говорю.
Ни семейной любви нет, ни родственной, ни любви между людьми. Когда Господь видит, что в нас любви нет – теснотой нас объединит. А как объединит? Будем собираться в одной квартире по 20 да по 30 человек, чтоб в живых остаться! Вот так объединит, теснотой вот этой. Каждый будет дрожать за свою жизнь «Господи!» Тогда убивали за деньги, вот до этого времени, а сейчас убивать будут за продукты, потому что деньги будут ничто. А раз ты живешь здесь – ты чем-то питаешься. Он будет искать, чем ты питаешься, чтоб отобрать. К этому же и слова в Апокалипсисе: «Выбросят драгоценности. В сейфы поставят хлеб и воду под замки и печати». Вот это время настает. Господь любит Россию и спасает вот этой теснотой. Благодарите Господа за все! Это Богу угодно. Он нас исправляет этим. А за хорошее мы должны благодарить.
Всегда скажите 50 раз (не долго же – 3 минуты), пока дойдете, "Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном" – всех сократят, а вас нет! Переступайте порог солидной фирмы – и будет вам работа непременно.
Где написано, как легко спасаться? Ну за что ни возьмусь – и все тяжело! То недоедай, то недосыпай. Работай в поте лица. Вот как вот спастись? Потому и сказал Господь, что путь этот тернистый. «Аще надумал доброе дело делать – приготовь душу к искушению». А за наши грехи на ровном месте кинет, да так побьется, что и с крутой горы так не побьется, как на ровном месте. Это попущение, чтоб мы этим падением искупили то, что мы делали Богу не угодное. Благодарите за это Господа! Если б вы знали, сколько грехов снимается, вы сказали бы «Я б еще и несколько раз бы больше упала бы!»
Среды, пятницы, воскресные дни, религиозные праздники, посты – ложе супружеское должно быть раздельное! Не дай Бог падает зачатие в неположенное время - хотя и от брака венчанного – как правило, дети не в радость родителям. Они с разными недостатками бывают. Бывают неуправляемые, бывают недоумками, бывают по тюрьмам, наркоманы, пьяницы, по дурдомам и прочие, и прочие – числа нет пересказывать эти недостатки, с какими они рождаются! Потому что не выдерживаем этих дней! Как они постные – так и воздерживаться надо и в супружеской жизни. Ложе супружеское должно быть раздельное в эти дни названные. Делайте так! А кто не знает – передавайте и тем. И вам будет считаться, если от вашего примера будут исправляться люди. Это очень велико! Всем наказывайте то, что слышите.
Не давайте детям долго спать. Поглядите на немцев. 7 часов отоспал – все, он не дает больше спать! А мы нежим да на булках их выращиваем – они тогда лентяи. О, так понуждай!
«Блажен раб, его же обрящет бдящим» (то есть молящимся) «Над всем имением его поставлю, все грехи его прощу». По дороге в храм если погибает человек или по дороге из храма – беспрепятственно в Царствие Небесное пройдет, омывается кровью.
…или неприятные вспоминаются обстановки былых дней – сразу же чайную ложечку водички святой или пол чайной ложечки и перекреститесь, чтоб вас никто не видел крестящим. И отступится [враг] сразу же. Делайте это втайне. Увидит Господь тайное – воздаст вам явно. Прячьте слезы, когда приходит молитва слезная, но цените этот момент, удерживайте как можно больше. Хоть он [враг] эти и обкрадывает – видимые слезы – а невидимую тугу сердечную, когда вы жалеете о пройденных ошибках (слез нет, но внутри сжимается сердце, и вы жалеете, вы сокрушаетесь сердечно – это называется слезы сердечные) – этих он не касается! Этих он не обкрадывает. А эти обкрадывает. Как? «О! Я помолилась. Я поплакала. Я что-то!», - он нашептывает. И человек: «Да, вот я все-таки 3 акафиста прочитала. И вот 4-го уже половину. Да несколько кафизм! Да вот столько поклонов положила!» Это называется прелесть. Это он обкрадывает и берет в работу. И были такие в Лавре. «Целую неделю мы первую постились! Не ели, не пили целую неделю! И нам явился Господь!» «А как же Он вам явился?» «Красивым павлином». Ну, все ясно. Это же бес. Если от Бога бывает - во сне или явление какое, или в дреме бывает – оно сопровождается от Бога тихой радостью, такою веющейся, мирной. А если оно не от Бога – оно хоть и хорошее, но душа в смятении, она слышит человекоубийцу диавола. Ее не обманешь, потому что она слышит его проклятого. Это знайте, что это от диавола, хотя оно и хорошее. Да благословит вас Господь. Ангела-Хранителя.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! Все они молятся за нас. Их великое множество! Ни одной страны в мире нет богаче России святыми. Просите каждый день «Вси святии, молите Бога о мне грешном!» С верой и с упованием призывайте, ложитесь с Богом и поднимайтесь – и будет вам помощь непременно. Да благословит вас Господь! Ангела-Хранителя!

Если не дай Бог авария, Господь скажет "была в Боге, читала Иисусову молитву ("Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго"), или Богородицу, или Ангела Хранителя, или всем святым ("Вси святии, молите Бога о мне грешном"), Господь помилует его, "за то, что он шел по направлению ко Мне", а если музыка играла и тут авария - это прямо в ад. Так вот глядите, как трудно спастись и как легко погибнуть. "Блюдите, яко опасно ходите" - потому и написано. Делайте так. "Надеющийся на Меня не постыдится".
Читайте Ангелу Хранителю ("Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном"). Всех сократят, а вас нет, потому что вам благая мысль будет полагаться на сердце, вы правильно будете мыслить, правильно ответите, правильно поступите, вовремя нужное слово скажете, вовремя ложь увидите, вы в обществе будете желанны. Всех сократят, а вас нет. Так делали предки наши, так делайте и вы. Ставьте Бога впереди - сами за Ним. Потому и сказано "Надеющийся на Меня да не постыдится".
Так вот и глядите. Ищем, как спастись да чревоугодника только тешим, а он тогда душит нас, да дышать нечем. Ну так так же? Потому что мы ему угождаем, он тогда и приближается к нам. Таблетки - вот это его. А вы вместо таблетки да водички святой чайную ложку. Он вас просит снова таблетку, а вы ему Причастие. И убежит от вас. Говорит апостол Павел: "Вооружитесь на него - и убежит от вас". И побежит. А так конечно.
Привезите сюда щепотку земельки со святых мест, и себе домой тоже. Картошки нигде не будет, а у вас будет. Вот так делайте. Будете в Боге - и Господь будет с вами. А будете без Бога - так... Потому и Царица Небесная нам дана "Спорительница хлебов". Ее просите, Она дает. Начинайте всегда с Богом и благодарите Его за все. И дела рук ваших благословляться будут, и дом наполнен будет, что ни начнете - во всем успеете. Вот так и делайте.
Ведь путный муж, который думает обзаводиться семьей серьезно, он пойдет в храм, он будет глядеть там, он будет глядеть - в тот раз она была, в этот раз пришла, в праздник она, вот это она. Наши предки ведь так делали. Берите с них пример. Ведь какие примеры у нас... Подражайте им. Потому что они уповали на Господа, и Господь давал. И снова "уповающий на Меня не постыдится". Все Он, все Им, и все от Него. И непременно вам будет. Только в Нем ищите именно, а не на дискотеках, там, где безобразие.
Кто причащается каждый день, не берите правило длинное, оставьте перед Причастием одну молитву перед храмом, перед выходом в церковь. Читайте и идите причащайтесь. А пост держите по дню, только до четырех часов вкушайте, до 16, а после 16 нет - вот вам весь пост. Тот, который часто причащается, делайте вот так. А причащайтесь как можно чаще. Где вас немного, там причаститься легко, а где вас пять тысяч, так там конечно тяжело.
Почему наркоманы, почему у них нескладная жизнь, да потому что они вне венца зачатые. Жалейте о пройденном. У кого есть возможность - повенчайтесь. У кого нет возможности - читайте Благовещенский акафист Божией Матери один раз в среду. Там в 10 икосе есть такие слова: "Ты бо обновила если зачатого студно". Дети, которые зачаты вне венца, это семя, рожденное от блуда, от него род не пойдет, оно корня не даст, "не благоволит", сказано, "к нему Господь". Вот что такое венец! Почему Русь называлась святой? Да потому что ни одного человека как не было некрещеного, так не было невенчаного, потому и благословленное семя было, на нем благословение Божье. Все б ваши дети и ваши бы внуки были бы давно определены, если б они были бы в Боге зачаты так, как по-православному, как православные христиане, но мы же сегодня... Русь только одичавшая, а не святая Русь, как было тогда. Вы ж глядите, какие мы сегодня. Будем в Боге, и Господь будет с нами. И здесь будет легче, и в вечности будет надежда. А без Бога и здесь утяжелятся дни наши, и в вечности не будет надежды.
А если приходится покупать, так покупайте вперед соседей, глядите, куда идете, а то не рады будете ни квартире поменянной, ни дому купленому. Глядите, куда идете. Исследуйте, разберитесь, что за квартира, вперед. Чтобы адвокат вник в это дело. Но ведь же один обман, вы ж глядите - век лжи. Это ж об этом сказано: "И будет область одна другую спрашивать, проходила ли по тебе правда? Та будет говорить нет, не проходила". Ибо она удалится во хранилище своя, сказано. Так оно и есть. На газете только "Правда" написано, больше нигде ее нет. Так считайтесь со временем. "Будьте мудри, яко змия, и цели яко голубие", - говорится в Писании. Это же Господь нам говорит. Чтобы осмотрительны были. И вам говорю: прежде чем верить или не верить, делать аль не делать, начинать или не начинать, Ангела Хранителя призовите, причаститесь накануне, попросите Господа, и благая мысль положится на сердце. И будет все складно. Если какие-то большие дела, держите крепкий совет. А как держите? Причаститесь все вместе, придите, садитесь за стол, желательно бы не вкушать пищу, каждый, прочитай 50 раз "Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном". И старшему положится мысль благая на сердце, сказано. И как он скажет, так и сделай. Вот так в старину делали предки наши, так и вы делайте. Это называется крепкий совет. То есть чем делать чего, начинать, предпринимать, ставьте впереди Бога - никогда не ошибетесь. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Идет сын в армию - пусть прочитает священник молитву - и все будет путно. Хранимый Богом человек - тот, котоый Его призывает. "Сохраню тебя и покрою тебя", "да не когда преткнеши о камень ногу твою". И рикошет случайный не заденет. А эти знали, да не сделали... Не в осуждение, а в рассуждение говорю вам. Что такое Бога ставить впереди. Ведь же и Давид, царь, пророк, что он говорит: "Господи, без Тебя я прах и пепел, я ничего не сделаю, если ты мне не поможешь". Вот как он говорил! В Псалтири эти слова написаны. Так вот так делайте, подражайте им, руководствуйтесь Святым Писанием. Все будет хорошо.
А вот эти вот вопросы ваши, что просить, непременно чтобы в записке писали имя, прошение, имена и вбрасывайте в ящик для писем. И будет "по вере вашей да будет вам". Потому что вопросам вашим нет конца. Если мы будем говорить о Боге, мы не заметим, и время как пройдет, потому что "где двое или трое во Имя Мое, там Я посреди них". Мы не наговоримся. Нам хочется и хочется говорить, и нет конца этому, потому что душа питается этими словами Божьими. Потому и сказано "не одним хлебом будет сыт человек, а всяким словом Божьим". Цените этот момент. Он дается в храме после Причастия. Домы ваши рассоединю, а вас, чужих, объединю Духом Моим. И мы слышим это после Причастия, что истинны слова эти. Домашним говоришь: вот так делать, вот так делать, вот так - дак тебя еще и обругают. А вы вот чужие - и как родные. Это слова те, которые говорит Господь. Что "домы ваши рассоединю, а вас Духом Моим соединю" - чужих, не знающих друг друга. Это цените, это от Бога. Это правда Божия, это истина, это спасение. Да благословит вас Господь на всякое дело благое! Ангела вам Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С ПРАЗДНИКОМ ВАС! СПАСИ ГОСПОДИ! ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТАГО ДУХА! АМИНЬ! «Запрети им!», мы слышим, как просили завистники, враждующие против Господа. «Что они Тебя Богом делают?» «Из уст младенец и сосущих грудь сотворил еси хвалу». Творец вселенной – нет ничего невозможного Ему. «Он рече – и быша, Он повеле – и создашася». «Нарушается естества чин и повинуются уставы природы». «Если они умолкнут – камни сии возопиют!» - ответил Господь. И когда обличал иудеев и законников того времени. «Свободны будете лишь тогда, когда Я освобожу вас». В ответ говорили: «Как это так? Мы семя Авраамово! Никогда никому не работали. Мы свободны от древности. Ты говоришь: «Освобожу вас»». «Отец ваш – диавол!» - ответил Господь, - «а не Авраам. Авраам то не делал, что вы делаете». И вражда до сегодняшнего дня. Потому что «Отец ваш – диавол!» как сказал Господь, так оно и есть. И они повеления его выполняют сегодня! Сильные века сего. Которые стремятся к мировому господству. Предупредил же Господь: «Аще весь мир приобрящет, а душу свою повредит – что даст в выкуп за душу свою человек?» Как тот крестного знамения боится, сатана, так и слуги его боятся эти. «А вы не креститесь – тогда мы вам поможем!» Вот так. «Продай Бога!» «Перейди к нам». Как бы враг ни брал – Бог сильнее. Господь попустил злу восторжествовать под конец времени. И попустил нам скорби эти. Как он – начальник зла, так и слуги его такие же. Они пользуются всякой ядовитой стрелой, находящейся во власти сатаны. Звон монеты будет служить им властью – гроб объединит их. «Соберу их воедино, и будут дети Израиля железной рукой управлять народами. Звон монеты будет служить им властью. То, что мы и видим, и знаем. Сейчас он до 40 поднимется, а потом рухнет и ниже рубля будет, этот доллар. Убежит Америка с России вместе с ним. «Претерпевый до конца – тот спасен будет». О чем говорил Серафим Саровский, что прославит Господь Россию больше, чем она была прославлена при царе-батюшке. А как она была прославлена? Да слава ее была под небеса под самые! Сейчас страшатся даже вспоминать враги Руси той славы, которая была на Руси. «Мы даже языка вашего ненавидим». Ненавистный им. Но Бог сильнее! Он же говорит под конец-то: «Восклоните головы ваши, ибо пришло избавление ваше!» И места не найдешь, где находиться. Он ваш угнетатель сегодня. Истинны слова Господа: «Пресыщенные взалчете», сказано. Это Господь, слова Его. Поэтому ориентируйтесь, как предки наши. «Русь Святая, храни веру Православную, ибо нет иного пути ко спасению!» Помните это твердо. «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга и ближнего своего, как сам себя». «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим». В этом весь Закон и пророки. К этому стремитесь, как наши предки. Они ставили впереди Бога – а потом начинали дела. Сказано: «Надеющийся на Меня да не постыдится». И вам говорю: «Правда Божия пребывает вовек!» А ложь как ни встретит – так догонит. Где этот коммунист? Никто и не говорит о нем. Как колхоз был колом, так он колом и остался. Ложь потому что вложена. Она как ни встретит – так догонит. Все равно выйдет. А вот чего, чего наши предки держались. «Правда Его пребывает вовек». За правду, за веру, за Бога они стояли! И вам говорю: этого держитесь. У нас есть свое, кровное, русское, отечественное, православное, веками испытанное и проверенное! Этого держитесь, а не вчерашнего [современные книги]. Ну прочитайте один раз в неделю, но ставку на это не делайте. А вот «Богородице» древняя – вот чего читайте! На [каждом] десятке «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою». Просите у Господа – и будет вам дано - насколько кому полезно! Потому что нам неполезно, если сразу дать человеку. Даже исправление – и то, насколько полезно. Господь промыслом [Своим] спасает нас. Исправляет вперед, а потом уже дает. Как и говорю вам: запаситесь терпением и выждите время. Всю жизнь грешила – а теперь «Дай!» Так лед-то не сразу тает. Отмалываться надо. Да благословит вас Господь на всякое дело благое! Ангела-Хранителя! Все пойте: «Заступнице усердная…»
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Поздравляю вас с наступающим праздником! Спаси Господи! Будьте в Боге всегда и везде, где вы только бываете. Ложитесь с Ним и поднимайтесь с Ним. Наблюдайте время, как оно быстро проходит. «Проходит образ мира сего», сказано. Все ветшает, оскудевает и исчезает. Господь пришел спасти род человеческий и поднял это страдание ради нашего спасения. Приводите на память их как можно чаще. Очищайтесь этими воспоминаниями страстей Господа нашего Иисуса Христа. Просите помощи, и «Насколько все полезно дай, Господи». А больше всего говорите: «Господи, дай то, что я просить даже не умею». Будьте в Боге. Богатейте на Небе. Ложитесь с Ним и поднимайтесь. Каждая прочитанная молитва есть приобретение. И здесь будет легче – и в вечности будет надежда. А без Бога и здесь утяжелятся дни наши – и в вечности не будет надежды. Да благословит вас Господь!

Если они прививки навязывают – добра ли они хотят или зла, как вы думаете? Зла. Ну конечно. Так имейте рассуждение. Что вы меня спрашиваете? Вот вам ответ. Вы сами же и ответили.

У которых серьезные болезни – оставайтесь здесь. Вам не врач большинству нужен. А нужно укрепление духовное – покаяние, Литургия, Причастие. Поставить надо впереди Бога. И как услышите после Соборования сегодняшнего облегчение, не идите к врачу. Вам заклинательные молитвы надо, вам покаяние – и все встанет на место. А если вы слышите – нет помощи, врача нельзя отвергать! И врач от Бога, и он молится, и он помогает. Его Господь вразумит тогда правильно лечить вас за то, что вы впереди обратились к Богу вперед - а потом уже к человеку. Он будет правильно мыслить, он правильно диагноз поставит, он будет правильно лечить вас, и поможет Господь через врача. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Не спешите резать! Не слушайте, что у вас ВИЧ там или чего-то неисцельное, серьезное. Идите к Богу – Он все лечит. Только причащайтесь. По месту, если нет возможности приехать, по месту причащайтесь. Часто причащайтесь. Кайтесь. И услышите милость Божию. И будете всегда здоровы на всякое дело благое и богоугодное, потому что Господь будет с вами.

Идете на работу или же устраиваетесь на работу, прочитайте 50 раз «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном». Переступайте порог солидной фирмы, и будет работа. А те, которые идут на работу, также пусть 50 раз Ангела-Хранителя призовут - весь день будет складен, вам благая мысль будет полагаться на сердце, вы правильно будете мыслить, правильно ответите, правильно поступите, вовремя ложь увидите, вовремя нужное слово скажете, в обществе будете желанны. Чего ни начнете – во всем успеете, потому что милость Божия будет с вами.

Детям накажите и внукам передайте. Почему у нас нестроения у детей, почему они не определены многие до сегодняшнего дня? Да потому что в беззакониях зачатые, во грехах рожденные, вне венца зачатия происходили. На этом семени нет благословения Божьего, от него род не пойдет, оно корня не даст, не благоволит к нему Господь – вот слова Писания вам говорю. У кого есть возможность – поправьте дела, у кого нет возможности – читайте Благовещенский акафист Божией Матери один раз в среду – там в 10 икосе есть такие слова: «Ты бо обновила еси зачатыя студно». Царица Небесная узаканивает детей, в беззакониях зачатых.

Прививайте с самых малых лет: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь». Эту заповедь получил боговидец Моисей на горе Синае от самого Господа. Тысячелетия прошли, а она живет до сегодняшнего дня. По ней сдают экзамены в семинарии и духовной академии. Вы только вдумайтесь, какие слова веские, значимые эти – несколько слов! Оглянитесь каждый на свою жизнь. Если бы дочь слушала мать и не поступала так, как она хотела, а как говорила мать, она бы не понесла – или сын отца – он бы не понес столько скорбей, досад и нестроений, сколько он понес за то, что однажды не послушал отца. А некоторые будут нести очень долго, некоторые до конца дней своих будут нести за то, что однажды не послушала дочь мать и сделала по-своему. Поэтому она на первом месте стоит. Прививайте детям с малых лет, чтоб там, где они общаются, большими буквами было написано, чтобы они видели это и знали, и с самого детства впитывали вот это вот. Как ходили за вами малыми – так ходите за ними старыми. Поглядите на старое время: учитель идет! Старики поднимались и кланялись, шапки снимали. Учитель идет! А сейчас что? Как бы целым пройти, да не зацепились бы они тут, да неприятностей не было. Какое тут уж почтение, тут целым бы остаться, если их пятнадцать да десять подростков. Так вот глядите, что заповедь говорит эта? Чтоб мы почитали старших, чтоб мы помогали друг другу, чтоб мы тяготы носили друг друга, сказано, «и так и исполните закон Христов». Что малые, что старые! Тот ума не набрался, этот выжил с ума – и они одинаковые. Так сочувствовать надо – к чему Церковь призывает и Святое Писание. Почему нам Господь «заповедь новую даю вам – да любите друг друга», «ближнего своего, как сам себя» - в этом все спасение заключено, в этих двух словах. Вот к чему стремитесь – к добру, как наши предки. Будьте в Боге, и Господь вас будет невидимо вразумлять. Примером быть детям и внукам. И не будет давления, и все встанет на место. Вспоминайте ошибки былых дней. Говорите: «по нашим грехам, по нашим ошибкам нам еще и мало этих давлений разных».
Вашим вопросам нет конца. И чем больше вы будете задавать их, тем больше их будет. Пишите записочки, свое прошение, имя вверху в первую очередь и кидайте вон туда (в ящик для писем). И будет вам благословение Божие. А сами, прежде чем начинать какое дело, призовите Ангела-Хранителя. Скажите, не долго же – три минуты: «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном» 50 раз. Это правило есть такое. И переступайте порог фирмы, если устраиваетесь на работу. Если сдаете экзамены – порог аудитории. Перед ответственным моментом причаститесь – освящается человек. И непременно будет желанным, и где бы не успел, где бы не получилось – там получится, потому что вы причастились и призвали Господа. К вам будет невидимо расположение всех остальных. И благая мысль положится на сердце. Вы правильно ответите, правильно поступите, вовремя нужное слово скажете, вовремя ложь увидите, будете желанные в обществе, где вы вращаетесь, общаетесь. И чего ни начнете – во всем успеете. И детям наказывайте это, и внукам передавайте. Чем чаще вы будете причащаться, тем больше вы будете крепнуть духовно. Чтоб вы не грузили священников, чтоб нареканий не было, что «тогда была и сейчас она причащается», и в праздник вот она причащается, вы делайте в одном, третьем, пятом, десятом храме, чтоб вас незаметно было. «Будьте мудры, яко змия», сказано, «и цели, яко голубие» - говорится в Писании. Просите рассуждения и детям наказывайте, и внукам передавайте. И вас будет вразумлять Господь, и их. К оценкам хорошим еще и соображение надо. К диплому еще и мозги нужны. А это дает Иосиф Волоцкий. Его просите. Если вы будете и причащаться, и его просить, он будет давать вам рассуждение. Я же привожу вам пример. С четырьмя классами сидит начальник треста, а у него двое с высшим образованием доклады ему готовили. Так вот и глядите. Он знает, как повернуть, где как взять, где что, управить в какую сторону – ему дал рассуждение Господь. А если оно не идет в него, учение, значит Господь что-то другое дал. Сколько двоечников миллионеров, да миллиардеров, вот привожу в память пример этот – это которых мы знаем, а которых мы не знаем – еще больше. Почему это так? Да потому что его склоняли всю жизнь за двойки за эти да тройки, он скорбел и ничего не мог сделать, и не получалось у него ничего – и он смирял душу. «На кого воззрю? Только на смиренного». И Господь дал ему разумение правильное – он превзошел всех пятерочников и с красными дипломами. Грош ему цена, если нет рассуждения, этому красному диплому. А что он? Дело нужно! Так вот и говорю вам о благословении в Боге. Так предки наши делали. С них берите пример. У нас есть родное, кровное, русское, отеческое, православное, веками испытанное и проверенное – этого держитесь. Зачем нам чужое? У нас есть свое. Будьте в Боге – и Господь будет с вами. Они начинали дело – ставили всегда впереди Бога. Просили помощи. Какая история богатая русская! «Противник уже построился, ваше превосходительство!» - докладывают. А он: «Нет, господа. Молимся». И служат Литургию. А те суетятся, строят. Так вот и глядите – что такое в Боге и что такое без Бога. Если в Боге – так и малое хорошо. А без Бога и где много, изобилие, и там не впрок идет, и там плохо. Почему и говорю: довольствуйтесь тем, чем есть, и благодарите Господа. Поднимайте, сколько надо, на пропитание, на потребу, больше не поднимайте – ему конца нет. Приобрел это – надо приобретать это, чтобы держать это. Приобрел другое – это третье влечет и четвертое. И нет конца этой суете. Почему наперед сказал нам Господь, что «если весь мир приобретет человек, а душу свою повредит, что даст в выкуп за душу свою человек?» Вот чего держитесь - правды Божией - как предки наши. «Правда, которая пребывает вовек!» Не та, которая на газете написана. Подкупали, сегодня мы слышим, стражу, чтобы сказали: «у нас Его украли, когда мы спали», когда Господь воскрес. И дали довольно денег те, которые во храме были. Но Господь то воскрес! И подтвердилось это знамением на базаре – яйца окрасились. Двое встретились: «А ты знаешь, Распятый то воскрес!» А тот говорит: «Так это все равно, что эти яйца, которые я вот продаю сейчас, сделались бы красные». Как только произнес эти слова, как яйца окрасились! И те оторопели. Вот отсюда и Мария Магдалина то и взяла это яйцо и пошла к кесарю, и рассказала, как судили Господа. Тот сослал и Ирода, и консула своего, Понтийского Пилата, и плясавицу, которая там угождала Ироду, в ссылку. Так вот и говорю же вам – правда Его пребывает вовек. Как бы она б ни была затменная и оболганная, и закрытая, и утаенная, и секретами охраняемая – она все равно выйдет. Так как ложь ни встретит - так догонит, так и правда выйдет все равно рано или поздно. Потому и стояли наши предки за правду, за веру, за Бога. И вам говорю – этого держитесь. Да благословит вас Господь! Ангела вам Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! СПАСИ ГОСПОДИ! Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! АМИНЬ! «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», сказано. Сорок дней Господь будет ходить по земле. Он может встречаться с каждым под разным видом. Он является всегда тогда, когда человек спешит, когда в тесноте находится, когда ему некогда. Испытывает веру нашу – насколько мы имеем любовь к ближнему. И множество примеров в патериках. Самый яркий, один из них, как из скита шел в монастырь подвижник Арсений. Видит: впереди нищий на коляске передвигается, ну руками опирается о землю, на колесиках на этих передвигается. Он взял себе в мантию его – здоров был физически. На плечо – и в монастырь, куда он спешил тоже. Подходит к монастырю, глядит: братья все собрались, и подумал, что это послов каких-либо встречают. Стал подходить ближе: игумен ко всем обращается и говорит: «Вот Арсений Господа несет!» А этот удивляется. А эта ноша все легче и легче: чем ближе к монастырю – тем легче эта ноша его. И все увидели Господа, возносящегося на небо. И слова к Арсению обращены: «Арсений! Я тебя не забуду!». Вот такое было явление. Я призываю к тому, чтобы вы бдели эти 40 дней (после Воскресения Христова) и занимались больше благотворительностью. Авось кто-нибудь и попадет на Господа. «По вере вашей да будет вам». Эти примеры нам написаны для того, чтоб мы руководствовались милосердием, чтобы мы стяжали добрые дела, чтоб мы сочувствовали ближнему. На сегодняшний день не все сыты. Множество домов, где картошенка когда появляется – так у них праздник! Поэтому сочувствовать надо ближнему и входить в их положение. Это Богу угодно. Спешите делать добро. Малое оно или великое, но все равно добро. Каждый шаг ваш зачитывает Ангел-Хранитель на обитель. Каждый шаг ваш считается. И чем больше мы понесем трудов ради Господа, ради ближнего, тем больше милость Божья с вами будет, тем больше считается в Царствие Небесное. Вот куда стремитесь. «Мерой», вы слышите, «нагнетенной, утрясенной и переполненной будет отмеряно вам». Вот в чем спасение – в любви, которую Господь после страданий своих заповедал нам. Заповедь новую даю вам «Да любите друг друга». Все узнают, что вы мои ученики, если сохраните мир. Вот к чему стремитесь. Да благословит вас Господь верой и упованием! Ангела-Хранителя! Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав! Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав! Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!
Ты же хочешь, чтоб Господь тебя простил? И ты всем прощай.
О. Петр: Какой ценой мы живем? Если бы Господь не был распят, то мы бы сейчас не жили. Поэтому молиться должен и малый, и старый. Мог человек искупить грехи всего мира? Нет, это мог сделать только Господь. Как его зовут? Запомните: Иисус Христос.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
«Избавь меня, Господи, от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, святое смирение Твое» взывайте к Нему день и ночь, как хананеянка. «Господи, помилуй мя, дщи моя зле беснуется!» Испытывал Господь веру ее и не отвечал ей. Стали ученики просить: «Господи, отпусти ю, яко вопиет вслед нас!» Господь еще более усугубил испытание веры ее: «Несмь послан, токмо к овцам погибшим дому Израилева». А что она, хананеянка, язычница? Она тогда сама подошла: «Господи, помоги мне!» И еще больше усугубил Господь испытание веры ее: «Несть добро отъяти хлеба чадом, и поврещи псом». «Она рече: ей Господи, ибо и пси ядят от крупиц, падающих от трапезы господей своих». Тогда Господь окончил испытание веры ее: «О, жено, велия вера твоя! буди тебе якоже хощеши!» «И исцеле дщи ея от того часа». Вот так взывайте! Господь испытывает. Вы же видите, юноша богатый: «Что мне недостает еще для спасения? Все я заповеди исполнил от юности моей». «Продашь имение твое, раздашь нищим. И будет тебе на небеси». «И отошел юноша в печали». Да как не отойти? Княжеский сын, наследник таких богатств! И деды, и прадеды стяжали. И тут это все раздать! Обратился Господь к народу: «Как тяжело богатому войти в Царствие Небесное!» Тогда апостолы: «Господи! Да кто же может спастись тогда?» Господь еще более усугубил слова: «Удобнее верблюду сквозь игольные уши пройти, нежели Богатому войти в Царствие Небесное!» Тогда спросили: «Кто же может войти в Царствие Небесное?» «Невозможное человекам – возможно Богу!» - ответил Господь. И тут же, проходя Иерихон, «и се муж нарицаемый Закхей: и сей бе старей мытарем, и той бе богат». Это как начальник всех таможен. И богат был зело! Одних рабов было несколько тысяч! А как малого роста был (он много слышал о Господе, не мог видеть, только слышал) - влез на дерево. И подойдя, Господь: «Закхее!» - назвал его по имени, - «потщався слези, днесь бо в дому твоем подобает Ми быти». Обрадованный Закхей не только увидел Господа, но еще и в дому у него Он должен быть! Побежал наперед, распорядился слугам, рабам – и принял Господа. И коснулась Благодать этого грешника! И за столом воскликнул: «Господи! Пол имения моего, дам нищым, и аще кого чим обидех, воздам четверицею»». «Рече же к нему Господь, яко днесь спасение дому сему бысть, зане и сей сын Авраамль есть. Прииде бо Сын Человечь взыскати и спасти погибшаго». Да благословит вас Господь верой и упованием!

Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе! Воистину воскресе! С праздником вас! Спаси Господи! Каждый день по многу раз читайте «Христос воскресе» - она очень ценная, эта молитва. Будьте готовы: Господь ходит по земле. Он приходит в тот момент, когда некогда. Когда спешит человек. Когда он куда-то торопится. Занят очень, он спешит все переделать. В тесный момент только Он приходит – иначе нет. И просит либо милостыню, либо чего помочь, либо чего-то это – под разным видом. Будьте бдительны. Особенно больные бывают, болящие, под видом болящего или заключенного освободившегося – ну разные вот такие вот. Чтоб не быть нам виновными, когда придет во Втором Пришествии, скажет: «Я нуждался, а ты Мне не дал». «Я жаждал, а ты Мне не уделил внимание». И разные другие такие. И пример ведь записан в Патерике, когда спешил Арсений, монах, к службе в монастырь из скита. А впереди передвигался на коляске (ну, самодельные такие колесики маленькие) безногий инвалид. Тот взял его, в мантию завернул, на плечо и понес. Чтобы помочь ему. Стал подходить к монастырю – ноша все легче и легче. Стал приглядываться: вышли братья. Думал, что послы приехали, что послов каких встречают. Стал подходить ближе: вся братия вышла, игумен вместе с ними. И обращается игумен к братии: «Вот Арсений идет, Господа несет!» И увидел Арсений возносящегося Господа на небо. Который говорил слова: «Арсений! Я тебя не забуду!» И исчез. Это было в одном из монастырей. Так вот этот пример чтоб был нам в назидание. Чтобы мы к добру всегда были готовы! В старые времена - были бедные люди, неимущие, которые нуждались, в беду попали – узнавали, делали тайную милостыню. Как делали? Приведут скотину какую-то на двор, привяжут и записку напишут «Тайная милостыня». Кто принес, откуда принес, никто ничего не знает. Одна записка свидетельствует об этом. «Тайная милостыня», сказано, «из ада выводит». Люди очень ценили это и спешили делать добро. Это ни в воде не тонет, ни в огне не горит. И пойдет за нами и оправдает нас. Потому и сказано: «Спешите делать добрые дела!» Богатейте на Небе! Ибо отечество наше – Там, а здесь мы гости. Здесь проходит все, ветшает, оскудевает и исчезает. Ибо положено во всесокрушающей силе времени. Оглянитесь на свои годы каждый из вас – да их как и не было! Как сон прошла вся жизнь. Вот где богатейте. «Где сокровище ваше – там и сердце ваше». «Мерой утрясенной, нагнетенной и переполненной будет отмеряно вам», сказано. Потому что когда душа пойдет по мытарствам, Ангел-Хранитель с этой копилки добра будет давать выкуп каждому князю тьмы. Откупится и пройдет душа. А если не хватит – будет ввержена в геенну огненную – и там будет отдавать. Страданиями этими, адскими мучениями. Не выйдет оттуда, покуда не отдаст до последней полушки. Говорит апостол Павел: «Спасетесь – но уже как бы из огня». Но лучше туда не попадать… «Миритесь с соперником вашим, покуда вы на жизненном пути вашем. Тут отдайте ему все. Как отдать? Покаянием. Жалением о пройденном. Иметь намерение исправления. «Ангелы ликуют на Небе о едином грешнице кающемся», мы слышим. Господь посылает Благодать в помощь человеку – еще он только намерился, он еще ничего не делал, а только намерился идти за Господом. Посылает Благодать в помощь – этот ревнует о Боге, молится. Он как на крыльях становится! Потому что Господь его держит Благодатью. А когда укрепится – тогда отнимает руку Свою. «Иди уже тогда сам». И лень тогда приходит, и нерадение… На молитве кое-как… Да быстрее эти вечерние молитвы. Да торопливо, да рассеянно. Как на продажу! Вот тут он и выжидает, проклятый, время, «как лев рыкающий, кого поглотити». Он тогда не подходит, когда Благодать Божия держит человека. А подходит тогда, когда приходит уныние, рассеянность, охладеет человек. Тогда со всей силой обрушивается на человека. Он знает этот момент, древний змий, хитрый. «Именем Господним противляхся им», вы же слышите. Вот чем противляйтесь! Ложитесь с Ним и поднимайтесь с Господом! Как только проснулись – сразу же крестное знамение на себя накладывайте. «Трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его». Покуда вы спали, он сплетал козни, как вас поймать, уловить в свои сети. А как это происходит? Если крестное знамение не накладывает человек на себя, проснувшись, он сразу дает недоделанное дело вчерашнее или какую-нибудь неприятность, или еще чего нехорошее вспомните. Обида какая и прочее. И сразу дает мысль: «Вот если б ты вот так бы – вот ты бы тогда доказал!» Этот думает: «Так, как же ж я не додумался?». И так улавливает – и весь день нескладный, и торопится человек. Забыл умыться – не то, что помолиться. И пошел соседу доказывать свою правоту. И весь день нескладный. У каждого человека должен быть крестик, вышитый ниткой на каждой одежке! И водит его целый день. Он торопится, ничего не успевает. И все невпопад у него. Вот это вот называется «взял в работу». Как только крест – сразу же как паутина его козни рассеиваются. И он улетучивается – ему места нет! А если прочитать «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном» - это как на сутки человек одевает перед боем кольчугу на себя. Защита такая. Ангел-Хранитель, который дан каждому из нас при крещении. Человек тогда правильно мыслит. Мысль благая полагается на сердце. Правильно ответит, правильно поступит, вовремя ложь увидит, будет желанный в обществе, где он вращается, все входы и выходы его будут благословленны, и чего ни начнет – во всем успеет. Потому что помощь Божия будет с ним. Это 3 минуты лишь! «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном». И весь день будет складный. Садитесь в транспорт - «Господи, благослови», доехали - «Слава Тебе, Господи». Садясь за трапезу вкушать пищу – неопустительно читайте «Отче наш» и «Богородице» и крестите стол «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». И нездоровая – становится здоровой пища. Потому что Господь благословляет. И силен и зло превратить в добро. Вот эти яды Е, психотропные добавки, которые нас переделали в психопатов и психопаток – они не имеют тогда силы. Вы же слышите: «Аще и что смертно испиют – не вредит их». Поглядите, какие мы стали. Мать родного ребенка не выдерживает! Забивает до смерти. Пока не отнимут у нее. Потому что крестного знамения не наносят, в пищу не льют воду святую. Никогда в доме не пользуются святыней, крестным знамением. А особенно –«Отче наш», «Богородице» за столом не читают. Помните слова: «Ибо правда Божия пребывает вовек!» Он силен и зло превращать в добро. Потому и сказаны эти слова: «Аще и что смертно испиют – не вредит их». Вы слышите, как повисла ехидна эта, ядовитая змея, на руке у Павла, когда спаслись они и выходили из моря, и сушились на берегу. Иноплеменники, увидя это: «Воистину он какой-то преступник большой, что от моря спасся – так тут ехидна его умертвила». Через несколько десятков секунд, 20-30, человек падает замертво от нее. Павел стряхнул ее в огонь как ничто. Эти глядят - а с ним ничего. Глядят, глядят – а с ним ничего. «Да это боги сошли с неба!» - стали говорить. Так и здесь говорю: «Уповающий на Меня да не постыдится» - помните это. В это тяжелое время, в которое мы живем, «молитесь не только за своих – но даже и за врагов», - говорит Господь. Заповедь новую даю вам: «Да любите друг друга». «Все узнают, что вы мои ученики, если сохраните любовь». Как Закхея переделал за столом Господь Благодатью своей. Так и всякого обижающего вас он в силе преобразить. И злого человека – в кроткого агнца. Потому что нет Ему ничего невозможного. Все Он, все Им, и все от Него. Тот придет, извиняться будет еще и просить прощения за то, что отнимал вчера, за то, что обкрадывал и всячески обижал. Переменится - и будет иным. Попускает нам Господь скорби, чтоб мы исправлялись ими. А за хорошее мы должны благодарить. В патериках много примеров об этом. Приходит – а его грабят дом. Богатый человек приходит с охраной, со всем, приезжает домой. Что делать? И люди с ним вооружены, и он. Он православный. Он знает напутствие Господа нашего Иисуса Христа «Любите враги ваша и молитесь за них». «Вот», - говорит, - «я тоже переезжал – это очень тяжело!» И стал свои вещи грузить на ослов ихних. А если б он применил оружие? Те тоже не пустые! Огнем огонь не погасишь! А вот добром погасил огонь. И узнал, кто они, и откуда, и что. И поехали они. А эти притворились как прохожие, ничего не понимающие. Так вот так и бывает у Бога! «За зло плати добром», сказано, «есть неземная сила в нем!». Да благословит вас Господь разумением, на всякое дело благое! Ангела вам Хранителя! Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе! Воистину воскресе!
«Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». И если Он сочетает – он посылает Благодать людям и располагает сердце друг другу – и люди тогда друг без друга никуда. Им жизни нет друг без друга. Родители тогда видят, что у них серьезно. Они дают благословение родительское. Оно должно быть доброхотное и непринужденное. Тогда венчаются, а потом увеличивают Благодать эту, которую Господь им дал. Приобретают и умножают: почитают праздники, воскресные дни и ходят в храм. Тогда Господь исправляет. Потому что без недостатков нет ни одного человека. У одного – одни, у другого – другие, у третьего – третьи. Потому и сказано «Друг друга тяготы носите – и так и исполните Закон Христов». А как исправляет? (чтобы вы знали) Что надо одному – то надо другому. Какого мнения один – такого мнения другой. Вот как исправляет. Живут по направлению к Богу и ставят на первом месте любовь! Ласку, мир, богоугодное согласие.
Нестроения, потому что поставили впереди не Бога, а плотское. А Бога назад. Отвергают. Как второстепенное. Когда оно должно быть первое. Плотское – оно прилагается. Потому и сказано «Где мир, любовь – там Бог. Где мира, любви нет – там Бога нет». Если вы будете много молиться, но досаждать друг другу – ничто ваша молитва! Если вы будете помогать друг другу, терпеть друг друга, сочувствовать друг другу, на благо наставлять человека, учить, как в горе каком-то или нестроении, «Любовь», сказано, «покрывает множество грехов!». Тогда Господь благословляет все входы и выходы, и чего ни начнет человек, во всем успеет. Бездетные должны быть люди венчанные в первую очередь и причащаться до тех пор – часто, каждый день – пока Господь не даст просимое. От частого Причастия переменяется организм человека. Неживое семя становится живым. К зачатию утроба становится благоприятной. Мы же слышим в Писании: в преклонные годы люди детей имели. Нет Ему ничего невозможного. Ну это трудиться надо! А мы не хотим! Причастилась один раз – и ждет. Да что ты выждешь? В одном, третьем, пятом, двадцатом храме, чтоб не было нареканий, чтоб не мелькали. Чтобы вы незаметны были. И причащайтесь каждый день до тех пор, покуда не получите. А когда получите, тогда Полиевкта просите мученика. Он дает пол желанный. Причащайтесь после этого реже. Один раз в неделю или один раз в месяц. Крепкий ребенок будет от Причастия! 150 «Богородиц» читайте. На каждом десятке «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою». Отмалывайтесь. Будут легкие роды. И детям накажите это, что слышали, и внукам передайте. Вот так предки наши делали, вот так и вы делайте. Она родила - через два часа она уже занимается делом. А мы? Четверо под руки ведут ее родить. Ну что это? Потому что мы не в Боге. Потому что мы живем неправильно и оправдываем себя. «Не сошлись характерами!» Еще не успели узнать друг друга, как расходятся. Да потому что психопаты да психопатки. Психотропные добавки мешают в пищу, да эти яды Е, всякие добавки – это которые мы знаем, а еще больше тех, которые мы не знаем – отравляют организм человека. Вот мы такими стали. Почему надо стол крестить, читать «Отче наш» и «Богородице» - очищается и освящается пища. Святая вода под рукой на кухне должна быть, кто готовит. Будьте в Боге – и Господь будет с вами. Ложитесь с Ним и поднимайтесь с Ним. Он будет хранить вас на всякий час. Вот так жили наши предки, так и вы живите.
Почему не устроены дети и внуки наши? Почему они не определены? Да потому что они в беззакониях зачатые, во грехах рожденные. Потому что вне венца семя когда зачинается, называется «от блуда зачатое». «От него род не пойдет, оно корня не даст», сказано, «не благоволит к нему Господь. Вот что такое венец! Это 20 минут на всю жизнь. Почему Русь Святая называлась? Да потому что ни одного не было как некрещеного, так и невенчанного. У кого есть возможность – поправляйте. Старики, которые невенчанные – завтра умирать, пусть сегодня венчаются. Узаконят детей – у детей пойдет дело по-иному. Потому у них не шло – потому что не было благословения Божия. А венец дает благословение Божие. И эти кольца – храните их и берегите! Они имеют большую силу. Если детей крестить на ночь, на день – они выздоравливают. Если нестроения у него в армии – крести туда обручальным кольцом. Если она в Америке – туда крестите. Крестное знамение везде достает.
У кого нет возможности повенчаться - читайте Благовещенский акафист Божией Матери «Взбранной Воеводе победительная…» Ценен он тем: там в 10 икосе именно есть такие слова «Ты бо обновила еси зачатыя студно», то есть зачатых вне венца. Тогда Царица Небесная узаканивает. Пользуйтесь этим акафистом – он в каждом молитвослове есть.
Который думает серьезно обзаводиться семьей – ищите в храме. В тот раз пришла, в этот раз пришла, в праздник она – вот это она. Он будет на это глядеть. Поэтому и говорится «Украшайте себя не плетением волос, не изяществом одежд, не украшениями, а добродетелями! Кротостью, смирением, терпением, скромностью, воздержанием – вот что красит юношу и девицу. И такой или таким заинтересуются дальние. Вот на что ориентируйтесь.
Будьте примером детям и внукам. Чтоб вы были в святом углу утром и вечером. Глядя на вас, они вспомнят то, что и мало слышали. Когда до горя – тогда до Бога все! Тот, который научен жить с Богом, тот в тяжелый момент помолится – и мысль благая положится на сердце. Либо обстановка изменится. Либо через людей узнает. Но всегда выйдет с положения. А тот бы и рад помолиться – да не знает как. Вы в ответе за них. Поэтому придавайте этому значение.
Устраиваетесь на работу или же идете на работу – на ходу читайте 50 раз «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном». Переступайте порог солидной фирмы после этой молитвы. И желательно после Причастия. Вы будете желанны. Вам мысль благая будет полагаться на сердце – вы правильно ответите, правильно поступите, вовремя нужное слово скажете, к вам расположение будет, вы вовремя ложь увидите, мошенничество, все входы и выходы ваши будут благословленны, и чего ни начнете – во всем успеете. Это те, которые устраиваются. А те, которые устроены – каждый день читайте для того, чтоб весь день был складным. Если сокращать придет время кого, всех сократят, а вас нет, потому что Господь так управит, что вы будете нужны. Потому что все Он, все Им, и все от Него. Вот это на первом месте. Потому и сказано «Уповающий на Меня да не постыдится».
Надо хранить среды, пятницы, воскресные дни, религиозные праздники, посты – ложе супружеское раздельное. Чтобы не дай Бог не падало зачатие в неположенное время. Вот это выдерживайте. И внукам накажите, и детям передайте. Дети тогда не в радость родителям! Они с недостатками рождаются. Умственными и физическими. Они неуправляемые, они по дурдомам, по тюрьмам, наркоманы да пьяницы – они неблагополучные. Помните это.
Куда поступать. Держите в домах крепкий совет. Это значит надо причаститься накануне всем. Сесть за стол, не есть. Прочитать по дороге каждый 50 раз «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном». 50 раз – это 3 минуты. Садитесь за стол и обговаривайте все стороны вопроса. Какой уклон, на что способен человек и прочее. И последнее слово - отца или старшего в доме, потому что ему мысль благая положится на сердце – по старшинству. И как он скажет – так и делайте. Если ребенку не хочется так, как говорят, - надо делать! Потому что это благословение идет родительское. И ни в коем случае нельзя преступать его. Даже если не уверен человек – иди, получишь, потому что Господь восполнит послушанием. Которое выше поста и молитвы. Если ребенок хочет и требует, и способности у него, но вот это «Я» свое, если родители против – нельзя принимать. Ничего не получится, хотя и данные хорошие! Хотя и должно получиться! Потому что «гордому Господь противится, и лишь смиренному дает благодать». Потому говорю вам: каждый день по многу раз каждый про себя: «Господи, избавь меня от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, святое смирение Твое». Почему это так? Да потому что вы же слышите: на первом месте они в Евангельской Заповеди стоят «Блаженны нищие духом, яко тех есть Царствие Небесное». Это именно те, которые смиряются. Которые с недостатками люди физическими или умственными. Нищие и убогие. Сословие, ничего не значущее, избрал Господь Себе в удел, чтобы посрамить мудрых и сильных века сего. Потому в Апокалипсисе и слышим «Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну». Те тогда скажут: «Мы считали их за сор земли, а они оказались выше нас!» Вот что Богу угодно. Вот чем богатейте – нищетой. Потому что он обнищал ради нас, чтоб нас спасти. И показал нам путь смирения. Его ждали в высших кругах, а Он в яслях родился у пастухов. В самом низком сословии. Уж куда ниже пастуха! И они прославили его первые с Ангелами вместе. Смирился до смерти, даже до смерти крестной. Почему и был пойман удицей вочеловечения диавол. Его гордыня не могла вместить, как это такая величина – Бог – сойдет на землю и примет плоть человеческую. Когда был уже на кресте пригвожден Господь, когда ад терял силы свои – тогда он только понял. «Быстрее», - говорит, - «чтобы сошел с креста! И мы уверуем в Него!» И все закричали: «Сойди с креста! Тогда мы узнаем, что Ты Бог! И уверуем в Тебя!» Ловит до последнего дня человека в свои сети. И «как лев рыкающий кого поглотити». Примером этого служит Макарий Великий, который мог даже и колдуна отмолить – такую благодать имел. Этот колдун не согласился, жрец: «То, что я проходил, еще раз если мне проходить, лучше я останусь в этом положении». Потому что он сказал: «Хочешь, я помолюсь за тебя, и Господь переселит тебя?» И он не согласился. А тот спрашивает: «А есть у вас еще в худшем положении, чем ты?» «Есть», - говорит. «А кто они?» «Те, которые познали Бога, а потом отреклись от Него. Те еще в худшем положении. Мы хоть видим свет и друг друга кое-когда, когда вы, христиане, молитесь за усопших. Как бы свет от стены отражается на нас. А те и этого не имеют. И еще ниже нас, в худшем положении». Так вот пример такой: пришел – а бес на его койке лежит. Он перекрестить бы да согнать его, а он полез под койку. Бес лежал-лежал. Его смирение-то жгет. Он не выносит его. И закричал: «Ну, Макарий! Ты мало спишь – я совсем не сплю. Ты мало ешь – я совсем не ем. Но смирения твоего не переношу!» И убежал. И когда пришли последние минуты его жизни – к чему я веду пример этот – бесы приступили к нему, чтобы поймать его. Как нас ловит он, проклятый. Уже на кресте – «Сойди с креста! И уверуем в тебя!» Так же и тут. «Ну, Макарий, наконец ты ушел от нас!» (две минуты остается ему жить, и те, бесы, знают, что ему сейчас уходить) Чтобы он согласился с ними, что да, действительно. «Нет», - говорит, - «я еще пред вами». Вот где хотели поймать. И вам говорю: завтра умирать – а сегодня успей повенчаться, узаконить детей и снять грехи с себя – все блудные снимутся за один раз. И те, которые принимают венец – это таинство венчания – ограждается дом венцом, и ощущают необыкновенную радость и легкость. И те, которые это делают, все как один свидетельствуют: «Почему мы не сделали это раньше? Мы бы жили с Божией помощью очень легко». Вот что они говорят. Так наши предки не дураки были. Ни одного человека не было невенчанного. А мы сегодня умные. Еще с древности было предсказано: «Четырехмесячные будут выживать в последние дни». Ну конечно, это не вкладывалось, как это так? А сейчас мы видим свидетельство этого: под колпаками четырехмесячные выживают. Предсказание сейчас сбывается. Почему Богу неугодны мы? Потому что нет любви ни семейной, ни родственной, ни любви между людьми. Собак позаводили – на них стали похожи нравом. Кусаемся да лаем. Если кошку в алтарь можно пускать, так собака если зайдет в дом случайно – его надо освящать. Европа потому что пришла на Русь. То и слышишь «Окей», которого никогда не было на Руси. Оно духу русскому чуждо. А где же родина? А где же отечество? Так его и не слышно. Этих слов даже в лексиконе нет. Как вроде бы их и не было. Вот так нас переделали. Так вот и говорю вам: держитесь примеров предыдущих поколений, наших предков! Путь испытан и проверен веками. Они ставили Бога впереди. А потом начинали дело. И во всем успевали. Потому что были в Боге. И вам говорю: какой ум ни скудный – да свой! Своей головой думай, а не что вам дадут! Однажды скажите: «Я хочу называться Марья Ивановна, а не вашим номером. У меня есть святое, это оскорбляет мои религиозные чувства!» Однажды скажите, и больше не говорите. А то, что вам приписывают и хотят навязать – это уже их. За свободную волю будет судим человек: «Хотишь – делай, хотишь – не делай». С этого исходите. Грехов бойтесь. А вот не вот этих документов разных. Это специально, чтоб мы не молились, а суетились да языки чесали бы. Почему я это повторяю? Потому что народ - те слышали, те не слышали. В храм ходите – Господь вас будет вразумлять, и укреплять, и утешать. Вы же слышите после службы - какая легкость во многих! Мы назидаемся словом Божиим, и нам не хочется расходиться. Почему это так? Потому что «Соединю вас Духом Моим – чужих, не знающих друг друга – а родных ваших рассоединю: двое против трех, и трое против двух. Ему говоришь о Боге, о хорошем да как исправиться – а тебя еще и обругают. Потому и сказано «Не метайте бисера вашего перед свинями, чтобы они не попрали его своими ногами и, обернувшись, не растерзали вас». Ну то, что и говорю: ему о хорошем говоришь, а он тебя обругает. Прежде чем начинать говорить чего-то хорошее, еще скажите вперед «Святый Ангеле Божий, Хранителю Мой, помоги мне». А потом начинайте говорить.
Мы, не знающие друг друга - и не разойдемся, потому что «духом Моим объединю вас, своих». «Где двое или трое во имя Мое собраны – там Я посреди них», написано. Вы ведь читаете это и знаете. Потому и сказал Господь: «Не одним хлебом будет жив человек, а всяким словом Божиим», когда диавол искушал Его в пустыне. Когда говорил: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтоб эти камни сделались хлебом». Он и ответил ему: «Не одним хлебом будет жив человек, а всяким словом Божиим». И вы это ощущаете. Почему так? Да потому что истинны слова Господа «Правда Его пребывает вовек». Нам не хочется расходиться. Мы бы слушали и слушали слово Божие и были бы в Боге и общались. Потому что нас дух объединяет Божий. Потому предки наши и строили храмы, потому что они нужны – здесь дух черпает. «Буква», сказано, «убивает, а дух назидает». Вот к чему стремитесь. Как говорит Господь: «Впереди ставь Меня – а Я все остальное приложу тебе. Я знаю наперед, что тебе надо». Вот так делайте. Как предки наши – так и вы делайте. И не слушайте диавола, который внушает вам: «Как ты будешь один коротать в старости время? Как ты одна будешь век доживать?» Не верьте ему – он вас смущает. Ориентируйтесь на те слова, которые говорит Господь: «Не оставлю тебя и не покину тебя. Мать ребенка в трудную минуту оставит – а Я тебя не оставлю». Вот на это ориентируйтесь. Вот что больше всего - правда Божия, за которой стояли наши предки, чем руководствовались они и за что были благословлены. Потому что за правду стояли, за веру, за Бога. Потому и слава была Руси под Небеса под самые. Враги Руси сегодня вспоминать даже страшатся тех былых дней, в чем Русь была. В Боге были, потому на одну жену было пять мужей. А сейчас, когда мы одичали, вот глядите, что такое без Бога. Делайте в домах монастыри ваши. Будьте в Боге. В туалет зайди-помолись, если негде – и там молитва принята будет. Приехал мужик в Лавру, а духовники глядят – он аж светится весь. Стали спрашивать: «Откуда ты? Как ты молишься? Монахов таких нет». А он им и ответил: «У меня детишек много, и помолиться негде - так я в коровнике». Во где достиг! Потому и показал нам Господь путь смирения. «На кого воззрю? Только на смиренного».
Не набирайте долгов. Если с Богом – так и тарелка супа сладкая. И где и плохо – там будет хорошо, с Богом. А без Бога если – изобилие не впрок идет. Это же вы видите и знаете. В досаде, в нестроении, конкуренции и всяких притеснениях находится тогда человек. И где хорошо – там плохо. Так вот вам и говорю: право и лево. В Боге ставьте жизнь свою! К хорошим оценкам еще рассуждение надо. Еще к диплому мозги надо. Просите у Иосифа Волоцкого – он дает рассуждение. А если его нет – так диплом не нужен. Да и держите автономию по возможности. Считайтесь со временем. Где что денется? И будем выходить только с положения - от своих рук питаться. По возможности живность держите. По возможности огородину посильно садите. Чтоб вы ни от кого не были зависимы! Вот это главное держитесь. Это не одним днем делается. Это годами делается. А кто не начал делать – тот начните.
Почему это так? Да потому что двери в этом храме не закрываются. И здесь слово Божие не умолкает. Россию объедь – не найдешь. Потому Господь здесь посылает помощь – ты воочию это слышишь. Так имейте рассуждение. Где в вас только есть расположение сердца – туда и идите - и никого не слушайте «Там такой священник! Там такая молва ходит!» и прочее. Ни к кому не идите, кроме Бога. Как есть расположение – так и идите. И никого не слушайте. Куда ни идите, говорю вам, только дома не сидите в воскресные, праздничные дни. И не слушайте тех, которые говорят: «Ты этого прихода. Ты должна быть здесь. Ты должна то. Ты должна вот то». И прочее. Это человеческое! А вы ищите Божьего. Где бываете на святых местах – у кого есть возможность посещать святые места – то от этого места поклоняйтесь, берите щепотку земли и рассыпайте по огороду эту крошечку – одна капля море освящает. И сюда привозите – тут посыпьте. Это и доброе дело, и помощь свыше. Нигде не будет [картошки] – а у вас будет! Потому что Господь уверяет нас и говорит: «Не оставлю тебя и не покину тебя (уповающего на Меня). Мать ребенка в трудную минуту оставит – а Я тебя не оставлю. Я наперед знаю, что тебе надо». И не было в тот год урожая на картошку, а у нас большое поле было. И все – уже засуха такая, что надежды никакой уже нет. А картошка – это второй хлеб. Без картошки как? Вот, не помню, то ли уезжал, то ли отсутствовал, мне говорят: «Туча прямо над картошкой пять часов простояла как раз тогда, когда это надо было». Почему это так? Потому что здесь нет интереса, здесь Божие, как спастись, а не как прожить – потому и так. И вам говорю: делайте вот так, ищите вперед Бога, а не как прожить. А то суетимся, а чего? А не молимся, да не отмалываемся, а грехов выше головы. Да вы Бога вперед поставьте, да покайтесь, да помолитесь, да попросите, да причаститесь. Тогда и здравие даст Господь, и мысль благую на сердце. И все по-иному пойдет. А так ищем в селе, а оно в себе.
Те, которые хотят бросить курить, 3 раза надо читать «Иисусову молитву» и 2 раза «Богородице» - и будет отходить постепенно. Только пришло курить – сразу же прочитайте 3 раза «Иисусову молитву», 2 раза «Богородице» и так дальше, дальше, дальше. Только с Богом бросите. Когда-то было тяжело бросать, а сейчас в несколько раз тяжелее, потому что наркотики туда мешают, в этот табак, чтоб вы не могли отстать от этой соски демонической. Видите как? В храме «кадило Тебе приносим, Христе Боже» читается молитва, а ему – со рта. Да такое, что не отстать никак – хуже зубной боли. Это кто не знает, кто не испытывал, говорят, тот не знает. А кто испытывал, тот знает, насколько это тяжело. Три года не курил, а потом встретился как-то сослуживец или кто-то там из родных. Покуда сидели в пивном баре, покуда вспоминали – и тут же и закурил. И три года пошли насмарку! Так и у нас бывает. Уж если завязывать – так на узел завязывать!
Вот этих запойных, которые пьют, вы везите сюда. Купите бутылку – пусть сосет, покуда доедет. А если доедет – эти вот заклинательные молитвы так подействуют, что он в следующий раз сам приедет. У него будет облегчение, и то, что не мог сам преодолеть, он услышит помощь Божию воочию. И еще будет впереди вас. И не осуждайте их. Потому что Господь дал эту тесноту ему, он переживает, ничего с собой сделать не может, он молится в душе больше, чем кто-либо. Почему и говорю: «Даже исправление дай, насколько полезно». Потому что если нам совсем дать исправление – тогда мы и лба лишний раз не перекрестим. А когда теснота – тогда мы стонем «О, Господи» да вспоминаем о Боге. А так бы и не вспомнили. Вот, говорю, вот так делайте – довезите.
Продукты. Почему и говорю: держитесь средней полосы, делайте автономию. Где что денется. Вся Москва… Европа будет кормить Россию. Время повернет Господь. И эти скорби, которые мы… Господь прославит Россию еще больше, чем она была прославлена. На колени все перед нами встанут. Так Господь время повернет. Кресты будут срывать с православных, чтоб одеть на себя, остаться в живых.
Престольные праздники – со все ног бегите туда! 1 раз идет за 40 [1 Престольный праздник = 40 Литургий]. Это очень велико. Очень ценно. Приобретайте вечность, богатейте на Небе. А это вот… сколько человеку надо покушать, картошенку съел - и сыт. Так Господь дает тогда насыщение – нет алчности! Нет тогда этого переедания, потому что вы с Богом. А с Богом и где плохо – там хорошо. А без Бога где и хорошо – плохо. Вы же в Апокалипсисе слышите: «И пошлет Господь алчбу на землю – будут есть во много больше, чем положено, и не будут наедаться». Потому что это будет от Бога по их грехам. А своих, которых спасать будет, невидимо будет питать. И не будут иметь в этом нужды такой, как те, которые без Бога. Ведь вы же читаете и знаете, что Господь увеличивал хлеб и умножал и даже избытки оставались, из пяти хлебов – пять тысяч. Немного хлеба, немного рыбы – и четыре тысячи насыщались. Ведь все Он, все Им, и все от Него. Помните это. «Праведник верою жив будет».
Почему Авраам благословлен у Господа? Потому что верил и последнее испытание выдержал - Исаака, долгожданного наследника, принести в жертву. Тот так сделать уже и намерился – и в последний момент удержал Ангел руку его и сказал: «Вон овен запутался рогами в зарослях – его возьми. Теперь Господь знает, что ты верен - до конца». Вот как нам пример остался с Ветхого Завета! И нас испытывает. И сегодня, говорю вам, испытание веры. Почему и говорю, что - вот чем живите, вот чем богатейте, вот в чем спасение. Это все проходящее. Соломон ведь все прошел. Он был так благословлен Господом, что все окружающие правители считали за счастье побыть с ним, послушать его. О какой-то войне говорить или о чем-то другом. Царица Савская с дальних краев приезжала послушать мудрости Соломона. «А Я вам», - говорит Господь, - «здесь говорю то, что больше Соломона». Так он вот эту жизнь прожил и написал только несколько слов из прожитой жизни «Все это суета сует». И перечеркнул всю жизнь свою. И нет ничего больше, как быть в Боге! В этой радости. Вы же слышите (кто читает Иисусову молитву), какая сладость приходит, в тишине читая эту молитву. Вы еще здесь предвкушаете Царствие Небесное этим ощущением. А если оно увеличивается, если продолжительно, и переходить на другую ступень ею – она уходит, а вы ворочаете, она уходит снова в суете, вы снова ворочаете. И от частого этого возврата она переходит в постоянную. И когда вы навыкните на этой ступени постоянной, тогда она переходит на следующую ступень: уже человек спит, а она идет. И когда вы на последней ступени достигнете еще больше, тогда, слышите, в Евангелии что сказано: «И придем (уже не «приду», а «придем»), и обитель в него сотворим». Это значит, заходит уже Святый Дух – Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святый – заходят. И тогда человек уже выше земли находится. На оптинских старцах показывал Господь: они над койками на полметра поднимались, молясь за мир за этот. Этим показывал Господь, чего можно достичь. В уверение нам, маловерным. Вот каких направлений держитесь! Это все проходящее. Оно дано, чтоб мы заработали вечность. Слушайте, Серафим Саровский что говорит: «Как бы здесь не было плохо – лишь бы Там было хорошо!» «Будь верен Мне до конца – и дам тебе венец славы». Если веры другие мечом насаждали – так православная вера только проповедью! «И то, что Я делал – то и вы делать будете», - наказывал Господь ученикам своим. «Не верите Моим словам», - говорит Господь, - «верьте делам Моим!». Мертвеца никто не воскрешал. Слепорожденному никто не давал зрение. И прочее, и прочее. И те не могли ничего сказать, потому что «прильпе язык к гортани», написано. «И всякие уста заградятся, не имущие что отвещать». Так оно и есть. Потому и сказано «Правда Его пребывает вовек». Вот с этого исходите, и этим руководствуйтесь. Почитывайте Святое Писание, Евангелие. На закладке читайте немного, но вникайте в него. Прочитали притчу какую – и целый день держите ее в уме. Не давайте врагу занять ваш ум. Потому что если он праздный – тогда суета приходит, тогда враг занимает это место. А вы не давайте ему праздности. Праздность – это мать всех зол. Отсюда – все, отсюда все Богу не угодные дела и мысли. Он дает мысль – как вроде бы своя, а действительно, она и не своя. Да еще и приправит правдой Божией, что в Евангелии вот так сказал, а потом искажает и уводит в сторону, во грех да в Богу не угодное. Как только прочитаете 50 раз «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном» - он не имеет тогда власти, он не имеет силы тогда, тогда Слуга Царский стоит возле человека целые сутки, то есть Ангел-Хранитель. И ему нет места. Вот чем вооружайтесь. Помните слова «Именем Господним противяхся им». Да благословит вас Господь и домы ваши миром, любовью, благополучием, богоугодным согласием. Вашим вопросам нет конца. Вы пишите записочки: имя и что надо на потребу, кидайте вон туда вот – и будет вам просимое.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
с праздником вас! спаси господи! Во имя отца и сына и святаго духа! аминь! Многие столетия не зарастает тропа к святым мощам чудотворца Николая и многих других, которых мы чтим память каждый день. Слава небесная – не как слава земная. Проводила до могилы – и все, через время забыли. Слава, через которую прославляет Господь, она – века проходят – и не иссякает благодать от мощей этих святых угодников Божиих. И получают люди, приходя на могилы на эти, помощь и утешение, и укрепление, и все, что надо на потребу, потому что она не иссякает, благодать Божия. Многие источают миро мощи. Как чудотворца Николая, так и многих других. Недавно праздновали Афонского Нила Мироточивого. Он предсказывал в 3 веке все очень четко. Если найти книгу-подлинник (потому что много подделок), там присутствует благодать Божия, в подлиннике. И читаешь ее – именно читаешь. А ту, которая подделана – она пустая. Если после этого почитать ту – как ничто, как подмененная, как другая совсем книга. Обращаю внимание – читайте старинное, а не вчерашнее. Можно почитать один раз в неделю содержание, если вы хочете. Но читайте «Богородицу» древнюю, веками испытанную и проверенную, вот эту читайте, отмалывайтесь ею. До Вознесения ценно читать «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» А вместо «Богородице» - Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе трихдневен от гроба, и мертвых воздвигнувый; людие, веселитеся. Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе; Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о восстании Рождества Твоего». Она хоть немножко длиньше, но очень благодатная и очень ценная. До Вознесения она читается вместо «Богородице». Она есть в молитвословах. А так в течение года Иисусову молитву, Богородице, Ангелу-Хранителю, всем святым. Понуждайте себя к добру. Понуждайте к труду ради Господа. Многим уже хватит трудиться для чрева – потрудитесь ради Господа. Ложитесь с Ним и поднимайтесь с Ним. Вспоминайте ошибки былых дней. Приводите их на память. Считайте себя грешнее всех. И отмалывайтесь. Каждая прочитанная молитва – это как положена в карман какая-то монета ценная. Эта копилка копится годами, десятилетиями. И богатеет человек, и богатеет, и богатеет, потому что знает, что он пойдет (душа) по мытарствам. И откупится тогда, имея большое имение. Вот где наше имение, вот к чему стремитесь. Ибо отечество наше – Там. Там богатейте, а не вот здесь. А здесь только сколько надо на потребу поднимайте – больше не надо, потому что ему конца нет. Говорит же Господь нам: «Аще весь мир приобрящет, а душу свою повредит, что даст в выкуп за душу свою человек?» Вот что цените. Вот что избирайте в мире. «Мария же благую часть избра, яже не отъимется от нея», мы слышим. «Где богатство ваше – там и сердце ваше». А если вы здесь богатейте, значит тут и сердце ваше. Тут вы прилеплены к этому земному. А коль прилеплены к земному, от земного пожнете тление, ибо оно проходяще, то есть ничего не получите. Все ветшает, оскудевает и проходит, оно подлежит всесокрушающей силе времени. Цените время. Приобретайте вечность добром. «Заповедь новую даю вам», - вы слышите - говорит Господь, - «да любите друг друга». «Все узнают, что вы мои ученики, если вы сохраните мир». Апостола любви вы вчера праздновали праздник, чтили память Иоанна Богослова. То ли это слухи, то ли это кому-то было открыто, но в каждом есть доля правды какая-то, в высказываниях. «Если бы чтили меня так, как чтут чудотворца Николая на Руси – на камнях бы хлеб родился». Похоже это на правду. Потому что ведь это ж апостол любви. Единственный, кто имел дерзновение большое перед Господом. Когда спрашивали апостолы чего-то, так просили спросить Иоанна Богослова. Большое дерзновение имеет перед Господом, взят на Небо живым. И он придет окончить проповедь вместе с Илией, Енохом – проповедь евангельскую. Обличат они втроем антихриста и будут убиенны от него. Три дня будут лежать трупы. И показывать будут по телевизору их, поздравлять друг друга. «Наконец-то мы избавились от всемирных возмутителей!» (так их называть будут) А почему их раньше… так как и Господь раньше не пострадал, а в свое время, так, по-видимому, и их Господь чем-то, какими-то путями хранить будет до своего времени. И окончивши проповедь евангельскую - тут же двери покаяния закроются! Уже кайся-не кайся, когда они воскреснут. Все воочию увидят: камеры будут на них направлены. Они будут лежать, будут показывать их мертвыми. И оживут! И весь мир узнает! И многие схватятся тогда, но уже будет поздно. Они будут проповедовать Евангелие, чтоб люди потерпели это последнее время. Чтобы они не принимали печать антихриста. Чтоб они укреплялись в вере православной. «Где увеличивается грех, там умножается благодать Моя», сказано. Поэтому Господь и утешает нас: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец благоволил дать вам Царствие Небесное». Этим утешайтесь. Богатейте добрыми делами. Призывает к этому Святая Церковь. Свидетельствуют об этом отцы Святей Церкви Православной. «Не одним хлебом будет сыт человек, а всяким словом Божиим». Помните это. Мы православные, и право славим Господа. И приводите на память святых отцов, подвиги, подражайте им. Как они говорили: «Русь Святая, храни веру Православную, ибо нет иного пути ко спасению!» Если Господь за нас – кто против нас? Не слушайте врага, который внушает вам: «Как ты будешь в старости коротать время?» «Как ты будешь одиноко жить?» Господь наперед этими словами утешает нас: «Не оставлю тебя, не покину тебя. Мать ребенка в трудную минуту оставит, а Я тебя не оставлю». Да благословит вас Господь верой и упованием на Него! Ангела вам Хранителя!

Те, кто венчанные, храните среды, пятницы, воскресные дни, религиозные праздники, посты – ложе супружеское раздельно. Если падает зачатие в неположенное время – как правило, дети не в радость родителям. Они рождаются с недостатками, недоношенные и прочее… По тюрьмам, по дурдомам. И со всеми другими недостатками. Об этом еще древние писали: четырехмесячные в последнее время будут выживать. Тогда не вмещалось: как это может быть. А сейчас под колпаками выживают. Так вот сбываются слова пророческие с древних времен. И ни одно слово не пройдет, чтобы не сбылось.
«Как барс не может переменить свою кожу, так Мое слово никто не отменит и не переменит» - это же слова в Библии, у каждого, у которого есть Библия, там есть эти слова. Читайте и будет вам. Вы же слышите: «И отверзи им ум разумети Писания» - апостолы не могли понять, а потом зашло все сразу. Откуда неграмотный монах знал Псалтырь на память? А ни одной буквы не знал. А Псалтырь знал на память, потому что благодать зашла – и он весь Псалтырь знал на память. Боговидец Моисей получил от Господа Закон – написал на скрижалях – Господь ему отверз ум – и тот 40 дней скорописцы записывали за ним, а он диктовал. Откуда он брал? Так вот и с этого исходите. Передавайте детям, наказывайте внукам, передавайте, чтоб это знали и делали. Как предки наши – с них берите пример – не ошибетесь. За правду, за веру, за Бога стояли, потому им Господь давал и разумение, и понятие, и благословлял на всякие дела благие.
Читайте 150 «Богородиц», на каждом десятке «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою» - вымолите.
Больным, которых вы знаете, не могут приехать по каким-то причинам, везите воду святую вот эту. Пусть пьют натощак, в ванную, в пищу по капельке. Подтирайтесь водой святой – низ, грудь, больные места по-женски – будете нерезаные. Не спешите идти к врачу. Пойдите в храм - причаститесь, покайтесь. Вникните в жизнь свою, какая она была. Сколько было ошибок разных. Сколько было Богу не угодных дел. И говорите: «Господи, по моим делам еще и мало мне этих скорбей!» И благодарите Господа, что он вас не оставил. А вот этими скорбями, вот этими болезнями приводит в сознание, любя нас, исправляет нас теснотой вот этой, досадой разной, чтобы спасти нас. Поэтому благодарите Его, Он нас исправляет этим. А за хорошее мы должны благодарить. А вот эту воду святую везите всем, кто больной. Пусть пользуются ею. А когда она кончается, берите чистую воду и сверху лейте остатки – и вся освятится. И так продолжайте бесконечно, будет у вас святая вода. Да благословит вас Гоподь исцелением! Спаси Господи!
Если едете в дальние края, непременно в дорогу причаститесь – то ли автобусом вы едете, то ли поездом, то ли самолетом летите. Но в дорогу причаститесь! Три дня держится Причастие в человеке, как Господь был три дня и три ночи во гробе. Ангелы – не дай Бог чего случится – встречают на Небе. Причастие несет на Небо человека. Цените это. И где бы случится аварии – не случится, потому что ему тяжело поднять этих людей причащенных. Он не может их взять. Грешников тут полно, а вот эти два ему мешают или пять. Он не может сделать аварию: не попускает Господь, хоть он и спрашивает за это. А бывает, попускает: так те живые остаются, летевши с пяти километров высоты. Так вот и говорю вам: и детям наказывайте, и внукам передавайте, что в ответственные моменты такие непременно причащайтесь. Я пример только привел, как ценно Причастие. И всегда начиная какое дело, всегда поставьте Бога впереди: помолитесь, причаститесь, покайтесь. А потом уже предпринимайте дела. Тогда будут все входы и выходы ваши благословленны: вы правильно будете мыслить, вы правильно ответите, вы правильно поступите, вовремя нужное слово скажете, вы вовремя ложь увидите, вы в обществе будете желанны, и чего ни начнете – во всем успеете, потому что Господь будет вас и вразумлять, и хранить, и наставлять невидимо – все входы и выходы ваши будут благословленны. Чего б ни начали, все успеете. Потому что Господь будет вразумлять.
Поглядите каждый на свои годы: их как и не было. Все походит, ветшает, оскудевает и исчезает. А вот это добро, которое мы приобретаем – ни в воде не тонет, ни в огне не горит и пойдет за нами. Вот это ценно. Вот это что Господь говорил: «Мария же благую часть избра, яже не отъимется от нея». Вот на что ориентируйтесь. Вот что ценно. Это все чепуха. Что Соломон написал, благословленный от господа? Перечеркнул всю жизнь свою роскошную и два слова только написал: «Суета это сует все. И нет ничего больше, как быть в Боге». Вот что он написал. За чего? За того, что Бога искал. Ни богатство и слава, а справедливость. Судить народ справедливо, потому что народ многочисленный, а я молод. «Помоги мне справедливо судить!» Вот что он просил у Господа. Вот что было Богу угодно. Что повторил тоже Серафим Саровский: 1000 дней и ночей простоял на камне. А тот 1000 жертв принес Господу. Явилась Троица Пресвятая: «За то, что ты справедливости просил, что было Богу угодно, дам тебе такую мудрость, что до тебя не было и после тебя ни у кого не будет. Так оно и есть: после ни у кого не было, как у Соломона. Вы же слышите: «Царица южская возстанетъ на судъ съ родомъ симъ и осудитъ его» за то, что она приходила с дальних пределов послушать мудрости Соломона. А я вам говорю: здесь больше Соломона – спасение души, приобретая вечность, вот это вот Царствие Небесное – здесь больше Соломона! Вот в чем будет осужден род человеческий. Так та пришла и говорит: «Сколько караванов проходило, сколько мне говорили о тебе, я и половины того не слышала, чего вижу». Эти слова Писания будут обличать тех, которые Слово Божие приняли, а не сохранили. И будут нас обличать этими примерами, что на них надо бы руководствоваться, ими спасаться, этими примерами, а мы этого не делаем. Вот в чем будем осуждены. Потому что спасение ведь оно в двух словах: «Возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем умом твоим, и всею крепостию твоею» и «Ближнего твоего как сам себя» - в этом все спасение. Спешите – поэтому и говорится – делать добро, покуда вы живы. И вам напоминаю это всегда. Потому что «Не одним хлебом будет сыт человек», написано, «а всяким Словом Божиим». Сам Господь ведь был искушаем сатаной в пустыне. И диаволу ответил на эти слова, на его слова, которые он говорил: «Скажи этим камням, если ты Бог, чтобы они сделались хлебом – ты ведь кушать хочешь». Ответил Господь: «Не одним хлебом будет сыт человек, а всяким Словом Божиим». Если с Богом - до сегодняшнего дня эти слова свидетельствуют о правде Божией – так и малое сладко. И малое – в радость. А как без Бога – так изобилие не впрок. Досада, нестроение, конкуренция и прочее, и прочее переживает. Так вот говорю, что и малое с Богом хорошее. А без Бога и где хорошо – там плохо. Вы же это в жизни-то видели и знаете это. Так стремитесь к Богу. «Я наперед знаю, что тебе надо». «Ты ставь впереди Меня - Я остальное все приложу тебе». Мы же слышим, как 5 хлебов Он умножал на 5000 и 7 хлебов на 4000. Все Он, все Им, и все от Него ведь. «Просите и дано будет; ищите и обрящете; толцыте и отверзется». «Где двое или трое во имя Мое собраны, там Я посреди них». Как это понимать? Мы вот слышим назидания - говорю вам – нам расходиться не хочется. Мы назидаемся этим. Это называется «душа питается духовно». Как телу надо телесная пища, так душе – духовная. Если это нарушается, тогда от души заболевает тело, и разные нестроения в теле появляются. Приходит-кается, жалеет о пройденном, становится все на место. Ему – каждый раз приезжает – все лучше и лучше в храме, все лучше и лучше, он с храма никуда. И сколько остаются здесь – не хотят уезжать. Почему это так? Да потому что «Не одним хлебом будет сыт человек, а всяким Словом Божиим». Они здесь и назидают, они здесь и богоугодные дела делают, и дома у них там благостроения, становится все на место. И за этого одного милуют тех безбожников, которым… некоторым бы и бесповоротно погибать бы было. А они вымалывают. Вот этот один стяжает благодать на всех. Во всем промысел Божий. Не «я его нашла да вышла замуж», не «я ее нашел да женился». Ведь вы же слышите: Господь сочетает - в Писании – и «Чего Он сочетает, то человек да не разлучает». Вы же читаете в Евангелии эти слова. Так ориентируйтесь на то, что если это от Бога, и Он послал благодать вот эту в помощь людям и соединил сердца их – они друг без друга никуда. Им жизни нет друг без друга. Родители видят, что это серьезно, дают благословение родительское – доброхотное и непринужденное – венчаются сразу. А потом эту благодать увеличивают, умножают, приобретают ее. А чем? Ходят в храм, чтут праздники, воскресные дни, причащаются – тогда Господь исправляет их. Потому что без недостатков людей нет. И каждый по-своему человек красив. То, что подходит одному – то не подходит другому. Что подходит другому – не подходит третьему. Вы же слышите это в народе, там, в мире. «Какая красивая за такого некрасивого вышла замуж – я б никогда не пошла!» А ей он самый лучший! Или наоборот. Потому что это от Бога! Тогда Господь исправляет людей. Каким путем? Нет человека без недостатков. У каждого – разные. А чтобы знать, что это уже от Бога пришло исправление: что надо одному – то надо другому, какого мнения один – такого мнения другой, нет распрей между ними. Вот это называется Господь исправляет. На первом месте становится любовь! Ласка, мир и богоугодное согласие, а не плотское, как мы ставим. Ну как же ставить человека, а потом Бога? Это ж, конечно, Богу будет не угодно! Да и сами подумайте. А мы сейчас ставим плотское на первом месте, а потом уже Божие. А потом уже венчаются. Вот это Богу не угодно. Тогда разумения правильного нет. Тогда нет полноты благословения Божия. Говорю же вам: с Богом если, богоугодно жить – и недостаток - как достаток, и где плохо – там хорошо. А если без Бога да и - то, что и говорил, то и говорю, и вы знаете – где и должно бы быть хорошо – и там будет нехорошо, потому что без Бога. Вот это и детям наказывайте, и внукам передавайте, на что ориентироваться. И сами знайте. Понуждайте себя, своим примером исправляйте их. Чтоб дети, где общаются, большими буквами напишите «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь». Эту заповедь на Синае-горе получил Моисей-боговидец от самого Господа. Тысячелетия прошли – она живет до сегодняшнего дня. Вы только вдумайтесь, какие веские и значимые эти слова! «Чти отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь». Как ходили за вами малыми – так ходите за ними старыми. А не нанимайте там за деньги, чтоб за ними ходили, сдавать в престарелые дома. Вас терпели малых – терпите и их старых. Что малый – что старый. Тот ума не набрался – этот выжил с ума. Они и похожи друг на друга. Потому и сказал Господь: «Тяготы друг друга носите, и так и исполните Закон Христов». А как же без труда спастись? Конечно, трудиться надо и досаду терпеть от них. Да еще и вредничает специально. Как терпеть старуху или старика? Если у нее нрав такой! А нас как терпели? Так потому и сказано: «Тяготы друг друга носите, и так и исполните Закон Христов». А вашим вопросам конца нет. И чем больше вы их задаете, тем больше их есть. Пишите записочки, кидайте туда. Только пишите имена и просимое что. И будет вам «по вере вашей да будет вам». Чтите праздники, особенно где вот престольные праздники. Все бросайте, а туда идите. Свой храм бросайте, а туда идите. Это 1 раз – за 40 идет. Вот в чем ценность его. Чем больше вы будете добра делать, тем легче вам будет жить здесь, и в вечности будет надежда. А без Бога и здесь утяжелятся дни наши скорбями нашими, и в вечности не будет надежды.
Чем больше нас кусают, тем нам лучше. Вы же знаете, что раздевались подвижники, чтобы их комары кусали. Потому что есть грехи, которые омываются только кровью. И всегда просите: «Дай, чтоб полезно было для спасения». А даром ведь не спасемся! Вы же не видели нигде никогда, чтоб грабли от себя гребли. А все к себе гребут. Так Царствие Небесное даром не дается. Он Судия праведный. Его не перехитришь никак. Ту меру, которую добра ты здесь приобрел – ту получишь Там. А грешник – ада больше не получит, как сколько заработал Богу не угодными делами. Это же Серафиму Саровскому посылали делегацию старообрядцы. «Мы же правы, и ты знаешь, старче, что мы правы». Так он только сказал им два слова: «Бросьте вы свое упорство». Вот эти вот слова сказал. То, что и вам говорю: что пятеро не могут быть умными, а вся вселенная – дураки. Так же и здесь. Это же ж миллионы народа – православные. А нас пятеро – старообрядцы. Мы, значит, это, умнее вас. Такого ж не бывает. Почему «православные» называются? Потому что правильно славят Господа. Потому они называются «православные». И бес нигде вот не кричит, как только в Православной Церкви. А там он везде спокоен. Все ему религии терпимы, а вот Православие – нет. Из древности. И как Господь терпел – так и мы терпим. Потому и сказано: «Претерпевый до конца, тот спасен будет». На вот это ориентируйтесь. Этим живите. Да благословит вас Господь, домы ваши миром, любовью, благополучием. Ангела-Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! Нет в мире богаче страны, как Россия, святыми. Она была и раньше богата, а сейчас еще больше увеличилась новомучениками русскими страстотерпцами, исповедниками во главе с царем Николаем, помазанником Божиим. Просите их каждый день, а особенно те, которые по дню идут. Просите, что на потребу надо. Они имеют большое дерзновение в этот день памяти святых у Господа. Ложитесь с Богом и поднимайтесь. И здесь будет легче – и в вечности будет надежда. Почему тяжело человеку стоять в храме? Да потому что не отмолен. Потому что в беззакониях многие зачаты, во грехах рождены – вне венца. Это семя называется «рожденное от блуда». «От него род ней пойдет, оно корня не даст, не благоволит к нему Господь» – такие слова. У кого есть возможность поправить – поправьте. Повенчайтесь. У кого нет возможности – читайте Благовещенский акафист Божией Матери один раз в среду. Там в 10 икосе есть такие слова: «Ты бо обновила еси зачатыя студно». В этом акафисте узаканивает Царица Небесная тогда в беззакониях зачатых. Как только родился младенец – не оттягивайте, сразу же крестите его по возможности. Много случаев разных. Не дай Бог чего случится. Садитесь за трапезу – читайте «Отче Наш», «Богородице». Потом только вкушайте пищу, после того как перекрестили «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи, благослови». И нездоровая становится здоровой. «Аще и что смертно испиют, не вредит их». Эти психотропные добавки - Е, яды разные, которых мы знаем, а еще больше тех, которых мы не знаем – не имеют тогда силы такой. Освящается пища, и нездоровая становится здоровой. Будьте в Боге – и Господь будет с вами. Да благословит вас Господь верой и упованием на Него! Ангела-Хранителя! Все пойте: «Заступнице усердная…»

Куда поступать ребенку, племяннику – держите крепкий совет. Это значит: причаститься надо, прочитать 50 раз каждому «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне грешном». Садитесь за стол, желательно не вкушать пищу. Обговаривайте все стороны вопроса. Благая мысль положится старшему на сердце. И как он скажет – например, отец – так и делайте. Если ребенку даже будет не хотеться. Куда идти или как делать. Благословение родительское восполнит все. Все получится. Если ребенок желает, а родители видят, что не дело это, надо «чтить отца твоего и матерь твою, да благо тебе будет, долголетен на земле будешь». Надо смириться и делать так, как говорят родители. Если даже может и не получаться. Это называется «положили начало в Боге». Если начало в Боге положено, то непременно будет все хорошо. Если с Богом, где и плохо – хорошо. А без Бога, где и хорошо – там плохо. Вы же это знаете. Этого держитесь направления. Так и детям наказывайте, и внукам передавайте.
Записывайте на отчитку и на сорокоуст. Наказывайте студентам да учащимся, чтоб призывали Господа, и в ответственный момент причащались. Перед экзаменом, защитой диплома непременно причаститься надо. Также и школьники, которые сдают экзамены. Или ответственный момент какой. Причаститься, призвать Ангела-Хранителя, 50 раз говоря «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном» - 3 минуты. И начинайте делать – непременно получится. Переступайте порог аудитории – всегда сдадите.
К хорошим оценкам, к диплому еще надо рассуждение. Вот этому придавайте особое значение. Рассуждение дает Иосиф Волоцкий. А если его нет – так к чему эти оценки? И к чему этот диплом, если нет рассуждения? Пример привожу – сколько миллионеров, миллиардеров двоечников да троечников. Почему это так? Да потому что он смирялся, его склоняли всю жизнь. Дал ему Господь рассуждение. Когда рассуждение – тогда и диплом. А если этого нет – так диплом не нужен. С этого исходите. Иосиф Волоцкий.
Всегда призовите Ангела-Хранителя. Наказывайте детям, чтобы они, прежде чем идти, к примеру, на дело на какое, сразу бы 50 раз сказали вперед «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне грешном». Будете желанны, вовремя ложь увидите, вовремя нужное слово скажете, правильно ответите, правильно поступите. Все будет ладно. Ставить впереди Бога – а самим за Ним – никогда не ошибетесь. Сами так делайте и другим передавайте.
Покупайте вперед соседей. Глядите, куда идете. Чтоб с вами был грамотный человек в этом направлении. Чтоб он проверил вперед, что за место да чистое ли оно, нет претендентов ли других на эту квартиру или дом. Когда вы будете призывать Ангела-Хранителя, вы никогда не ошибетесь. Он покажет все вовремя. Вы правильно будете мыслить, правильно ответите, правильно поступите, вовремя нужное слово скажете, ваши все входы и выходы будут благословленны, и чего ни начнете – во всем успеете, потому что Господь будет помогать.
«Ставь впереди Меня, Я остальное все приложу тебе». Этот номер, который вы мне навязываете, оскорбляет мои религиозные чувства. Я православный, как мои предки, и не хочу называться номером. А хочу называться Марьей Ивановной. У меня есть имя, фамилия и отчество. Однажды скажите и все. И Небо зафиксирует. А то, что они навязывают – это уже их.
Не только сами пользуйтесь вот этой водой, а и везите, кто больной. Капля море освящает. Возьмите воды много и сверху ложечку полейте во имя Отца и Сына и Святаго Духа – вся будет святая. И когда кончается, продолжайте делать – и без конца будет святая. Подтирайтесь водой – низ, грудь, больные места – будете нерезаные. Не спешите резать. Не верьте, что вас надо, у вас серьезно да прочее и прочее, а пойдите покайтесь, поставьте Бога впереди, жалейте о пройденном, имейте намерение исправления, причаститесь. Как услышите облегчение – не идите больше к врачу. А не услышите облегчение – нельзя отвергать врача – и врач от Бога, и он молится. Он будет тогда правильно вас лечить, правильно диагноз ставить. И он поможет, потому что вы обратились вперед к Богу - а потом к человеку. Все будет тогда ладно. Вот так и детям наказывайте, и внукам передавайте, сами так делайте. Отчего болезни эти женские? Да потому что вспоминайте ошибки былых дней, приводите их на память. Вот вам ответ. И говорите «по моим делам мне еще и мало это». Вот это Богу угодно, когда мы смиряемся. «На кого воззрю? Только на смиренного». Так делайте.
Непременно причаститесь в дорогу. Три дня в человеке держится причастие. Как Господь был три дня и три ночи во гробу – так сегодня причастие держится трое суток. Ангелы встречают на Небе – не дай Бог чего случится. Причаститься всегда, чтобы приземлиться. Ведь дорога – это зона повышенной опасности. Делайте так и другим наказывайте. Это и Богу угодно и помощь большая. И вдруг чего – вы несете Причастие – Ангелы встречают на Небе. Это очень велико.
«Всяк человек ложь», написано. Сегодня он один – завтра он другой. В порыве чего-то сказал, а потом одумается и сам не рад, что сказал. А если вы будете в Боге, Господь будет вас хранить от этого. Почему мы психопаты сегодня и психопатки? Да потому что психотропные добавки вот эти, которые в пищу ложут, для выживания человека, вредить, чтобы славян извести. Они нас делают такими. Вы ж глядите, как общество переменилось. Сами поглядите на нас: мы иные стали. А когда это было? Мать родного ребенка любимого забивает до смерти, пока не отнимут у нее. Ну вы глядите, что делается. Да когда это было? Вот что такое без Бога. Неопустительно крестите стол, читая «Отче Наш», «Богородице», «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Господи, благослови». И нездоровая пища будет здоровой. Вы же слышите: «Аще и что смертно испиют, не вредит их». Пользуйте этим. В пищу лейте воду святую по капельке, когда готовите. Пейте натощак. В ванну лейте. Кропите в доме. Идя из дому: «Господи, благослови» и крестное знамение. «Трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его», сказано, сатана и его слуги, которые богоборцы. Боятся крестного знамения, также как и их хозяева. Будьте в Боге, и Господь будет с вами. Пользуйтесь и крестным знамением, и святыней – и все вам будет. Сходитесь, а не расходитесь. Врагу не нравится, когда мы в мире, любви и согласии живем. Он сеет вражду, а причащение укрепляет человека. У вас не будет распрей, досад и нестроений, если вы будете причащаться. А если и будет чего-то случаться, вы в силах будете переносить.
В первую очередь, брак должен быть венчан, чтобы были дети. Причащайтесь часто. Трудиться надо. Каждый день, до тех пор, покуда организм не переменится и не будет просимое вам дано. А когда услышите, просимое дано, просите Полиевкта, мученика, какой пол вам желанный. Но причащаться надо часто, надо трудиться, за труды – плоды, трудящегося любит Господь. А то причастилась – и ждет. Так ты всю жизнь так прождешь. Каждый день – в одном, третьем, пятом храме, чтоб нареканий не было, чтоб вы не мелькали в одном храме. Чтоб на вас не могли обратить внимание. А если где-то и узнают, так скажите: «Благословение получила, я больная, больной, и причащаться сказали часто». Вот это я причащаюсь. Как только получили, причащайтесь уже реже. Крепкий ребенок будет. Один раз в неделю, один раз в месяц. 150 «Богородиц», на каждом десятке – «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою». Легкие роды будут. И детям наказывайте, и внукам передавайте – и будет вам «по вере вашей». И невозможное будет возможно. Сами увидите – удивитесь. А те, у которых есть возможность повенчаться, непременно поправьте дело. Вы уйдете с этого мира, а ваши дети будут мучиться здесь, потому что в беззакониях зачали, во грехах родили, и вся жизнь у них нескладная. Завтра умирать – если 95 лет – так сегодня успей повенчаться. И снимутся все грехи, и оградится дом венцом, а главное, узаконятся дети.
Чтобы нам дать прививки. Хорошего они желают нам аль плохого, как вы думаете? Плохого. Ну конечно. Да сколько этот клещ кусал за день, так и не пересчитать. Укусил клещ – прививку. Им прививка нужна, а клещом прикрывают. Имейте рассуждение. Оно какой ум ни скудный, да свой – своей головой думай.
Те, которые желают бросить эту соску демоническую, надо читать 3 раза Иисусову молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» и 2 раза «Богородице, Дево, радуйся», и будет отходить на промежуток времени. Снова пришло курить – снова 3 раза Иисусову молитву, «Богородице», дальше, дальше, дальше, дальше, покуда не отойдет. Это только с Богом можно бросить. И в те времена было тяжело бросать, а когда стали наркотики пихать в табак, чтобы вас удержать в своем доходе, чтоб вы покупали, чтоб вы не могли бросить. Не слушайте никого, что все за то, чтобы вам бросить. Даже во все вмешано вот это вот препятствие, чтоб вы не бросили. Такая масса, такой доход идет – как с ним расставаться? Конечно, нет. Никому не хочется. Имейте, снова же говорю, рассуждение. И причащайтесь почаще – это укрепляет организм и помогает. И только с Богом можете взять – а так нет.
Венчайтесь, чтобы детям было хорошо. Но еще и среды держите, и пятницы, воскресные дни, религиозные праздники, посты – чтобы было ложе супружеское раздельно. Если падает в неположенное время зачатие – как правило, дети тогда не в радость родителям. Они хоть и от венчаного брака, а болеют, неуправляемые, и разные недостатки. И в радость не бывают никогда.
Всегда напоминаю об этом: где мир, любовь – там Бог. Где мира, любви нет – там Бога нет. Ссорящиеся – кто первый скажет «прости» - того награда. Это слово так трудно вымолвить, когда обидно становится, что невозможно и высказать, как тяжело. Но кто пересилит себя, ради того, чтобы прекратить грех, который идет от этих ссор, тот получает награду. Тот очень высок. Нам, православным, судиться, в Писании говорится, не следует. Нам должно находить общий язык. И строить все в Боге. А мы сегодня даже ни в какие рамки не лезем. Мать с дочерью, отец с сыном. Одни суды. Да никогда же этого не было. Да на Руси это чуждо вообще. Это же Европа пришла к нам. То и слышно: «Окей». А где же «родина», а где же «отечество»? Об этом и не слышно. Так вот и глядите: что такое в Боге быть, и что такое без Бога. Записочки пишите и туда опускайте. Только имена и что просить. Чтобы было вверху имя и прошение. Да благословит вас Господь миром, любовью, богоугодным согласием, благополучием! Ангела-Хранителя!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! К сегодняшнему дню примерно страстотерпцев Бориса и Глеба. Имея возможность и перевес в силе, они не стали проливать кровь, а сами пошли на мучения, чтобы другие остались в живых. Вот это пример! А что мы видим сегодня? Из белорусов приходит сюда один из паломников, две внучки за гуцулами – западники. Отец мой русский, а мать – украинка. Так в кого же стрелять? Так вот вы глядите, как нас сталкивают. Чтоб мы дрались между собой. Чтобы кровь проливали братскую. Да каково матери глядеть, если братья дерутся? Хуже нет, когда брат на брата идет. Уж было-было, но такого никогда еще не было. Так вот и глядите, до чего доводит грех человеческий. Потому что не в Боге живем. Любви нет ни семейной у вас, ни родственной, ни любви между людьми. Ищем в селе, а оно в себе ведь. Какие мы, такие и правители. Какие мы, такое и время. Какие мы, такая и обстановка. Покаяние, Литургия, Причастие все вершит. А когда будет крови по узду лошадиную, как говорится в Апокалипсисе, вот тогда все кинутся каяться: «Что мы наделали?» И тогда будут объединяться и вспомнят тогда предков, которые на границе России, Украины и Белоруссии воин под руку царя белого, царя русского, царя православного - все. Вот там золотыми буквами написать, как КПСС когда-то это было написано с пятиэтажный дом величины для напоминания предкам эти слова. Что говорит Писание? Чего они держались? Они держались Бога. «Что добро и что красно, о еже жити братии вкупе». И вам говорю: объединяйтесь, а не разъединяйтесь. Не ищите комфорта, не ищите сладко чтобы да привольно да прочее. А ищите, чтобы богоугодно это было - вот этого ищите. Вот что Богу угодно. «Вперед Меня ставь», говорит Господь, «остальное Я приложу тебе». Если б мы это делали до сегодняшнего дня, вот этой обстановки бы не было б сегодня. Одни старики, инвалиды, лежащие в постели, да дети останутся. Всех призовут. И немощных, и разных. А не будешь идти – расстреляют. Вот такая обстановка. Вот она назрела. Откуда нечестие шло – оттуда и начнется. Где ереси? Где раскольники? Там же, в той стороне, юг – оттуда и начинается. Что слышите – всем наказывайте. Эти слова. К чему мы пришли - чтоб все знали. То, что кроется все за ширмами, чтоб мы не знали. Запасайтесь терпением. Великомученица Варвара имеет власть причащать тех, которые ранены, которые в сознании, но не движутся. Обстановка такая будет, что многие будут в этом положении. Просите великомученицу Варвару – она причащает. При последнем вздохе вспомните ее - и причаститесь и пойдете причащенные на Небо. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Те, которые уходят, призывники – чтобы они причастились накануне, чтобы они выслушали «Молитву на начало дела» священника, а потом начинали дело. Среди огня спасет, и случайный рикошет не попадет. Потому что «дыхание ваше в руце у Меня». Он живит, Он и мертвит. Если сохранит – среди огня сохранит. Не сохранит – так в безопасности гибнет человек. Держитесь правды Божией, как предки наши. Они стояли за правду, за веру, за Бога! И вы так стойте. Да благословит вас Господь верой и упованием на Него! Ангела вам Хранителя! Спаси Господи!

Не показывайте ребенку сердца. Когда бываете во гневе, отойдите куда-то, пока переждете. Помните четко и наказывайте другим, передавайте: «Клятва матери разрушает до основания». Если говорить плохие слова на ребенка, то он тогда живет невпопад, он тогда жить не сможет, не слагается у него, он не может мыслить правильно, потому что у него ум закрыт, помрачен проклятием родителей. У него мышления нет правильного – отсюда все остальное. Руки нет, ноги нет – терпимо. Но если головы нет – это… И тогда вся жизнь нескладная. Они нигде не находят себя в жизни. Все у них невпопад. Вот что такое плохие слова на ребенка говорить. А что мы сегодня видим? Любимого ребенка мать забивает до смерти. Потому что психотропные добавки на нас действуют, те, которые в еде нам дают. Потому что стола мы не крестим и не читаем «Отче наш» и «Богородице». Крестное знамение «Господи, благослови», «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» - «аще и что смертно испиют, не вредит их» - слова Евангелия. Вот чего держитесь. Неопустительно делайте это. Тогда нездоровая пища становится здоровой. Потому что все Он, все Им, и все от Него. И нет Ему ничего невозможного. «Просите и дастся вамъ, ищите и обрящете, толцыте и отверзется вамъ».
«Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен на земле будеши». Если сын слушает отца, благословение родительское на нем – это очень велико - или дочь – мать. Какие веские, значимые эти слова! Тогда дом будет весь наполнен у человека. И что ни начнет – во всем успеет. Если есть благословение родительское на нем. И где не получиться бы – там получится. А если без Бога, где и получилось бы – и не получится. Потому что, снова повторяю: все Он, все Им, и все от Него. Тысячелетия прошли, а эта заповедь, которую получил Моисей от Господа на горе Синае (почему он и называется «боговидец Моисей»), тысячелетия прошли, а она живет до сегодняшнего дня. В семинариях и академиях духовных сдают экзамены по ней. Оглянитесь на свои годы и проанализируйте жизнь. Если бы сын слушал отца, который говорил: «Сынок, не делай так». А он делал. Этого не было бы – сколько скорбей, сколько досад и нестроений, сколько он понес, а некоторые будет нести, а некоторые будут до конца дней своих нести за то, что однажды дочь не послушала мать. Как та говорила: «Не делай, дочка, так». А она делала. Глядите, те, которые не слышали, какое нестроение понесли в жизни. Вот вам пример этих слов. На себе глядите. На вас же пример. Вникните. Но не дорого начало – дорог конец. По неразумию, конечно. Каждый день читается молитва от заклинаний (это те, которые проклинают ближних своих в порыве гнева, по неразумию, по разным досадам, по разным обстоятельствам) – снимается это все. И даже родительские плохие слова по неведению те, которые. Бойтесь досаждать родителям! Если родители хотят хорошего дочери или сыну, а терпят от нее скорби или от него – повышение голоса, упреки, а то еще и толкает – не боится – за это огорчение души Господь не благословит тогда – хотя и хотите вы добра ребенку – Господь не благословит его. Хотя и вы хотите этого. Потому она на первом месте и стоит, эта заповедь. Помните это, и детям наказывайте, и внукам передавайте. Как воспитывать детей? В любви! Вы же слышите: «Заповедь новую даю вам – да любите друг друга». Вот с этого исходите. На первом месте ставится в семье любовь. Дети в любви воспитываются. Не показывайте им сердца, детям, когда вы бываете во гневе, чтобы они вас не видели. Он ребенок, не понимает ничего, а в доме мат. Это передается на него – он еще хуже будет. Да благословит вас Господь разумением.
«То, что полезно, дай мне, а не что я хочу» - вот эти слова добавляйте. Терпите крест, какой Господь дал, и благодарите Господа за все – за хорошее и за плохое. Потому что плохим Он нас исправляет. А за хорошее мы обязаны благодарить. Вот так будьте в Боге. А будете роптать – будете терять. А будете благодарить за плохое – будете спасаться. «Кто претерпит до конца – тот спасен будет».
Курцы, кто хочет бросить – только с Богом можно бросить – без Бога ничего не получится. Наркотики туда мешают. Чтоб вы не могли бросить. Чтоб вас не потерять, чтоб вы покупали. Разумейте эти слова правильно. Оно какой ум ни скудный – да свой. Своей головой думай. А не что вам дадут, реклама там. 3 раза Иисусову молитву надо читать и 2 раза «Богородице» - и будет отходить постепенно. Только приходит – 3 раза Иисусову молитву, 2 раза «Богородице» и дальше так, дальше, дальше, дальше – только с Богом можно одолеть, а так нет. Тогда было тяжело – а сейчас невозможно.
У кого нет возможности остаться – на сорокоуст и на отчитку записывайте – помощь большая очень – испытано и проверено, большими уже годами. И кто это делает – тот получает помощь непременно. Даже если человек и недостоин ее получить, эту помощь – все равно получает. Немного, но получает. А если сам обращается, да еще отчитка – так это исправление получает. Потому что здесь двери храма не закрываются. Потому что здесь слово Божие не умолкает. Да благословит вас Господь разумением. Ангела-Хранителя.

Кто читает Псалтырь, особенно кто ночной поднимает. Если кто поднимает ночной - он очень ценный. Он поднимается с 12 до 6. 6 часов – 20 кафизм. Чтобы не грузиться именами (потому что Псалтырь затормозится тогда), только родовых 2-3 человека (о здравных), второе слово – со сродниками, и третье слово – всех православных всея Руси, всея земли захватите – и гоните Псалтырь. Так же и покойников: 2-3 родовых, со сродниками и всех православных. Как с деревьев листья спадают по осени – так грехи с человека, читающего Псалтырь. А если ночной – так 1 минута идет за 10! Если прочитаете Псалтырь с 12 до 6 – как 10 Псалтырей! До 7-го колена вытащите тех, которых даже не знаете. И отмолите и себя, и своих сродников – всех. На 2-х первых «Славах» здравных поминайте, а на 3-ей уже – покойных (после «Трисвятого»). Если у кого есть силы на это, и есть у кого возможность – время – делайте это! Величина необыкновенно большая! Две монахини вымаливали своего брата, разбойника. Во сне они видели, молясь за него, как он к скале прикован цепями, к голой скале, и сам голый. Постились и вот так молились целый год. А потом стали просить: «Господи, покажи его нам, как он». Цепи были откованы, а так возле скалы и находился. Значит, насколько грехи велики кровопролитные и прочие, и прочие, что 3 года. Как Авраам послал Лота, когда тот согрешил, поливать дерево сухое на горе, высоко, далеко. И тот каждый день носил туда воду и каждый день поливал его. Оно уже многие годы стояло там сухое. А так, как оно никому не нужное было, и как бы кто-то на дрова б кто сломал его, а туда идти – так это… Через 3 года только листья появились на нем. Большие грехи, когда человек всю жизнь грешил, а потом приходит к Богу – 3 года надо выдержать время. Ну если глубина покаяния есть – то и меньше на несколько – но 3 года – это как правило, прощение только получает. Если все время просит прощения. И тот поливал, поливал, поливал, покуда не пошли ветви. Вот такова молитва! Вот таково покаяние! Потому и говорю вам: не дорого начало – дорог конец. Какие б грехи не были – вы же слышите, что Господь имеет власть прощать грехи многие и лютые! Но чтобы человек каялся только заживо. Вот это велико. Покаяние. Оно так велико… ну сам Господь был искушаем сатаной. И после этого дал нам эту великую добродетель покаяния. Больше всего бес не переносит эту добродетель. Всегда вот напоминаю. Один из богоугодных людей спросил беса, который искушал его и являлся ему: «Какая тебе добродетель самая невыносимая?» (чтоб стяжать ее, приобретать эту добродетель) Так он ее назвал именно – покаяние. И завопил сразу: «О горе мне от этого покаяния! Сколько оно воров и блудниц у меня похитило! Убийц и верных моих слуг – их много!» - завопил, «О горе мне от этого покаяния!» Поэтому и говорю вам: не дорого начало – дорог конец. Главное – кайтесь. Жалейте о пройденном. Имейте намерение исправления. Приводите ошибки тех былых дней на память, какие они были! Вникните в них. Кто мы? И чем пропахли? Так вот и вывод сделайте. Насколько глубина нужна покаяния. И как приходит молитва слезная – удерживайте как можно больше и прячьтесь, чтоб вас никто не видел. Молитву слезную он обкрадывает. Он через время дает мысль: «А, вот я покаялась! Вот я прочитала вот то, вот то. Вот пришла молитва мне покаянная…» Вот этим обкрадывает, вот этим «Я». А вот эти вот слезы, которые внутренние, называются они «сердечные», туга такая сердечная, жаление о пройденном. Хоть человек… и слез нет, а вот это вот – это ценнее тех, которые с глаз слезы. Эту он не обкрадывает, он до этой доступа не имеет. Помните это. Это ценнее. Необыкновенно ценно. Когда внутри человека. Ну в 5 минутах это я вам букварь весь ворочаю. Надо в храм ходить да причащаться – оно само к вам придет. Лед не сразу тает, а постепенно, человек поднимается, поднимается. И чем больше вы будете навыкать в Боге, чем больше вы будете подниматься, тем проклятый больше будет нападать на вас. И знайте: как только делаете добро, и вам еще и… шишки на вас летят – это значит зачлось. Это индикатор истины. А если этого нет искушения после доброго дела – так это еще вопрос, зачлось ли. Да благословит вас Господь и домы ваши миром, любовью, благополучием и богоугодным согласием. Объединяйтесь в Боге! Потому и сказано: «Где двое или трое во имя Мое – там Я посреди них». Мы будем говорить до вечера – мы не наговоримся. Потому что «где двое или трое собраны во имя Мое – там Я посреди них». Нам не хочется расходиться. А домашних, вас рассоединю, а вас, чужих, соединю. Вы видите? Дома говоришь, а они тебя еще и обругают. Так вот прежде чем говорить, Ангела-Хранителя призовите. И помните те слова Писания: «Не метайте бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обернувшись, не растерзали вас». Еще и обругают, да еще так обругают, что еще и обиды какие-то вспомнят и досадят так, что и… не рад будешь, что и сказал. Да благословит вас Господь разумением. Ангела вам Хранителя.

Приложенные файлы

  • docx 10911581
    Размер файла: 255 kB Загрузок: 1

Добавить комментарий